|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#141
2017-03-16, 10:12 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
حتى تعتذر لى .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً 
|
|
#142
2017-03-16, 11:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و هل إعتذرت عندما نعتني بالقرد يا تافه نفسك عزيزة عليك و نحن لا السن بالسن و البادئ أظلم تعتذر الأول و تتأدب في الحوار لا تتسلى تحترم السؤال و تردبالإحترام و موضوعية تلف و تدور و نحن نسايرك و أنت تتسلى مثل طريقة 442 و نحوه من إستهتاراتك إن إعتذرتما عندي مانع ما عندي مانع أعتذر و لا يهمني إذاتوقفت عن محااوتي بالعكس أنا الكسبان
|
|
#143
2017-03-18, 08:36 PM
|
|||
|
|||
|
يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
اقتباس:
ثانياً لا يوجد فى كتاب الله حصراً لأحد!!!!! الخِطاب موجه للجميع دون إستثناء حتى وإن كان الخطاب موجة لِفئة مُعينة أو محددة . فإذا كان الخطاب للنصارى فهو موجه للمسلمين ولو كان الخطاب موجه للمسلمين فهو موجه لليهود وهكذا !!!!!! كّون منهجك أو مصدرك جعلك تفهم أن هناك تحديد فى الخطاب هذا شأنك وشأن ما تعلمتهُ .....؟؟ ولكن صحيح الدّين للجميع !!!!!!!!!!!!!!!!. فالقرآن جاء ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا [الفرقان:1] سنقف عِند هذهِ النقطة فنريد ان تكون هناك نّقطة نِظام فى الحوار سواء لك أو لى مِن الآن .؟؟ وعفى الله على ماسبق ونبدأ صفحة جديدة سواء كنت مُتجاوزا أو مُصيباً أنت وأنا . فلا تخصيص فى كتاب لِأحد . نعم أم لا ~.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#144
2017-03-19, 03:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
آمييييين ....... اقتباس:
وفي هذا سأبين لك تناقضك وتخبطك ومن لسانك أدينك : ألم يكن هذا ردك : اقتباس:
وسبق وأن قلت لك بأني لم أحاورك بكل ألقرآن لتأتي بتناقضك هذا فأنا كنت أحاورك في سورة ألفاتحة حصرا وألتي هي دعاء للمسلم بأن يهديه ألله ألصراط ألمستقيم وليس من ألمغضوب عليهم وهم أليهود ولا من ألضالين وهم ألنصارى !!!!!!!
|
|
#145
2017-03-20, 10:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اكتب إليك بِجد .............................. لا تُصدق أكتب لك بِهزار وضِحك ............................................. ................. تُصدقنى . فى واحد عاقل فى الكرة الأرضية اقول له هذهِ المقولة ويصدقها إلا إذا كان (.................................). إملآ النقط . 
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
#146
2017-03-22, 01:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هههههههههه تعالوووا واضحكوا على حمار ألماسونية وهو يطلق لنانكتة ترقيعية مضحكة وإن ملأت ألنقاط فستكون وصفا صريحا لك ياحمار ألواد كان بيهزر سنجعله منتدى للهزار عشان كلما يشطح ويكذب على ألله ورسوله ويناقض نفسه ويرقع الشاطر حسن بيقول أنا بهزر
|
|
#147
2017-03-22, 07:36 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولكن ما قصدته إنسان غبى لا يفهم قصد محاوره وزِهق مِن قِلة الفهم لديه فخرج عن سياق المألوف وقال مقولة مِش مضطبوطة اقتباس:
اقتباس:
آى خِطاب موجه للنصارى فهو للمسلمين وآى خطاب موجه للمسلمين فهو موجه إلى اليهود والعِكس صحيح ؟؟ في التوجيهات والأرشادات والنصائح والسرد قد يكون الأختلاف الوحيد بينهم هو تحريم شئ فى الطعام . وهذا معنى الأية ( لِكـــــــــــــــل جعلنا شرعة ومنهاجاً ) ربنا حّرم القتل ؟؟ سوف تجد مُحرما فى جميع الكتب . ربنا حرم السرق؟؟ سوف تجد ذلك فى جميع الرسالات . ربنا شدد على إحترام الوالدين سوف تجد ذلك فى جميع الكُتب ربنا حّرم الزنا سوف تجد ذلك فى جميع الكتب . ربنا آمر بإطعام الفقير والمسكين سوف تجد ذلك فى جميع الكُتب إيه هو إللى سوف يكون مختلف !!!!!!!!!!!!!! الطعام فقط . عالله تِفهم ؟؟
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
