جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
لجنة بحوث بإشراف الحسيني تضعف نقل الحمويني نص النبي على 12 وعصمتهم الضعيفة المكذوبة
لجنة البحوث والدراسات بإشراف عبدالحليم الحسيني ( و جملة لا بأس بها من الشيعة الامامية الاثنى عشرية الشيعة ) يعترفون بأنه في كتبهم بأن النص على الأئمة الإثني عشر بنقل روايات عن فرائد السمطين للحمويني من الشيعي الامامي الاثنى عشري ابن بابويه القمي الصدوق [ مثل كتاب : كمال الدين ] تقول لجنة البحوث ( المُشرف الشيعي كمال الحيدري ) : ( روايات كتاب فرائد السمطين مجعولة أو لا قيمة لها ). youtube بعنوان : ( روايات كتاب فرائد السمطين مجعولة أو لا قيمة لها ). و تؤكّد هذه اللجنة بــ ( مشرفها الشيعي كمال الحيدري أيضاً ) ذلك قائلاً : ( القندوزي في ينابيع المودة ينقل الروايات من كتبنا نحن الامامية الاثنى عشرية الشيعة ثم تقولون " و أوردها القندوزي " !! [ وهذا هو الأكل من القفا ] ). youtube / بعنوان السيد كمال الحيدري: القندوزي ماخذ الروايات من كتبنا . و تُصرُّ اللجنة ( المُشرف الشيعي ميثاق العسر ) : ( إذ كان الاميني يحسب إنّ الأوهام تتحوّل إلى حقائق بمجرّد تكثير المصادر والصّفحات و الأجزاء والعناوين وإن كان لا وجود لها أو لا قيمة لأصحابها في ميدان العلم والاحتجاج أصلاً ، ولهذا تجده يملأ كتابه بكلمات أمثال الخـــوارزمي و الـحـمـويـنـي وسبط ابن الجوزي وعشرات العناوين المتأخّرة الّتي لا قيمة لها ). الموقع ajabaat بعنون : ( غدير الأميني ولغة السّرد !! ). و أعترف ( المُشرف الشيعي محمد باقر المحمودي ) في فرائد السمطين : ( رواها الشيخ الصدوق في كتاب إكمال الدين ). و أعترف ( المُشرف الشيعي سيد علي الحسيني ) محقق ينابيع المودة : ( رواها الحمويني فرائد السمطين ). الذي نقلها من من !! من الصدوق و أنتهت أعمال اللجنة الحسينية إلى أن كل هذه المسرحية إنما هي كما قال الحيدري ( الأكل من القفا ) و الآن نبدأ باللجنة الرجالية : أ - شيخ الحمويني صاحب فرائد السمطين : (محمد بن علي بن أبي الغنائم ابن الجهم الحلي) شــيــخ الــشــيــعــة : [اسمه ولقبه وكنيته] محمد بن علي بن محمد بن جهيم (و يقال تارة) محمد بن علي بن جهم الحلي الربعي . - 1 - ب - (محمود بن محمد بن الحسين ابن عبد الجبار الطوسي) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية . - 2 - ج - (عمه زين الدين عبد الجبار) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية . - 3 - د - (عن أبيه) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية . - 4 - هـ - (أبي تراب ابن الداعي) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية . - 5 - و - (جعفر بن محمد الدوريستي) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية . - 6 - ز - (الشيخ المفيد) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية . - 7 - ح - ( أبو جعفر ابن بابويه القمي) من شيوخ الفرقة الشيعية الامامية الاثنى عشرية و هو صاحب كتاب "كمال الدين" الذي ينقل منه الخرساني صاحب فرائد السمطين ثم ينقل منه القندوزي الحنفي ( أكــل مـن الـقـفـا ). ط - (أحمد بن الحسن القطان) : الرواية ضعیفة السند بأحمد بن الحسن القطان شیخ الصدوق حیث لم یرد فیه أي توثیق . - 8 - ك - (أحمد بن يحيى بن زكريا القطان) : أقــول: أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان مـجـهـول . - 9 - ل - (بكر بن عبد الله بن حبيب) : ضـعـيـف . - 10 - م - (الفضل بن صقر العبدي) : لم أظفر به . - 11 - ن - أبو معاوية : أقول : لم أجد له ترجمة ولم يذكره أحد . س - (سليمان بن مهران أبو محمد الاعمش) : *** قال إبن داود الحلي (مُهمـل) *** وقال الحكيم : (الإهمال يضعف ويوهن الرواية) *** وقال ناجي طالب العاملي : (الأعمش : مجهــول). - 12 - ع - (عباية بن ربعي "الأسدي") : مـجـهـول الحـال . - 13 - ف - (عبد الله بن عباس) : مشؤوم منذ ولادته ، ملعون ، منافق ؛ كذّاب ، لا حجة فيه . - 14 - ص - علي الوراق الرازي : مجهول . - 15 - ق - الهيثم بن مشروق : ولكنها ضعيفة بالهيثم بن ابي مسروق النهدي فإنه لم يوثق . - 16 - ر - الحسين بن علون : متهم بالكذب [و] الرواية ضعيفة بالحسين بن علوان . - 17 - ش - عمرو بن خالد : ولم يوثقه أحد من علمائنا الامامية [و] ضعيف [و] الخ - 18 - ت - سعد بن طريف : ضعيف . - 19 - __________ الهوامش : 1 - تعليقة أمل الآمال ، الأفندي الأصفهاني ، ص 290 ، برقم 750 *** وفــي رياض العلماء للأفندي ج 7 ، ص 260 قال : ( مفيد الدين أبو جعفر (و يقال) أبو عبد اللّه أيضا محمد بن محمد بن جهم ابن علي بن أبي المجد بن أبي الغنائم بن الجهم الأسدي الحلي ). 2 - معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ج 19 ، ص 98 . 3 - معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ج 10 ، ص 283 . 4 - معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ج 7 ، ص 9 . 5 - مستدرك سفينة البحار ، الشاهرودي ، ج 4 ، ص 161 . 6 - معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ج 5 ، 73 . 7 - معجم رجال الحديث ، الخوئي ، ج 18 ، ص 213 . 8 - المستند في شرح العروة الوثقى ، الخوئي / البروجردي ، ج 32 ، ص 86 . 9 - الواضح في في شرح العروة الوثقى ، الجواهري ، ج 3 ، ص 108 ، الهامش برقم [4] . 10 - تنقيح المقال ، المامقاني ، ج 13 ، ص 13 *** خلاصة الأقوال ، العلامة الحلي ، القسم الثاني ، ص 327 *** كتاب الرجال ، إبن داوود الحلي ، القسم الثاني ، ص234 *** الأوزان و المقادير ، إبراهيم البياضي ، ص 70 . 11 - المحقق علي أكبر غفاري ، كمال الدين ، ص 207 ، الهامش رقم [1] . 12 - كتاب الرجال ، ص 106 *** كتابه القضاء ، الحكيم ، ج 2 ، ص 294 *** دروس في علم الأصول ، (شرح الحلقة الثالثة) ، ناجي طالب العاملي ، ج 2 ص 8 . 13 - شرح فروع الكافي ، المازندراني ، ج 2 ، 322 . 14 - شرح أصول الكافي ، المازندراني ج 6 ، ص 4 ص 7 *** الوافي ، الكاشاني ج 2 ، ص 44 *** الهدايا لشيعة أئمة الهدى ، التبريزي ، ج 3 ، ص 282 ص 283 *** هدي العقول ، البحراني ، ج 8 ، ص 83 ص 86 *** التعليق على كتاب بحار الأنوار ، السبزواري ، ج 2 ، ص 201 *** الليالي الرمضانية 1439 هـ ، (20) ، الشيخ العلامة المحقق ياسر الحبيب ، www. youtube. com . 15 - المفيد من معجم رجال الحديث ، محمد الجواهري ، ص 380 . 16 - دروس تمهيدية في الفقه الإستدلالى على المذهب الجعفري ، الإيرواني ، ج 2 ، 579 . 17 - قاموس الرجال ، التستري ، ج 4 ، ص 575 *** موسوعة الإمام الخميني (كتاب البيع) ، الخميني ، ج 2 ، ص 627 . 18 - المحصول في علم الأُصول ، الجلالي / السبحاني ، ج 3 ، ص 42 *** المعتبر ، المحقق الحلي ، ج 1 ، ص 326 ** (عمرو بن خالد : ضعيف). مصباح الهدى ، الاملي ، ج 5 ، ص 285 *** زبدة الأقوال ، الحسيني الحلي ، ص 510 *** خلل الصلاة وأحكامه ، الحائري ، ص643 *** ذكره الحلي في القسم الثاني ، (خلاصة الاقوال ص377). *** ذكره بن داود في رجاله في القسم الثاني (رجال بن داود ص264). *** نقد الرجال ، التفريشي ، ج 3 ، ص 331 وهامش منتهى المطلب للحلي *** النصوص (ضعيفة السند) الثاني فيه عمرو بن خالد. فقه الصادق - الروحاني ، ج 14 ، ص 203 *** إرشاد العقول إلى مباحث الأصول ، العاملي ، ج3 ، ص46 *** الكلانتري ، في الجزية وأحكامها ، ص81 قال : (الحسين بن علوان لم يوثق) . 19 - سعد بن طريف : ( سعد أيضاً ضعيف ). زبدة الأقوال في خلاصة الرجال - أبرز الحلي ص 494. ** ( و قد عرفت ضعفه بـ سعد بن طريف ). مدارك تحرير الوسيلة (كتاب الصلاة) ، العلامة مرتضى بن فضل ، ج 3 ، ص 632. *** ( ضعيف ، ضعّفه ابن الغضائري والنجاشي، قال حمدويه : ناووسي، وعدّه من الضعفاء : العلّامة وابن داوود والجزائري ومحمد طه نجف والبهبودي ). الضعفاء من رجال الحديث ، حسين الساعدي ، ج 2 ، ص 114 . 20 - مجمع الفائدة والبرهان ، المحقق الأردبيلي ، ج 14 ، ص 250 .
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم اقتباس:
آخر تعديل بواسطة ابو هديل ، 2021-02-21 الساعة 07:05 AM سبب آخر: لجنة بحوث بإشراف الحسيني تضعف نقل الحمويني نص النبي على 12 وعصمتهم الضعيفة المكذوبة |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لجنة, المكذوبة, الحمويني, الحسيني, النبي, الضعيفة, بحوث, بإشراف, بضعف, وعصمتهم |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
إشراف مراجع الشيعة: الحسيني رواية إخبـار النبي سلمان بظلم ابنته عن الحمويني ضعيفة مكذوبة لا يحتج بها | ابو هديل | الشيعة والروافض | 1 | 2021-02-21 07:44 AM |
الحسيني نقل القندوزي عن الحمويني للقمي قول النبي علي والأئمة من ولده كسفينة نوح ضعيفة بإعتراف الشيعة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2021-02-20 10:27 PM |