تعدد الزوجات مع ام ضد

[see]

سؤال بسيط جداا
هل انت او انتي مع تعدد الزوجات
وان كنت اوكنتي مع التعدد
فشرح لنا رايك بكل صراحه
بنتضارمشاركاتكم
see

[صهيب]

إيه حبيبي مهند؟

الأولى لم تصل بعد وبدأت تفكر في الثانية: :مهارة::مهارة:
كم أنا على استعداد الآن لأرسل لها هذه المشاركة

..................
أخي نحن لا نحرم حلال ربنا
ولكن قيد الله هذا الحلال بالعدل . وهنا بيت القصيد
ملاحظة صغيرة
دائما كفتنا مائلة: وجهت السؤال للأخوات ولم توجه للإخوة
والجميع في نفس المركب
لما كسرت أمنا رضي الله عنها صحفة أمنا حفصة رضي الله عنها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غارت أمكم.وعوض الصحفة المكسورة
نقطة إلى السطر
طيب ماذا سيكون رد السيد اليوم لو حدثت حالة كهذه أمامه؟؟؟

استعد الآن لردود الأخوات
فتحت لهم ثغرة في الطريق
ولن أدافع عنك

[بنت المدينة]

قال الله تعالي:"ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما"....
من وجهة نظري
ان الرجل هو الخاسر الوحيد في المعركه
سيقع في مشاكل هو في غنى عنها
صرف المال وعدم العدل والمشاكل بين زوجاته وبين الاولاد ولايوجد استقرار ابدا ولا راحه نفسيه سيكون الزوج مشتت الذهن بين هذه وتلك ووو
يبقى السؤال القائم يا رجل لم تتزوج زوجه اخرى؟
وعلى حسب الاجابه احتمال ان اكون مع تعدد الزوجات واحتمال ان اكون ضده ..اتكلم بصفه عامه
اما عن نفسي لالالا ضــــــــــــــــــده وبــــــــــــقوة:لا:
واخيرا..تذكر يا رجل انك لن تعدل
تحياتي لكم

[إبنة الإسلام السنية]

أخي مهند ... والله بكير إنك تطرح هالموضوع ... :لا:

إحنا بلاول بدنا نعرف رأيك ...

[see]

رايي ستعرفينه ان شاء الله
لكن اريد ان اعرف ان وضعت الفتاه في خيار ان تكون زوجه ثانيه
كيف يكون جوابها

[إبنة الإسلام السنية]

[QUOTE=see;41863]رايي ستعرفينه ان شاء الله
لكن اريد ان اعرف ان وضعت الفتاه في خيار ان تكون زوجه ثانيه
كيف يكون جوابها/QUOTE]

سبق و أن شاركت بموضوع مشابه ...
و رأئيي لن يتغير ..
موضوع التعدد ... يجب أن نتعامل معه بالحكمة دون أن نتجاهل العاطفة
يجب أن نقدر طبيعة و حساسية الموقف من جميع الأطراف

الموافقة على التعدد ... مرتبطة بكثير عدة أمور ..
و يجب أن لانعطل التفكير بحكمة رب العالمين

[بنت المدينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see

رايي ستعرفينه ان شاء الله
لكن اريد ان اعرف ان وضعت الفتاه في خيار ان تكون زوجه ثانيه
كيف يكون جوابها

والله يا اخي الكريم
سؤال صعب جدا؟
انا الاولى والاخيرة بأذن الله
ولكن لو وضعت في خيار ان اكون الزوجه الثانيه؟ لن اقبل ابدا وسأرفض بدون تفكير..
تحياتي لك

[see]

ابو تميم موجود

[see]

الاخت ام مريم موجوده كذالك

[أبوتميم]

أخي مهند ولك هذي :مهارة:
بالنسبة لي وبعد دراسة عميقة وقرأة رصينة
بعيدا عن العاطفة ...
أنا مع التعدد !!
لما ؟؟
ما حكم التعدد ؟
الأصل أن التعدد مباح للرجل إلاّ إذا اعتراه ما يغيّر حكمه من الإباحة إلى غيرها؛ إما التحريم أو الوجوب أو الاستحباب أو الكراهة .
فيكون التعدد محرّماً إذا كان يعتريه ما يحرِّمه كأن يتزوّج بزوجة خامسة أو يجمع بين المرأة وأختها والله تعالى يقول : وأن تجمعوا بين الأختين أو بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها، وقد نهى النبي عن ذلك في حديث أبي هريرة مرفوعاً ( رواه البخاري ومسلم) وفي حديث جابر (رواه البخاري) .
ويكون محرّماً إذا غلب على الزوج الظن أنه لن يستطيع العدل بين زوجاته فيما يجب عليه العدل .
ويكون التعدد واجباً إذا كان عدمه يؤدّي إلى محرََّم أو يمنع من واجب، كمن عنده زوجة لا تغنيه عن النساء وإن لم يعدِّد وقع في الزنا والعياذ بالله، فهذا يُقال له : عَدِّد وتزوّج بثانية، وهذا ما يعبِّر عنه الفقهاء بقولهم "إذا خاف على نفسه الفتنة وكان قادراً على النفقة والمبيت" .
ويكون التعدد مستحبًّا إذا كان فعله يؤدي إلى أمر مستحب كالإكثار من النسل، فإن الرسول سيكاثر بنا الأمم يوم القيامة، أو كالإعانة في إنقاص عدد العوانس من المسلمات أو لرعاية أرامل المسلمين .
ويكون التعدد مكروهاً إذا كان فعله يؤدِّي إلى مكروه، كطلاق الزوجة الأولى بسببه من غير سوء فيها يؤدِّي إلى طلاقها، أو إذا كان فعله سيشغله عن تحصيل فضائل الأمور كطلب العلم والعمل الخيري، أو أن يعدِّد مَن كان ضيِّق الصدر كثير الغضب، فهذا أكره له التعدد، لأن التعدد يحتاج إلى حلم وسعة صدر للزوجات .
هذا والله أعلم

[see]

ما شاء الله عليك اخي ابو تميم

[أم مريم السنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see

سؤال بسيط جداا
هل انت او انتي مع تعدد الزوجات
وان كنت اوكنتي مع التعدد
فشرح لنا رايك بكل صراحه
بنتضارمشاركاتكم
see

جزاك الله خيرًا

بالنسبة لى انا لست ضد امر شرعه الله ولا اسمح لنفسى مجرد انكاره حتى وان لم احب ان اكون فى هذا الموقف
لا اعرف ماذا ينتظرنى فى المستقبل
(ان شاء الله كل خير)
المهم
لو نظرنا للتعدد جيدًا فهو فى صالح المرأة اولًا واخيرًا
فالأولى امرأة والاخيرة امرأة فكل منهم تتمنى ان تعيش-فى طل راجل ولا طل حيطة-
ولكن الامر له ضوابط هى العدل والاهم لماذا هيتزوج؟
للاسف الرجل هو من شوه صورة التعدد فهو عندما يعدد ينسى مقاصد التعدد فلا يزوج -البعض طبعًا -الا ليكيد امراته وان لم يكيدها بهذا الشأن -غاظها فى يوم- وقارن بينها وبين الاخرى فارتبطت التعدد بالغيظ والكيد -وكل حاجه وحشة-

انا شخصيًا ادعو الله ان يرزقنى بزوج يكتفى بواحدة

ولكن
-لاقدر الله- قد ارضى بالتعدد فى حالات -ربنا يعافينا جميعًا -اعتقد انها الحالات المناسبة كل فتاة بان تفكر فيها جيدًا :
ان وصلت لا قدر الله لسن كبير ولم تتزوج بعد (ربنا يرزقنا جميعًا يا رب)
او توفي عنها زوجها
او طلقت
او اصيبت لا قدر الله لا تستطيع الانجاب تتزوج بمن معه اطفال

وارضى ان يتعدد الرجل فى حالات:
لا تستطيع المرأة الانجاب وهو يستطيع
او مريض يحتاج لاخرى

وان الرجال ممن يريد التعدد ان يتزوج الأخرى او الاخريات من الارامل والمطلقات والآنسات الكبيرات فى السن وذوات الظروف الخاصة

-مش يستعبطوا ويتجوزوا الاولى بنت والتانية والتالتة والرابعة بردوا بنت:لا:-
لان من حق كل منهن ان تعيش حياة كاملة ومن حقها ان ينظر المجتمع لها نظرة طبيعية زوجة مثل اى زوجة

ولا يجب ان ننكر هذا الامر حتى لا نبتلى بان نوضع فى نفس الموقف

وشكرًا جزيلًا لك

[see]

ما شاء الله عليكي اختي ام مريم
مشاركه منتازه

[see]

بنت المدينه
ترفضين التعدد من دون تفكير
اليس كذالك
اشرحي لنا اكثر

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see

ما شاء الله عليك اخي ابو تميم

ماشاء الله على الجميع
أنت موضوعاتك حساسة شوي لكن كلا يدلي بدلوه
ويجب عدم تعدي حدود الله عزوجل
ولكن الأخت السنية ماشاء الله عليه بس لو كل النساء يفكرن كتفكيرها شوي بس
الأمر لايحتاج إذا كان الرجل عادل مع زوجته الأولى ومو مقصر في شيء أبدا وميسور الحال مالمانع من التعدد
على الأقل نفتك من العنوسة أو نقلل منها
وكذلك الأرامل والمطلقات لابد أن تضع المرأة نفسها مكان أختها
كي تشعر بحالها
الله المستعان وعليه التكلان

[بنت المدينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see

بنت المدينه
ترفضين التعدد من دون تفكير
اليس كذالك
اشرحي لنا اكثر

قبل كنت اقول انا مع و ضد التعدد
ومره فتح الاخ الفاضل حفيد الصحابه نفس الموضوع وانا تكلمت فيه وقلت لا اجابه الان..!.وقلت ان اغلب النساء لايؤيدن التعدد
اما الان فأنا مخطوبه صعبه لالالا للتعدد:لا:
يا اخي صحيح امر شرعه الله وانا ما احرمه بس؟؟؟؟

ما ادري ارفضه وبدون تفكير وبس
تحياتي لك

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينه

قبل كنت اقول والله ما ادري انا مع و ضد التعدد
ومره فتح الاخ الفاضل حفيد الصحابه نفس الموضوع وانا تكلمت فيه وقلت لا اجابه الان..!.وقلت ان اغلب النساء لايؤيدن التعدد
اما الان فأنا مخطوبه صعبه لالالا للتعدد:لا:
يا اخي صحيح امر شرعه الله وانا ما احرمه بس؟؟؟؟

ما ادري ارفضه وبدون تفكير وبس
تحياتي لك

بدون تفكير لا ياجارتي
الله أمرنا باالتفكر في كل شيئ
أرجوا منك أن تبعد العاطفة شوي فقط وستصلين لنتيجة وهي الحكمة من شرع التعدد
أرجوا لك رحلة تفكر موفقة بإذن الله
كما أسأله أن يتم لك الخطوبة والزواج وتبشرينا بالأنصاري القادم
سيفا من سيوف السنة
موفقة بإذن الله

[بنت المدينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوتميم

بدون تفكير لا ياجارتي

الله أمرنا باالتفكر في كل شيئ
أرجوا منك أن تبعد العاطفة شوي فقط وستصلين لنتيجة وهي الحكمة من شرع التعدد
أرجوا لك رحلة تفكر موفقة بإذن الله
كما أسأله أن يتم لك الخطوبة والزواج وتبشرينا بالأنصاري القادم
سيفا من سيوف السنة

موفقة بإذن الله

اهلا اخي وجاري ابو تميم
ومشكور على الدعاء جزاك الله خير
إلا فكرت ارفض التعدد وبقوة
والله صعبه ولن اسمح له ابدا
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه ياجاري
لك مني اجمل تحيه

[منصورابوحسين]

والله امرك عجيب يا اخي مهند
لساتك ما تزوجت الاولى وتحضر نفسك لزواج الرابعة
ماذا لو علمت خطيبتك بموقفك هذا
اخي الكريم
مهما وصلت المرأة من درجات التقى والايمان فانها في داخلها ترفض ولا تقبل بان يتزوج عليها زوجها بامراة اخرى!!! نعم قد تسلم وتستسلم لشرع الله ولكن بالمجاهدة وطلوع الروح
عن نفسي اؤيد تعدد الزوجات ضمن الضوابط الشرعية لهذا الامر وبشرط المقدرة والحاجة
والسؤال:
لماذا على الضراير ان يعيشوا في صراع ومشاكل ؟؟؟ الا يمكنهم ان يعيشوا كصديقات او اخوات؟؟؟
ام ان العاطفة لا يمكن السيطرة عليها ... وهي تسيطر علينا

[أم مريم السنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصورابوحسين

والسؤال:
لماذا على الضراير ان يعيشوا في صراع ومشاكل ؟؟؟ الا يمكنهم ان يعيشوا كصديقات او اخوات؟؟؟
ام ان العاطفة لا يمكن السيطرة عليها ... وهي تسيطر علينا

معلش آسفة للتدخل بس حبيت اقول رأيى كفتاة لان السؤال عجبنى:

مش لازم يعيش الضراير فى صراع ومشاكل ممكن يعيشوا من غيرها -يعنى ميعرفوش بعض- بس اخوات لا يمكن متحلموش بحاجه عمرها ما هتحقق ودليل كده -على قد فكرى- ان ربنا حرم الجمع بين الاخوات وهذا يكفى
صديقات ممكن بس لا مش على طول عشان الغيرة
ده حتى نساء الرسول كانوا بيغيروا
مستحيييييييييييل يعنى