أنصار السنة  
جديد المواضيع



للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > الشيعة والروافض

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2009-08-18, 05:47 AM
الحبيب الحبيب غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-22
المشاركات: 131
افتراضي

ابو جهاد الانصاري
هل تقصد ما ان خلافة ابي بكر كانت تعيينا ام ماذا تقصد
وهل تقصد ان علم الله بان ابا بكر سيكون خليفة ان هذا ارادة من الله بان يكون خليفة
ام ماذا.


تولى أبى بكر الخلافة بعد النبى هل كان وفق إرادة الله أم لا؟
تولى أبى بكر الخلافة بعد النبى هل كان وفق قدر الله أم لا؟
هل كان هذا وفق إرادة الله أم رغماً عن الله؟
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2009-08-18, 05:59 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,345
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبيب مشاهدة المشاركة
لو لاحظنا كلمة صاحب
لرايناها بمعنى اصطلاحنا ان فلانا زميلي بالعمل مثلا
مثل صاحب النبي يوسف في السجن مثلا فذاك كان معه في السجن لا بلحاظ شي اخر


اما حينما ننقل الاية
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
من تفسير الجلالين
نرى ان من كان مع النبي هو الامام علي وفاطمة والحسن والحسين
ابنائنا عرفناهم وبناتنا عرفناهم
وانفسنا هو الامام علي حيث لم يكن معه غيرهم

فهنا كلمة انفسنا لها ميزة اكثر من معنى صاحب.
وشتان بين الزميل والنفس
استدلال خطأ ولوى لعنق النص ، هل تأملت الآية جيداً؟ من أولها إلى آخرها، طبعاً لا ، لأنك قرأتها بتوجه مسبق ، وبتأويل معد سلفاً. لا لا أسلم لك بهذا الكلام الذى يخالف القرآن الكريم ولنحتكم إليه:
يقول تعالى :
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (61) [ آل عمران ]
لاحظ ما لونته لك بالأحمر : ( حاجك ، أنفسنا ) وتأمل الضمير فى الأولى تجده للمخاطب المفرد ( حاجك أنت ) ثم انتبه إلى الالتفات الضميرى فى ( أنفسنا ) للجمع والعدول عن الإفراد إلى الجمع يدل على المغايرة ، فالكلام موجه إلى النبى بشخصه لا أحد معه ( حاجك أنت ) ثم بعد ذلك يخبر الله أن النبى سيخبرهم أنه وأخرون معه سيخرجون ومع كل منهم أبناؤه ونساؤه ، ونفس كل منهم على انفراد طبعاً.
والسؤال : لماذا لم يخرج النبى أزواجه معه فى هذه المباهلة.
نقول وبالله التوفيق ، ليس لبعدهن عنه بل تنفيذاً لأمر الله الذى قال لهن : وقرن فى بيوتكن فهل تريد من النبى أن يعصى الله ويخرج نساءه فى مباهلة مع مشركين ، وقد منعهن الله من البروز للمسلمين؟؟؟؟؟!!!
آآآه يا عجب!!
ومن هنا كان أقرب شخص من النبى له نساء لهن علاقة بالنبى هو سيدنا على زوج فاطمة - رضى الله عنها - ابنة النبى ولو كانت رقية أو أم كلثوم على قيد الحياة لربما خرجت الحية منهما مع سيدنا عثمان .
أما أن تسقط كلمة أنفسنا لتجمعها لتخص النبى وسيدنا على على اعتبار نهما شئ واحد ونفس واحدة ، فهذا هو العجب العجاب ، ذلك أن الله سبحانه وهو قدير على كل شئ قد تكلم بالقرآن فى الموضع الأول بصيغة الإفراد ليدل على النبى وحده ، ثم جاء بصيغة الجمع ليدل على التعدد لا على التوحد.

__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2009-08-18, 06:03 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,345
افتراضي

صاحبك إيهاب العراقى يقول :
اقتباس:
اريد منك دليل واحد على ان الله قد اقام ابو بكر خليفة بعد رسول الله(صلى الله عليه واله) من كتاب الله الكريم
وأنا أقول أن الدليل على أن الله أقام أبا بكر خليفة هو أنه قد اقامه بالفعل خليفة. ولو لم يرده الله خليفة لما كان أبا بكر قد تولى الخلافة.
أم تراكم تشككون فى أن أبا بكر قد تولى الخلافة بقدرة الله وإرادته؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2009-08-18, 06:12 AM
الحبيب الحبيب غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-22
المشاركات: 131
افتراضي

اعجبتني جملتك هذه

لأنك قرأتها بتوجه مسبق ، وبتأويل معد سلفاً

فلا تكن كما ظننتني ولا تقرا النص بفكر سلفا
لا تنس تفسير الجلاين فقد ذكر بان من كان مع النبي هما ابناه الحسن والحسين عليها السلام وابنته فاطمة الزهراء عليها السلام والامام علي عليه السلام
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=3&nAya=61
وهذا صحيح مسلم على ان من كان مع النبي هولاء الاربعة
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4420&doc=1
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2009-08-18, 06:20 AM
الحبيب الحبيب غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-22
المشاركات: 131
افتراضي

كلامك يؤكد على ان عقيدتك تقوم على الجبر لا الاختار
والدليل على ذلك انك تقول لو لم يرد الله ان يكون ابابكر خليفة لما كان ابوبكر خليفة

وهذه هي عقيدة الجبر فانتبه لنفسك ولعقيدتك
فهل تؤمن بها!!!!!!!!!!

اظن ان عندك اشتباها
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2009-08-18, 06:36 AM
الحبيب الحبيب غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-22
المشاركات: 131
افتراضي

هل انتم مختلفون ام ان هذا تخبط

انت تقول بان خلافة ابي بكر جاءت تعيين من الله لان لو ان الله لم يرد ابا بكر خليفة لما جعله

واخونا عريب الجدين في موضوع الدليل على خلافة ابي بكر يقول بان الامر شورى
بايهم ناخذ

انا اريد معرفة رايكم ان كنتم مجمعون


بالنسبة لنا وان لم توافقونا ونحن مجمعون على ان الامر والخلافة تعيين من الله ولنا ادلتنا
وماذا بالنسبة لكم
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2009-08-18, 07:37 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


لم لا تقتصر على مشاركة واحدة وتكف عن الهذيان؟

يقول الرافضي
اقتباس:
كلامك يؤكد على ان عقيدتك تقوم على الجبر لا الاختار
والدليل على ذلك انك تقول لو لم يرد الله ان يكون ابابكر خليفة لما كان ابوبكر خليفة
ونسأله ببساطة
قال الله تعالى: وما تشاؤون إلا أن يشاء الله
ونسأل الرافضي
تتزوج امراة وتنجب منها أطفالك
هل حياتك هذه في إطار الجبرية؟
هل تعتقد أن هناك امكانية ان يكون هؤلاء الأطفال بذاتهم من زوجة أخرى؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2009-08-18, 09:57 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,345
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبيب مشاهدة المشاركة
اعجبتني جملتك هذه

لأنك قرأتها بتوجه مسبق ، وبتأويل معد سلفاً

فلا تكن كما ظننتني ولا تقرا النص بفكر سلفا
لا تنس تفسير الجلاين فقد ذكر بان من كان مع النبي هما ابناه الحسن والحسين عليها السلام وابنته فاطمة الزهراء عليها السلام والامام علي عليه السلام
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=3&nAya=61
وهذا صحيح مسلم على ان من كان مع النبي هولاء الاربعة
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4420&doc=1
غش وتدليس فى النقل ، وما علاقة تفسير الجلالين وما جاء فى صحيح مسلم من كلامك المتهافت هذا ، إليك ما جاء فى تفسير الجلالين على الرابط الذى أدرجته :
اقتباس:
"فَمَنْ حَاجَّك" </QURAN>جَادَلَك مِنْ النَّصَارَى <QURAN>"فِيهِ مِنْ بَعْد مَا جَاءَك مِنْ الْعِلْم" </QURAN>بِأَمْرِهِ <QURAN>"فَقُلْ" </QURAN>لَهُمْ <QURAN>"تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسنَا وَأَنْفُسكُمْ" </QURAN>فَنَجْمَعهُمْ <QURAN>"ثُمَّ نَبْتَهِل" </QURAN>نَتَضَرَّع فِي الدُّعَاء <QURAN>" فَنَجْعَل لَعْنَة اللَّه عَلَى الْكَاذِبِينَ " </QURAN>بِأَنْ نَقُول : اللَّهُمَّ الْعَنْ الْكَاذِب فِي شَأْن عِيسَى وَقَدْ دَعَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْد نَجْرَان لِذَلِكَ لَمَّا حَاجُّوهُ بِهِ فَقَالُوا : حَتَّى نَنْظُر فِي أَمْرنَا ثُمَّ نَأْتِيك فَقَالَ ذَوُو رَأْيهمْ : لَقَدْ عَرَفْتُمْ نُبُوَّته وَأَنَّهُ مَا بِأَهْلِ قَوْم نَبِيًّا إلَّا هَلَكُوا فَوَادَعُوا الرَّجُل وَانْصَرَفُوا فَأَتَوْا الرَّسُول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ خَرَجَ وَمَعَهُ الْحَسَن وَالْحُسَيْن وَفَاطِمَة وَعَلِيّ وَقَالَ لَهُمْ : إذَا دَعَوْت فَأَمِّنُوا فَأَبَوْا أَنْ يُلَاعِنُوا وَصَالَحُوهُ عَلَى الْجِزْيَة رَوَاهُ أَبُو نُعَيْم وَعَنْ ابْن عَبَّاس : قَالَ : لَوْ خَرَجَ الَّذِينَ يُبَاهِلُونَ لَرَجَعُوا لَا يَجِدُونَ مَالًا وَلَا أَهْلًا وَرُوِيَ : لَوْ خَرَجُوا لَاحْتَرَقُوا
فأين مسألة أنفسنا هذه التى أفتعلتها؟؟؟؟؟!!!
أين ذكرها جلال الدين المحلى؟؟؟؟؟!!

وهذا ما جاء فى الرابط الثانى عن حديث مسلم :
اقتباس:
<TABLE><TBODY><TR><TD vAlign=center align=middle></TD><TD align=right>‏فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏</TD><TD vAlign=center align=middle></TD></TR></TBODY></TABLE>‏دعا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عليا ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسنا ‏ ‏وحسينا ‏ ‏فقال اللهم هؤلاء أهلي
فأين هذا من موضوع أنفسنا الذى اخترعته؟؟؟؟
يا عزيزى أنا لا آمن صاحب بدعة على نقل ، إذا جاءنى مبتع باقتباس فأنا أعلم علم يقين أنه يغش من خلاله ، ولربما كان فى الرجوع إليه رد الشبهة.
واضح. انتبه فأنا متمرس حوارات مع أهل البدع من أصناف شتى. ولا أركن لنقلهم أبداً ما حييت.
هل تراك ستظل مصراً على مسالة أنفسنا هذه التى لفقت معها أدلة من عندنا؟؟؟؟
شئ آخر يا عزيزى بمناسبة الحديث الذى جئت به من صحيح مسلم :
قال رحمه الله :
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقاربا في اللفظ ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حاتم وهو ابن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏ ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعدا ‏ ‏فقال .... الحديث

فائدة أولى : فها هو سعد ابن ابى وقاص يحب علياً ويترضى عنه ويواليه ، فلماذا تكفرونه؟؟؟؟؟؟؟
فائدة ثانية : سعد ابن أبى وقاص شهد ما كان بين النبى وعلى ثم أخبر ابنه عامراص بهذا ، ثم أخبر عامر بكيراً بن مسمار بهذا ، وهكذا كل رجل يسلم الآخر الحديث حتى بلغ الإمام مسلم ، فهل عندكم من حديث مشرق منير متصل متسلسل بالرجال إلى النبى كهذا الذى أحلت إليه؟؟
إن كان " نعم " فهاته ، وإن كان "لا" فمن أين لكم أن تعرفوا ما دار فى تلك الأيام الخوالى؟؟؟؟؟
من أين يا عزيزى؟
أوحى هو بعد رسول الله ؟؟؟؟؟؟
أجب يا شيعى؟؟؟
هل
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2009-08-18, 09:59 AM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,345
افتراضي

أما مسألة القدر هذه فسجيبك عنها بحول الله وقوته بعد عودتى من عملى ، ولا تقلق فلسوف أكحل عينيك بردود ناجعة من أهل السنة والجماعة ، فلا تظن بنفسك خيرا ، ولا تحسب لنفسك ربحاً.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2009-08-18, 12:39 PM
امينالدمناتي امينالدمناتي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-01
المشاركات: 76
افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله
اختى الغالية جزاك الله كل خير على الرد الجميل المقنع لانهم يريدون تفسير القران حسب أهواءهم ومصالحهم الدنيوية.
جعلها الله لك فى ميزان حسناتك ان شاء الله يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم.
فقد كفيت و وفيت ،واعتمدت أسلوب الإقناع الهادف بعيدا عن والغلظة والشدة التي لا تزيد الا العناد والاصرار على اتباع الهوى.
يا من يدعي انه يوالي اهل البيت (ع)إقرأ توضيح الأخت وحكم عقلك بعيدا عن التعصب عسى الله ان يهديك الى الطريق المستقيم.
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2009-08-18, 01:29 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امينالدمناتي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمه الله
اختى الغالية جزاك الله كل خير على الرد الجميل المقنع لانهم يريدون تفسير القران حسب أهواءهم ومصالحهم الدنيوية.
جعلها الله لك فى ميزان حسناتك ان شاء الله يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم.
فقد كفيت و وفيت ،واعتمدت أسلوب الإقناع الهادف بعيدا عن والغلظة والشدة التي لا تزيد الا العناد والاصرار على اتباع الهوى.
يا من يدعي انه يوالي اهل البيت (ع)إقرأ توضيح الأخت وحكم عقلك بعيدا عن التعصب عسى الله ان يهديك الى الطريق المستقيم.

عزيزي أمين
أنا واثق انك مع الأيام ستكتشف بإذن الله بنفسك ما يصيب بالغثيان من هؤلاء القوم
فلا تنفع معهم لا رقة ولا شدة
منهجهم الكذب/ التدليس / التلبيس
سأعطيك مثالا بسيطا لمرجع مشهور شهرة واسعة عندهم: السبحاني
واحكم بنفسك
وتذكر المثل: إذا رب البيت للطبل قارعا فلا تلومن الصغار إذا رقصوا
تفضل دقق في رقم الحديث والجزء والصفحة
ولاحظ كيف دلس وغير

__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2009-08-18, 03:37 PM
امينالدمناتي امينالدمناتي غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-01
المشاركات: 76
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقدت اصبت بالغثيان من هؤلاء القوم منذ زمن بعيد يا شيخي.تقول انه لاتنفع معهم لا الرقة ولا الشدة ،فما هو الحل اذن؟
وليعلم الجميع ان الغلظة والشدة لم ترد في القرآن الكريم الا في موضعين :الجهاد ضد الكفار وفي تنفيذ حدود الشريعةالإسلامية.
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2009-08-18, 06:02 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امينالدمناتي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقدت اصبت بالغثيان من هؤلاء القوم منذ زمن بعيد يا شيخي.تقول انه لاتنفع معهم لا الرقة ولا الشدة ،فما هو الحل اذن؟
وليعلم الجميع ان الغلظة والشدة لم ترد في القرآن الكريم الا في موضعين :الجهاد ضد الكفار وفي تنفيذ حدود الشريعةالإسلامية.
وما رأيك
هل هم من الدين في شيء؟
وما رأيك في قول الله تعالى: وليجدوا فيكم غلظة
( ابحث عمن يقنعني بأن لهم ذرة من إيمان)
وما رأيك
هل تركوا شيئا من الدين لم يطعنوا فيه؟
وما رأيك في قول الله تعالى: وجزاء سيئة سيئة مثلها
تأكد كنت اشد الناس ميلا إلى الحسنى معهم وقد دخلت بعض نتدياتهم زمانا منذ 6 سنوات بحوار هادئ موضوعي غير متعصب ولا منحاز
تتدخل ألإدارة فتحرف كلامك وتتلاعب به
شتائم تأتي لنك سني لا تترك ميتا ولا حي وووووووو
وجرائم العراق كانت الفاصلة بيني وبينهم لأن ما يحدث منهم في غير الرافضة كأنه يحدث في بدني لأني عشت في العراق زمنا وتركت جزء من كياني يوم غادرته حبا وحنينا
ولذلك صار عندي استعداد لن اتعامل مع أسوا شرير بل مع الشيطان ولا أرى رافضي امامي
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2009-08-18, 10:07 PM
ايهاب العراقي ايهاب العراقي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-13
المشاركات: 18
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي اظهر الحق وازهق الباطل
حبيبي ابو جهاد الانصاري
ردك هذا دليل على ضيق معرفتك وعدم اطلاعك انا قلت
اربد دليل واحد من القران الكريم على خلافة ابا بكر وانا اتحداك امام الملا ان تأتيني به
قلت :
الدليل على أن الله أقام أبا بكرٍ خليفة بعد رسول الله هو : أنه أقامه خليفة بعد رسول الله .
وضحت يا عم الشيخ ولا نوضح أكثر؟؟؟؟؟
اي دليل هذا؟؟؟
هل تسمي هذا دليل عيب ياعم انت لم تذكر ولا اي شي
وقولك
انتبه فأنا يقظ لكلامك جداً ، وإن شاء الله لن تفلح من المرواغة كسابقيك ، ولكن الهرب ليس لى فيه حيلة ، فلن أجذبك من ثيابك حتى تجيب!!!!
تفضل. ونكمل باقى الكلام لاحقاً ، هذا لو استمريت فى الحوار.
كنت يقظا لهذة الدرجة من كلامي ولاكنك لم تفهمه او كعادتكم تراوغون عندما نأتيكم بالبينه
يااخي ما الدليل على خلافة ابا بكر من القران
فهمت ولا !!!
انا لم اهرب ولاكن اذا لم تجبني بدليل قرأني فستكون انت الهربان ولست انا
انا انتظرك ان كان عندك دليل <!-- / message --><!-- sig -->
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2009-08-18, 10:12 PM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي


يا رافضي ياجاهل
ما هذا الحمق والغباء؟
يقولون لك لا يوجد نص قرآني يقول بتعيين لا خليفة ولا إمام
الأمر شورى بين المسلمين اتباعا للهدي القرآني
يأتي صبي رافضي ويقول
:
اقتباس:
الحمد لله الذي اظهر الحق وازهق الباطل
حبيبي ابو جهاد الانصاري
ردك هذا دليل على ضيق معرفتك وعدم اطلاعك انا قلت
اربد دليل واحد من القران الكريم على خلافة ابا بكر وانا اتحداك امام الملا ان تأتيني به

هل هذا الصبي يفهم ما يقال له أم تجب إعادته إلى الروضة؟؟؟

__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2009-08-18, 10:57 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي


من عادتنا نحن أهل السنة أن نرد بدليل قطعي وهذا يدل على صحة
إسلامنا ولله الحمد .
لايوجد نص قرأني يدل على الخلافة أو الإمامة
لكن كما قال شيخي صهيب الأمر شورى بين المسلمين
وقد اختير أبا بكر خليفة من قبل المسلمين ورضوا به وقد أشار
الرافضة لهذه الحقيقة في كتبهم
سئل علي عليه السلام لم اختار المسلمون أبا بكر خليفة للنبي وأمام للمسلمين ؟ فأجاب عليه السلام : "إنا ابا بكر أحق الناس بها إذ هو صاحب الغار وثاني اثنين وأمره الرسول بالصلاة بنا وهو حي " شرح نهج البلاغة لابن الحديد 332/1 نقلا عن كتاب الشيعة وأهل البيت 51
وهذا يدل ويفهم منه عقليا أن الرسول قدم أبا بكر للخلافة وأمر الناس باتباعه
طبعا هذا الكلام على لسان علي لم نأتي بدليل من كتبنا حتى تعودوا لموالكم المعهود هذا ضعيف وهذا به كذا وكذا
وسئل أيضا عليه السلام في موضع أخر فأجاب : " لو أنا رأينا أبابكر ليس لها أهلا لما تركناه "

شرح نهج البلاغة لابن الحديد 130/1 . نقلا عن كتاب الشيعة وأهل البيت 51_52
هل يكفيك قول علي أم تريد أن تتأول وتلف وتدور
ونحن لم نأتي بشيئ من كتبنا نرد عليكم من كتبكم
سؤال : هل تعلم مافي كتبكم أما أنت معبأ من قبل المعممين ؟
لأني لن أرد على جاهل في المرات القادمة.
__________________
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2009-08-18, 11:25 PM
ايهاب العراقي ايهاب العراقي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-13
المشاركات: 18
افتراضي

والله اثبت ياابو جهاد بأنك فعلا معاند وما تفهم اي شي
انا اقول دليل من القران على خلافة ابو بكر وانت تقول ان الله نصبه
نحن نقول ان الله نصب اهل البيت (عليهم السلام) بعد رسول الله(صلى الله عليه واله) ولدينا ادلة من القران والسنه .
اين دليلك انت من القران والسنه ؟
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2009-08-18, 11:39 PM
أبوتميم أبوتميم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-04-22
المكان: مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
المشاركات: 1,363
افتراضي


ولازال الجهل يستمر ويستمر
عندما تريد أن تثبت شيئا يجب عليك وضع الأدلة
لاتهرف بمجرد الكلام وتقذف شيخنا بالجهل
ضع الأيات أمامنا ونرد عليك
القران بين أيدينا والسنة نحن اتباعها
وسوف ترى مدى جهلك وسوى فطرتك
انتظر أياتك التي تدعيها وأرجوا أن تكون محكمة وسأقول أنك مجتهد
حتى ولو جئت بالمتشابه
يلاياعالم الشيعة
__________________
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2009-08-19, 01:04 AM
صهيب صهيب غير متواجد حالياً
محاور
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب العراقي مشاهدة المشاركة
والله اثبت ياابو جهاد بأنك فعلا معاند وما تفهم اي شي
انا اقول دليل من القران على خلافة ابو بكر وانت تقول ان الله نصبه
نحن نقول ان الله نصب اهل البيت (عليهم السلام) بعد رسول الله(صلى الله عليه واله) ولدينا ادلة من القران والسنه .
اين دليلك انت من القران والسنه ؟
لم تبحث وأنت عندك الدليل القاطع

من بحار الأنوار باب معجزات علي ابن أبي طالب -
ما ظهر من معجزاته في استنطاق الحيوانات وانقيادها له صلوات الله عليه
بحار الأنوار ، 41 / 230 - 247
بالاسناد يرفعه إلى أبي هريرة أنه قال : صلينا الغداة مع رسول الله صلى الله عليه وآله ثم أقبل علينا بوجهه الكريم وأخذ معنا في الحديث ، فأتاه رجل من الانصار وقال : يا رسول الله كلب فلان الذمي خرق ثوبي وخدش ساقي فمنعت من الصلاة معك ، فلما كان في اليوم الثاني أتاه رجل آخر من الصحابة وقال : يا رسول الله كلب فلان الذمي خرق ثوبي وخدش ساقي فمنعني من الصلاة معك فقال صلى الله عليه وآله : إذا كان الكلب عقورا وجب قتله ، ثم قام صلى الله عليه وآله وقمنا معه حتى أتى منزل الرجل فبادر أنس فدق الباب ، فقال : من بالباب ؟
فقال أنس : النبي صلى الله عليه وآله ببابكم ، قال : فأقبل الرجل مبادرا ففتح بابه وخرج إلى النبي صلى الله عليه وآله وقال : بأبي أنت وامي يا رسول الله ما الذي جاء بك إلي ولست على دينك ، ألا كنت وجهت إلي كنت اجيبك ، قال النبي صلى الله عليه وآله : لحاجة إلينا ، أخرج كلبك فإنه عقور وقد وجب قتله فقد خرق ثياب فلان وخدش ساقه ، وكذا فعل اليوم بفلان ، فبادر الرجل إلى كلبه وطرح في عنقه حبلا وجره إليه وأوقفه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله فلما نظر الكلب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله قال بلسان فصيح بإذن الله تعالى:
( الكلب فصيح اللسان)
السلام عليك يا رسول الله ما الذي جاءبك ولم تريد قتلي ؟ قال : خرقت ثياب فلان وفلان وخدشت ساقيهما.
قال : يا رسول الله إن القوم الذين ذكرتهم منافقون نواصب ،
(كلب الروافض يفرق بين المذاهب)
يبغضون ابن عمك علي بن أبي طالب ، ولولا أنهم كذلك ما تعرضت لهم ، ولكنهم جازوا يرفضون عليا ويسبونه ، فأخذتني الحمية الابية والنخوة العربية ، ففعلت بهم. (لاحظوا الكلب عنده نخوة عربية،)
قال : فلما سمع النبي صلى الله عليه وآله ذلك من الكلب أمر صاحبه بالالتفات إليه وأوصاه به ، ثم قام ليخرج وإذا صاحب الكلب الذمي قد قام على قدميه وقال : أتخرج يا رسول الله وقد شهد كلبي بأنك رسول الله وأن ابن عمك عليا ولي الله ، ثم أسلم وأسلم جميع من كان في داره .
هل رأيتم أدلة الرافضة على الولاية من أين أتت؟؟ ليس فقط من الحمار عفير، بل و من الكلاب
و ليس هذا فقط بل عندي دليل قاطع آخر لن يبقى لأهل السنة أي شك بعده على الولاية
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ



رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2009-08-19, 05:13 AM
b7r e7ssas b7r e7ssas غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-24
المشاركات: 237
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب العراقي مشاهدة المشاركة
والله اثبت ياابو جهاد بأنك فعلا معاند وما تفهم اي شي
انا اقول دليل من القران على خلافة ابو بكر وانت تقول ان الله نصبه
نحن نقول ان الله نصب اهل البيت (عليهم السلام) بعد رسول الله(صلى الله عليه واله) ولدينا ادلة من القران والسنه .
اين دليلك انت من القران والسنه ؟
طيب ياصاحب الدين الحق و ابو الادلة تفضل اثبت صحة ادلة دينك و اختار احدى الحلقات الموجودة بالتوقيع تحت و اجب
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
الشيعة يقولون لإمامهم السجاد انه ليهجر سوء أدب الشيعة الامامية الاثنى عشرية مع أئمتهم ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-24 10:00 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   بث مباشر مباريات اليوم   Kora live   yalla shoot   يلا شوت 
 عطر فرموني جذاب   بطاقة ايوا   خولة لفن الحياكة   كحل الاثمد   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد الاصلي   تمور المدينة  متابعين تيك توك  اشتراك كاسبر الرسمي   lبرنامج موارد بشرية 
 شركة الرائعون   شركة عزل خزانات   شركة عزل اسطح في الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح شينكو   شركة عزل خزانات بجدة   شركة عزل خزانات في مكة   شركة عزل خزانات المياه بالطائف   شركة تنظيف مكيفات بجدة   شركة تنظيف بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بتبوك 
 شراء اثاث مستعمل بالرياض   تنسيق حدائق   شركة تنظيف في دبي   شراء اثاث مستعمل بالرياض   شركة تنظيف خزانات بجدة   مكتب مراجعة 
 مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر 
شركة تنظيف خزانات بجدة || شركة تنظيف بجدة || شركة تنظيف بالبخار بجدة || شركة مكافحة حشرات بجدة
 فارلي   شركة تنظيف بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف خزانات بجدة   شركة نقل عفش بجدة   شركة تنظيف بالطائف   شركة تنظيف خزانات بجدة 
 yalla shoot   يلا شوت   يلا شوت 
 شراء اثاث مستعمل   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج 
شركة صيانة افران بالرياض  سطحة هيدروليك   سطحة بين المدن   سطحة غرب الرياض   سطحة شمال الرياض 
 translation office near me   كورة سيتي kooracity   شركة تنظيف منازل بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 ياسين تيفي   شركة حور كلين للتنظيف 
 تركيب ساندوتش بانل   تركيب مظلات حدائق 
 موقع الشعاع   بيت المعلومات   موقع فكرة   موقع شامل العرب   صقور الخليج   إنتظر 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 كشف تسربات المياه   شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركات نقل الاثاث   شركة تنظيف منازل بجدة   شركة عزل فوم   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض   شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بخميس مشيط   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة كشف تسربات المياه بالدمام   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd