النبي موسى (ع) في كتب الشيعة الامامية الاثنى عشرية

[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.
.
.

حدثني أبي عن النضر بن سويد عن صفوان عن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليه السلام) : ان بني إسرائيل كانوا يقولون ليس لموسى ما للرجال وكان موسى إذا أراد الاغتسال يذهب إلى موضع لا يراه فيه أحد من الناس وكان يوما يغتسل على شط نهر وقد وضع ثيابه على صخرة فأمر الله الصخرة فتباعدت عنه حتى نظر بنو إسرائيل إليه فعلموا انه ليس كما قالوا فانزل الله (يا ايها الذين آمنوا لا تكونوا... الخ
تفسير القمي ج2 ص197

.
.
.
.
.
.
.
.

أقول: بعد ورود الخبر الحسن كالصحيح لا يتجه الجزم ببطلانه، إذ ليس فيه من الفضيحة بعد كونه لتبريه عما نسب إليه ما يلزم الحكم بنفيها.
بحار الانوار ج13 ص10
.
.
.
.
.
.
.
.

وقال جماعة من اهل الحديث -وقد مر ذكر أحدهم وهو المجلسي- : لا استبعاد فيه بعد ورود الخبر الصحيح وان رؤيتهم له على ذلك الوضع الذي لم يتعمده موسى عليه السلام، ولم يعلم ان احدا ينظر إليه ام لا وان مشيه عريانا لتحصيل ثيابه مضافا الى تبعيده عما نسبوه إليه، ليس من المنفرات.
قصص الأنبياء للجزائري ص250
أسباب النزول في ضوء روايات أهل البيت للرفيعي ص158
تفسير لصافي للكاشاني 4/ 206 و 6/ 72
تفسير الأصفى للكاشاني 2/ 1104
زبدة التفاسير فتح الله الشريف 5/ 409
مجمع البيان للطبرسي 8/ 583
تفسير نور الثقلين للعروسي 4/ 309

.
.
.
.
.
.
.
.

ويقول شيخهم نعمة الله الجزائري في الانوار النعمانية ج2 ص184
(وأما الكليم مــــوســــــى (عليه السلام) فكان أكثرهم كراهة للموت وفي حديث آخر ان موسى (عليه السلام) لما جاءه ملك الموت ليقبض روحه لــطــمــه فــأعــوره).
.
.
.
.
.
.
.
.


ويقول علامتهم الاربلي في كتابه كشف الغمة ج2ص81_82 :
حتى الأنبياء عليه السلام على شرف مقاديرهم وعظم أخطارهم ومكانتهم من الله تعالى ومنازلهم من محال قدسه وعلمهم بما تؤل إليه أحوالهم وتنتهى إليه أمورهم أحبوا الحياة ومالوا إليها وكرهوا الموت ونفروا منه ... وموسى عليه السلام لما جاءه ملك الموت ليقبض روحه لطمه فأعوره كما ورد في الحديث فقال رب انك أرسلتني إلى عبد لا يحب الموت فأوحى الله إليه أن ضع يدك على متن ثور ولك بكل شعره وارتها يدك سنة.
.
.
.
.
.
.
.
.

ويقول شيخهم الكاشاني في كتابه المحجة البيضاء ج2 ص209 :
أنّ الطباع البشرية مجبولة على كراهة الموت مطبوعة عن النّفور منه، محبّة للحياة و مائلة إليها حتّى أنّ الأنبياء عليهم السّلام على شرف مقاديرهم و عظم أخطارهم و مكانتهم من اللّه و منازلهم من محالّ قدسه و علمهم بما تئول إليه أحوالهم و تنتهي إليه أمورهم أحبّوا الحياة و مالوا إليها و كرهوا الموت و نفروا منه مشهورة، و كذلك حكاية موسى عليه السّلام مع ملك الموت.

.
.
.
.
.
.
.
.
ويقول شيخهم محمد التوسيركاني في كتابه لئالئ الأخبار ج1 ص90 :
في سلوك موسى (ع) : [لؤلؤ] : (في سلوك موسى (ع) في الدار الدنيا وزهده, وفي قصة لـطـمـة ملك الموت حين أراد قبض روحه وإتحتياله له في قبضها).
.
.
.
.
.
.
.
.

ويقول شيخهم المسعودي في كتابه الأسرار الفاطمية ص80 :
الطباع البشرية مجبولة علىٰ كراهة الموت مطبوعة علىٰ النفور منه ، محبة للحياة ، مايلة اليها ، حتىٰ الأنبياء عليهم‌السلام علىٰ شرف مقاديرهم وعظم أخطارهم ومكانتهم من الله تعالى ومنازلهم من محال قدسه وعلمهم بما تؤول إليه أحوالهم وتنتهي إليه أمورهم أحبوا الحياة ومالوا إليها وكرهوا الموت ونفروا منه.

.
.
.
.
.
.
.
.
ويقول شيخهم الرحماني في كتابه فاطمة الزهراء بهجة المصطفى ص88 :
إنّ الطباع البشريّة مجبولة على كراهة الموت، مطبوعة على النفور منه، محبّة للحياة، مائلة إليها، حتّى الأنبياء (عليهم السلام) على شرف مقاديرهم و عظم أخطارهم و مكانتهم من اللّه تعالى و منازلهم من محالّ قدسه و علمهم بما تؤول إليه أحوالهم و تنتهي إليه امورهم، أحبّوا الحياة و مالوا إليها، و كرهوا الموت و نفروا منه.

.
.
.
.
.
.
.
.
.