جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
دعوه لنقاش هادي
اول مره ارى فيها بشر مثلك اول مره ارى فيها بشر بهذي الطريقه الظاهر انكم نسيتوا او لا تحفظوا هذي الايه ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ -125 سورة النحل نعم اني اعتقد انكم لا تعرفونها كيف تريدوا ان ياتوا مخالفيكم و يقولوا لكم شكرا نحن معكم و انتو تسبوا وتقدحوا في شيوخكم ثم ما هذا التناقض الذي انتم فيه تقولوا انه الذي ينطق الشهادين هو مسلم له ما عليه عند الملسمين فكيف تسبوا و تلعنوا من هو في نظركم مسلم اي انتو من هذا التناقض الكبير ثم اسلوب السب والشتم ليس من اخلاق الاسلام في شي |
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#3
|
||||||||
|
||||||||
اقتباس:
اقتباس:
و انا اول مره ارى بشر مثلكم يا اباضيه يا اخي الا تستحون كم مره مسحت كرامتكم و فضحتم هنا ؟! الا يكفيك فضيحه زميلك الاباضي الذي دخل يدعي العلم و التدين و كشفناه يتتبع بنات المنتدى ؟ الا يكفيك فضائح زميلاتك\زملائك الذين لا نعرف لهم جنسا! ثم و بعد كل هذا تتجرأ و تفتح موضوع لتعلمنا كيف نتناقش ؟ علم بني قومك اولا اقتباس:
اقتباس:
جميل جدا يا اباضي انك تقرأ القران و تعرف تستشهد فيه لكن بما انك ولد شاطر جدا و تحب تطبيق القران لما لا تطبق هذه الايه على نفسك و تفتح مواضيع مثل الناس ؟ اقتباس:
اقتباس:
اي شيوخ ؟! الذين يطعنون في زوجات النبي ؟ ام الذين يكفرون المسلمين ؟ هل تريدنا ان نطبطب على رؤسيهم و نشكرهم على شتم صحابه النبي و زوجاته ؟ باي عقل تفكر ؟ اقتباس:
الم تسمع حديث النبى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد : روى الترمذي عن عَبْدِ الله بنِ عَمْرٍو قَالَ: قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَيَأْتِيَنّ عَلَى أُمّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النّعْلِ بِالنّعْلِ حَتّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمّهُ عَلاَنِيَةً لَكَانَ فِي أُمّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ وَإِنّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلّةً، وَتَفْتَرِقُ أُمّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلّةً كُلّهُمْ فِي النّارِ إِلاّ مِلّةً وَاحِدَةً، قَالَ ومَنْ هِيَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي". ام انك لا تريدنا ان نلعن من يشتم اصحاب النبي اقتباس:
__________________
اللهم اشفه و عافه |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
وانا لم اراك من فصيلة البشر تعرف ليه
لانك باول مشاركه لك تكذب و تتدعي علينا اننا نسب و نشتم هل هذا كل ما عندك
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#5
|
|||
|
|||
صوص الاباضيه هل انت نائم ام تستحي بالرد
كن مؤدب واحترم لكي نحترمك ولو انكم انتم الاباضيه لا تستحقون الاحترام ولكن نتمنى منكم احد يرد بعقل وعلم
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذا انا اباظي واقولك لك رضي الله عنه الصحابه اجمعين والخلفاء الراشدين كلهم دون اي استناء وامهات المومنين والتابعين لهم بالحسان الي يوم الدين ثم هل هناك دليل على انكم الفرقه الوحيده الناجيه من 73 فرقه هذي قال تعالى (ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون)«الانبياء /92». |
#7
|
|||
|
|||
نتابع الجولة بين الإباضى - غالباً رجل - وبين الأخت إسراء!!!!!
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#8
|
|||
|
|||
عـــ ـــ ثــــ مـــــ ــــا ن
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#9
|
|||
|
|||
متابع معك اخي ابو جهاد اذا التزم الحوار و الاحترام دون الكذب علينا
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
ما ردكي على الملون بلاحمر ايتها الاباضيه والله اعلم ان كنتي فتاه او رجل جاء في الجزء (11 ) ص ( 342- 348 ) عند تفسير قول الله عز وجل : ( ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون )الآية (55) من سورة النور ، قال أطفيش المفسر : ( قال " ومن كفر بعد ذلك " الإنعامَ منهم ، والإنعامُ يحصل بإنجاز الوعد ، وحصول الخلافة ، والمراد بالكفر كفر النعمة ، وهو المسمى عندنا كفر النفاق ، أو المراد كفر الشرك بالارتداد ، " فؤلئك هم الفاسقون " الكاملون في النفاق أو الشرك ، وقد قيل : من كفر بعد الذي أنزلت فأولئك هم الفاسقون فسق شرك . وأقول – والله أعلم بغيبه - : إن أول من كفر تلك النعمة وجحد حقها عثمان بن عفان ، جعله المسلمون على أنفسهم وأموالهم ودينهم فخانهم في كل ذلك … ) ثم ذكر أقوالا نسبها – زورا – لبعض السلف ، بدون إسناد إلى راو ، أو عزو إلى مرجع !!!
__________________
حسب القوافي و حسبي حين ألقيها **** أني إلى ساحة الفاروق أهديها لاهم هب لي بيانا أستعين به **** على قضاء حقوق نام قاضـيها قد نازعتني نفسي أن أوفيها **** و ليس في طوق مثلي أن يوفيها فمر سري المعاني أن يواتيني **** فيها فإني ضعيف الحال واهيها |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
اهلا بك اخي العزيز اولا انا مستحيل اكذب على الناس زور وبهتان شوف هذا الرابط هل الملعون مدح ام ثناء http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=17856 |
#12
|
||||
|
||||
اقتباس:
ثم مادمت حضرتك دخلت المنتدى و ليس لك علاقه بزميلاتك السابقات فلم فتح الموضوع لتحتج علينا ان عاملناهن بما يستحققن ؟ و ما هو السبب الذي ندين له ان حضره جنابك نورت منتدانا به و اشرقت بدنيانا لاجله ؟ اخبرني كي اسجد سجده شكر ان من الله علينا بزياره اباضي ثقيل دم اخر اقتباس:
يا اخي استحي تطلب منا الموعظه الحسنة و انت تقلل احترامنا في موضوعك الذي وضعته في منتدانا اقتباس:
جاء في سيرة أبي المؤثر هذا كما في ( السير والجوابات : 2/ 307 ) : "فهذا دليل على كفر علي ، وضلاله، وصواب أهل النهروان وعدلهم ، ثم أن عليا خلعه الحكمان فلم يرض حكمهما ، وفرق الله أمره فقتله عبد الرحمن بن ملجم غضبا لله وكان ذلك منه حــــــــــــــلالا لقتله الذين يأمرون بالقسط من الناس ، فرحم الله عبد الرحمن" هذا كلام امي ام كلام شيوخكم ؟! و اقرأ هنا http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=28 اقتباس:
تركت فيكم ما ان تمسكتم به.لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي من يطبق السنه و يعمل بالقران غيرنا ؟!
__________________
اللهم اشفه و عافه |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
انا بهذي الطريقة اعتذر عن اي رد ويقول صاحبنا نحن لا نسب ما هي هذي حمير الاباضيه اليست سبه اكرمك الله هذا ابد ابد ليس اسلوب النقاش العلمي الهادف اطلاقا ام ان تحسنوا اسلوبكم مع الناس او احكم عليكم انكم لا تفقهوا في النقاش الجاد |
#14
|
|||
|
|||
لما تتهرب يا خارجي قلت انكم تحبون الصحابه كلهم اليس كذالك
فماردك هنا ايضا مع علمي انك سوف تبقى تتهرب يا مخرب [ 2 ] : كتاب " الدليل والبرهان " لأبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني : وقد جاء في ( 1 / 27 ) من هذا الكتاب تحت عنوان ( باب : آفات الأمة في دينها ) حيث جعل أول آفات الدين فيما سماه ( زلة عثمان ) وعدد له من الجرائم المخترعة المصنوعة من قبل سلفه الخوارج ما استباح به دم هذا الإمام العادل ، والخليفة الراشد – رضي الله عنه وأرضاه – ثم ثنى بما سماه ( زلة علي ) ثم ثلث بما سماه ( زلة طلحة والزبير ) ، وهكذا حتى خلص في صفحة ( 29 ) إلى ما سماه ( زلة السنية ) يقصد أهل السنة والجماعة ، ثم ( زلـة الزهري ) !! في سياق يقرر به صواب منهج أسلافهم الخوارج ، ويضلل أعلام أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم - !! . وفي ( 1 / 40-41 ) قال وهو يتكلم عن أمير المؤمنين عثـمـان – رضي الله عنه - : ( وعزْله وخلْعه وقتْله حق لانتهاكه الحرم الأربع : أولاها : استعماله الخونة الفجرة .. وثانيها : ضربه الأبشار وهتكه الأستار .. وثالثها : تبذيره الأموال وإسرافه فيها .. فحرم العطايا لأهل العطايا فجاد بها على اللعين وأبنائه الملاعين .. الرابعة : حين ظهرت خيانته ، فاتهموه على دينهم ، فطلبوه أن ينخلع ، فأبى وامتنع ، فانتهكوا منه الحرم الأربع : حرمة الأمانة ، وحرمة الصحبة ، وحرمة الشهر الحرام ، وحرمة الإسلام حين انخلع من حرمة هذه الحرم ، إذ لا يعيذ الإسلام باغيا ، ولا الإمامة خائنا ، ولا الشهر الحرام فاسقا ، ولا الصحبة مرتدا على عقبه ) انتهت عبارته ، وأقول بما قال الله عز وجل : (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ).
__________________
حسب القوافي و حسبي حين ألقيها **** أني إلى ساحة الفاروق أهديها لاهم هب لي بيانا أستعين به **** على قضاء حقوق نام قاضـيها قد نازعتني نفسي أن أوفيها **** و ليس في طوق مثلي أن يوفيها فمر سري المعاني أن يواتيني **** فيها فإني ضعيف الحال واهيها |
#15
|
|||
|
|||
قلت سوف اضيفك الى قائمة الحمير ولم اقل انك حمار
لاتكذب علي
__________________
حسب القوافي و حسبي حين ألقيها **** أني إلى ساحة الفاروق أهديها لاهم هب لي بيانا أستعين به **** على قضاء حقوق نام قاضـيها قد نازعتني نفسي أن أوفيها **** و ليس في طوق مثلي أن يوفيها فمر سري المعاني أن يواتيني **** فيها فإني ضعيف الحال واهيها |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل متاكده انكم تطبقوا السنه هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يسب هل كان يشتم هل يكفر مسلم ينطق بالشهاده عن اي سنه تتكلمي يا اختي في الدين |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
ام انك تاتي لي بكلام لا ادري من اين سوف اقول لك انا اتكلم الان امامك وليس شيوخي كلمني انا ولا تقول لي شيوخك قالوا وقالوا |
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
ام انك لست اباضي خارجي
__________________
حسب القوافي و حسبي حين ألقيها **** أني إلى ساحة الفاروق أهديها لاهم هب لي بيانا أستعين به **** على قضاء حقوق نام قاضـيها قد نازعتني نفسي أن أوفيها **** و ليس في طوق مثلي أن يوفيها فمر سري المعاني أن يواتيني **** فيها فإني ضعيف الحال واهيها |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن هم الذي سوف انضاف انا معهم ليسوا بشر اذا لماذا تنعتهم بالحمير |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا اراك يا اباضي رددت على الادله التي جلبتها لك عن سبكم للخلفاء الراشدين الذين ظفر واحد منهم يساوي عشره من علمائكم ؟ هل انعميت عنها فلم تقرأها ؟ ام انك عجزت عن الرد ؟ و نعم نحن من يطبق سنه النبي لا انتم و نحن الفرقه الناجيه الذين حافظنا على ديننا نقيا و طاهر من بدعكم و خرافاتكم التي شوهتم بها الدين و اساتم لرجاله ثم من كفرك يا اباضي ؟ التكفيير ماركه مسجله للاباضيه اما نحن اهل السنه فلا نكفر مسلم ينطق بالشهاده دون دليل و تثبت و اتحداك ان ترد على اقتباساتي من كتبكم يا اباضي و ادفع التهمه عن نفسك ان كنت قادرا و الا فلن تختلف عن اخواتك الاباضيات اللاتي هربن من المنتدى لا يلوين على شئ
__________________
اللهم اشفه و عافه |
أدوات الموضوع | |
|
|