![]() |
جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
يقولون الوهابيه بان المتعه حرمها رسول الله
![]() السؤال ماحكم من تمتع بعد تحريم رسول الله ![]() هل هو زاني ام ليس بذلك |
#2
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=36720 موضوعك محترق |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
انا اريد حكم من تمتع بعد تحريم الرسول ![]() الجواب لايزيد عن عن سبعة احرف |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 (الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441) محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال "حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة" الرواة كلهم ثقاة كلما حاورنا رافضيا إلا قال أن الرواية حُملت على التقية سؤال: هل كان المعصوم صادقا أم كاذبا في نقل خبر تحريم المتعة؟؟؟؟؟؟ أعطينا رأيك |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
قلنا لك لانسأل عن حكم زواج المتعه وسلمنا جدلا بانه زواج المتعه حرام سؤالنا ماحكم من تزوج المتعه بعد التحريم هل هذا صعب |
#6
|
|||
|
|||
![]() ما فيه سلمنا نريد الدقة يا رافضي حرام أم حلال لا تتهرب اقتباس:
هل أنت في وعيك تتكلم عن زواج بعد التحريم يعني أصبح زنا يعني حكمه الحرمة يا مغفل شفت أنك غبي و مفلس |
#7
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لنرى من هو الغبي ماذا تقول بهذا الصحابي الجليل ![]() صحيح مسلم صحيح مسلم - كتاب النكاح - باب نكاح المتعة 1405 - حدثني محمد بن رافع ، حدثنا : عبد الرزاق ، أخبرنا : إبن جريج ، أخبرني : أبو الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يقولا : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله (ص) وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث. اقرا مايقوله الصحابي الجليل جابر بن عبدالله ![]() 1- رسول الله ![]() 2- ابي بكر 3- كذلك زمان عمر الان ماذا تقول للصحابي جابر ومن معه [marq]زمن ابي بكر وعمر زواج المتعه حرم على حد قولكم[/marq] |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
هههههرررررووووبببببب |
#9
|
|||
|
|||
![]() انا لم اهرب لاني بصلب الموضوع من هرب انت انت ادعيت بان من تزوج متعه فعل الزنا لاتهرب ماذا تقول لجابر والصحابه الذين تمتعوا ليس صعبا وان اخبرك لاتاخذك بالله لومة لائم نريد الحكم همسه هنا الوهابيه لاينطقون ببنت شفه |
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أنت يا ىغبي تسال عن حكم في حرام يعني حرام حتى و لو كان فاعله صحبي و قد ثبت أن إبن عباس كان يقول بالمتعة قبل رجوعه عنها فلا غرابة في ذلك يا مفلس رد عد عن السؤال : في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 (الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441) محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال "حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة" الرواة كلهم ثقاة كلما حاورنا رافضيا إلا قال أن الرواية حُملت على التقية سؤال: هل كان المعصوم صادقا أم كاذبا في نقل خبر تحريم المتعة؟؟؟؟؟؟ أعطينا رأيك لا تتهرب |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
جابر ![]() ابسطها لك هل جابر فعل الزنا مع باقي الصحابه الذين تمتعوا زمن ابي بكر وعمر وابن عباس لم يتراجع واثبت مدعاك بان تراجع |
#12
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=36720 تعالى فنده أم تريد إشغال القارئ موضوعوك هذا قلت لك محترق ما حزرت سيضل قول المعصوم يلاحقك أينما ذهبت يا يا محب الزنا راحت عليك |
#13
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
قلنا لك لهذا الموضوع لانسأل عن حكم الزواج سؤال عن من تزوج زواج متعه الان نخففها اعلم بان الوهابيه لايتستطيعوا الجواب على ذلك ماحكم من تزوج زواج متعه بعد عام خيبر الى الان اعتقد ماكو ابسط من هذا السؤال |
#14
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
راحت عليك لماذالم تأتي يا جبان طيب قل لنا هل المتعة التي كان يقول بها إبن عباس تشبة المتعة التي تمارسونها على أيامنا اقتباس:
مثلا زوجتك نفسي متعة ساعة ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#15
|
|||
|
|||
![]()
الجزائري لابملك الحواب اولا ليس له الشجاعه للجواب
اين انتم ياوهابيه هل صعب السؤال ماحكم من تزوج زواج متعه بعد تحريم النبي ![]() |
#16
|
|||
|
|||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() لونتها لك بالأحمر حتى تعلم أنك ملخبط لا تدري ما تطرح دقق في طرحك في أول مشاركة أدناه اقتباس:
إنت تائه يا رافضي ربما دخلت الموضوع بالغلط لا يكون مش موضوعك و أنت ما تدري ![]() ![]() |
#17
|
|||
|
|||
![]()
زواج المتعه قبل التحريم هو زواج صحيح
زواج المتعه بعد التحريم هو زنا ثبت عندنا اهل السنه بحديث صحيح ان ( رسول الله ![]() فمن تمتع وهو (( يعلم )) ان رسول قد حرمها فهو زانٍ ومن تمتع وهو لايعلم النسخ للجواز بالتحريم وبقي على الحكم الاول (( فلا يعتبر زانٍ )) الان نطلب منك يا ابو اسحاق اولاً ان تثبت بالقطع ان احد من الصحابه تمتع بعد التحريم وثانيا نطلب منك اثبات ان المتمتع قد علم بحكم النسخ يعني تقول فلان تمتع وهو يعلم بحكم التحريم الناسخ وتذكر الدليل و من الكلام الوارد عن قول الصحابي حتى نهى عنها عمر يدل دلاله واضحه على انه لم يسمع حكم النسخ بالتحريم عن رسول الله لذلك اسند النهي الى عمر الامر الاخر ان عمر شدد على ان من يؤتى به وقد تمتع فانه يقيم عليه حد الرجم دليل على وجود ضاهرة عدم العلم بالحكم الناسخ ومن الذين كانوا لايعلمون الحكم الجديد بالنسخ هو ابن عباس ثم رجع عن ذلك وانا اجزم انك لن تستطيع اثبات معرفة بعض الصحابه لحكم النسخ من الجواز الى التحريم
__________________
![]() مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#18
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الصحابي جابر ![]() ![]() وبن عباس كان يفتي بها حتى زمان بن عباس كل هذه المدة ولم يبلغ النسخ معقوله كبار الرواة لم يبلغهم اضف اليه سيدك معاويه واسماء وبن جريج الذي هو من رجال البخاري ومسلم تمتع بتسعين امرأه وهذا يعتبر من التابعين |
#19
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
نحن لا نحكم إلأ على المعلوم لذا يا رافضي هل متعة التي رخصها النبي عليه الصلاة و السلام و التي كان يقول بها مثلا إبن عباس مثل متعتكم التي تمارسونها اليوم؟؟؟؟ مع الدليل يا رافضي أليس هذا من حقنا تفضل |
#20
|
|||
|
|||
![]()
نعم معقول جدا ان يخفى حكم معين على صحابي او بعض الصحابه
والدليل ان الصحابي قال ( حتى نهى عنها عمر ) يعني هو لم يصله حديث رسول الله بالتحريم وتحريم رسول الله للمتعه ثابت عندنا بالقطع واما ان من غير المعقول ان يجهل الصحابي حكم معين فهو امر عادي والدليل ان ائمة الشيعه يحلون التمتع ( بالزانيه ) مع ان الله حرم التمتع بالزانيه في نص القران يعني ائمتكم يجهلون حكم تحريم الزواج من الزانيه
__________________
![]() مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
ونعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم ليس من شيعة المهدي فماذا سيكون اذا | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-28 06:25 AM |
إمامهم الرضا يتبنى أن معبودهم جسم ! | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-15 07:25 AM |
ابليس والعباد المخلصين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-29 09:25 PM |