جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
من تخاريف الاباضية : ابن ملجم قاتل على (رض) فى الجنة !!!!!!!!!!!!
نبدأ الامر الواحدة تلو الاخرى ب
رأي الإباضية في عبد الرحمن بن ملجم : معلوم بأن عبد الرحمن بن ملجم هو قاتل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وبعض من الإباضية يعتبرونه متأولا على أقل تقدير وحجتهم في ذلك بأن علي بن أبي طالب قتل أهل النهروان بغير وجه حق لأنهم إنما اعتزلوا القتال وباعترافه لم يكونوا لا مشركين ولا منافقين وما نسب إليهم من الاستعراض فهو اتهام باطل شنيع ومن أراد المزيد فعليه بكتاب الخوارج والحقيقة الغائبة للسابعي وقد بحث التهمة والرد عليها: بقي أن عبد الرحمن بن ملجم يعتبرهبعض من الإباضية متأولا لأنه إنما قتل عليا ثأرا لقتلى أهل النهروان الذينقتلوا بغير حق وكان في اعتقاده بأن القاتل يقتل لا فرق في ذلك بين صحابيوغيره ومن طبق عليهم الحدود في زمن الرسول كانوا من الصحابة ولدينا أمثلة . ولا يصح تشبيه عبد الرحمن بن ملجم بأبي لؤلؤة المجوسي لأن هذا مجوسي كافر وعبد الرحمن مسلم ووهو إنما يثأر لقتل إخوانه المسلمين أمر آخر وهو أن أولئك المغرضين يعطون العذر كل العذر لمعاوية بن أبي سفيانمع أنه قتل عددا من الصحابة من بينهم حجر بن عدي وقبل ذلك عمار بن ياسروغيرهم الكثير وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم " ويح عمار تقتله الفئةالباغية" فما بال هؤلاء الناس يعذرون معاوية ويهاجمون الآخر وإليكم مقارنة بين الإثنين: معاوية أول الخوارج فهو أول الخارجين عن طاعة ولي الأمر علي كرم الله وجهه معاوية بدأ القتال وقتل خيار الصحابة وهو باغ بنص الحديث الثابت "تقتله الفئة الباغية" وليس هناك عذر لمعاوية بأنه يثأر لأحد وعبد الرحمن بن ملجم : قتل عليا متأولا بعدما قتل علي أهل النهروان وفيهم من خيار الصحابة باعترافه بغير وجه حق إذن فهو لم يبدأ وإنما كان ثأرا ما فعله قوم علي بعد وفاته بعبد الرحمن بن ملجم كان وصمة عار في وجهالمسلمين آنذاك فالله سبحانه وتعالى منع نبيه عن التمثيل "بالمشركين " بعدما مثلوا بجثة سيد الشهداء حمزة ، فقوم علي كرم الله وجهه قطعوا أطرافعبد الرحمن بن ملجم ولما استمر في ذكر الله قطعوا لسانه!!! هذا والأصل بأن الأحكام تطبق على الجميع لا فرق في ذلك بين صحابي وغيره كما بينا آنفا |
#2
|
|||
|
|||
يا أخي إتق الله هل فيما أوردته ذكر صريح بأن إبن ملجم في الجنة.
ثم لم تبين لنا وجه إعتراضك على الأدلة التي قيلت. |
#3
|
|||
|
|||
لقد لاحظت اننى بدأت كلامى باننى سأسير الواحدة تلو الاخرى حتى نصل الى الفاجعة.
ولا تتعجل ام ان هذ ه صفتك .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولم تكمل الموضوع السابق فلا تتداخل الا بعد انهاءه ......... |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
كفاكم كذباً، ففي الماضي كان الرافضة هم الأكذب على الإطلاق، والآن صار الإباضية ينافسونهم.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#5
|
|||
|
|||
اختار اسمه لقناعته التامة ان ابن ملجم على صواب .
لانه قد ازاح من الوجود سبب البلاء والفتنة . اليس كذلك يا ابن ملجم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!1 |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
القول المبين في فلتات الانزع البطين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 7 | 2020-03-05 05:41 PM |
ما هي القنطرة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-02-06 11:05 AM |
رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |