النصوص القاطعة على شرعية النقاب

[aslam]

النصوص القاطعة على شرعية النقاب

فالنقاب سنه محببه ولو كره الكارهون

بعض النصوص القاطعة من كتب الحديث وعلى اختصارللدلالة فقط على انتشار لبس النقاب من ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم للان

ان النقاب ليس عادة ولا لبس اليهود اوالفراعنه كما يدعى المناقون والجهال والمغفلين وكل النساء الحاقدات على الملتزمات

فرسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التشبهة اوتقليد اليهود والنصارى

ماذا تقولوا في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم

(( لا تنتقب المرأة وهي محرمة ))

[صحيح البخاري]،

** يقول الجهال والمنافقين لو كان النقاب حلال او جائزا لما حرمه الله فى الحج والعمرة

فنرد عليه :

قياسك فاسد اذا لو كان صحيحا يلزمكم ايها جهال والمنافقين حرمه لبس المخيط على مدار حياتكم من مولدكم للماتكم (الجلباب والبدل والقمصان )

والحلال فقط لبس بشاكير الاحرام والنعل فى العمل والدراسة وطوال عمركم لانه الحلال فى الاحرام والمخيط محرم فى الاحرام ؟؟؟

فالاحرام له شرطه الخاصه بالزمان والمكان

فلبس المخيط حلال فى غير وقت ومكان الاحرام وكذلك النقاب حلال وسنة محببة وهو زى اسلامى محبب عند االله ورسوله والصحابة وامهات المؤمنين وكل نساء المسلمين من ايام رسول الله وحتى الان...

عن عائشة رضي الله عنها:" كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوَزَنا كشفناه "

[أخرجه أحمد وأبو داود] .

باب المرأة لاتنتقب في احرامها ولا تلبس القفازين

(أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تأمرنا ان نلبس من الثياب للمحرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس له نعلان فيلبس الخفين ما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين - رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يزيد المقرى عن الليث بن سعد (قال البخاري) وتابعه موسى بن عقبة واسمعيل ابن ابراهيم بن عقبة وجويرية بن اسماء وابن اسحاق يعنى عن نافع في النقاب والقفازين - (اما حديث) موسى بن عقبة (فاخبرنا) أبو الحسن بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد ثنا الحسن بن العباس بن مهران الجمال (2) ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص هو ابن ميسرة عن موسى عن نافع عن ابن عمران رجلا قام فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تأمرنا نلبسه من الثياب في الاحرام فذكر الحديث بنحو من حديث الليث زاد قال وكان عبد الله بن عمر يأمر المرأة

بزر (3) الجلباب إلى جبهتها - ورواه ايضا عبد الله بن المبارك وجماعة عن موسى بن عقبة –

(أخبرنا) على بن محمد المقرى أنبأ الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبى بكر ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تنتقب المرأة وتلبس القفازين وهى محرمة

(واما حديث) جويرية بن اسماء (فاخبرنا) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الحسن على بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعى أنبأ ابراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنى جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال قام رجل فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا تأمرنا ان نلبس من الثياب إذا احرمنا فذكر الحديث بنحو من حديث الليث

(وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك حدثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو سلمة ثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين –

(واما حديث) محمد بن اسحاق (فاخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ احمد بن جعفر القطيعى أنبأ عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا يعقوب يعنى ابن ابراهيم بن سعد حدثنى أبى عن ابن اسحاق قال حدثنى نافع مولى عبد الله بن عمر قال حدثنى عبد الله بن عمر رضى الله عنه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من انواع الثياب معصفرأ وخزأ وحلى أو سراويل أو قميص أو خف (ورواه) ايضا ابراهيم بن سعيد المدينى عن نافع –

(أخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابراهيم بن سعيد المدينى عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المحرمة لاتنتقب ولا تلبس القفازين - قال أبو داود ورواه عبيدالله بن عمرو مالك بن انس وايوب عن نافع موقوفا على ابن عمر المحرمة لاتنتقب ولا تلبس القفازين

(قال الشيخ) وعبيدالله بن عمر ساق الحديث إلى قوله ولا ورس ثم قال وكان يقول لاتنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين –

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ قال قال أبو على الحافظ لاتنتقب المرأة من قول ابن عمر وقد ادرج في الحديث –

السنن الكبرى للبيهقى

(3652) أخبرني أيوب بن محمد الوزان الرقي قال أنبأ إسماعيل عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لم يجد إزارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين النهي عن أن تنتقب المرأة الحرام

(3653) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الحرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليس له نعلان فليلبس الخفين ما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من

الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين النهي عن لبس البرنس في الاحرام

الرخصة في لبس السراويل في الاحرام لمن لا يجد الازار

النهي عن أن تنتقب المرأة الحرام

(3653) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الحرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليس له نعلان فليلبس الخفين ما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين النهي عن لبس البرنس في الاحرام

(5878) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الحرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس الخفين ما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين من سلم على عالم وهو مشغول في حديثه لم يخرج فيه شيئا من يسأل عن علم وهو واقف على راحلته

السنن الكبرى النسائى

-----------------------------------

6607 - حدثنا محمد بن عمرو ، ثنا أبي ، عن موسى بن أعين ، عن عيسى بن يونس ، عن عمر بن صهبان ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تنتقب المرأة المحرمة ، ولا تلبس القفازين (1) ، ولا البرقع ، فإن أرادت أن تحرم وهي حائض فلتحرم ولتقف المواقف ، إلا الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة »

« لم يرو هذا الحديث عن عمر بن صهبان إلا عيسى بن يونس ، تفرد به موسى بن أعين »

7341 - حدثنا محمد بن نوح بن حرب ، نا محمد بن موسى الحرشي ، نا حماد بن زيد ، عن محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تنتقب المرأة المحرمة ، ولا تبرقع ، ولا تقفز » « لم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد إلا محمد بن موسى الحرشي »

المعجم الاوسط للطبرانى

--------------------------------

1554 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ وَلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَلَى مَا قَالَ اللَّيْثُ وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ مَوْقُوفًا وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَيْسَ لَهُ كَبِيرُ حَدِيثٍ

1555 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

سنن ابو داوود

763 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ

قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنْ الثِّيَابِ فِي الْحَرَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنْ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ وَلَا تَنْتَقِبْ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسْ الْقُفَّازَيْنِ

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ

سنن الترمذى

النَّهْيُ عَنْ أَنْ تَنْتَقِبَ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ

2625 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ

قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنْ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مِنْ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ وَلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

2633 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّ رَجُلًا قَامَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا تَأْمُرُنَا أَنْ نَلْبَسَ مِنْ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا يَلْبَسْ شَيْئًا مِنْ الثِّيَابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ وَلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

سنن النسائى

2396 - ثنا علي بن خشرم ، أخبرنا عيسى يعني ابن يونس ، عن ابن جريج ، أخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا نبي الله ما تأمرنا أن نلبس من الثياب عند الإحرام ، فقال : « لا تلبسوا القمص ، ولا العمائم ، ولا البرانس (1) ، ولا السراويلات ، ولا الخفاف إلا أن يكون رجلا ليست له نعلان فليلبس الخفين ما أسفل من الكعبين ، ولا تلبسوا من الثياب ما مسه الزعفران والورس . قال : ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين »

2397 - ثنا أبو داود سليمان بن توبة ، ثنا أبو بدر ، ح وحدثنا علي بن الحسين الدرهمي ، وهذا حديثه ثنا شجاع وهو ابن الوليد أبو بدر قال أبو داود : قال : ثنا وقال الدرهمي : عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين » . هذا لفظ حديث الدرهمي

صحيح ابن خزيمة

1707 - حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال

قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الإحرام فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين

تابعه موسى بن عقبة وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وجويرية وابن إسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن أبي سليم

صحيح البخارى

5685 - حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه ، حدثنا إبراهيم بن سعيد المديني أبو إسحاق ، قال : سمعت نافعا ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تنتقب المحرمة »

مسند ابو يعلى الموصلى

والباقى فى الملف المرفق
<table class="cf hr" cellpadding="0"><tbody><tr></tr><tr><td class="hw"></td><td>النصوص القاطعة على شرعية النقاب
101 كيلوبايت تنزيل </td></tr></tbody></table>

[يعرب]

اللهم انا نسألك الستر والعافيه

جزاكم الله خير

[aslam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يعرب

اللهم انا نسألك الستر والعافيه

جزاكم الله خير

الجزاء
اللهم إحفض بناتنا وأخواتنا من كل سوء وأتمم عليهم العفة والأيمان وألبسهم لباس العزة والوقار اللهمّ آمين

[درة مكنونة]

بااارك الله فيك اخيه

اسال الله لك توفيق وسدد والنصر

جهوود رااائعه ستكتب لك باذن الله عند رب الاربااب

العااادل الحكيم

الله يستر علينا دنيا واخره

الله يستر علينا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض


اعداء الله لهم في كل شي بصمه حسبي الله ونعم الوكيل

[aslam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دره مكنونه

بااارك الله فيك اخيه

اسال الله لك توفيق وسدد والنصر

جهوود رااائعه ستكتب لك باذن الله عند رب الاربااب

العااادل الحكيم

الله يستر علينا دنيا واخره

الله يستر علينا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض


اعداء الله لهم في كل شي بصمه حسبي الله ونعم الوكيل

الجزاء
وستر الله عليك فى دينك ودنياك وآخرتك وجعلك الله من المقبولين
وحفضكم الله وأخواتنا المسلمات من كل عدو متربص الى يوم الدين اللهّم آمين