هل يذكر محاسن شيخ الأزهر طنطاوي

[أم الحسين]

هل يذكر محاسن شيخ الأزهر طنطاوي

المفتي د . حامد بن عبد الله العلي

السؤال فضيلة الشيخ عندما مات الطنطاوي قلت الحمد لله الذي أراحنا ، فاعترض علي معترض وقال في حديث ( اذكروا محاسن موتاكم ) فما توجيه فضيلتكم ؟!

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :

أما حديث اذكروا محاسن موتاكم ، فضعيف ولايحتج بـه ، ولكن في البخاري عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏، ‏قالت : قال النبيُّ ‏‏صلى الله عليه وسلم : ( ‏لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا )
،

قال الإمام ابن حجر رحمه الله : (أي وصلوا إلى ما عملوا من خير، أو شر , واستُدل به على منع سب الأموات مطلقا , وقد تقدم أنَّ عمومه مخصوص , وأصح ما قيل في ذلك أن أموات الكفار ، والفساق ، يجوز ذكر مساويهم ، للتحذير منهم ، والتنفير عنهم . وقد أجمع العلماء على جواز جرح المجروحين ، من الرواة أحياء وأمواتا) أ.هـ.
،

ولهذا بوب البخاري رحمه الله بعد هذا الباب ، ( باب ذكر شرار الموتى ) .


ومن ذلك ما ورد عن عمر ‏ ‏رضي الله عنـه : ( فمرت جنازة ، فأُثني خيرا ، فقال ‏ ‏عمر‏ ‏وجبت ، ثم مر بأخرى ، فأُثني خيرا ، فقال وجبت ، ثم مر بالثالثة ، فأُثني شـراً ، فقال : وجبت ، فقلت : وما وجبت يا أمير المؤمنين : قال : قلت كما قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ، ‏ ‏أيما مسلمٌ شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة ، قلنا وثلاثة ، قال وثلاثة ، قلت واثنان قال واثنان ، ثم لم نسأله عن الواحـد ) رواه البخاري وغيره.
،
وبهذا يعلم أنه يستثنى ذكر أهل الضلالة ، والبدع ، لاسيما الذين تركوا في المسلمين شـرهم وضلالاتهـم ، من رؤوس الشر ، واعوان الطغيان ، فهؤلاء يذكرون بسوء اعمالهم بعد موتهم ، لتحقيق مصلحة التحذير والتنفير من أفعالهم المخزية ، ولهذا لم يزل علماء المسلمين في مؤلفاتهم في هذا الباب ، يذكرون رؤوس أهل البدع بالـسوء ، وكتب العلماء طافحة بذلك .
،

وهذا الهالك يُذكر كما يذكر أهل الضلالة ، بما فعلوه من شر ومخازي ، ليحذر منهم ، ويكون ذلك عبرة لغيرهم ، فليس في ديننا منح الإمتيازات بغير حق ، لاسيما في مقامات الدين ، لما في ذلك من إضلال المسلمين.
،

وقـد ترك الطنطاوي هذه القائمة من المخازي لا على سبيل الحصـر:

،
شارك بالمؤتمر المشبوه لحوار الأديان ، والذي لم يُدع إليه من الكـفَّار إلاَّ أصدقاء الكيان الصهيوني فقط من اليهود والنصارى ، وغيـرهم من المشركين ، والكفرة ! وحضره الصهاينة يقـودهـم بيريـز السفاح ، وصافح الطنطاوي هذا السفاح بيديه ، ثم كذب وادعى أنه لم يكن يعرفه ؟!! وادعي كاذبا أنه لم يكن يعلم عن حصار غزة !!
،
أفتى بوضع الجدار الفولاذي لحصار أهل غزة ، وتجويعهـم ، وهذه هـي آخر مخازيه قبل أن يريح المسلمين من شـره !
،
أفتـى بإباحة ربا البنـوك مخالفا النصوص والإجماع
،
أفتى بالتحاق الفتيات إلى الكليات العسكرية ، والجيش!!
،
أفتى بجواز تحويل الرجل إلى أنثى بشروط !
،
أفتى بجواز تكوين منتخب نسائي لكرة الطائرة يمثل مصر ولكن بالحجاب !!
،
كان يفتـي بأن تطبيق الشريعة الإسلامية يحتاج إلى وقت طويل يتحقق فيه إقتناع الجميع به !
،
أصدر فتوى يؤيـد فيها توصيات مؤتمر المرأة الخبيث في بكين قبل سنـوات
،
ساند قرار إغلاق كثير من المساجد التي تنطلق منه الدعوة الإسلامية
،
كان دائما مسندا لإحالة أعضاء الجماعات الإسلامية ، و الدعاة ، إلى المحاكم العسكرية!!?
،
كان صحـبة القس صموئيل حبيب إلى امريكا ومنحوه الدكتوراة الفخرية هناك وذلك عام 1995م
،
وكان قد منـع طبع فتاوى الشيخ جاد الحق ، لأن بعضها يتعارض مع فتاويه .
،
سعى في منع رواتـب نحو ألفي داعية أزهري من جبهة علماء الأزهر وذلك منعهم من ارتقاء المنابر ، وقصر ذلك على موظفي وزارة الأوقاف.
،
كان أحيانـأ يتـردد على أندية ( اللوينز) بمصر الجديدة وغيرها!
،،
شن هجوما على العمليات الإستشهادية في فلسطين ، وردت عليه جبهة علماء الأزهر تحت عنوان (تبرئة وبيان) !
،
أيـّد وزير التعليم بمنع دخول المحجبات المدارس إلاّ بعد موافقة ولي الأمر.
،
لمـا أفتى الشيخ نبوي محمد العش رئيس لجنة الفتوى بالأزهر بتحريم التعامل مع مجلس الحكم العراقي ، لأنه مجلس غير شرعي ، وأسسه الاحتلال ، وأن من يتعامل معه يخالف شرع الله ، زار ديفيد ولش السفير الأمريكي بالقاهرة شيخ الأزهر معترضاً على الفتوى ، ثم في 29 أغسطس 2003 أصدر طنطاوي قراراً بإيقاف الشيخ العش عن العمل ، ونقله إلى منطقة نائية في أطراف الدلتا بمصر !.
،
أصدر قراراً بإقالة الشيخ أبي الحسن رئيس لجنة الفتوى السابق بالأزهر بسبب تصريح له بأنه لا يجوز مد يد العون للعدوان الأمريكي على العراق ، ودعا إلى الجهاد ضد هذا العدوان !
،
أحال عالمين كفيفي البصـر ، هما الدكتور إبراهيم خليفة رئيس قسم التفسير بكلية أصول الدين ، والدكتور حسن محرم أستاذ العقيدة بنفس الكلية ، أحالهما إلى التحقيق ، بتهمة توزيع منشورات تسئ إلى مقام الإمام الأكبر شيخ الأزهر!!
،
استصدر قراراً من محافظ القاهرة يحمل رقم رقم 318 لسنة 1998م بحل جبهة علماء الأزهر المعروفة بمواقفها المشرفة البطولية تجاه قضايا الإسلام ، وتعيين إدراة موالية له!
،
كان يلتقـي حاخام إسرائيل الأكبر (مائير) ، و سفير الصهاينة في مصر.
،
أحال الدكتور إبراهيم الخولي ، والدكتور محمود حماية ، و الدكتور يحيى إسماعيل ، إلى التحقيـق لمعارضتهم لفتاواه الضالة المضلة !
،
أفتى أن المرأة تصلح أن تكون رئيسة للجمهورية ، وأنها تتمتع بالولاية العامة التي تؤهلها لشغل المنصب !
،
أصدر فتوى لوزير الداخلية الفرنسي (نيكولاس سركوزي) ورئيسه شيراك: من حقهم سن قانون بحظر الحجاب!!
،
وأصدر فتوى بمنع المنقبات من دخول الجامعـات .
،
وفي الجملة كان حربا على الإسلام ، وصادا عن سبيل الله ، ومحرفا للدين ، ومسخرا للفتوى لطغيان السلطة ، وعبثها بالأمة .
،
فالحمد لله الذي أراحنا وأراح الأمة الإسلامية من شره .
،
ولا والله ، لا يذكر إلاَّ بشـر أعمالـه ، ولا كرامة له ، ولا نعمـة عين
،
والله أعلم

[حفيد الفاروق]

باراك الله فيك اجتهدت في بحثك عن فتاوى الرجل
أما وجدت منها خيرا يذكر

[حفيد الفاروق]

باراك الله فيك على اجتهادك!
أما وجدت للرجل فضائل تذكر...

[محبة ال البيت والصحابة]

لاحول ولا قوة الا بالله
الله المستعان
هل هذه فتنة ام ماذا !!
اناس تترحم على الرجل واناس تهاجم الرجل وتصفه بالهالك كل يغني على ليلاه

وماذا بعد
الرجل انتقل الى الدار الاخرة والله سبحانه وتعالى هو من سيحاسبه على اعماله

[عبد الله بوراي]

اللهم اغفر له فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل

[أم الحسين]

جبهة علماء الأزهر: طنطاوي أول شيخ أهان القرآن والإسلام

اتهامات بالجملة لشيخ الأزهر الراحل: ارتشى وأباح الربا وسعى في خراب اعلى مؤسسة للاسلام السني في العالم.
ميدل ايست اونلاين
القاهرة – شنت جبهة علماء الأزهر هجوما حادا الأحد على شيخ الأزهر الراحل محمد سيد طنطاوي، متهمة إياه بأنه "أول شيخ أهان كتاب الله تعالى ودينه ورسوله والمؤمنين" و"أول من سعى في خراب" أعلى مؤسسة للاسلام السني في العالم.
وقالت الجبهة التي تعرّف بنفسها على أنها "مناصرة له (الأزهر) وذائدة عن حياضه، وساعية في مرضاة الله بالقيام على خدمة أهله ورجاله" ان طنطاوي هو "أول شيخ للأزهر قال بإباحة ربا البنوك –وهو شر أنواع الربا- وأول من سعى في مطاردة كل مخالف له وناصح وأول من دنس عرصات المسجد الأزهر بأقدام أحبائه من الصهاينة اليهود".
وتوفي طنطاوي الأربعاء في السعودية عن 81 عاما بازمة قلبية ودفن في المدينة المنورة.
واضافت الجبهة في بيان تلقى "ميدل ايست اونلاين" نسخة منه ان طنطاوي هو أول شيخ للأزهر يصافح زعيم اسرائيلي، في اشارة الى الرئيس الاسرائيلي شمعون بيريز.
وأضاف البيان عن شيخ الأزهر الراحل قائلا انه "أول من زار نوادي اليهود المشبوهة بمصر من الليونز والروتاري من شيوخ الأزهر وعلمائه".
واتهم البيان طنطاوي الذي كان قريبا من السلطة ومعتدلا اثارت مواقفه من عدد من القضايا الاجتماعية والسياسية جدلا، بانه أول من تسوَّل الحكم بغير ما أنزل الله في خصومه
ومن الاتهامات التي اوردتها جبهة عماء الأزهر بحق طنطاوي "أنه أول من سعى من شيوخ الأزهر في خراب الأزهر، فاتخذه ضيعة له، فألغى في المعاهد الأزهرية الفقه المذهبي لحساب كتابه السقيم الفقه الميسر، ثم فرض بقية كتبه على حساب المراجع العلمية الأصلية فيه".
وقالت الجبهة ايضا انه "أول من أفتى بجواز حصار المستضعفين من أبناء غزة المحاصرين، وخرس عن جريمة إمداد اليهود بسلاح الغاز والبترول".
كما اتهمته بان "أول شيخ للأزهر يتهم بتلقي الرشا -ثلاثة قصور بمدينة الشوق من وزير الإسكان- وأول شيخ يجعل من المشيخة دارا للأفراح والليالي الملاح طلبا للدون من عرض الدنيا".
وطالبت الجبهة بأن "ترد إلى الأمة الأموال الحرام قبل أن يدعوا الداعون ويشهد غير المستشهدين".
ــــــــــــ

[أم الحسين]

الجزيرة نت : وصفت صحيفة يديعوت أحرونوت شيخ الأزهر الراحل محمد سيد طنطاوي بأنه كان مثالاً للاعتدال، وكثيراً ما جلب على نفسه انتقادات من وصفتهم المتطرفين الإسلاميين خاصة في موقفه من اليهود وإسرائيل.
ولفت المقال إلى أن طنطاوي التقى الرئيس شمعون بيريز وحاخامات يهود، وكان معارضا للعمليات الفدائية ودعم الجدار الحدودي بين مصر وغزة كما أصدر فتاوى ضد ختان الإناث

وأشارت الصحيفة الإسرائيلية بمقال كتبه روعي نحمياس، إلى أنه منذ عام 1996 شغل طنطاوي منصبه الديني الهام جدا بالعالم السني وخلال الـ14 عاما الأخيرة "اتخذ خطاً معتدلاً ضد التطرف المتعاظم والمتزايد".

وأضافت يديعوت أحرونوت أن عدداً من الألقاب صاحبت اسم طنطاوي في الأنباء عن وفاته منذ أيام من بينها "الإصلاحي، الشجاع في المعارك" وهي أنباء امتلأت بها الصحف العربية، مشيرة إلى أن طنطاوي الذي ترأس مؤسسة الأزهر أكبر هيئة تشريعية إسلامية في مصر توفي عن 82 عاما أثناء زيارة للسعودية
وأشارت إلى أن الأزهر المؤسسة الدينية التي أنشئت نهاية القرن العاشر وتشمل جامعة الأزهر التي تعد أهم جامعة في العالم السني، تعد مركز التشريعات في العالم الإسلامي ومركزا للقوة الدينية.
وأضافت الصحيفة "لكن طنطاوي لم يكن يعلم منذ 14 عاما أي فترة زمنية هو مقبل عليها" موضحة أن "العمليات الإرهابية التي بدأت منتصف التسعينيات تزايدت مع الانتفاضة الثانية عام 2000 وأثيرت تساؤلات تشريعية صعبة، ووقتها لم يتردد طنطاوي في اتخاذ مواقف شجاعة إزاء تلك التساؤلات، معارضا بهذا التيار المتطرف الذي تنامى"
ولفتت يديعوت أحرونوت إلى "أن إحدى الفتاوى الهامة لطنطاوي كانت تلك التي حدد فيها مفهوم الجهاد ضد الاحتلال الإسرائيلي على أنه ليس فريضة على كل مسلم" مضيفة "تلك الفتوى كانت ضد فتاوى أخرى لأقطاب إسلاميين رأوا في الحرب ضد تل أبيب فريضة على كل مسلم".
وأوضحت "الفروق بين الاتجاهين اتجاه طنطاوي واتجاه المتطرفين كانت فروقا شاسعة، خاصة أن شيخ الأزهر أكد أنه من الممنوع على أي إنسان وبقرار شخصي عبور الحدود مع إسرائيل لمحاربة الأخيرة، كما أعلن معارضته العمليات الاستشهادية، موضحا أن من المحرم قتل الأبرياء".
وأضافت الصحيفة "طنطاوي كان أحد أصحاب الفتاوى الرافضين لتيار تصاعد في العقد الأخير ضد كل من واشنطن وتل أبيب، حيث دعا إلى عدم لعن اليهود والأميركيين، بل الاكتفاء بالدعاء لهم كي يستقيموا ويتراجعوا عن أخطائهم وذنوبهم".
وتابعت "طنطاوي لم يكتف بالكلام فقط بل إنه رافق كلامه بالفعل عندما التقى مع حاخامات يهود بمكتبه، الأمر الذي تعرض بسببه لانتقادات شديدة وشارك في مؤتمرات دينية بجانب حاخامات وكانت قمة ما فعل هو مصافحته وبحرارة للرئيس شمعون بيريز خلال مؤتمر حوار الأديان منذ حوالي العام"
ورأت يديعوت أحرونوت أن مواقف طنطاوي "لا تتفق مع النغمة السائدة في الشرق الأوسط خلال السنوات الأخيرة، لكن شيخ الأزهر قام بتدعيم خط الاعتدال داخل مصر عندما أقام علاقات طيبة مع البابا شنودة الثالث بطريرك الأقباط المصريين وهذا رغم تزايد التوتر بين المسلمين والأقباط في مصر وتنامي أحداث العنف بينهما بين الحين والآخر".
وذكرت "هناك لقاء جمع بين الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي حينما كان وزيرا للداخلية وطنطاوي أبدى فيه الأخير دعمه لقرار حكومة باريس بحظر ارتداء النقاب في فرنسا وهو ما قوبل باعتراضات وانتقادات ضد شيخ الأزهر من قبل المعسكر الإسلامي المحافظ وعلى رأسهم حركة الإخوان المسلمين".
وأشارت الصحيفة إلى أن طنطاوي أعرب في إحدى فتاواه التي أصدرها في أيامه الأخيرة عن دعمه لإقامة جدار فولاذي على طول الحدود المصرية مع قطاع غزة، وقال إن الأمر يأتي للحفاظ على أمن مصر.
وختمت بالقول "إن تسمية (الرجل الشجاع) التي أطلقت على طنطاوي خلال حياته لم تأت من فراغ أو أطلقت مجانا، ومن الصعب الاعتقاد أن خليفته أياً كان يمكنه أن يحمل صفة الاعتدال والإصرار التي كان يحملها شيخ الأزهر

[أبو جهاد الأنصاري]

أنا أذكر طنطاوى بهجومه على السنة المتمثل فى مهاجمة الحجاب بشكل سافر وعلنى ، وكذا نيه كون ختان الإناث من شرع الله ، ومساعدته للخونة والعملاء فى حربهم على الختان ونشرهم للرذيلة بين عفيفات المسلمين!!!

[أبو جهاد الأنصاري]

عندما أُدعى لخطبة الجمعة فى أى مسجد - للمرة الأولى - فإن أول خطبة أفتتح بها خضورى فى هذا المسجد هو خطبة لى عن الختان ، تخصيصاً ختان الإناث. أستفتحها بحديث سيدنا حذيفة بن اليمان : ( كان الناس يسألون رسول الله عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركنى .... ) وفيه يذكر النبى أنه سيكون هناك خير فيه دخن وصفه بأنه سيكون هناك ( أناس يهدون بغير هديي ويستنون بغير سنتى تعرف منهم وتنكر ) كما ذكر ( دعاة على أبواب جهنم يدعون الناس إليها فمن أطاعهم قذفوه فيها ) ولها عنونت للخطبة بهذه العبارة النبوية الجميلة المؤثرة: ( دعاة على أبواب جهنم ) وكنت أشير فيها إلى الشيخ طنطاوى ثم أستعرض فتوى الختان من خلال وثيقة موجوة عندى منذ حوالى 22 عاماً وهى عدد من جريدة اللواء الإسلامى وهى جريدة إسلامية تصدر عن الحزب الوطنى الديمقراطى الحاكم وهى ذات اتجاه صوفى ، وتنشر الفتاوى صادرة عن دار الافتاء المصرية فقط لا غير ، وقد نشرت فتوى ختان الإناث وموجود بجوارها اسم الشيخ طنطاوى إبان كان مفتى للجمهورية ، وهى فتوى أقل ما توصف به أنها رائعة وعلمية ومنهجية ، وقد خُتمت الفتوى بمقولة أبى حنيفة رحمه الله ( لو اجتمع لأهل مصر - أى بلد - على ترك الختان لوجب على اولى الأمر قتالهم لأنه من شعائر الإسلام وخصائصه ) ومعلوم أن الأزهر على المذهب الفقهى الشافعى ، ووعند الشافعية فإن الختان واجب على الرجال وعلى النساء سواء بسواء ، أما الآن فقد اختلف الأمر فقد اتخذ الأزهر فى عهد طنطاوى ،قاعدة ينطلق منها كل من أراد الهجوم على هذه الشعيرة وكل من أراد أن تنتشر الفاحشة فى الذين آمنوا ، الأعجب من هذا أننى شاهدت منذ فترة طويلة تقريراً إخبارياً بقناة الجزيرة عن الختان فى موريتانيا تقوم به هيئة تابعة للأمم المتحدة وكان كل دعواهم أن بحوذتهم فتوى من الأزهر بأن الختان ليس من شرع الإسلام !!!
والآن فإن اللافتات التى تجرم وتحرم فاعل الختان منتشرة فى شوارع مدينتى - وهى مدينة صغيرة - بشكل يدمى القلب ، ويحمل تحذيراً بالعقاب لمن يفعل هذا ، كل هذا فى عهد طنطاوى ، فكيف يسوغ لى أن أنسى هجومه على السنة ، وكان هو الواجب عليه أن يكون الحارس لأول للإسلام المدافع الأصيل عن السنة!!!
والله لا أذكرة إلا بإعانته على الإسلام.

[أبو جهاد الأنصاري]

جريدة اللواء الإسلامى العدد ( 312 ) الصادر فى 14 يناير 1988م.



الصور الآتية من لبعض أجزاء الصفحة الثامنة التى نشرت الفتوى:

وهذه الفتوى الصادرة عن دار الإفتار المصرية هى ملخص لفتوى أصدرها فضيلة شيخ الأزهر الأسبق فضيلة الشيخ جاد الحق على جاد الحق ، الذى أصفه بأنه آخر الرجال المحترمين.
وقد صدرت فتواه فى كتيب قيم هذا غلافه.

وهذا غلافه الخلفى:

[أم مريم السنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بوراي

اللهم اغفر له فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل

اعوذ بالله من قال ان الله لن يغفر له ولن يرحمه ، ومن يدرى الغيب لن نتألى على الله
غفر الله لنا ورحمنا جميعًا


وهناك نقطة أساسية :"فى فرق بين نترحم عليه يعنى ندعيله بالرحمة وبين اننا نقول ان ربنا مش هيرحمه والتانية دى مستحيله لان الناس كلها ملهاش الا رحمة ربنا و مخلوق ميقدرش يعرف علم الغيب"

ولكن
نترحم على كل مسلم موحد " شخصية عامة" لاننا نحب كل مسلم فى الله
اما عند ذكر شخصية خاصة مشهورة كشيخ الازهر الذى كان من المفترض ان ينصر الإسلام ويعزه ،فلهاذا انت تتحبه وتترحم عليه

وهى أين هى النصرة لنذكرها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اخى الكريم بدون مبالغة
هل تعرف حملته ضد النقاب هذا العام ماذا سببت؟

1- تسببت فى ضياع عام كامل على فتيات متفوقات فى كليتى كانوا على اعتاب التخرج ولكنهن آثرن عدم دخول الامتحانات على خلع نقابهن
2- تسببت فى ازمة نفسية عاشتها الطالبات المنتقبات حين وجدوا تعنت الجامعة معهن فى دخول الجامعة
3- تسببت فى انهيار كثير من الفتيات فى اللجان الامتحان عندما طردن
4- تسببت فى طرد شباب ملتزم حاول نصرة اخواته وزميلاته
5- يكفى انك ان كنت داخل اللجنة تسمع صرخات المنتقبات فكيف تجيب فى هذا الجو

الخلاصة:

عرض هذا ال.........شيخ فتيات مسلمات لجملة "يا تقلعى يا تخرجى"
،هل تشعر مدى الاهانة التى تعرضنا لها؟!!

وهل تعرضت اختك او ابنتك فى بلد اسلامى لهذا وهل ترضاه لها ؟

وللاسف يظهر مثل هذا الرجل فى بلد معروف بانه قلب البلدان الإسلامية وبه الازهر الشريف

ويكفى ان اقولك لك اننى شخصيًا والله أعيش حتى الآن ازمة نفسية بسبب هذا الرجل وكل من ظلمنا


"كل اللى حكيته ده من كليه واحده ما بالك بكليات بل جامعات بلد بأكملها"
وذنب كل فتاة جرحت إن شاء الله فى رقبته



"حسبى الله ونعم الوكيل"
"عليه من الله ما يستحق"

[مرام صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مريم السنية

اعوذ بالله من قال ان الله لن يغفر له ولن يرحمه ، ومن يدرى الغيب لن نتألى على الله
غفر الله لنا ورحمنا جميعًا


وهناك نقطة أساسية :"فى فرق بين نترحم عليه يعنى ندعيله بالرحمة وبين اننا نقول ان ربنا مش هيرحمه والتانية دى مستحيله لان الناس كلها ملهاش الا رحمة ربنا و مخلوق ميقدرش يعرف علم الغيب"

ولكن
نترحم على كل مسلم موحد " شخصية عامة" لاننا نحب كل مسلم فى الله
اما عند ذكر شخصية خاصة مشهورة كشيخ الازهر الذى كان من المفترض ان ينصر الإسلام ويعزه ،فلهاذا انت تتحبه وتترحم عليه

وهى أين هى النصرة لنذكرها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اخى الكريم بدون مبالغة
هل تعرف حملته ضد النقاب هذا العام ماذا سببت؟

1- تسببت فى ضياع عام كامل على فتيات متفوقات فى كليتى كانوا على اعتاب التخرج ولكنهن آثرن عدم دخول الامتحانات على خلع نقابهن
2- تسببت فى ازمة نفسية عاشتها الطالبات المنتقبات حين وجدوا تعنت الجامعة معهن فى دخول الجامعة
3- تسببت فى انهيار كثير من الفتيات فى اللجان الامتحان عندما طردن
4- تسببت فى طرد شباب ملتزم حاول نصرة اخواته وزميلاته
5- يكفى انك ان كنت داخل اللجنة تسمع صرخات المنتقبات فكيف تجيب فى هذا الجو

الخلاصة:

عرض هذا ال.........شيخ فتيات مسلمات لجملة "يا تقلعى يا تخرجى"
،هل تشعر مدى الاهانة التى تعرضنا لها؟!!

وهل تعرضت اختك او ابنتك فى بلد اسلامى لهذا وهل ترضاه لها ؟

وللاسف يظهر مثل هذا الرجل فى بلد معروف بانه قلب البلدان الإسلامية وبه الازهر الشريف

ويكفى ان اقولك لك اننى شخصيًا والله أعيش حتى الآن ازمة نفسية بسبب هذا الرجل وكل من ظلمنا


"كل اللى حكيته ده من كليه واحده ما بالك بكليات بل جامعات بلد بأكملها"
وذنب كل فتاة جرحت إن شاء الله فى رقبته



"حسبى الله ونعم الوكيل"
"عليه من الله ما يستحق"

لا حول ولا قوة الا بالله


اعانك الله ياأختي ولكم ان شاء الله اجر الثبات والصبر وجزاهن الله كل خير اخواتنا في الله لتمسكهن بالحجاب برغم كل شيء فهذا مايجب ان تكون عليه كل مسلمه


الرجل افضى الى ماقدم


واسأل ان يرزقنا حسن الخاتمه

[الخبر]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[نجم جدة]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[أبوسياف المهاجر]

.......................................

[ألواح]

هل يذكر محاسن شيخ الأزهر طنطاوي

ليس له محاسن لتذكر!!!

[أبو جهاد الأنصاري]

أسأل الله أن يعامله بعدله لا برحمته فكم أخزى الإسلام والمسلمين وهم فى أمس الحاجة لمد يد العون لهم فى فترة حالكة السواد من تاريخنا!!!

[محمود5]

ارى ان السمة الاساسية فى كل ما ذكر ولا استثنى احدا هى دخائل النفوس ولكن لا يوجد انصاف ولا عدل فى الحكم على الرجل رحمه الله تعالى وغفر الله له ما بدر منه .
ولكن الحكمة ضالة المؤمن فلا يأخنكم التحامل على الرجل ولو ان كل رجل اخطأ بدعناه وفسقناه ما سلم لنا احد وكم من عالم له زلة وخطأ حتى فى العقيدة علماؤنا الكبار من شيوخ الاسلام لهم اخطاء يندى لها الجبين ولكن اهل العلم الربانيين اضاعوها وسط بحار حسناته .
ولن اتكلم عما للرجل ولكن اردت التنبيه على الحكمة والاخلاص لله تعالى والرفق فى الامر كله """" ان الرفق لا يكون فى شىء الا زانه ولا نزع من شىء الا شانه """
والله المستعان على ما تصفون ولله الامر من قبل ومن بعد .
وكلكم يعلم اننا لا نوالى ظالما ولا ضالا ولا مبتدعا فى دين الله ولكن اين نذهب بشرع الله تعالى ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
المخطىء يجب ان نذكر اخطاؤه ليحذرها الناس ولكن بدون اصدار احكام عليه تخالف الواقع .
نسال الله تعالى السلامة .
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[أبو جهاد الأنصاري]

أخى محمود

عود حميد
ما ذكرناه هو ما علمناه من حال الرجال ، ولا نمانع ابداً أن تتفضل بوضع ما تراه مناقب له حتى تستقيم الكفة ويستقيم الحكم على الرجل.

[محمود5]

اولا يا اخى فى الله ابا جهاد بارك الله لك وحفظك الله من كل سوء وبلادنا الابية الحرة .
ليس كلامى دفاعا عن اخطاء الرجل والتى اومأتم اليها أنفا والتى انتم تعلمون اننا نميل معكم فيها ولكن الانصاف ان نحفظ للرجل مكانته :
1- الرجل كان من اهل السنة والجماعة بخلاف اخرين - وانت تعلم من اقصد -
2- ان مناهج التعليم والتى تغيرت فى عهده من مذهب الاشاعرة الى مذهب اهل السنة لكفيلة بوضع كل ما قلتموه فى طيات النسيان ولنترك امره الى الله تعالى .
3- ان تغيير تفسير النسفى وما ادراك ما هو التفسير السلفى بالازهر لاقل شىء يوضع فى كفة الرجل .
4- ونحن نعلم ان الحرب ستدور عليه وان الصوفية ما كانوا ليتركوه فبعد وفاته قاد الصوفية حملتهم المشؤمة ضد فكر اهل السنة ويريدون ان يرجعوا المذهب الصوفى الصرف ومعهم الرافضة وبربى ليفعلون وانا اتكلم معكم وانا وسط هذه المعارك ورحم الله شيخنا طنطاوى بعد ان قضى على هذا الفكر فى الازهر وهى خطته قام ازلام البقر بارجاع المناهج وحسبنا الله ونعم الوكيل فبعد جيل كان سيتعلم الاصول من اهل السنة رجعنا القهقرى . فحسبنا الله واننا الان نعمل على الا يحدث ذلك اعاننا الله .
5- هل تعلم ان الروافض ما كانوا يتمتعون بما يتمتعون به الان فى عهده والان يعيثون فى الارض فسادا بعدما وجدوا بغيتهم فى اقطابهم والوجه الثانى لعملتهم .
ماذا اقول اخوانى مهما تكلمت عن هذا الرجل فلن اوفيه حقا وما احسسنا به الا بعد ذهابه وقبع الصوفية والروافض عندنا ونحن من نحس ذلك وليس خارج المدار فهو لم يسمع الا بعض اراءه الشاذة .
ما فعله كثيييييييييير ولكن المقام ليس تعداد حسناته ولكن احقاق الحق .
ونريد من اهل السنة ان يترفقوا باهل السنة واقراوا فى ذلك """""" رفقا اهل السنة باهل السنة " لشيخنا عبد المحسن العباد .
اتقوا الله تعالى فى اهل السنة .