جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
خيانة الدواعش
قصة خيانة الدواعش
داعش والخوارج وتعاونهم مع الرافضه قصة يذكرهاالقاضي عياض رحمه الله فهل من معتبر لا تفرحوا بداعش ولا بأي جهة خارجية ورايتها عمية .. من عبر التاريخ : من خيانات الخوارج لاهل السنة ! كان أهل السنة بالقيروان أيام بني عبيد - من الرافضة - ، في حالة شديدة من الظلم والخوف، كأنهم أهل ذمة. تجري عليهم في كثرة الأيام محن شديدة، وازدادت محنتهم لما أظهرت الشيعة سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، والتعريض بجناب النبوة ، فاشتد الظلم والقهر والإذلال على أهل السنة والجماعة، وكل من تكلم أو تحرك قتل ومُثّلَ به. وكان في قبائل زِناتةَ، رجل منهم، يكنى بأبي يزيد، ويعرف بالأعرج ، وكان يتحلى بعبادة عظيمة، ويلبس جبة صوف قصيرة الكمين، ويركب حماراً، وقومه له على طاعة عظيمة. وكان يُخفي رأي الخوارج ويتمذهب بمذاهبم، ويحقد على علماء أهل السنة ، فحمل السلاح على بني عبيد وأعلن قتالهم. وكان الناس من شدة قهر ،وإذلال، وجبروت الشيعة يتمنون أي قائم يثور ضد الدولة الشيعية. ففرح أهل السنة في القيروان لثورة أبي يزيد هذا، وخروجه عليهم ، وتحركوا لمساعدته، واستجابوا له. ففتح بلاد القيروان وأخذها من يد الرافضة ، وهرب الرافضة الى مدينة المهدية، فَنَفَرَ الناسُ مع أبي يزيد الى حرب الرافضة، وخرج معهم فقهاء القيروان، وصلحاؤهم، ورأوا أن الخروج معه متعين، لكفر الرافضة ، وأما أبو يزيد فهو وإن كان خارجيا إلا أنه مسلم من أهل القبلة، وكان فقهاء القيروان يقولون : هؤلاء من أهل القبلة ، فإن انتصرنا على الرافضة ، لم ندخل تحت طاعة أبي يزيد الخارجي، ونسأل الله أن يسلط عليه إماماً عادلاً يخرجه عنا. وتسارع جميع الناس للقتال، وثاروة ثورة شعبية !! ثم خرجوا واجتمعوا بالمصلى بالعُدَّة الظاهرة، فضاق بهم الفضاء من كثرتهم. وتواعدوا للخروج ، ثم اجتمعوا يوم الأربعاء في السلاح، وأعلنوا التهليل والتكبير، وتلاوة القرآن، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله والترحم على أصحابه، وأزواجه رضي الله تعالى عنهم. فاستنهضوا الناس للجهاد، ورغبوهم فيه. فلما كان يوم الجمعة، ركبوا بالسلاح التام، والبنود والطبول، وحضرت صلاة الجمعة، فخطب خطيبهم، أحمد بن أبي الوليد، خطبة بليغة، وحرّض الناس على الجهاد، وسب بني عبيد، ولعنهم وأغرى بهم. وتلا: " لا يستوي القاعدون من المؤمنين " الآية. وأعلم الناس بالخروج من غدهم، يوم السبت. فخرج الناس مع أبي يزيد الخارجي لجهاد الرافضة ، فرزقوا الظَفَرَ بهم وانتصروا عليهم ، وحصروا الرافضة في مدينة المهدية. فلما رأى أبو يزيد ذلك، ولم يشك في غلبته، أظهر ما ما كان يخفيه من الخارجية. فقال لأصحابه: إذا لقيتم الرافضة فانكشفوا عن علماء القيروان، وانسحبوا عنهم حتى يتمكن الرافضة من علماء المسلمين. فقتلوا خلقا عظيما من أهل السنة وعلماء الإسلام !! هذه هي خيانات الخوارج لأهل السنة فمن يعتبر؟ ترتيب المدارك وتقريب المسالك للقاضي عياض 1/ 364 |
#2
|
|||
|
|||
في قولك هذا ان الخوارج يتعاونون مع الرافضة لقتال أهل السنة والجماعة . أي ان الخوارج تركوا المجال للرافضة لقتال اهل السنة والجماعة .
انت اتيت بقصة خوارج وتريد ان تلبسها على المجاهدين في دولة العراق والشام . لماذا لا تجعل الخوارج جيش الاسلام بقيادة زهران علوش الذي انسحب فعلاً من مواقعه في المليحية لكي يدخلها الشيعة العلوية . ولماذا لا تصف الجيش الحر بذلك الذي انسحب من حلب وتركها لقمة سائغة لجيش النظام . بماذا تفسر سكوت البلاد السنية عن مجاز الشيعة وترك المجال لهم ليقتلوا اخواننا السنة العزل . ( هذا فعل الخوارج على حسب قولك ) نحن لا نرى انسحابات للمجاهدين في منطقة لكي يدخلها الرافضة . انما نرى مجاهدة للرافضة ومعادة لها وقتال كل من وقف معها سواء كانوا سنة او شيعة او ملاحدة |
#3
|
|||
|
|||
مرور طيب
من الاخ نايف الشمري ولكنه يرد بعصبيه كانى متهم انا مجرد ذكرت قصه موثقه بمؤلفها ترتيب المدارك وتقريب المسالك للقاضي عياض 1/ 364 وهو يقصد ويتهم ابو اليزيد وانا ملاحظ فى المنتدى للاسف اسلوب التربص وانتظار اى خطأ سواء حتى لو غير مقصود سواء لى او لغيرى وادعو الله ان يصلح حال امه الاسلام |
#4
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا اخفيكم الامر . انا معجب بفعل المجاهدين في دولة العراق والشام في قتال الرافضة ومن وقف ضدهم سواء كانوا بشمركة او سنة او شيعة . واني ارى والله ان جهادهم حق وان كان فيه نسبة خطأ بسيطة .
ارى نصر لهم من الله وتمدد وانتصارات رغم قلة عددهم وعدتهم واني ارى والله الذعر الذي يقع في قلوب اعدائهم واني ادعوا لمناصرتهم ومؤزرتهم فهم اخواننا أهل السنة والجماعة . لديهم خطأ وهو التكفير لأهل السنة والجماعة وهذا قولاً مردود وماهو الا وصفاً غير مقبول لمن وصفهم بوصف الخوارج الغير مقبول . المجاهدين في العراق والشام يقاتلون دولتين في وقت واحد والله مؤيدهم بنصره . نرى لهم تقدم ونرى لعدوهم من الشيعة النصيرية والصفوية تقهقر وتراجع . ونرى خذلان من زهران علوش والجيش الحر . للجيش الحر اربع سنوات دون انجاز ولا حسم للمعركة . لو كانت نصف هذه المدة للمجاهدين وبنفس سلاح الجيش الحر لهزموا حتى ايران . اسأل الله ان ينصرهم وان يصلح ما بينهم وبين اخوانهم من أهل السنة والجماعة وان يكونوا يداً واحدة في قتال الرافضة الجبناء . |
#5
|
|||
|
|||
اللهم إكفنا شرار خلقك
مالنا إلا الظاهر من أفعالهم فالحقيقة لا تحجب الكلام فإتقول الله في أبناء المسلمين المغرر بهم ممن لا دين له ولا عقيدة فهل تجد مسلم في قلبه ذرة من إيمان ينحر المسلم بسكين كانعاج |
#6
|
|||
|
|||
مرور قيم
ورد شخصى هو مسئول عنه من الاخ نايف الشمري |
#7
|
|||
|
|||
مرور مشكور
ورد واقعى من الاخ فتى الشرقيه جزاكم الله خيرا |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
فمن كفر فلان من الناس تجاوز ذلك إلى أمور أخرى، فالتكفير يتبعه توابع منها استحلال الدم والعرض والمال. أخي الحبيب حفظك الله أليس رسول الله وصحابته الكرام وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين هم قدوتنا فيما نفعل؟ رسول الله قال ((لإن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد)) وعلي ترك حربه مع جيش الشام ومن قبله أوقف الفتوحات لمحاربة الخوارج. وهذه القصة التي بين أيدينا المنقولة عن القاضي عياض. فماذا بعد ذلك؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#9
|
|||
|
|||
مرور طيب
ورد موضوعى من الاخ غريب مسلم وهل الاخ نايف الشمري محاور بمعرفه الاداره ام هو كاتب محاور مجرد استفسار جزيتم خيرا |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
الظاهر من افعالهم . رفع رآية لا اله الا الله . محمداً رسول الله .
اقامة الحدود الشرعية . الامر بالمعروف والنهي عن المنكر . الحجاب . اقامة الصلاة . تحطيم المزارات القبورية الشركية . يقولون قال الله وقال رسوله . يحاربون الرافضة ومن اعانهم . يحاربون الملاحده . لا يلعنون الخلافاء بل يترضون عنهم . يعادون اليهود والنصارى . اماالنقطة الثانية وهي عمليات النحر . لا يختلف الامر لدي ان كان قتلاً بالرشاش او السيف او الحرق او غيرها . الموت واحد وان تعددت الاسباب . ربما لهذا الامر وقع اكبر في قلوب الاعداء . هناك نقطة . هم لا يقتلون المسلمين المسالمين الراغبين بتطبيق شرع الله . هناك امر مهم . بماذا تفسر لي انتصاراتهم والتمدد وخشيت الاعداء منهم دون سواهم . والله ورب الكعبة انهم مجاهدين أهل سنة واهل حق وسينصرهم الله ولو اجتمع العالم كله ضدهم وهو ما نراه الان . لو كانوا اهل باطل لرأيتهم يتحدون مع الملاحده او مع اليهود او مع النصارى ولكنهم لا يفعلون . هم طرف لوحده ولا معين لهم الا الله . من يحارب داعش . الرافضة . الملاحدة . اليهود . النصارى . فهل اكون مع هؤلاء مؤيداً وناصراً لهم . ان كان لا فاتركوهم ويتركونكم . |
#11
|
|||
|
|||
.
اعتبره خلاف ولا اريد الخوض في هذا .
ولكن هل كلمة خوارج تعني تكفير لهم ايضاً . هل هذا شيئاً قليل ؟ هل تهاونت بكلمة تطلقها عليهم ولا تتهاون بكلمة يطلقونها عليك . ان كانت لديك أدلة فلهم أدلة من كتاب الله وقول ابن تيمه مستنداً فيه على قول رسوله . لقد قلت لك . لا احب الخوض في هذا . ولا احب قولهم في غيرهم ولا احب قول غيرهم فيهم . هذا باب نقاش وجدال وادلة وبراهين . ان كان يجب ان اصدق قولك بأنهم خوارج فيجب ايضاً ان اصدق قول غيرك انهم منظمة ايرانية ويجب ان اصدق قول غيرك انهم عبدة الشيطان . كم قولاً قيل فيهم ويجب علي تصديقه . |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
انا مجرد محاور لا أكثر . مناصر لأهل السنة والجماعة . معادي للرافضة فهم والله اشد خطراً من اليهود والنصارى . مساند للمجاهدين وقول كلمة الحق . احب المناظرات العقلانية المنطقية .
فهل اعلم لماذا استفسارك . وما الفرق ان كنت في الإدارة اولا . هل سيختلف تعاملك معي ان كنت في الادارة او لا . في النقاش وكلمة الحق لايهمني كثيراً من هو امامي حتى اهمشه او احترمه . الامر ليس متوقف على المنصب بقدر ماهو متوقف على الاحترام المتبادل . |
#13
|
|||
|
|||
مرور
من الاخ نايف الشمري ورد استفزاى وايضا كتب اماالنقطة الثانية وهي عمليات النحر . لا يختلف الامر لدي ان كان قتلاً بالرشاش او السيف او الحرق او غيرها . الموت واحد وان تعددت الاسباب . ربما لهذا الامر وقع اكبر في قلوب الاعداء . وسؤال برئ للاخ هل نحر البشر هنا كالبهائم من فعل بشر لبشر ام هو شئ عادى فى هذا الزمان ومن يحاسب الله ام البشر الصح ننصح وندعو للحق والهدايه من الله ولنراجع جميعا انفسنا وربنا يهدى الجميع |
#14
|
|||||
|
|||||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لماذا لا نراهم في فلسطين مثلا ؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#15
|
||||
|
||||
اقتباس:
انت تعتبر تكفير الناس شيء عادي و نسيت ان اهم صفة عند الخوارج _ كلاب اهل النار _ هي تكفيرهم للمسلمين ، و بقولك هذا تضرب حديث رسول الله ((من قال لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما )) تضرب به عرض الحائط ، الى هذه الدرجة وصلت بكم السفالة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
#16
|
|||
|
|||
مرور طيب
ورد موضوعى من الاخ عمر ايوب جزيتم خيرا |
#17
|
|||
|
|||
أخي نايف حفظك الله
أثبت لي أن الدواعش من أهل السنة ثم اعتبرني مرتداً إن لم أدعمهم. أدلتي على أنهم خوارج تكمن في تكفيرهم للمسلمين واستحلال دمائهم والتلميح والتلويح بأنهم قادمون ليحرروا بلاد التوحيد من ملكها حفظه الله. الآن ما دليلك على أنهم من أهل السنة؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#18
|
|||
|
|||
مرور قيم
وسؤال موضوعى من الاخ غريب مسلم بارك الله فيكم |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
لا اعلم هل اعتراضك على طريقة القتل . ام على القتل نفسه . الا تعلم ان القتل هو شريعة الله وبأمر الله .
ربما اعتراضك على طريقة النحر . ليس لهذا محظور شرعي او حتى نهي . وان استدليت بالقصاص بالسيف فعليك ان تنكر ايضاً القتل بالرشاش في المعارك . ---------------------------------------------------------- هل تعلم امراً . لا اعلم مالذي تريده . هل تريد ان لايقاتل المسلمين . هل تريد ان تلغي شريعة الجهاد حتى لا يحصل قتل وان نبقى متفرجين على القتلة وهو يقتلون أهل السنة العزل . النقطة الثانية . هل انت فعلاً لا تريد ان نحاسب المجرمين الرافضة واعوانه لان الحساب يعود لله . انصحك ان تقرأ سورة الكهف وكيف فعل ذي القرنين . او تعلم كيف فعل ابو بكر مع المرتدين . |
#20
|
||||
|
||||
اقتباس:
انت مثلاً تكفر داعش وجعلتهم خوارج من كلاب النار . هل تستهين بهذا القول ومتأكد منه 100% . هل تكفرهم وانت تعلم ان التكفير من صفات الخوارج . يعني انت خارجي . اليست قاعدتك هذه وتنكر التكفير عليهم ثم تأتي لتكفرهم . هل تعلم ان ابا بكر كفر المرتدين . فهل تقول ان ابا بكر تكفري لا سمح الله وعملية التكفير هي من صفات الخوارج . كن عقلانياً وصادقاً ولا تكن من اتباع الاشاعات الكاذبة . نقطة ثانية . ابن تيمية رحمه الله وضع عدة نقاط للتكفير فهل تعرفها . لو قلت لك ان الشيعة كفار وكذلك غلاة الصوفية فهل تنكر علي هذا الأمر . نصيحة لك واعلم ان الله يراك . كف عن اخوانك المجاهدين . لا تعاديهم . ولا تنتقصهم . ولا تعين عليهم . وسوف يبادلونك نفس ما عملت لهم . واما موضوع الحديث . الله اعلم من باء بها . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
أدوات الموضوع | |
|
|