أنصار السنة  
جديد المواضيع





للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 مأذون شرعي بمدينة الرياض   Online quran classes for kids 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الإعجاز فى الإسلام > الإعجاز فى القرآن والسنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2023-04-23, 12:59 PM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,073
افتراضي هل البسملة آية؟ / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي

هل البسملة آية؟

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
القسم الأول



قضية خطيرة جدًّا.. هل البسملة آية؟
قضية ظلّت مسار خلاف بين المذاهب الإسلامية على مدى أكثر من 1400 عام!
سؤال ظلّ يؤرّق المسلمين عبر القرون.. هل البسملة آية؟! لا يقتنع أحد برأي الآخر!
تصلي خلف إمام، فيقرأ بالبسملة ويجهر بها!
وتصلي خلف آخر، فيقرأ بالبسملة ولكنه يسرّ بها!
وتصلي خلف ثالث فلا يقرأ بالبسملة أصلًا لا سرًّا ولا جهرًا!
أمر في غاية الخطورة، لأن الصلاة لا تصحّ إلا بالفاتحة كاملة غير منقوصة!
ولكن هل البسملة آية من الفاتحة أم لا؟
انتظر المسلمون الفقهاء والعلماء وأهل المنطق والكلام قرونًا من الزمان، فلم يتفقوا على رأي بشأن البسملة!
فهل تستطيع المسطرة الرقميّة القرآنية أن تحسم هذا الجدال؟
هناك آلاف الأدلة الرقميّة التي تؤكد أن البسملة آية من سورة الفاتحة، وفيما يلي بعض هذه الأدلّة:

تأمّل.. أوّل سورة نزلت من القرآن بدأت بحرف مكسور:

{ اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَ (1)} [العلق]

آخر سورة نزلت من القرآن بدأت بحرف مكسور:

{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1)} [النصر]

أوّل آية في المصحف بدأت بحرف مكسور وانتهت بحرف مكسور:

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ (1)} [الفاتحة]

آخر آية في المصحف بدأت بحرف مكسور وانتهت بحرف مكسور:

{ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)} [الناس]

الآية الثانية من الفاتحة تبدأ بحرف مفتوح وليس مكسورًا!
وإذا تأمّلت البسملة تجد أن كلماتها الأربع جميعها تنتهي بحرف مكسور!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة اختلّ هذا الميزان!

تأمّل.. عدد سجدات التلاوة في القرآن على أصحّ الأقوال 15 سجدة.
سور القرآن التي تبدأ بحرف مكسور عددها 15 سورة، أولاها سورة الفاتحة.
تكرّر اسم { اللَّه } في هذه السور 68 مرّة، وهذا العدد يساوي 34 + 34
مجموع ترتيب هذه السور في المصحف هو 1156، وهذا العدد يساوي 34 × 34
ومعلوم أن عدد السجدات المفروضة في اليوم واللَّيلة 34 سجدة!
وأول أمر بالسجود في القرآن الكريم جاء في الآية رقم 34، فتأمّل:

{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيْسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِيْنَ (34)} [البقرة]

وفي المنظومة القرآنية فإن الكسرة تقوم مقام السجود والعكس صحيح، وكلاهما يرمز إلى الانكسار!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة نقص عدد السور التي تبدأ بحرف مكسور واختلّ هذا الميزان!

تأمّل.. هذه هي سورة الفاتحة كاملة أمامك الآن..

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

عدد آيات سورة الفاتحة 7
عدد كلمات سورة الفاتحة 29
عدد حروف سورة الفاتحة 143
هذه المعطيات واضحة جدًّا وهي من الثوابت التي لا تقبل النقاش!

الحرف الذي ترتيبه رقم 88 من بداية المصحف هو الحرف ص في كلمة { الصِّرَاطَ }.
88 هو عدد آيات سورة ص!
88 هو عدد آيات سورة القصص التي ينتهي اسمها بحرف الصاد المتكرّر (صصـ)!
هناك 25 آية في القرآن الكريم أرقامها 88، وفي أوّل 8 آيات منها لم يرد حرف الصاد مطلقًا!
أوّل 8 آيات في المصحف يرد فيها حرف الصاد مجموع أرقامها يساوي 88
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
سورة الغاشية هي السورة التي ترتيبها رقم 88 في المصحف.
حرف الصاد الأوّل في سورة الغاشية هو التكرار رقم 2024 لحرف الصاد من بداية المصحف!
وهذا العدد = 88 × 23
88 هو ترتيب سورة الغاشية في المصحف!
88 هو ترتيب حرف الصاد من بداية المصحف.
23 هو عدد أعوام نزول القرآن!
23 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ (صاد)!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
الحرف الذي ترتيبه رقم 88 من بداية المصحف هو الحرف ص في كلمة { الصِّرَاطَ }.
الحرف ص هو الحرف رقم 14 في قائمة الحروف الهجائية..
أوّل 14 آية في المصحف مجموع كلماتها 88 كلمة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل..
الحرف الذي ترتيبه رقم 88 من بداية المصحف هو الحرف ص في كلمة { الصِّرَاطَ }.
أوّل سورة يرد الحرف ص في اسمها هي سورة القصص وعدد آيات هذه السورة 88 آية.
من بداية المصحف حتى سورة القصص ورد الصاد المتكرّر (صصـ) في 7 سور مجموع ترتيبها 88
السورة الوحيدة التي تكرّر حرف الصاد في اسمها (صصـ) هي سورة القصص وترتيبها رقم 28
العدد 28 يساوي 14 + 14
والعدد 14 هو ترتيب الحرف ص في قائمة الحروف الهجائية!
لاحظ كيف تكرّر الترتيب الهجائي في ترتيب السورة لأنها تضمّنت الحرف مكرّرًا (صصـ)!
سورة القصص عدد كلماتها 1438 كلمة!
الشق الأيمن من هذا العدد (38) هو ترتيب سورة ص في المصحف!
الشق الأيسر من هذا العدد (14) هو ترتيب الحرف ص في قائمة الحروف الهجائية!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل.. هذه هي سورة الفاتحة كاملة..

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

عدد حروف هذه السورة 143
السورة التي تأتي بعدها مباشرة وهي البقرة عدد آياتها 286، وهذا العدد = 143 × 2
2 هو ترتيب سورة البقرة في المصحف!
هذه هي الآية رقم 143 في سورة البقرة نفسها..

{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ (143)}

هذه الآية عدد حروفها 196 حرفًا وهذا العدد = 7 × 7 × 2 × 2 (السبع المثاني)!
وهذه هي الآية رقم 286 في سورة البقرة نفسها..

{ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)}

هذه الآية عدد حروفها 196 حرفًا وهذا العدد = 7 × 7 × 2 × 2 (السبع المثاني)!
نعم.. النتيجة نفسها، بل لا يوجد في سورة البقرة أي آية أخرى عدد حروفها 196
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل.. هذه هي سورة الفاتحة كاملة وصدر سورة البقرة..

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}
{ الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)}

أوّل كلمة مقطّعة { الم } هي الكلمة رقم 30 من بداية المصحف!
30 هو عدد الكلمات المقطّعة في القرآن!
30 هو عدد الآيات التي تضمّنت الكلمات المقطّعة في القرآن!
30 هو عدد آيات أقصر سورة تبدأ بالحرف المقطّعة (السجدة)!
أوّل حرف من الحروف المقطّعة هو الحرف رقم 144 من بداية المصحف، ويساوي 114 + 30
أوّلّ آية في المصحف رقمها 114 وهي..

{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114)} [البقرة]

هذه الآية عدد كلماتها 30 وعدد حروفها 113، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه رقم 30
30 هو عدد كلمات سورة القدر وهي السورة التي تتحدّث عن نزول القرآن!
30 هو رقم الآية الوحيدة التي وردت فيها البسملة باستثناء سورة الفاتحة!

{ إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30)} [النمل]

30 هو رقم الآية التي جاء فيها ذكر أوّل عدد في القرآن (بحسب ترتيب النزول)..
{ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30)} [المدثّر]

وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل.. هذه هي سورة الفاتحة كاملة..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

القرآن كله يتلخص في الفاتحة.. والفاتحة تتلخّص في كلمتها المركزية.. { نَعْبُدُ }!
الفاتحة هي السبع المثاني، والعدد 14 يساوي 7 × 2
ولذلك جاءت كلمة { نَعْبُدُ } بعد 14 كلمة من بداية السورة وقبل 14 كلمة من نهايتها!
قبها كلمة { إِيَّاكَ } وبعدها كلمة { وَإِيَّاكَ }!
الكلمة رقم 14 من بداية سورة الفاتحة هي كلمة { إِيَّاكَ }.
الكلمة رقم 14 من نهاية سورة الفاتحة هي كلمة { وَإِيَّاكَ }.
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورة الفاتحة 43 مرّة!
43 عدد أوّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 14
مع الانتباه إلى أن كلمة { إِيَّاكَ } لم ترد في القرآن كله إلا في سورة الفاتحة فقط!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختل هذا الميزان!

تأمّل.. سورة الفاتحة هي السبع المثاني، والعدد 14 يساوي 7 × 2
الكلمة رقم 14 من بداية سورة الفاتحة هي كلمة { إِيَّاكَ }.
الكلمة رقم 14 من نهاية سورة الفاتحة هي كلمة { وَإِيَّاكَ }.
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورة الفاتحة 43 مرّة!
سورة الزخرف هي السورة التي ترتيبها رقم 43 من بداية المصحف!
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورة الزخرف 946 مرّة، وهذا العدد = 43 × 22
سورة الجن هي السورة التي ترتيبها رقم 43 من نهاية المصحف!
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورة الجن 301 مرّة، وهذا العدد = 43 × 7
أحرف كلمة { إِيَّاكَ } تكرّرت في سورتي الزخرف والجن 1247 مرّة، وهذا العدد = 43 × 29
ولا تنسَ أن 29 هو عدد كلمات سورة الفاتحة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختل هذا الميزان!

تأمّل.. ورد حرف الغين في سورة الفاتحة مرّتين اثنتين في كلمتي { غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ } في الآية الأخيرة من السورة.
ورد حرف الغين لأوّل مرّة في كلمة { غَيْرِ } الكلمة رقم 5 من بداية الآية، والكلمة رقم 25، أي 5 × 5 من بداية السورة!
ورد حرف الغين في ترتيب الحرف رقم 20، أي 5 × 4 من بداية الآية والحرف رقم 25، أي 5 × 5 من نهاية السورة!
ورد حرف الغين للمرّة الثانية في كلمة { المغضوب } في ترتيب الحرف رقم 125، أي 5 × 5 × 5 من بداية السورة!
آخر مرّة يرد حرف الغين في سورة الفاتحة جاء في ترتيب الحرف رقم 125 من بداية المصحف!
آخر مرّة يرد حرف الغين في القرآن الكريم جاء في ترتيب الحرف رقم 125 من نهاية المصحف!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل.. حرف القاف هو أوّل أحرف كلمة { قُرْآن }.
ورد حرف القاف في سورة الفاتحة مرّة واحدة فقط، وذلك في كلمة { الْمُسْتَقِيْمَ } في الآية رقم 6
جاء حرف القاف في ترتيب الحرف رقم 17 من بداية الآية، وفي ترتيب الحرف رقم 97 من بداية السورة.
مجموع العددين 17 + 97 = 114، وهذا هو عدد سور القرآن الكريم!
جاء حرف القاف في آية رقمها 6، وعدد حروفها 19 حرفًا، وحاصل ضرب 19 × 6 = 114
وهذا هو عدد سور القرآن الكريم!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل.. سورة الفاتحة هي أولى سور القرآن وسورة الناس آخرها..
حرف القاف ورد في سورة الفاتحة مرّة واحدة، وورد في سورة الناس مرّة واحدة.
جاء حرف القاف في سورة الفاتحة في ترتيب الحرف رقم 97 من بداية السورة.
جاء حرف القاف في سورة الناس في ترتيب الحرف رقم 1 من بداية السورة.
مجموع ترتيب حرف القاف في السورتين هو 98، وهذا العدد = 7 × 7 × 2
جاء حرف القاف في سورة الفاتحة في الآية رقم 6
جاء حرف القاف في سورة الناس في الآية رقم 1
مجموع أرقام الآيتين = 7، ومجموع كلماتهما = 7
مجموع كلمات سورتي الفاتحة والناس 49 كلمة، ويساوي 7 × 7
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختل هذا الميزان!

تأمّل.. حرف القاف جاء للمرّة الأولى في الكلمة رقم 20 من بداية المصحف.
حرف القاف جاء للمرّة الأخيرة في الكلمة رقم 20 من نهاية المصحف.
أوّل ما نزل من القرآن 20 كلمة من بداية سورة العلق!
آخر سورة في المصحف وهي سورة الناس عدد كلماتها 20 كلمة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختل هذا الميزان!

تأمّل.. 114 هو عدد سور القرآن.
الكلمة التي ترتيبها رقم 114 من بداية المصحف هي اسم { اللَّه } في هذه الآية من سورة البقرة:

{ فِي قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُوْنَ (10)}

الكلمة رقم 114 من بداية سورة البقرة نفسها هي كلمة { آمِنُوْا } في هذه الآية:

{ وَإِذَا قِيْلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَّا يَعْلَمُوْنَ (13)}

مجموع أرقام الآيتين هو 23 بعدد أعوام نزول القرآن!
من بداية المصحف اسم { اللَّه } في الآية رقم 10 من سورة البقرة هو الكلمة رقم 114
ومن بداية سورة البقرة فإن الأمر بالإيمان { آمِنُواْ } في الآية رقم 13 هو الكلمة رقم 114
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان العجيب!

تأمّل..
أوّل حرف من الحروف المقطّعة هو الحرف رقم 144 من بداية المصحف!
وهذا العدد 144 يساوي 12 × 12
12 هو عدد حروف شهادة التوحيد : { لَا إِلَهَ إِلَا الله }!
12 هو عدد حروف شهادة الحق { مُحمَّد رَسُولُ الله }!
وإن كنت من الذين تستهويهم طريقة صف الأرقام فتأمّل عدد حروف كل كلمة..

لا/ إله/ إلا/ الله
2/ 3/ 3/ 4

وكما تلاحظ فإن العدد الناجم من صف عدد حروف كلمات شهادة التوحيد هو 4332
وهذا العدد = 12 × 19 × 19
12 هو عدد حروف شهادة التوحيد نفسها { لَا إِلَهَ إِلَا الله }!
19 هو عدد آيات أوّل سورة نزلت من القرآن (العلق)!
19 هو عدد كلمات آخر سورة نزلت كاملة من القرآن (النصر)!
19 هو عدد حروف أوّل آية في المصحف (البسملة)!
19 هو أوّل عدد ورد ذكره في القرآن { عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30)} [المدثر]!
19 هو عدد كلمات أوّل آية في المصحف رقمها 19 :

{ أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19)} [البقرة]

والآن تأمّل العدد الناجم من صف عدد حروف كلمات شهادة الحق..
محمد/ رسول/ الله
4/ 4/ 4

وكما تلاحظ فإن العدد الناجم من صف عدد حروف كلمات شهادة الحق هو 444
وهذا العدد الأنيق = 12 × 37
12 هو عدد حروف شهادة الحق نفسها { مُحمَّد رَسُولُ الله }!
37 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 12
من هنا نفهم لماذا جاء اسم { مُحمَّد } للمرّة الأولى في القرآن في الآية رقم 144، أي 12 × 12

{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)} [آل عمران]

وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

يتبع القسم الثاني والأخير

آخر تعديل بواسطة Nabil ، 2023-04-24 الساعة 09:54 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 2023-04-24, 09:55 AM
Nabil Nabil غير متواجد حالياً
مشرف قسم التاريخ الإسلامى
 
تاريخ التسجيل: 2009-08-07
المشاركات: 3,073
افتراضي هل البسملة آية؟ / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي ق2

هل البسملة آية؟

إعداد: الدكتور أحمد مُحمَّد زين المنّاوي
القسم الثاني والأخير


تأمّل.. هذه هي سورة الفاتحة كاملة..

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)}

مجموع حروف أسماء الله الحسنى الستة التي وردت في سورة الفاتحة = 31
مجموع حروف الكلمات التي احتلت الترتيب الأوّل في آيات الفاتحة = 31
مجموع حروف الكلمات التي احتلت الترتيب الثاني في آيات الفاتحة = 31
مجموع حروف الكلمات التي احتلت الترتيب الثالث في آيات الفاتحة = 31
مجموع النقاط على حروف الكلمات التي احتلت الترتيب (الأوّل – الثاني – الثالث) في آيات الفاتحة = 31
مجموع النقاط على حروف الآية رقم 31 من بداية المصحف = 31 أيضًا!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل.. لفظ { الْقُرْآن } ورد في القرآن معرفًا { الْقُرْآن } وورد من دون تعريف { قُرْآن }..
أحرف لفظ { الْقُرْآن } تكرّرت في سورة الفاتحة 68 مرّة!
68 هو بالفعل مجموع تكرار لفظ القرآن في القرآن الكريم!
أحرف لفظ { قُرْآن } تكرّرت في سورة الفاتحة 46 مرّة!
العدد 46 يساوي 23 + 23 وأعوام الوحي عددها 23 عام!
أحرف كلمة { وَحّي } تكرَّرت في سورة الفاتحة 23 مرة.
والآن لاحظ..
أحرف لفظ { قُرْآن } تكرّرت في سورة الفاتحة 46 مرّة!
وأحرف لفظ { الْقُرْآن } تكرّرت في سورة الفاتحة 68 مرّة!
مجموع العددين 46 + 68 = 114، وهذا هو بالفعل عدد سور القرآن!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل.. أوّل 114 حرفًا في المصحف هي الحروف من بداية الآية الأولى حتى الحرف الأوّل من كلمة { عَلَيْهِمْ }..

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ... (7)}

وآخر 114 حرفًا في المصحف هي الحروف من الحرف الثاني من الكلمة الأولى في الآية الرابعة من سورة الفلق (وَمِنْ) حتى نهاية المصحف..

{ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)}

الأحرف الهجائية التي يتألف منها لفظ { الْقُرْآن } تكرّرت 114 مرّة في أوّل وآخر 114 حرف في المصحف.
والحروف الهجائية المتبقية 23 حرفًا تكرّرت 114 مرّة أيضًا في أوّل وآخر 114 حرف في المصحف.
الأحرف الهجائية التي يتألف منها لفظ { الرَّسُول } تكرّرت 114 مرّة في أوّل وآخر 114 حرف في المصحف.
والحروف الهجائية المتبقية 23 حرفًا تكرّرت 114 مرّة أيضًا في أوّل وآخر 114 حرف في المصحف.
114 هو عدد سور القرآن، و23 هو عدد أعوام الرسالة والوحي التي تنزل خلالها القرآن.
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختل هذه الموازين الدقيقة!

تأمّل.. الباء هو أوّل حرف في المصحف، وتكرّر في آخر 114 حرفًا منه مرّتين، والرقم 2 هو ترتيب حرف الباء في قائمة الحروف الهجائية!
السين هو الحرف الثاني وهو آخر حرف في المصحف، وتكرّر في آخر 114 حرفًا منه 12 مرّة، وهذا هو الترتيب الهجائي لحرف السين!
الميم هو الحرف الثالث، وتكرّر في أوّل وآخر 114 حرفًا من المصحف 17 مرّة، وهذا هو تكرار حرف الميم نفسه ضمن الحروف المقطّعة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل..
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ (1)} الفاتحة

ورد اسم { الرَّحْمَن } في القرآن 57 مرّة.
أحرف اسم { الرَّحْمَن } الستة جميعها من الحروف المقطّعة، وتكرّرت ضمن هذه الحروف 57 مرّة!
مجموع الحروف المقطّعة في القرآن الكريم 78 حرفًا!
عدد آيات سورة الرحمن 78 آية على وجه التحديد؟!
ورد اسم { الرَّحْمَن } للمرّة الأخيرة في المصحف في سورة النبأ :

{ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا (38)}،

وهي السورة التي ترتيبها رقم 78 في المصحف!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختلّ هذا النظام المحكم!

تأمّل.. الحرف الذي ترتيبه رقم 114 من بداية المصحف هو حرف العين في بداية كلمة { عَلَيْهِمْ } في الآية الأخيرة من سورة الفاتحة.
حرف العين ورد في سورة الفاتحة 6 مرّات في 6 كلمات وهي:
{ الْعَالَمِيْنَ } وترتيبها رقم 8 من بداية السورة.
{ نَعْبُدُ } وترتيبها رقم 15 من بداية السورة.
{ نَسْتَعِيْنُ } وترتيبها رقم 17 من بداية السورة.
{ أَنْعَمْتَ } وترتيبها رقم 23 من بداية السورة.
{عَلَيْهِمْ } وترتيبها رقم 24 من بداية السورة.
{ عَلَيْهِمْ } وترتيبها رقم 27 من بداية السورة.
مجموع مراتب الكلمات الست التي ورد فيها حرف العين:
8 + 15 + 17 + 23 + 24 + 27 = 114، وهذا هو عدد سور القرآن!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل.. في سورة الفاتحة.. السبع المثاني، هناك 7 من الحروف الهجائية المنقوطة لم يرد أيّ منها في هذه السورة! وهي: (ث – ج – خ – ز – ش – ظ – ف).

الحرف/ ث/ ج/ خ/ ز/ ش/ ظ/ ف/ المجموع
ترتيبه/ 4/ 5/ 7/ 11/ 13/ 17/ 20/ 77

مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف السبعة = 77 (السبع المثاني)!
العدد 77 يساوي 7 × 11
7 هو عدد الأحرف! 11 هو عدد النقاط على هذه الأحرف السبعة!
وفي المقابل:
بما أن عدد الحروف الهجائية المنقوطة 15 حرفًا، فإن هناك 8 أحرف منقوطة وردت في سورة الفاتحة.
هذه الأحرف هي: (ب ـ ت ـ ذ ـ ض ـ غ ـ ق ـ ن ـ ي )

الحرف/ ب/ ت/ ذ/ ض/ غ/ ق/ ن/ ي/ المجموع
ترتيبه/ 2/ 3/ 9/ 15/ 19/ 21/ 25/ 28/ 122

مجموع ترتيبها الهجائي 122، وهذا العدد = 114 + 8
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
8 هو عدد الحروف الهجائية المنقوطة في السورة!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل.. هناك 7 من الحروف الهجائية المنقوطة لم ترد في الفاتحة.. عدد النقاط على هذه الأحرف السبعة 11 نقطة!
هناك 8 من الحروف الهجائية المنقوطة وردت في الفاتحة.. عدد النقاط على هذه الأحرف السبعة 11 نقطة!
لاحظ تعادل عدد النقاط على حروف المجموعتين، برغم اختلاف عدد الحروف!
بل الأعجب من ذلك فإنك إذا أحصيت حروف سورة الفاتحة وتأمّلت خصائص هذه الحروف تلاحظ الآتي:
مجموع النقاط على حروف سورة الفاتحة 56 نقطة، وهذا العدد = 7 × 8
ولا تنسَ أن سورة الفاتحة هي السبع المثاني!
وأن الحروف المنقوطة التي وردت في السورة عددها 8 أحرف!
وماذا بشأن الحروف الهجائية غير المنقوطة؟!
من بين الحروف الهجائية وعددها 28 حرفًا هناك 13 حرفًا غير منقوط، و15 حرفًا منقوطًا.
الحروف الهجائية غير المنقوطة جميعها وردت في سورة الفاتحة، وتكرّرت على النحو التالي:

الحرف/ أ/ ح/ د/ ر/ س/ ص/ ط/ ع/ ك/ ل/ م/ هـ/ و/ المجموع
تكراره/ 26/ 5/ 4/ 8/ 3/ 2/ 2/ 6/ 3/ 22/ 15/ 5/ 4/ 105

وكما ترى فإن الحروف الهجائية غير المنقوطة تكرّرت في سورة الفاتحة 105 مرّات، وهذا العدد = 7 × 15
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة تختلّ هذه الموازين!

تأمّل هذه الآية من سورة آل عمران:

{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِيْنَ فِي قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيْلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُوْنَ فِي الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوْ الْألْبَابِ (7)}

إذا تأمّلت { مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ } في هذه الآية ستجدها جاءت بعد 6236 كلمة من بداية المصحف!
6236 هو بالفعل مجموع آيات القرآن!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق لتحديد موقع { آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ }!

تأمّل هذه الآية من سورة النساء:

{ فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155)}

إذا تأمّلت { وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ } في هذه الآية ستجدها جاءت بعد 12996 كلمة من بداية المصحف!
وهذا العدد 12996 يساوي 114 × 114
114 هو عدد سور القرآن الكريم!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق لتحديد موقع { بَآيَاتِ اللَّهِ }!

تأمّل.. نزل القرآن أوّل ما نزل من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في شهر رمضان، ولفظ { الْقُرْآن } أوّل ما ورد في القرآن الكريم ورد في الآية الوحيدة التي ذُكر فيها { شَهْرُ رَمَضَان } في القرآن العظيم كلّه، حيث لم ترد كلمة { رَمَضَان } في القرآن كلّه إلَّا مرّة واحدة فقط، وقد اقترن الاثنان معًا { الْقُرْآن } و { رَمَضَان } في هذه الآية من سورة البقرة:

{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيْدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ (185)}

كلمة { هَدَاكُمْ } في هذه الآية ترتيبها من بداية المصحف رقم 3420، وهذا العدد = 114 × 30
عدد سور القرآن 114 سورة × عدد أيام شهر رمضان على التمام 30 يومًا!!
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان العجيب!

تأمّل.. سورة الفاتحة عدد كلماتها 29
السور التي لم يرد فيها اسم { الله } عددها 29
الآيات التي لم يرد فيها أي حرف من أحرف اسم { الله } عددها 29
ضمير الجلالة { هُو } ورد للمرّة الأولى في القرآن في أوّل آية رقمها 29 :

{ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)} [البقرة]
سور القرآن التي تبدأ بالحروف المقطّعة عددها 29
أوّل آية تبدأ بالحروف المقطّعة هي هذه الآية:

{ الم (1)} [البقرة]

مجموع أرقام الآيات من بداية المصحف، حتى هذه الآية هو 29
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة يختلّ هذا الميزان الدقيق!

تأمّل.. اسم الجلالة { الله } هو أوّل اسم ورد في القرآن..
وهو أكثر اسم، بل هو أكثر كلمة تكرّرت في سور القرآن.
أوّل أحرف اسم { الله } (الألف) تكرّر في سورة الفاتحة 26 مرّة، ويساوي 13 + 13
أوّل أحرف اسم { الله } (الألف) تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
ثاني أحرف اسم { الله } (اللَّام) تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
ثالث أحرف اسم { الله } (اللَّام) أيضًا تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
رابع أحرف اسم { الله } (الهاء) ترتيبه ضمن الحروف المقطَّعة رقم 13
الحرف الرابع (الهاء) ترتيبه ضمن الحروف الهجائية رقم 26، ويساوي 13 + 13
مجموع تكرار أحرف اسم { الله } ضمن الحروف المقطّعة يساوي 41
والعجيب أن 41 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 13
آيات القرآن التي خُتمت بكلمة { أحدًا } عددها 13 آية!
سور القرآن التي ورد اسم { الله } في كل منها مرّة "واحدة" فقط عددها 13 سورة!
عدد سور القرآن المتبقية 101 سورة، وهذا العدد أوّليّ، ترتيبه رقم 26، ويساوي 13 + 13
آيات القرآن الكريم التي تبدأ بقوله تعالى: { الله الْذِي } عددها 13 آية!
سور القرآن التي تكرّر اسم { الله } فيها 13 مرّة: (المؤمنون – الشعراء – التحريم).
مجموع كلمات هذه السور الثلاث هو 2626، وهذا العدد = 1313 + 1313
السورة الوسطى.. سورة الشعراء ترتيبها في المصحف رقم 26، وهذا العدد = 13 + 13
السور التي عدد آيات كل منها أكثر من 114 آية عددها 13 سورة!
ومجموع مواقع ترتيبها في المصحف 169، وهذا العدد = 13 × 13
السورة التي تتوسط مجموعة الـ (13) هي سورة التوبة وقد ورد فيها اسم { الله }ه 169 مرّة، ويساوي 13 × 13
السور الست التالية لسورة التوبة في مجموعة الـ (13) ورد فيها اسم { الله }ه 169 مرّة أيضًا، ويساوي 13 × 13
السورة الأولى في قائمة الـ (13) هي سورة البقرة عدد آياتها 286 آية، وهذا العدد = 13 × 22
السورة الأخيرة في قائمة الـ (13) هي سورة الصافات عدد آياتها 182 آية، وهذا العدد = 13 × 13 + 13
من بين السور الـ (13) هناك سورة واحدة عدد آياتها أوّليّ، وهي سورة الشعراء وترتيبها رقم 26 أي 13 + 13
سورة الشعراء ترتيبها في المصحف رقم 26 وتكرّر فيها اسم { الله } 13 مرّة!
سورة الشعراء عدد كلماتها 1320 كلمة وهذا العدد = 20 × 66
20 هو رقم الآية التي تضمّنت أكبر تكرار لاسم { الله } في القرآن بسورة (المزمّل)!
66 هو ترتيب سورة التحريم وهي السورة التي تكرّر فيها اسم { الله } 13 مرّة أيضًا!
العجيب أن الكلمة رقم 13 من بداية سورة التحريم هو اسم { الله }..

{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1)} [التحريم]

الذين يستهويهم حساب الجمل يعلمون أن مجموع القيم العددية لأحرف اسم { الله } = 66
مجموع آيات سورتي الشعراء والتحريم هو 239
وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 52، ويساوي 13 + 13 + 13 + 13
سورة التحريم عدد كلماتها 254 كلمة، وهذا العدد = 114 + 114 + 13 + 13
اسم الجلالة { الله } ، { لله } ، { اللهم } تكرّر في القرآن 2704 مرّات، وهذا العدد يساوي 13 × 13 × 4 × 4
وإذا لم تكن البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة ينقص تكرار اسم { الله } واحدًا وتختل هذه الموازين!

خصوصية سورة الفاتحة
أعتقد أنه من الأفضل أن نكتفي بهذا القدر من الأدلة، ويمكنك أن تستنتج أنت بنفسك من موقع (طريق القرآن) مئات، بل آلاف الأدلّة الرقميّة الأخرى على المنوال ذاته. وبرغم هذه الأدلة الرقميَّة بأن البسملة آية من سورة الفاتحة، ومع أنه لا بدّ منها بين كل سورتين، عدا سورتي الأنفال وبراءة (التوبة)، فإن البسملة لا تعدّ آية إلَّا في سورة الفاتحة فقط، وبعضًا من الآية رقم 30 من سورة النمل.
لقد أثمرت قضية الخلاف حول البسملة في سورة الفاتحة هل هي آية أم لا، قضية أخرى بالتبعيّة، قضية في غاية الخطورة، هل نقرأ البسملة في الصلاة أم لا؟! وقد يجيب بعضهم سريعًا: إنها الصلاة.. وما أدراك ما الصلاة في أهميّتها لكل مسلم، فكيف نفتي فيها بآرائنا، لا بدّ من أن نتّبع هدي النبي -صلى الله عليه وسلّم- فيها.
ومع هذا يستمر الخلاف والجدل الفقهي! لماذا؟!
لأن هناك خلافًا في الاستدلال بالأحاديث الواردة بشأن البسملة!
وبرغم ما أثبتته المسطرة الرقمية القرآنية، وكثير من علوم القرآن والسنّة الحديثة، من دلائل قوية حول أن البسملة جزء أصيل من الفاتحة، وبرغم أن هذا ما استقر عليه رأي الأزهر مؤخرًا.. فإنني سأعرض عليك هنا جانبًا من الخلاف القديم، الذي أعتبره الآن قد انتهى، وذلك لتعميم الفائدة والإحاطة بالقضية.

البسملة في السنة النبوية
فقد ثبت من بعض الروايات أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- لم يكن يجهر بالبسملة، كما يستدلّ كثير من العلماء بحديث أنس ابن مالك في الصحيحين، أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بـ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }، وعند مسلم لا يذكرون { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } في أوّل القراءة ولا في آخرها!
أما استدلال بعضهم بأحاديث تشير إلى أنه -صلى الله عليه وسلّم- لم يكن يجهر بالبسملة، فهو استدلال فقط على ترك الجهر بالبسملة لا على ترك قراءتها، ويزيل هذا اللّبس ما رواه ابن خزيمة عن أنس بن مالك أن رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلّم- كان يُسِرّ بـ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } في الصلاة وأبا بكر وعمر.. قال أبو بكر [يعني ابن خزيمة]: هذا الخبر يُصرح بخلاف ما توهّم من لم يتبحر في العلم، وادّعى أن أنس بن مالك أراد بقوله: كان النبي -صلى الله عليه وسلّم- وأبو بكر وعمر يستفتحون القراءة بـ (الحمد للَّه رب العالمين)، وبقوله: لم أسمع أحدًا منهم يقرأ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } أنهم لم يكونوا يقرؤون { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } جهرًا ولا خفيًا، وهذا الخبر يُصرّح أنه أراد أنهم كانوا يُسِرّون بها، ولا يجهرون بها عند أنس.
وعلى الجانب الآخر، جاء في صحيح الأحاديث أن البسملة آية من الفاتحة، حيث روى البخاري من طريق قتادة قال: سُئِل أنس: كيف كانت قراءة النبي -صلى الله عليه وسلّم-؟ فقال: كانت مدًّا، ثم قرأ: { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } يَمُدّ بِـ بِسْمِ اللَّهِ، ويَمُدّ بـ الرَّحْمَنِ، ويَمُدّ بـ الرَّحِيمِ. وفي هذا دليل واضح على أن البسملة آية من الفاتحة، وليس في الحديث التصريح بأن هذا كان في الصلاة.
وروى الدارقطني والبيهقي من حديث أبي هريرة مرفوعًا: إذا قرأتم الحمد للَّه فاقرؤوا { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } إنها أم القرآن، وأم الكتاب، والسبع المثاني، و { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } إحداها. وصحّحه الألباني.
وروى النسائي من طريق نعيم المجمر قال: صليت وراء أبي هريرة، فقرأ: { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }، ثم قرأ بأم القرآن حتى إذا بلغ: { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ } فقال: آمين، فقال الناس: آمين، كما جاءت روايات أخرى فيها التصريح بقراءة { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } جهرًا.
فقد روى الدارقطني عن أبي هريرة أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- كان إذا قرأ وهو يؤم الناس افتتح الصلاة بـ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قال أبو هريرة: هي آية من كتاب اللَّه. كما قال الشيخ ابن باز -رحمه اللَّه-: وتُحمَل رواية الجهر بالبسملة على أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- كان يجهر بها في بعض الأحيان ليُعلم من وراءه أنه يقرؤها. كما يستدلّ أيضًا بما روته السيدة أم سلمة أن النبي -صلى الله عليه وسلّم- قرأ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} وعدّ البسملة آية من الفاتحة، وقد أثبت الصحابة -رضوان اللَّه عليهم- أجمعين، البسملة فيما جمعوا من القرآن وكتبوها في المصحف، من غير أن ينكر عليهم أحد صنيعهم، فدلّ ذلك على أن البسملة آية من الفاتحة، وسئل نافع عن قراءة البسملة في أوّل سورة الفاتحة، فأمر بها، وقال: أشهد أنها آية من السبع المثاني، وأن اللَّه أنزلها.
أئمة القراءات لم يختلفوا في قراءة البسملة في أوائل السور، وقد اتفق الصحابة رضي الله عنهم على إثباتها في أوائل جميع السور إلا سورة التوبة فقط، وذلك في المصحف الإمام الذي كتبه عثمان بن عفان رضي الله عنه وبعث به إلى الأمصار، ولكن هناك من لا يعتبرها آية من سورة الفاتحة، ويقسّم الآية الأخيرة من السورة إلى آيتين فتصبح بذلك الفاتحة عنده سبع آيات أيضًا.
والآن ما هو رأيك أنت: هل البسملة آية أصيلة من سورة الفاتحة أم لا؟
وهل سوف تقرأ بالبسملة في صلاتك أم تقلّد تقليدًا أعمى وتتركها وبذلك تجازف بصلات كلّها؟
---------------------------------------------------------------------------
انتهى القسم الثاني والأخير

المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).

عن موقع طريق القرآن

آخر تعديل بواسطة Nabil ، 2023-04-24 الساعة 02:17 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 2023-04-24, 05:26 PM
معاوية فهمي إبراهيم مصطفى معاوية فهمي إبراهيم مصطفى غير متواجد حالياً
مشرف قسمي العيادة الصحية والمجتمع المسلم
 
تاريخ التسجيل: 2018-02-05
المشاركات: 2,766
افتراضي

جزاك الله خيرا و نفع بك و في علمك إن شاء الله في ميزان حسناتك.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
قل { بِسْمِ اللَّه } / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي Nabil الإعجاز فى القرآن والسنة 0 2023-02-23 12:03 PM
انكسار الإخلاص / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي Nabil الإعجاز فى القرآن والسنة 2 2022-12-22 08:14 PM
{ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى } / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي Nabil الإعجاز فى القرآن والسنة 0 2022-11-30 11:17 AM
مفاتيح { الْغَار } / إعداد: د. أحمد مُحمَّد زين المنّاوي Nabil الإعجاز فى القرآن والسنة 0 2022-10-11 04:23 PM
مناهج أئمة الجرح والتعديل عارف الشمري السنة ومصطلح الحديث 33 2011-04-01 06:15 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 مفارش سليب لاند لباد مخدات   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحة ظهرة لبن   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   نقل السيارات بين المدن   ارخص شركة شحن بين المدن   شركة شحن سيارات   سطحة غرب الرياض   سطحة السويدى 
 فني سيراميك   محامي جنائي   شات قطر   مناديل ورق سعودية   تقرير فني   شركة عزل خزانات بجدة   شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   مظلات حدائق   موقع اضافه عقارات مجانا   كورة لايف   فني سخانات مركزية   yalla shoot english   اشتراك هولك   تطبيقات التداول والاستثمار   شركة تنظيف اثاث بالرياض   متجر نقتدي   متاجر السعودية   مأذون شرعي   كحل الاثمد   الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live 
 متجر وفرة   best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف بجدة 
 صيانة غسالات خميس مشيط   صيانة غسالات المدينة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة ثلاجات المدينة   صيانة غسالات الطائف   صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات مكة المكرمة   صيانة ثلاجات مكة المكرمة   صيانة مكيفات مكة   صيانة مكيفات جدة   صيانة مكيفات المدينة   صيانة مكيفات تبوك   صيانة مكيفات بريدة   سباك المدينة المنورة 
 شركة سياحة في روسيا   بنشر متنقل   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes 
 شركة مكافحة حشرات في دبي 
 certified translation office in Jeddah   يلا شوت   اهم مباريات اليوم   يلا شوت 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 يلا كورة 
 شركة نقل عفش بالرياض   شركة نقل عفش بالرياض 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 كشف تسربات المياه    شركة تنظيف منازل   نقل اثاث بالرياض   شراء اثاث مستعمل بالرياض   نقل اثاث   كشف تسربات المياه   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل اسطح   عزل اسطح بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   تنظيف خزانات بالرياض   شركة مكافحة حشرات بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض   كشف تسربات المياه   عزل خزانات بالاحساء   شركة نقل اثاث بالرياض   نقل عفش بالرياض   عزل اسطح   شركة تنظيف بالرياض   شركة عزل فوم بالرياض 
 شركات نقل الاثاث   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة تنظيف خزانات بالرياض 
 شركة تخزين اثاث بالرياض   شركة تسليك مجاري بالرياض   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح   كشف تسربات المياه بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   شركة نقل اثاث بالرياض   شركة عزل اسطح بجدة   شركة عزل اسطح   عزل خزانات   شركات عزل اسطح بالرياض   شركة عزل خزانات المياه   شركة تنظيف فلل بالرياض   كشف تسربات المياه بالدمام   شركة عزل اسطح بجدة   عزل خزانات بالاحساء   عزل فوم بالرياض   عزل اسطح بجدة   عزل اسطح بالطائف 
 شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |