حسن عمر إليك ما طلبته مني .........

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

يقول ما ينتسب إلى إسم شريف


هل تستطيع إعطاءنا أو إعطاء المتابعين كيفية الأستهزاء باآيات الله ؟؟
لآن حمار الماسونية كما تُطلق عليهِ يملك المعنى الحقيقى لِعرض كيفية الأستهزاء بالأيات القرآنية .

تفضل

وردينا عليك ولكن راوغت وتغابيت وطرحت هذا بتبجح :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لا أحد يُجيبك عن سؤال تطرحه !!!!! لكن إن سالوا هم؟؟؟؟؟ فاأنت مُجبر أن تجاوب أو يُرفع لك العصا أو تُغادر قصراً


مِش عارفين تقولوا إحنا عارفين إزاى نُرد .

وبما أنك موجود في هذه أللحظة فإليك ما طلبته منا فأظن لا مجال لك للمرواغة وألهروووب


http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=78225

[ابن الصديقة عائشة]

وأيضا لا ضير وأنت خرجت في هذه أللحظة لتقرأ بتأني ومن خلف ألكواليس

وسأخفف عليك وأطلب منك فقط هل هذه ألآية هي من حدد فيها ألله سبحانه وتعالى عدد ركعات ألصلاة كما استدليت أنت بها في ردك ومن ألقرآن ألمجيد ؟؟

اقتباس:
وعدد ركعاتها ؟؟؟

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ [سبأ:46]

[ابن الصديقة عائشة]

هههههههههه
دخل وتسفه وطلب مني ألتنحي وأبحث لي عن مقبرة ولكن لنرى في آخر ألمطاف من هو ألذي سيهررررب كالشيطان ونشم خلفه ما يخرج من ألشيطان عند هروووووبه

[د حسن عمر]

وسأخفف عليك وأطلب منك فقط هل هذه ألآية هي من حدد فيها ألله سبحانه وتعالى عدد ركعات ألصلاة كما استدليت أنت بها في ردك ومن ألقرآن ألمجيد ؟؟

عدد ركعات الصلاة الواحدة هى التى لم تُحدد فى كتاب الله .
الذى حُدد فى القرآن مواقيت الصلاة (الفجر ــ الظُهر ــ العصر ــ المغرب ــ العِشاء )
والوضوء......................... (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6]
والقِبلة .....................(قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ [البقرة:144]
والمكان .....................(وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18])
ليس معنى عدم كتابة عدد ركعات الصلاة فى القرآن أنها ليست موجودة ؟؟
فالخطاب الألهى بِلفظ (آقيموا الصلاة ) تعنى وجودها على آرض الواقع عملياً وتم تصوريها ورصدها بطريقة الأتباع والتقليد !!!!!!!!!!!!!!!!! وهى نّفس الطريقة التى حذر مِنها الله فى إتباع والتقليد للأجداد والأباء .
بإسلوب واحد يضل بهِ كثيراً ويهدى بهِ قليلاً .

وجود لمحات مِن كتاب الله فى الصّوم وقولهِ سبحانه وتعالى (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183
يعنى ايضاً أن الصلاة التى كانت قبلنا هى نفس الصلاة التى نؤديها اليوم بالتمام والكمال ولذلك لم يذكر العدد؟
الأشارة مِن الله نفسه (كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41])
يُشير ان الصلاة معلومة الكيفية والطهارة .
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ [المؤمنون:2]
والَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ [المعارج:23]
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ [المعارج:34]
لَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ [الماعون:5]

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا [النساء:103]

موقوتاً آى بِميعاد مُحدد

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

عدد ركعات الصلاة الواحدة هى التى لم تُحدد فى كتاب الله .
الذى حُدد فى القرآن مواقيت الصلاة (الفجر ــ الظُهر ــ العصر ــ المغرب ــ العِشاء )
والوضوء......................... (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6]
والقِبلة .....................(قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ [البقرة:144]
والمكان .....................(وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18])
ليس معنى عدم كتابة عدد ركعات الصلاة فى القرآن أنها ليست موجودة ؟؟
فالخطاب الألهى بِلفظ (آقيموا الصلاة ) تعنى وجودها على آرض الواقع عملياً وتم تصوريها ورصدها بطريقة الأتباع والتقليد !!!!!!!!!!!!!!!!! وهى نّفس الطريقة التى حذر مِنها الله فى إتباع والتقليد للأجداد والأباء .
بإسلوب واحد يضل بهِ كثيراً ويهدى بهِ قليلاً .

وجود لمحات مِن كتاب الله فى الصّوم وقولهِ سبحانه وتعالى (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183
يعنى ايضاً أن الصلاة التى كانت قبلنا هى نفس الصلاة التى نؤديها اليوم بالتمام والكمال ولذلك لم يذكر العدد؟
الأشارة مِن الله نفسه (كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ [النور:41])
يُشير ان الصلاة معلومة الكيفية والطهارة .
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ [المؤمنون:2]
والَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ [المعارج:23]
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ [المعارج:34]
لَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ [الماعون:5]

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا [النساء:103]

موقوتاً آى بِميعاد مُحدد

هههههههههههههه
ماكان هذا سؤالي يامتذاكي

قلنا لك في احد حواراتنا وطبعا إقتبسته لك هنا وهو محور ألموضوع وللقارىء ألكريم (أنت تتلاعب وتستهزأ بآيات ألله ) وتبجحت وتحديت بأن نأتي لك بما تلاعبت به وإستهزأت به وها أنا قد أفردت موضوع بخصوص ذلك إقرأه جيدا .........

فأنا لم أسألك أو أطلب منك هنا عدد ألركعات فقد سألناك سابقا عن عدد ألركعات ورددت بهذه ألآية :


اقتباس:
وعدد ركعاتها ؟؟؟

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ [سبأ:46]
[/QUOTE]

هذا كلامك وأنت أتيت به فأثبت لي بأن هذه ألآية ألتي تلاعبت بها وألبست بها على ألقراء ألأكارم بأنها تبين وتخص (عدد ركعات ألصلاة) ..........
ولا تراوووغ

[د حسن عمر]

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ (سبأ 46)
لقد إستشهدت فِعلاً بهذهِ الأية ولا أنكر ذلك ؟؟

أنت تتلاعب وتستهزأ بآيات ألله

هذا ليس مِن الأستهزاء كما تظن أنت وغيرك ؟؟ فالأستهزاء بآيات الله أمر آخر لا تفهمهُ !!!!!! ويبدوا أنك فِعلاً لا تفهمه ؟؟
هناك آية قرآنية قالت وتقول
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا [النساء:127]
الأية تُوضح بيّانها
كان المجتمع فى قُريش ينقسم بين سادة وعبيد وجوارى تُباع وتُشترى أو ما يُطلق عليهِ مِلك اليمين قد تؤدى خدمات لسيدها أو تكون لهُ فِراشاً إن أعجبتهُ
حينما جاء الرسول وطبق كِتاب الله الذى جاء فيهِ .....(فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً).
فبدأ المؤمنين تطبيق ذلك وحيث أن المجتمع يقوم على عِدة شرائح فإذا كان هناك مؤمنين أحرار فهناك أيضاً مؤمنين عبيد أو ملكة يمين فقيرة أو مؤمنة فقدت ولى آمرها سواء كان بالموت أو الفقد أو الحرب .
فكانت الفتاة اليتيمة حين يتزوجها رجل يريد أن ينتقص من دفع مهرها لِكونها يتيمة !!!!!! أو لا يدفع مهر مِن الأساس ؟؟

اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ

وهناك نّوع آخر مِن الفتيات

وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ

هنا يجب على المؤمن حين يجد شبيها لذلك الحدث أن يقف مع تِلك النوعية سواء بالأسهام بالمال أو الوقوف بالفِعل والموقف مع هؤلاء الضُعفاء إيماناً منهُ بِحُب المؤمنين وحُب الله .
[FONT="Arial"]وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

أن تقوموا

موقف الفِعل وموقف الحركة لا موقف السكوت .

وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ

يجب الوقوف أمام الأزواج الذين يُريدون الزواج بدون إقامة أو دفع تكاليف ما حدده الله وخاصة زواج اليتيم سواء كان ذكراً أو إنثى بالحُسنى وبِشرع الله .
قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ (سبأ 46)

قال الله: { قُلْ } يا محمد { إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ } أي: بلا إله إلا الله. يقوله للمشركين { أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى } يقول: أن تقوموا واحداً واحداً أو اثنين اثنين .

{ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ } أي متفرقين اثنين اثنين وواحداً واحداً فإن في الازدحام على الأغلب تهويش الخاطر والمنع من الفكر وتخليط الكلام وقلة الإنصاف كما هو مشاهد في الدروس التي يجتمع فيها الجماعة فإنه لا يكاد يوقف فيها على تحقيق، وفي تقديم (مثنى) إيذان بأنه أوثق وأقرب إلى الاطمئنان، وفي «البحر» قدم لأن طلب الحقائق من متعاضدين في النظر أجدى من فكرة واحدة فإذا انقدح الحق بين الاثنين فكر كل واحد منهما بعد ذلك فيزيد بصيرة وشاع الفتح بين الاثنين { ثُمَّ تَتَفَكَّرُواْ } في أمره صلى الله عليه وسلم وما جاء به لتعلموا حقيته، والوقف عند أبـي حاتم هنا.

هناك عدد ؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

أمره مضحك حسن عمر !! فهو فقط الذي يفهم في كتاب الله ويعلم الاستهزاء من غيره !!
أما غيره فهم لا يفهمون !!
ولكن كيف هذا وبعلامة ماذا يا سيد حسن عمر ؟ هل يوحى لك مثلا ؟
ثم ما أدراك بمجتمع مكة !؟ وحتى تحلل من خيالك وتستهزأ بمقاصد اله وآياته ؟؟
فأنت اصلا لا تؤمن باي نقل عن عهد الرسول !!!!!!!!!!!!! فكيف تتخرص وتتهوك وتستغبي وأنت تقول عين الغباء ؟؟!!

[د حسن عمر]

أمره مضحك حسن عمر !! فهو فقط الذي يفهم في كتاب الله ويملم الاستهزاء من غيره !! أما غيره فهم لا يفهمون !!

طالما طلبت مِنكم تصوركم أو تصور منهجكم بوضع معنى الأستهزاء باآيات الله ؟؟ ولم تستجيبوا !!!!!!!!
فعدم الأجابة يرجع إلى سببين لا ثالث لهم .
1 ــ لا تملكون إجابة .
2 ـ أو تملكون إجابة ولكن لا تقتنعون بِها .
فمن الذى منعكم بوضع الأجابة أمامنا .
وهذا هو رابط الطلب .عالله تنكروا
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...04&postcount=1

ثم ما أدراك بمجتمع مكة !؟

ههههههههههه مجتمع مكة تجدهُ فى كِتاب الله ؟؟
وبما إنكم تكرهون أن يكون القرآن مُفصلاً فسوف يكون غامضّاً إن شاء الله فى عيونكم ؟؟

حتى تحلل من خيالك وتستهزأ بمقاصد اله وآياته ؟؟

لماذا أنت مُصمم ياأبا عبيدة أن القرآن مُجمل ؟؟ والسُنّة تُفسره !!!!!!!!
جرب أن تخرج مِن هذا الأسر ولو مرة واحدة .

كان المجتمع فى قُريش ينقسم بين سادة وعبيد وجوارى تُباع وتُشترى أو ما يُطلق عليهِ مِلك اليمين قد تؤدى خدمات لسيدها أو تكون لهُ فِراشاً إن أعجبتهُ

هذا موجود داخل كِتاب الله ولكن للأسف لا تُبصرون ؟؟
هل هذهِ مُشكلتى أم مُشكلتمك أنتم !!!!!!!!!!!!!! ؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ؟؟

فكيف تتخرص وتتهوك وتستغبي وأنت تقول عين الغباء ؟؟!!

الآن قد أدركت .
:

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

طالما طلبت مِنكم تصوركم أو تصور منهجكم بوضع معنى الأستهزاء باآيات الله ؟؟ ولم تستجيبوا !!!!!!!!
فعدم الأجابة يرجع إلى سببين لا ثالث لهم .
1 ــ لا تملكون إجابة .
2 ـ أو تملكون إجابة ولكن لا تقتنعون بِها .
فمن الذى منعكم بوضع الأجابة أمامنا .
وهذا هو رابط الطلب .عالله تنكروا
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...04&postcount=1

ههههههههههه مجتمع مكة تجدهُ فى كِتاب الله ؟؟
وبما إنكم تكرهون أن يكون القرآن مُفصلاً فسوف يكون غامضّاً إن شاء الله فى عيونكم ؟؟

لماذا أنت مُصمم ياأبا عبيدة أن القرآن مُجمل ؟؟ والسُنّة تُفسره !!!!!!!!
جرب أن تخرج مِن هذا الأسر ولو مرة واحدة .

هذا موجود داخل كِتاب الله ولكن للأسف لا تُبصرون ؟؟
هل هذهِ مُشكلتى أم مُشكلتمك أنتم !!!!!!!!!!!!!! ؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ؟؟

الآن قد أدركت .
:

مهاترات عبثية !
فيا ......... ومجرد أنك تفسر الاية على هواك ، ودون الاطلاع على ما علّم الرسول وطبق !!! فهو استهزاء !!
هل أدركت أين الغباء والاستعباط ايها المتحم... متهوك؟؟!!!!

[د حسن عمر]

أبو عبيدة يقول

ومجرد أنك تفسر الاية على هواك ، ودون الاطلاع على ما علّم الرسول وطبق !!! فهو استهزاء !!

ليس هذا إستهزاء ؟؟

بل أنت الذى تستهزئ بالله وبالرسول وبالقرآن ؟؟

وبصراحة أنا أقسمت ألا اعلمك شيئاً تستهزئ بهِ
ياترى إيه هو .

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

أبو عبيدة يقول


ليس هذا إستهزاء ؟؟

بل أنت الذى تستهزئ بالله وبالرسول وبالقرآن ؟؟

وبصراحة أنا أقسمت ألا اعلمك شيئاً تستهزئ بهِ
ياترى إيه هو .

هههههههه
فعلا أنت أغبى من حاورته في هذا ألمنتدى رغم مكرك .
لن ينفعك ألترقيع هنا ياحمار ألماسونية ولن تنفعك ألمراوغة وألتغابي وألتلبيس علينا وعلى ألقارىء ألكريم يامفلس

وسأضل أعيد ألسؤال ألذي أنت تحاول ألتهررب منه وطمسه بمهاتراتك :

سألناك عن عدد ركعات ألصلاة وأنت ياحمار ألماسونية استدللت كفرا وعدوا على آيات ألله تعالى بهذا ألرد :



اقتباس:
وعدد ركعاتها ؟؟؟

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ [سبأ:46]
[/QUOTE]

هذا كلامك وأنت أتيت به فأثبت لي بأن هذه ألآية ألتي تلاعبت بها وألبست بها على ألقراء ألأكارم بأنها تبين وتخص (عدد ركعات ألصلاة) ..........
ولا تراوووغ

[ابن الصديقة عائشة]

فضلا ورجاءا من ألأخوة ألأفاضل عدم طرح أي سؤال هنا لتكون فرصة لحمار ألماسونية ليستغلها في المراوغة وألتسفه ........

ولنرى من ألذي سيتنحى جانبا ويبحث عن مقبرة له أنا أم هو

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ (سبأ 46)
لقد إستشهدت فِعلاً بهذهِ الأية ولا أنكر ذلك ؟؟

هذا ليس مِن الأستهزاء كما تظن أنت وغيرك ؟؟ فالأستهزاء بآيات الله أمر آخر لا تفهمهُ !!!!!! ويبدوا أنك فِعلاً لا تفهمه ؟؟
هناك آية قرآنية قالت وتقول

قلنا لن ينفعك هذا ألترقيع وهذا ألحشو

ولا حاجة لنا بأن تعترف وتقول بأنك استشهد بها فعلا فنحن نعرف ذلك ولكن سؤالنا :

هل هذه ألآية تنطبق على ماسألناك به (كم عدد ركعات ألصلاة) ؟؟؟

هنا جوهر ألقضية
وهذا ليست فقط أستهزاء بل تجاوز وتجني على آيات ألله تعالى وزندقة عندما تفسر آية على هواك ليست لها صلة بسؤالنا لتلبس على ألقارىء ألكريم بأنك قد أجبت وتفرد عضلاتك متوهما بأننا وألقراء لن نكشف ألاعيبك وهزوك وتجاوزك على آيات ألله فقط لتظهر نفسك بأنك رديت


هذا ما استهزأت به وتجنيت به على آيات ألله تعالى :

هذه إجابتك عن عدد ألركعات :

اقتباس:
وعدد ركعاتها ؟؟؟

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ [سبأ:46]
[/QUOTE]


ولسة نحن في أول ألمطاف

[ابن الصديقة عائشة]

يرفع ...للهاااربين
أنا أعرفه بأنه في مأزق ولكن أتحدااااه بأن يرد على جوهر ألسؤال

[ابن الصديقة عائشة]

أين حمار ألماسونية ألهاررررب وهو يكفر ويفسر آيات ألله تعالى على هواه ويحشرها في ردوده ؟؟؟؟

هرررب كألشيطان وخلفه .............

[د حسن عمر]

هنا جوهر ألقضية

جوهر القضية بُرمتها هو خيالك المريض فى تصورك أن عدد الصلوات لم تُكتب فى القرآن عدداً ؟؟
فمن أين عرفنا أن صلاة المغرب ثلاثة أو العِشاء آربعة أو صلاة الفجر ركعتين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما فيش إلا السُنّـــــــــــــــــــــه ؟؟
الأعداد فى كتاب الله .
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَنْ نَصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ
وصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ .
وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ
وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ [الأنفال:65]
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا [الكهف:25]
وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [الصافات:147]
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ
وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ
وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ
فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا
فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ
فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ

لم يكن القرآن فى حالة عجز أن يضع عدد الصلوات مكتوبة بِدليل وجود هذهِ الأعداد مِن بين ثنياه
هذهِ بصير عُميت عليكم .
هو إنت حاطط فى دماغك إن القرآن مُجمل لم يكتب عدد الصلاة وتركها يُحددها الرسول فى مُذكرتهُ التفسيرية
حسب تسميتكم لها !!!!!!!!!!!!!!.
هذا هو المرض
الله لم يكتبها فى القرآن عشان ربنا كتب الصلاة فى الكّون عددا وهيئة منذ آدم حتى بِداية دعوة الرسول ؟؟
بِدليل أنها كانت ثلاث صّلوات بِداية الدعوة المحمدية.

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114]

بعد ذلك أصبحت خمسة ؟؟ إزاى دون وجود نص ؟؟
ده سّر شوبش إللى عجزوا عنهُ علماء اهل السُنّة على مدى 14 قرناً يفهمــــــــــــــــــــــــــــــــــــوه !!!!!!!!!!!
مع أن القرآن قالها صراحة ومُدوية وبِلغة عربية

فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا [النساء:103]

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

كتب الله الصلاة فى الكّون بالميقات (بِمواعيد )!!!!!!!!!
مين يفهم ومين يصّدق

[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

جوهر القضية بُرمتها هو خيالك المريض فى تصورك أن عدد الصلوات لم تُكتب فى القرآن عدداً ؟؟
فمن أين عرفنا أن صلاة المغرب ثلاثة أو العِشاء آربعة أو صلاة الفجر ركعتين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما فيش إلا السُنّـــــــــــــــــــــه ؟؟
الأعداد فى كتاب الله .
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَنْ نَصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ
وصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ .
وَلَا أَدْنَىٰ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ
وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ [الأنفال:65]
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا [الكهف:25]
وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَىٰ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ [الصافات:147]
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ
وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ
وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ
فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا
فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ
فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ

لم يكن القرآن فى حالة عجز أن يضع عدد الصلوات مكتوبة بِدليل وجود هذهِ الأعداد مِن بين ثنياه
هذهِ بصير عُميت عليكم .
هو إنت حاطط فى دماغك إن القرآن مُجمل لم يكتب عدد الصلاة وتركها يُحددها الرسول فى مُذكرتهُ التفسيرية
حسب تسميتكم لها !!!!!!!!!!!!!!.
هذا هو المرض
الله لم يكتبها فى القرآن عشان ربنا كتب الصلاة فى الكّون عددا وهيئة منذ آدم حتى بِداية دعوة الرسول ؟؟
بِدليل أنها كانت ثلاث صّلوات بِداية الدعوة المحمدية.

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود:114]

بعد ذلك أصبحت خمسة ؟؟ إزاى دون وجود نص ؟؟
ده سّر شوبش إللى عجزوا عنهُ علماء اهل السُنّة على مدى 14 قرناً يفهمــــــــــــــــــــــــــــــــــــوه !!!!!!!!!!!
مع أن القرآن قالها صراحة ومُدوية وبِلغة عربية

فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا [النساء:103]

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

كتب الله الصلاة فى الكّون بالميقات (بِمواعيد )!!!!!!!!!
مين يفهم ومين يصّدق

جل كلامك هو تقول على الله ، وهذا عقابه نزع من الوتين !!! فاحذر !
فدين الله تعالى قد تم وكمل جليا وواضحا دون لبس ودون تقول على الله تعالى وهذا في عهد الرسول ! فهل تنكر هذا حسن عمر وتتحدى ربك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

جوهر القضية بُرمتها هو خيالك المريض فى تصورك أن عدد الصلوات لم تُكتب فى القرآن عدداً ؟؟
فمن أين عرفنا أن صلاة المغرب ثلاثة أو العِشاء آربعة أو صلاة الفجر ركعتين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما فيش إلا السُنّـــــــــــــــــــــه ؟؟

أكيد مافيش إلا ألسنة وإلا لكان كل واحد يصلي ركعات ألصلاة حسب مزاجه كما تفعلون أنتم !!!!!!

فالسنة ألتي تنكرها وتكفر بها هي من حددت ونضمت عدد ركعات ألصلاة شئت أم أبيت لأن من أتى بها هو ألصادق ألأمين محمد صلى ألله عليه وسلم ......

ولم يقل ألرسول صلى ألله عليه وسلم للمسلمين ألمؤمنين إذهبوا إلى ألمساجد وتعلموا عدد ألركعات كما تدعي مستهزأ بل قال لهم :


"صلوا كما رأيتموني أصلي"



ولن ينفعك هذا ألحشو ياحمار ألماسونية فلم يبقى إلا أن تأتي بالقرآن كله لكي تغطي على كفرك فأتيت بكل هذه ألآيات ولكن تغافلت وتغابيت بأن ترد وتحاورني على هذه ألآية ألتي هي أصلا محور حوارنا وسؤالنا وألتي أيضا حشرتها دون فهم وعلم تجنيا وهزوا وتلاعبا بآيات ألله تعالى فليس كل من نسخ ولصق يعتبر نفسه بأنه قد أجاب على أسئلتنا

فما علاقة كلما حشوته هنا بسؤالي ؟؟؟؟

سألناك ماعدد ركعات ألصلاة ياشطوووور ؟
فأجبت وإستدللت بهذه ألآية :

اقتباس:
وعدد ركعاتها ؟؟؟

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ [سبأ:46]
[/QUOTE]
فإفتريت على ألله تعالى بوضعك وتفسيرك بآية لاعلاقة لها بعدد ركعات ألصلاة فطلبنا منك بإما أن تثبت لنا بأنها وكما استدللت بها بأن ألآيه هذه تبين لنا عدد ركعات ألصلاة أو بعكسه فما أنت إلا حامل أسفارا وتضع وتفسر ألآيات ليس في موضعها بل حسب هواك وتكذب على ألله وعلى ألمسلمين وعلى نفسك أي أنك ماكر ومخادع وكذااااب ومراوغ

[ابن الصديقة عائشة]

يرفـــــــــــــــــــــــــع

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة

يرفـــــــــــــــــــــــــع

رفع الله قدرك أخي الحبيب في الدارين