حادثة احتلال الحرم المكي الشريف عام 1400 هـ و المهدي الزعوم

[القرش]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اولا من هم تلك المجموعة التي اقتحمت واحتلت الحرم ومن هو قائدها

هو جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، عمل جهيمان موظفا في الحرس الوطني السعودي لمدة ثمانية عشر عاماً..
درس الفلسفة الدينية في جامعة مكة المكرمة الإسلامية .. وانتقل بعدها الى الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة..
وفي المدينة المنورة، إلتقى جهيمان بـشخص يدعى ( محمد بن عبدالله القحطاني ) .. أحد تلامذة الشيخ عبدالعزيز بن باز( رحمه الله ) ..
توطدت العلاقة بين الرجلين ..خاصة انهما التقيا فكريا في العديد من الرؤى الايديولوجية المتطرفه ..من حيث تكفير الدولة ..بل وتكفير المجتمع باكمله .. والتزمت الشديد .. مما ادى الى اعتزالهما المجتمع ورفض معالمه المدنيه من راديو وتلفزيون وصحافه..
تزوج محمد القحطاني بأخت جهيمان العتيبي ..مما زاد التقارب بين الرجلين بشكل اكبر واخطر ..
بدأ جهيمان وصهره بنشر افكارهم المتزمته ..بشكل سري وعلى نطاق ضيق في بعض المساجد الصغيرة بالمدينة المنورة .. لقيت هذه الافكار صدى ايجابيا عند البعض ..واخذت الجماعة التي اسسها جهيمان تكبر ..حتى وصل عدد افرادها الى الالاف ..
لم يدّخر جهيمان وجماعته جهداً في معاداة الأنظمة الحاكمة لانها ( من وجهة نظرهم ) لا تحكم بشرع الله .. وكان هذا جلياُ في الرسائل التي كتبها بنفسه او من قِبل أتباعه .. والتي تبيّن فيه هذه الرسائل فكر و نظرة الجماعة فيما يتعلق بأمور الحكم والخلافة.كما يؤمن أتباع جهيمان بهجر المجتمع ووسائله المدنية والإنعزال عنه نظراً لتفشي الفساد والرذيلة في المجتمع وبُعده عن الصراط المستقيم، هذا من جانب. وفي الجانب الاخر، يرى جهيمان واتباعه بضرورة عدم موالاة الأنظمة التي لا تحكم بشرع الله، ولا تنتهي بنواهيه..
يرى العارفون بالحركات الإسلامية تناقضاً في فكر الجماعة وأهدافها المتمثلة بالمجتمع الذي يعمل بما أنزل الله وبين اعتزال الجماعة للمجتمع المراد تغييره!
يؤمن المسلمون .. بقدوم مجدد للدين كل مائة عام ..ايمانا بقول الرسول (صلى الله عليه وسلم ) "يبعث الله على رأس كل مائة عام من يجدد لأمتي دينها" ..
كما يؤمن اتباع السنة والجماعة بقدوم المهدي المنتظر والذي يوصف بأنه من آل بيت الرسول (صلى الله عليه وسلم)... واسمه "محمد"، واسم أبيه "عبدالله" كما في الروايات.. ويلوذ المهدي بالمسجد الحرام هرباً من "اعداء الله".
واعتصامه في المسجد الحرام..
بن عبدالله القحطاني بانه المهدي المنتظر، ومجدد هذا الدين، في ذاك اليوم من بداية القرن الهجري الجديد!
قام جهيمان واتباعه بمبايعة "المهدي المنتظر"، وطلب من جموع المصلين مبايعته، وأوصد أبواب المسجد الحرام، ووجد المصلّون أنفسهم محاصرين داخل المسجد الحرام..
في نفس الوقت كانت هناك مجموعات اخرى من جماعة جهيمان ..تقوم بتوزيع منشورات ورسائل وكتيبات كان جهيمان قد كتبها ..في السعودية وبعض دول الخليج ..
احتجز جهيمان وجماعته كل من كان داخل الحرم .. بما فيهم النساء والاطفال 3 ايام .. من بعدها.. أخلى جهيمان سبيل النساء والأطفال ..وبقى كمّ لابأس به من المحتجزين في داخل المسجد.
النهاية
حاولت الحكومة السعودية منذ اللحظات الاولى حل هذه المشكلة وديا مع جهيمان ..بالاستسلام .. والخروج من الحرم.. واطلاق سراح الرهائن المحتجزين الا انه رفض ..
عطلت الصلاة والمناسك في البيت الحرام .. وتبادل الطرفان اطلاق النيران الكثيفة .. وأصاب المسجد الحرام ضرر بالغ جرّاء هذه الاحداث ..
عندما نفذ صبر الحكومة السعودية .. تدافعت قواتها معزّزة بقوات الكوماندوز.. في هجوم شامل ..استخدمت فيه تقنيات عسكرية جديدة ..لم يعهدها جهيمان واتباعه ..فسقط منهم الكثير ..
كان ممن سقط قتيلا صهره محمد بن عبدالله والذي كانوا يدعون انه المهدي المنتظر ..وبسقوطه قتيلا ..صدم اتباع جهيمان صدمة كبيرة ..فهم كانوا يعتقدون انه لايموت ..فبدأوا بالانهيار والاستسلام تباعا .
واستسلم جهيمان ومن بقى من أتباعه..
بعد فترة وجيزة، صدر حكم المحكمة باعدام 61 شخصا من أفراد الجماعة، وكان جهيمان من ضمن قائمة المحكومين بالإعدام..لتنتهي بذلك قصة اول حادث يسجل في السعودية

عوان جهيمان بعد القبض عليهم



يتبع

[القرش]

صورة المهدي الزعوم القحطاني بعد مقتلة مباشرة وبعد التعرف
عليه

سقط عدد كبير من شهداء القوات السعودية والمصلين في تلك الحادثة
يرحمهم الله ويسكنهم ويدخلهم فسيح جناته
الحادثة كانت صعبة جدا حيث التعامل مع جنود متمرسين ومتحصنين
بالمسجد الحرام وهناك رهائن من المصلين الابرياء فكان التعامل
مع هذه الحادثة في منهتى الصعوبة والخطورة الا ان قوات الصاعقة
ورجال الجيش السعوديين اثبو صلابتهم رغم كل تلك المصاعب
وحرصهم على عدم زيادة الضحايا من المصلين الابرياء ومحاولة
تمشيط المسجد الحرام واقبية المسجد التي اختبئ فيها المسلحون
استخدمت القوات السعودية عدد من الطرق منها :
1-اغراق اقبية السمجد الحرام بالمياه وصعقها بالكهرباء
2-قامت الحكومة الفرنسية بتزويد السعودية بغازات خاصة
لشل حركة المسلحين المحتمين بالحرم وتم جلبها وتدريب
الجنود عليها في فترة قصيرة جدا في مدينة الطائف
فحظر ثلاث ضباط فرنسيين للطائف وتم تسليم شحنات الغاز
للقوات المسلحة السعودية وتم استخدامها لفك الحواجز القوية جدا للحرم
وبعد صدور فتوى هئية كبار العلماء تم مهاجمة الحرم وتحريرة
بفظل الله تعالى ثم بفظل الشجاعة الكبيرة للقوات السعودية وتضحيتهم
وحنكة الملك خالد وبعد نظره الذي رفض هجوم كاسح للحرم حتى لايتاثر
البيت العتيق وحتى لايموت اكبر عدد من المصلين الابرياء
فقد تم اسقاط عدد من المظليين ولكن براعة جهيمان وجماعته حالت دون ذلك فن قنص المظليين وقتل عدد كبير منهم نظرا لمهارتهم في الرمي والقنص .

يتبع

[القرش]

الحادثة بالتفصيل والأحداث ::
الثلاثاء 1/ 1/ 1400هـ
رَفَعَ المؤذن الشيخ عبدالحفيظ خوج أذان الفجر في المسجد الحرام كعادته كُلَّ صباح وسط تَجَمُّعٍ كبير من المسلمين الذين كان البعض منهم يؤدي مناسك العمرة مُتَنَقِّلاً ما بين الكعبة المشرفة وفي المواقع المخصصة للسعي ما بين الصفا والمروة وآخرون يروون ظمأهم من ماء زمزم إمَّا لغرض الصيام أو غيره ،,فِيمَ كَانَ الطابق الأول من المسجد الحرام مُمتَلِئاً بالمصلين ويزيد عددهم عن 60 ألف شخص غالبيتهم من الحجاج الذين قضوا مناسكهم وبقوا بجوار بيت الله الحرام قبل أسبوعين من الحدث ..
بَعدَ أقل من ثلث الساعة من الأذان أَعلَنَ الشيخ خوج وبصوت جهوري إقامة الصلاة حيث تقدم الشيخ محمد بن عبدالله بن سبيل ليؤم بالمصلين الذين وحدوا صفوفهم باتجاه الكعبة زادها الله تشريفاً وتعظيماً وقلوبهم تنتظر قبول العمل .. وبَعدَ أن فرغ الشيخ إبن سبيل من الصلاة التي قرأ في ركعَتَيْهَا الأولى والثانية ما تيَسَّرَ من سورة "التوبة" .. حَدَثَ ما لَم يَكُن في الحُسبَان ، وارتَفَعَت الأصوات بعَدَ تَدَافع أعداد كبيرة في كافة أنحاء المسجد الحرام حتى تَمَكَّنَ أحدهم من الإستيلاء على "المايكروفون" المخصص للإمام ..
شَهــادة الإمام
يقول إمام المسجد الحرام الشيخ محمد بن عبدالله بن سبيل إنَّ مشادة حصلت بينه وبين أحد أفراد الزمرة الباغية بعد سحب المايكروفون من أمامه بطريقة مفاجئة واكبَهَا قيام الشخص نفسه بسحب خِنجَرِه مُهَدِّداً .. إلاَّ أنَّ الشيخ إبن سبيل طلب منه الهدوء لأنه يريد الصلاة على جنازة حاضرة أمامه .. وبَعدَ أن فرغ الشيخ إبن سبيل من الصلاة إستولى المهاجمون على "المايكروفون" وأخذ أحدهم في توجيه نداء للمصلين يدعوهم فيه للجلوس والإستماع لبيان هام وسط وجوم وهرج عَمَّ أرجاء المسجد الحرام فيما تدافع بعض المصلين فُضُولاً نَحوَ صَحَن الطَّوَاف لإستجلاء ما يحدث في الوقت الذي شهدت فيه أبواب المسجد الحرام تَجمُّعاً من المصلين الذين لم يستطيعوا مغادرة المسجد بسبب تَكَتُّل المسلحين أمَامَ الأبواب ورفضهم خروج أيٍ من المصلين إلاَّ بعد الإستماع للخطبة

خطبة جماعة جهيمان1

www.youtube.com/embed/_7CGRScSEf4?rel=0


خطبة جماعة جهيمان 2

www.youtube.com/embed/-M0ecnECOkQ?rel=0

في محاولةٍ للسيطرة على الأبواب وإحكام إغلاقها ..
الرصاصة الأولى
ما إن أُطلِقَت أول رصاصة داخل المسجد الحرام حتى بَثَّ الرُّعب في نفوس المصلين الذين أدركوا أن الأمر ليس عادياً وأنَّ ثَمَّةَ أمراً خطيراً يدور داخل أروقة المسجد حيثُ أنَّ أعداد الطلقات في تزايد وفي أنحاءٍ مُتفَرِّقة فيما كان الخطيب "المجهول" يتحدث عن "المهدي" وعلاماته ومميزاته وأهدافه وكيفية مبايعته ،،
إستمرار الحصار
على الرغم من حالة الأمن التي كان يعيشها المصلين داخل المسجد الحرام قُبَيلَ الحادثة بدقائق تغير الحال إلى فوضى وعبث بسبب تجاوزات أفراد الفئة الضالة غير الإنسانية ومعاملتهم البشعة للمصلين .. وفي الوقت ذاته باشرت العديد من الجهات الأمنية في مكة المكرمة رصدها للعملية الإجرامية للفئة الضالة وسط متابعة واهتمام من جلالة الملك خالد بن عبدالعزيز رحمه الله وولي عهده وقتها الأمير فهد بن عبدالعزيز رحمه الله والذي عاد للسعودية من مهمة عمل في إحدى الدول العربية ووجهوا باتخاذ كافة التدابير التي تكفل الحفاظ على المسجد الحرام من العبث وعدم سقوط ضحايا من المصلين المحتجزين والمحاولة في إلقاء القبض على أفراد العصابة أحياء لمعرفة دوافع جريمتهم النَّكرَاء ..
يتبع

[غريب مسلم]

قرأت المشاركة الأولى فما وجدتك تطرقت إلى المعلومة المهمة التي يجب ذكرها، فما إن قرأت المشاركة الثانية حتى وجدتها، فجزاك الله خيراً.
رحم الله الملك خالد الذي ما تجرأ على الدخول إلى الحرم إلا بعد أن حصل على فتوى بذلك، وإليكم نص الفتوى من مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية نقلاً عن مكتبة روايات
فتاوى هيئة كبار العلماء في أحداث الحرم
أصدر أصحاب الفضيلة العلماء في المملكة فتوى شرعية تحدد طبيعة التعامل الشرعي مع الشرذمة التي انتهكت حرمة البيت العتيق وذلك بناء على دعوة من جلالة الملك حفظه الله وبيانا فيما يلي نصها وأسماء أصحاب الفضيلة العلماء الذين أصدروها
نص الفتوى
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وبعد.. ففي يوم الثلاثاء اليوم الأول من شهر المحرم عام أربعمائة وألف من الهجرة دعانا نحن الموقعين أدناه جلالة الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود فاجتمعنا لدى جلالته في مكتبه في المعذر وأخبرنا أن جماعة في فجر هذا اليوم بعد صلاة الفجر مباشرة دخلوا المسجد الحرام مسلحين وأغلقوا أبواب الحرم وجعلوا عليها حراساً مسلحين منهم وأعلنوا طلب البيعة لمن سموه المهدي وبدؤوا مبايعته ومنعوا الناس من الخروج من الحرم وقاتلوا من مانعهم وأطلقوا النار على أناس داخل المسجد وخارجه وقتلوا بعض رجال الدولة وأصابوا غيرهم وأنهم لا يزالون يطلقون النار على الناس خارج المسجد.. واستفتانا في شأنهم وما يعمل معهم فأفتيناه بأن الواجب دعوتهم إلى الاستسلام ووضع السلاح فإن فعلوا قبل منهم وسجنوا حتى ينظر في أمرهم شرعا، فإن امتنعوا وجب اتخاذ كافة الوسائل للقبض عليهم ولو أدى إلى قتالهم وقتل من لم يحصل القبض عليه منهم ويستسلم إلا بذلك لقول الله تعالى: {وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِين} - ولقول النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم: "من أتاكم وأمركم جميع يريد أن يفرق جماعتكم ويشق عصاكم فاضربوا عنقه" رواه مسلم والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ونسأل الله أن يعلي كلمته وينصر دينه وأن يخذل من أراد الإسلام والمسلمين بسوء وأن يشغله بنفسه إنه سميع مجيب وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
بيان
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله وصحبه، ونسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته على من أراد الإسلام والمسلمين بسوء، وأن يعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يكبت من أراد الفساد والإلحاد في حرم الله وانتهاك حرمته وسفك دماء المسلمين- وبعد..
فإن هذا العمل الشنيع الذي قامت به هذه الطائفة الظالمة المعتدية التي انتهكت حرمة حرم الله وأقدس بقعة في أرضه وسفكت فيه الدم الحرام في الشهر الحرام في البلد الحرام وفي رحاب الكعبة المشرفة وروعت المسلمين الآمنين في أمن الله وحرمه.. عمل مخالف لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإجماع الأمة، يعتبر منكراً عظيماً وإجراماً شنيعاً وإلحاداً في حرم الله الذي قال فيه: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} .. وقال سبحانه وتعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما حلت لي ساعة من نهار.. وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس.. فليبلغ الشاهد الغائب" متفق عليه..
وهذه الطائفة تجرأت على مخالفة أمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم وإجماع الأمة، ولذلك سأل ولاة الأمر عن حكم مكافحة شر هؤلاء فصدرت الفتوى الشرعية بأن على ولي الأمر أن يقضي على فتنتهم باتخاذ كافة الوسائل ولو أدى ذلك إلى مقاتلتهم إن لم يندفع شرهم إلا بذلك.. لقول الله تعالى: {وَلا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِين} وهذه الآية وإن كانت نازلة في كفار فإن حكمها شامل لهم ولغيرهم ممن فعل فعلتهم فاستحل القتال في الحرم بإجماع العلماء ولقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم فاضربوا عنقه كائناً من كان".. وهذه تعم ما يدعى أنه المهدي وغيره وهذه الطائفة أرادت شق عصا المسلمين وتفريق كلمتهم والخروج على إمامهم فدخلت في عموم هذا الحديث وغيره من النصوص الشرعية الدالة على معناه.. وولاة الأمر وفقهم الله لكل خير مشكورون على ما قاموا به من جهد لإخماد هذه الفتنة والقضاء عليها فنسأل الله أن يعز بهم الإسلام والمسلمين وأن يوفقهم لما فيه صلاح العباد والبلاد إنه سميع مجيب وصلى الله على نبينا محمد وآله وصاحبه وسلم.
وقد أصدر الفتوى وأقرها كل من:
الشيخ عبد الله بن حميد، الشيخ عبد العزيز بن باز، الشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد، الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل، الشيخ راشد بن صالح بن خنين، الشيخ عمر بن عبد العزيز بن مترك، الشيخ عبد العزيز بن عبد الرحمن الربيعة، الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن فارس، الشيخ ناصر بن حمد الراشد، الشيخ على بن سليمان الرومي، الشيخ سليمان بن عبد العزيز بن سليمان، الشيخ محمد بن عبد الله بن الأمير، الشيخ عبد العزيز بن محمد بن زاحم، الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن رشيد، الشيخ محمد بن سليمان البدر، الشيخ محمد بن إبراهيم بن جبير، الشيخ صالح بن على بن غصون، الشيخ غنيم بن مبارك الغنيم، الشيخ ناصر بن عبد العزيز الشترى، الشيخ عبد الله بن سليمان بن منيع، الشيخ عبد العزيز العيسى، الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ، الشيخ محمد علوي مالكي، الشيخ صالح بن محمد بن لحيدان، الشيخ محمد بن سبيل، الشيخ سليمان بن عبيد، الشيخ عبد الرحمن حمزة المرزوقي، الشيخ محمد بن إبراهيم البشر، الشيخ محمد إبراهيم العيسى.

[القرش]

حفظك الله من كل مكروه ورفع الله قدرك





وغفر ذنبك وفرج همك







دمت في حفظ الرحمن

[القرش]

كتاب موجود يمكن لأي فرد شرائه .
عن هذه الحادثة يفضي بالمزيد من المعلومات
يتبع