جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
فيديو...هرطقات القرآنيين والمتنورين الفجرة
|
#2
|
|||
|
|||
جزاكما ألله خير ألجزاء على هذا ألطرح ألواعي الذي يكشف زيف هؤلاء ألصعاليك حمير ألماسونية ومنهجهم ألمنحرف بل انحرافهم ألديني وألأخلاقي وهم يتلاعبون في كتاب ألله تعالى ويدعون تمسكهم به زورا وبهتانا واتخذوه عكازا للتلبيس وألتدليس على ألمسلمين قبحهم ألله هؤلاء ألأفاكون ألكفرة ألفجرة .
وجزاك ألله خير ألجزاء أخي ألحبيب ألأثري وهذه ألآيات ألتي تلاعب بها هذا ألصعلوك ألخرف من عبدة ألدينار وألدرهم فتعسا لهم وخابوا وخاب مسعاهم : فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20) قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23) وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29) ألمؤمن ألموحد اعد ألله له جناة ألنعيم برحمته ألواسعة ........... أما ألكافر وطبعا ألليبرالية ألذي يدافع عنهم هذا ألشيطان ألخرف فأعد لهم نارا .................الخ ألآية فهنيئا لهذا ألصعلوك فقد عرف مثواه لأن : إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) |
#3
|
|||
|
|||
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (20)
يبدوا أن الشيطان وسوس للأثنين كما كان النّهى للإثنين أيضاً . ...........الليبرالية ليست دِّين ؟؟ بل هوى . .................................السُنّة ليست وحياً . .................خُلق الرسول هو خُلق القرآن . وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [البقرة:187] وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة:222] ولا تقربوهن بِمعنى العملية الجِنسية ( والمباشرة ) تعنى العملية الجنسية ايضاً. لا احد يستطيع رد حسن عمر .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#4
|
|||
|
|||
أي كل فعل للرسول وتعليم للكتاب هو من قول الرسول ؟؟!! فهل الرسول ومعاذه يتقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
فلا تُحملوا الرسول ما لا طاقة لهُ .فالرسول إلتزم بما نصت بهِ الرسالة . والرسالة آمرتهُ بِبلاغها وقد تم بلاغها .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
يريد ألمطاولة أكل عيش الآية: 222 { وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } تتكلم ألآية عن ألمحيض وبما أنك أتيت لنا بالحكم ألشرعي حول ألمباشرة وهي ألعملية ألجنسية طيب ماهو حكم ألحائض في رمضان وألصلاة ؟؟؟ بمعنى هل تصوم وتصلي ألحائض في رمضان ؟؟؟؟؟ |
#7
|
|||
|
|||
يسأل الولد إبن الصديقة عائشة ويقول
اقتباس:
سوف اقاطع كل مشاركاتك ولن أرد عليها بسبب غلق موضوع بإسمى ورد إبن الصديقة عائشة وقال اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
هههههههههه لو كان عندك رد لرديت ولكن حجة ألمفلسين عندما تصل اسئلتنا الى هذا المستوى وتكون في مأزق تبحث لك عن حجة للهروووب مجرب |
#9
|
|||
|
|||
يقول الولد الشقى إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب رد علينا بالقرآن وأنت تتعكز عليه زورا وبهتانا أتحدااااااااااااااااااااك لكن ارجوا ان لا يكون حشو كما تفعل في كل مرة آتني بآية واحدة فقط تجيب بها على سؤالي رغم معرفتنا بان جميع ردودك ثرثرة وجعجعة فقط وأنا في انتظار ردك لو كنت شجاعا ولكنك فارغ ومهرج وجباااان فقط ثرثرة فارغة |
#11
|
|||
|
|||
الولد الشقى يقول
اقتباس:
فارغ ـ مهرج ـ جبان ــ ثرثرة ــ جعجعة ـ هههههههههه وبتضحك كمان . فى مشاركة واحدة فقط ؟؟ عشان تعرف بحبك قد إيه .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
لصعوبة ألاجابة على سؤالي |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
جميل السنة وحي و بلغها الرسول عليه الصلاة و السلام أين هي في معتقدك ؟؟؟؟؟؟ |
#14
|
|||
|
|||
يقول حسن عمر
اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#15
|
|||
|
|||
بحثت ووجدت
قال حسن عمر اقتباس:
اقتباس:
ونترك للقارئ والمشاهد والمتابع والضمير الأنسانى للحكم .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثم مفضل (بل ضروري)لأن تنقل الاقتباس بشكل سلمي والذي يحوي اسم المشارك ورقم المشاركة . ثم هل من أحد قلب الحقائق ؟ أم أن هذا قولك ماثل أمامك ؟ فهل تتنصل منه ؟ ونكرر عليك هل فعل الرسول بالدين وتعليمه وبيانه وتطبيقه للدين وهو وأصحابه والمسلمون ثم وشرح الرسول كل أمر الدين شرحا وتطبيقا كاملا تاما هو عن غير وحي الله تعالى المباشر للرسول للرسول ؟؟؟؟ |
#17
|
||||
|
||||
يقول ابو عبيدة
اقتباس:
نّعم إستغربت ؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#18
|
|||
|
|||
ترون استغرب من تناقضه !!!!!
ثم يقول حسن عمر ثم ومفسر الماء بعد الجهد بالماء ، ومناقضا لنفسه : اقتباس:
والرسول هو الذي علم وطبق الدين وعن وحي الله تعالى ومقصده ، وقد تم هذا وكمل في عهد الرسول !!! وإذا كان لايجوز للرسول التقول على الله تعالى ؟ فهل يجوز لغيره ؟ |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
الغريب هناك ترد بلا حجة ولكن هنا لان السؤال صعب ولن تسطع ان ترد عليه تتحجج بانك زعلان |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن ثم تريد ان ترقع كعادتك فهذا طرحك واضح بانك قلت (ليست معنى السنة ليست وحيا) وهذا اعتراف منك بان السنة وحيا اما عن التكملة التي لطشتها (فالرسول تقّول على الله معاذه .فالرسول) وبما انك اعترفت بان السنة وحيا فهذا يعني انها من الله تعالى وبديهي قطعا الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتقول على الله سبحانه وتعالى بل انت من تقول هذا على الرسول ذلك فهو عمل بما اوحى الله تعالى له في الكتاب والسنة الشريفة المطهرة ................. والديل على انك تهرب عن كل سؤال يخص السنة النبوية المطهرة ولا وجود لها تفصيل في القرآن |
أدوات الموضوع | |
|
|