جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
شرح مناسك الحج
شرح مناسك الحج مع بداية شهر ذو الحجة حرصنا من خلال هذا المقال أن نقدم لكم شرح مناسك الحج شرحاً وافياً حيث أمر الله عباده المسلمين القادرين على أداء فريضة الحج في قوله تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إليه سبيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِين ولأن الحج من أركان الإسلام الخمس حيث جاء في الركن الخامس حج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً . لذا جاءت السنة النبوية لتشرح كيفية أداء مناسك الحج وفضل الحج والعمرة. قال صلى الله عليه وسلم: " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " . وقال المصطفى صلوات الله عليه وتسليمه " من حج فلم يرفث ولم يفسق يرجع كيوم ولدته أمه " . وسُئل النبي عليه الصلاة والسلام " أي الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله. قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله. قيل: ثم ماذا؟ قال: حج مبرور " . لذلك سنقدم لكم شرح مناسك الحج بالتفصيل وتوضيح فضائل الحج وأنواعه حتى تكون هذه المقالة مرجع لكل مسلم يريد معلومات وافية. أنواع الحج للحج ثلاثة أنواع بناء على نية الحاج تتمثل في التالي : 1. حج إفراد : ينوي الحاج فقط أداء فريضة الحج. 2. حج قران : التي ينوي فيها الحاج أداء الحج والعمرة في نفس الوقت وبعمل في وقت واحد بأفعال وأعمال واحدة ، من الطواف وغيرها من أعمال الحج ، أو يُحرم لأداء العمرة أولاً ثم الدخول في الحج قبل الشروع في طريقه طوافها . فعل القارن هو نفس عمل المفرد إلا أن القارن عليه هدي أما المفرد لا هجي عليه. 3. حج تمتع : هنا ينوي الحاج نية العمرة في شهور الحج حيث يقدم العمرة على الحج ويتحلل فيما بينهما وهنا يسمى هذا النسك متمتع . ** عند الحنفية متعة أداء مناسك العمرة أداء معظم أو كل أعمال العمرة في أشهر الحج ، ثم أداء فريضة الحج في نفس العام ، دون السفر أو الاجتماع مع الأسرة . ** وعند المالكية فإن حج التمتع هو الإحرام بالعمرة في أشهر الحج وإتمامها ثم أداء الحج في عام واحد. ينوي الحاج العمرة فقط في أول ذو الحجة ويؤدي مناسكها ثم يقوم بالتحلل من إحرامه ويتمتع بحياته وفي اليوم الثامن من ذي الحجة ينوي من مكانة بمكة الحج ويلبس ملابس الإحرام ويأتي بمناسك الحج . شرح مناسك الحج البداية من الميقات : 1.اخلع ملابسك واستحم كما تفعل في الجنابة ، إذا كان ذلك سهلًا بالنسبة لك ، وعطر بأفضل ما يمكنك العثور عليه ، مثل العود أو غيره من الزيوت على رأسك ولحيتك . ولا يهم إذا بقي بعد أن تدخل في الإحرام ، لكن لا تطيب في ثياب الإحرام. 2. البس ثياب الإحرام وهي الإزار والرداء ، ولف الرداء حول كتفيك ، ولا تتجاوز الكتف الأيمن إلا في الطواف بجميع أنواعه هذا للرجل. أما المرأة فهي تُحرم في ثيابها العادية التي ليس لها زينة أو شهرة ، ولا تلتزم بلون معين. 3.قم بصلاة الصلاة المكتوبة إذا جاء وقتها ثم صلي ركعتين سنة الإحرام . 4. بعد ذلك: إذا ركبت السيارة تنوي المشاركة في النُسك ، فقل حسب نسكك إذا كنت تريد فقط أداء العمرة تقول " لبيك عمرة". وإذا كنت تريد الحج فقط إفراداً تقول " لبيك حجاً ". ** أما في حالة التمتع وتريد الحج والعمرة تقول " لبيك عمرة متمتعاً بها إلى الحج ". ** إن كنت تريد الحج والعمرة بفعل الحج ( القارن ) تقول " لبيك عمرة وحجاً " في كل حالة يكفي القول مرة واحدة ولا يلزم تكرارها ثلاثاً. لكل من هذه النسك فائدة خاصة ، بينهما اختلافات في النية والأقوال والأفعال، أفضلها: تمتع ، ثم الإفراد ، ثم القران. القران الذي تحتاجه المرأة إذا أرادت الإحرام للتمتع به ، ولا تستطيع إتمام العمرة حتى تحيض. ** وينطبق الشيء نفسه على من وصلوا متأخرين لدرجة أنهم فوتوا الوقوف بعرفة، وكذلك أولئك الذين مُنعوا من دخول البيت لأي سبب من الأسباب. لذلك إذا كنت تخشى ألا تتمكن من الاستمرار في النسك ؛ بسبب المرض أو العمل أو الإجراءات المعتادة ، قل: "اللهم محلي حيث حبستني". ** والفائدة هنا أنك لو حبست عن النسك يجوز لك شرعاً أن تخلع الإحرام وترجع ولا تُلزم بشئ. 5. التلبية يجهر الرجل بالتلبية ويقول "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك" أما المرأة تقولها سراً. ** لا يشرع التلبية الجماعية ، بل يلبي كل محرم وحده ، ويستمر في هذه التلبية حتى يصل إلى البيت الحرام. ** أما هذا الدعاء :" اللهم إني أريد العمرة، فيسرها لي وتقبلها مني، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك" لا يلزم بعينه بل يقول الحاج ما يريده من أدعية. كما أن الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم لم ترد في هذا الوضع . والحاج في طريقه يجوز له الشروع في التكبير عند الصعود على الأماكن المرتفعة والتسبيح عند النزول وهذه من السنة النبوية بصفة عامة . ** ثم تتم التلبية العامة " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك" حتى الوصول للبيت الحرام. 6. التوجه للمسجد الحرام و الطواف ** عند رؤية الكعبة تقول " اللهم زد هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابة وأمنًا، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفًا وتكريمًا وتعظيمًا وبِرًّا". ** عند الوصول للبيت الحرام يتم قطع التلبية ودخول المسجد بالرجل اليمنى وتقول " بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك". وتقول " أعوذ بوجهك العظيم وسلطانك القديم من الشيطان الرجيم". ** تبدأ الطواف من الحجر الأسود باستلامه باليد اليمنى وتقبيله إن استطعت فإن لم تستطع تستلمه بيدك أو بعصا وإن شق الاستلام تُشير إليه بيدك اليمنى ولا تقبلها. ** يُفضل عدم المُزاحمة وإيذاء الحجاج ويجب أن يكون البيت على يسارك وتجعل كتفك الأيمن مكشوف . ** عند الوصول للحجر الأسود تقول " بسم الله ، الله أكبر " وتُسرع في أول ثلاثة أشواط ثم تمشي ببطء في الأشواط الأربعة. ** عند الركن اليماني والحجر الأسود تدعو وتقول : " ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". ** وعند المرور بالحجر الأسود كل مرة تقول : " بسم الله ، الله أكبر ". يمكنك أن تتوسل إلى الله كما يحلو لك خلال بقية الطواف وأن تتوسل أو تقرأ شيئًا من القرآن فلا يلزم أدعية محددة لكل شوط. ** عند إكتمال السبع أشواط والتوجه لمقام سيدنا إبراهيم عليه السلام تقول قول الله تبارك : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى . ** ثم تُصلي ركعتين خلف المقام يتم قراءة الفاتحة وقل يا أيها الكافرون في الركعة الأولى ثم الفاتحة وقل هو الله أحد في الركعة الثانية. 7. السعي بين الصفا والمروة ** اصعد عليها (وهي الأفضل) حتى ترى الكعبة وتواجهها ، ارفع يديك وقل التكبير والتهليل ثلاث مرات ، وقل:" لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" ثلاث مرات . ** ثم قراءة الآية الكريمة : إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ . يتم ذلك في الشوط الأول فقط. ** ثم ادعُ بما تريد من الدعاء في هذا المكان وارفع يديك. ثم انزل إلى المروة ، واجرى بين العلمين الأخضر ، قائلاً: " رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم، إنك أنت الأعز الأكرم". ويكون المشي معتاد قبلهما وبعدهما أما المرأة لا تُسرع وتدعو بما تحب من الدعاء أثناء السعي. ** يتم تكرار السعي سبع أشواط حيث يُحسب الذهاب شوطاً والرجوع شوطاً. 8. الحلق والتقصير ** إذا أكملت السعي احلق شعرك أو قصّره ، فالحلق أفضل ** (إذا كان وصولك إلى مكة قريب من وقت الحج فالأفضل أن تحلق بقية شعرك أثناء الحج). ** (بالنسبة للأنثى ، قصّر كل خصلة حتى بوصة واحدة). ** اخلع الإحرام والبس ثيابك. لذلك كنت قد أديت عمرة كاملة إذا كنت تريدها بشكل مستقل ، أو كنت تريدها للحج إذا كنت تستمتع بها. أما إذا كنت تحج مفرداً أو قارناً ، فإنك تنوي الطواف للقدوم ، وهو سنة ، والسعي في الحج وهو ركن ، فأنت تحرمك ولا تخلعه ولا تحلق أو تُقصر إلى الثامن من ذي الحجة ، ثم تقوم بباقي أعمال الحج. طريقة أداء مناسك الحج اليوم الثامن من ذي الحجة قضاء الليلة في منى في هذا اليوم (من وقت غروب الشمس في الثامن من ذي الحجة حتى فجر يوم عرفات). إذا كنت متمتعاً، فأحرم بالحج في الصباح أو الظهر من المكان الذي تريد أداء فريضة الحج منه. من المستحب الغسل والتطيب ولبس الإزار والرداء الأبيض النظيف ثم نية الحج بقول " لبيك حجاً " ثم تقول " لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك ". أما من كان قارن أو مفرد فهو على الإحرام السابق ويبدأ بتالتبية من صبح اليوم الثامن من ذي الحجة. اذهب إلى منى وصل صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء. تكون الصلاة الرباعية ركعتين وتتم الصلاة في وقتها بدون جمع ثم قم بأداء صلاة الفجر في اليوم التاسع. عند طلوع الشمس تسير إلى عرفة . اليوم التاسع ( الوقوف بعرفة ) يعتبر الوقوف بعرفة من أهم أركان الحج لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " الحج عرفة " . ويكون الوقت من بعد الزوال حتى بعد غروب الشمس ومن الجائز من طلوع شمس اليوم التاسع من ذي الحجة وحتى فجر اليوم العاشر من ذي الحجة . وإذا أدركت هذه اللحظة بعرفات ، فإن حجك صحيح ، أما إذا كانت هذه اللحظة قبل غروب الشمس بقليل ، فعليك أن تضحي ، وإذا كانت بعد غروب الشمس ، فلا شيء عليك إلا فاتتك الليلة في مزدلفة ، فعليك أن تضحي لمزدلفة لا لعرفات. غادر إلى عرفات بعد طلوع الشمس ، وأتيت فيه صلاة الظهر والعصر ركعتين مع الأذان وإقامتين ، ومكث فيها حتى غروب الشمس ، وأكثر من الذكر والدعاء. والسنة استقبال القبلة بالدعاء لا استقبال الجبل ، وهذا الدعاء مستحب" لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير". كل عرفة موقف ، لا يشرع لتسلق الجبل ، ويستحب الإكثار من الأدعية والتضرع والتوسل إلى الله تعالى ، ولا يلزمك الوقوف أو في الشمس ، فلك الجلوس تحت الظل. الإفاضة إلى مزدلفة وإذا غربت الشمس فانتقل إلى مزدلفة ، وإذا وصلت إليها صلي المغرب والعشاء جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين وذلك قبل أن تحط رحلك وقبل جمع الحصى. المكوث في مزدلفة وصلاة الفجر في أول وقتك وأكثر من الدعاء والذكر حتى أسفار (المبيت حتى الفجر والأفضل حتى الإسفار) ويجوز للضعفاء من الرجال والنساء الدفع في نهاية الليل بعد غياب القمر لتجنب الزحام. اجمع سبع من الحصى لرمي أولى حصى العقبة ، ومن أي مكان أخذتها. اذهب إلى منى قبل الفجر. اليوم العاشر من ذي الحجة مستحب الدعاء من بعد الفجر حتى الإسفار. ثم توجه إلى منى لرمي جمرة العقبة والنحر ، أو إلى مكة لأداء طواف الإفاضة. وأما الحلاقة فيجوز في أي مكان. ارمي جمرة العقبة وهي أقرب الجمرات إلى مكة ويكون ذلك بسبع من الحصى بالتعاقب واحدة تلو الأخرى مع التكبير عند رمي كل حصاه. ثم اذبح الهدي ووزع منه على الفقراء ، يكون الهدي واجب على المتمتع والقارن ومستحب على المفرد. حلاقة أو تقصير الشعر والحلق أفضل بكثير أما النساء فيقصرن من كل ضفيرة قدر أنملة. بعد الرمي والحلاقة تكون قد حللت التحلل الأول حتى لوفعلت اثنين من أربعة ( الرمي أو الحلق أو الطواف أو السعي ) . إذا فعلت الأربعة مع النحر كان واجب عليك فقد تحللت التحلل الثاني . التحلل الأول : هو التحلل من الإحرام مع إجازة فعل المحظورات إلا النساء من جماع أو تقبيل ونحوه. التحلل الثاني : يجيز لك جميع المحظورات حتى النساء . طواف الإفاضة اذهب إلى مكة وطوف الإفاضة. وإذا حللت قبل ذلك ، فاذهب بملابسك. السعي للحج إذا كنت متمتعًا أو مفردًا أو قارناً ، ولم تسع قبل ذلك مع طواف القدوم. يجوز تأخير طواف الإفاضة وسعي الحج إلى اليوم الثالث عشر ، ولا يجوز بدونهما. المبيت بمنى أيام التشريق وهنا المقصود إدراك الليل حتى ولو للحظة بمنى حتى إذا كنت مستيقظ أو ماشياً فلا يلزم النوم. أعمال التشريق أيام 11 ، 12 ، 13 ، من ذي الحجة رمي الجمرات : بعد الزوال ابدأ بالأصغر ، وهو الأبعد عن مكة ، ثم الوسط ، ثم جمرة العقبة ، ولكل منها سبع حصوات متتالية ، تكبر مع كل حصاة ، وتقف بعد الأولى والثانية مستقبل القبلة ، وإطالة الدعاء ، ورفع اليدين ، وعدم الوقوف بعد الكبرى . المبيت بمنى : كما هو موضح في اليوم العاشر إذا أكملت الرجم في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة ، إذا أردت الإسراع ، غادر منى قبل غروب الشمس. أما إذا غربت الشمس ، فعليك قضاء ليلة الثالث عشر من ذي الحجة ، وترجم الجمرات الثلاث بعد زوال الشمس. طواف الوداع : إنها آخر المناسك إذا كنت ترغب في العودة إلى بلدك تطوف طواف الوداع بسبع أشواط في ملابسك. وعليك أن تغادر مكة بعد ذلك ، وإلا فعليك إعادة الطواف. (لا يجب أن تودع النساء في فترة الحيض وبعد الولادة). أركان الحج • نية الإحرام. • الوقوف بعرفة . • طواف الإفاضة. • السعي بين الصفا والمروة. • في حالة ترك أحد هذه الأركان لا يصح الحج حتى يأتي الحاج به ولا شئ منها مقيد بوقت إلا الوقوف بعرفة . واجبات الحج • الإحرام من الميقات. • الوقوف بعرفة إلى الليل. • المبيت بمزدلفة . • في أيام التشريق المبيت بمنى. • رمي الجمرات. • الحلق أو التقصير ويفضل الحلق. • طواف الوداع. • هذه واجبات إذا تم ترك أحدها وجب الذبح في الحرم وتوزيع اللحم على فقراء الحرم والحاج لا يأكل منه وحجه صحيح. محظورات الإحرام محظور على الرجال والنساء : • إزالة الشعر من الرأس أو الجسد. • تقليم الأظافر. • استعمال طيب وعد استخدام الصابون المعطر. • الجماع . • لبس القفازين. • قتل الصيد. • عقد النكاح للنفس أو للغير. محرمات على الذكور فقط : • لبس المخيط. • تغطية الرأس. محرمات على النساء فقط: • لبس النقاب أو البرقع. زيارة المسجد النبوي من السنة أن تذهب إلى المدينة المنورة في أي وقت بنية زيارة المسجد النبوي الشريف والصلاة فيه. لأن الصلاة فيه خير من ألف صلاة في غير المسجد الحرام. لقول الرسول صلى الله عليه وسلم. مع العلم أن زيارة المسجد النبوي لا إحرام فيها ولا تلبية ولا ارتباط بينها وبين الحج. إذا قمت بالحج دون زيارة ، فإن حجك صحيح. إذا أتيت إلى المسجد النبوي ، فقدم قدمك اليمنى عند دخولك وسم الله والصلاة والسلام على نبيه صلى الله عليه وسلم ، واسأل الله أن يفتح لك أبوابًا. ويقول" أعوذ بالله العظيم ووجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، اللهم افتح لي أبواب رحمتك". بعد دخول المسجد تسرع في صلاة تحية المسجد في الروضة أو في أي مكان بالمسجد. ثم اذهب إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقف أمامه وسلم عليه بأدب وخفض صوتك" السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. صلى الله عليك، وجزاك عن أمتك خيرًا". ثم استدر قليلاً إلى يمينك لتقف أمام قبر أبي بكر رضي الله عنه وسلم عليه وقل" السلام عليك يا أبا بكر -خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم- ورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيرً". ثم استدر قليلاً إلى يمينك مرة أخرى للوقوف أمام قبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه. استقبله قائلا:" السلام عليك يا عمر -أمير المؤمنين- ورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك، وجزاك عن أمة محمد خيرًا". من السنة أن تذهب متطهراً لمسجد قباء وتزوره وتصلي فيه. حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك. ويسن لك أن تزور قبور أهل البقيع ، وقبر عثمان رضي الله عنه ، وشهداء أحد ، وقبر حمزة رضي الله عنه. تحية لهم والصلاة من أجلهم. تقول" السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية". وفي النهاية نكون قد انتهينا من شرح مناسك الحج بالتفصيل لعل الله أن ينفعنا وإياكم بها وأن تكون مرجعاً وافياً متمنين للجميع حج بيت الله وأن يعود علينا وعليكم بالخير والبركات .
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
آخر تعديل بواسطة أبو جهاد الأنصاري ، 2021-07-18 الساعة 01:47 AM |
#2
|
|||
|
|||
رد: شرح مناسك الحج
ربنا يتقبل منا ومنكم جميعا صالح الأعمال
آمين
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#3
|
|||
|
|||
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#4
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرًا
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال تذكير بهذا الموضوع فى موسم حج عام 1445هـ
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
مناسك, اليد |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
مسائل فقهية في الحج | عبدالرزاق | عام 1446 هـ | 12 | 2024-06-07 03:59 PM |
كل ما يخص الحج | حفيد الصحابة | عام 1446 هـ | 7 | 2024-06-07 03:58 PM |
موسوعة انا مسلم وافتخر بدينى للصغار ولكل مسلم | نورالاسلام | حوارات عامة | 11 | 2009-12-15 02:28 PM |
دليل وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة القبض التكتف التكتيف التكفير الإرسال | سالم | منكرو السنة | 4 | 2008-03-18 10:35 PM |