المسلمون في جزر سليمان هل سمعت بهم؟

[يعرب]

المسلمون في جزر سليمان هل سمعت بهم؟(الجزء 1)




من المعلوم أن المسلمين الذين يكونون أمة الإسلام في عصرنا الحاضر ينتشرون في قارات العالم المختلفة إذ لا يخلو بلد من بلدان العالم من جماعة إسلامية قل عددها أم كثر. هذا ويعيش ثلث المسلمين في دول يكونون فيها أقليات,وقد عانى هؤلاء المسلمون من ضغوط متعددة كالاستعمار والتغريب وانصهار الشخصية,ولأن تلك الأقليات جزء لا يتجزأ من جسد الأمة فكان لابد من الاهتمام بها.إذ هذا الاهتمام هو ضروري كضرورة الاهتمام بمستقبل الأمة الإسلامية جمعاء و مستقبل الدولة الإسلامية.

واليوم نلقي بنظرة عابرة على أحد جزر المحيط الهادي التابعة لقارة أوقيانوسيا لنرى كيف خاض الإسلام عباب مياه الهادي لينير جزر سليمان.إخوتي أخواتي اعتقد أن القليل من يعرف دولة باسم جزر سليمان,وبالتالي فمن الطبيعي أن القليل من يعرف أي معلومات عن الإسلام والمسلمون في تلك الدولة,ونحن في موضوعنا اليوم نلقي الضوء على تاريخ الإسلام في جزر سليمان،والوضع السكاني والاقتصادي للمسلمين،والجمعيات والمدارس الخاصة بالمسلمين,ومن ثم نتعرف على وضع الجالية المسلمة في جزر سليمان.

هي جزر سليمان أو " سولمون" Solomon Islands والتي تنتمي إلى سلاسل الجزر القابعة في جنوب المحيط الهادي والتي تشكل معاً قارة أوقيانوسيا،وتنضم جزر سليمان إلى جزر الميلانيزيا والتي تقع جنوب خط الاستواء وتعني الجزر السوداء وتأتي هذه الكلمة اشتقاقاً من كلمة " ميلانين" وتعني الصبغة السوداء أو البنية والتي تكثر في جلود سكان هذه المناطق.
هي دولة تتألف من أكثر من 990 جزيرة,وجزر سليمان هي مجموعة جزر تعرف باسم الأرخبيل الميلانيزي تقع شرق بابوا غينيا الجديدة وتشمل العديد من الجزر الكبرى التي يبلغ عددها 21: تشويسيول، جزر شورتلاند؛ جزر جورجيا الجديدة؛ سانتا إيزابيل؛ جزر روسل؛ نجيلا (جزر فلوريدا)؛ ماليتا؛ جوادالكانال؛ سيكيانا؛ ماراماسيك؛ ولوا؛ وكي؛ ماكيرا (سان كريستوبال)؛ سانتا آنا؛ رينيل وبيلونا؛ جزر سانتا كروز وثلاثة جزر صغيرة جداً وبعيدة، تيكوبيا، أنوتا، وفاتاكا.و الجزر أصلها بركاني وتنشط فيها 4 براكين من حين لآخر وتغطي الجزر الغابات الاستوائية وتوجد المراعي في السهول الشمالية من جزيرة جوادال كنال المسافة بين الجزيرة و أبعد الجزر الغربية وأبعد الجزر الشرقية تساوي تقريباً 1500 كيلومتر. إن جزر سانتا كروز، شمال فانواتو، هي بعيدة لأكثر من 200 كيلومتر عن الجزر الأخرى. بوجاينفيل جغرافياً هي جزء من جزر سليمان، لكنها سياسياً في بابوا غينيا الجديدة.

والنظام في جزر سليمان نظام ديمقراطي تعددي في ظاهره، وبالتالي فإن الدستور يسمح بتعدد الأديان، والحكومة في ظاهرها غير معادية للإسلام.

جزر سليمان:

• المساحة: وحيث أنها تتألف من أكثر من 990 جزيرة، فمجموع مساحتها يبلغ 28450 كم2.

• العاصمة: عاصمتها هونيارا.

• عدد السكان: يبلغ إجمالي عدد السكان حوالي 581813 ألف نسمة حسب تقديرات 2008م

• اللغة:الرسمية فيها هي الإنجليزية و يستخدمها 1 إلى 2 % من السكان فقط,إلى جانب74 لغة في جزر سليمان، 4 منهم انقرضت في الجزر الوسطى، فاللغات الميلانيسية تستخدم في رينيل وبيلونا في الجنوب، بينما تستخدم اللغات البولينيزية في تيكوبيا، أنوتا وفاتاكا في الشرق الأقصى، سيكيانا في المنطقة الشمالية الشرقية، ولوانيوا في الشمال،. أما السكان المهاجرون لجيلبيرتيس والتوفاليين يتكلمون اللغات الماكرونية.أما لغة التعارف في جزر سليمان هي "بيجين".

• الدين الرسمي:96 % من شعب جزر سليمان ديانتهم الرسمية المسيحية(رومان كاثوليك)، والبقية لهم أديان أخرى.

• المجموعات العرقية: أغلب السكان ينتسبون عرقياً إلى الميلانيسيون (94.5 %)،البولينيزيون (3 %)،والماكرونيون (1.2 %).

• عدد السكان المسلمين:

يقدر عدد السكان المسلمين حوالي 350 نسمة..

• عدد المساجد: .


نبذة تاريخية:


جزر سليمان سكنت من قبل الميلانيسيين لأكثر من 30000 سنة. بدأ المستوطنون البولينيزيون بالوصول في سنة 4000 قبل الميلاد. أول أوروبي اكتشف الجزر كان بيدرو سارمينتو دي جمبوا في 1568م .ساد الاعتقاد بأنها هي جزر سليمان الأسطورية الغنية بالذهب وفي أواخر القرن السادس عشر وأوائل السابع عشر حاول الأسبان الاستيطان بها ولكنهم فشلوا.

بدأ المنصرون بزيارة جزر سليمان في وسط القرن 19. جعلوا فيها تقدم بسيط في بادئ الأمر، لأن "البلاك بيردينغ" (الاستخدام الوحشي في أغلب الأحيان من قبل العمال لمزارع السكر في كوينسلاند وفيجي) أدى إلى سلسلة من الأعمال الانتقامية والمذابح. دفعت شرور تجارة العمال المملكة المتحدة لإعلان محمية في جنوب جزر سليمان في 1886م.


وضعت الأجزاء الشمالية تحت السيطرة الألمانية.وفي سنة 1899م. أضيفت الجزر الشمالية إلى المحمية في إطار اتفاق ألماني بريطاني بموجبه تنازلت ألمانيا عن الأجزاء التي تحتلها في جزر سليمان في مقابل اعتراف بريطانيا بادعاءات ألمانيا في تملك ساموا الغربية ؛ في 1900 تكونت محمية جزر سليمان ووضعت تحت ولايةاللجنة العليا لغرب المحيط الهادئ ومقرها فيجي، واستقر المنصرونفي جزر سليمان، وقاموا بتحويل أغلب السكان إلى المسيحية.


في بداية القرن العشرينبدأت عدة شركات بريطانية وأسترالية بزراعة جوز الهند بشكل واسع النطاق. النمو الاقتصادي كان بطيئاً على أية حال، وقد استفاد سكان الجزيرة قليل. في 1920 وضعت جزر سليمان تحت الانتداب الأسترالي. مع تفشي الحرب العالمية الثانية، قامت اليابان باحتلال البلاد. أكثر المزارعين والتجار أخلوا إلى أستراليا، وأغلب الزراعة توقفت.

حدثت في جزر سليمان بعض من المعارك الأكثر حدة في الحرب العالمية الثانية.أهمها عمليات قوات التحالف ضد قوات الإمبراطورية اليابانية التي قامت في 14 أغسطس 1942 بالقصف البحري الآني والهبوط البرمائي على جزر فلوريدا في تولاجي والشاطئ الأحمر على جوادالكانال. معركة جوادالكانال كانت إحدى المعارك الأكثر أهمية المقامة في المحيط الهادي. في عام 1945. انتقل مقر اللجنة العليا لغرب المحيط الهادئ إلى عاصمة جزر سليمان هونيارا. وفي سنة 1960 انشئ بمقتضى الدستور مجلس تشريعى واخر تنفيذي. في سنة 1974 حصلت البلاد على قدر كبير من الاستقلال والحكم الذاتي. في 7 يوليو 1978 حصلت البلاد على استقلالها من بريطانيا.

وعد رئيس الوزراء بتطبيق اللامركزية في حكم البلاد. وفي سنة 1988 انضمت جزر سليمان إلى دولتي فانوتو بابوا غينيا الجديدة لتكون مجموعة رأس الحربة للحفاظ على التقاليد الميلانيزية. تكونت حكومة وحدة وطنية في سنة 1990. بسبب العنف الطائفي والاحتقانات الاثنية والفساد الحكومى لاتتمتع البلاد بالأمان وتنتشر فيها الجرائم مما حدا برئيس الوزراء السير الآن كيمااكيزا في سنة 2003 إلى طلب المساعدة من أستراليا التي قادت تحالف دولي من أجل إعادة الأمن إلى البلاد وإعادة بناء المؤسسات الحكومية.

وعد رئيس الوزراء بتطبيق اللامركزية في حكم البلاد. وفي سنة 1988 انضمت جزر سليمان إلى دولتي فانوتو بابوا غينيا الجديدة لتكون مجموعة رأس الحربة للحفاظ على التقاليد الميلانيزية. تكونت حكومة وحدة وطنية في سنة 1990. بسبب العنف الطائفي والاحتقانات الاثنية والفساد الحكومى لاتتمتع البلاد بالأمان وتنتشر فيها الجرائم مما حدا برئيس الوزراء السير الآن كيمااكيزا في سنة 2003 إلى طلب المساعدة من أستراليا التي قادت تحالف دولي من أجل إعادة الأمن إلى البلاد وإعادة بناء المؤسسات الحكومية.

إلى هنا نتوقف مع وعد بمواصلة رحلتنا إن شاء الله على أراضي جزر سليمان لنتعرف أحوال الإسلام و المسلمين فإلى الملتقى

يتبع ان شاء الله

[يعرب]

[align=center]المسلمون في جزر سليمان هل سمعت بهم؟ (الجزء 2)

علمنا في الحلقة السابقة أن جزر سليمان هي دولة توجد في جنوب المحيط الهادي، ويقطن فيها نحو نصف مليون شخص موزعين على عشرات الجزر تبلغ مساحتها 2600 كم شرق أستراليا، معظمهم يعيش في بيوت مصنعة من الخيزران.

إخوتي أخواتي.. نحن في حلقة اليوم نواصل رحلتنا على أراضي قارة أوقيانوسيا, وبالتحديد في دولة جزر سليمان لنتعرف على بعض سمات شعبها وكيف وصل الإسلام إليها وما هي أحوال المسلمين هناك فهيا بنا.

كيف وصل الإسلام إلى جزر سليمان:

جاء الإسلام إلى مناطق أوقيانوسيا (تضم قارة أوقيانوسيا عددًا من المناطق أهمها: أستراليا- ميلانيزيا – ماكرونيزيا- بولينزيا.)-التي تعتبر جزر سليمان أحد دولها - قبل 400 سنة (منذ 1600 م).عندما كان شعب غينيا الجديدة يتاجر مع الصين وإمبراطورية ملايو، عرف وجود الإسلام في مناطق أوقيانوسيا في أوائل القرن 17، وأجزاء أخرى من أوقيانوسيا لم ير فيها وجود الإسلام حتى القرن 19. على سبيل المثال، جاء أول مسلمين إلى فيجي عندما جاء المهاجرون المسلمون على متن سفينة جلب عمال إلى فيجي في عام 1879 .

عمومًا فقد بدأ دخول الإسلام إلى القارة الأسترالية مع وصول المستعمرات الغربية؛ حيث اعتمد الإنجليز على الأفغان المسلمين في نقل البضائع والتموين وتشييد الطرق، وقد وصل عددهم في عام 1931م إلى ما يقارب 393 رجلاً قدموا للعمل بغير عوائلهم التي فضَّلوا بقاءها في أفغانستان بسبب عدم سماح النظام الأسترالي في ذلك الوقت بقدوم نساء الأفغان.

وبما أن الإنجليز لم يمنحوا الأفغان الجنسية رغم مساهمتهم بتطوير البلاد، وقد وجد الأفغان البلد غير مناسبة للحفاظ على هويتهم الإسلامية؛ ولهذا فإن معظمهم عاد إلى أفغانستان، والقليل منهم مكث في أستراليا وتزوج من سكان البلد الأصليين والإنجليز، وقد خلَّف الأفغان المسلمون خلفهم بعض العـادات والتقاليد والمباني التي ما زالت إلى الوقت الحاضر ملموسة في الجالية الإسلامية.

إن نشر الإسلام في القارة الأسترالية في عام 1866م كان أهم وأعظم مساهمة قام بها الأفغان، وما زال الصدق والأمانة وحسن المعاملة والالتزام بتعاليم الدين الإسلامي متعلقة بأذهان الأستراليين حول أولئك الرجال، إلى درجة أن عدم شربهم للخمر قد أدهش الغربيين. ورغم احترام المسلمين للأنظمة إلا أن وضعهم كان صعبًا وضعيفًا؛ لأن الغرب يراهم متخلفين بسبب تمسكهم بالإسلام، ولكن التأريخ يوضح أن الأفغان ليسوا أول من وصل إلى أستراليا؛ حيث إن التجار المسلمين كان لهم علاقات مع سكان شمال أستراليا الأصليين في القرن السابع عشر الميلادي. ولكن تأثير الأفغان حاليًا هو القائم والمشهود له. ومساهمة المسلمين بشكل عام في التجارة والصناعة والزراعة ظاهر في جميع أرجاء القارة ومعترف به.

وجدير بالذكر أن النصرانية كانت هي الديانة الرئيسة في تلك المنطقة، إلا أنها تشهد في الآونة الأخيرة تناميًا مستمرًّا للإسلام وخاصة في منطقة ميلانيزيا التي تضم عددًا من الدول على رأسها "بابوا غينيا الجديدة" وفيجي وتيمور الشرقية وجزر سليمان.
وتشير التقديرات الأخيرة إلى وجود 600 ألف مسلم في هذه القارة، وقد عرفت الإسلام – وخاصة منطقة غينيا الجديدة - منذ عام 1600 من خلال العلاقات التجارية مع الصين والملايو.

في جزر سليمان قرابة 350 مسلم ويعمل هؤلاء المسلمون على نشر الإسلام بين عشائرهم. وما يحدث في جزر سليمان ليس قاصرًا عليها وإنما أصبح تأسيس الجاليات الإسلامية ظاهرة في كل بلدان "جزر المحيط الهادي"، فقد أصبحت هذه المنطقة هدفًا للمنظمات الإسلامية المهتمة بالدعوة ونشر الإسلام، كما يوجد العديد من الدعاة المسلمين الأفارقة والذين يستجيب لهم الميلانيزيون بسهولة حيث يشبهونهم في اللون والسمات.
هذا ولا توجد أرقام رسمية حول أعداد المسلمين لكن الإسلام هو الأسرع انتشارًا في هذه البلاد، وتشير التقديرات إلى تحول الآلاف إلى الإسلام في بابوا غينيا الجديدة وجزر سليمان وفانواتو وفيجي، كما توجد جالية كبيرة في كاليدونيا الجديدة هي الأخرى.

ويراهن "المسيحيون" على ارتباط عقائد وعادات الميلانيزيين بالخنزير وما يشتق عنه في وقف زحف الإسلام في هذه المنطقة، لكنهم أيضًا يبدون تخوفًا من احتمالية تغلب الإسلام على هذا الأمر.

ذكرنا من قبل أن عدد المسلمين في جزر سليمان قرابة (350-500) شخص - حيث لا توجد إحصائيات رسمية - كلهم من أبناء المنطقة, وأن معظمهم جدد ومن أهل البلاد، دخلوا في الإسلام عن طريق الدعوة، وليس فيها مهاجرون من البلاد الإسلامية إلا القليل، ومن بين المسلمين عدد من الأطباء والمثقفين، كما أن منهم عدد كبير من الفقراء، ومن أهم سمات المسلمين في هذه المناطق أن مستواهم المعيشي متدنٍّ، وقد أجبر الفقر الكثير من الأطفال على الانقطاع عن الدراسة لأن آباءهم لا يستطيعون دفع الرسوم الدراسية, وكذلك لا يوجد اهتمام بهم من الدول الإسلامية إلا القليل - جهود فردية لا تذكر -، وأنهم يعيشون في بلدان متعصبة لأديانها.

ومع ذلك فقد قام المسلمون بتأسيس جمعية إسلامية في عام 1418هـ/ 1997م، وقد ساعدهم في ذلك من الناحية النظامية بعض المسلمين من فيجي, مع بعض المساعدات المادية من بعض الدول الإسلامية وطبعًا ليس بصورة رسمية بل عن طريق الجمعيات الخيرية, ولا يوجد سوى مسجد وحيد صغير حسبما علمت.

هذا ويعاني المسلمون في جزر سليمان بعض العوائق والتحديات التي تتمثل في:

• تحدي العناصر الأخري ذات المعتقدات الضالة من الصليبيين وأعوانهم ومن على شاكلتهم الذين يعاملونهم على أنهم أقلية ضئيلة.

• كذلك الغزو الصوفي للطريقة الأحمدية القاديانية التي استغل أصحابها الأزمة الاقتصادية في البلاد والتي نشأت في أعقاب التوترات العرقية المتكررة في تلك البلاد, حيث تركت الآباء يواجهون مشاكل مالية كثيرة لتقديم الدعم المالي للأطفال الذين هم التعليم المدرسي, وجعلت أعداد كبيرة من الطلاب يتسربون من المدرسة لأن آباءهم لا يستطيعون دفع الرسوم. وقد وجدت الطائفة الأحمدية في هذا الأمر حقلاً خصبًا لبثِّ سمومها بين المسلمين, ونشر دعوتهم بين غير المسلمين من أبناء البلاد الأصليين وذلك برعاية ودعم أطفالهم في الدراسة الابتدائية.
• وهناك الغزو الصليبي التنصيري فباستثناء الكنائس، وصلت المنظمات غير الحكومية في جزر سليمان بشكل كبير, والتي تشمل الصليب الأحمر، ونادي الروتاري، وجمعية إنقاذ الطفولة الصليبية، والإغاثة الكاثوليكية, وهي هيئات منظمة تنظيمًا جيدًا، وممولة تمويلاً كبيرًا، ومبتكرة في أهدافها ونهجها، وهي تعمل ظاهريًّا في التنمية بطريقة ثورية تمامًا مع التركيز على التغيير الكلي للشخص (ميتانويا). و لديها فرق جوالة تنشر شبكتها في جميع أنحاء البلاد, بينما باطنها وأهدافها غير المعلنة هي نشر الصليبية, ودعم النشاط التنصيري بين المسلمين.

• التعليم الديني الذي لايزال متخافتًا بسبب ضعف المدرسين وقلة الكتب المترجمة، وعدم وجود منهج واضح للتعليم.

• فرض الإنجليزية أو الأردية لغة للمسلمين.

• قلة عدد المسلمين الذين حصلوا على مؤهلات جامعية.

• الدعاة على قدر متواضع من الثقافة الإسلامية، لذلك فهم في حاجة إلى قسط أكبر من التوعية الاسلامية, وإلى الكتب الإسلامية المترجمة إلى لغة البلاد, فلا تزال الكتب الإسلامية بالترجمة الأردية أو الإنجليزية.

• كما يشتكي مسلمو جزر سليمان من قلة اهتمام العالم الإسلامي بهم وعدم مساعدتهم.
ومع كل ما ذكرنا من العقبات والتحديات التي يواجهها مسلمو جزر سليمان, فقد نجحوا في الاندماج في مجتمع بلادهم ونشر دعوة الإسلام بجهودهم المتواضعة. حيث إن هناك حرية مطلقة للدعوة إلى الإسلام، حتى أن كثيرًا من أهل البلاد الأصليين أخذ يعتنق الإسلام, ورغم المجهود الكبير الذي يبذله إخواننا المسلمين في جزر سليمان من أجل الإسلام ونشره فلا زالت عجلة الدعوة لدين الإسلام تحتاج بعد فضل الله إلى من يدفعها حتى تسير قدمًا للأمام دون توقف.

انتهت زيارتنا القصيرة إلى جزر سليمان, ولكن قصة الإسلام هناك لم تكتمل بعد, فالطريق طويل وصفحات القصة مازالت مفتوحة ليدلي كل مخلص بقلمه ليسطر حروفها المضيئة, وإلى اللقاء في القريب إن شاء الله.

منقول
[/align]

[سيف سلمان]

[align=center]اللهم انصر الاسلام والمسلمين [/align]

[سيدراء]

شكرا

[سيدراء]

شكرا

[أبو عبيدة العجاوي]

جزاك الله خيرا

[الشريف أبو محمد الحسيني]

[align=center]شكراً جزيلاً مقال رائع
ولو أن عددهم أي المسلمين 350 شخصاً
لكن نقول اللهم زدهم وثبتهم على دينك
موفق أخي الفاضل [/align]

[الشريف فواز]

[align=center]السلام عليكم ورحمته الله و بركاته
يا اخوان نريد انتشار هذا الدين العظيم
ونريد نشر الخير مثل المصاحف و الاشرطة و المحاضرات
و التفسير القران الكريم

ونرجوا من يعرف احد من اخواننا المسلمين في هذا الدوله يرسل لي رقم او معلومات عنه
و الله يكتب لكم و لنا الاجر[/align]

[الدعوة]

معلومات جديدة علي ..
جزاك الله خيرا

[miracdo]

جزاك الله خيرا
ًهذه هى المره الولى التى اسمع عن ذلك

[فارس الخطابي]

اللهم انصر الاسلام والمسلمين