الإباضية على خطى نصارى نجران

[صهيب]

قال الله تعالى: فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
بهذا أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم
بهذا الهدي الرباني أمره أن يطلب من نصارى نجران المباهلة
لماذا ؟
لإثبات الحق بعدما لج نصارى نجران في الكذب والجدال والهروب من الحق
ما الذي حدث؟
هربوا كالحمير المستنفرة
وكان ذلك دليلا على أنهم كانوا على باطل فاصيبوا بالجبن والذعر وهربوا
تعاد اليوم الحادثة مع كلاب النار
عندما أفلس " حثالتهم مناضل" ولم يأت منه إلا تهريج وسفسطة وجدال غير مجدي دعي إلى الحكم الإلهي لإثبات عقيدته ( وهم الذين يدعون أنهم أهل الحق والإستقامة)
ما الذي حدث فر جبانا خسيسا لا يلوي على شيء وفاق الحمر المستنفرة
لماذا؟
لأنه يدرك أنه على باطل كنصارى نجران
وبهذا أثبت أن الإباضية هم على عقيدة واحدة مع النصارى
المباهلة ستظل مفتوحة لكل إباضي وللشيوخ قبل الصبية
وهذا تحد لكبيرهم الضال " الخليلي"
فليتقدم وليثبت لأتباعه أنه على حق

أشباه النساء ( مع احترامي للنساء ولن أقول أشباه الرجال فهذه محطة أخرى أبعد من أن يروها حتى بخيالهم )لا ينتظر منهم أن يقدموا بما شبوا عليه من كذب ونفاق ودجل وكفر وضلال

الخلاصة: الإباضية = نصارى نجران

[درة مكنونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

الخلاصة: الإباضية = نصارى نجران

احسنت شيخي بارك الله فيك واحسن الله اليك

هذه هي الخلاصة...

منــاضل هرب من المباهلة ارتعدت فرائصة خوفا لأنه يعلم انه على باطل اكثرمن معرفتة بأسمه...

ولكن كبــر كلاب الــنار.. اعمت عيونهم ولا نرى سوى لسان يصيح بالباطل... اخزاهم الله دنيا واخره...

الـصبية ياشيخي... لن يكبرو وسفاهتم تلاحقهم ليل نهار....!

ولا نراهم الا في منتدياتهم الحــشوية ينعقون..

[يعرب]

الاعضاء اللذين قامو بقراءة الموضوع 4
: abo.albraa , درة مكنونة , يعرب , صهيب

abo-albraa

مشرف بالكوكب العام

جهال الاباضيه مشرفى مواقع اهل الزيغ والضلال لا يجدون رد على هروبهم من المباهلة

[مسلم موحد]

سؤال صهيب :
هل السنة التي تدافع عنها وعلمائك الذي تأخذ منهم يدعوك لسب وشتم الإباضية ؟
أرجوا الجواب الواضح أي بنعم أو لا ؟
رد على الموضوع ..الدوسري الازدي

[أم معاوية]

حقيقة ضلالهم معلومة
لكن هذا سيكون دليل -جبنهم- يترصدهم في كل موضوع لهم فيه يد
لعل احدهم ينتصر لدينه ويوافق على المباهلة
جزاكـ الله كل خير شيخي ........

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم موحد

سؤال صهيب :
هل السنة التي تدافع عنها وعلمائك الذي تأخذ منهم يدعوك لسب وشتم الإباضية ؟
أرجوا الجواب الواضح أي بنعم أو لا ؟
رد على الموضوع ..الدوسري الازدي

نحن لا نشتم الإباضية بل نعريهمخ ومن كتبهم
قلنا الخليلي زنديق : عندنا الدليل
قلنا أنكم ونباح الكلاب : عندنا الدليل
قلنا أنكم أهل كفر ونفاق : عندنا الدليل
قلنا أنكم من أنجس الخلق: عندنا الدليل
والدليل الثابت هنا: بدل أن ترد على الموضوع سارعت إلى التنشتيت بطرح سؤال
لابن المتعة نضع بعضا من الأسباب
الظاهر أنك تستحمر
أجبتك في غير مكان
عندما يدخل إباضي ويكذب
عندما يدخل إباضي بمعرف أنثى
عندما يسدخل إباضي ويدافع عن دينه بالكذب والزور
عندمتا يدخل إباضي ويشتم أم المؤمنين رضي الله عنها
عندما يدخل إباضي ويدافع عمن كفروا الصحابة
عندما يأتي خنزير من خنازير الإباضية ويدخل على مسنجر فتاة لا علاقة لها بالمنتدى ولا بالحوارات ولا الخلافات مع الإ[اضية ويسمعها كلاما خسيسا بل ويتهم منتعدى أنصار السنة بأنه وكر للفساد
ععندما يسعى خنازير الإباضية إلى إغلاق المنتدى بإرشاء شركات الإستضافة ودفع الأموال الطائلة لها عندما عجزوا عن المواجهة
كل هذه وتنتظر أن نقول لك: مرحبا
بالعكس سنمسع بكم مكبات النفاية
واعلم أنك دخلت وطرحت موضوعها وهربت من المواجهة فيه
http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=18895&page=3

وعليه إما أن ترد على الموضوع أو تعود إلى الإسطبل الذي جئت منه

[مسلم موحد]

أولا لم أهرب من أي مناقشة لإني لم أدخل لأناقش أحد ولكن عندي هذا السؤال البسيط إن أردت أن تجيب فأنت كما يسميك أصحابك بالشيخ
أما أنا فإنسان جاهل فقط جاوبني يا بني :
هل السنة الني تدافع عنها وعلمائك الذين نكن للكثير منهم محبة وإحترام يدعوك لسب وشتم الإباضية ؟
جاوبني بنعم أو لا فقط لا أريد المزيد
الجواب سهل وعندك إختياري حاول يا بني لنتعلم منكم .

[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم موحد

أولا لم أهرب من أي مناقشة لإني لم أدخل لأناقش أحد ولكن عندي هذا السؤال البسيط إن أردت أن تجيب فأنت كما يسميك أصحابك بالشيخ
أما أنا فإنسان جاهل فقط جاوبني يا بني :
هل السنة الني تدافع عنها وعلمائك الذين نكن للكثير منهم محبة وإحترام يدعوك لسب وشتم الإباضية ؟
جاوبني بنعم أو لا فقط لا أريد المزيد
الجواب سهل وعندك إختياري حاول يا بني لنتعلم منكم .

جأك الجواب فى المشاركه السابقه لما لم التكرار

نحن لا نشتم الإباضية بل نعريهم ومن كتبهم

الان انكر ما اورده هو من كتبكم

اى مشاركه لك ليس بها رد على ما ورد فى كتبكم اقول لك مسابقا استراح ستحرر

وشكرا

[يعرب]

مسلم موحد

كما وعدتك
اى مشاركه لك ليس بها رد على ما ورد فى كتبكم اقول لك مسابقا استراح ستحرر
حرر

[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم موحد

أولا لم أهرب من أي مناقشة لإني لم أدخل لأناقش أحد ولكن عندي هذا السؤال البسيط إن أردت أن تجيب فأنت كما يسميك أصحابك بالشيخ
أما أنا فإنسان جاهل فقط جاوبني يا بني :
هل السنة الني تدافع عنها وعلمائك الذين نكن للكثير منهم محبة وإحترام يدعوك لسب وشتم الإباضية ؟
جاوبني بنعم أو لا فقط لا أريد المزيد
الجواب سهل وعندك إختياري حاول يا بني لنتعلم منكم .

الظاهر أنك تستحمر
تفضل هذا ما يقوله علماء الأمة في كحلاب النار

أ - عن الإمام أحمد أنه قال: إذا رأيت رجلاً يذكر أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوء ـ فاتهمه على الإسلام.
وقال الإمام البربهاري: واعلم أن من تناول أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه إنما أراد محمداً، وقد آذاه في قبره.
الإمام أبو زرعة الرازي: إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسولصلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة.
قول الإمام مالك :
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال: سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبيصلى الله عليه وسلمليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .
السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 )
قال القرطبي: ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .

وهذا الإمام مالك يقول: : لا يصلى على الإباضية ، ولا القدرية ، وسائر أصحاب الأهواء ، ولا تتبع جنائزهم ، ولا تعاد مرضاهم . والإباضية صنف من الخوارج ، نسبوا إلى عبد الله بن إباض ، صاحب مقالتهم . والأزارقة أصحاب نافع بن الأزرق . والنجدات أصحاب نجدة الحروري . والبيهسية أصحاب بيهس . والصفرية قيل : إنهم نسبوا إلى صفرة ألوانهم ، وأصنافهم كثيرة . والحرورية نسبوا إلى أرض يقال لها : حروراء خرجوا بها .
ومن القرآن نأتي بالدليل:
قال الله تعالى: فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اتعدى عليكم
قال الله تعالى: وجزاء سيئة سيئة مثلها
قال الله تعالى: وجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم
وأنتم ظلمتم

والرسول صلى الله عليه وسلم حث حسان رضي الله عنه على هجاء الكفار
والهجاء هل يكون بالكلام الطيب؟
بقي توضيح

أي صفة وصفتكم بها هاتها وسآتيك بالدليل عليها
غير هذا ارحنا من نواحك

[محايد]

المصيــــبة أن هؤلاء الحمقى الأباضية يهللون ويكبرون في منتدياتهم
رأيت لهم موضوع يقولون فيه أن أباضيهم أفحم الأنصاري!!
أكاد أجزم أنه من سابع المستحيلات أن تفهم أباضيا"!!