 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2011-01-21, 11:24 PM
|
|||
|
|||
دعوة لعقيدة نضيفة على نهج القران والسنة \فهل من متقدم
[COLOR="Purple"][SIZE="6"][FONT="Simplified Arabic"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أرسل نبيه الكريم ، ممتدحا اياه قائلا "وإنك لعلى خلق عظيم " وصلاة وسلاما على نبينا محمد الامين ، وعلى اله وصحبه أجمعين ، والتابعين لهم بإحسان الى يوم الدين .. لا شك ان الله خلق الانس والجن كما أخبرنا ليعبدون . وجعل لهم طريقين ليسلكوا منهما ما يشائون بالإرادة التي خلقها لهم ووهبهم التحكم بها .. وحذرهم من الشيطان اول ما حذر وقال " إن الشيطان كان لكم عدو فاتخذوه عدوا " إخوتي في الله معاشر مذاهب المسلمين . لعلنا نتفق أن الله سبحانه وتعالى هو الرب لا سواه وهذه قاعدة الإيمان الصحيح والعقيدة النظيفة ونتفق جميعا بلا فروق او خلاف ان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ونتفق على وحدانية الله تعالى وعلوه وكماله .. لو بحثنا عما نحن متفقون فيه لوجدناه كثيرا جدا .. ما هو السبب الذي أبعدنا عن نقاط الوفاق الكثيرة الى نقاط الفراق البسيطة .. ما السبب الذي يبعث في نفوسنا روح الفتنة النائمة ويوقضها ؟؟ هل نحن متبعون لما جائنا من ربنا وهدي رسولنا ؟ هل نن متعلمون حتى نتفاخر بعلمنا ؟؟ هل نفتخر ان يفتح غير المسلم هذا الموقع ليرى فيه السباب والشتام بين ابناء محمد واتباعه صلى الله عليه وسلم ؟؟ إخوتي في الله محمد صلى الله عليه وسلم ذلك العظيم منذ ولد الى يومنا والى قيام الساعة خاطبه ربه قائلا "ولا تمنن تستكثر " اين ما فعلناه نحن من فعله واين ما ضحينا به مما ضحا به واين علمنا من علمه .. محمد صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى وعندما كان يحاور الكافرين كان يحاورهم بلفظ رقيق حسن قبل قوته وبعدها ما الذي يجعله متواضعا كل هذا التواضع ؟؟ وما الذي يجعلنا نشنف كل هذه الشنفة ؟؟ إخوتي لنعاهد الله تعالى ان : 1) نعمل كل عملنا إخلاصا لوجهه تعالى ليس لإعلاء مذهب ولا لطلب منصب .. 2) ننظف السنتنا عما تركه الله ربنا في قرءانه المنزل وما تركه نبينا من الفاظ تشين بأخلاقنا كمسلمين " والزنادقة والخوارج والزناة وابناءهم " إن نعتناهم بصفاتهم او لم ننعت فهم هم لم يتغيرو أبدا .. 3) ان نهدف في كل حوار الى اتباع الصحيح وترك غيره وان نتبع الحق اينما وجدناه وان نتبع الحق في كل مكان " فالحكمة ضالة المؤمن " هنالك يحلو الحوار بين المتحاورين ويزول الكدر من قلوبهم والا كنا كاليهود والنصارى في مسابتهم فاليهود تقول ليست النصارى على شيء والنصارى تقول ليست اليهود على شيء فإن اتفقنا على الحوار النضيف الهادف لكلمة الحق ف بسم الله الرحمن الرحيم ننطلق نناقش نقطة نقطة نقطع غوارها ونفكك أسرارها حتى نعرف الحق من الباطل .. ردودكم إخوتي عليها اعتماد تواصلنا معكم وذلك لنا شرف عسى الله يوفقكم ويوفقنا للخير [/ 
|
|
#2
2011-01-22, 09:49 AM
|
|||
|
|||
 طيب بأي فهم للقرآن؟ بأي سنة تريد أن نعمل ونتعامل؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#3
2011-01-22, 09:50 AM
|
|||
|
|||
|
دعني أولاً أرحب بك في منتدى أنصار السنة وأقول حللت أهلاً ونزلت سهلاً.
عندي بعض النقاط التي أحب أن أعرضها عليك تعقيباً على ما تفضلت به من كلام طيب. ما ذنبنا إن كان من ينسب له مذهب الإباضية قال عن نفسه أنه من الخوارج؟ ما ذنبنا إن كان البعض يدافعون عمن حلل الزنا باسم المتعة؟ استشهدت في مشاركاتك بآيات من القرآن الكريم، وأسألك كيف تستشهد به وقد طعن أئمة الإباضية فيمن نقله إلينا؟ قد يقول قائل أنا لا أطعن بهم، فنقول لهم إذن تبرأ ممن طعن بهم، فهل يتبرأ منهم؟ الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم قد زكوا الصحابة، فكيف أقبل ممن لم يزكه الله أو رسوله بأن يطعن في الصحابة رضوان الله عليهم؟ حينما نسأل تلك الاسئلة ونتحاور فهذا دليل على أننا نريد الخير للطرف الآخر، فالنتيجة بعد الممات إما جنة وإما نار، فلو لم أرد لك الخير لما حاورتك. بالمناسبة فالنصارى أيضاً يؤمنون بالله، فهل نتغاضى عن عقيدتهم الفاسدة ونقول التقينا معهم على نقطة أو نقاط وهذا يكفي؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#4
2011-01-23, 09:40 AM
|
|||
|
|||
|
هل فر الإباضي؟ نزل موضوعه من يومين ثم اختفى
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#5
2011-01-23, 02:06 PM
|
|||
|
|||
|
ننتظر الاباضي
|
|
#6
2011-01-23, 02:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اولا كتاب الله تعالى نأخذ منه دليلنا ونحتكم اليه ونتحاج به ومنه حتى إذا افتقرنا الى دليل منه نعلن ذلك منتقلين الى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم آخذين ما صح منها معتمدين على الحديث الصحيح المتواتر في العقيدة تاركين الحديث الأحادي لوقوع الشك فيه .. أشكرك على تواصلك شيخي
|
|
#7
2011-01-23, 03:33 PM
|
|||
|
|||
|
هداكم الله لما هو حق يا((((إباضية))) .... متابعة بإذن الله للاستفادة ....
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#8
2011-01-23, 03:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بالفهم الصحيح له بنقل كلام الله نقلا صحيحا وثم نقل كلام علماء المسلمين ومقارنتها وتحليلها ورد ما بطل منها مع احترام رايه واجتهاده بسنة رسول الله الصحيحة الثابته عنه صلى الله عليه وسلم واعتماد الحديث الصحيح المتواتر عنه صلى الله عليه وسلم ... والابتعاد عن اعتماد الحديث الاحادي لانه يسري به شك لاحاديته هذا ما اراه فماذا ترون شيخي؟؟
|
|
#9
2011-01-23, 03:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ارد على تساؤلاتك واحدا واحد لطفا .... نقول بأننا من الخوارج لكن بمفهوم مخالف اي خوارج عن الباطل وخوارج عن العقائد الفاسدة لم اعرف من قال بحلليته في مذهبي هل من قال بذلك لطفا مع نص قوله حتى اتأكد وأفسر لك بعد تأكيد صحته .. سأحكي لك القصة وأوضح لك لماذا يقول بعض علمائنا بذلك ، والنقطة محل حوار بيني وبين مشائخي لعدم وصولي الى اقتناع فيها ، ولكم الفضل ان توصلت للحق فيها عن طريقكم .. حكم الولاية والبراءة مع غير المتعلمين جيدا ولاية للجملة وبراءة بالجملة ،ولا استطيع الرد جزما على هذا المحور قبل اتمام ما قبله ما شواهد تزكية الله تعالى للصحابة ؟ حتى نتدارسها واحدا واحدا .. اشكر لك حبك الخير لي لا نتغاضى ابدا بل نبين لهم طريق الحق ونجادلهم كما امرنا تعالى بالقول المعروف وبالتي هي احسن وتلك هي حجتنا امام الله فنحن لا نهدي ولكن الله هو الهادي اليس كلك وليس علينا ان ندخل في معتقدنا ك انسان اليس كذلك بوركت اخي في الله
|
|
#10
2011-01-23, 03:55 PM
|
|||
|
|||
|
على الرغم من تجاهلك لمشاركتي لكن لا بأس
اقتباس:
اقتباس:
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#12
2011-01-23, 03:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لطفا منكم اعذرون على طول انقطاعي سابقا ولاحقا فانا لا ادخل الشبكة بانتظام وانما حسب ضروفي واعدكم ان احاول الدخول بشكل اكثر لنتناقش في امور ديننا والرسول صلى الله عليه وسلم يقول "التمس لاخيك سبعين عذرا " وانت رميتني بالفرار ذلك يسبب شحناء القلوب شيخي
|
|
#13
2011-01-23, 04:05 PM
|
|||
|
|||
|
ااستاذي مسلم غريب
انا المخطئ لطول انقطاعي سامحنا الله جميعا خي في تعريف الحديث الاحادي هو الحديث الذي نقل عن طريق فرد واحد عن فرد واحد انت تعرف هذا فقط للتنبيه فبغض النظر عن درجة صحته ليس من المعقول ان نبني عقائدنا والتي نريد لها الرسوخ على قول شخص واحد وبذلك لماذا لا ندعها للعمل بها في قضايا اخرى غير العقيدة كالاخلاقيات والتعاملات الاخرى .. استاذي اعتقد انك ستفهم الموضوع اكثر ان الطلعت على كتاب السيف الحاد للعلامة القنوبي شفاه الله
|
|
#14
2011-01-23, 04:14 PM
|
|||
|
|||
|
سادتي الكرام:
نبدأ نقاشنا في اول مسألة خلافية بيننا وهي مسألة النظر الى الله سبحانه وتعالى .. والمحور الاول يكون من القران وحده لطفا حتى افتقر انا او احد المناظرين الى دلبل من الكتاب ثم ننتقل الى السنة النبوية الشريفة لطفا اخوتي طلاب العلم ومشائخة : لن يجد اي احد ردا مني على موضوع غير الموضوع او بخلاف الشروط اعلاه ولن اقبل بالرد على اي متكلم بلفظ لا يمت الى الخلق بصلة مع جزيل اعتذاري
|
|
#15
2011-01-23, 04:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كتاب الله تعالى من نقله إليكم؟ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من نقلها إليكم هل عندكم سنة متواترة؟ لن أتعرض الآن إلى ألاحاد فما سبق كاف
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#16
2011-01-23, 04:21 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
ملاحظة علي رضي الله عنه الذي خرجتم عليه هو من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. اقتباس:
اقتباس:
على فكرة القصص لا تستطيع الوقوف أمام كتاب الله. اقتباس:
اقتباس:
.gif "(") لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ  [الحشر:8] لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا [الفتح:18] مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا [الفتح:29]هذه أمثلة من القرآن فقط، وإن شئت فلدي المزيد. اقتباس:
اقتباس:
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#17
2011-01-23, 04:24 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الأخوة بيني وبينك غير ممكنة لما تحمله عقيدتكم من ضلال سيتم التركيز عليها في قادم الحوار بإذن الله إذا كنت فعلا تبحث عن الحق بالنسبة لالتماس العذر ما عاد ممكنا لأن التجربة علمتنا أن الكثير يفتحون موضوعا ويفرون والقياس عندنا وسيلة من وسائل استنباط الأحكام
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#18
2011-01-23, 04:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قبل تتحدث عن رؤية الله عز وجل وتستشهد بالقرآن، فعليك أن تثبت أن عقيدتك تؤمن بهذا القرآن، أليس كذلك؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
|
#19
2011-01-23, 04:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ولم ابعدت السنة؟ أليست السنة مبينة للقرآن؟ وهنا نقول لك: شرطك مرفوض فنحن شاهدنا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إلا إذا كنت منكرا للسنة فحينها سيتغير الطرح فتنبه وتأمل ملاحظة للتفكر: قلت أن الحوار من القرآن وحده بفهم من : فهمي أم فهمك أم فهم غاندي أم كارل ماركس؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#20
2011-01-23, 04:41 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نقله الينا الصحابة والتابعون بالتواتر جماعة عن جماعة نعم موجودة في مسند الامام الربيع بن حبيب ولأني اجد ريبا من بعض احاديث صحيحكم وتجدون كثيرا في صحيحنا أي اننا لسنا متفقين على كثير من الاحاديث عن الرسول صعب علينا ان نسرد منها دليلا وانتم مخالفين له ولكن قراننا وقرئانكم هو نفسه لا توجد ىية مختلفة البته اليس كذلك لذلك اليه نرجع اولا وبما انني اتعلم الان ومعلمي يقول لي صعب علي ان اكون اخا لك في الله لفساد عقيدتك فسيحز في قلبي كثيرا ويبعدني عن طلب الاخوة في الله الصادقة انا متعلم إن ثبت لي خطأ ما اقول لن ابقى عليه وعلى فكرة انا ابن 17 سنة فقط فالمجال معكم كبير لاقناعي اليس كذلك
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية