- من ملامح الإعجاز الغيبي في السنة النبوية
- أحاديث الشبه والنزوع والسبق والعلو فى ماء الرجل والمرأة
- العلماء يكتشفون الداء والدواء في جناحي الذباب
- كل مسكر حرام وكل مسكر خمر / كثيره وقليله حرام / إعجاز تشريعى لحماية الفرد والمجتمع
- من الإعجاز التشريعي
- الإعجاز فى حديث عجب الذنب
- الحبة السوداء.. شفاء من كل داء
- تحنيك المولود وما فيه من إعجاز علمي
- أسرار الحبة السوداء تتجلى في الطب الحديث
- عودة جزيرة العرب مروجًا وأنهارًا
- الأحاديث النبوية التي استدل بها على الإعجاز العلمي
- وانشق القمر
- القول الأقوم في معجزات النبي الأكرم(2).. معجزة القرآن
- التحريم بالرضاع
- 3 نبوءات بالسيارات وتعرى النساء وهوان الأمة فى حديث واحد
- تميز بول الغلام الرضيع من دلائل النبوة الخاتمة
- التكافل والضمان الاجتماعي في الإسلام / إعجاز تشريعى
- محمد الفاتح وفتح القسطنطينية / نبوءة النبى التى تحققت / إعجاز تاريخى غيبى
- (إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة)، [رواه الطبراني]
- علم الوراثة في السّنّة النّبويّة الشّريفة / المهندسة سناء الدحروش
- من دلائل الإعجاز في القرآن الكريم ( دراسة تطبيقية على سورة الكوثر )
- ما هى دواعى الإعجاز فى السنة النبوية ؟
- السواك بين السنة والطب
- مقترح لقواعد عامة لفهم الإعجاز فى القرآن الكريم
- الإعجاز التشريعي في حديث: ( من كان معه فضل ظهر ..)
- النبى يخبر عن نار تخرج من الحجاز بعد ستمائة عام من وفاته
- ما معنى الإعجاز الغيبي ؟ وما فائدته ؟
- قتال المسلمين للترك / بقلم فراس نور الحق / إخبار بغيب
- بناء الذرة : وحدة بناء العالم تدلك على وحدة الخالق
- خير الرجال وخير النساء فى الإسلام
- الإعجاز العلمى فى حديث صياح الديكة ونهيق الحمار
- الإعجاز التشريعى فى حديث (الضلع الأعوج! )
- كيف صعد الرسول الى السماء ؟
- الاعجاز في ابقاء العين مفتوحة أثناء السجود
- موقف المفسرين من الايات الكونيه في القران الكريم القران يحض علي تدبر اياته ومعانيه
- هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم
- وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا ايه الليل وجعلنا ايه النهار مبصره لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا الاسراء: 12
- افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج؟!
- وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس..
- والبحـــر المســـــجور
- ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود
- فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال
- وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار
- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون
- في سورة التين /د.فاضل السامرائي
- والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم
- ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا إلي ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون( الأنعام:99)
- يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه... ( النحل:69)
- وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب الحج:73
- وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم الـمـن والسلوي... البقرة:57
- فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم
- واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير لقمان:19
- وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين النحل:66
- المنظومة التكاملية لعلوم القرآن الكريم /ج2/الوحي/د.خالد العبيدي
- والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي أربع يخلق الله ما يشاء إن الله علي كل شيء قدير.
- فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه.. المائدة:31
- فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث.. ( الأعراف:176)
- إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم
- أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون أو آباؤنا الأولون قل نعم وأنتم داخرون (الصافات:16 ـ18)
- وتفقد الطير فقال مالي لا أري الهدهد أم كان من الغائبيـن
- والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة ومآ أكل السبع إلا ماذكيتم وما ذبح علي النصب... ( المائدة:60)
- لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ( التين:4)
- فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة..
- ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين
- فلينظر الإنسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب
- يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك
- الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق مايشاء وهو العليم القدير ( الروم:54)
- ألم تر إلي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا(181)
- أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ . أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الخَالِقُونَ " (الواقعة:59،58).
- وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً " ( الأحقاف:15).
- " إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً " ( الإنسان:2).
- قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى " (طه:50.
- " وَمَن نُّعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الخَلْقِ أَفَلاَ يَعْقِلُونَ " ( يس:68).
- " وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً " (الإسراء:32)
- " الرَّحْمَنُ . عَلَّمَ القُرْآنَ . خَلَقَ الإِنسَانَ . عَلَّمَهُ البَيَانَ " (الرحمن:1-4).
- مَّا مِن دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ "(هود:56)
- "... إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ " (يوسف 4)
- " الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ " (الأعراف:157).
- " مَا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ " (لقمان:28).
- " قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ "(ق:4)
- " وَاسْتَوَتْ عَلَى الجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ " (هود:44).
- "... وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ الأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ..." ( الزمر:6).
- " كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ " (التوبة: 8)
- . وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ.. " (الأنعام:151).
- فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ "(الأنعام:44)
- "فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظاًّ مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ .." (
- " وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ... "
- " وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " (المائدة:38)
- يَسْأَلُونَكَ عَنِ الخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا (البقرة::219)
- " وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ " (الروم:22)
- ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ الجَوَارِ فِي البَحْرِ كَالأَعْلامِ * إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴾ (الشورى:32-33)
- ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ . وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴾ (التكوير:17،18)
- "فَلاَ أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ * وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ *وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ * لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَن طَبَقٍ " (الإنشقاق:16 ـ19)
- " الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقاً مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ البَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ البَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ " (الملك:3، 4)
- ﴿ عَالِمُ الغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً *إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ...﴾ (الجن:26،27)
- يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ
- " ظَهَرَ الفَسَادُ فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ " (الروم:41).
- "اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَتِي قَضَى عَلَيْهَا المَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسْمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" (الزمر42)
- "إِنَّ هَذَا القُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً" )الإسراء:9(
- وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ (العصر1-3)