كيف تقنعني ان اصبح قرآنياً؟؟؟

[المستقيم]

من الذى قال لك أنه كلام الله؟
عليك أن تعلم أن القرآن محفوظ في صدور الناس منذ نزوله قبل حفظه في الأوراق فعلم القراءة سنده متواصل إلى الله تعالى بعدد الحفاظ على عكس الحديث الذي دون في الكتب وأهمل حفظه ولعل البخاري أسند خدمة للإسلام بقطعه سلسلة الحفظ بالتدوين،فأنا أتحداك بأن تأتيني بحديث واحد سنده إنساني متصل إلى يومنا هذا؟؟ أما القرآن إن كنت ملما فأنت تعرف أن كل قارئ هو أخذ عن قارئ إلى الرسول الأكرم

[صهيب]

عليك أن تعلم أن القرآن محفوظ في صدور الناس منذ نزوله قبل حفظه في الأوراق فعلم القراءة سنده متواصل إلى الله تعالى بعدد الحفاظ على عكس الحديث الذي دون في الكتب وأهمل حفظه ولعل البخاري أسند خدمة للإسلام بقطعه سلسلة الحفظ بالتدوين،فأنا أتحداك بأن تأتيني بحديث واحد سنده إنساني متصل إلى يومنا هذا؟؟ أما القرآن إن كنت ملما فأنت تعرف أن كل قارئ هو أخذ عن قارئ إلى الرسول الأكرم
يا

محفوظ في صدور الناس

القرآن في صدور الناس

وكذلك الحديث: في صدور نفس الأشخاص

تأملوا هذا ماذا يطلب؟


أتحداك بأن تأتيني بحديث واحد سنده إنساني متصل إلى يومنا هذا

[abu_abdelrahman]

:بس:
:(:وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى:):
السادة المحتاورون
الرجاء الابتعاد عن الشخصنة والتركيز على الحوار الهادف الجاد والبناء ،
وأن نهتم بالمكتوب لا بشخص الكاتب.
وأن نتجرد من أجل الوصول إلى الحق
جزاكم الله خيراً

[صهيب]

:بس:
الأخ أبوعبدالرحمان
عن أي شخصنة وعن أي حوار هادف أو جاد أو بناء تتحدث
هذا الحثالة هو اللواء هو الظاهري
فهل حاور بعلم أم بسوقية؟
سألناه سؤالا شرعيا : أن يأتي بإثبات من القرآن على أن الزواج ليس زنا
فنزل إلى الحضيض وتنكر حتى لأمه وأبيه

فهؤلاء جراثيم وطفيليات وظفوا أنفسهم في خدمة الصهيونية العالمية ولا يختلفون عن حسن عمر او من سبقهم

[المستقيم]

بسم القريب الشهيد
ليس كل من يتنكرلملة أبيه جرثومة، حاشا لله أن أشبه نفسي بالخليل إبراهيم ومكن فقط حتى أنبهك أنك تتكلم بدون مكابح.
مثال سند متصل لقراءة القرآن : المفتقر إلى رحمة الله عز وجل خادم القرآن الكريم محمد نبهان بن حسين مصري الحموي مولداً ، المكِّي إقامة ، قد قرأت القرآن كاملاً بقراءة الإمام نافع على شيخنا أبي عبد الله سعيد بن عبد الله المحمد وهو تلقاه عن شيخه الشيخ نوري بن أسعد الشحنة وهو تلقاه عن الشيخ أحمد البابولي وهو تلقاه عن الشيخ محمود الكيزاوي وهو تلقاه عن الشيخ أحمد الحلواني (ح) وقد أجازني بها الشيخ عبد الغفار الدروبي بسنده عن الشيخ عبد العزيز عيون السود وهو عن الشيخ محمد سليم الحلواني وهو عن الشيخ أحمد الحلواني وهو تلقاه شيخه شيخ القراء بمكة المكرمة السيد أحمد بن محمد المرزوقي أبو الفوز وهو عن الشيخ إبراهيم العبيدي وهو عن الشيخ عبد الرحمن الأجهوري وهو على الشيخ عبدو السجاعي وهو على الشيخ أحمد بن رحيب البقري (ح ) وقرأ الأجهوري على الشيخ أحمد بن رحيب البَقري وهو على الشيخ محمد بن قاسم البَقري وهو عن الزين عبد الرحمن بن العلامة شحاذة اليمني وهو عن والده العلامة شحاذة اليمني وهو عن الشيخ الناصر محمد بن سالم الطبلاوي وهو عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري وهو عن كل من الشيخ رضوان العقبي والشيخ طاهر النويري والشيخ أحمد القلقيلي وهم عن خاتمة المحققين الشمس محمد بن محمد بن الجزري وهو عن الشيخ أبي محمد عبد الرحمن البغدادي الواسطي وهو عن الشيخ محمد بن أحمد الصائغ وهو عن الشيخ علي بن شجاع المعروف بالكمال الضرير صهر الشاطبي وهو عن الإمام القاسم بن فيرُّه الشاطبي وهو عن الشيخ محمد بن هذيل وهو عن الشيخ أبي داود سليمان بن نجاح وهو عن الإمام أبي عمرو الداني .
وقرأ الإمام الداني رواية قالون على الشيخ أبي الفتح فارس بن أحمد وهو على الشيخ أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن وهو على الشيخ إبراهيم بن عمر وهو على الشيخ أبي الحسين أحمد بن عثمان بن بويان وهو على المقرئ أبي بكر أحمد بن محمد بن الأشعث وهو على المقرئ أبي نشيط محمد بن هارون وهو على الإمام قالون عيسى بن مينا وهو على الإمام نافع .
وقرأ الداني رواية ورش على الإمام أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن خاقان وهو على المقرئ أبي جعفر التجيبي وهو على المقرئ إسماعيل بن عبد الله النحَّاس وهو على المقرئ أبي يعقوب يوسف الأزرق وهو على الإمام ورش عثمان بن سعيد المصري وهو على الإمام نافع .
وقرأ الإمام نافع على أبي جعفر يزيد بن القعقاع القارئ وأبي داود عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وشيبة بن نصَّاح وأبي عبد الله مسلم بن جندب الهذلي القاص وأبي ر وح بن رومان وأخذ هؤلاء عن أبي هريرة وعبد الله بن عبَّاس ومولاه عبد الله بن عياش وهم على أُبَي بن كعب وقرأ ابن عباس على زيد بن ثابت وأخذ أُبي وزيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عن الأمين جبريل عن رب العزة جل جلاله وتقدست أسماؤه
التحدي متواصل

[أبو جهاد الأنصاري]

بمختصر الكلام ، أنا سالتك سؤال ولم أحظ منك بإجابة ، وهذا شئ أنا أعلمه مسبقاً ، ولكن فى الحوار ليس أمامك إلا أن تجيب أو أعلن تهربك.
أنت أفلست عن إجابة سؤالى هذا:

من الذى قال لك أنه كلام الله؟

فقلت:

عليك أن تعلم أن القرآن محفوظ في صدور الناس منذ نزوله قبل حفظه في الأوراق فعلم القراءة سنده متواصل إلى الله تعالى بعدد الحفاظ على عكس الحديث الذي دون في الكتب وأهمل حفظه ولعل البخاري أسند خدمة للإسلام بقطعه سلسلة الحفظ بالتدوين،فأنا أتحداك بأن تأتيني بحديث واحد سنده إنساني متصل إلى يومنا هذا؟؟ أما القرآن إن كنت ملما فأنت تعرف أن كل قارئ هو أخذ عن قارئ إلى الرسول الأكرم
وهذا أنا أصفه بأنه لت وعجن ، وارفق بنفسك فعندى ما يصعقك وينسق كل كلامك ولكنى لا أريد التشتيت . وموضع الإسناد سواء للقرآن أو للأحاديث هذا ثبت لى أن عندى علم أنت لا تعلمه ، وإن شئت ناظرتك فيه فلا تقلق ، ولا تتهرب من اسئلتى بتحدٍ وهمى. فلا يزال غسناد الحديث موجود حتى هذه الأيام ولكن أنت تجهل هذا. وغن كان هذا لم يعد ذا قيمة كبيرة لأن كتب العلماء التى بها السنة اشتهرت بما لا يدع مجالاص لشم.
المهم الآن نرجع إلى السؤال الذى تهربت منه :

من الذى قال لك أن القرآن الذى تزهم أنك تؤمن به ، من الذى أخبرك وأنبأك وأعلمك بعد أن كنت تجهل أن هذا الكلام هو كلام الله؟
هيا يا صاحب العقل.
أنا لن أغادر هذه النقطة ، فلا تحاور تشتيت الموضوع يمنة ويسرة.

[المستقيم]

بسم الخالق الجليل
أنا أجبتك ، اتصال السند القرآني وتواثره وإعجازالمتن ، بخلاصة هم مجموعة من الناس وأنا لا أنكر فضل الناس ولا العلماء ، قال تعالى "ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباؤوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون" سورة آل عمران آية 112
التحدي قائم

[صهيب]

:بس:
محمد نبهان بن حسين مصري الحموي مع احترامنا للشيخ

ولكن للعقول الخربة: هذا الشيخ حاول الإنتحار لأن والده ضغط عليه ليحفظ القرآن
هل من فكر في الإنتحار بسبب نفوره من القرآن يعتد بقراءته

ولن نكمل مع : كوبي بيسته
ولكن سؤال يفرض نفسه؟
إذا شك في الأوائل فالأولى الشك في مصداقية اللاحقين
وعلى الكاذبين لعائن الله تترى إلى يوم الدين؟

[المستقيم]

ولن نكمل مع : كوبي بيسته


أضحك الله سنك مرة أخرى
تخيلت أن كوبي بست قارئ للقرآن ورحت أبحث عنه في قوقل
ذاك مثال والقراء بالألوف

[أبو جهاد الأنصاري]

بسم القريب الشهيد
ليس كل من يتنكرلملة أبيه جرثومة، حاشا لله أن أشبه نفسي بالخليل إبراهيم ومكن فقط حتى أنبهك أنك تتكلم بدون مكابح.
مثال سند متصل لقراءة القرآن : المفتقر إلى رحمة الله عز وجل خادم القرآن الكريم محمد نبهان بن حسين مصري الحموي مولداً ، المكِّي إقامة ، قد قرأت القرآن كاملاً بقراءة الإمام نافع على شيخنا أبي عبد الله سعيد بن عبد الله المحمد وهو تلقاه عن شيخه الشيخ نوري بن أسعد الشحنة وهو تلقاه عن الشيخ أحمد البابولي وهو تلقاه عن الشيخ محمود الكيزاوي وهو تلقاه عن الشيخ أحمد الحلواني (ح) وقد أجازني بها الشيخ عبد الغفار الدروبي بسنده عن الشيخ عبد العزيز عيون السود وهو عن الشيخ محمد سليم الحلواني وهو عن الشيخ أحمد الحلواني وهو تلقاه شيخه شيخ القراء بمكة المكرمة السيد أحمد بن محمد المرزوقي أبو الفوز وهو عن الشيخ إبراهيم العبيدي وهو عن الشيخ عبد الرحمن الأجهوري وهو على الشيخ عبدو السجاعي وهو على الشيخ أحمد بن رحيب البقري (ح ) وقرأ الأجهوري على الشيخ أحمد بن رحيب البَقري وهو على الشيخ محمد بن قاسم البَقري وهو عن الزين عبد الرحمن بن العلامة شحاذة اليمني وهو عن والده العلامة شحاذة اليمني وهو عن الشيخ الناصر محمد بن سالم الطبلاوي وهو عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري وهو عن كل من الشيخ رضوان العقبي والشيخ طاهر النويري والشيخ أحمد القلقيلي وهم عن خاتمة المحققين الشمس محمد بن محمد بن الجزري وهو عن الشيخ أبي محمد عبد الرحمن البغدادي الواسطي وهو عن الشيخ محمد بن أحمد الصائغ وهو عن الشيخ علي بن شجاع المعروف بالكمال الضرير صهر الشاطبي وهو عن الإمام القاسم بن فيرُّه الشاطبي وهو عن الشيخ محمد بن هذيل وهو عن الشيخ أبي داود سليمان بن نجاح وهو عن الإمام أبي عمرو الداني .
وقرأ الإمام الداني رواية قالون على الشيخ أبي الفتح فارس بن أحمد وهو على الشيخ أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن وهو على الشيخ إبراهيم بن عمر وهو على الشيخ أبي الحسين أحمد بن عثمان بن بويان وهو على المقرئ أبي بكر أحمد بن محمد بن الأشعث وهو على المقرئ أبي نشيط محمد بن هارون وهو على الإمام قالون عيسى بن مينا وهو على الإمام نافع .
وقرأ الداني رواية ورش على الإمام أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن خاقان وهو على المقرئ أبي جعفر التجيبي وهو على المقرئ إسماعيل بن عبد الله النحَّاس وهو على المقرئ أبي يعقوب يوسف الأزرق وهو على الإمام ورش عثمان بن سعيد المصري وهو على الإمام نافع .
وقرأ الإمام نافع على أبي جعفر يزيد بن القعقاع القارئ وأبي داود عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وشيبة بن نصَّاح وأبي عبد الله مسلم بن جندب الهذلي القاص وأبي ر وح بن رومان وأخذ هؤلاء عن أبي هريرة وعبد الله بن عبَّاس ومولاه عبد الله بن عياش وهم على أُبَي بن كعب وقرأ ابن عباس على زيد بن ثابت وأخذ أُبي وزيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عن الأمين جبريل عن رب العزة جل جلاله وتقدست أسماؤه
التحدي متواصل
أى تحدى أيها السارق ؟!!!
هذه لصوصية ، من هو صاحب هذا الإسناد؟؟؟
الشيخ محمد نبهان بن حسين مصري الحموي. هل كان منكراً للسنة؟؟؟
هل كان قلارآنياً مثلك يجحد ويكفر بسنة النبى :ص: ؟؟!!
أليس من أهل السنة والجماعة؟؟
وهو عن من أخذ القرآن أليس عن أهل السنة والجماعة الذين يؤمنون بحجية السنة وأنها وحى من الله كالقرآن تماماً بتمام؟؟
لا تستح من نفسك.
فاستح إذاً من الله.
طيب ولا ازعل نفسك يا حبيب!!!
هات لى قرآنى واحد له إسناد موصول إلى النبى :ص: فى تلاوة القرآن!!

هذا هو التحدى الحقيقى
كل أسانيد القرآن عن طريقنا نحن ، وأنتم تسرقون جهد أمتنا فى هذا. وأنا يقظ ، ولن أسمح لكم بهذا.
لقد أوزقعت نفسك فى مزلق!
هذه بعض أسماء منكرى السنة الأكثر شهرة :
أحمد صبحة منصور ( مصر)
جمال البنا (مصر)
محمد شحرور ( سوريا )
محمد أركون ( الجزائر)
محمد سعيد عشماوى ( مصر )
التحدى .....
هات لى لأى من هؤلاء إسناد للقرآن إلى النبى :ص: .
هيا يا صديق أجب التحدى.
ولا تنس سؤالى عمن أخذ منكرو السنة ، القرآن الكريم؟؟؟؟؟؟
من أخبركم أن هذا الكلام هو كلام الله؟؟
لاحظ أن النصارى كذلك يقولون أن إنجيلهم المحرف هو كلام اله.
لاحظ اليهود كذلك يقولون أن توراتهم المحرفة هى كلام الله.
فلماذا أخذتم بقول من قال أن القرآن هو كلام الله ، ولم تأخذوا بقول من قال أن الإنجيل والتوراة - الحاليتين - كلام الله؟؟؟؟
ونزيد التحدى .....
كل مقرئى القرآن وحافظيه ومسنديه كانوا يؤمنون بحجية السنة وأنها وحى من الله ، فلماذا أخذتم بقولهم أن القرآن وخى ولم تأخذوا بقولهم أن السنة وحى؟؟!!!
ما سبب الانتقائية؟؟!
ما معياركم فى الاختيار والانتقاء؟؟
إن هذا يلزمكم واحدة من اثنتين :
الأولى : إما أن تقبلوا باقوال مسندى القرآن فى أن القرآن والسنة كليهما وحى.
وإما :
الثانى : أن تتركا قولهما فى أن القرآن وحى.
خيا يا رفيق ادخل التحدى. وسمعنا صوتك.

[أبو جهاد الأنصاري]

أنا أجبتك ، اتصال السند القرآني وتواثره وإعجازالمتن ، بخلاصة هم مجموعة من الناس وأنا لا أنكر فضل الناس ولا العلماء

أنت تهربت ولم تجب على شئ ، ولا عن شئ!!!
سؤالى صريح وواضح ولا أريد لف ولا دوران.
اتصال السند هذا متصل بسلسلة إسناد لأهل السنة ، والقرآنيون ليس لهم أى إسناد يوصل للنبى :ص: .
هات لى قرآنى واحد له سند متصل مع النبى :ص: ولو فى آية واحدة.

[المستقيم]

المشكلة أنكم قرآنيون أيضا ولكن أشركتم كتب أخرى
وإذا نفيت بأنك تؤمن بالقرآن فهذا شئ آخر
لماذا لا تجيب على التحدي وتراوغ

[أبو جهاد الأنصاري]

المشكلة أنكم قرآنيون أيضا ولكن أشركتم كتب أخرى
وإذا نفيت بأنك تؤمن بالقرآن فهذا شئ آخر
لماذا لا تجيب على التحدي وتراوغ
هكذا بدأت المهاترات والسخافات !!
حسناً أعلن عن تهربك فى الحوار وعجزك وجهلك عن إجابة أسئلتى.
الباقى مسئولية الإدارة.

[أبو جهاد الأنصاري]

إعلان هروب
أعلن عن تهرب وهروب المهرّف والمهرطق العضو المنكر للسنة صاحب المعرف [ المستقيم (http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=6586) ] من هذا الحوار لعجوز وفشله عن إجابة جميع أسئلتى التى وجهتها إليه فى هذا الحوار وعلى رأسها السؤال التالى :
عمن أخذ منكروا السنة القرآن الكريم الذى يزعمون أنهم يؤمنون به؟؟؟!!
وهذا دليل على إفلاسهم الفكرى ، وانحرافهم الاعتقادى ، وضلالهم ومروقهم من الدين ، وأن هؤلاء جميعاً هم أعداء الدين مثلهم مثل اليهود والنصارى ، بل هم أشد ضرراً ، وأسوأ أثراً ، لأنهم يخدعون عامة الناس مستغلين بهذا ، حب الناس وعقيدتهم الخالصة تجاه القرآن الكريم.
فهم يلبسون الحق بالباطل.
فهم بين خائن للدين ، أو مخدوع من أعداء الدين.

[المستقيم]

نعم أطرديني يا إدارة

لن نسمح بمهاترات أهل البدع والضلال
المراقب العام

[المراقب العام]

العضو المنكر للسنة ( المستقيم )
إما أن تجيب عن أسئلتك محاوريك وإلا سيتم تحرير أى مشاركة لك خارج عن الإجابات الفعلية لهذه الأسئلة.

[المراقب العام]

نعم أطرديني يا إدارة

العضو غير المستقيم
الكلام واضح ولكن يبدو أن آلة الفهم عندك تحتاج إلى صيانة شاملة.
أنا قلت سوف أحرر أى مشاركة لك فى هذا الحوار ، إذا خرجت عن إجابة أسئلة محاوريك ، ولا أدرى بأى عقل فهمت أننا سنطردك. على كل حال ليس هذا بمستبعد على من يفترون على الله الكذب.

[صهيب]

أضحك الله سنك مرة أخرى
تخيلت أن كوبي بست قارئ للقرآن ورحت أبحث عنه في قوقل
ذاك مثال والقراء بالألوف
الكوبي بيسته توصف بها عادة الحمير التي تبحث في النت وتنقل بغباء وجهل

لم نر لقرآني واحد دليلا عن أن قرآنهم بلغهم عن طريق قرآنيين مثلهم

قرآننا بلغنا بالسند عن نفس الرجال الذين حملوا لنا السنة

بقي الإثبات للكوبي بيستة لأنها من سلوك الحمير

http://dc01.arabsh.com/i/01718/srussp7yzjq7.jpg



تخيلت أن كوبي بست قارئ للقرآن ورحت أبحث عنه في قوقل

بحثت في النت بلغات متعددة : copy paste & copier coller & قص ولصق وغيرها فعثرت على هذه


http://dc05.arabsh.com/i/01718/fgrl19n7bl0m.gif

[المستقيم]

##########
العضو المنكر للسنة ....
توقف عن المشاركة فى هذا الموضوع وإلا ستعرض نفسك للحظر
فقد بدا جلياً أنك خال الوفاض فى موضوعه
ولك أن تشارك فى موضوعات أخرى
تحرير المشاركة
المراقب العام

[صهيب]

#####
تحرير المشاركة
المراقب العام
اعتراف أولي بأنك يهودي وحمار لم يرغمك عليه أحد

إثبات العكس دونه خرط القتاد