أعتزال الحديث معكم رسالة لأبوجهاد الأنصاري

[see]

على مهلك هل تبيع بطاطا على عربايه
الجميع يعرف القرائه هنا
طول بالك ولا تكبر الخط كثير لانه الخط طلع خارج الشاشه لبرا

[أبو جهاد الأنصاري]

عنوان الموضوع:
أعتزال الحديث معكم رسالة لأبوجهاد الأنصاري

فحوى آخر مشاركة :
هام جدا

الرجاء من جميع الأخوان التوجه لقسم الرد على النصارى فالموضوع الرئيسي هناك وهو عبارة عن فيديو يشرح رحلة الأسراء والمعراج وقصة أنشقاق القمر المزعومتين

هذا نداء للجميع فألى هناك فشاهدوا الفيديو ومدته ساعة ونصف ثم تستطيعون الرد على أقوال المسيحيين

الفيديو كان هنا ولكن تم نقله لقسم الرد على النصارى لكي لا تشاهدونه لأن في هذا الفيديو الحجة الحقيقة للقصتين المزعومتين

الى هناك الى قسم الرد على النصارى فهناك موضوع واحد بأسم أبوجعفر المنصور كان هنا وتم نقله الى هناك

فألى هناك

هل هذا إعلان اعتزال أم إعلان ترحيل؟؟؟

[فداك يا إسلام]

هام جدا

الرجاء من جميع الأخوان التوجه لقسم الرد على النصارى فالموضوع الرئيسي هناك وهو عبارة عن فيديو يشرح رحلة الأسراء والمعراج وقصة أنشقاق القمر المزعومتين

هذا نداء للجميع فألى هناك فشاهدوا الفيديو ومدته ساعة ونصف ثم تستطيعون الرد على أقوال المسيحيين

الفيديو كان هنا ولكن تم نقله لقسم الرد على النصارى لكي لا تشاهدونه لأن في هذا الفيديو الحجة الحقيقة للقصتين المزعومتين

الى هناك الى قسم الرد على النصارى فهناك موضوع واحد بأسم أبوجعفر المنصور كان هنا وتم نقله الى هناك

فألى هناك

الخط كبير قوى فلماذا

هل يوجد أحد تائهه والله شىء محزن
يوجد عندنا فى بلادنا
حينما يكون أحد تائهة طفل أى او أى شىء قد ضاع

يذهبون وينادون بالميكرفون ويلفون الشوارع لكى يجدون الشىء الذى ضاع

نطلب من الإدارة أن يبحوثون عن الشىء الضائع
نسأل الله العظيم أن يرد ضالتك إليك
هداك الله إلى الحق

[فداك يا إسلام]

عنوان الموضوع:


فحوى آخر مشاركة :

هل هذا إعلان اعتزال أم إعلان ترحيل؟؟؟

لاو الله ياشيخنا الفاضل
هويبحث عن شىء قد أفتقدته
يرجى من الإعضاء أن يبحثون معه على ضالته

:جز:

[ابن السني]

أرسل للبحث بنفسه
لا خير يرجى منه لا معرفيا ولا اخلاقيا ولا علميا
عادت حليمة لعادتها القديمة
وعاد لبذاءاته واستهزائه وكذبه من اليوم الأول

[عبد الله بوراي]

ياااااااااااااااااااا لطيف
إسمحولي راح نتكلم بالدارجة شوية
فقد دوخني هذا الشىء
وللصدق ريت التين وشفت التين وماريتش تينك يا كرمة
روووووووووووووح
هدا تهدك
والله لا يردك
عبد الله

[عثمان]

عندي سؤال اتمنى من اللي يعرف ينورني
متى ظهر القرانيين في اي زمن وفي اي عام ؟

[عبد الله بوراي]

عندي سؤال اتمنى من اللي يعرف ينورني
متى ظهر القرانيين في اي زمن وفي اي عام ؟


أولاً : التعريف بهذه الفرقة باختصار :

هي فرقة خبيثة انتشرت ( ونشأت في الربع الأول من القرن الرابع عشر الهجري في شبه القارة الهندية على يد زمرة من أبناء تلك البقعة التي تفرعت فيما بعد ثلاث دول

<!--coloro:#8B0000--><!--/coloro-->ويعتقدون بأن ديننا فقط الذي نأخذ منه الأحكام هو كتاب الله عز وجل وضربوا عرض الحائط بكتب السنة والحديث الشريف فلم يستندوا لحديث واحد في أقوالهم وأحكامهم فأنكروا حجية السنة وتأثروا بالفكر الغربي<!--colorc--> <!--/colorc-->( فدعت هذه الفرقة لنعلتها تحت رعاية الاستعمار الانجليزي ثم انتقلت من الهند للباكستان – بعد التقسيم – تحت مسمى ( البروزيين )
ثانياً : الرد عليهم من كتاب الله سبحانه وتعالى في وجوب الأخذ بالسنة وأحاديث المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم .

قال الله تعالى : <!--coloro:#FF0000--><!--/coloro-->(({قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ))<!--colorc--><!--/colorc--> (سورة آل عمران :32)

فأمر الله سبحانه بطاعته وبطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم وذكر أنه من تولى عن ذلك فإنه سبحانه لا يحب الكافرين فوصف من تولى بالكفر .

وقال تعالى : ((<!--coloro:#FF0000--><!--/coloro--> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ))<!--colorc--><!--/colorc--> (محمد:33).

وهذا نداء منه سبحانه لأهل الإيمان بأن يطيعوه وقرن طاعته بطاعة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم .

وقال تعالى : <!--coloro:#FF0000--><!--/coloro-->(( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا )) <!--colorc--><!--/colorc-->(الحشر: من الآية7).

وقال تعالى : <!--coloro:#FF0000--><!--/coloro-->(( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ))<!--colorc--><!--/colorc--> (آل عمران:31) .

وقال تعالى : <!--coloro:#FF0000--><!--/coloro-->(( وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ))<!--colorc--><!--/colorc--> (النور: من الآية54) .

وقال تعالى :<!--coloro:#FF0000--><!--/coloro--> ((إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ، لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً))<!--colorc--><!--/colorc--> (الفتح: 8 ، 9) .

ومن الآيات التي تدل على أن السنة وحي قوله تعالى :

((<!--coloro:#FF0000--><!--/coloro--> وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ ، لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ، ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ، فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ))<!--colorc--><!--/colorc--> (الحاقة:44 ، 47) .

قال ابن كثير : (( وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا)) .

أي محمد صلى الله عليه وسلم لو كان يزعمون مفترياً علينا فزاد في الرسالة أو نقص منها ، أو قال شيئاً من عنده فنسبه إلينا وليس كذلك لعاجلناه بالعقوبة ، ولهذا قال تعالى : (( لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ )) .

قيل معناه : لانتقمنا منه باليمين لأنها أشد في البطش ، وقيل : لأخذنا منه بيمينه (( ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ )).

قال ابن عباس : وهو نياط القلب وهو العرق الذي القلب معلق فيه ، وكذا قال عكرمة وسعيد بن جبير والحكم وقتادة والضحاك ، ومسلم البطين وأبو صخر حميد بن زياد ، وقال محمد بن كعب هو القلب ومراقه وما يليه .

قوله تعالى : (( فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ)) .

أي فيما يقدر أحمد منكم أن يحجز بيننا وبينه إذا أردنا به شيئاً من ذلك ، والمعنى في هذا بل هو صادق بار راشد لأن الله عز وجل مقرر له ما يبلغه عنه ومؤيد له بالمعجزات الباهرات والدلالات القاطعات ) .


وقال تعالى : <!--coloro:#FF0000--><!--/coloro-->((الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ))<!--colorc--> <!--/colorc-->(لأعراف:157) .

فانظر لقوله تعالى : ((يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ )) .

وكلُّ هذا لا يحصل إلا بالاطلاع على كتب الحديث والسنة ولكن والله ما حال هؤلاء القرآنيين إلا كما قال تعالى : <!--coloro:#FF0000--><!--/coloro-->(( فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ))<!--colorc--><!--/colorc--> (الحج: من الآية46) .

ولذا فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى بمقاتلة من لم يحرّم ما حرم رسوله محمد صلى الله عليه وسلم فقال تعالى : <!--coloro:#FF0000--><!--/coloro-->(( قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ))<!--colorc--> <!--/colorc-->(التوبة:29) .

ومن الآيات التي تدلُّ على أنّ السنة وحي قول الله جل وجل : <!--coloro:#FF0000--><!--/coloro-->(( لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ))<!--colorc--> <!--/colorc-->(آل عمران:164) .

يقول الشافعي رحمه الله :<!--coloro:#8B0000--><!--/coloro--> فذكر الكتاب وهو القرآن ، وذكر الحكمة فسمعت من أرضى من أهل العلم بالقرآن يقول : الحكمة – سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم )<!--colorc--><!--/colorc--> .

<!--coloro:#8B0000--><!--/coloro-->فإذا كانت هذه الآيات كلها في الرد على هؤلاء الذين تسموا بالقرآنيين والذين ادعوا أنهم لا يأخذون إلا من القرآن أحكامهم فنقول لهم : إن كتاب الله كله مليء بالأمر بالأخذ من سنته عليه السلام كيف والسنة هي التي وضحت القرآن كما قال : مكحول الشامي / القرآن إلى السنة أحوج من السنة إلى القرآن ، وليس القرآن بقاض على السنة ) <!--/colorc-->


بل قال الله سبحانه وتعالى : ((<!--coloro:#FF0000--><!--/coloro--> وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ)) <!--colorc--><!--/colorc-->(النحل: من الآية44)

وبعد فهذا من بعض ما وجدته وقد يكون فيه ( بعضاً) من
الرد على سؤالكم
فاِن كان هناك من تقصير فالرجاء المعذرة
عبدالله

[عثمان]

حاشاك التقصير يا اخ عبدالله
فقد اوجزت , لك جزيل الشكر على جهدك
اما ما يخص القرانيين فهذه الأيات القرأنية الا تكفيهم ؟
اذا من اين يأخذون طريقة الصلاة والوضوء وغيرها ....

[صهيب]

حاشاك التقصير يا اخ عبدالله
فقد اوجزت , لك جزيل الشكر على جهدك
اما ما يخص القرانيين فهذه الأيات القرأنية الا تكفيهم ؟
اذا من اين يأخذون طريقة الصلاة والوضوء وغيرها ....
يأخذون تعليماتهم من الصهيونية والبهائية
لا يصلون ولا يصومون ولا يصلون ولا يقومون بأي عبادة
ويقولون أن العبادة معنوية وفي القلب

[عثمان]

لا حول ولا قوة الا بالله

[حامـ المسك ـل]

وكنت سعيد أني شغابتكم كثيرا وكثيرا

أنا أتوجه للمنتديات وأعرض أفكاري وأعتقاداتي وأرى ردة فعل الناس
معنى هذا أنه لورأى قابلية عند الأخ أبوجها د لجلس ولتمادى في المشاغبة على قوله حتى يجلب معه من شاء الله أ يجلبه نسأل الله أن يعصمنا من الزلل ..
طالما أنكم حذفتم الكثير والكثير من موضوعاتي فلا داعي لأن أجهد نفسي معكم وأرض الله واسعة
نعم طالماأن أفكارنا غيرقابلة للسيرمعك فلا داعي لك ونحن في الحقيقة أغنياء عنك والحمد لله


يا أخي أعلم أن الأسلام هو الدين بدون طوائف أو مذاهب لأن الدين واحد للناس كلهم في كل الأزمان من آدم الى يومنا الحاضر
لماذا إذا تتبنى طائفة تنكرأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي تعلمنا منها الصلاة والصيام والزكاة والحج وغيرها من سائرالعبادات

أقرأ قصة الأسراء والمعراج التي أرسلتها أنا وتفكر في الموضوع فحتى لو أنكم عرفتم الصلاة من الرسول فهذا لا يعني أن قصة الأسراء والمعراج حقيقية
طبعا والدليل على أنها غيرصحيحة لأن المقياس لقبولها هوعقولنا القاصرة لا أنها معجزة .سبحان الله .
وهل تستطيع أن تبني بيتا بدون أعمدة لا يقبله العقل أليس كذلك ..لا شك
الله سبحانه وتعالى بنى السموات السبع فوقنا فأين هي الأعمدة يامن تؤمن بالعقل ..


بالنسبة للمنتديات نحن كالطيور المهاجرة
سلم على كل الأخوان والأخوات الكرام في هذا المنتدى بدون أستثناء وأرسل خالص تقديري لحفيدة الفاروق الطيبة وقول لصهيب أن لا يكثر من السب

نسأل الله أن يكتب لك الهداية بدل أن تغوي
أحدا من المسلمين كما هاجرت من أجله
كما نسأله أن يثبتنا على الحق حتى الممات
إنه سميع مجيب