حوار بين المحاور محمود5 والمحاور عن الاباضية إسلام بلا

[الرب واحد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اتمنى ان تقبلوني بينكم ويكون نقاشنا بسعة صدر وتقبل الرئي والرئي الاخر:تخ:
قال تعالى (﴿ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الكَافِرِينَ ﴾‏(‏ البقرة‏:34)‏
الاية تدل عاى ان ابليس كان من الملائكة ولكنة رفض السجود لادم وطردة الله من رحمتة لاصرارة على موقفة وبالنسبة لادم عندما اخرج من الجنة كان بسبب خطا اقترفة هو وزوجتة واستغفروا ربهم على فعلتهم ولم يصروا على خطاهم





التسامح والاخاء خلق من اخلاق المسلم والاختلاف في الرئي لايفسد من الود شي:تق:

[الرب واحد]

1- كيف نعبد الله تعالى ولم نره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نؤمن به عقلاً فلا يمكن لوجود هذا الكون بدون خالق
2- كيف يعذبنا الله تعالى على اعمال وامور جبلنا على فعلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما جاء به من صالحنا وهو يعلمها أكثر منا لذلك أمرنا بها ولا ننكر فضله فيعذبنا
3- كيف يعذب الله تعالى ابليس بالنار وهو مخلوق منها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النار التي خلق منها إبليس ليست كنار جهنم
كذلك هو الحال الله خلق آدم من تراب ونراه انه ليس تراب بل هو لحم ودم
فلو أعتبرنا التراب تراباً والنار نار لكان التراب يطفىء النار


قال تعالى :(لاتدركة الابصار وهو يدرك الابصار جميعا)
يا اخي اقولها رغم ان بعضكم يرفض اخوتنا رايكم على حق ويحتمل الخطا وراينا على حق ويحتمل الخطا فنحن في قوله تعالى( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )استخدمنا البلاغة اللغوية بسبب ما ورد في قوله تعالى:(لاتدركة الابصار وهو يدرك الابصار جميعا) والانسان فالنهاية بشر والبشر يخطا ويصيب وكلا حسب قناعتة وانتم مقتنعون بمعتقداتكم ونحن مقتنعين بمعتداتنا والوجب علينا كمسلمين ان نلتفة لاشياء اخرى اهم ، تهم ديننا وان نكون متماسكين وندعوا الى ديننا ونوصل الصورة الصحيحة عن الاسلام والمسلمين للاديان الاخرى وان نكون عون لبعضنا بعيد عن السب ولعن بعضنا البعض اقتدا برسولنا الكريم





اتمنى ان يكون حوارنا للمناقشة واكتساب المودة فوالله الاحساس بالحب لطرف الاخر يولد شعب اسلامي قادر على التغلب على الباطل ورفع راية الاسلام عالية



اختكم في الله:بال:

[صهيب]

:بس:
وكيف نحاور جاهلا يكذب على الله؟
ما الفائدة من هذا الحوار؟
كيف استنتجت أن ابليس من الملائكة
ماذا ستقول لرب العزة سبحانه وتعالى وأنت تكذبه
قال الله تعالى: إن ابليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه
ملاحظة: لا تكثر من المشاركات والتزم بواحدة حتى يرد عليك

[صهيب]

قال تعالى :(لاتدركة الابصار وهو يدرك الابصار جميعا)
يا اخي اقولها رغم ان بعضكم يرفض اخوتنا رايكم على حق ويحتمل الخطا وراينا على حق ويحتمل الخطا فنحن في قوله تعالى( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )استخدمنا البلاغة اللغوية بسبب ما ورد في قوله تعالى:(لاتدركة الابصار وهو يدرك الابصار جميعا) والانسان فالنهاية بشر والبشر يخطا ويصيب وكلا حسب قناعتة وانتم مقتنعون بمعتقداتكم ونحن مقتنعين بمعتداتنا والوجب علينا كمسلمين ان نلتفة لاشياء اخرى اهم ، تهم ديننا وان نكون متماسكين وندعوا الى ديننا ونوصل الصورة الصحيحة عن الاسلام والمسلمين للاديان الاخرى وان نكون عون لبعضنا بعيد عن السب ولعن بعضنا البعض اقتدا برسولنا الكريم
اتمنى ان يكون حوارنا للمناقشة واكتساب المودة فوالله الاحساس بالحب لطرف الاخر يولد شعب اسلامي قادر على التغلب على الباطل ورفع راية الاسلام عالية
اختكم في الله:بال:
:بس:
يا إباضي
اسمعها جيدا
دينكم باطل لا يحتمل الصحة أبدا
هات ما عندك واترك الإزدواجية ومحاولة تمرير الباطل
افصح عن عقيدتك وانس ما تدعيه من أنك سني
لا يوجد سني واحد يقول بأن دين الإباضية له علاقة بالإسلام

[الرب واحد]

:بس:
يا إباضي
اسمعها جيدا
دينكم باطل لا يحتمل الصحة أبدا
هات ما عندك واترك الإزدواجية ومحاولة تمرير الباطل
افصح عن عقيدتك وانس ما تدعيه من أنك سني
لا يوجد سني واحد يقول بأن دين الإباضية له علاقة بالإسلام

نعم انا اباضية ولم اقل باني سنية واحترم كل سني وكل وجهة نظر ولكن الحوار من ايام عهد الرسول والحوار شي جميل بالعكس انا من حواري معكم ابني بيني وبينكم محبة وانا اعلم في عهد الرسول لم يكن هناك اباضي ولا سني ولكن في رايك هل من يصلي ويؤمن بالله وبالقران كافر هل ديننا علمنا ان ننعت بالكفر لكل من خالفنا براي اخي انا اعلم بوجود تعصبات ولكن عقول الاناس وافكارهم لست واحده فكلا بحسب تفكيرة وفالاية الواحده نجد تفاسير مختلفه ولاكن لا استطيع ان اقول لمن خالفني في التفسير بانة خاطئ بل تفسيرك صحيح ويحتمل الخطئ وتفسيري صحيح ويحتمل الخطئ



اتمنى ان تقبلوني لكم اخت اباضية

[صهيب]

نعم انا اباضية ولم اقل باني سنية واحترم كل سني وكل وجهة نظر ولكن الحوار من ايام عهد الرسول والحوار شي جميل بالعكس انا من حواري معكم ابني بيني وبينكم محبة وانا اعلم في عهد الرسول لم يكن هناك اباضي ولا سني ولكن في رايك هل من يصلي ويؤمن بالله وبالقران كافر هل ديننا علمنا ان ننعت بالكفر لكل من خالفنا براي اخي انا اعلم بوجود تعصبات ولكن عقول الاناس وافكارهم لست واحده فكلا بحسب تفكيرة وفالاية الواحده نجد تفاسير مختلفه ولاكن لا استطيع ان اقول لمن خالفني في التفسير بانة خاطئ بل تفسيرك صحيح ويحتمل الخطئ وتفسيري صحيح ويحتمل الخطئ
اتمنى ان تقبلوني لكم اخت اباضية
بل كان المسلمون على سنة الله ورسوله ومازالوا لم يغيروا إلى اليوم
اتركي الكلام الإنشائي فهذا لا قيمة معرفية ولا علامية له
ولكن في رايك هل من يصلي ويؤمن بالله وبالقران كافر
أي صلاة وأي إيمان بالقرآن؟
ابن سلول كان يصلي مع المسلمين ويقرأ القرآن
المهم كيف يصلون وكيف يتعاملون مع كتاب الله تعالى؟
ديننا علمنا ان ننعت بالكفر لكل من خالفنا براي
النصراني خالفنا
هل نحكم عليه بالكفر أم لا؟
ستدعين أنك مسلمة: نقول اثبتوا اسلامكم وأنكم على دين محمد صلى الله عليه وسلم
وفالاية الواحده نجد تفاسير مختلفه ولاكن لا استطيع ان اقول لمن خالفني في التفسير بانة خاطئ بل تفسيرك صحيح ويحتمل الخطئ وتفسيري صحيح ويحتمل الخطئ
وهل كل من هب ودب يفسربما شاء كيفما شاء أم للتفسير أصول وقاعد معتمدة ؟
أم هو التفسير بالعقل على منهج الفلاسفة؟

[عبد الله بوراي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اتمنى ان تقبلوني بينكم ويكون نقاشنا بسعة صدر وتقبل الرئي والرئي الاخر:تخ:
قال تعالى (﴿ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الكَافِرِينَ ﴾‏(‏ البقرة‏:34)‏
الاية تدل عاى ان ابليس كان من الملائكة ولكنة رفض السجود لادم وطردة الله من رحمتة لاصرارة على موقفة وبالنسبة لادم عندما اخرج من الجنة كان بسبب خطا اقترفة هو وزوجتة واستغفروا ربهم على فعلتهم ولم يصروا على خطاهم





التسامح والاخاء خلق من اخلاق المسلم والاختلاف في الرئي لايفسد من الود شي:تق:


هو سؤال :_
منْ مِن المفسرين دلته الأيه على أن اللعين كان ( من ) الملائكة ...؟

هل تتكرمون علينا ببيان أسماؤهم وأسماء مراجعهم وأرقام صفحاتها .........؟

وسؤال على الهامش وربما بكون بعيداً عن الموضوع:_
هل الى تغير مُعرفك من سبيل ........؟
فهو غير مهضوم وليس له أى قبول .
عبدالله

[الرب واحد]

اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله امنة بالله ربا وبمحمد نبيا مصدقا بها قلبي ولساني
انا لا اشك في ايماني وكوني مسلمة واقتناعي بعقيدتي وانا لم اقل ان كل من هب ودب يفسر القران ولاكن العلماء نفسم يقرون بختلاف تفسيرهم وانا ليس لي الحق ان اقول لاي احد انك كافر الله هو الوحيد من حقه هذا
وانا لو لم اكن مسلمة ملتزمة بدينها لنشرة الفتنة بي الفريقين بل انا احاول ان اكون بين السنين والاباضين الاخاء والاعمال بانيات ولو لم اكن مسلمة لما طلبة منكم ان نعمل معا لنوصل صورة الاسلام الصحيحة التي شوهتها الاديان الاخرى ولو لم اكن مسلمة لما شعرة بالاسى لما يحدث بين المذاهب من نزاعات وسب ولعن لو لم اكن مسلمة لما ايقنة ان الله هو الوحيد الذي يستحق العبادة وانه ربي وخالقي ولما دعيتة واستعنت بة في كربتي وحزني ورخاتي ولو لم اكن مسلمة لما قلت لك انك اخي بالاسلام بدين محمد ولما طلبت منك ان تكون اخي فالله تساندني في نشر ديننا وتغير حال الامة المسلمة لما وصلة له من نزاعات وتعصبات ولو لم اكن مسلمه لما المني وهزني ما فعله الدنمارك من افعال ردية واقوال تجاه رسولنا الكريم ولا هزتني غيرة المسلم على دينة وعلى امتة



انا والله لم اكن اعلم بوجود اختلاف بي المذب الاباضي والسني بشي الا بحركات الصلاة ولاكني عندما بدات ايقن الفروق لم اقل سوء انهم امه مسلمه امنة بالله ورسولة ولو اختلفة ارائي عن ارائم سيظلوا عباد الله واخوتي في ديني رغم اقتناعي بمذهبي فانا اراء انة عندكم الحق بتمسك بمذهبكم ودفاعكم عنة وفي نفس الوقت من حقي ان اتمسك بمذهبي واعمل بة



الحمد لله على نعمة الاسلام
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

[إباضي]

اتركي الحمقى يا أختي فهؤلاء لا شأن لهم إلا السب والشتم

[الرب واحد]

هو سؤال :_
منْ مِن المفسرين دلته الأيه على أن اللعين كان ( من ) الملائكة ...؟

هل تتكرمون علينا ببيان أسماؤهم وأسماء مراجعهم وأرقام صفحاتها .........؟

وسؤال على الهامش وربما بكون بعيداً عن الموضوع:_
هل الى تغير مُعرفك من سبيل ........؟
فهو غير مهضوم وليس له أى قبول .
عبدالله



اخي عبدالله اذا تزعجك كلمة اخي اعذرني واخبرني لكي لا اكررها



انا اعتمد على حديثي من دراستي ولا املك في الوقت الحالي مراجع وانشالله ساحضرها

ولاكن اريدك ان تدقق في الايه الكريمه ذكر فيها ان الملائكة سجدة لادم وذكر فيها ادة استثنا وبع اداة الاستثنا ذكر ابليس انا لا اقول لك يجب ان تقتنع برايي ولاكن اقول انني انا مقتنعه به ولا اول لك ان رايي صح وانما اقول ان رايي صح ولاكن يحتمل الخطا لان الله هو الوحيد القادر على تفسير الاية ولكن المسلمين يجتهدون في تفاسيره


واعذرني لم افهم بقبة كلامك ارجوا ان توضحة واعذرني اذا لم ارد الان فسوف نلتقي في المساء ان احيانا الله وارجوا ان تقبلني اخت لك

[غريب مسلم]

:(: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ :): [البقرة:34]
:(: وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ :): [الأعراف:11]
:(: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا :): [الإسراء:61]
:(: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا :): [الكهف:50]
:(: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ :): [طه:116]

الآيات السابقة لا تدل بأي شكل من الأشكال على أن إبليس كان من الملائكة، وهذا النوع من الاستثناء نادر الاستعمال إلا أنه موجود كقولك (جاء التجار إلا بضائعهم) فهل البضائع هاهنا من التجار؟
ولمن شك في صحة هذا المثال فليذهب إلى أهل اللغة العربية وليسألهم.
ملاحظة: المثال المذكور قاله لي خالي منذ سنوات، وهو متخصص بعلوم اللغة العربية.

[يعرب]

اتركي الحمقى يا أختي فهؤلاء لا شأن لهم إلا السب والشتم

هل هى اختك فى العقيدة ام اختك حقيقة (النسب)!!

[الرب واحد]

اهلا بك يا اباضي وانا لم ادخل المنتدى لكي اتركة واذا كنت قد اعتبرتني اختك فالله فانا اترجاك الا تقول حمقى او ماشابة فانا اريد الحوار الخالي من اي سب او لعن اريد الحوار الصحيح فكن عونا لي عسى الله ان يصلح علاقتنا معهم وعسى الله ان يهدينا جميعا الى طريق الصواب



ويا غريب مسلم انا قلت ومنذ البداية ان رايي صح ويحتمل الخطا ورايكم صح ويحتمل الخطا لانة في النهاية كل بني ادم غير معصومين عن الخطا ومثل ما انت اخذت الخبر من خالك انا اخذتة من معلماتي وخالك ومعلماتي بشر وليس من حقي ان اغلط ايا منهم ولكن من حقي ان اختار ما اجد نفسي قد اقتنعت بة والله اعلم



بس عندي كم سوال فخاطري ارجوا من خلالهن ان تفهموا وجهة نظري

*معروف انه لايجوز ان يتزوج كافر من مسلمة ولا مسلمة من كافر وهذا الامر يتفق علية كلا من المذهبين ولكن مادمنا نحن كفار لماذا لم يظهر علماء السنة فتوى تحريم التزاوج بين المذهبين ؟
*ومادمنا نحن كفار لماذا لم تصدر فتوى بتحريم دخولنا للحرم الشريف ولماذا نصلي مع السنيين وفي الحرم جمبا الى جنب من غير وجود فاصل بيننا ؟
*ولماذا علمائنا وهم ادرى منا يجلسون مع بعضهم البعض في الموتمرات الاسلامية يناقشون شؤون المسلمين لماذا لم يقولوا للخلليلي انك كافر ولا يحق لك الجلوس منا وهم العلماء ؟




واخيرا اريد ان انبة الى نقطة اريد من جميع المذاهب التفكير فيها ؛


لماذا عندما نطلب من علمائنا ان يفتوا لن في مسالة او يفسرون لنا في القران الكريم ايه( رغم انهم علماء سواء كانوا سنيين او اباضيين او شيعة )من الرغم من الادلة الموجودة معهم ومصادرهم بعد ان يجيبوا علينا اخر كلمة يقولونها هي """""الله اعلم """"
اي انهم يفتون حسب الادلة والبراهين الموجودة معهم ولكن فالنهاية يوقنون ان الله وحده من يعلم الصحه من الصواب





فما بالكم نحن الصغار ونحن الذين لم نبلغ من العلم ما بلغة علمائنا اذا كان العلماء لم يكفروا احد ولم يعطوا لنفسهم الحق في االتكفير كيف انتم لتم عنا كفار ولعنتونا و قلتم اننا كلاب نار

[درة مكنونة]

عسى الله ان يصلح علاقتنا معهم وعسى الله ان يهدينا جميعا الى طريق الصواب



ويا غريب مسلم انا قلت ومنذ البداية ان رايي صح ويحتمل الخطا ورايكم صح ويحتمل الخطا لانة في النهاية كل بني ادم غير معصومين عن الخطا ومثل ما انت اخذت الخبر من خالك انا اخذتة من معلماتي وخالك ومعلماتي بشر وليس من حقي ان اغلط ايا منهم ولكن من حقي ان اختار ما اجد نفسي قد اقتنعت بة والله اعلم



بس عندي كم سوال فخاطري ارجوا من خلالهن ان تفهموا وجهة نظري

*معروف انه لايجوز ان يتزوج كافر من مسلمة ولا مسلمة من كافر وهذا الامر يتفق علية كلا من المذهبين ولكن مادمنا نحن كفار لماذا لم يظهر علماء السنة فتوى تحريم التزاوج بين المذهبين ؟
*ومادمنا نحن كفار لماذا لم تصدر فتوى بتحريم دخولنا للحرم الشريف ولماذا نصلي مع السنيين وفي الحرم جمبا الى جنب من غير وجود فاصل بيننا ؟
*ولماذا علمائنا وهم ادرى منا يجلسون مع بعضهم البعض في الموتمرات الاسلامية يناقشون شؤون المسلمين لماذا لم يقولوا للخلليلي انك كافر ولا يحق لك الجلوس منا وهم العلماء ؟




واخيرا اريد ان انبة الى نقطة اريد من جميع المذاهب التفكير فيها ؛


لماذا عندما نطلب من علمائنا ان يفتوا لن في مسالة او يفسرون لنا في القران الكريم ايه( رغم انهم علماء سواء كانوا سنيين او اباضيين او شيعة )من الرغم من الادلة الموجودة معهم ومصادرهم بعد ان يجيبوا علينا اخر كلمة يقولونها هي """""الله اعلم """"
اي انهم يفتون حسب الادلة والبراهين الموجودة معهم ولكن فالنهاية يوقنون ان الله وحده من يعلم الصحه من الصواب



نعم نســال الله الهداية للجميع...

وهنا لامجال لااتفاق الا بالطريق الصحيح البعيد عن الزيغ والضلال
فلا محاباة ولا مداهنة لااحد واهل الضلال لاكــرامة..

[نور الدين]

:سل: بالله عليكم كيف تقولون أن إبليس كان من الملائكة أليس الملائكة مجبولة على طاعة الله عز و جل و لا يعصونه في شيئ قال جل جلاله (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارًا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) فكيف عصى إبليس ربه إن كان من الملائكة ثم نحن نعلم أن الملائكة مخلوقة من نور و الجان من نار فانظروا ماذا قال إبليس عندما أمره رب العزة جل جلاله بالسجود (قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ) و هذا يعني أنه خلق من نار و ليس كما إدعى الإباضي إنه لما عصى جعله الله عز و جل خلقا آخر.

[الرب واحد]

انا لا اكذبك ولا اغلطك فانت عندك منطق وخطى سليمة تمشي عليها وليس من حقي ان ادخل في امور تخصكم فمن واجبكم عرض افكار مذهبكم والاداب ان اصغي اليكم واقول لكم وفقكم الله في سنتكم فكل ماورد في مذهبكم نابع من ادلة واجتهادات علمائكم وانا اين والعلماء اين ولكن ايضا نحن كل ماجاء في مذهبنا نابع من اجتهادات علمائنا فمثلما انتم على يقين بصحة معتقداتكم نحن ايضا نومن بمعتقداتنا وهذا من حقنا

[عبد الله بوراي]

هل هى اختك فى العقيدة ام اختك حقيقة (النسب)!!


" كنت أظن أن النحلة أشد لدغاً من الزنبور فإذاهو هى أو فإذا هو إياها "
ولربما كانا وجهان لعملة ( مضروبة ) واحدة :شقاوة:

[يعرب]

" كنت أظن أن النحلة أشد لدغاً من الزنبور فإذاهو هى أو فإذا هو إياها "
ولربما كانا وجهان لعملة ( مضروبة ) واحدة :شقاوة:



اقرب مما تتخيل

اصبحت تقرأ الافكار

لله درك عبد الله

[عبد الله بوراي]

اخي عبدالله اذا تزعجك كلمة اخي اعذرني واخبرني لكي لا اكررها



انا اعتمد على حديثي من دراستي ولا املك في الوقت الحالي مراجع وانشالله ساحضرها

ولاكن اريدك ان تدقق في الايه الكريمه ذكر فيها ان الملائكة سجدة لادم وذكر فيها ادة استثنا وبع اداة الاستثنا ذكر ابليس انا لا اقول لك يجب ان تقتنع برايي ولاكن اقول انني انا مقتنعه به ولا اول لك ان رايي صح وانما اقول ان رايي صح ولاكن يحتمل الخطا لان الله هو الوحيد القادر على تفسير الاية ولكن المسلمين يجتهدون في تفاسيره


واعذرني لم افهم بقبة كلامك ارجوا ان توضحة واعذرني اذا لم ارد الان فسوف نلتقي في المساء ان احيانا الله وارجوا ان تقبلني اخت لك

لو عرفتِ الفرق مابين أنشاالله وإن شاء الله سوف أسألكِ بعدها عن أهلية تحصلك الدراسي للتفسير .........

[الرب واحد]

الضحك مفيد للانسان وانا لا اهتم لمثل هذه الاشياء قولوا ماتريدون وربكم فوق ونظرتة تحت


ولماذا لاتردوا عاى كلامي بمنطق