قواعد في البدعة عند أهل الحديث

[صهيب]

:بس:


وجدتها مخزنة في الحاسوب مصادفة
ولا فكرة لدي عن وجودها
أرجو أن تنفع



قواعـد فــــــــي البدعـة عنــد أهــل الحديـــث

• القاعــــدة الأولى:الأصــــل فـــــي العبــــــادات المنــــع وفــــي العـــــــادات الإباحــــــــــة

• القاعـــــــدة الثانيــــــة:ليـــــس فـــــي الشـــــــرع بدعـــــة حسنـــــــة، بــــــل كــــــل بدعـــــة هـــــي ضلالـــــة

• القاعـــدة الثالثــــــة:البــــــدع كلهــــــا مـحرمـــــة وليــــــس فيهـــــا مــــــا هــــــو مكــــــــــروه

• القاعــــــــدة الرابعـــــــة:اقتصـــــــاد فــــــي سنّـــــة
خيــــــر مـــــن اجتهـــــــاد فـــــــي بدعــــــة

• القاعـــــــدة الخامســـــــة:النيـــــــة الحسنـــــــة لا
تخــــــرج الشــــــــيء المحــــــدث عــــــن كونــــــه بدعــــــة بتلــــــك النيــــــــة الحسنــــــــة.

• القاعــــــــدة السادســـــــة:الاختــــــلاف فــــــي فعـــــل مـــــا هـــــل هـــــو بدعـــــــة أم لا، يســــــوغ العمــــــل بـــــه بسبـــــــب ذلـــــــك الاختـــــــــلاف

• القاعـــــــدة السابعـــــــة:شيـــــوع عبــــــادة مـــــا وانتشارهــــــا بيــــــن النــــــاس لا يــــــدل ذلــــــك علـــــى مشروعيتـــــــها إلا بدليــــــــــل

• القاعــــــــدة الثامنــــــــة: الأصـــــــل أن إحــــــداث زيــــــادة مــــــا فـــــــي عبـــــادة مـــــن العبــــــادات لا يُفســـــد العبـــــــادة كلهـــــــا، وإنمــــــــا ذلــــــك الأمــــــر المحــــــدث الزائـــــــد يكـــــــون هــــــو الفاســـــــد فقـــــط إلا إذا كــــــان الزائــــــد مـــــــخلاً بأصـــــــــل العبـــــــــادة.

• القاعـــــــدة التاسعـــــــة:العبــــــادة التــــــي أطلقهـــــا
الشــــــارع لا يشـــــــرع تقييـــــــدها بزمــــــان أو مكـــــــان أو صفــــــــة أو عـــــــدد.

• القاعـــــــدة العاشــــــــرة:مــــــا ثبــــــت علـــــى صفــة
معينـــــة مـــــن العبــــــادات فـــإن الاقتصــــــار علـــــى جـــــزء معيــــــن مـــــن تلـــــك العبـــــادة دون الإتيــــــان بــــها بكاملـــــها يعتبـــــــــر بدعـــــــة.

• القاعــــــدة الحاديـــــــة عشــــــــر:لا يشــــــرع
استعمـــــال طريقـــــــة جديـــــــدة لدعـــــــوة النــــــاس إلـــــى عبــــــــادة ربــــــــــهم.

• القاعـــــــدة الثانيـــــــة عشــــــر: مــــــا جــــــاء عـــــن أحــــــد مـــــن الصحابـــــة فعـــــل عبــــــادة مـــا، فـــــإن تلـــــك العبـــــــادة يُشــــــرع فعلهــــــا ولا تعتبــــــر بدعــــة.

• القاعــــــدة الثالثـــــة عشــــــر:فعــــــل العبــــــادة علــــى غيــــــر الصفــــــة التـــــي وردت بـهــــــا أو غيـــــر السبـــــــب التــــــي وردت مـــــــن أجلــــــه تعتبـــــــر بدعـــــــة.

• القاعـــــــدة الرابعــــــة عشــــــر:لا يشــــــرع التقــــــرب إلــــــى الله بالمباحـــــــــات.

• القاعـــــــدة الخامســـــــة عشـــــــر:المصلحـــــة
المرسلــــــة ليســـــــت مـــــــن البدعــــــة فــــــي شـــــــيء

• القاعـــــــدة السادســـــة عشــــــر:ليــــــس كـــــل
مـــــن وقـــــــع فــــــي البدعــــــة صــــــار مبتدعــــــــــاً<o:p></o:p>

[أبومحمد]

:بس:
:سل:
:جز:ساحق الروافض
شيخ صهيب

[ايوب نصر]

:جز:

[عروب العربية]

نفع الله بك

[شبكة ومنتديات شباب الأمة]

يا ليتك ذكرت تفصيل مختصر على كل قاعدة

[أبو جهاد الأنصاري]

رحم الله شيخنا صهيب حيا وميتا.
آمين