جميع من يتبنى فكر القاعدة جاوبوا؟؟؟؟؟

[ابو الوليد6]

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=49370
هزيمة نكراء تلقيتها يا منتحر جعلتك تفقد صوابك انهيار معتقد الانتحاريون امثالك يا تبيين الحق جعلت تهرب :مهارة: عادتكم اقرب جحر لوسمحيا اوراق، هل تمتلكين الفكر لحوارى فى البحث الخاص بالاخ السلفى فى شبكة الدفاع عن السنة،
الاجابة بنعم اولا،،،،
وانا اعاهدك امام الله ساكون منصف للحق، ما رايك،
ولكن لو رايتك لا تمتلكين الفكر فى الحوار، فلا تسلمين من طول لسانى، بادب طبعا؟ ودعينا نرى من صاحب الجحر،
منتظر الاجابة

[اوراق مبعثرة]

يا اوراق، هل تمتلكين الفكر لحوارى فى البحث الخاص بالاخ السلفى فى شبكة الدفاع عن السنة،
الاجابة بنعم اولا،،،،
وانا اعاهدك امام الله ساكون منصف للحق، ما رايك،
ولكن لو رايتك لا تمتلكين الفكر فى الحوار، فلا تسلمين من طول لسانى، بادب طبعا؟ ودعينا نرى من صاحب الجحر،
منتظر الاجابة
انا لست بحاجة شهادة مفكري قاعدة تنظيم ابليس اضف الى ذلك ارجع الى مشاركاتك وشوف كلامك وبعدين تكلم مثل كذا كلام انت اخر واحد يتكلم عن الادب في الحوار
هذا الرابط وضعته لانه يبطل شبهة تبيين الحق التي دخل بها ارجع الى الصفحات السابقة
طرحت سؤال واضح وصريح وضرب معكم مليون عرق الى الان ما احد جاوبه
اذا اتتك مذمتي من ناقص ................................فهي الشهادة لي باني كاملا
اضف الى ذلك موضوعنا عن فكر القاعدة حقدكم على المملكة العربية السعودية اعمى قلوبكم فتحاولون قلب الموضوع الى سب
او تلبسون العمليات الانتحارية لباس شرعي بيس القوم انتم اتقوا الله في شباب الامة

[ابو الوليد6]

انا لست بحاجة شهادة مفكري قاعدة تنظيم ابليس اضف الى ذلك ارجع الى مشاركاتك وشوف كلامك وبعدين تكلم مثل كذا كلام انت اخر واحد يتكلم عن الادب في الحوار
هذا الرابط وضعته لانه يبطل شبهة تبيين الحق التي دخل بها ارجع الى الصفحات السابقة
طرحت سؤال واضح وصريح وضرب معكم مليون عرق الى الان ما احد جاوبه
اذا اتتك مذمتي من ناقص ................................فهي الشهادة لي باني كاملا
اضف الى ذلك موضوعنا عن فكر القاعدة حقدكم على المملكة العربية السعودية اعمى قلوبكم فتحاولون قلب الموضوع الى سب
او تلبسون العمليات الانتحارية لباس شرعي بيس القوم انتم اتقوا الله في شباب الامة

كلو دا يا أوراق، شكلك شايلة منى وزعلانه، انا كنت بنكشك بس، وعلى العموم انا أسف،
وعلى فكرة انا لست تكفيرى ،
وعشان تكونى فى الصورة كل الناس بتحب السعودية سواء تكفيرى مش تكفير ولكن الحقد هنا بعيد عن ما يدور بفكرك، هذا ما فى الامر وعلى ما اعتقد لا يوجد شيء من لا شيء فى فكر اى حد بصرف النظر عن مضمونه،واتجاهه،( سواء مُحب او كاره او حاقد)
ممكن نخلى موضوعك ذو قيمة عشان بالطريقة دى هنضيع قيمة موضوعك الجميل اوراق، وانا عارف انك صاحبة لب وهتساعدينى وتساعدى الناس هنا والمحاورين بالالتزام بقيمة الوضوع وبناءا يبدأ الحوار، اوك

[تبيين الحق]

تبيين الحق اذا تبي اتكلم عن المملكة العربية السعودية افرد لك مجلدات ليه انت جبان ماتحب تواجه قلت لك ابطلت شبهتك اللي انت دخلت فيها وهانت ذا تسب وتشتم وتتهرب من الاعتراف بالحقيقة الرابط هذا بدا مفعولة لانامت اعين الجبنا
ومسالة سب السعودية فالسعودية معروفين اعداءها الخوارج والروافض شرذمة الامة ولن ينقصنا شيء الموضوع يتكلم عن فكر قاعدة ابليس ما شان الدولة السعودية في هذا الفكر الضال المضل روح سب من اسس هذا الفكر انا براءة لديني افضح هذا الفكر واحاربة بكل ما اوتيت ولا يهمني من حاد عن جادة الصواب
علق على الرابط اذا فيك روح حوار ولا الجمك خلاص فقدت السيطرة على اعصابك صرت اتسب وتشتم
للمرة الالف السعودية واهلها اتركها جانبا دعنا في نفس الموضوع
انت ليش تتبراء وانت دخلت بمشاركة وبادلة تؤيد هذا الفكر وعدتك الرد وهاهو بين يديك

أولاً : هي أوراق طلعت حرمة ( مرة ) كمان .

طيب تهتدي على أيدينا وتتوب من السب واللعن ثم نتزوجها إن شاء الله .

ثانياً : تأدبي يا أوراق , إن لم يكن لك أب يؤدبك فأدبي نفسك

لماذا السباب ؟ أين هذا الجبن ؟

أين هذه الشبهة التي دخلت بها المنتدى ؟

فسري كلامك .

قلت قبل ذلك لقد كتبت أن أسامة بن لادن ليس من فجر البرجين وسألت أسئلة في أكذوبة المخابرات وخدعة الطائرات , ولم أقل اذهبوا لقتل مسلم ولم أقل فجروا أنفسكم

فلماذا هذا الافتراء ؟

ارجعي إلى كلامي واقرئيه .

ثالثاً : ليس اسمها السعودية اسمها الحجاز ونجد

صدقت فإن آل سعود أعداؤهم الخوارج والرافضة , ولكن أصدقاءهم هم اليهود والأمريكان .

فاتقي الله ولا تدافعي عن أحد

رابعاً : تجعلين رسالتك هي فضح القاعدة , طيب , لو أخطأت القاعدة في شيء حذري الناس وبلغي ما عندك من علم , ولكن لا تأخذين كلامك من الإعلام الأجنبي أو العربي . لا تحكمي على القاعدة من مذيع ساقط أو حاكم منافق .

تثبتي من الأمر أولاً

وسواء كانت القاعدة أخطأت في أمر أو عدة أمور فلا يهمني أنا دخلت المنتدى في موضوع معين أجيبي على الأسئلة التي به خاصة في موضوع الطائرات .

وبالمرة قبل أن أخطئ القاعدة ـ إن أخطأت حقاً ـ أخطئ نفسي وأخطئ أوراق مبعثرة ماذا فعلت أنا لديني ؟ وماذا فعلت أوراق لدينها ؟
تجلس في البيت تقلي بيض وتشاهد طاش ما طاش , أما الشباب فجهادهم هو التفحيط والمعاكسات .

ثم يقولون القاعدة القاعدة القاعدة القاعدة

طيب وآل سعود لماذا لم يصنعوا تنظيماً جهادياً صالحاً ـ إن كانت القاعدة ضالة ـ يدافع عن دين الله تعالى ؟

ويسمونه حتى الواقفة أو النائمة


وأيضاً لماذا لا تفضحين اليهود والأمريكان والحكام المنافقين ؟

هل هي رسالتك في فضح القاعدة فقط ؟


وأخيراً تأدبي , ولا تفتري على أحد

سؤال أنت حجازية أم نجدية ؟

لو نجدية , فيكفي الأحاديث التي تذم أهل نجد

وحينها أقول لك ما في زواج حتى لو تبت .

[ابو الوليد6]

تبيين الحق
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
هذة ليست طريقة لمخاطبة فتاة،
سؤال ايها الفاضل( قيمة الرجال ليست بشخص الرجال، بقدر ما تكون فى نتائجة على من حولة بما فى ذلك الأمة)
ممكن اعرف قيمة ردك على اوراق، فى سطرين
وشكل الموضوع عجن

[تبيين الحق]

لما تتأدب مع المتكلم ولا تجد منه إلا الافتراء والسب ثم يتكرر ذلك , حينها تشعر أن الحكمة هنا هي الغلظة

وسواء أخطأت أم لا فليس هذا هو الموضوع , وكان من باب أولى أن تخطئها

الأنبياء عليهم السلام يغضبون والصحابة رضي الله عنهم يغضبون وتريد مني ألا أغضب ؟

لا تذهب بنا إلى موضوع آخر

وكلمتك : قيمة الرجال .... جزاك الله خيراً عليها , ما كان لها داعي , تعلم العدل.

أرى أن هذا المنتدى مضيعة للوقت , سب ولعن وافتراء

هدانا الله وإياكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[تبيين الحق]

وأضيف لك يا أبا الوليد : والله أحسب أنك ما قمت مقامك هذا إلا رياء وسمعة , فأقول فيك كما قال سعد رضي الله عنه فيمن قام مقامك , وانتظر حكم الله تعالى بيننا .

[ابو الوليد6]

تبيين الحق
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
اولا اعتذر لك ، من باب الاخوة فى الله ولم اعتقد ان احد يجبرنى على فعل شيء مهما كانت قيمة الشخص او قيمة ما يدفعنى لفعلة،
ولكن كل ما فى الامر معادلة بسيطة جدا، اذا أحسست انه هناك مخلوق على الارض، يتلاعب على احاسيس الناس مهما كانت فئتهم حتى لو كان ابن أٌمى، ويستخدم اساليب دفينة جدا،
بصدق سأقوم بضربة بنفس المادة، بصرف النظر عن فهم الاخرون او حتى كيف أكون فى نظرهم، انا لست ضدك ولست معك ولست أمعة،
لقد سبق ووجهت كلمات لاوراق مبعثرة وابو ياسر لما صدر منهم وبعدها بدأت مرحلة العلاج، بكل انسانية،
ولكن تتراقص وتترنم على الاحاسيس حينها ساضع لك اسلاك شائكة مسمومة؟ ولنكن اخوة
ولنكن فى الحوار افضل، ما مفهومك للجهاد،

[ابو الوليد6]

تبيين الحق( احبك فى الله)
ليس الا،

[تبيين الحق]

أحبك الذي أحببتني فيه

لا أريد أحداً منكم يضيع وقتي

أنا أريد من يهاجم أسامة بن لادن يجيب على الأسئلة التي ذكرتها في تعليقاتي فقط


وجه أسئلتك لأوراق مبعثرة

ويا أوراق مبعثرة أجيبي على كل سؤال ولا تهربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[اوراق مبعثرة]

بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


أما بعد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سلسلة الدفاع عن أسامة بن لادن : ما الذي جعلهم يفترون على المجاهد ويقولون على البطل ضال فاسد ؟


من هو أسامة بن لادن ؟


أسامة بن لادن من أصل يمني , وأهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً , واليمن بلد الفقه والحكمة .


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم " . ‌
(ق) عن أبي هريرة رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع.‌


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوباً وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية " . ‌
(ق ت) عن أبي هريرة رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع.‌


الشـــــرح :
( وأرق أفئدة ) ألينها وأسرعها قبولاً للحق واستجابة للداعي لأنهم أجابوا إلى الإسلام بدون محاربة للين قلوبهم بخلاف أهل المشرق فهو وصف لهم بسلامة الفطرة ، إذ القلب القاسي لا يقبل الحق وإن كثرت دلائله , قال تعالى : " ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة " ولا يقبل الآيات إلا من لان قلبه . " والفؤاد " وسط القلب أو غشاؤه أو عينه وصفه بوصفين إشارة إلى أن بناء الإيمان على الشفقة والرأفة على الخلق فمن كان في هذه الصفة أصفى قلباً كان للحكمة أهلاً والمراد باللين خفض الجناح والاحتمال وترك الترفع إذ لا يظهر هذا الجلال إلا فيمن لان قلبه وقد قال صلى الله عليه وسلم " أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً " فنتج أن أهل اليمن أكمل الناس إيماناً وأن الحكمة من أوصاف من كمل إيمانه .
( الفقه ) أي الفهم في الدين أو أعم .
( يمان ) أي يمني فالألف فيه عوض عن ياء النسبة
( والحكمة ) وضع الشيء في محله
وقال ابن حجر : يحتمل أن المراد أن الإيمان يتأخر باليمن بعد فقده من جميع الأرض حتى تقبض الريح الطيبة أرواح المؤمنين .


والسؤال لماذا الفقه يمان والحكمة يمانية ؟


الجواب لأنهم أرق أقئدة وألين قلوباً , فمن تعامل مع أهل اليمن يلاحظ هاتين الصفتين , فهم طيبون متواضعون , وكما قيل لا ينال العلم مستكبر ولا مستحي .


ومن يرى أسامة بن لادن ويستمع لكلامه في الإعلام يلاحظ رقة فؤاده ولين قلبه وتواضعه وبساطته .


هو رجل لم يحتمل حرب المشركين ضد المسلمين , لم يحتمل تعذيب المسلمين وتشريدهم وانتهاك المحرمات , فجاهد بنفسه وبماله لنصرة دين الله تعالى .


أما القاسية قلوبهم فلا يهتمون إلا بحساباتهم الخاصة في بنوك سويسرا .


ولد أسامة بن محمد بن عوض بن لادن في نجد في الرياض لأب ثري وهو محمد بن لادن والذي كان يعمل في المقاولات وأعمال البناء وكان ذو علاقة قوية بعائلة آل سعود الحاكمة في المملكة العربية السعودية. وبعد وفاة محمد بن لادن والد أسامة، ترك الأب ثروة لأبنائه تقدّر بـ 900 مليون دولار.


مكنته ثروته وعلاقاته من تحقيق أهدافه في دعم المجاهدين الأفغان ضّد الغزو السوفييتي لأفغانستان في سنة 1979. وفي سنة 1984، أسّس ابن لادن منظّمة دعويّة وأسماها "مركز الخدمات" وقاعدة للتدريب على فنون الحرب والعمليات المسلحة باسم "معسكر الفاروق" لدعم وتمويل المجهود الحربي "للمجاهدين الأفغان" (وللمجاهدين العرب والأجانب فيما بعد). ودعمتهما (المنظمة والمعسكر) كلّ من الولايات المتحدة، باكستان، الحجاز ونجد ( السعودية ) ومصر وعدد من الدول التي رأت في الغزو السوفييتي خطر عليها بشكل مباشر أو غير مباشر.


وفي 1988، أنشأ أسامة بن لادن في أفغانستان سجلات القاعدة لتسجيل بيانات المسلحين، وانضم إليها المتطوّعون من "مركز الخدمات" من ذوي الاختصاصات العسكرية والتأهيل القتالي. وأصبحت فيما بعد رمزًا لتنظيم المسلحين. بانسحاب القوّات السوفييتيّة من أفغانستان، ووُصف ابن لادن "بالبطل" من قبل الحجاز ونجد (السعودية) .


ولكن ما الذي جعلهم يفترون على المجاهد ويقولون على البطل ضال فاسد ؟

سرعان ما تلاشى دعم البلاد لابن لادن حين هاجم التواجد الأمريكي في الحجاز ونجد ( السعودية ) إبّان الغزو العراقي للكويت سنة 1990، بل وهاجم النظام السعودي لسماحه بتواجد القوات الأمريكية التي وصفها ابن لادن "بالمادية" و"الفاسدة" وأدى تلاشي الدعم السعودي إلى خروج ابن لادن إلى السودان في نفس العام وتأسيس ابن لادن لمركز عمليات جديد في السودان.


وبعدها غادر ابن لادن السودان في سنة 1996، متوجّهاً إلى أفغانستان نتيجة علاقته القوية بجماعة طالبان التي كانت تسيّر أُمور أفغانستان والمسيطرة على الوضع في أفغانستان. وهناك أعلن الحرب على الولايات المتحدة الأمريكية.


هل أخطأ أسامة بن لادن ؟


هذا أمر ديني ولا يجوز لأحد أن يتكلم فيه برأيه , بل نتكلم بالنصوص الواردة في المسألة .


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم " . ‌
(خ د) عن ابن عباس رضي الله عنهما .
(صحيح) صحيح الجامع .‌


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً " . ‌
(م د ت) عن عمر رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب " . ‌
(م) عن عمر رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب واعلموا أن شر الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " . ‌
(حم ع حل الضياء) عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب " . ‌
(ت ك) عن عمر رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌


كان آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم أن قال : " قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد لا يبقين دينان بأرض العرب " . ‌
(هق) عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌



ولكن ماذا يعني آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم ؟

إنها وصية النبي صلى الله عليه وسلم .


وصية النبي صلى الله عليه وسلم قد حافظ عليها أسامة بن لادن وضيعها الملوك فعليهم من الله ما يستحقون

قال تعالى : " قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ " .( النمل : 34 ) .


قال عبد الله بن المبارك رحمه الله :

وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها


قال الشافعي رحمه الله :

إن الملوك بلاء حيثمـا حلـوا فلا يكن لك في أبوابهـم ظـل
ماذا تؤمل من قومٍ إذا غضبـوا جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا
فاستغن بالله عن أبوابهم كرمـاً إن الوقوف علـى أبوابهـم ذل




اللهم اغفر لعبدك أسامة وأنزله منازل الشهداء


اللهم ارزقه الفردوس الأعلى بغير حساب


اللهم ول علينا خيارنا


اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين


اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك


اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى بغير حساب


اللهم اغفر لنا وارحمنا واهدنا وعافنا وارزقنا وارفعنا


اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار


اللهم صل على محمد وآله وسلم تسليماً كثيراً


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون الرابط فند كل شبهه حاولت تمجدها شكل الرابط والسؤال بدوا مفعولهم

[اوراق مبعثرة]

أولاً : هي أوراق طلعت حرمة ( مرة ) كمان .

طيب تهتدي على أيدينا وتتوب من السب واللعن ثم نتزوجها إن شاء الله .

ثانياً : تأدبي يا أوراق , إن لم يكن لك أب يؤدبك فأدبي نفسك

لماذا السباب ؟ أين هذا الجبن ؟

أين هذه الشبهة التي دخلت بها المنتدى ؟

فسري كلامك .

قلت قبل ذلك لقد كتبت أن أسامة بن لادن ليس من فجر البرجين وسألت أسئلة في أكذوبة المخابرات وخدعة الطائرات , ولم أقل اذهبوا لقتل مسلم ولم أقل فجروا أنفسكم

فلماذا هذا الافتراء ؟

ارجعي إلى كلامي واقرئيه .

ثالثاً : ليس اسمها السعودية اسمها الحجاز ونجد

صدقت فإن آل سعود أعداؤهم الخوارج والرافضة , ولكن أصدقاءهم هم اليهود والأمريكان .

فاتقي الله ولا تدافعي عن أحد

رابعاً : تجعلين رسالتك هي فضح القاعدة , طيب , لو أخطأت القاعدة في شيء حذري الناس وبلغي ما عندك من علم , ولكن لا تأخذين كلامك من الإعلام الأجنبي أو العربي . لا تحكمي على القاعدة من مذيع ساقط أو حاكم منافق .

تثبتي من الأمر أولاً

وسواء كانت القاعدة أخطأت في أمر أو عدة أمور فلا يهمني أنا دخلت المنتدى في موضوع معين أجيبي على الأسئلة التي به خاصة في موضوع الطائرات .

وبالمرة قبل أن أخطئ القاعدة ـ إن أخطأت حقاً ـ أخطئ نفسي وأخطئ أوراق مبعثرة ماذا فعلت أنا لديني ؟ وماذا فعلت أوراق لدينها ؟
تجلس في البيت تقلي بيض وتشاهد طاش ما طاش , أما الشباب فجهادهم هو التفحيط والمعاكسات .

ثم يقولون القاعدة القاعدة القاعدة القاعدة

طيب وآل سعود لماذا لم يصنعوا تنظيماً جهادياً صالحاً ـ إن كانت القاعدة ضالة ـ يدافع عن دين الله تعالى ؟

ويسمونه حتى الواقفة أو النائمة


وأيضاً لماذا لا تفضحين اليهود والأمريكان والحكام المنافقين ؟

هل هي رسالتك في فضح القاعدة فقط ؟


وأخيراً تأدبي , ولا تفتري على أحد

سؤال أنت حجازية أم نجدية ؟

لو نجدية , فيكفي الأحاديث التي تذم أهل نجد

وحينها أقول لك ما في زواج حتى لو تبت .
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (67) وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76) قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77)

اصبر على حسد الحسود فان صبرك قاتله ................النار تاكل بعضها ان لم تجد ما تاكله
يؤسفني انني اتحاور مع هكذا تفكير دنئ بعيد كل البعد عن اخلاق رجال المسلمين من الان فصاعدا لن اتحاور معك

[تبيين الحق]

والسب والافتراء الذي قلتيه في حقنا ماذا تسميه

أولاً : اجمعي كل سبك لنا ثم اذهبي به إلى أبيك وقولي له لماذا لم تؤدبني على أن أمسك لساني ولا أفتري على الناس ؟

ثانياً : لم تجيبي على الأسئلة التي في أي تعليق من تعليقاتي , إذا قرأتم تعليقاتي خاصة أكذوبة المخابرات ولا زلت تظنين أنت وباقي السعوووووووووووديين أن أسامة بن لادن هو الذي فجر البرجين , فلا أقول إلا الحمد لله على العقل .


ثالثاً : مازالت سلاطة اللسان تجري في دمك , من الحسود الذي تقصدين ؟ أيحسد عبيداً ؟ أيحسد المماليك ؟

الحمد لله على الحرية

أم يحسد مكة والمدينة ؟

الحمد لله على العدل

أم يحسد نجد ؟

بالنسة لنجد فلو كانت رمالها ذهباً فلا أحب العيش فيها , يكفي ذم أهلها في الأحاديث الشريفة .

هدانا الله وإياكم

[ابو الوليد6]

أحبك الذي أحببتني فيه

لا أريد أحداً منكم يضيع وقتي

أنا أريد من يهاجم أسامة بن لادن يجيب على الأسئلة التي ذكرتها في تعليقاتي فقط


وجه أسئلتك لأوراق مبعثرة

ويا أوراق مبعثرة أجيبي على كل سؤال ولا تهربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك ما شئت تبيين الحق،:تح::تخ:
وللعلم تبيين الحق، كل ما تراه هنا من مهاجمة الشيخ اسامة، ليس لاسامة بقدر ما تمثل مناعة طبيعية تم أعدادها منذ الصغر،
لان اكثر بل اقول كل من يحاور ويهاجم اسامة لا يعرفونه الا من خلال كامرات او روايات واقوال،
فهم مستويين،
المستوى الاول هو ما تم ذكرة اعلاة، وهذا يعذر ،
المستوى الثانى، وهو اخطر، هو مستوى تقنى يخدم سلطات وفئات ونخب، نسأل الله العافية الا من رحم ربى،
فأرجوا منك ان تحاول ان تحدد اى مستوى يتحاور معك، ومن ثم ابدأ بالوسيلة المناسبة،وخد منى كلمة لا تحملها على محمل المدح والثناء والاقتناع ولا تحملها على محمل معكوس لما سبق، ولكن الشيخ اسامة ( أنسان) خلوق ، ولو وجد انسان تعامل معة مباشرة لا يستطيع تكذيبى وانا واثق من هذا،
وبالنسبة لرابط الذى ُوضع من قبل اوراق مبعثرة ، فى صورة بحث لا يعنى شيئا على الواقع الا توضيح رسالة سماوية ليس لة صلة برفع رسالة ووضعها بما تطلبة مضمون الرسالة السماوية،
والفرق بين هذا وتلك، ان الصاحبة رضوان الله عليهم وضعوا الرسالة بما تطلبة مضمون الرسالة اولا، فسادوا العالم وانتشر العدل، اما اليوم اهملوا هذا الجانب وبدأ التركيز على توضيح الرسالة اولا فصار الاختلاف وانتشر الظلم واصبحنا عبيد بنوامركان والصهيونيين وغيرهم؟ لله المشتكى

[اوراق مبعثرة]

[quote=اوراق مبعثرة;165153]مفكري الانتحار السؤال واضح وصريح مايريد اي تاويلات اية صريحة تامرني بقتل المسلم من خلال عملية انتحارية او حديث شريف صريح يقول يامسلم روح استشهادي انتحاري واقتل نفسك واقتل المسلمين مثل ماهو حاصل الان من حركة صهيوبان وتنظيم ابليس قتلوا 80 مسلم باكستاني وسعودي مسلم هذا العمل محرم ولا من الاسلام[/quot
الى خوارج الامة كلاب جهنم كما سماهم الرسول صلى الله عليه وسلم من استباحوا دماء المسلمين السؤال واضح وصريح
سؤال اعيا وسبب الارق للمنتحرين .

[تبيين الحق]

رددي افتراءاتك وسبك , هذا ما تفلحين فيه .

قلت لك راجعي ما كتبت في تعليقاتي لن تجديني دعوت إلى تكفير أو قتل مسلمين .

ولكن أمثالك إذا قيل أمامهم نصيحة ولي الأمر وتغيير المنكر , رموا من قال ذلك بالخروج على ولي الأمر والتكفير وقتل المسلمين .

شكلك نجدية , لا يفتري افتراءاتك أحد من المدينة أو مكة ولا حتى الطائف .

الظاهر إن بلاد مسيلمة كل فترة تقذف علينا مفترين كذابين .

أجيبي على أسئلتي , ولا تسأليني سؤالاً لم أقل بما فيه .

غفر الله لنا ولكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابو عبد الرحمن الدوسي]

كلاااام اعجبني روبما يفيد موضوعكم
خطأ بن لادن الاستراتيجي
كنت أقرأ حدة التصاعد في تفكير "القاعدة" وأتباعها من خلال المحاورات التي جرت بيني وبينهم في الإنترنت، وهذا التصاعد الذي يظهر من الأتباع ما هو إلا انعكاس لأفكار قادة التنظيم.
لم يكن الحادي عشر من سبتمبر إلا ثمرة الاتصال الذي حصل بين بن لادن وجماعة الجهاد المصرية، وأيمن الظواهري بوجه أخص، وهو بلا شك حدث استثنائي في التاريخ المعاصر، حيث توجه إلى ضرب القوة العظمى في صميمها.
فضرب البرجين هو ضربٌ لرمز الاقتصاد الأميركي، وتوجه الطائرة إلى البيت الأبيض هو ضرب لرمز السيادة والسياسة، وتوجه الطائرة لتضرب البنتاجون هو ضرب لمركز الأمن الذي يتحكم بكثير من الأحداث العالمية، وهذا ما جعل أميركا بعد تلك الضربات كالثور الهائج الذي لا يلوي على شيء.
لقد كان الخطأ الاستراتيجي المدمر للقاعدة وزعيمها هو أنها كانت تنظر إلى المصالح من منظور تنظيمي محدود، فالمصالح والمفاسد المتوقعة دائما تدرس من خلال انعكاساتها على التنظيم لا على عموم العالمين العربي والإسلامي، فهي أعلنت الحرب على أميركا وهي تدرك أن أفغانستان التي احتضنت بن لادن وجماعته، وتبوءوا فيها مكانة كبيرة ربما تسقط وتحتل بسبب هذه الهجمات.
ولكن الهدف هو "القتال" وتكرار التجربة السوفيتية في أفغانستان دون إدراك تغير الأوضاع العالمية بعد انهيار الاتحاد السوفيتي وتفرد القوة الغربية بالمشهد السياسي والاقتصادي العالمي، الذي يجعل الناس تتبع القوي المتفرد، وتحقق مصالحها من خلاله، وكان من نتيجة العملية - التي يغلب على ظني أنها كانت معلومة التفاصيل من قبل أميركا – أن احتل العراق، وسقطت أفغانستان، وجرت مآس كبيرة على المسلمين في كل مكان.
إن ضربة القاعدة لأميركا في 11/ 9، وما سبقها من تحرشات في نيروبي ودار السلام، وتفجير المدمرة كول كان افتئاتا على الأمة كلها، لأن رايات الحرب والسلام ليست خاضعة لأمزجة الأفراد وقرارات التنظيمات الصغيرة.
بل هي قرار سياسي يحتاج إلى نظر في العواقب، وموازنات سياسية ونظر في المآلات لا يمكن لأي تنظيم يجمع أناساً من شتى البلدان أن يقررها لدول شاسعة وذات قرارات وأوضاع مختلفة، ولكن هذا الأمر لم يشكل أي حيز في تفكير بن لادن وجماعته، وذلك للنظرة "التكفيرية" التي طرأت على بن لادن بعد تشكيل الجبهة العالمية مع الظواهري، وهذا يعني سقوط شرعية الرايات القائمة كلها ولا اعتبار حينئذ لأوضاعها سلباً أو إيجابا.
لقد كنت أقرأ حدة التصاعد في تفكير تنظيم القاعدة وأتباعه من خلال المحاورات التي جرت بيني وبينهم في الإنترنت، سواء في المنتديات الحوارية، أو في غرف البال توك التي امتدت من سنة 2000م إلى 2011 م، وهذا التصاعد الذي يظهر من الأتباع ما هو إلا انعكاس لأفكار قادة التنظيم.
فهم كانوا قبل غزو العراق سنة 2003م ينكرون أي نية لنقل المعركة داخل العالم الإسلامي، ويقررون أن الهدف هو قتال الأميركان، بل إنهم يغضبون حين نبين أن هذا الضخ العاطفي والتجييش والخطاب التعبوي بعد 11/ 9 سوف يجر المعركة إلى داخل العالم الإسلامي، وأن الأهداف الكبيرة إذا ضاقت فإن الناس تتوجه إلى الأهداف الأسهل، وكانوا على هذا الأمر حتى غزت أميركا العراق.
وبدأ بعض طلبة العلم منهم في تأصيل فكرة "الردة" للحكام بسبب موقفهم من أميركا، ثم صحونا على بداية التفجيرات داخل السعودية، والتذرع بالحجج الباطلة التي استسهلوا من خلالها سفك الدم الحرام، وترويع الآمنين والاستهانة بالممتلكات المحترمة، والفت في عضد البلد وإضعافه، وإشغاله بالجانب الأمني والذي بلا شك ينعكس مباشرة على التنمية والتقدم والنهضة.
إن إدراك الأهداف "السياسية" للقاعدة هو الذي يفكك تفكيرها، ويعرّف الناس بمنطلقاتها، وحينئذ يدرك الناس أن هذه الجماعات هي جماعات مسيسة، وأن الاتكاء على النصوص الشرعية.
وأقوال أهل العلم ما هو إلا لتبرير الوصول إلى الهدف السياسي، ومما يؤكد هذا تلك (الانتقائية) التي يمارسونها في تأصيل أفكارهم وطرح رؤاهم، فهم يأخذون من العلماء سواء السابقون أو اللاحقون ما يخدم فكرتهم وأجندتهم، ثم يضربون صفحاً عن أي قول أو رأي لعالم يقف أمام أفكارهم.
فيرقّون بعض القضايا الفقهية مثل (إخراج المشركين من جزيرة العرب) إلى أن تكون قضية عقدية توجب الولاء والبراء والقتال وسفك الدماء، ويجعلونها في وعي الأتباع من القضايا المصيرية التي تستحق أن يضحي الإنسان بنفسه في سبيلها، وقد رأينا كيف أن هذا النص النبوي الكريم يوضع خلفية الخطب التي يلقيها بعض أتباع القاعدة في بياناتهم المرئية، وقل ذلك في قضية (التترس) و (التقنين) وغيرها من القضايا التي يدركون أنها فقهيا لا ترقى لأن تكون ذرائع للقتل والقتال.
لقد كان بن لادن وهو يقود تنظيم القاعدة يمارس ما يمارسه أي زعيم حزبي في كيفيه الاستحواذ على الأتباع، واستقطاب من يناسب من الشباب كل في مكانه، وكان الإنترنت الميدان الخصب الذي جند فيه آلاف الشباب الصغار، وطلبة العلم، والداعمين للتنظيم لوجستيا، ويبدو أن الجماعة المصرية التابعة لبن لادن كانت على حرفة كبيرة في عمليات التجهيز والتنظيم، وهي التي خدمت بن لادن خدمة كبيرة في رسم الهيكلية التنظيمية الأساسية التي كانت محدودة، ولكنها كانت فاعلة في بث الأفكار والتصريحات التي تصبح أفكارا يتبناها الآخرون دون شرط الانضمام فعليا إلى التنظيم، وهذا هو السبب الذي يفسر انتشارها في كل البلاد العربية والإسلامية.
وإذا أدركنا الهدف السياسي للقاعدة، أدركنا أنها كذلك تمارس مصالحها وتحالفاتها من منظور سياسي كذلك، فعلاقتها في إيران، وإيواء الأخيرة لقياداتها بعد ضربة أفغانستان وخاصة الزرقاوي وجماعته، ثم تسريحهم داخل العراق بعد الغزو، وتسهيل مرورهم من وإلى أفغانستان، وتسهيل الاتصالات بينهم وبين الأتباع داخل السعودية يدرك أنها تمارس ما يمارسه أي سياسي من النظر في المصالح السياسية حتى لو أدى إلى الإخلال ببعض المبادئ والقواعد الكبرى.
وهذا هو الذي سهل اختراق القاعدة من قوى أجنبية، وتوجيه تفكير أتباعها وحركيتهم إلى أن يكونوا وسائل سهلة وطيعة في يد الكثير من أصحاب الأجندات الخاصة والمناوئة للمملكة العربية السعودية ولكن الضربات التي وجهت للتنظيم أمنيا، أضعفت التنظيم وجعلته يتوجه إلى الأهداف الميسورة، وكلما زاد التضييق زادت مساحة التأويل في الأهداف التي لم يكونوا يرون شرعيتها.
إن موت بن لادن لاشك أن له انعكاسا كبيرا على التنظيم، فبموته فقد التنظيم رمزاً مقدساً، كانوا يستلهمون منه تجربة الماضي وفعل الحاضر، ويرون في بقائه الروح الدافقة التي تسري في عروقهم، وكل أمل الواحد من هؤلاء أن يجلس معه أو يهاتفه، ولكنه الآن أصبح صفحة من الماضي قد طويت، ومن الصعوبة أن يجدوا خليفة يقوم بنفس الدور، ويحمل نفس الكاريزما التي يحملها بن لادن، ولكن فكر الغلو والتطرف والعنف سوف يبقى يبحث عن الحدث السياسي الملتهب ليعيد ترتيب صفوفه من جديد وهذا يحملنا الدور الكبير حتى نحصن أجيالنا من نزعات الغلو والتنطع والتشدد والتكفير والاستهانة بالدماء والأموال.

[تبيين الحق]

يا أفيدوني فيما أنقل :

إن كنت صادقاً لا تعلم شيئاً فأقول لك اقرأ تعليقاتي خاصة أكذوبة المخابرات وخدعة الطائرات , وإن كان لك عقل فستعلم أن لا ابن لادن ولا هارون الرشيد وراء هذه التفجيرات .

حتى وإن كذب عليك أحد وقال ذلك ستعلم أن المخابرات الأمريكية هي التي دبرت ذلك .

أما إن كنت كاذباً وتريد الافتراء على المجاهدين فأسأل الله العلي العظيم أن يجعلك عبرة

أسأل الله القوي أن يبتليك عاجلاً غير آجل إن كنت كاذباً ويفضحك ويذلك ويهينك .

واعلم يا أفيدوني أن الحرب ضد الروم والدجال واليهود قادمة وستكون بقيادة المهدي وفي زمن عيسى عليه السلام أم أن المهدي عندك إرهابي وعيسى عليه السلام قد أخطأ في ذلك والمفروض نعيش في سلام واطمئنان ؟


اعلم أنه لا يوجد سلام إلا بعد المسيح ولو قرأت الأحاديث ستعلم ذلك .

اعلم أنك إن لم تغز الروم غزتك

بلاد المسلمين احتلتها الروم قبل ذلك فهل كان بسبب ابن لادن ؟

كان السبب هو من على شاكلتك , غثاء كغثاء السيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

إن كان أسامة خاطئ فمن على صواب ؟

من الذي رفع راية الجهاد في ذلك الزمن ؟

حسني مبارك أم أفيدوني أم عادل إمام أم محمد عبده أم عمرو دياب ؟

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل كذاب يفتري على المسلمين

[ابو الوليد6]

إن إدراك الأهداف "السياسية" للقاعدة هو الذي يفكك تفكيرها، ويعرّف الناس بمنطلقاتها، وحينئذ يدرك الناس أن هذه الجماعات هي جماعات مسيسة، وأن الاتكاء على النصوص الشرعية.
وأقوال أهل العلم ما هو إلا لتبرير الوصول إلى الهدف السياسي، ومما يؤكد هذا تلك (الانتقائية) التي يمارسونها في تأصيل أفكارهم وطرح رؤاهم، فهم يأخذون من العلماء سواء السابقون أو اللاحقون ما يخدم فكرتهم وأجندتهم، ثم يضربون صفحاً عن أي قول أو رأي لعالم يقف أمام أفكارهم.
ما رأيك بدعوة منى خاصة للحوار فى هذا الموضوع،
وبناءا لدينا ثلاث افتراضيات
الافتراضية الاولى: تسيس القاعدة،
الافتراضية الثانية: استثمار الدين،
الافتراضية الثالثة:التاصيل
على نفس نظرية وقاعدة هذا الكلام وهو ما لون بالاحمر،
ما رايك

[اوراق مبعثرة]

كلاااام اعجبني روبما يفيد موضوعكم

خطأ بن لادن الاستراتيجي
كنت أقرأ حدة التصاعد في تفكير "القاعدة" وأتباعها من خلال المحاورات التي جرت بيني وبينهم في الإنترنت، وهذا التصاعد الذي يظهر من الأتباع ما هو إلا انعكاس لأفكار قادة التنظيم.
لم يكن الحادي عشر من سبتمبر إلا ثمرة الاتصال الذي حصل بين بن لادن وجماعة الجهاد المصرية، وأيمن الظواهري بوجه أخص، وهو بلا شك حدث استثنائي في التاريخ المعاصر، حيث توجه إلى ضرب القوة العظمى في صميمها.
فضرب البرجين هو ضربٌ لرمز الاقتصاد الأميركي، وتوجه الطائرة إلى البيت الأبيض هو ضرب لرمز السيادة والسياسة، وتوجه الطائرة لتضرب البنتاجون هو ضرب لمركز الأمن الذي يتحكم بكثير من الأحداث العالمية، وهذا ما جعل أميركا بعد تلك الضربات كالثور الهائج الذي لا يلوي على شيء.
لقد كان الخطأ الاستراتيجي المدمر للقاعدة وزعيمها هو أنها كانت تنظر إلى المصالح من منظور تنظيمي محدود، فالمصالح والمفاسد المتوقعة دائما تدرس من خلال انعكاساتها على التنظيم لا على عموم العالمين العربي والإسلامي، فهي أعلنت الحرب على أميركا وهي تدرك أن أفغانستان التي احتضنت بن لادن وجماعته، وتبوءوا فيها مكانة كبيرة ربما تسقط وتحتل بسبب هذه الهجمات.
ولكن الهدف هو "القتال" وتكرار التجربة السوفيتية في أفغانستان دون إدراك تغير الأوضاع العالمية بعد انهيار الاتحاد السوفيتي وتفرد القوة الغربية بالمشهد السياسي والاقتصادي العالمي، الذي يجعل الناس تتبع القوي المتفرد، وتحقق مصالحها من خلاله، وكان من نتيجة العملية - التي يغلب على ظني أنها كانت معلومة التفاصيل من قبل أميركا – أن احتل العراق، وسقطت أفغانستان، وجرت مآس كبيرة على المسلمين في كل مكان.
إن ضربة القاعدة لأميركا في 11/ 9، وما سبقها من تحرشات في نيروبي ودار السلام، وتفجير المدمرة كول كان افتئاتا على الأمة كلها، لأن رايات الحرب والسلام ليست خاضعة لأمزجة الأفراد وقرارات التنظيمات الصغيرة.
بل هي قرار سياسي يحتاج إلى نظر في العواقب، وموازنات سياسية ونظر في المآلات لا يمكن لأي تنظيم يجمع أناساً من شتى البلدان أن يقررها لدول شاسعة وذات قرارات وأوضاع مختلفة، ولكن هذا الأمر لم يشكل أي حيز في تفكير بن لادن وجماعته، وذلك للنظرة "التكفيرية" التي طرأت على بن لادن بعد تشكيل الجبهة العالمية مع الظواهري، وهذا يعني سقوط شرعية الرايات القائمة كلها ولا اعتبار حينئذ لأوضاعها سلباً أو إيجابا.
لقد كنت أقرأ حدة التصاعد في تفكير تنظيم القاعدة وأتباعه من خلال المحاورات التي جرت بيني وبينهم في الإنترنت، سواء في المنتديات الحوارية، أو في غرف البال توك التي امتدت من سنة 2000م إلى 2011 م، وهذا التصاعد الذي يظهر من الأتباع ما هو إلا انعكاس لأفكار قادة التنظيم.
فهم كانوا قبل غزو العراق سنة 2003م ينكرون أي نية لنقل المعركة داخل العالم الإسلامي، ويقررون أن الهدف هو قتال الأميركان، بل إنهم يغضبون حين نبين أن هذا الضخ العاطفي والتجييش والخطاب التعبوي بعد 11/ 9 سوف يجر المعركة إلى داخل العالم الإسلامي، وأن الأهداف الكبيرة إذا ضاقت فإن الناس تتوجه إلى الأهداف الأسهل، وكانوا على هذا الأمر حتى غزت أميركا العراق.
وبدأ بعض طلبة العلم منهم في تأصيل فكرة "الردة" للحكام بسبب موقفهم من أميركا، ثم صحونا على بداية التفجيرات داخل السعودية، والتذرع بالحجج الباطلة التي استسهلوا من خلالها سفك الدم الحرام، وترويع الآمنين والاستهانة بالممتلكات المحترمة، والفت في عضد البلد وإضعافه، وإشغاله بالجانب الأمني والذي بلا شك ينعكس مباشرة على التنمية والتقدم والنهضة.
إن إدراك الأهداف "السياسية" للقاعدة هو الذي يفكك تفكيرها، ويعرّف الناس بمنطلقاتها، وحينئذ يدرك الناس أن هذه الجماعات هي جماعات مسيسة، وأن الاتكاء على النصوص الشرعية.
وأقوال أهل العلم ما هو إلا لتبرير الوصول إلى الهدف السياسي، ومما يؤكد هذا تلك (الانتقائية) التي يمارسونها في تأصيل أفكارهم وطرح رؤاهم، فهم يأخذون من العلماء سواء السابقون أو اللاحقون ما يخدم فكرتهم وأجندتهم، ثم يضربون صفحاً عن أي قول أو رأي لعالم يقف أمام أفكارهم.
فيرقّون بعض القضايا الفقهية مثل (إخراج المشركين من جزيرة العرب) إلى أن تكون قضية عقدية توجب الولاء والبراء والقتال وسفك الدماء، ويجعلونها في وعي الأتباع من القضايا المصيرية التي تستحق أن يضحي الإنسان بنفسه في سبيلها، وقد رأينا كيف أن هذا النص النبوي الكريم يوضع خلفية الخطب التي يلقيها بعض أتباع القاعدة في بياناتهم المرئية، وقل ذلك في قضية (التترس) و (التقنين) وغيرها من القضايا التي يدركون أنها فقهيا لا ترقى لأن تكون ذرائع للقتل والقتال.
لقد كان بن لادن وهو يقود تنظيم القاعدة يمارس ما يمارسه أي زعيم حزبي في كيفيه الاستحواذ على الأتباع، واستقطاب من يناسب من الشباب كل في مكانه، وكان الإنترنت الميدان الخصب الذي جند فيه آلاف الشباب الصغار، وطلبة العلم، والداعمين للتنظيم لوجستيا، ويبدو أن الجماعة المصرية التابعة لبن لادن كانت على حرفة كبيرة في عمليات التجهيز والتنظيم، وهي التي خدمت بن لادن خدمة كبيرة في رسم الهيكلية التنظيمية الأساسية التي كانت محدودة، ولكنها كانت فاعلة في بث الأفكار والتصريحات التي تصبح أفكارا يتبناها الآخرون دون شرط الانضمام فعليا إلى التنظيم، وهذا هو السبب الذي يفسر انتشارها في كل البلاد العربية والإسلامية.
وإذا أدركنا الهدف السياسي للقاعدة، أدركنا أنها كذلك تمارس مصالحها وتحالفاتها من منظور سياسي كذلك، فعلاقتها في إيران، وإيواء الأخيرة لقياداتها بعد ضربة أفغانستان وخاصة الزرقاوي وجماعته، ثم تسريحهم داخل العراق بعد الغزو، وتسهيل مرورهم من وإلى أفغانستان، وتسهيل الاتصالات بينهم وبين الأتباع داخل السعودية يدرك أنها تمارس ما يمارسه أي سياسي من النظر في المصالح السياسية حتى لو أدى إلى الإخلال ببعض المبادئ والقواعد الكبرى.
وهذا هو الذي سهل اختراق القاعدة من قوى أجنبية، وتوجيه تفكير أتباعها وحركيتهم إلى أن يكونوا وسائل سهلة وطيعة في يد الكثير من أصحاب الأجندات الخاصة والمناوئة للمملكة العربية السعودية ولكن الضربات التي وجهت للتنظيم أمنيا، أضعفت التنظيم وجعلته يتوجه إلى الأهداف الميسورة، وكلما زاد التضييق زادت مساحة التأويل في الأهداف التي لم يكونوا يرون شرعيتها.

إن موت بن لادن لاشك أن له انعكاسا كبيرا على التنظيم، فبموته فقد التنظيم رمزاً مقدساً، كانوا يستلهمون منه تجربة الماضي وفعل الحاضر، ويرون في بقائه الروح الدافقة التي تسري في عروقهم، وكل أمل الواحد من هؤلاء أن يجلس معه أو يهاتفه، ولكنه الآن أصبح صفحة من الماضي قد طويت، ومن الصعوبة أن يجدوا خليفة يقوم بنفس الدور، ويحمل نفس الكاريزما التي يحملها بن لادن، ولكن فكر الغلو والتطرف والعنف سوف يبقى يبحث عن الحدث السياسي الملتهب ليعيد ترتيب صفوفه من جديد وهذا يحملنا الدور الكبير حتى نحصن أجيالنا من نزعات الغلو والتنطع والتشدد والتكفير والاستهانة بالدماء والأموال.

جزاك الله كل خير ونفع الله بعلمك امة محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وادخلك الفردوس الاعلى ووالديك ووالدينا وجميع المسلمين