توبوا الى ربكم قبل موتكم..

[لولا الهوى]

أرجوا ان يغلق ويثبت هذا الموضوع لكي يستفيد أكبر عدد من الزوار..
وأنا سأترك هذا المنتدى لأشغالي^^

في امان الله..

[يعرب]

[SIZE="6"]وهل انا قلت كلام من نفسي؟

نعم قلت عن نفسك
وان لم يتوب ويستغفر سيهلك وسيكون مصيره النار ..



انا اعطيتك ادله من القرآن على ان تتوب اذا كنت عاصي لكي يغفر الله لك ذنوبك...

سألتك سؤال ولم تجب انا لم اتى بادله من عندى انت من أتى بها

هل اصدقك ام اصدق رسول الله ويبدو انك تتكبر ان تقول صدق كلام رسول الله :ص:

وأنا كلامي الأول كان مقدمه او زبده اذا صح التعبير...

الزبده خليه لك الحوارات العقائديه لا تحتج زبده تحتاج قال الله ورسوله

وهنا انت نقلت قول لرسول الله :ص:

يا ابن أدم إنك لو اتينتي بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة

هنا الاشكال الذى تهرب انت منه لانه يخالف عقيدتك


سؤال ثانى الحديث يقول ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئا

لم يقول لم تعصينى

اذا المغفره هنا جزائها عدم الشرك وليس المعاصى ؟؟


وفى نفس الحديث قال تعالى

ثم لقيتنى

هذا اللقاء فى الدنيا ام فى الاخرة ؟؟

[FONT="Comic Sans MS"]

[QUOTE]هل في نظرك في النار سيخلد؟

انا ليس لى نظر الا ما قال الله ورسوله فعقيدتنا لا تتآله على الله وتحكم على احد بالنار والجنه الا ما حكم عليه الله ورسوله

وهنا نقول ما قال الله ورسوله



قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة)، وقال -تعالى-: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيبا} (الفتح:18)

وقال تعالى

وقوله تعالى : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ

السؤال لك من يرد هذه الايات فما حكمه فى دين الاباضية





اذا حاب أحاورك نفس أسلوبك فقل يعني لا توجد مشكله في ذلك..

!!!!!

[يعرب]

أرجوا ان يغلق ويثبت هذا الموضوع لكي يستفيد أكبر عدد من الزوار..
وأنا سأترك هذا المنتدى لأشغالي^^

في امان الله..

لست تملى علينا هنا وليس بجديد علينا ان يهرب الاباضية من الحوارت

[يعرب]

[CENTER][SIZE="7"][FONT="Comic Sans MS"]نختم هذا الموضع بهذا البينان..

[]المسلم اذا ارتكب كبيرة يجب عليه ان يتوب والله قال(ان الله يحب التوابين) وهذه الالدله القطعية تبين ان على العاصي ان يتوب..



والجميع يتفق معي على هذا الكلام..

التوبه نعم نتفق عليها
لكن السؤال موجه لك الان هل صاحب الكبيرة مخلد فى النار مثله مثل الكافر ؟؟



الحمد لله الذي أرشدنا الى طريق أحمدا..

وهل كفر النبى صلى الله عليه وسلم اصحابه ؟؟

[يعرب]

[QUOTE=يعرب;197228]
[CENTER][SIZE="6"][FONT="Comic Sans MS"]
[QUOTE]أولاً كلام خارج عن الموضوع..
ممكن تحدد لنا ما هو الخارج عن الموضوع بالضبط

ثانياً لماذا انت غاضب؟ أليس في نظرك ان كل المسلمين مصيرهم الجنة؟إذا لماذا خصصتم هذا القسم والأقسام الآخرى اذا كان مصيرنا الجنة؟

كذبت علينا وعليك انت تثبت كذبك يا اباضى

انتم اباضية لستم تحملون من الاسلام الا اسمه

قلنا لك اجعل كلامك بالدليل فليس كل من قال انا مسلم سيدخل الجنه فعبد الله بن سلول كان يصلى خلف رسول الله ولكن ما مصيره ؟؟

جدك كبير الخوارج الذى رد على رسول الله:ص: ما مصيره ؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة ، قالوا : من هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي اليوم " ، قال في المقاصد : حسن صحيح ، وروي عن أبي هريرة ، وسعد ، وابن عمر ، وأنس ، وجابر ، وغيرهم .


أليس هذا عجيب!!

العجيب حقا اننا لا نجد اباضى واحد لا يكذب

هل الكذب حلال فى دين الاباضية


سبحانك ربي..

من ربك ؟؟

السالمي لم يكفر سيدنا علي كرم الله وجهه وانتم تحرفوا كل كلامه وكل كتب الاباضية لم تسلم من التحريف اذا انت بحق تبحث عن الحق فأنصحك ان تبعد التعصب ومن ثم تقرأ من مصادرنا ولا تتهجم على أشخاص بدون دليل قطعي..


المبتدعه دائما ما تجدها تقول ذلك بدلا من اتهامك بلا دليل هات اثبته وضعنا لك كلام الداعى الى جهنم السالمى واخوانه من الهالكين وغيرهم من اجدادك الخوارج ولا نقول الا الصراخ على قدر الآلم

وهذه صورة الكتاب يا جاحد الحق

http://www.alabadyah.com/aa_mudafr/alwthaiq/alsiar01.jpg

موضوعنا عن التوبه هلم هيا..

ننتظر منك ان تتبرأ ممن تبرأ من اصحاب رسول الله

لانى اخشى ان تكون ممن قال الله فيهم

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ. البقرة 44

وقال جلا فى علاه

كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ . الصف3





نسأل الله ان يقبضنا اليه على الاسلام دين الحق

[غريب مسلم]

منذ أول مشاركة إلى إعلان الإباضي انسحابه 153 دقيقة، والسؤال الآن أيسمي هذا الإباضي ما يؤمن به عقيدة؟

[لولا الهوى]

عدنا لأبين بعض النقاط التي لم تصل الى عقولكم او لم تفهموها...

وهناك الكثير من الأخطاء وسوء الفهم وقص كلام وترك كلام من كتب شيوخنا والتلفيق لأن هذا الكلام الذي تب سرده ليس صحيح وهو الكذب بعينه والعياذ بالله..

وأنا قلت لكم انني لا املك تلك الكتب او معرفه عن الحروب التي وقعت في تلك الفتره ونحن كإباضية لم نكفر سيدنا علي كرم الله وجهه ولم نكفر سيدنا عثمان رضي الله عنه ولا أحد من شيوخنا ذكر هذا وفي الكثير من المرات قلت لكم عليكم البحث من مصادرنا وسوف تجدوا الأدله والحجج التي ستنير عقولكم وستزيل عنكم هذا الحقد والتعصب المهلك..

هذا الموضع تم فتحه بأسم توبوا الى ربكم قبل موتكم وهو يتكلم عن أهميت التوبه للمسلم وعدم عصيان الله وكل ذو عقل يفهم والذي يخرج عن الموضع نعرفه انه مفلس ولا يجد أدله يقارعنا بها ويحب ان يشتت الموضوع ..

سأرد على جميع الالمشاركات بالمختصر المفيد..

وصبراً جميل...

[لولا الهوى]

منذ أول مشاركة إلى إعلان الإباضي انسحابه 153 دقيقة، والسؤال الآن أيسمي هذا الإباضي ما يؤمن به عقيدة؟


هل تقتنع ان منذ أول مشاركة إلى153دقيقة .لم أجد رد على اي سؤال؟!!!

دعك من هذا الكلام وواجهني بالحجج ان كنت في الأصل تملك حجج لكي ترد هذا العامي الضعيف في نظرك! ..

[لولا الهوى]

سأبين هذا الحديث أولاً ومن ثم سأرد على مشاركاتكم..

نبدأ نقطه نقطه..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(قال الله عز وجل:
1-يا ابن أدم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي 2-يا أبن أدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم أستغفرتني غفرت لك ولا أبالي
3-يا ابن أدم إنك لو اتينتي بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة.
4-قال إبليس : وعزتك لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم
فقال سبحانه وتعالى: (وعزتي وجلالي
لا أزال أغفر لهم ما استغفروني).
سوف اشرح هذا الحديث الذي لا يخالف القرآن الكريم..

نبدأ بالنداء الأول أو الكلام باللون الأحمر...نحن نعلم ان الذي يدعوا الله هو الأنسان المسلم وهذا النداء للأنسان المسلم أو للمسلمين كافه ويخاطب الله تعالى الانسان المسلم ويقول له لو دعوتني ورجوتني سأغفر لك حتى لو قبل هذا كنت ترتكب المعاصي..

ننتقل الى الكلام باللون الأزرق...يخاط الله الأنسان العاصي الذي وصلت ذنوبه عنان السماء والأروض ولكن لو استغفر الله سوف يغفر له ولا يبالي..

ننتقل الى الكلام الأخضر وهو الأهم...نحن نعلم ان المخاطب في الكلام الأول والثاني الأنسان المسلم الذي لا يشرك بالله والذي يشرك بالله هو كافر وفي الكلام الأخضر المخاطب هو الكافر ويقول الله سبحانه وتعالى مخاطباً الكافر لو كانت خطاياك بقراب الأرض ولكن دخلت الى الأسلام وتركت الشرك سوف ااتيك بقرابها مغفره..

ننتقل الى الكلام باللون البرتقالي...يقول ابليس وعزتك لأبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم يعني هذا الكلام ان ابليس يغوي الانسان طول حياته الدنيا وكان الرد من الله سبحانه وتعالى هو الفصل وهو الرد الحكيم والعادل وقال تعالى وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما أستغفروني وهذا الكلام يوضح ان الله سيغفر لتائبين وللمستغفرين ومن لم يستغفر ويصر على هذا سيكون هالك وفي هذه الأيت التي سأضعها توضح ان الذي يصر على معصيته سوف يهلك ويدخل النار والعياذ بالله (والذين إذا فعلوا فحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون)ال عمران135

أنظروا الى الكلام في الأية باللون الأحمر يوضح أو يدعم كلامي وهو اذا أصر العبد على المعصيه سيهلك ..

إذاً أنا كان كلامي مدعوم بالقرآن والسنة ولا أحد ينكر هذا غير المتعصب لمذهبه..
الحمد لله وكفى والصلات على النبي المصطفي..

[لولا الهوى]

قبل ان أرد على هذه الردود التي ان دلت إنما تدل على ضحالة فهم صاحبها ولا يملك من الثقافه بشيء والعياذ بالله..
لن أرد على الكلام الذي لا أجده مفيد لنفسي وإليكم لانني لا ألتفت الى هذه المفردات الهزيله..
سأعقب على كلام حيرني من صاحبه هذا الكلام وحيرني فهم هذا الشخص الذي يجعل نفسه أله مبرمجه لفكر معين ومبرمجه باتقان..

نبدا..

يقول ### يعرب..

نعم قلت عن نفسك
وان لم يتوب ويستغفر سيهلك وسيكون مصيره النار ..

سأعديد الرد على ### يعرب وهو كالتالي..أنا قلت لك يا ### ان هذه المقدمه خلاصه لقوله تعالى أو زبده..
سأسألك سؤال وهو لماذا تقص كلام وتترك كلام؟!!!
أليس عجيب من رجل مثل شجاعتك وأسمه ### يعرب ان يسهو عن نص الجواب الموجه إله وهذا النص من الجواب هو الحاسم..وانت تكركت النص الآخر من الجواب في آخر كلام أليس هذا غريب يا ### يعرب؟!!!

قبل الدخول الى التوضيح الثاني أريد منكم ان تحكموا بأنفسكم حول كلام ### يعرب او حول ردوده...

ننتقل الى كلام ### يعرب الثاني...
لكن السؤال موجه لك الان هل صاحب الكبيرة مخلد فى النار مثله مثل الكافر ؟؟


القرآن سيجيبك يا أبن العرب...

ننتقل الى كلام ### يعرب الثالث...هنا العجب العجاب!!
أنظروا وأحكموا بأنفسكم الى هذا السؤال!!

يقول ### يعرب...
من ربك ؟؟


سأرد عليك برد بسيط وهو..هل يوجد رب لهذا الكون غير الله سبحانه وتعالى..

نترك التعليق لك ...

الحمد لله الذي أرشدنا الى طريق أحمدا..


تأدب يا كلب النار وإلا وضعتك في مكب النفايات
حرره غريب مسلم

[غريب مسلم]

عدنا لأبين بعض النقاط التي لم تصل الى عقولكم او لم تفهموها...
وهناك الكثير من الأخطاء وسوء الفهم وقص كلام وترك كلام من كتب شيوخنا والتلفيق لأن هذا الكلام الذي تب سرده ليس صحيح وهو الكذب بعينه والعياذ بالله..
وأنا قلت لكم انني لا املك تلك الكتب او معرفه عن الحروب التي وقعت في تلك الفتره ونحن كإباضية لم نكفر سيدنا علي كرم الله وجهه ولم نكفر سيدنا عثمان رضي الله عنه ولا أحد من شيوخنا ذكر هذا وفي الكثير من المرات قلت لكم عليكم البحث من مصادرنا وسوف تجدوا الأدله والحجج التي ستنير عقولكم وستزيل عنكم هذا الحقد والتعصب المهلك..
هذا الموضع تم فتحه بأسم توبوا الى ربكم قبل موتكم وهو يتكلم عن أهميت التوبه للمسلم وعدم عصيان الله وكل ذو عقل يفهم والذي يخرج عن الموضع نعرفه انه مفلس ولا يجد أدله يقارعنا بها ويحب ان يشتت الموضوع ..
سأرد على جميع الالمشاركات بالمختصر المفيد..
وصبراً جميل...

وما ذنبنا إن كنت وباعترافك لا تعرف شيئاً عن دينك؟
اقرأ كتاب العرى الوثيقة، وإن شئت جئتك به، لترى بعينك كيف كفرتم الصحابة.
ولأنني لم أعتد من مخالف حب القراءة، سأطلب منك أن تعطيني رأيك فيمن قال:
نبرأ من شيخ الضلال نعثل = ومن أبي موسى وعمرو وعلي


هل تقتنع ان منذ أول مشاركة إلى153دقيقة .لم أجد رد على اي سؤال؟!!!
دعك من هذا الكلام وواجهني بالحجج ان كنت في الأصل تملك حجج لكي ترد هذا العامي الضعيف في نظرك! ..

يا رجل دعك من الكذب، فأي أسئلة هذه التي سألتها؟
في مشاركتك الأولى ذكرت آيات وأحاديث، وفي الثانية طلبت التفاعل مع الموضوع، فكان سؤال الأخت يعرب عن التناقض الذي وقعت فيه، فأين هي أسئلتك؟

يتبع إن شاء الله.

[غريب مسلم]

سأبين هذا الحديث أولاً ومن ثم سأرد على مشاركاتكم..
نبدأ نقطه نقطه..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(قال الله عز وجل:
1-يا ابن أدم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي 2-يا أبن أدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم أستغفرتني غفرت لك ولا أبالي
3-يا ابن أدم إنك لو اتينتي بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة.
4-قال إبليس : وعزتك لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم
فقال سبحانه وتعالى: (وعزتي وجلالي
لا أزال أغفر لهم ما استغفروني).
سوف اشرح هذا الحديث الذي لا يخالف القرآن الكريم..
نبدأ بالنداء الأول أو الكلام باللون الأحمر...نحن نعلم ان الذي يدعوا الله هو الأنسان المسلم وهذا النداء للأنسان المسلم أو للمسلمين كافه ويخاطب الله تعالى الانسان المسلم ويقول له لو دعوتني ورجوتني سأغفر لك حتى لو قبل هذا كنت ترتكب المعاصي..
ننتقل الى الكلام باللون الأزرق...يخاط الله الأنسان العاصي الذي وصلت ذنوبه عنان السماء والأروض ولكن لو استغفر الله سوف يغفر له ولا يبالي..
ننتقل الى الكلام الأخضر وهو الأهم...نحن نعلم ان المخاطب في الكلام الأول والثاني الأنسان المسلم الذي لا يشرك بالله والذي يشرك بالله هو كافر وفي الكلام الأخضر المخاطب هو الكافر ويقول الله سبحانه وتعالى مخاطباً الكافر لو كانت خطاياك بقراب الأرض ولكن دخلت الى الأسلام وتركت الشرك سوف ااتيك بقرابها مغفره..
ننتقل الى الكلام باللون البرتقالي...يقول ابليس وعزتك لأبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم يعني هذا الكلام ان ابليس يغوي الانسان طول حياته الدنيا وكان الرد من الله سبحانه وتعالى هو الفصل وهو الرد الحكيم والعادل وقال تعالى وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما أستغفروني وهذا الكلام يوضح ان الله سيغفر لتائبين وللمستغفرين ومن لم يستغفر ويصر على هذا سيكون هالك وفي هذه الأيت التي سأضعها توضح ان الذي يصر على معصيته سوف يهلك ويدخل النار والعياذ بالله (والذين إذا فعلوا فحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون)ال عمران135

أنظروا الى الكلام في الأية باللون الأحمر يوضح أو يدعم كلامي وهو اذا أصر العبد على المعصيه سيهلك ..

إذاً أنا كان كلامي مدعوم بالقرآن والسنة ولا أحد ينكر هذا غير المتعصب لمذهبه..
الحمد لله وكفى والصلات على النبي المصطفي..

سأمشي معك وأسألك:
على أي أساس قلت أن الخطاب في الجملتين الأوليتين كانتا للمسلم، أما الثالثة فللكافر؟ ألا تعلم أن الكفار يدعون الله أيضاً؟ ألم تر يوماً نصرانياً يبدأ صلاته بقوله "أبانا الذي في السماء" ويقصد بها الله سبحانه وتعالى؟
كان الخطاب لابن آدم في الجمل الثلاث، فإما أن يكونوا جميعاً للمسلم، وإما أن يكونوا جميعاً للكافر، فاختر ما شئت.

يتبع إن شاء الله.

[لولا الهوى]

سأمشي معك وأسألك:
على أي أساس قلت أن الخطاب في الجملتين الأوليتين كانتا للمسلم، أما الثالثة فللكافر؟ ألا تعلم أن الكفار يدعون الله أيضاً؟ ألم تر يوماً نصرانياً يبدأ صلاته بقوله "أبانا الذي في السماء" ويقصد بها الله سبحانه وتعالى؟
كان الخطاب لابن آدم في الجمل الثلاث، فإما أن يكونوا جميعاً للمسلم، وإما أن يكونوا جميعاً للكافر، فاختر ما شئت.

يتبع إن شاء الله.



هل المسلم مشرك؟

[لولا الهوى]

سأمشي معك وأسألك:
على أي أساس قلت أن الخطاب في الجملتين الأوليتين كانتا للمسلم، أما الثالثة فللكافر؟ ألا تعلم أن الكفار يدعون الله أيضاً؟ ألم تر يوماً نصرانياً يبدأ صلاته بقوله "أبانا الذي في السماء" ويقصد بها الله سبحانه وتعالى؟
كان الخطاب لابن آدم في الجمل الثلاث، فإما أن يكونوا جميعاً للمسلم، وإما أن يكونوا جميعاً للكافر، فاختر ما شئت.

يتبع إن شاء الله.


بمختصر مفيد هل تريد مني ان أحاورك نفس أسلوبك؟

أفهم كلامي جيداً ولا تحاول تشتيت الموضوع لأنك أخترت الشخص الخطأ..

[لولا الهوى]

يا رجل دعك من الكذب، فأي أسئلة هذه التي سألتها؟
في مشاركتك الأولى ذكرت آيات وأحاديث، وفي الثانية طلبت التفاعل مع الموضوع، فكان سؤال الأخت يعرب عن التناقض الذي وقعت فيه، فأين هي أسئلتك؟


في المشاركة رقم 1
وفي المشاركة رقم11

أيلس هذه أسأله!!

[لولا الهوى]

###############
أعيد ملاحظتي
تأدب يا كلب النار وإلا وضعتك في مكب النفايات
حرره غريب مسلم

[لولا الهوى]

هل هذه الشجاعة في محاورة عامي لم يتجاورز تسعة عشر من عمره!!!!!!

[لولا الهوى]

الحمد لله الذي أرشدنا الى طريق أحمدا...

[غريب مسلم]

قبل ان أرد على هذه الردود التي ان دلت إنما تدل على ضحالة فهم صاحبها ولا يملك من الثقافه بشيء والعياذ بالله..
لن أرد على الكلام الذي لا أجده مفيد لنفسي وإليكم لانني لا ألتفت الى هذه المفردات الهزيله..
سأعقب على كلام حيرني من صاحبه هذا الكلام وحيرني فهم هذا الشخص الذي يجعل نفسه أله مبرمجه لفكر معين ومبرمجه باتقان..

سبحان الله
أنت من قال عن نفسه أنك لا تعلم دينك ولم تقرأها، ومع ذلك صرت تتهم الآخرين بالجهل وانعدام الثقافة فأي جاهل متناقض أنت؟


سأعديد الرد على ###يعرب وهو كالتالي..أنا قلت لك يا ### ان هذه المقدمه خلاصه لقوله تعالى أو زبده..
سأسألك سؤال وهو لماذا تقص كلام وتترك كلام؟!!!
أليس عجيب من رجل مثل شجاعتك وأسمه ### يعرب ان يسهو عن نص الجواب الموجه إله وهذا النص من الجواب هو الحاسم..وانت تكركت النص الآخر من الجواب في آخر كلام أليس هذا غريب يا ### يعرب؟!!!
قبل الدخول الى التوضيح الثاني أريد منكم ان تحكموا بأنفسكم حول كلام ### يعرب او حول ردوده...

ومن أنت حتى تلزمنا فهمك الأعوج؟
أنت وباعترافك جاهل تخجل من كونك إباضي، ومع ذلك تريد إلزامنا بفهمك الأعوج.
ثم من الذي يقص الآيات حسب هواه؟
الآيات التي جئت بها تحض على التوبة والاستغفار، وهذا أمر متفق عليه ولا خلاف فيه، أما النتيجة التي فهمتها أنت الجاهل باعترافك أن عدم التوبة دليل على الخلود في النار، وقلت أنها زبدة الكلام، وهي لا علاقة لها بالآيات التي جئت بها، ولأشرح لك دعني أعطيك مثالاً:
لنفترض أن رجلاً في المسجد وقال: إن جاء زيد فسأصلي خلفه، فهل من عاقل يقول أن زيداً إن لم يأت فلن يصلي ذلك الرجل؟


ننتقل الى كلام ### يعرب الثاني...
القرآن سيجيبك يا أبن العرب...

القرآن يقول أنه لن يخلد في النار، وهذا نعرفه، فالأخت يعرب لن تستفتي جاهلاً مثلك، لكنها تقيم الحجة على جاهل مثلك.
أعيد عليك السؤال:
هل سيخلد مرتكب الكبيرة في النار أبداً مثله مثل الكافر؟


ننتقل الى كلام ### يعرب الثالث...هنا العجب العجاب!!
أنظروا وأحكموا بأنفسكم الى هذا السؤال!!
يقول ### يعرب...
سأرد عليك برد بسيط وهو..هل يوجد رب لهذا الكون غير الله سبحانه وتعالى..

هذا السؤال لمعلوماتك من أهم أسئلة العقيدة، بل إن الملكين في القبر يسألون هذا السؤال، فهل ستجيب الملكين حينما تموت وتدفن بنفس الإجابة؟

[لولا الهوى]

هل تعلم يا أخي العزيز ان عوام الاباضية اسود في الحوار فما بالك بالشيوخ!!