حامـ المسك ـل
2012-02-23, 10:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله .
يقول الكثير من رموز اللبرالية أنها لا تتعارض مع الإسلام !
إلا أن الواقع لا يصدق ذلك بل يكذبه تماما واسمحوالي ببعض الأمثلة سيما وأنتم لا للحرية سقف عندكم
وسألتزم الأدب مع كل المتحاورين كما تعلمت من ديني فمن سره ما سيرى فبها ونعمه ومن سائه فليعذرنا
فقد تجرعنا من الإسائة ما يستدعي إعطائنا من حرية التعبير ولو القليل .
مدخـــل :
* دعونا من حرب الشعارات والمسميات والألوان الورديه .
فما رأيكم لو أطلقنا على الحليب اسم الخمر أكان سيحرم لأن الخمر حرام ؟
وما رأيكم لو أطلقنا على الخمر اسم الحليب أكان سيحل لأن الحليب حلال؟
وما رأيكم لو أطلقنا على المصلي والمزكي والعابد الزاهد الخائف لله والعارف به اسم الملحد
أيصير ملحدا ؟
وما رأيكم لو أطلقنا على تارك الصلاة وغير المقربالشهادتين اسم المسلم أيصير مسلما ؟
الإجابة في كلها ولا شك أنكم توافقونني لا ولا .
فالتمر حلال لأنه حلال لا لأن اسمه تمر .
والسمن حلال لا لأن اسمه سمن .
والحلال هو الحلال ولا عبرة بالأسماء والمسميات سيما إذا تعارضت مع المضمون.
إذا بهذا نعرف أن الإسلام ليس شعارات فإذا قلنا اللبرالي أو حتى الإسلامي صار ختما وتوقيعا
لا يقبل النقاش والمداولة .
فلا تلازم بين الشعار وبين الممارس وفي حالة اختلافهما فالعبرة بالممارس لا بالشعار وإن زين بالورود
واللافتات .
تعريف الإسلام والإيمان لا يخفى على من يريد الحقيقة
فأما الإسلام فله أركان خمسة :
1: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .
2: إيقام الصلاة .
3: إيتاء الزكاة .
4: صوم رمضان .
5: حج بيت الله الحرام لمن استطاع .
وأما الإيمان فله أركان ستة .
1: أن تؤمن بالله .
2: أن تؤمن برسل الله .
3: أن تؤمن بملائكة الله .
4: أن تؤمن بكتب الله .
5: أن تؤمن بالقدر خيرا كان أو شرا .
6: أن تؤمن باليوم الآخر.
وكل هذه الأركان لها أصول في الكتاب والسنة لا تقبل النقاش والمعارضة بحال من الأحوال.
نرجع إلى اللبرالية وما عليه العمل وكما أسلفت اسمحوا لي ببعض الأمثلة عملا بحرية التعبير
نأخذ مثلا أوليا وهو الباحث عبد الله حميد الدين وكينونته المتناغمة .
http://www.youtube.com/watch?v=7uh-KtBKbdA&feature=player_embedded
سُأل عبد الله عن كيفية التعاطي مع النظرية الفلسفية التي يقدمها عن الله مع وجود الأدلة القاطعة كالقرآن والسنة
فأجاب فيها بالنص مقتطفات :
(( أنا مفاهيمي التي أشكلها عن الله يجب حكما أن تتشكل خارج النص ولا يجوز أن تتشكل من خلال النص ))
((الله يتعدد في أذهاننا وما المانع فكل ما حولنا في الحياة نستحضره بحسب حاجتنا نحن ))
(( قال بعض العلماء: الآيات اللتي وردت عن الله لا تدل على أن الله واحد وإنما هي آيات مثيرة تحفر الذهن ))
(( بعض الفلاسفة قالو :أن مفردات القرآن تتكال وفق الثقافة السائدة ))
(( يا إلهي أستحضرك كما أريد أنا ))
(( اليقين مستحيل وعدمه لا يعني عدم الإيمان ))
(( الثواب والعقاب متعارض مع مفهوم الغنى المطلق وبالتالي أنا مضطر أفهم بفهم آخر))
(( إذا الإله الذي أؤمن به إله باسكال فأنا عندي معه مشكلة حتى لو آؤمن ماراح أطمأن
لأني ما أضمن أن هو حيدخلني الجنة))
نعيـدها في نقـاط:
* عبد الله لا يستوحي معرفة ربه من الكتاب والسنة .
* الشك في وجود الله والإيمان به والعدم أمر وارد .
* عبد الله يؤمن بالله ويستحضره كما يشاء هو لا كما أمر الله .
* آيات التوحيد لا تدل على أن الله واحد واستدل بقل هو الله أحد.
* عبد الله عالة على الفلاسفة ومفردات القرآن عندهم تؤخذ وفق الثقافة لا وفق مدلولات الألفاظ.
* اليقين بالله والإيمان به كما هو مستحيل عنده والأمر اجتهاد لا أكثر.
* الثواب والعقاب يتعارض مع الغنى ولا بد من تأويل النص .
* إذاكان الله كما ورد في ألفاظ الآيات فعبد الله حتى لو آمن إلا أن له مشكلة مع الله ولا يثق به .
تعالوا معي نعرض هذه الأسطر من كلام الباحث عبد الله حميد الدين أحد رموز اللبرالية وحرية التعبير
على كتاب الله عز وجل .
أولا : نجد أن القرآن لا يكفي لاقتناع عبد الله ولكن التطفل على موائد الفلاسفة
وتفكيك القرآن بها وارد عنده لا محالة بل هو ماعليه يعتمد .
ثانيا: أخبرنا الله سبحانه وتعالى أن القرآن كتاب عمل وتبيان لما نختلف فيه من الأمور.
قال تعالى : {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم}
وقال تعالى : { وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون }
وقال تعالى: {ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين}
ثالثا: أخبرنا الله سبحانه وتعالى عن نفسه في كتابه وعلى لسان رسله عليهم الصلاة والسلام .
قال تعالى : {قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض }
وقال تعالى : {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد} .
وقال تعالى : {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم }.
وقال تعالى : {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم }.
وقال تعالى : {هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم }.
وقال تعالى : {شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قآئما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم} .
فهل هذا النوع من اللبرالية يمكن إقناعنا بأنه لا تعارض بينه وبين دين الإسلام ؟
لا أعتقد أن الجواب سيكتفى فيه بالفلسفة نعم ويستقيم الأمر هكذا ..
ثم إننا نسألكم أيها الحرصاء على الإسلام وبيضته أيهما أولى بالنصرة والغيرة كتاب الله وآياته ورسوله أم أعيان اللبرالية ورموزها ؟
فإن قلتم أن كتاب الله أولى بالنصرة فإننا نذكركم بالآتي :
1:أننا نرى عشرات المعرفات السنية التي أوقفت وتوقف في مخلتلف شبكات اللبرالية لا لشيء سوى رد الإسائة بالمثل على بعض أعضاء اللبرالية وأنا أحد الضحايا بمعرفي هذا في الشبكة اللبرالية السعوديه الحره إثر كلمات عادية جدا بيني وبين عضو يدعي (هاري فهد) .
2: أننا نرى معرفات صحوية توقف لا لشيء سوى معارضة أفكار اللبرالية
فيما نرى الحرية لمعرفات كتبت الكفر البواح مثل العضو (جورج واشنطن ) كاتب موضوع " شواهد تاريخية على وجود زوجة للرب - الشرق الأوسط الذكوري "
وموضوع : " العالم ستيفن هوكينج :البعث خرافة أخترعها أولئك الذين يخافون الظلمات " وغيره كثير وكثير في الشبكة اللبرالية السعودية الحرة .
3: أننا نرى تلميع أعضاء تبجحوا بالكفر البواح كتلميع العضو عبد الله حميد الدين صاحب " الكينونة المتناغمة " واستضافته في الشبكة اللبرالية بموضوع عنوانه : " لقاء حواري مع الباحث عبد الله حميد الدين حول ظاهرة اللادينه " وفي الموضوع يقول: ((( وجود تساؤل بل تشكيك في الدين هذا صحي، بل ضروري ))) فيها أيضا .
4: بالمقابل الإسفاف في حق دعاة ومشايخ وطلاب علم لا لشيء سوى نقل فتاوى دينية لهم عليها من الكتاب والسنة مايغني عن العويل فأي الفريقين أحق بالأمن والتلميع والحرية .
5: أننا نشاهد التحكم في تواقيع الغير كالتحكم في توقيع أخت كتبت في توقيعها لا نريد قيادة السيارة .
6: وبالمقابل نرى الحرية الكاملة في الكثير من التواقيع التي تبحج طعنا في الدين كتوقيع عضو يدعى ( اوهاام ) وتوقيعه بالنص : ((( الاديان خلطة شربتها البشرية ..
وسيأتي اليوم الذي يتبولونها فيه .. ))) وغيرها كثير فيها أيضا.
7: أن الأيام كفيلة بتكذيب ذلك لأننا على استعداد تام بنشر غسيل بعض الرموز اللبرالية لكننا نترك ذلك لكونه خط أحمر أفما ينبغي أن تكون مسلمات الشريعة أولى بذلك .
8: أننا نرى منكم قتلا للحرية التي تحمل صبغة الدين كمحاولات إيقاف بعض البرامج الدينية الحوارية كالبيان التالي للقاسم وقبلي معك للعريفي وقبل ذلك وبعده محاولات تكميم أفواه العلماء وطلاب العلم .
9: أننا نرى منكم العنصرية اللادينية والتميز العنصري كتصنيف الشيخ الشثري ووصفه بالغوغائي والشوشري فيما منال الشريف ناشطة حقوقية وتستحق وسام الشرف !
10: أننانرى منكم الشماتة من بعض أحبابكم بالأمس فضلا عن خصومكم لا لشيء إلا لأنهم تقاربوا مع السنة
والحسبة في المطالب والنقد كالشماتة بالدكتور عبد الغذامي ووصفه بأبشع الأوصاف والشماتة بالأحمد وغيرهم كثير .
11: أننا نرى منكم تناقض غريب فحسن النية في من يطعن في الله وفي رسوله صلى الله عليه وسلم ومسلمات الشريعة
وارد وجائز ولكنه في طلاب العلم والعلماء ورجال الحسبة مرفوض ومنبوذ !
فهل تستطيعون الضحك على العقلاء وإقناعهم بأن هذا كله لا يتناقض مع الإسلام ؟؟
كل ماسبق يدل على أن الإسلام هو المستهدف من قبل هؤلاء ولا بد من توظيف صبغة الدين
الإسلامي حتى لا تنبذهم الشعوب وتلفظهم الأرض والركب على أشده يسري .
مقتطفات سريعة من المقالات والردود والتواقيع :
وجيهه الحويدر بالحوار المتمدن تحت عنوان ( اعلموا .... 2) (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125832)
((_ اعلموا أيها الناس انه قد اُرسل اليكم انبياء منكم فما بالكم لا تهتدون؟ ان انبيائكم هم العلمانيين، فإنهم قد اتوكم ببرهان يقين. كفوا عن هذا السجال العقيم وانصتوا لهم لعلكم تتفكرون. تجنبوا النبش في صفحات التاريخ لتثبتوا انكم الفرقة الصحيحة، والآخرين غير مصيبين. توقفوا عن الحديث عمن قال ماذا، وعمن فعل ماذا منذ آلاف السنين. انبذوا تراث رث دفين، تراث اثبت انه عديم الصلاحية والفائدة وغير قابل للتطبيق. ابتعدوا عن هراء ينخر الأدمغة، ويجعل منكم بشراً لا تُحسن سوى ان تلوك وتجتر ما قاله الأموات، وتستهلك ما يصنعه الآخرون.
- اعلموا ايها الناس ان العلمانيين الجادين هم انبياء هذا العصر، وهم من يحملون اسرار تحقيق كل حلم انساني جميل، فقد آن الآوان ان يُسمَعوا، وأن يُعطوا حقهم في الحديث بعد كل هذا الزمن الطويل من الإقصاء والصمت الرصين.
- اعلموا ايها الناس ان العلمانيين قد ادركوا منذ أمد بعيد ما يحتاجه هذا العالم من أجل بث المحبة والعدالة والسلام، فهم قد اُرسلوا إليكم بلا معجزات ربانية، ولكن بين ايديهم من العلم ما يكفي لينجيكم من عهد آت متخم بكل اصناف السقيم.
- اعلموا ايها الناس بالعلمانيين وحدهم تنجون، ومن نورهم تُبصرون. العلمانيون هم القادرون على أن يفتتوا الحكومات القاهرة للإنسان، ويهزموا مرتزقة العصبية والعنصرية والدين.
- اعلموا ايها الناس ان مبادئ العلمانيين بَشّرَ بها جميع رُسل الرب وأنبيائه والصالحين.
- اعلموا ايها الناس ان العلمانيين يحثونكم على نبذ الفروقات فيما بينكم، ويدعونكم الى ترك العنصرية العرقية والقومية والأقليمية والوطنية والدينية والطائفية وكل ما يغذي ضد الآخر من كره بغيض. العلمانيون ينشدون المساواة للجميع، في عُرفهم كل البشر سواسية كأسنان المشط، فمبالكم لا تؤمنون بما يدعون؟
-اعلمو ايها الناس ان العلمانيين يؤمنون إن العقيدة الدينية خاصة بالفرد، ولكن الأرض وثرواتها حق لجميع مَن عليها وبدون ادنى تمييز. اصغوا الى العلمانيين كي تهتدهوا لسواء السبيل، فإن مٌثلهم وقِيمهم ستدلكم على حياة كلها رخاء وآمان وخير عظيم.
_ اعلموا ايها الناس ان ما يجري على اراضيكم من قهر وقتل وظلم، أسبابه انكم لا تصغون لأنبيائكم العلمانيين الذين يدعونكم الى التراحم والعدل غير المشروط. العلمانيون لا يُفرقون بين امرأة ورجل، ولا بين عربي او غير عربي، ولا بين مسلم او غير مسلم، ولا بين غني او فقير، ولا بين كبير او صغير، فما لكم لا تفقهون؟
- اعلموا ايها الناس ان الحياة لن ترحم أي منكم ان انتم واصلتم في اقصاء انبيائكم العلمانيين. انكم ستظلون تدفعون اثمان باهظة التكاليف مثلما ترونه اليوم في جميع الأمكنة من عالمكم الكئيب، وستدخلون في حروب ضارية طويلة الأمد، وسيلحق بكم خراب قميء، وستحول عليكم مصائب جمة وكثير من عجاف السنين.
- اعلموا ايها الناس ان العلمانيين الجادين أنبياء لا تنجبهم الحياة سوى في العصور العصيبة والزمن المحال كزمنكم هذا الذي يلوككم ببؤس مشين.
- اعلموا ايها الناس ان خلاصكم من اوجاعكم المزمنة من جراء القهر والتفرقة والاستبداد لن يتم سوى على ايدي انبيائكم العلمانيين، فمتى ستصبحوا لذلك مدركين؟ ))
هي نفسها في الحوار نفسه تحت عنوان : (لو كان التعدد شريعة إلهية لأعطي للنساء! ) (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148912)
((الآن لو افترضنا ان التعدد شريعة الله في خلقه لكان النساء احق بالتعدد من الرجال، لأسباب كثيرة اهمها: ان المرأة تحمل صفات انسانية راقية اكثر من الرجل، وتمتلك قلباً رؤوفاً ، لذلك ستنصف الرجل ربما اكثر من انصافه لنفسه حين تسمح بشريك معه، والامر الثاني ان المرأة اكثر مقاومة للامراض واطول عمراً من الرجل، فهي قادرة على تحمل المصاعب وعبء الاسرة واستمرارها اكثر من الرجل، وربما اهم عامل للتعدد بالنسبة للمرأة هو طاقة المرأة الجنسية التي تفوق طاقة الرجل بدرجة كبيرة، فهي القادرة على ان تمارس الجنس بدون كلل او ملل لساعات طويلة، بينما الرجل حاله يُرثى له في هذه الناحية، فهو ينطفئ كعود الكبريت عند اللإشتعال الأول، وهذا ما يبرر امتهان بعض النساء للجنس منذ القدم، لأن المرأة جنسيا اكثر استمرارية وتأججاً من الرجل.
تحت تلك الاسباب والمبررات اليست المرأة احق من الرجل في التعدد فيما لو كانت شريعة الهية؟؟ بالطبع لا، لأن التعدد في الاديان السماوية جميعها ليس بحق شرعي لأحد، فمعروف ان التعدد غرضه تلبية النزعات والشهوات الإنسانية، وانه يسبب تفكك اسري وضياع لأفرادها، فالله يعلم انه لبناء مجتمعات سليمة لا بد ان يكون اساسه الأسر التي فيها ازواج مترابطة متحابة حيث يوجد يبنهم مشاركة وجدانية وحميمية متكافئة كما قال تعالى في محكم كتابه في سورة البقرة "هن لباس لكم وانتم لباس لهن" بدون تفضيل اي من الجنسين على الآخر))
هي نفسها تحت عنوان : (أينما ... ) (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170302)
((أينما وجِدَت معابد اكثر عددا من المدارس، وجِدَ رجال قاهرين لنسائهم بإسم الدين.
أينما وجِدَت مدارس تدرس تعاليم دين معين بالإجبار، وجِدَ قهر للنساء والأقليات والاحرار.
أينما وجِدَ بلد بلا دستور سوى ما يُسمى بشريعة الرب، وجِدَت سجون مليئة بالمظلومين))
نماذج من الردود والتواقيـع في مخلتف الشبكات اللبراليـه:
((بل انت وامثالك اصحاب الدين المزيف انتم الاشر يامنافقين ياارهابيين
تبا لك ولدينك المزيف الذي جعلك بهذه الاخلاق وهذا التفكير الاحمق
تبا لك ولتعاليم رسولك المزيف التي جعلت منك حيوانا غبي دموي لايمتلك ذره من عقل
لهو الحديث ماهو الاغاني ياغبيه يامدمغه
عليك وعلي كتب التفسير والحديث لعائن الرب
انا فقدت ثقتي بك يا "الله " وانت تعلم ذالك جيدا فلا اهتم بما سيحدث لي في المستقبل من ايادي الغدر او الجهلاء او المتدينين من عبادك . فانا لا اجامل ولا اكذب يا سماحه الله العظيم وكل ما في الامر " انا حزين علي الابرياء من عبادك الذين نسفت دمائهم في مدينه بغداد وهم ينادون سبحانك يا لا اله انت يا "الله "وينطقون "اشهد ان لا اله الا الله"
شكرا انصار المرأة لكن لا تيأس نحن نعيش فترة التدين في حدها الاعلى والسنين القادمة سوف يتدحرج
قد يتدحرج متأخرا لكنه لا محالة هاوي الى الجحيم شكرا
الله مين وخرافة مين .. الحين يجي يقول لك ابتلاء !!
وهل تصدق ياعزيزي بوجود هذا الكائن الخرافي " الله " !!؟
حاط رجل على رجل وعباده يقتلون بكل بقاع الارض
اعتقد ان الله غادر المنطقة ، لايلوي على شئ، منذ زمن طويل، بعد ان فقد الامل وبعد ان استولى الاصولييون على اعماله ونصبوا انفسهم آلهة واوصياء.. لقد ترك الايتام والارامل تبكي حظها العاثر وترك الساحة للارهاب والفساد.. لن ننسى
شربت البول؟ الظاهر انك بالفعل تبصر بقلبك وتفكر بقلبك زي مايقول القران !! هههه
انا شربت الاديان والخرافات وتبولتها .. عقبال لك
)) وقيع » اوهام .. التميمي
الاديان .. خلطة شربتها البشريه-
وسيإتي اليوم .. الذي يتبولونها فيه
توقيع » ويكليكس
الأديان خرافات تنجح نجاحاً باهراً في ثلاثة أمور: الفرقة بين البشر ، السيطرة على البشر ، إيهام البشر))
فاللهم لا تؤخذنا بما فعل هؤلاء وإنا لله وإنا إليه راجعون .
يقول الكثير من رموز اللبرالية أنها لا تتعارض مع الإسلام !
إلا أن الواقع لا يصدق ذلك بل يكذبه تماما واسمحوالي ببعض الأمثلة سيما وأنتم لا للحرية سقف عندكم
وسألتزم الأدب مع كل المتحاورين كما تعلمت من ديني فمن سره ما سيرى فبها ونعمه ومن سائه فليعذرنا
فقد تجرعنا من الإسائة ما يستدعي إعطائنا من حرية التعبير ولو القليل .
مدخـــل :
* دعونا من حرب الشعارات والمسميات والألوان الورديه .
فما رأيكم لو أطلقنا على الحليب اسم الخمر أكان سيحرم لأن الخمر حرام ؟
وما رأيكم لو أطلقنا على الخمر اسم الحليب أكان سيحل لأن الحليب حلال؟
وما رأيكم لو أطلقنا على المصلي والمزكي والعابد الزاهد الخائف لله والعارف به اسم الملحد
أيصير ملحدا ؟
وما رأيكم لو أطلقنا على تارك الصلاة وغير المقربالشهادتين اسم المسلم أيصير مسلما ؟
الإجابة في كلها ولا شك أنكم توافقونني لا ولا .
فالتمر حلال لأنه حلال لا لأن اسمه تمر .
والسمن حلال لا لأن اسمه سمن .
والحلال هو الحلال ولا عبرة بالأسماء والمسميات سيما إذا تعارضت مع المضمون.
إذا بهذا نعرف أن الإسلام ليس شعارات فإذا قلنا اللبرالي أو حتى الإسلامي صار ختما وتوقيعا
لا يقبل النقاش والمداولة .
فلا تلازم بين الشعار وبين الممارس وفي حالة اختلافهما فالعبرة بالممارس لا بالشعار وإن زين بالورود
واللافتات .
تعريف الإسلام والإيمان لا يخفى على من يريد الحقيقة
فأما الإسلام فله أركان خمسة :
1: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .
2: إيقام الصلاة .
3: إيتاء الزكاة .
4: صوم رمضان .
5: حج بيت الله الحرام لمن استطاع .
وأما الإيمان فله أركان ستة .
1: أن تؤمن بالله .
2: أن تؤمن برسل الله .
3: أن تؤمن بملائكة الله .
4: أن تؤمن بكتب الله .
5: أن تؤمن بالقدر خيرا كان أو شرا .
6: أن تؤمن باليوم الآخر.
وكل هذه الأركان لها أصول في الكتاب والسنة لا تقبل النقاش والمعارضة بحال من الأحوال.
نرجع إلى اللبرالية وما عليه العمل وكما أسلفت اسمحوا لي ببعض الأمثلة عملا بحرية التعبير
نأخذ مثلا أوليا وهو الباحث عبد الله حميد الدين وكينونته المتناغمة .
http://www.youtube.com/watch?v=7uh-KtBKbdA&feature=player_embedded
سُأل عبد الله عن كيفية التعاطي مع النظرية الفلسفية التي يقدمها عن الله مع وجود الأدلة القاطعة كالقرآن والسنة
فأجاب فيها بالنص مقتطفات :
(( أنا مفاهيمي التي أشكلها عن الله يجب حكما أن تتشكل خارج النص ولا يجوز أن تتشكل من خلال النص ))
((الله يتعدد في أذهاننا وما المانع فكل ما حولنا في الحياة نستحضره بحسب حاجتنا نحن ))
(( قال بعض العلماء: الآيات اللتي وردت عن الله لا تدل على أن الله واحد وإنما هي آيات مثيرة تحفر الذهن ))
(( بعض الفلاسفة قالو :أن مفردات القرآن تتكال وفق الثقافة السائدة ))
(( يا إلهي أستحضرك كما أريد أنا ))
(( اليقين مستحيل وعدمه لا يعني عدم الإيمان ))
(( الثواب والعقاب متعارض مع مفهوم الغنى المطلق وبالتالي أنا مضطر أفهم بفهم آخر))
(( إذا الإله الذي أؤمن به إله باسكال فأنا عندي معه مشكلة حتى لو آؤمن ماراح أطمأن
لأني ما أضمن أن هو حيدخلني الجنة))
نعيـدها في نقـاط:
* عبد الله لا يستوحي معرفة ربه من الكتاب والسنة .
* الشك في وجود الله والإيمان به والعدم أمر وارد .
* عبد الله يؤمن بالله ويستحضره كما يشاء هو لا كما أمر الله .
* آيات التوحيد لا تدل على أن الله واحد واستدل بقل هو الله أحد.
* عبد الله عالة على الفلاسفة ومفردات القرآن عندهم تؤخذ وفق الثقافة لا وفق مدلولات الألفاظ.
* اليقين بالله والإيمان به كما هو مستحيل عنده والأمر اجتهاد لا أكثر.
* الثواب والعقاب يتعارض مع الغنى ولا بد من تأويل النص .
* إذاكان الله كما ورد في ألفاظ الآيات فعبد الله حتى لو آمن إلا أن له مشكلة مع الله ولا يثق به .
تعالوا معي نعرض هذه الأسطر من كلام الباحث عبد الله حميد الدين أحد رموز اللبرالية وحرية التعبير
على كتاب الله عز وجل .
أولا : نجد أن القرآن لا يكفي لاقتناع عبد الله ولكن التطفل على موائد الفلاسفة
وتفكيك القرآن بها وارد عنده لا محالة بل هو ماعليه يعتمد .
ثانيا: أخبرنا الله سبحانه وتعالى أن القرآن كتاب عمل وتبيان لما نختلف فيه من الأمور.
قال تعالى : {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم}
وقال تعالى : { وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون }
وقال تعالى: {ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين}
ثالثا: أخبرنا الله سبحانه وتعالى عن نفسه في كتابه وعلى لسان رسله عليهم الصلاة والسلام .
قال تعالى : {قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض }
وقال تعالى : {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد} .
وقال تعالى : {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم }.
وقال تعالى : {الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم }.
وقال تعالى : {هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم }.
وقال تعالى : {شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قآئما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم} .
فهل هذا النوع من اللبرالية يمكن إقناعنا بأنه لا تعارض بينه وبين دين الإسلام ؟
لا أعتقد أن الجواب سيكتفى فيه بالفلسفة نعم ويستقيم الأمر هكذا ..
ثم إننا نسألكم أيها الحرصاء على الإسلام وبيضته أيهما أولى بالنصرة والغيرة كتاب الله وآياته ورسوله أم أعيان اللبرالية ورموزها ؟
فإن قلتم أن كتاب الله أولى بالنصرة فإننا نذكركم بالآتي :
1:أننا نرى عشرات المعرفات السنية التي أوقفت وتوقف في مخلتلف شبكات اللبرالية لا لشيء سوى رد الإسائة بالمثل على بعض أعضاء اللبرالية وأنا أحد الضحايا بمعرفي هذا في الشبكة اللبرالية السعوديه الحره إثر كلمات عادية جدا بيني وبين عضو يدعي (هاري فهد) .
2: أننا نرى معرفات صحوية توقف لا لشيء سوى معارضة أفكار اللبرالية
فيما نرى الحرية لمعرفات كتبت الكفر البواح مثل العضو (جورج واشنطن ) كاتب موضوع " شواهد تاريخية على وجود زوجة للرب - الشرق الأوسط الذكوري "
وموضوع : " العالم ستيفن هوكينج :البعث خرافة أخترعها أولئك الذين يخافون الظلمات " وغيره كثير وكثير في الشبكة اللبرالية السعودية الحرة .
3: أننا نرى تلميع أعضاء تبجحوا بالكفر البواح كتلميع العضو عبد الله حميد الدين صاحب " الكينونة المتناغمة " واستضافته في الشبكة اللبرالية بموضوع عنوانه : " لقاء حواري مع الباحث عبد الله حميد الدين حول ظاهرة اللادينه " وفي الموضوع يقول: ((( وجود تساؤل بل تشكيك في الدين هذا صحي، بل ضروري ))) فيها أيضا .
4: بالمقابل الإسفاف في حق دعاة ومشايخ وطلاب علم لا لشيء سوى نقل فتاوى دينية لهم عليها من الكتاب والسنة مايغني عن العويل فأي الفريقين أحق بالأمن والتلميع والحرية .
5: أننا نشاهد التحكم في تواقيع الغير كالتحكم في توقيع أخت كتبت في توقيعها لا نريد قيادة السيارة .
6: وبالمقابل نرى الحرية الكاملة في الكثير من التواقيع التي تبحج طعنا في الدين كتوقيع عضو يدعى ( اوهاام ) وتوقيعه بالنص : ((( الاديان خلطة شربتها البشرية ..
وسيأتي اليوم الذي يتبولونها فيه .. ))) وغيرها كثير فيها أيضا.
7: أن الأيام كفيلة بتكذيب ذلك لأننا على استعداد تام بنشر غسيل بعض الرموز اللبرالية لكننا نترك ذلك لكونه خط أحمر أفما ينبغي أن تكون مسلمات الشريعة أولى بذلك .
8: أننا نرى منكم قتلا للحرية التي تحمل صبغة الدين كمحاولات إيقاف بعض البرامج الدينية الحوارية كالبيان التالي للقاسم وقبلي معك للعريفي وقبل ذلك وبعده محاولات تكميم أفواه العلماء وطلاب العلم .
9: أننا نرى منكم العنصرية اللادينية والتميز العنصري كتصنيف الشيخ الشثري ووصفه بالغوغائي والشوشري فيما منال الشريف ناشطة حقوقية وتستحق وسام الشرف !
10: أننانرى منكم الشماتة من بعض أحبابكم بالأمس فضلا عن خصومكم لا لشيء إلا لأنهم تقاربوا مع السنة
والحسبة في المطالب والنقد كالشماتة بالدكتور عبد الغذامي ووصفه بأبشع الأوصاف والشماتة بالأحمد وغيرهم كثير .
11: أننا نرى منكم تناقض غريب فحسن النية في من يطعن في الله وفي رسوله صلى الله عليه وسلم ومسلمات الشريعة
وارد وجائز ولكنه في طلاب العلم والعلماء ورجال الحسبة مرفوض ومنبوذ !
فهل تستطيعون الضحك على العقلاء وإقناعهم بأن هذا كله لا يتناقض مع الإسلام ؟؟
كل ماسبق يدل على أن الإسلام هو المستهدف من قبل هؤلاء ولا بد من توظيف صبغة الدين
الإسلامي حتى لا تنبذهم الشعوب وتلفظهم الأرض والركب على أشده يسري .
مقتطفات سريعة من المقالات والردود والتواقيع :
وجيهه الحويدر بالحوار المتمدن تحت عنوان ( اعلموا .... 2) (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=125832)
((_ اعلموا أيها الناس انه قد اُرسل اليكم انبياء منكم فما بالكم لا تهتدون؟ ان انبيائكم هم العلمانيين، فإنهم قد اتوكم ببرهان يقين. كفوا عن هذا السجال العقيم وانصتوا لهم لعلكم تتفكرون. تجنبوا النبش في صفحات التاريخ لتثبتوا انكم الفرقة الصحيحة، والآخرين غير مصيبين. توقفوا عن الحديث عمن قال ماذا، وعمن فعل ماذا منذ آلاف السنين. انبذوا تراث رث دفين، تراث اثبت انه عديم الصلاحية والفائدة وغير قابل للتطبيق. ابتعدوا عن هراء ينخر الأدمغة، ويجعل منكم بشراً لا تُحسن سوى ان تلوك وتجتر ما قاله الأموات، وتستهلك ما يصنعه الآخرون.
- اعلموا ايها الناس ان العلمانيين الجادين هم انبياء هذا العصر، وهم من يحملون اسرار تحقيق كل حلم انساني جميل، فقد آن الآوان ان يُسمَعوا، وأن يُعطوا حقهم في الحديث بعد كل هذا الزمن الطويل من الإقصاء والصمت الرصين.
- اعلموا ايها الناس ان العلمانيين قد ادركوا منذ أمد بعيد ما يحتاجه هذا العالم من أجل بث المحبة والعدالة والسلام، فهم قد اُرسلوا إليكم بلا معجزات ربانية، ولكن بين ايديهم من العلم ما يكفي لينجيكم من عهد آت متخم بكل اصناف السقيم.
- اعلموا ايها الناس بالعلمانيين وحدهم تنجون، ومن نورهم تُبصرون. العلمانيون هم القادرون على أن يفتتوا الحكومات القاهرة للإنسان، ويهزموا مرتزقة العصبية والعنصرية والدين.
- اعلموا ايها الناس ان مبادئ العلمانيين بَشّرَ بها جميع رُسل الرب وأنبيائه والصالحين.
- اعلموا ايها الناس ان العلمانيين يحثونكم على نبذ الفروقات فيما بينكم، ويدعونكم الى ترك العنصرية العرقية والقومية والأقليمية والوطنية والدينية والطائفية وكل ما يغذي ضد الآخر من كره بغيض. العلمانيون ينشدون المساواة للجميع، في عُرفهم كل البشر سواسية كأسنان المشط، فمبالكم لا تؤمنون بما يدعون؟
-اعلمو ايها الناس ان العلمانيين يؤمنون إن العقيدة الدينية خاصة بالفرد، ولكن الأرض وثرواتها حق لجميع مَن عليها وبدون ادنى تمييز. اصغوا الى العلمانيين كي تهتدهوا لسواء السبيل، فإن مٌثلهم وقِيمهم ستدلكم على حياة كلها رخاء وآمان وخير عظيم.
_ اعلموا ايها الناس ان ما يجري على اراضيكم من قهر وقتل وظلم، أسبابه انكم لا تصغون لأنبيائكم العلمانيين الذين يدعونكم الى التراحم والعدل غير المشروط. العلمانيون لا يُفرقون بين امرأة ورجل، ولا بين عربي او غير عربي، ولا بين مسلم او غير مسلم، ولا بين غني او فقير، ولا بين كبير او صغير، فما لكم لا تفقهون؟
- اعلموا ايها الناس ان الحياة لن ترحم أي منكم ان انتم واصلتم في اقصاء انبيائكم العلمانيين. انكم ستظلون تدفعون اثمان باهظة التكاليف مثلما ترونه اليوم في جميع الأمكنة من عالمكم الكئيب، وستدخلون في حروب ضارية طويلة الأمد، وسيلحق بكم خراب قميء، وستحول عليكم مصائب جمة وكثير من عجاف السنين.
- اعلموا ايها الناس ان العلمانيين الجادين أنبياء لا تنجبهم الحياة سوى في العصور العصيبة والزمن المحال كزمنكم هذا الذي يلوككم ببؤس مشين.
- اعلموا ايها الناس ان خلاصكم من اوجاعكم المزمنة من جراء القهر والتفرقة والاستبداد لن يتم سوى على ايدي انبيائكم العلمانيين، فمتى ستصبحوا لذلك مدركين؟ ))
هي نفسها في الحوار نفسه تحت عنوان : (لو كان التعدد شريعة إلهية لأعطي للنساء! ) (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=148912)
((الآن لو افترضنا ان التعدد شريعة الله في خلقه لكان النساء احق بالتعدد من الرجال، لأسباب كثيرة اهمها: ان المرأة تحمل صفات انسانية راقية اكثر من الرجل، وتمتلك قلباً رؤوفاً ، لذلك ستنصف الرجل ربما اكثر من انصافه لنفسه حين تسمح بشريك معه، والامر الثاني ان المرأة اكثر مقاومة للامراض واطول عمراً من الرجل، فهي قادرة على تحمل المصاعب وعبء الاسرة واستمرارها اكثر من الرجل، وربما اهم عامل للتعدد بالنسبة للمرأة هو طاقة المرأة الجنسية التي تفوق طاقة الرجل بدرجة كبيرة، فهي القادرة على ان تمارس الجنس بدون كلل او ملل لساعات طويلة، بينما الرجل حاله يُرثى له في هذه الناحية، فهو ينطفئ كعود الكبريت عند اللإشتعال الأول، وهذا ما يبرر امتهان بعض النساء للجنس منذ القدم، لأن المرأة جنسيا اكثر استمرارية وتأججاً من الرجل.
تحت تلك الاسباب والمبررات اليست المرأة احق من الرجل في التعدد فيما لو كانت شريعة الهية؟؟ بالطبع لا، لأن التعدد في الاديان السماوية جميعها ليس بحق شرعي لأحد، فمعروف ان التعدد غرضه تلبية النزعات والشهوات الإنسانية، وانه يسبب تفكك اسري وضياع لأفرادها، فالله يعلم انه لبناء مجتمعات سليمة لا بد ان يكون اساسه الأسر التي فيها ازواج مترابطة متحابة حيث يوجد يبنهم مشاركة وجدانية وحميمية متكافئة كما قال تعالى في محكم كتابه في سورة البقرة "هن لباس لكم وانتم لباس لهن" بدون تفضيل اي من الجنسين على الآخر))
هي نفسها تحت عنوان : (أينما ... ) (http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=170302)
((أينما وجِدَت معابد اكثر عددا من المدارس، وجِدَ رجال قاهرين لنسائهم بإسم الدين.
أينما وجِدَت مدارس تدرس تعاليم دين معين بالإجبار، وجِدَ قهر للنساء والأقليات والاحرار.
أينما وجِدَ بلد بلا دستور سوى ما يُسمى بشريعة الرب، وجِدَت سجون مليئة بالمظلومين))
نماذج من الردود والتواقيـع في مخلتف الشبكات اللبراليـه:
((بل انت وامثالك اصحاب الدين المزيف انتم الاشر يامنافقين ياارهابيين
تبا لك ولدينك المزيف الذي جعلك بهذه الاخلاق وهذا التفكير الاحمق
تبا لك ولتعاليم رسولك المزيف التي جعلت منك حيوانا غبي دموي لايمتلك ذره من عقل
لهو الحديث ماهو الاغاني ياغبيه يامدمغه
عليك وعلي كتب التفسير والحديث لعائن الرب
انا فقدت ثقتي بك يا "الله " وانت تعلم ذالك جيدا فلا اهتم بما سيحدث لي في المستقبل من ايادي الغدر او الجهلاء او المتدينين من عبادك . فانا لا اجامل ولا اكذب يا سماحه الله العظيم وكل ما في الامر " انا حزين علي الابرياء من عبادك الذين نسفت دمائهم في مدينه بغداد وهم ينادون سبحانك يا لا اله انت يا "الله "وينطقون "اشهد ان لا اله الا الله"
شكرا انصار المرأة لكن لا تيأس نحن نعيش فترة التدين في حدها الاعلى والسنين القادمة سوف يتدحرج
قد يتدحرج متأخرا لكنه لا محالة هاوي الى الجحيم شكرا
الله مين وخرافة مين .. الحين يجي يقول لك ابتلاء !!
وهل تصدق ياعزيزي بوجود هذا الكائن الخرافي " الله " !!؟
حاط رجل على رجل وعباده يقتلون بكل بقاع الارض
اعتقد ان الله غادر المنطقة ، لايلوي على شئ، منذ زمن طويل، بعد ان فقد الامل وبعد ان استولى الاصولييون على اعماله ونصبوا انفسهم آلهة واوصياء.. لقد ترك الايتام والارامل تبكي حظها العاثر وترك الساحة للارهاب والفساد.. لن ننسى
شربت البول؟ الظاهر انك بالفعل تبصر بقلبك وتفكر بقلبك زي مايقول القران !! هههه
انا شربت الاديان والخرافات وتبولتها .. عقبال لك
)) وقيع » اوهام .. التميمي
الاديان .. خلطة شربتها البشريه-
وسيإتي اليوم .. الذي يتبولونها فيه
توقيع » ويكليكس
الأديان خرافات تنجح نجاحاً باهراً في ثلاثة أمور: الفرقة بين البشر ، السيطرة على البشر ، إيهام البشر))
فاللهم لا تؤخذنا بما فعل هؤلاء وإنا لله وإنا إليه راجعون .