الزميل تبيين الحق .. تفضل هنا لو سمحت

[غريب مسلم]

يقول الخارجي أني لم أجب على أسئلته، وأنا أخاطب كل عاقل أليس سؤالي الذي يهرب منه ذلك الخارجي هو أول سؤال طرح في الموضوع ولم يجب عليه حتى هذه اللحظة؟
أقول للخارجي:
أنت متحزب، فأنت لا ترى حرمة الخروج على ولي الأمر وإنما أنت ضد كل من خرج على إخواني، فإن أحسنت الظن فيك فالموضوع عندك ليس حلالاً وحراماً، وإنما حزبكم وصل إلى السلطة ولا تريده أن يخرج منها.
قال الله تعالى :(: مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ :): [الروم:32]، وها أنتم فرقتم دينكم وجعلتم الدين أحزاباً، بل وتاجرتم بالدين لمكاسب سياسية.
هل تجرؤ على الاعتراض على هذا الكلام؟

[تبيين الحق]

يا عمر بن أيوب أقصد حذف مشاركتي في الموضوع الذي أغلقتموه بعدما تبين خطأكم
حذفتم مشاركتي ثم أغلقتموه , هل هذه أمانة؟
لو كنت حذفتها ولم تغلق الموضوع لكتبت هناك ( لا تحذف مشاركاتي )
مثلي لا يوهم الناس ولا يكتم الحق
اما قولك ( انت قليل الادب و غير محترم و هذا ما في جعبتك )
فأقول لك شل الله يدك إن كنت أنت سيئ الخلق
وأما قولك ( النفاق من شيم ابناء جلدتك ( الخوارج )
الله يعلم أني لست من الخوارج , الله يعلم أني أؤمن بحرمة الخروج على ولي الأمر , والله يعلم أني أؤمن بمشروعية الخروج على ولي الأمر في الحالات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم , فهل تؤمن بذلك ؟ هل من يؤمن بذلك يكون خارجياً ؟
أسأل الله تعالى أن يشل أركانك إن كنت مفترياً علي .
وأما قولك ( يتم توقيفك لتتعلم الادب مع محاوريك )
هذا دأبكم
وهل تعلمتم الأدب أنتم ؟
هل الافتراء والكذب وكتمان الحق من الأدب ؟
هل اتهام من يتكلم بالدليل من الأدب ؟
لو كنت على حق قل من هم الخوارج ؟
هل أنت مؤمن بمشروعية الخروج على ولي الأمر في الحالات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم أم لا ؟
قطع الله يدك إن نافقت أو كتمت الحق بعد ذلك أو حذفت أي مشاركة

[تبيين الحق]

يا غريب بن مسلم

أولاً : أسأل الله تعالى أن يجعلك عبرة ويصب عليك البلاء صباً إن لم أكن خارجياً .
ثانياً : لماذا لا تجيب أنت على أسئلتي ؟
أما سؤالك الذي تكرره فقلت لك لقد أجبت عليه قبل ذلك ولكنك تكرر , أجب على الأسئلة إن كنت على حق
ثالثاً : وأما قولك ( أنت متحزب )
الله يعلم أنك مفتري , فأنا ضد الأحزاب والجماعات والفرق .
رابعاً : وأما قولك (فأنت لا ترى حرمة الخروج على ولي الأمر وإنما أنت ضد كل من خرج على إخواني )
أسأل الله تعالى أن يعميك إن كنت أنت كذاباً
أقول دائماً الله يعلم أني أؤمن بحرمة الخروج على ولي الأمر , والله يعلم أني أؤمن بمشروعية الخروج على ولي الأمر في الحالات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم , فهل تؤمن بذلك ؟ هل من يؤمن بذلك يكون خارجياً ؟
خامساً : وأما قولك ( فإن أحسنت الظن فيك فالموضوع عندك ليس حلالاً وحراماً، وإنما حزبكم وصل إلى السلطة ولا تريده أن يخرج منها.
قال الله تعالى مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ [الروم:32]، وها أنتم فرقتم دينكم وجعلتم الدين أحزاباً، بل وتاجرتم بالدين لمكاسب سياسية. )
الله يعلم أني لا أنتمي لأي حزب
الله يعلم أني لا أريد السلطة أصلاً للإخوان , ولكنهم أفضل من شفيق والعلمانيين والنصارى والشيوعيين .
الله يعلم أنك كذاب
أسأل الله تعالى أن يسحتك بعذاب
لماذا تكذب وتفتري وتجادل ؟
هل أنت مع الخوارج الذين خرجوا على ولي الأمر ؟
ثم تتهمنا بعد ذلك بأننا خوارج
سادساً : وأما قولك (هل تجرؤ على الاعتراض على هذا الكلام؟ )
أقول لك هل تجرؤ أن تقسم بالله العظيم أنك صادق , وأن عليك اللعنة إلى يوم الدين إن كنت أنت كذاباً , وأن يسحتك الله بعذاب إن كنت أنت مفترياً

أسأل الله تعالى أن يصب عليك البلاء صباً إن تماديت في افتراءاتك أو كتمت الحق أو حذفت مشاركاتي

[فارس الخطابي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[ايوب نصر]

يا عمر بن أيوب أقصد حذف مشاركتي في الموضوع الذي أغلقتموه بعدما تبين خطأكم
الموضوع اغلق لانه لا يحق للخوارج فتح اكثر من موضوع واحد ، فلما تنتهي من هذا الموضوع افتح موضوع اخر
ستقول لي انه لست انت من فتح هذا الموضوع ، ساقول لك هذا تكملة لموضوعك (( الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن ))
مثلي لا يوهم الناس ولا يكتم الحق
جملتك هذه ماذا تسميها ؟؟؟
اما قولك ( انت قليل الادب و غير محترم و هذا ما في جعبتك )
فأقول لك شل الله يدك إن كنت أنت سيئ الخلق
الحمد لله ، كل مرة ثتبت ان قليل الادب
الله يعلم أني لست من الخوارج , الله يعلم أني أؤمن بحرمة الخروج على ولي الأمر , والله يعلم أني أؤمن بمشروعية الخروج على ولي الأمر في الحالات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم , فهل تؤمن بذلك ؟ هل من يؤمن بذلك يكون خارجياً ؟
انا ضد الانقلاب على مرسي و لي نفس السبب الذي قاله الشيخ غريب ((لأنه ولي أمر شرعي، فهو ولي أمر لأنه مسلم، وشرعي لبيعة أهل الحل والعقد له.))
و عليه ننتظر منك ان تجيب على السؤال الذي طرحه عليك الشيخ : (( لماذا أنت ضد الانقلاب العسكري الذي أطاح بحكم الرئيس مرسي؟ ))

[تبيين الحق]

يا عمر بن أيوب ويا غريب , والله ما ظننت أنكم بهذه الجرأة على رب العالمين
ادعو عليكم وتعلمون أنكم على خطأ وما زلتم مصرين على الافتراء والكذب والاتهامات .
لماذا تقولون خارجي ؟
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم إن لم أكن خارجياً أن يقطع يدك التي كتبت بها هذا الافتراء .
لماذا الجدال ؟
لماذا الجدال وأنتم ضد الخروج على محمد بن مرسي ؟
هل لأنكم ضد الخروج على فرعون المنوفي ؟
توجد حالات يشرع فيها الخروج على ولي الأمر اقرأها وسيتبين لك وجوب الخروج على فرعون المنوفي ؟
أما محمد بن مرسي فهو ولي أمر شرعي منتخب , توجد له بيعة في أعناقنا , فرعون المنوفي لم يكن كذلك .
أراد محمد بن مرسي الحكم بما أنزل الله , فخرج عليه حثالة البلد , واقرأ ما قاله السيسي ونبيل بن فهمي وزير الخارجية في الصحف العالمية عن سبب الخروج على مرسي .
من شيوخك الذين قالوا بحرمة الخروج على فرعون المنوفي ؟
لماذا كانوا ضد الخروج على المنوفي ومع الخروج على محمد بن مرسي ؟
هل يرضيك دعوة طلعت بن زهران لقتل المعتصمين برابعة ؟
اتقوا الله ولا تفتروا
اتقوا الله ولا تجادلوا
اتقوا الله وقولوا الحق ولا تكتموه
هل يرضيك مساعدة آل سعود وآل نهيان للخوارج ؟
لقد سألتكم أسئلة كثيرة قبل ذلك , لماذا لا تجيبون؟

[تبيين الحق]

سؤال يا عمر هل يرضيك إغلاق الموضوع القديم وحذف مشاركتي بعدما تبين خطأ غريب ؟
إما أن تفتح الموضوع لكي أكتب مشاركتي أو احذف مشاركة غريب حتى لا يضل الناس
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم أن تصب على كاتم الحق البلاء صباً صباً وتجعله عبرة

[فارس الخطابي]

و الله ما عدت افهم شيئا

[غريب مسلم]

أقول دائماً الله يعلم أني أؤمن بحرمة الخروج على ولي الأمر , والله يعلم أني أؤمن بمشروعية الخروج على ولي الأمر في الحالات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم
أخيراً أجاب ضيفنا.
هل دعوتك في الخروج على آل سعود تقع تحت الحالات التي أباح فيها رسول الله :ص: الخروج على ولي الأمر أم لا؟
أجب على السؤال ودعك من الدعاء علي، فنحن هنا للحوار وليس لندعو على بعضنا البعض.
هداني الله وإياك للحق.

[تبيين الحق]

أعلم أنك ستسأل ولن تجيب , لأنك لا تريد إلا الجدال

لن تجرؤ على الإجابة لأنك تعلم أنك على خطأ وضلال

أجب على كل الأسئلة أولاً ثم اطرح سؤالك وسأجيب عليه

ومن الأسئلة التي تتهرب منها :

كيف تعارض الخروج على فرعون المنوفي ؟ ألا تؤمن بأحاديث مشروعية الخروج على ولي الأمر ؟

أين شيوخك المعارضين للخروج على فرعون المنوفي ؟ ما حالهم الآن ؟ ثلة من الخوارج المنافقين

كيف تغلق الموضوع القديم على ضلالك ؟ أتعلم الناس خطأ ؟ افتح الموضوع القديم أو احذف مشاركاتك

هل ما زلت ترى أن الامير لو اعتدى عليك أو على زوجتك أو مالك أو أولادك لا يجوز لأحد أن يدافع عنك ؟

من هم الخوارج ؟ ما هو الخروج على ولي الأمر ؟

انظر من أول الموضوع وإذا ما أجبت عن كل الأسئلة بأدب ولم تتهرب سأجيب عن سؤالك بالقرآن والسنة

لعن الله من يكتم الحق ومن يحرف دين الله تعالى لعن الله من يلبس على الناس الأمر لعن الله من ينافق

[غريب مسلم]

كيف تعارض الخروج على فرعون المنوفي ؟ ألا تؤمن بأحاديث مشروعية الخروج على ولي الأمر ؟
أجبتك على الجزء الأول من السؤال فيما مضى وقلت حينها ((أظنك تقصد حسني مبارك، وأنا أقول أني لست مع الخروج عليه لنفس الأسباب، فهو ولي أمر كونه مسلم، وشرعي كونه متغلب.))، أما الجزء الثاني من السؤال فحينما تثبت كفر مبارك أو منعه الناس من أداء الصلاة فحينها سأكون أول مؤيد للخروج على مبارك.

أين شيوخك المعارضين للخروج على فرعون المنوفي ؟ ما حالهم الآن ؟ ثلة من الخوارج المنافقين
عن عبدالله بن مسعود قال ((لا يقلدن أحدكم دينه رجلا فإن آمن آمن وإن كفر كفر وإن كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت فإن الحي لا يؤمن عليه الفتنة.)) رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح، وأنا أستن بقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ولا أتدخل في السياسة، وحينما أتحدث أتحدث بدين فقط.

كيف تغلق الموضوع القديم على ضلالك ؟ أتعلم الناس خطأ ؟ افتح الموضوع القديم أو احذف مشاركاتك
أعطيناك مهلة بثلاث مشاركات لكنك لم ترد، فإن أردت الاعتراض فدونك قسم الشكاوى.

هل ما زلت ترى أن الامير لو اعتدى عليك أو على زوجتك أو مالك أو أولادك لا يجوز لأحد أن يدافع عنك ؟
هذا من الموضوع الأول ويفترض ألا أجيب عليه، ومع ذلك سأجيب وأقول: أنا ما قلت هذا، فمن اعتدى علي أو على عرضي أو مالي فلي الحق في الدفاع والموت دون ذلك، هذا فيما يتعلق بي أنا، أما موضوعك فقد كان عن المال العام وليس عن المال الخاص.

من هم الخوارج ؟ ما هو الخروج على ولي الأمر ؟
الخوارج لهم صفتان، أحدهما التكفير بالكبيرة، والأخرى أنهم يرون الخروج على الحكام، أما الخروج على ولي الأمر فله أشكال، فمنه خروج باللسان كدعوة الناس للخروج أو ذكر مساوئ الحكام والتركيز عليها وغير ذلك مما يحرض الناس على الخروج، وقد سمي هؤلاء عند السلف بالخوارج القعدية، وذكرهم الحافظ ابن حجر بهذا الاسم، ولم يكن الحافظ أول من ذكرهم، بل إن الإمام البربهاري رحمه الله ذكر في شرح السنة عن ابن المبارك -على ما أذكر- أن من يرى الخروج على ولي الأمر حتى وإن لم يخرج صار خارجياً، وهذا القسم هو الذي يهمنا هنا كونك صرت خارجياً لأنك ترى الخروج على الحاكم سوى الدكتور مرسي.

الآن وبعد أن أجبتك على كل ما ذكرت تفضل أجب
هل دعوتك في الخروج على آل سعود تقع تحت الحالات التي أباح فيها رسول الله :ص: الخروج على ولي الأمر أم لا؟

[غريب مسلم]

تبيين الحق
التزم بالموضوع ولا تحد عنه، واقرأ دون انفعال
قلت لك إن كان لديك شكوى فاذكرها في قسم الشكاوى، فهل القسم العام للشكاوى؟

[تبيين الحق]

1 ـ لماذا أغلقت الموضوع القديم قبل انتهاء الأسبوع وزعمت أن المدة انتهت ؟

2 ـ أنت تقول : ( فحينما تثبت كفر مبارك أو منعه الناس من أداء الصلاة فحينها سأكون أول مؤيد للخروج على مبارك ).

أقول لك : وهل الأمر منوط بكفر مبارك أم برؤية الكفر البواح وغيره من أسباب الخروج ؟ ألم تر الكفر البواح ؟ ألم تر عدم الحكم بما أنزل الله ؟ ألم تر موالاة الكفرة ؟ ألم تر محاربة الإسلام وشرائعه ؟ ألم تر محاربة المسلمين ؟ ألم تر الاعتداء على المسلمين وأعراضهم وأموالهم ؟ ألم تعلم أنه كان تاركاً للصلاة حتى صلاة الجمعة لم يكن يصليها ؟ راجع ما قاله لواء بقصره حينما قال : ( كنت أستأذن منه لصلاة الجمعة , وعملت معه سنوات طويلة فلم أره يصلي حتى الجمعة ) .

3 ـ أنت تقول : ( فمن اعتدى علي أو على عرضي أو مالي فلي الحق في الدفاع والموت دون ذلك، هذا فيما يتعلق بي أنا، أما موضوعك فقد كان عن المال العام وليس عن المال الخاص ) .

أقول لك : هذه المسألة فيها أمران : الأمر الأول : هل ما زلت ترى أن الأمير لو اعتدى عليك أو على زوجتك أو أولادك أو مالك فلا يجوز لأحد مناصرتك ؟
الأمر الثاني : هل ترى أنه لو اعتدى على المال الخاص تشرع محاربته أما لو اعتدى على أموال الأمة كلها وأخذ أراضيها وأموالها فلا تجوز محاربته ؟

4 ـ أنت تقول : ( الخوارج لهم صفتان، أحدهما التكفير بالكبيرة، والأخرى أنهم يرون الخروج على الحكام، أما الخروج على ولي الأمر فله أشكال، فمنه خروج باللسان كدعوة الناس للخروج أو ذكر مساوئ الحكام والتركيز عليها وغير ذلك مما يحرض الناس على الخروج )
هل ترى أن من خرج على أميره اجتهاداً ولم يكفر أحداً بالكبيرة صار خارجياً ؟
إذاً يلزمك أن تقول أن الحسين رضي الله عنه كان خارجياً ؟
أتعرف الآن أنك على ضلال ؟
هل ترى أن العلماء الذين ذكروا مساوئ الحكام قبل ذلك كانوا خوارج ؟
افتريت علي وقلت : ( كونك صرت خارجياً لأنك ترى الخروج على الحاكم سوى الدكتور مرسي ) .
هل تجرؤ على القسم أو المباهلة أنك صادق وأني هكذا حقاً ؟
أسأل الله تعالى أن يصب عليك عذابه أيها المفتري والله أنت كاذب .

[تبيين الحق]

5 ـ ختمت كذبك بهذا السؤال : ( الآن وبعد أن أجبتك على كل ما ذكرت تفضل أجب هل دعوتك في الخروج على آل سعود تقع تحت الحالات التي أباح فيها رسول الله الخروج على ولي الأمر أم لا؟ ) .

الإجابة في الأسئلة التالية : هل آل سعود يحكمون بكتاب الله ؟
هل نرى كفراً بواحاً ؟ هل يوالون الكفرة ؟ هل يحاربون المسلمين ؟
هل يعتدون على الناس وأموالهم ؟
هل يعصون الله تعالى ؟
فإذا رأيت من ذلك شيئاً فاخرج عنهم بالصورة التي تناسب ذلك الفعل .
فمن صور الخروج الخروج بالسيف , ومن صور الخروج عدم طاعة الفجرة , ومن صور الخروج الإنكار عليهم .

6 ـ سؤال : كيف تولى آل سعود الحكم ؟ ألم يخرجوا على من سبقهم وقتلوهم حتى وهم ذاهبون لصلاة الفجر ؟ هل يرضيك هذا ؟ أليس هذا خروجاً على ولي الأمر ؟

[تبيين الحق]

7 ـ ما رأيكم فيمن يقول أن النظام الملكي من سنة الإسلام ؟ إذاً الخلافة من سنة من ؟

هل النظام الملكي من سنة الإسلام أم سنة هرقل ؟ أجعلتموها هرقلية ؟

سنة الإسلام هي الخلافة وليست الملكية أو الجمهورية .

معاوية رضي الله عنه قد أخطأ , فالعصمة ماتت بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم , فهل نجعل خطأ معاوية رضي الله عنه سنة من سنن الإسلام ؟

احذر أن تفتري علي وتقول أني أنتقص معاوية رضي الله عنه فأنتم مفترون , أنا أرى صواب رأي الصحابة الذين اعترضوا على معاوية رضي الله عنه ؟ فهل ترى أنت صواب رأي معاوية رضي الله عنه وخطأ من اعترض عليه ؟
هل ترى صحة رأي آل سعود وآل نهيان ؟

[تبيين الحق]

7 ـ ما رأيكم فيمن يقول أن النظام الملكي من سنة الإسلام ؟ إذاً الخلافة من سنة من ؟
هل النظام الملكي من سنة الإسلام أم سنة هرقل ؟ أجعلتموها هرقلية ؟
سنة الإسلام هي الخلافة وليست الملكية أو الجمهورية .
معاوية رضي الله عنه قد أخطأ , فالعصمة ماتت بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم , فهل نجعل خطأ معاوية رضي الله عنه سنة من سنن الإسلام ؟
احذر أن تفتري علي وتقول أني أنتقص معاوية رضي الله عنه فأنتم مفترون , أنا أرى صواب رأي الصحابة الذين اعترضوا على معاوية رضي الله عنه ؟ فهل ترى أنت صواب رأي معاوية رضي الله عنه وخطأ من اعترض عليه ؟
هل ترى صحة رأي آل سعود وآل نهيان ؟

[تبيين الحق]

8 ـ هل من يرى الخروج على ولي الأمر الشرعي يكون خارجياً ؟
هل من يساعد الخوارج باللسان والمال يكون خارجياً ؟
إذاً وجب عليك أن تقول أن آل سعود وآل نهيان من الخوارج لأنهم ساعدوا الخوارج بمصر ؟
ما قولك الآن ؟

[غريب مسلم]

ما زلت أنتظر الجواب على سؤالي:
هل دعوتك في الخروج على آل سعود تقع تحت الحالات التي أباح فيها رسول الله الخروج على ولي الأمر أم لا؟
أجب حتى أرد عليك، وأعدك أن يكون الجواب شافياً كافياً.

[تبيين الحق]

أنت مجادل ولا تريد الحق

أنا أدعو للخروج على كل ولي أمر توفر فيه شرط من شروط الخروج عليه والتي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم , مثل عدم أهليته ومثل رؤيتنا للكفر البواح ومثل أمره بمعصية ومثل تركه للصلاة ومثل عدم إقامته للصلاة ومثل اعتدائه وبغيه .

هذا ما أؤمن به فهل تؤمن بذلك ؟

تنبيه : الخروج على ولي الأمر له صور عديدة ومن قال إن الخروج على ولي الأمر هو الخروج بالسيف فقط فقد أخطأ

أما بخصوص آل سعود فأقول : إن على من يريد الحق أن يسأل نفسه الأسئلة التالية :

هل آل سعود أهل للولاية ؟

هم ليسوا أهلاً للولاية , فهم جهلاء وخونة .

هل نرى كفراً بواحاً ؟

الكفر البواح مثل : الموالاة للكفرة ومناصرتهم ومحاربة المسلمين , ومثل تحليل ما حرم الله كالربا والنهب , ومثل عدم الحكم بكتاب الله تعالى .

هل يوالي آل سعود الأمريكان وأعداء الدين ويحاربون المسلمين ؟

هل آل سعود يوالون الكفرة والخوارج أعداء الدين في مصر وينصرونهم على المسلمين ؟

هل يحلل آل سعود الربا ويبنون له صروحاً ( البنوك الربوية ) ؟

هل يحكم آل سعود بكتاب الله ؟

الملكية ليست من كتاب الله , نهب الأموال ليس من كتاب الله , الكثير من القوانين الوضعية ليس من كتاب الله , موالاة الكفرة وأعداء الدين ليست من كتاب الله .

هل يأمرون بمعصية ؟

نعم , ومن اقترب من الأمراء يعلم كيف يعيشون .

هل يعتدون على الناس وأموالهم ؟

هل يصلون ؟

هل يقيمون الصلاة ؟

تنبيه : أنا أتكلم بما أعلمه يقيناً عنهم .

فإذا وجد المؤمن شرطاً من شروط الخروج قد توفر , فعندئذ يشرع لها الخروج بالصورة الملائمة لسبب الخروج .

هل تؤمن بذلك ؟

هل تؤمن بأن آل سعود ظلمة ويجب الإنكار عليهم بالصورة الملائمة ؟ أم ستقول أنهم أئمة مهديين ؟

والسؤال : ما هي الصورة الملائمة للخروج أو الإنكار أو أو ردع الظالم أو تغيير المنكر؟

هذا يحتاج لرسالة كبيرة وليس عدة أسطر , كما يجب الإلمام بالكثير من المعلومات الأخرى حتى لا نخطئ في الفتوى , فما يمنعي الآن من الإفتاء في الصورة الملائمة للخروج والإنكار أو كيفية التدرج من صورة لأخرى إلا خوفي من الخطأ في الفتوى , ولو كنت غير مشغول لاستعنت بالله وكتبت هذه الرسالة .

أظن أنني قد بينت , فلا تكرر كلامك ولا تكن مجادلاً لحوحاً مضياعاً للوقت والجهد .

وإذا أردت أنت الإجابة فابحث في الأمر واجمع المعلومات وانظر في المآلات واكتب هذه الرسالة وبين للناس الحق وانفعنا .

لعن الله من يقف مع الباطل , لعن الله من يعين الظالم , لعن الله من يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل , لعن الله يكتم الحق ويلبس على الناس أمر دينهم

[ايوب نصر]

انت للان لم تجب على سؤال الشيخ غريب و هو كالتالي (( هل دعوتك في الخروج على آل سعود تقع تحت الحالات التي أباح فيها رسول الله الخروج على ولي الأمر أم لا؟ ))


لعن الله من يقف مع الباطل , لعن الله من يعين الظالم , لعن الله من يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل , لعن الله يكتم الحق ويلبس على الناس أمر دينهم
قال الامام مالك رحمه الله (( إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا ))