شبهه فى سوره ال عمران 84

[مجاهد1980]

معنى كلمه عمانوئيل اى الله معنا
اى الله مع البشر اى الله تجسد وظهر للناس وليس الله مع نفسه هى المقصوده

لان كل انسان مع نفسه قبل ان يكون مع غيره
كتبت مشاركه فى موضوع قصه رفع عيسى عليه السلام ونزوله

عن الشروط الواجب توافرها فى النبوات الصحيحه وهذا الموضوع من 3 حلقات تابع وفتش وراء القران حتى تعرف كم من الشرووط تنطبق على نبى الاسلام
يوسف فارس
اسف كلامك ضد معاني اللغة و لا يهمني كيف تفهمها بطريقتك المنحرفة. تريد ان تحرف اللغة الا يكفي تحريف كتابك؟

الله معنا حسب كلامك متجسد فيهم كلهم يا مدلس حسب منطقك.

يعني تجيبها هيك تجيبها هيك ما بينفع. لعما شو حمير.

الله معنا واضحة المعنى اما تدليسك فهو الاصرار على التخلف.

كل الناس المؤمنين يقولون الله معنا. و عندما نسلم تقول الله معك

صحيح انك غبي

[أبو عبيدة أمارة]

نذكر هراء الرجل في رده !!!!!!!
وفقط لنعلم فداحة ما يتجنون !!!! وفداحة ما مسخوا دينهم !!!!!
ومع الذكر وأن هذا الكلام تشمئز منه النفوس !!!!!!!!
يا صديقى فات عليك اننا عندما نتحدث عن المسيح على انه الاله المتجسد فى شكل البشر اى فى صورة انسان فهو مر بنفس المراحل التى مر بها كل طفل منذ ميلاده حتى صلبه ؟؟
وبدلا من ان تلفت انتباهى الى
لماذا لم تلفت انباه نفسك الى قول النبؤه !!!
وفيها توضيح بان المولود من عذراء اى لا اب ارضى له وايضا فى قول الايه نفسه ايه اى ان المولود هو نفس الرب او ذات الرب اى انه الاله المتجسد فى شبه الناس
وايضا اسم عمانوئيل بالعبريه معناه الله معنا ؟؟
اى الله المتجسد فى شكل انسان
وان كنت تظن ان هذا يسىء الى الذات الالهيه يكون فهمك للموضوع فهما مقلوبا وذلك لان تنازيل العظيم يؤكد عظمته ويشهد لكماله وليس العكس ؟؟؟
كان المفروض ان يكون رد الفعل من كل البشر هو شكر الرب من اجل تنازله الى درجه ان يتشبه بنا كبشر فلبس منا الناسوت لكى نكون مستحقيين ان يسكن فيها روحه القدوس ؟؟
وحسب ما ورد فى الانجيل عظيم هو سر التقوى الله ظهر فى الجسد ؟؟
واسمح لى ان اسالك
ماذا يكون تعليقك عندما ترى صانع دراجه يقود دراجه ؟؟
هل هذا يسىء اليه ؟؟
او صاحب مصنع سيارات يقود سياره
هل هذا السلوك يقلل من قيمته كصانع او صاحب مصنع ؟؟؟
كيف ننسب للرب الحقاره او نقلل من قيمته عندما يسلك هو سلوكا لرفع قيمتنا

كلام كله هراء عدا ...وسنذكره !!!
والله نفسي تشمئز من مجرد قراءة ما يُكتب !!!!!!!!!
لا اعرف ؟؟؟ كيف ؟؟؟؟؟ تجيز أنفسهم وتسمح ؟؟؟؟؟؟؟ قول التجني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والكلام الهراء !!!!!!!!
ثم كلمة عمانوئيل !!!!
فالله !!! مع المؤمنين فقط وفي علياءه وينصرهم على أعداءه بقدرته وجنوده!!!!!

ولكن ؟؟؟؟؟؟؟ فهل الله مع الكافرين به والمشركين معه والعاصين المتمردين عليه !!!!!!!

ثم تقول (وتخرصا وعجبا ) أن المسيح مات ليفدي ذنوب العباد !!!!!

فلماذا عذب اله الذين كذبوا المسيح ولم يؤمنوا بهم !!! وخرب معابدهم!!! وجعل أسرى !!! يباع الواحد منهم بثمن بخس !!!!!
ولنقل معك(وفرضا) أن المسيح فدى أتباعه !!!!!!!!!!!
فنذكر لك فقط مأساتين اثنتين فقط !!! وحصلتا لأتباع يسوعكم !!!!! الحرب العالمية الأولى والثانية !!!!!!!!!
كم دمر فيهما من بلاد !!!!!!!!!!!!!!!!
ثم المر الأكبر !!!!!!!!!!!!!! فقد قتل ما يزيد عن 70 مليون إنسان (ومن أتباع يسوعكم) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ايوب نصر]

رد على هذا
لما تجاهلته ؟؟؟
أنت وضعت معياراً خطأً وتريد أن تلزمنا به ، والآن تتنصل أن تلزم نفسك به!!!! عجباً!!
أنت ألزمت الإيمان بنبى لاحق أن تكون له بشارة من كتب الأولين. ونحن بينا لك أن هذا مبدأ خطأ. ثم رددنا عليك الكرة بأنه لو كنت محقاً فيم قلت للزم اليهود - اصحاب التوراة - أن يؤمنوا بالمسيح ، لماذا؟ لأنه يجدونه مكتوباً عندهم فى كتبهم! مع تحفظنا على هذا إذ أن يهود اليوم ينكرون هذا مطلقاً.
فقلنا : إن صدقت فلماذا لم يؤمن اليهود كلهم بالمسيح الذى يجدونه مكتوباً عندهم؟؟ بل الأنكى من هذا والأضل سبيلاً أن تجد من سعوا إلى القضاء على المسيح ووأد دعوته - هذا فى عرفنا - وفى عرفكم أنتم أن من طارد المسيح واضطهده هم اليهود أصحاب التوراة أنفسهم ، بل ان من دلهم على مكانه ووشى به هو يهوذا الاسخريوطى ، وهو من اليهود الذين يقرأون التوراة المبشرة بالمسيح؟؟! وأن آلام المسيح - حسبكم - سببها اليهود أصحاب التوراة المبشرة؟؟!
وهذا كله ينقض افتراضك السقيم.
أما عن ردك أن قريشاً كلها لم تؤمن بمحمد :ص: فهذا لا يحتاج رد من عاقل ، إذ أن مشكرى قريش لم يكن عنجهم توراة ولا بشارة فليسوا ملزمين بما أُلزمت به اليهود الذين طاردوا المسيح.
والآن تدور الدائرة عليك فإما أن تتراجع عن إلزامك لنا وإما أن تكفر بالمسيح.
أرجو من الإخوة أن يركزوا على هذه المسألة فى ردودهم ويمنعوا التشتيت.

[يوسف فارس]

رد على


أنت ألزمت الإيمان بنبى لاحق أن تكون له بشارة من كتب الأولين. ونحن بينا لك أن هذا مبدأ خطأ. ثم رددنا عليك الكرة بأنه لو كنت محقاً فيم قلت للزم اليهود - اصحاب التوراة - أن يؤمنوا بالمسيح ، لماذا؟ لأنه يجدونه مكتوباً عندهم فى كتبهم! مع تحفظنا على هذا إذ أن يهود اليوم ينكرون هذا مطلقاً.

اولا عندما ذكرت لكم النبؤه التى وردت عن المسيح من اشعياء يظهر انكم تنسوا ان المسيح لدينا ليس نبيا ولكنه هو الرب المتجسد فى شكل البشر ولذلك وردت عنه النبوات على انه السيد كما فى اشعياء 7 -14

14- و لكن يعطيكم السيد نفسه اية ها العذراء تحبل و تلد ابنا و تدعو اسمه عمانوئيل.
وايضا وردت نبؤه اخرى فى ملاخى 3


1- هانذا ارسل ملاكي فيهيئ الطريق امامي و ياتي بغتة الى هيكله السيد الذي تطلبونه و ملاك العهد الذي تسرون به هوذا ياتي قال رب الجنود.
ولكننا نلاحظ ان ثمه شخص وصفته النبؤه فى ملاخى قبل المسيح انه ملاك وانطبق على هذه النبؤه ظهور يوحنا النبى فى نفس عصر المسيح وهو اكبر منه بعدة اشهر
كما نلاحظ ايضا شخصا اخر بعد المسيح ...................
وصف انه يجلس ممحصا اى باحثا عن الحق ويكون سبب فرح وخلاص للكثيريين
ولكن نلاحظ ان النبوات لم تكون مقروونه باسماء الانبياء قبل ميلادهم ولكن مكنيه بصفات
لذلك من يدعى انه فى الانجيل نبؤه عن محمد او احمد بالاسم فهذا جاهل بالحقيقه
وقد كتبت سلسله بعد البحث الطويل عنوانها
هل تنبات التوراه عن محمد نبى الاسلام ؟؟؟ اين وماذا قالت ؟؟؟
وهى من عشر حلقات
وهى تهم كل مسلم باحث عن الحقيقه وان يرضى وجه الرب وليس وجه البشر
لانه مكتوب فى اخر الايام يبصر القائمون فى الظلمه نورا عظيما

يوسف فارس

[حجازيه]

اولا عندما ذكرت لكم النبؤه التى وردت عن المسيح من اشعياء يظهر انكم تنسوا ان المسيح لدينا ليس نبيا ولكنه هو الرب المتجسد فى شكل البشر ولذلك وردت عنه النبوات على انه السيد كما فى اشعياء 7 -14
14- و لكن يعطيكم السيد نفسه اية ها العذراء تحبل و تلد ابنا و تدعو اسمه عمانوئيل.
وايضا وردت نبؤه اخرى فى ملاخى 3
1- هانذا ارسل ملاكي فيهيئ الطريق امامي و ياتي بغتة الى هيكله السيد الذي تطلبونه و ملاك العهد الذي تسرون به هوذا ياتي قال رب الجنود.
ولكننا نلاحظ ان ثمه شخص وصفته النبؤه فى ملاخى قبل المسيح انه ملاك وانطبق على هذه النبؤه ظهور يوحنا النبى فى نفس عصر المسيح وهو اكبر منه بعدة اشهر
كما نلاحظ ايضا شخصا اخر بعد المسيح ...................
وعلى ضوء الجزئيه الأولى ..
وبغض النظر عن البتر الحاصل في القصة ..
وبغض النظر عن التحريف الحاصل في إنجيل متى ..
أجب على سؤال الأخ الأنصاري ..
ولا تنسى .. الدقة والإختصار و الإقناع ..
أما الفكرة التي تحاول إيصالها ..
فهذا من غبائك
يصح في المناظرات أن يستشهد الشخص بمافي كتب الطرف الأخر لإثبات دينه و عقيدته ..
( وإن كنت قد نسفت على نفسك هذا الأمر بطعنك التام في الأسلام فلن تستطيع بعد الأن الإستشهاد بما في كتبنا لإثبات دينك )
أما كونك تسعى لإثبات صحة دينك من عند اليهود علينا فهذه هو الغباء المصاحب للجهل ..
فنحن نرى اليهود كالنصارى في ضلال مبين ..
ونرى أن مصادرهما تعرضت للتحريف فلذلك نرد كل مايخالف ديننا ..
فنستطيع الإستشهاد على اليهود بما في كتبهم وكذلك الإستشهاد عليكم بما في كتبكم لإثبات ديننا ومن باب إلزام القوم بما ألزموا به أنفسهم ولإظهار تناقضاتهم..
وإلا فنحن مؤمنين وموقنين بما في ديننا ..
وكما أن أقوالنا في الديانه اليهوديه والديانه النصرانيه معروفه ..
فنحن لا نفصل دين على مقاسنا وعلى أفكارنا و ليس كل شخص يقدم أرائه الشخصية على الدليل والمصادر الأساسيه للدين الذي يعتنقه ..
لذلك من يدعى انه فى الانجيل نبؤه عن محمد او احمد بالاسم فهذا جاهل بالحقيقه
وقد كتبت سلسله بعد البحث الطويل عنوانها
هل تنبات التوراه عن محمد نبى الاسلام ؟؟؟ اين وماذا قالت ؟؟؟
وهى من عشر حلقات
وهى تهم كل مسلم باحث عن الحقيقه وان يرضى وجه الرب وليس وجه البشر
لانه مكتوب فى اخر الايام يبصر القائمون فى الظلمه نورا عظيما
وبالرغم من البحث الطويل في الكتب والمصنفات والمراجع والتكهنات إلا أن لغتك العربيه سيئه كدينك ..
و من بعد هذه المسيره الحافله بين الكتب والتثقف والأبحاث أتى إلياس السرياني و رمى بحثك في وجهك و أقفل موضوعك !!
فإذا السرياني فعل هذا فماذا عسانا نفعل نحن ؟!

[حجازيه]

أنت وضعت معياراً خطأً وتريد أن تلزمنا به ، والآن تتنصل أن تلزم نفسك به!!!! عجباً!!
أنت ألزمت الإيمان بنبى لاحق أن تكون له بشارة من كتب الأولين. ونحن بينا لك أن هذا مبدأ خطأ. ثم رددنا عليك الكرة بأنه لو كنت محقاً فيم قلت للزم اليهود - اصحاب التوراة - أن يؤمنوا بالمسيح ، لماذا؟ لأنه يجدونه مكتوباً عندهم فى كتبهم! مع تحفظنا على هذا إذ أن يهود اليوم ينكرون هذا مطلقاً.
فقلنا : إن صدقت فلماذا لم يؤمن اليهود كلهم بالمسيح الذى يجدونه مكتوباً عندهم؟؟ بل الأنكى من هذا والأضل سبيلاً أن تجد من سعوا إلى القضاء على المسيح ووأد دعوته - هذا فى عرفنا - وفى عرفكم أنتم أن من طارد المسيح واضطهده هم اليهود أصحاب التوراة أنفسهم ، بل ان من دلهم على مكانه ووشى به هو يهوذا الاسخريوطى ، وهو من اليهود الذين يقرأون التوراة المبشرة بالمسيح؟؟! وأن آلام المسيح - حسبكم - سببها اليهود أصحاب التوراة المبشرة؟؟!
وهذا كله ينقض افتراضك السقيم.
أما عن ردك أن قريشاً كلها لم تؤمن بمحمد :ص: فهذا لا يحتاج رد من عاقل ، إذ أن مشكرى قريش لم يكن عنجهم توراة ولا بشارة فليسوا ملزمين بما أُلزمت به اليهود الذين طاردوا المسيح.
والآن تدور الدائرة عليك فإما أن تتراجع عن إلزامك لنا وإما أن تكفر بالمسيح.
أرجو من الإخوة أن يركزوا على هذه المسألة فى ردودهم ويمنعوا التشتيت.

ولاتنسى الدقه و الإختصار و الإقناع ..

[أبو أحمد الجزائري]

ولماذا لم يؤمن كل قريش بمحمد ؟؟؟
ولماذا لم يعتنق العالم كله الاسلام ؟؟[/COLOR][/COLOR]

كحل:

أَفَمَنْ كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ
سورة هود: 17

[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[المجهول رقم 1]

واضح واضح أنها غير مقصوده سواء الأخطاء اللغويه أو الإملائيه ههههههههههههههههه

بالطبع بالطبع أسمح لك ههههههههههههه

ياااااا لطيف .. حقا !!!

جميل أنك عرفت أن السورة إسمها ( ال عمران ) وليس ( العمران )
حرفا ناقصا !!
ماهذا الإكتشاف العظيم ..
بل حرفين ( واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا )
فلم أنتبه إلا بعد رجوعي للتعليق بعد ساعه فلم أستطع التعديل والسبب النسخ
أما أنت فلا يحق لك تتبع الحروف الناقصه أو الزائده من بعد الكوارث التي شاهدتها منك ومن مؤلف الكتاب !
المهم دعني أقرأ شبهتك ..

أسمع أيها ال...
أنت هنا تسألني عن ديني فإذا كنت لا تعرف الدين الإسلامي فلا تتفلسف فقط إسأل ..
أي غش و أي سلوك في درب الغش والتزوير !!
أولا : هذا كلام المشايخ ولا قيمة لإعتراضك لأنك أقل من أن تعترض عليهم ثم على أي أساس تعترض !
ثانيا : تقول كيف يبعث بلا وحي ..
أسمع أيها ال...
يقول الشيخ : عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - ..
المشهور عند العلماء أن النبي هو الذي يوحى إليه بشرع، ولكن لا يؤمر بتبليغ الناس، يوحى إليه يفعل كذا ويفعل كذا، يصلي كذا ويصوم كذا، لكن لا يؤمر بالتبليغ فهذا يقال له نبي، أما إذا أمر بالتبليغ يبلغ الناس وينذر الناس صار نبياً رسولاً، كنبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - .
وقال أيضا - رحمه الله -
الرسول هو الذي يبعث ويؤمر بالتبليغ وإن كان تابعاً للذي قبله كمن كان على شريعة التوراة، والنبي هو الذي لا يؤمر بالتبليغ..)
وقال أبن عثيمين - رحمه الله - ..
إن النبي هو من أوحى الله إليه بشرع ولم يأمره بتبليغه بل يعمل به في نفسه دون إلزام بالتبليغ.
والرسول هو من أوحى الله إليه بشرع وأمره بتبليغه والعمل به.
فكل رسول نبي، وليس كل نبي رسولاً، والأنبياء أكثر من الرسل، وقد قص الله بعض الرسل في القرآن ولم يقصص البعض الآخر.
قال تعالى: {ولقد أرسلنا رسلاً من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله}.
فإسماعيل عليه السلام هو بعث بملة إبراهيم عليه السلام .
أما الأسباط فقد ذكرت كلام إبن تيميه - رحمه الله - و فيه الجواب الكافي ..
ولكن أقتنعت أم لم تقتنع فلا يهم بصراحه ..

أعترف !!
ومن أنت حتى أخبئ أو أدلس عليه ؟!
ياهذا (رحم الله امرئ عرف قدر نفسه) فأعرف حجمك وقدرك جيدا .
فما ذكرته هو أقوال العلماء وليس فرضيات .
أما أقوالك وإشكالاتك فبالطبع بالطبع بالطبع سأضرب بها عرض الحائط خاصة من بعد الذي شاهدته !!
فأنت لا تقارن بهؤلاء العمالقه وأنصحك بالعوده للمقاعد الدراسيه و تتعلم الكتابه وتأخذ معك المؤلف الذي إقتبست منه موضوعك !
و أما الأن قد أجبتك بوضوح وبأقوال العلماء وما ستذكره بعد ذلك هو لحفظ ماء وجهك وكما أن مستواك بصراحه لايشجع لأناقشك في دينك فمثلك لايناقش بل يُعلم .
فإذهب هداك الله وناقش مؤلف الكتاب الذي إقتبست منه إن كان حيا فعنادك وتحاملك على الإسلام وطرح شبهات سخيفه كهذه لن تعمي إلا أمثالك لأن عقلك الباطني مبرمج على دينك وترى الإسلام من العين المسيحيه فلا تظن أن
ماتقدمه من شبهات هى إسلاميه 100% .
والحمدلله رب العالمين ..
الله الله عليك يا حجازيه
انبسطت و ضحكت كثيرا
بالتوفيق ان شاء الشكور
اللغة العربية لها احكام وقواعد وليس كل من هب ودب يريد التقهقر ليصطدم بحجر خشن يجعله يتخلف ويراجع اقواله

[حجازيه]

الله الله عليك يا حجازيه
انبسطت و ضحكت كثيرا
بالتوفيق ان شاء الشكور
اللغة العربية لها احكام وقواعد وليس كل من هب ودب يريد التقهقر ليصطدم بحجر خشن يجعله يتخلف ويراجع اقواله

:جز:

[محمد7788]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ يوسف فاضل
بما انك اتيت باية من القران كحجة علينا اذ يجب عليك ان تاخذ بايات القران باكمله

هذه نقطة اما التوراة والانجيل لا يمكنك ان تاخذ بهما كدليل ضدنا في الاية التي اشرت اليها
لان هناك ايات اخرى يقول فيها الله عز وجل

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالإِنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
66. هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ


اما بالنسبة الى طلبك اين نجد ايات ونبوات اسماعيل عليه السلام فقد قفا الله على اثر هذه الكتب في التوراة والانجيل

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
27. ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ

السؤال لماذا امرنا الله بالايمان بما انزل على ابراهيم واسماعيل ولم تكن لدينا تلك الصحف او البينات
لان اهل الكتاب حرفوا وكتموا ما في التوراة وادعوا ان ابراهيم عليه السلام يهوديا او نصرانيا والله سبحانه اراد ان يبين لنا ان ما في صحف ابراهيم هي نفسها ما في صحف موسى فالايمان بابراهيم اعلى اساس انه حنيفا مسلما وما كان من المشركين
وليس كما يدعي اهل الكتاب
خارج عن السياق والدليل والحقيقة سيد محمد 7788


67. مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
68. إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ

اما بالنسبة لماذا لم يحفظ الله بقية الكتب فالله تكفل في حفظ الذكر وليس الكتب على سبيل مثال عند نزول التوراة يكون محفوظا في احداث الذكر عند البشر الى ان ياتي نزول الانجيل فيصبح الانجيل ايضا كتاب يحدث ذكرا عند البشر وعند نزول القران يصبح القران هو المسؤول في احداث الذكر عند البشر
لان الله لو تكفل في حفظ الكتاب دون الذكر ذلك يعني ان الكتاب سيكون محفوظا بمخطوطات في كتب او كلمات محفوظة بالصدور دون احداث اثر الذكر عند الناس اي لا يوجد طمأنينة في القلوب فلذلك الله تكفل في حفظ القران ككتاب يحدث ذكرا للعالمين فيه تطمأن القلوب وشفاء ورحمة للمؤمنين

وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا

والله اعلم