ما الفرق بين : الإخوة ... والإخوان؟

[أبو جهاد الأنصاري]

:بس:
:سل:
ما الفرق بين : الإخوة ... والإخوان؟
:جز:

[زهره الداليا]

جزاك الله خيرا وجعلنا واياك مما يتبعون الحق كتاب الله وسنه ورسوله بميزان حسناتك

[ام البراء الأنصارية]

هناك فرق دِلاليّ في الاستخدام، وهو:

أنّ (الإخوة) تُطلق في الأكثر على الإخوة في الولادة، والإخوان في الصداقة، وقيل: الإخوان لا تستخدم إلا في الصداقة، والإخوة تستخدم في النسب والصداقة، وقيل: لا فرق بينهما في الاستخدام. [انظر:لسان العرب، مادة [أ خ و]

أمّا في القرآن الكريم فقد وردت كل منهما بالدلالات التالية :

الإخوة في النسب في الآيات :

- قال تعالى: [َإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ]النساء 111/
- قال تعالى: [وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ] النساء 176
- قال تعالى: [ وَجَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ]يوسف58

والإخوة في الصداقة أو الدين :

- قال تعالى: [ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ]الحجرات10

والإخوان دلالةعلى النسب في الآيات :

- قال تعالى: [لَّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاء إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاء أَخَوَاتِهِنَّ ]
- قال تعالى: [وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ ] ق 13
- قال تعالى: [َلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ] المجادلة 22
- قال تعالى: [رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ] الحشر 10
- قال تعالى: [أَلَمْ تَر إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ] الحشر 11
- قال تعالى: [وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ]الأنعام 87
- قال تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ]23
- قال تعالى: [قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ ]التوبة 24
- قال تعالى: [إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً ]الإسراء 27
- قال تعالى: [أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ ] النور 31
- قال تعالى: [ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ]النور 61
- قال تعالى: [ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ] الأحزاب 5

والإخوان في الصداقة أو الدين في الآيات :

- قال تعالى: [ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ]البقرة 220
- قال تعالى: [فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً ] آل عمران 103
- قال تعالى: [َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِي الأَرْضِ] آل عمران 156
- قال تعالى: [الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا]آل عمران 168
- قال تعالى: [ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ]التوبة11
- قال تعالى: [ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ] الحجر47
- قال تعالى: [قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلاً ]الأحزاب 18 ) ..

الاجابة منقولة من ملتقى اهل الحديث

والله تعالى أجل وأعلم ..

لكن أعتقد ان الكلمتين قريبتين من بعضهما من حيث المعنى والدلالة ..

[طالب عفو ربي]

بارك الله فيك اختي الكريمة ام البراء الأنصارية (http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=113)

والله اثريتي المنتدي بعلمك ونرجو منك المزيد من دروس اللغة حتي نتعلم




اللغة العربية

[ام البراء الأنصارية]

بارك الله فيك اختي الكريمة

والله اثريتي المنتدي بعلمك ونرجو منك المزيد من دروس اللغة حتي نتعلم




اللغة العربية




حياك الله وبياك أخي الفاضل mhd_siam هذه شهادة أعتز بها
وإن شاء الله تعالى سيزيد التفاعل في هذا القسم المبارك في
الأيام القليلة الآتية بإذن الله جل في علاه فهمتنا تناطح السحاب في نشر
العلوم الشرعية فنسأل من الله الاخلاق والقبول في القول والعمل

:جز:

[أبو جهاد الأنصاري]

ولا يزال البحث مستمراً.

[أبو جهاد الأنصاري]

الفائدة المرجوة من البحث هو إدراك معانى القرآن الكريم ، فطالما أن الكلمتين قد وردتا فى القرآن الكريم فلاشك أن لكل منهما معنى مباين للأخرى.
قد يفيدنا فى البحث أن نعلم أن الكلمتين ( إخوة ) و ( إخوان ) جمع لمفرد واحد وهو ( أخ ) فيا ترى هل إحداهما تكون جمع قلة والأخرى جمع كثرة. كـشهور - جمع كثرة - وجمع قلة كأشهر.
أو أن إحدى الكلمتين عام والأخرى خاص!!!

[ام البراء الأنصارية]

حياك الله شيخنا أبو جهاد الأنصاري

لو عدنا إلى الحديث الشريف نجد ما تقصده شيخي الفاضل فإليك على سبيل المثال

( وللأم الثلث ، إذا لم يكن إلا أخ واحد أو أخت واحدة ، ولم يكن له ولد ، ولا ولد ابن . فإن كان له ولد ، أو أخوان ، أو أختان ، فليس لها إلا السدس )

هنا حدد الإخوان أنهم ذكور وخصص الإناث بقوله أختان أي لوحدهم
فإخوان تقال لتخصيص كما ذكر في الحديث انها مخصصة للذكور

أما قول الله تعالى

{ إخوة } . وهذا يقع على الجميع ; بدليل قوله : { وإن كانوا إخوة رجالا ونساء } . ففسرهم بالرجال والنساء

إخوة وجمعها على الرجال والنساء أي لم يخصص أحدا ً فقال رجالا ً ونساءاً

في قول النبي الشريف وقول الله جل علاه

فالخلاصة

* إخوة تفيد التعميم
* إخوان تفيد التخصيص

أسأل الله أن أكون أفدتكم ولو بالقليل ..

هل أزيل اللبس شيخي الفاضل أبو جهاد الأنصاري ؟

:جز: على طرح هذا السؤال لأننا استفدنا منه كثيرا ً

[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:جز: إخوانى الكرام على ما أثريتم به الموضوع. وأعتذر أشد اعتذار على غيابى وتأخرى فى الرد على الموضوع. ولولا قدر الله لنسيته للأبد.

الإخوان : تستخدم مع أخوة الدين والاعتقاد وقد تستخدم لتكون بمعنى الأخوة العامة داخل العائلة الكبيرة وكذا الأخوة غير الأشقاء.
قال تعالى : :(: وكونوا عباد الله إخوانا :): .. :(: وإن تخالطوهم فإخوانكم فى الدين :): والأمثلة على هذا كثيرة فى القرآن الكريم.
الأخوة : تستخدم بمعنى الأخوة الأشقاء.
والله أعلم

[ايوب نصر]

:جز:

[أم معاوية]

:جز:

[محمد ابو صعب]

كنت أظن انك ستتكلم عن جماعة الاخوان

[أبو جهاد الأنصاري]

كنت أظن انك ستتكلم عن جماعة الاخوان
أخى محمد ابا مصعب.
:جز:
نورتنا وشرفتنا.
المووضع مدرج بقسم اللغة العربية والهدف منه هو التعرف عىل كيفية فهم مراد القرآن الكريم. وهذا هدف سامٍ وعظيم.
وفقك الله.