فاطمة الزهراء أم عبدالله
2015-08-23, 07:37 AM
من دروس النحو: {حذف العامل في المفعول به} :
1 ـ يجوزُ حذفُ عامل المفعول به إذا دلَتْ عليه قرينةٌ وذلك في جواب الاستفهام .
نحو : مَنْ أكرمْتَ ؟ فتقولُ : سعيدًا {مثلا} والتقدير : أكرمْتُ سعيدًا.
فَحُذِفَ الفعلُ: {أكرمتُ} لدلالة ما قبلَه عليه وهو : مَنْ أكرمْتَ ؟
ويجوزُ الحذفُ إذا دلَتْ عليه القرينةُ في غير جواب الاستفهام .
نحو قوله تعالى : {ولوطًا إذ قال لقومه} .
فـ{ لوطًا} منصوبٌ بإضمار الفعل {وأرسلنا} .
وقوله تعالى : {ولسليمان الريح عاصفة} .
فـ {الريح} مفعول به بإضمار {سخرْنا}
وقوله تعالى : { ومريم ابنة عمران الني أحصنت فرجها } .
فـ {مريمَ} مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : واذكر مريم .
2 ـ يجبُ حذفُ عامل المفعول به إذا تقدَّمَ المفعولُ به على فعلٍ عَمِلَ في الضمير المتصل العائد عليه نحو : خالدًا أكرمْتُهُ .
ـومنه قوله تعالى : { والأرضَ بعد ذلك دحاها }.
فـ {الأرضَ} مفعول به لفعل واجب الحذف يفسره ما بعده والتقدير : ودحا الأرضَ ومنه قوله تعالى : { والجبالَ أرساها }
والتقدير : {أرسى الجبالَ} وفسرَهُ الفعلُ الموجودُ
1 ـ يجوزُ حذفُ عامل المفعول به إذا دلَتْ عليه قرينةٌ وذلك في جواب الاستفهام .
نحو : مَنْ أكرمْتَ ؟ فتقولُ : سعيدًا {مثلا} والتقدير : أكرمْتُ سعيدًا.
فَحُذِفَ الفعلُ: {أكرمتُ} لدلالة ما قبلَه عليه وهو : مَنْ أكرمْتَ ؟
ويجوزُ الحذفُ إذا دلَتْ عليه القرينةُ في غير جواب الاستفهام .
نحو قوله تعالى : {ولوطًا إذ قال لقومه} .
فـ{ لوطًا} منصوبٌ بإضمار الفعل {وأرسلنا} .
وقوله تعالى : {ولسليمان الريح عاصفة} .
فـ {الريح} مفعول به بإضمار {سخرْنا}
وقوله تعالى : { ومريم ابنة عمران الني أحصنت فرجها } .
فـ {مريمَ} مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : واذكر مريم .
2 ـ يجبُ حذفُ عامل المفعول به إذا تقدَّمَ المفعولُ به على فعلٍ عَمِلَ في الضمير المتصل العائد عليه نحو : خالدًا أكرمْتُهُ .
ـومنه قوله تعالى : { والأرضَ بعد ذلك دحاها }.
فـ {الأرضَ} مفعول به لفعل واجب الحذف يفسره ما بعده والتقدير : ودحا الأرضَ ومنه قوله تعالى : { والجبالَ أرساها }
والتقدير : {أرسى الجبالَ} وفسرَهُ الفعلُ الموجودُ