المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أرى خلال الرماد وميض نار... أأيقاظ اهل السنة أم نيام؟؟!!!


الصفحات : 1 2 3 [4]

محمد7788
2016-04-22, 08:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقول من الاخ الكريم ابن الصديقة عائشة
وختاماً من الضروري القول بأن افتراض وجود بعض الأحاديث المكذوبة أو الضعيفة في كتب السيرة والسنن، لايعني بالضرورة إلغاء دور السنَّة الشريفة،
بل علينا تمحيصها ولفت النظر إليها، بروح علمية متسامية يكون هدفها لَمُّ الشمل لازرع العداوة والأحقاد

شهادة منك تؤيد كل شخص اتبع الكتاب وليكن توجيهك الى اهل الحديث فانت ادرى بمن اراد تمحيص الاحدايث ولم الشمل وعدم تكفير الامة الاسلامية على حد سواء
ومن اجل ذلك نحاوركم ولم نجد الا الشتائم والاهانات فلا تتحدث عن زرع العداوة والاحقاد فقد سمعنا من اغلب المشايخ ما يكفي وها انتم على نفس منوالهم
وضعت لنا الايات في اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام ولم تضع شيئا في اتباع الكتاب (انتقاء الايات ) ,,,ثم تختم ومن الضروري افتراض وجود بعض الاحاديث المكذوبة لا يعني بالضرورة الغاء السنة ( اعتراض على الحديث )
بمعنى ان الايات التي وضعتها لنا لا تدل على حجية منهجك لانك تارة تريد ان تجعل الحديث مصدر موثوق وتارة تريد التمحيص ( تناقض )
... السؤال
هل تقبل بتمحيص الاحاديث ؟ اما انها كلها وحي من الله ؟

ابن الصديقة عائشة
2016-04-22, 09:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقول من الاخ الكريم ابن الصديقة عائشة
وختاماً من الضروري القول بأن افتراض وجود بعض الأحاديث المكذوبة أو الضعيفة في كتب السيرة والسنن، لايعني بالضرورة إلغاء دور السنَّة الشريفة،
بل علينا تمحيصها ولفت النظر إليها، بروح علمية متسامية يكون هدفها لَمُّ الشمل لازرع العداوة والأحقاد

شهادة منك تؤيد كل شخص اتبع الكتاب وليكن توجيهك الى اهل الحديث فانت ادرى بمن اراد تمحيص الاحدايث ولم الشمل وعدم تكفير الامة الاسلامية على حد سواء
ومن اجل ذلك نحاوركم ولم نجد الا الشتائم والاهانات فلا تتحدث عن زرع العداوة والاحقاد فقد سمعنا من اغلب المشايخ ما يكفي وها انتم على نفس منوالهم
وضعت لنا الايات في اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام ولم تضع شيئا في اتباع الكتاب (انتقاء الايات ) ,,,ثم تختم ومن الضروري افتراض وجود بعض الاحاديث المكذوبة لا يعني بالضرورة الغاء السنة ( اعتراض على الحديث )
بمعنى ان الايات التي وضعتها لنا لا تدل على حجية منهجك لانك تارة تريد ان تجعل الحديث مصدر موثوق وتارة تريد التمحيص ( تناقض )
... السؤال
هل تقبل بتمحيص الاحاديث ؟ اما انها كلها وحي من الله ؟




هههههههه
مابك أيها ألمتحاذق هل أغضبك ردي على صاحبك حسن ؟؟؟؟؟
فهذا كان اعتراف قرآني منك وليس حديث نبوي قد استدللت به أنا هنا فلماذا عصبت ؟؟؟؟

هل عدت مرة ثانية أيها ألمنقذ لتشتت وتلف وتدورحول ألموضوع وتغير فحواه ؟؟؟؟؟؟

ملاحظة صغيرة جدا :

أخبرني أين أنا شتمتك ؟؟؟؟؟؟؟؟
أو حتى شتمت أحد من زملائك منكري ألسنة ؟؟؟؟؟؟
فالله رب محمد هو حسيبنا عليهم ..........

محمد7788
2016-04-22, 09:28 PM
هههههههه
مابك أيها ألمتحاذق هل أغضبك ردي على صاحبك حسن ؟؟؟؟؟
فهذا كان اعتراف قرآني منك وليس حديث نبوي قد استدللت به أنا هنا فلماذا عصبت ؟؟؟؟

هل عدت مرة ثانية أيها ألمنقذ لتشتت وتلف وتدورحول ألموضوع وتغير فحواه ؟؟؟؟؟؟

ملاحظة صغيرة جدا :

أخبرني أين أنا شتمتك ؟؟؟؟؟؟؟؟
أو حتى شتمت أحد من زملائك منكري ألسنة ؟؟؟؟؟؟
فالله رب محمد هو حسيبنا عليهم ..........


اهلا اخي العزيز
انت الان تذكر اسمي امام العامة وتتهمني ولا تريد مني ان ابين او اوضح . وتقول لما الغصب ...؟ فلا تذكرني من الاساس او تقبل مني اقوالي
اول كلمة استخدمتها متحاذق , .... اسلوبك في الرد كالضحك لا يدل على جدية ...
ثانيا لم اوجه الكلام اليك بل الى الوضع العام فحين تقول القرانيون او اهل القران ذلك لا يعني انك تقصد شخص معين

لا يهمني ذلك فانا احترم المحاور نفسه وليس لي علاقة بمذهبه كان سني او شيعي او قراني فكان تعليقي على اخر جملة من مقالك وهي من اجلها اختلف معكم اهل القران
فالسؤال
هل تقبل بتمحيص الاحاديث ؟ اما انها كلها وحي من الله ؟
اليك الجواب مع التوضيح ان شات تفضل

ابن الصديقة عائشة
2016-04-22, 10:00 PM
اهلا اخي العزيز
انت الان تذكر اسمي امام العامة وتتهمني ولا تريد مني ان ابين او اوضح . وتقول لما الغصب ...؟ فلا تذكرني من الاساس او تقبل مني اقوالي
اول كلمة استخدمتها متحاذق , .... اسلوبك في الرد كالضحك لا يدل على جدية ...
ثانيا لم اوجه الكلام اليك بل الى الوضع العام فحين تقول القرانيون او اهل القران ذلك لا يعني انك تقصد شخص معين

لا يهمني ذلك فانا احترم المحاور نفسه وليس لي علاقة بمذهبه كان سني او شيعي او قراني فكان تعليقي على اخر جملة من مقالك وهي من اجلها اختلف معكم اهل القران
فالسؤال
هل تقبل بتمحيص الاحاديث ؟ اما انها كلها وحي من الله ؟
اليك الجواب مع التوضيح ان شات تفضل


طيب يا محمد أهلا بك ....

افتح موضوع في ذلك وليست هنا حفاظا على جوهر ألموضوع وخصوصيته لعدم التشتيت .....

ابن الصديقة عائشة
2016-04-27, 10:54 PM
هل مازال وميض ألنار أم إلتحق ببقية الرماد وأخذ يتناثر في ألرياح ؟؟؟؟

يرفع للتذكير فنحن لهااا ...........

د حسن عمر
2016-04-29, 05:18 PM
حسن عمر قال ؟؟
الوهم الذى تعيش فيهِ ولا تريد الخروج منه أنك لا تملك بِصفتك مِن اهل السُنّة دليل وبرهان على أن الصلاة خمسة آوقات ؟؟ فإن غضبت فضع الدليل أو البرهان ؟؟


فلا وضعت الدليل ولا وضعت البرهان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وقولك
هل مازال وميض ألنار أم إلتحق ببقية الرماد وأخذ يتناثر في ألرياح ؟؟؟؟
يرفع للتذكير فنحن لهااا ...........

فِعلاً أنت لها ؟؟ ما قصرت
:شقاوة:

ابن الصديقة عائشة
2016-04-29, 08:54 PM
UOTE=د حسن عمر;371982] حسن عمر قال ؟؟



فلا وضعت الدليل ولا وضعت البرهان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[/QUOTE]


فعلا كما قال صاحبك فانك ترد دون أن تقرأ وأثني عليه بأنك حتى وإن قرأت فلا تفهم سوى تهريج وتبجح وفلسفة صماء .........


الأخ والصديق/ العزيز الدكتور حسن عمر
تحياتي

أنت آخر واحد كنت أتصور أن يرد مثل هذا الرد
إن ردك يدل دلالة مباشرة أنك لم تقرأ المنظومة نهائيا، وأنا لست متعودا منك على الرد دون أن تقرأ وتتمحص!!!!!!
قد ألتمس العذر للمشرفين أن يقرأوا على عجل، نظرا لضيق وقتهم
ولكن أن لا تقرأ أنت نهائيا ، ثم تقوم بالرد على تعليق لم تفهم سببه ، فهذا مؤسف جدا، خصوصا إنه كان لك رد سابق في نفس الموضوع يدل دلالة واضحة على عدم قراءتك للمنظومة،، ولكنى لم أعقب عليه لإنى كنت أعلم من خلال متابعتك للردود ستعود لتقرأها مرة أخري بتأني

وسأثبت لك إنك لم تفهم الموضوع نهائيا،، ولم تقرأ المنظومة نهائيا




لا تعليق فشهد شاهد من أهلها :شقاوة:

فاتضح لي بأنك فعلا لم تقرأ وإن قرأت فلن تفهم ناهيك عن الهروووب من ألإجابة لتاتي وترد بعدها فأنصحك كما قال صاحبك اقرأ بتأني قبل ان ترد :شقاوة:
فاقرأ المشاركة 60 وألتي عندها اختفيت فقط لتضع تهريجك من غير رد منطقي وعلمي وهذا ما اتيت به من صاحبك ألمنقذ لك دائما محمد 7788وهو يرد على سؤالك بالدليل :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الاخ الكريم ابن الصديقة عائشة
قرات اسالتك في 23 و 27
فرضت الصلاة في القران في 5 اوقات اثنتان في سوة الاسراء العشاء والفجر و ثلاثة في سورة هود الظهر والعصر والمغرب
اما عن كيفيتها لم تذكر في القران ولا في الحديث انما جاءت متواترة عمليا



أما عن جاءت متواترة وهذا ما تتحفظوا عنه في ذكر سنة ألرسول صلى ألله عليه وسلم لأنكم تنكرونها جملة وتفصيلا فتواترها أتى بأمر ألرسول عندما قال صلى ألله عليه وسلم (صلوا كما رأيتموني أصلي ) فالقشة لا تؤثر على أكثر من مليار مسلم ..........




فِعلاً أنت لها ؟؟ ما قصرت
:شقاوة:


فعلا أنا لها بلا تسويف ولا لف ودوران ولا شفرااااات ولا أفكار مستوردة :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

طروحاتنا واضحة ومبسطة وترضي ألله سبحانه وتعالى فلن نكون مطايا لبشر ولا منظرين لأفكار ماسونية بعبائة ألإسلام
:شقاوة:

د حسن عمر
2016-05-26, 12:25 AM
فلن نكون مطايا لبشر ولا منظرين لأفكار ماسونية بعبائة ألإسلام
سيبك إنت ؟الكلمات الرنانة ..................... رنانة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour مشاهدة المشاركة
الأخ والصديق/ العزيز الدكتور حسن عمر أنت آخر واحد كنت أتصور أن يرد مثل هذا الرد
إن ردك يدل دلالة مباشرة أنك لم تقرأ المنظومة نهائيا، وأنا لست متعودا منك على الرد دون أن تقرأ وتتمحص!!!!!!
يعنى شهادة حِلوة حبيت تقلبها لحاجة ثانية .:شقاوة::شقاوة: عايز توقع وخلاص .
وأثني عليه بأنك حتى وإن قرأت فلا تفهم
مع إنك مُخادع بس مِش محترف ؟؟
رد يوسف فى مشاركة فى غير هذا الموضوع وهذا دليل إفلاس مِنك وقص ولزق وتجيب حتة مِن الشرق وحِتة مِن الغرب .
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
الوهم الذى تعيش فيهِ ولا تريد الخروج منه أنك لا تملك بِصفتك مِن اهل السُنّة دليل وبرهان على أن الصلاة خمسة آوقات ؟؟ فإن غضبت فضع الدليل أو البرهان ؟؟

أين الأجابة يا دوك ؟؟

ابن الصديقة عائشة
2016-05-26, 01:54 AM
يعنى شهادة حِلوة حبيت تقلبها لحاجة ثانية .:شقاوة::شقاوة: عايز توقع وخلاص .





ههههههه
فعلا شر ألبلية مايضحك سكت دهرااااا :شقاوة::شقاوة:

أصبحت ردودك جدا مضحكة ياهذاااا ونعرف ألسبب فموقفك لا تحسد عليه .........

هذه ألشهادة من صاحبك وهذا مالمسناه نحن في جميع ردودك .....








مع إنك مُخادع بس مِش محترف ؟؟
رد يوسف فى مشاركة فى غير هذا الموضوع وهذا دليل إفلاس مِنك وقص ولزق وتجيب حتة مِن الشرق وحِتة مِن الغرب .




هههههه
رمتني بدائها وإنسلت .........
فيه مثل يقول ألقرعة تتباها بشعر اختها مالي ورد صاحبك يوسف وأنت تغيب متعمد لتجد لك عن مخلص ينقذك من ألمآزق ألتي توقع نفسك فيها أنا أحاورك أنت وفي هذا ألموضوع بالذات وهنا ولا دخل لي في ألمواضيع ألأخرى ..........

وصدقني كلماتك ألأخيرة ألاستفزازية لن تؤثر علي بل بالعكس فيها أكتشف فيك وفي كل رد حاجات تبرهن لي بانك ليست أهلا للحوار أصلا بل حاطب ليل وثرثار ومهرج يادك.............. :شقاوة:
:شقاوة::شقاوة:

ابن الصديقة عائشة
2016-05-26, 01:58 AM
حشرت نفسك هنا ومن ثم هررربت كالعادة ولكن مع ألأسف في هذه لن تجد من يغطي عليك ويرد عوضا عنك لتتحجج بردوده لأنكم منكروا ألسنة لا يوجد لكم رد وحجة فتغابيتم :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67568