من هو أول منكر للسنة فى التاريخ؟

[أبو جهاد الأنصاري]

أول من إكتفى بالقرآن فى التاريخ
,, منكر السنة حسب تسميتكم,,
1 ـ الصديق أبى بكر رضى الله عنه
حيث ورد بكتب أهل السنة والجماعة والتى لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها
هذا استهزاء بنا وبكتبنا!!!!!!
أحذرك.

[CENTER]أول من إكتفى بالقرآن فى التاريخ
,, منكر السنة حسب تسميتكم,,
1 ـ الصديق أبى بكر رضى الله عنه
حيث ورد بكتب أهل السنة والجماعة والتى لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها
أن الصديق قد جمع الناس بعد وفاة الرسول عليه أصلى وأسلم له تسليما قائلا.........
إنكم تحدثون عن رسول الله أحاديث تختلفون فيها والأمة من بعدكم أشد إختلافا. فلا تحدثو عن رسول الله شيئا
فمن سألكم فقولوا: بيننا وبينكم كتاب الله
فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه
..............................
2ـ الفاروق عمر بن الخطاب
حيث روى بكتب أهل السنة أنه بعد أنه أصبح يوما وقد عزم الله له فقـــــال
أنى كنت أريد أن أكتب السنة وإنى ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فانكبو عليها وتركوا كتاب الله
وإنى لا أشوب كتاب الله بشئ أبدا
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهكذا نرى أن الصحابيان الجليلان
قد أكتفوا بالقرآن مصدرا للتشريع
سموهم أنتم ما شئتم
....................

هات لى مصادر هذا الكلام؟ فلن نقبل منك أحاديث المقاهى.


وإن كنت أرى أن محاولة تضعيف الأحاديث أو تكذيبها ستكون أفضل وأسهل وأأمن
ــــــــــــــــــــــــ

لا تمهد لفشلك؟



3 ـ الإمام البخارى
حيث أورد فى مقدمة كتابه ,, الصحيح ,,
أن أغلب الروايات الواردة به هى من أخبار الآحاد
وأن خبر الآحاد يغلب فيه الظن
ولا يستطيع كائن أن يؤكد أن الأخبار الواردة عن الرسول يقينا
ـــــــــــــــــــــ
وجميع ما ذكر وما تودون إضافته هو من المرويات التاريخية والتى تحتمل الصدق أو الكذب أو التحريف
والله أعلى وأعلم
ــــــــــــــــــــــــ
والله إنك كذاب وجاهل ، ولا تدرى ماذا تقول ، وواضح أنك فاقد الوعى أيضاً.
قال إيه : ( الإمام البخارى ) أورد فى إيه فى ( مقدمة ) كتابه الصحيح ....
أحلى نكت من أظرف منكر للسنة.
بصراحة يا حبيبى أنت اثبت لى إنك أبيض !!!!!!!!!!!
أهلاً وسهلاً بالمناكيرررررررررررررر

[علاء الدين]

السادة الأفاضل
ــــــــــــــــ
شكرا لشيخنا صهيب أن أتانا بأصل الروايات
وها هى شيخنا أبو جهاد كما أردتها حضرتك
تجدها فى مشاركة الشيخ صهيب
........ ..........................................
أما عن مقولة أبى بكر
... فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله
فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه
فهل نقول نحن غير هذا
.. أسميتمونا قرآنيون .. ثم .. منكرى السنة
........................................
وعن مقولة عمر
... وإنى لا أشوب كتاب الله بشئ أبدا جامع بيان العلم
فهل نقول نحن غير هذا
.. أسميتمونا قرآنيون .. ثم .. منكرى السنة
................................................
وفى هذا الكفاية

[صهيب]

السادة الأفاضل
ــــــــــــــــ
شكرا لشيخنا صهيب أن أتانا بأصل الروايات
وها هى شيخنا أبو جهاد كما أردتها حضرتك
تجدها فى مشاركة الشيخ صهيب
........ ..........................................
أما عن مقولة أبى بكر
... فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله
فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه
فهل نقول نحن غير هذا
.. أسميتمونا قرآنيون .. ثم .. منكرى السنة
........................................
وعن مقولة عمر
... وإنى لا أشوب كتاب الله بشئ أبدا جامع بيان العلم
فهل نقول نحن غير هذا
.. أسميتمونا قرآنيون .. ثم .. منكرى السنة
................................................
وفى هذا الكفاية
الآن جاز وصفك بكل وصف
أتعرف لماذا؟
لأنك لا تتورع عن التمسك بالكذب رغم بيان ذلك
وضعت لك الروايات كاملة تثبت كذبك وتدليسك
ولكن لأنك ..... تجاهلت وكذبت علي ولم تنقل كل ما وضعته لك
وعلى القارئ أن يحكم الآن كيف يصل سوء الخلق بهؤلاء أن يكذبوا على من يحاورهم ويقولوه غير قوله ويحولوا طرحه إلأى غير وجهة
لاحظوا جيدا ما وضعت في مشاركتي رقم 20 وما تثبته الروايات
ولاحظوا ما قال الكاذب في المشاركة 22

[أبو جهاد الأنصاري]

السادة الأفاضل
ــــــــــــــــ
شكرا لشيخنا صهيب أن أتانا بأصل الروايات
وها هى شيخنا أبو جهاد كما أردتها حضرتك
تجدها فى مشاركة الشيخ صهيب
........ ..........................................
أما عن مقولة أبى بكر
... فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله
فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه
فهل نقول نحن غير هذا
.. أسميتمونا قرآنيون .. ثم .. منكرى السنة
........................................
وعن مقولة عمر
... وإنى لا أشوب كتاب الله بشئ أبدا جامع بيان العلم
فهل نقول نحن غير هذا
.. أسميتمونا قرآنيون .. ثم .. منكرى السنة
................................................
وفى هذا الكفاية
مزرو كذاب :
اقرأ ما كتبه الشيخ صهيب :


ونحن نضع النص كاملا
وكان اول من احتاط في قبول الاخبار فروى ابن شهاب عن قبيصة بن ذويب ان الجدة جاءت إلى ابي بكر تلتمس ان تورث فقال ما اجد لك في كتاب الله شيئا وما علمت ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذكر لك شيئا ثم سأل الناس فقام المغيرة فقال حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله يعطيها السدس فقال له هل معك احد فشهد محمد بن مسلمة بمثل ذلك فانفذه لها أبو بكر رضى الله عنه.
ومن مراسيل ابن ابي مليكة ان الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال انكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم احاديث تختلفون فيها والناس بعدكم اشد اختلافا فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه. فهذا المرسل يدلك ان مراد الصديق التثبت في الاخبار والتحري لا سد باب الرواية، ألا تراه لما نزل به امر الجدة ولم يجده في الكتاب كيف سأل عنه في السنة فلما اخبره الثقة ما اكتفى حتى استظهر بثقة آخر ولم يقل حسبنا كتاب الله كما تقوله الخوارج.تذكرة الحفاظ / الذهبي

وتأمل ما لونته لك بالأحمر ، ( مراسيل ) فهل تعرف معنى كلمة مراسيل أيها الجاهل؟؟؟؟
هيا أيها المنكر للسنة أرنا علمك؟؟؟

[علاء الدين]

قلت ماعندى....... ومن كتبكم
وها أنتم تشككون بما جاء فيها!!!!!
أما المراسيل والمداليس والمضاعيف و...... فذاك علمكم
................. همسة لشيخنا أبو جهاد
هل قرأت صحيح الجامع فى أى طبعة بلا مقدمة؟؟
ألم تسمع بهدى السارى لمقدمة فتح البارى؟؟
ألم تقرأ عن الأخبار الواردة بتلك المقدمة؟؟
... جمعت صحيح الجامع من600,000 ألف حديث
... كنت أتوضأ وأصلى ركعتين قبل أن أضع أى رواية بالصحيح
... سمعت عن ألف رجل
..... ألم تأتى هذه الأخبار وغيرها منسوبة للإمام بتلك المقدمة؟؟
فما العجب أن أقول : أورد البخارى فى مقدمته !!!!!!!!!!!!!!
أم أن مقدمة مسلم القيمة(بحق) قد أسقطت مقدمة البخارى من حساباتكم!!!!!!!!!!
لا تدع المناكيررررررر يراجعون عليك معلوماتك
... وبالمناسبة ... هل سمعت عن وجود نسخة واحدة مخطوطة للإمام بخط يده ؟؟؟؟
هل تعلمون ياسادة أن أقدم نسخة لصحيح البخارى قد أنتسخت بعد وفاة الإمام بحوالى500عام !!!!!!!!!!!
..........................................
هؤلاء السلف يا سادة إجتهدوا قدر إستطاعتم فيما جمعوه وكتبوه
ونقحوه وصححوه من ثراث المسلمين. وجزاهم الله بعلمه وعدله
ولكن..
مادخل كل ذلك بدين الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أو لم يكفهم إنا أنزلنا عليك الكتابك يتلى عليهم
إن فى ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون
أستغفر الله العظيم لى ولكم وللمؤمنين .. وربنا يهديكم

[صهيب]

:بس:
قلت ماعندى....... ومن كتبكم
وها أنتم تشككون بما جاء فيها!!!!!
أما المراسيل والمداليس والمضاعيف و...... فذاك علمكم
فعلا بعد أن كذبت ولبست تأتي الآن لتقول هذا ماعندي
لا يافالح
كلامك كله تفاهة ودليل افلاس تام
هؤلاء السلف يا سادة إجتهدوا قدر إستطاعتم فيما جمعوه وكتبوه
ونقحوه وصححوه من ثراث المسلمين. وجزاهم الله بعلمه وعدله
ولكن..
مادخل كل ذلك بدين الله
شهدت بنفسك أنهم صححوه
دخل ذلك أنه هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهديه واجب الإتباع
سألناك سؤالا أكثر من مرة وهربت
وتلك عادة العاجز أن يجعل نفسه أعمى
والحقيقة أنك أعمى البصيرة
1 - قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا
سؤالي سيظل يلاحقك
1 - هل هذه الآية مقيدة بزمن الرسول صلى الله عليه وسلم أم دائمة لكل زمان ومكان؟
2 - إذا كانت دائمة ولم تنسخ لم أمرنا الله تعالى ومن سيأتي بعدنا برد ما اختلفنا فيه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يقل إلى الله فقط

لا تهرب ولا تراوغ

وأعود وأسأل السؤال الموالي
القرآن نقله لنا من تشك في صدقيتهم
وهنا ليس لك خيار
إما أن يكونوا صادقين قتقبل منهم القرآن وتقبل السنة لأنمهم قالوا أنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
,غما مشكوك فيهم وفي صدقهم فأنت ملزم أن تبحث لك عن قرآن غير هذا

والآن انتظر أن تشرح لي مدلول هذه الكلمتين في الآية
قال الله تعالى: إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم
أريد أن تشرح لنا مدلول الكلمتين الملونتين بالأحمر

[علاء الدين]

هدى المصطفى ياسيدى لا يحتاج إلى تصحيح وتنقيح البشر
خاصة إذا ما تعلق ذلك الهدى بدين الله
لأن الهدى بهذه الحالة يكون رسسسسسساااااااالة
والرسول عصمه الله فى تبليغ الرسالة
فمن عصم المصححين والمنقحين؟؟؟؟
هل هناك آيات قرآنية مصححة أو منقحة!!!!!!!!!!
الروايات التى أخذت عنها المذاهب معتقداتها لا تعدو أن تكون
جهد بشرى منسوب لأصحابها.. لهم مالهم وعليهم ماعليهم
.. روايات قد يصدق منها ويكذب
روايات لا يبرؤها الظن
نظن أن رواتها عدول . ثقات . يتقون الله . .. ...
ولكنه فى النهاية ليس أكثر من ظــــــن !!
هل منا يستطيع أن يزكى أحدا على وجه الأرض قاطبة دون
الأنبياء المعصومين من الله
لآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآ لآ
فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن إتقى
ألم ترى إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكى من يشاء
فهؤلاء العدول بوجهة نظرنا هم فى النهاية بشــــــر
ومن حكم بعدالتهم وتقواهم هم أيضا بشــــــــــر
فالأمـــر فى آخــــره ظــن وإن كان حسنـــا
فهل يؤخـــــذ الديـــــــــن بالظـــــن
إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لايغنى من الحق شيئا
إسمع كلام رسولك المبلغ عن ربه وما ينطق عن الهوى .
يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم
.. وما هو هذا الحق يا الله ..
إنه لقول رسول كريم* وما هو بقول شاعر قليلا ماتؤمنون*
ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون* تنزيل من رب العالمين*
ولو تقول علينا بعض الأقاويل* لأخذنا منه باليمين*
ثم لقطعنا منه الوتين* فما منكم من أحد عنه حاجزين*
وإنه لتذكـــــــرة للمتقـــــــــــين*
وإنا لنعلم أن منكــــــم مكذبــــــــــين*
وإنـــه لحســـرة على الكافريـــــــــين*
وإنه لحـــــــــق اليقــــــــــــين*
فسبح باسم ربـــــــك العظــــــــــيم*
................................
صدقوا الله ورسوله فى الحق مرة واحدة بس لله
صدقوا إن ربكم أنزل إليكم القرآن وتعهد هو ذاته بحفظه
وإلا فلماذا لم يستطع أهل المذاهب حفظ أحاديثهم بدون إختلاف
صدقوا إن الدين خالص لله الواحد الأحد
صدقوا أن الحكم إلا لله ولا يشرك فى حكمه أحدا
صدقوا إن طاعة الرسول مستمدة من طاعة الله
وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله
ــــــــــــــــ نتواصل .. يمكن ربنا يهديكم

[صهيب]

:بس:
ويوصل علاء التهريج
وامتنع أن يجيب عن أسئلتي
نعلن عجزه وهروبه

[أبو جهاد الأنصاري]

قلت ماعندى.......

أنت خال الوفاض وما عندك شئ سوى العفن الفكرى. وسأثبت لك الآن من كلامك.

قلت ماعندى....... ومن كتبكم
وها أنتم تشككون بما جاء فيها!!!!!

أنت جاهل ولا ترقى لأن تكون فى مستوى كتبنا أصلاً. وسأبين لك.


أما المراسيل والمداليس والمضاعيف و...... فذاك علمكم

وأين علمك أنت الذى ترد به السنة؟؟؟؟
وأين علمك الذى تحرف به معانى القرآن الكريم؟؟
وأين علمك الذى تحاورنا به أم أنه الجدل العقيم ، الذى تضيع به أوقاتنا؟!


................. همسة لشيخنا أبو جهاد
هل قرأت صحيح الجامع فى أى طبعة بلا مقدمة؟؟

مرة تقول مقدمة صحيح البخارى !!!!!
يال الكارثة السوداء القاحلة!!!
ومرة تقول صحيح الجامع ...
يال الفاجعة النكراء!!!
واضح أننى أحاور منكر للسنة من الدرجة الثالثة!!!!
إيه يا عم المنكر روح تعلم وتعال حاورنا !!!
أولاً : كتاب صحيح البخارى ليس له مقدمة. فالذى له مقدمة هو صحيح الإمام مسلم.
ثانياً : كتاب صحيح الجامع الذى له مقدمة فهو اسمه صحيح الجامع الصغير ، وهو بخلاف الجامع الصحيح المختصر فى سنن الرسول :ص: وأوصافه وأيامه للإمام البخارى أما صحيح الجامع الذى له مقدمة فهو صحيح الجامع الصغير ومصنفه الإمام الألبانى رحمه الله تعالى.
يا ترى استفدت شئ ولا كما أنت؟


ألم تسمع بهدى السارى لمقدمة فتح البارى؟؟
ألم تقرأ عن الأخبار الواردة بتلك المقدمة؟؟
... جمعت صحيح الجامع من600,000 ألف حديث
... كنت أتوضأ وأصلى ركعتين قبل أن أضع أى رواية بالصحيح
... سمعت عن ألف رجل
..... ألم تأتى هذه الأخبار وغيرها منسوبة للإمام بتلك المقدمة؟؟
فما العجب أن أقول : أورد البخارى فى مقدمته !!!!!!!!!!!!!!

كارثة سوداء ويوم نحس مستمر لو أمثالك تكلموا فى دين الله ، إى والله ، هدى السارى هذه يا هذا هى من تأليف الحافظ ابن حجر العسقلانى صاحب كتاب فتح البارى بشرح صحي البخارى ، وليس من تأليف الإمام البخارى نفسه.

يا ترى عرفت مستواك الحوارى والفجوة التى بينك وبين محاوريك ، ومدى الجهل المدقع الذى تعانى منه؟؟


أم أن مقدمة مسلم القيمة(بحق) قد أسقطت مقدمة البخارى من حساباتكم!!!!!!!!!!
لا تدع المناكيررررررر يراجعون عليك معلوماتك

مقدمة مسلم ..... أسقطت مقدمة البخارى ؟؟؟؟!!!!
والله العظيم لو كنت أحدث تلميذ - ولا أقول طالب - فى أصغر حلقة علم حديث لضربك زملاؤك بالنعال على هذا الكلام ، ولربما جلدوك حداً ، وقطعوا لسانك بدلاً من يديك حتى لا تحدث الناس بمثل هذا الكلام الذى يعد بحق من درجة الجهل المركب.
يا أخوانى أنا أطالب بإغلاق باب الحوار فى هذا الموضوع لأننا نحاور محاوراً دون المستوى.
وجزاكم الله خيراً.

[ابن السني]

:بس:
يغلق الموضوع لانعدام الكفاءة لمنكر السوء ومراوحته في مكانه وعجزه عن نسبة أي كتاب لصاحبه من كل ما ذكر

[حسن عمر]

حـــــــــرر
وف دنك قبل كل شيء

المشاركة رقم 13

ولكن السؤال هنا هل الصّلاة التى ّصلها الرسُول هى نفس الصلاة التى صلها الأنبياء من قبله !! وهى نفس الصلاة التى نُصليها اليوم !!!!
نعم هى صلاة واحدة فى هيئتها منذ علمّها لآدم (فتلقى آدم من ربه كلمات فتّاب عليه) فتوبة آدم لابد لهل من صلاة !! وزكاة !!
وصيام !! وآمر بمعروف ونهىّ عن مًنكر!! وجهاد !!
http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=6773&page=2

ادعيت أنها نفس الصلاة التي نصليها اليوم
هات من القرآن الدليل

[عبد الله بوراي]

السادة الأفاضل
:سل:
بداية
أنتم من أسميتم القائلون بتمام القرآن وكماله كمصدر واحد ووحيد لشريعة رب العالمين بمنكرى السنة
حيث أن المصادر الأخرى مختلف فيها وحتى الساعة
وأنتم أكثر من يعلمون ذلك
ولكنها سنة البشر فى إتباع الظن
فتلك أسماء سميتموها أنتم وما أنزل الله بها من سلطان
ولن أفيض بذلك الأمر كثيرا .. ولكن من المهم أن يعلم الناس
حقيقة مسمياتكم
ففى السابق أطلقتم عليهم مسمى القرآنييون
وبعد فترة ليست بالقليلة وعندما آن لكم أن تفيقوا وبعد أن نهشت نار الغيرة القلوب من ذلك المسمى والذى تنبهتم كنتم مؤخرا ومؤخرا جدا جدا أنه جاء تشريفا وليس تقريحا كما تودون
فسحبتم مسماكم وجئتم بمسمى جديد لعله يكون أكثر تنفيرا للناس من هؤلاء القرآنييون
وكان مسماكم الجديد منكرى السنة
وذلك لعلمكم المسبق بأن لا أحد يقرأ ولا يتدبر
وإنما يأخذون فقط بالمسميات
وها قد نجحتم قليلا .. ولكن ليس فى تنفير الناس من القرآنيين.. فالناس هم أهلينا وعشيرتنا
وإنما كان التنفير من القرآن ذاته
ولا حول ولا قوة إلا بالله
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون
ـــــــــــــــــــــــ
وعلى ذلك نعود لسؤال شيخنا أبو جهاد

منْ يقصد هالك المجارير .............؟

[حسن عمر]

حـــــــــرر
وف دنك قبل كل شيء

المشاركة رقم 13

http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=6773&page=2

ادعيت أنها نفس الصلاة التي نصليها اليوم
هات من القرآن الدليل
أنا لم أدعى بل هى حقيقة !!
وقلت لك مريم قال لها الله بنفسه وبجبروته
((يا مريم إسجدى وأركعى مع الراكعين))
(( وهو قائمٌ يُصلى فى المحراب ))
هذا دليل أن الصلاة واحدة !!!!!!!!!!!!!
أم ترى أنت أن الركوع والسجود والقيام !!
ليست صلاة من وجهة نظرك !!!!!!!!!!!!!
وهذا قبل بعثة الرسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(( كتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم))
كذلك الصلاة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الدليل ده مش عاجبك !!
أركب البحر..........!!

[ابن السني]

:بس:
وهل هي مسألة إعجاب أم إقناع؟
على كل ماعاد ينفع معك شيء
ولذلك تحال على المعاش (ا ركب البحر أو الشيطان كما تريد)
فهذه هي أخلاق الزنادقة

[ابو سهم]

السلام عليكم ورحمة اللـه وبركاته
الحمد للـه رب العالمين
واصلي واسلم على سيد المرسلين
حسناً سنركب البحر سوياً بحر السنة لا بحر الفوضى والظلال
نعم الصلاة للـه لكن صفتها وكيفيتها هل تستطيع لي شرحها
مع العلم أن هذا هو هروب من سؤال الشيخ ابو جهاد حفظه اللـه
ماذا تعني لك هذه الاية { سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }
وكذلك هذه الاية { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ }
وكذلك هذه الاية
{ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }
وكذلك هذه الاية { لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا }
من ينكر السنة ماذا وصفه اللـه:
{ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32) }
كيف تكون محبة اللـه ونحن ننكر السنة اذا قلنا بقولك اذا ابطلنا هذه الاية وتنقطع محبة اللـه تعالى
وصلى اللـه على سيد المرسلين

[أبو جهاد الأنصاري]

نعود للحوار الذى لا يستطيع منكروا السنة أن يخوضوه:
* من هو أول منكر للسنة فى الإسلام؟
* ما فائدة هذا السؤال؟
* ماذا يعنى؟
* وماذا يعنى أن منكرى السنة لا يستطيعون أن يجيبوا عنه؟
* ولماذا لا يستطيع منكروا السنة أن يجيبوه؟
* وماذا يعنى أن أهل السنة فقط هم الذين يعرفون إجابته؟
أعود بكم إلى بداية الموضوع مجدداً.

[صهيب]

:بس:
قال الله تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
في أي شيء سنطيعه في هذه الآية

قال الله تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ما دخل الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يستأذنوه يا أعداء الحق لو قلنا بقولكم؟
وما هو هذا الأمر الجامع ظ
ولم أعطي حق الإذن : "لمن شئت منهم"
إنه ضلال وزندقة قوم أعماهم الشيطان وركبهم الضلال

[العباسي]

والآن انتظر أن تشرح لي مدلول هذه الكلمتين في الآية
قال الله تعالى: إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم
أريد أن تشرح لنا مدلول الكلمتين الملونتين بالأحمر


جزاكم الله خيرا أجمعين وهداكم الى صراطه المستقيم
أخي صهيب أو أي أخ آخر أرجو منك أن تشرح لي مغزى سؤالك عن كلمتي الصدقات و فريضه ؟ وما علاقته بالموضوع ﻷنني لم أفهم وجزاك الله خيرا ورحم الله والديك

[Yasir Muhammad]

لا تمت هماً حبيبنا رسول الله ,فقد قال الله : ( فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآَيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ )

[أبو جهاد الأنصاري]

جزاكم الله خيرا أجمعين وهداكم الى صراطه المستقيم
أخي صهيب أو أي أخ آخر أرجو منك أن تشرح لي مغزى سؤالك عن كلمتي الصدقات و فريضه ؟ وما علاقته بالموضوع ﻷنني لم أفهم وجزاك الله خيرا ورحم الله والديك
ما معنى كلمة : ( الصدقات )؟
هذه الكلمة مشتقة من الصدق!!!
فما دلالة استعمالها فى هذا الموضع؟؟؟