مشاهدة النسخة كاملة : الدوارة أو العصبان
هي طريقة قد لا يوجد مثلها خارج المغرب العربي : نسميها الدوارة ( ضم الدال وتشديد الواو) أو العصبان ( ضم العين وتسكين الصاد) ويسمى بالفصحة: المكرشة بضك الميم وتسكين الكاف
هي فن استغلال كل ما في الخروف
اليكم الطريقة : ملاحظة" يستحسن التنظيف خارجا.أقصد المنزل:خالص:
سلخ الخروف
http://dc07.arabsh.com/i/01195/5nd3s3gega9i.jpg
إثر ذلك تستخرج الأحشاء: أمامكم بلا رتوش
http://img100.imageshack.us/img100/2537/40745535oq7.jpg
بداية تفريغ الأحشاء مما بداخلها
http://dc05.arabsh.com/i/01196/ln1ryoi8ftqo.JPG
بعد تنظيفها
http://img441.imageshack.us/img441/504/69702632rg6.jpg
ثم تجريد الأحشاء من الطبقة الخارجية الخشنة
http://dc02.arabsh.com/i/01195/frfwr3t48p53.JPG
هذه المصارين بلا رتوش
http://dc08.arabsh.com/i/01195/fue4anw3fi39.JPG
وهكذا يتم التنظيف
http://img524.imageshack.us/img524/7403/99571336fn9.jpg
تؤخذ المصارين الرفيعة والرئة وتغلى في الماء للتخلص من افرازاتها
يقطع القلب والكبد والرئتان والمصارين التي تمت تغليتها مع إضافة جزء من الألية لمن يقدرون على الدهون وتخلط
ويضاف إليها الفلفل المطحون والطماطم المعلبة"البعض قد يستعمل الطماطم الطبيعية وكل البهارات
http://dc02.arabsh.com/i/01195/v0dxwaoy1ueu.JPG
ثم يبدا الحشو( ملأ الكرش والأمعاء)
ملاحظة : تقسم الكرش إلى عدة قطع ثم تخاط وتترك فتحة يتم الحشو منها
ثم تخاط كليا
http://dc07.arabsh.com/i/01196/z03vksjoq08t.jpg
أما الأمعاء فيتم حشورها وتربط من أطرافها
يستعمل عادة خيط النسيج الإصطناعي "لا يترك شوائب
بالنهاية نحصل على هذه : طبعا مع اختلاف بين صورة الأحشاء والأمعاء
بالنهاية نحصل على ( هذه صورة للأمعاء الغليظة)
http://img212.imageshack.us/img212/7889/img0782aoc1.jpg
طبعا جهاز الطبخ الذي يستعمل عندنا التالي : ولكن يمكن الإستغناء عنه لمكن لا يطبخ "الكسكسي
http://img166.imageshack.us/img166/157/img0780aau5.jpg
يوضع في القدر كل ضروريات طبخ المرق: زيت .طماطم.بهارات .حمص .كوسة حمراء لمن يريد أو باذنجان"حسب الإختيارات
ثم توضع تلك "عصبان اسمها عندنا" طبعا ليس كلها فيمكن تحضير أكثر من دزينة (12)خاصة أن البعض يستعمل الغشاء الشحمي الأبيض كوعاء للحشو ويلفه ببعض المصارين التي يتركها دون غلي خصيصا
الكسكسي وطريقة طبخه ( على البخار)
http://img210.imageshack.us/img210/1272/img0783amq9.jpg
والخاتمة : طعاما جاهزا
http://dc07.arabsh.com/i/01195/p6kwt4atllit.jpg
طريقة عمل الكرشة والممبار بالصور
http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/d1d6dd1411.jpg
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طبعا انا عارفه ان الموضوع ممكن يكون غريب وبعضكو هيقول يعععع واععع ملقتش غير الموضوع ده بس انا حبيت اخليكو ستات بيوت شاطره وتعرف تعمل الكفت والكفت مش الكفته هههههههه المهم سبيكو من الرغي انا هنزلكو الصور الاول وبعدين اشرح الصور اللي طلعت عييييييينننننننننيييييييhttp://forum.hawaaworld.com/images/smilies1/smile19.gifوا لله لو احبطوني زي المحشي وماردتوش هعيط وازعل منكوhttp://forum.hawaaworld.com/images/smilies/icon33.gifالطريقه :
اولا نجيب الممبار وحاولي يكون صابح يعني تكون الذبيحه لسه مدبوحه واسالي الجزار بتاعك اكييد هيقولك المهم هتجبيه وتروحي عند الحنفيه زي ماهو في الصور وتمسكيه بصبوعينك زي ما انا موضحه وتقلبيه كانك بتحشيه بنفسه وده باين من الصور عشان الاحشاء لازم تتنضف من جوه كويس لان الارف بيبقي فيها كله ايه اللي انا بقوله ده قرفتو طبعا ما علينا يعني انتو مبتكلوش طيب علي الاقل العجل مبيعيش 50 و60 سنه شوفو احنا بقي ماسرنا شكلها ايه وبالمناسبه فكروني اقولكم علي مفاجاه في اخر الموضوع المهم هتقلبيه كله وهتنقعيه في ملح خشن وخل تقريبا نصف كوب خل وبكف ايديك خدي ملح وحطيه عليه بعد نصف ساعه اشطفيه بالميه وهتحسي الفرق ولسه معملتيش حاجه بعد كده هتجيبي سكينه وتبتدي تكحتيه زي ما انا وضحت في الصوره متخفيش مش هيتقطع بس نزلي السواد اللي فيه علي اد ما تقدري وبعدين اشطفيه تاني بالميه وبعدين حطيله دقيق زي ما موضح بالصوره وسبيه 10 دقايق وادعكيه كويس وانت بتغسليه من الدقيق وبعدين حطي الفتحه اللي فوق في حنفيه الميه كانك بتحطي خرطوم الميه وامسكي بيه من تحت سديه يعني هتشوفي اذا كان في حاجات بينه عليه وانا في الصوره كان لسه فيه حاجات وشلتها بايدي وانا بغسله وبعدين هتقلبيه علي الناحيه اللي فيها الدهون تاني في ناس بتحب تحشيه علي كده بس انا حاشي وكلا ايه الارف ده ومتشليش الدهون هي هتسيح وانت بتسلقيه لوحدها نيجي للحشوه هاه زي حشوه المحشي اللي معبرتونيش فيهhttp://forum.hawaaworld.com/images/smilies1/smile35.gifما علينا هسمحكوا المره دي 4 بصلات كبار معاهم 4 فصوص توم كبار نفرمهم ونحط عليهم زيت في طاسه ونحمرهم وبعدين نقطع عليهم قرن فلفل حار ونحط علبه صلصه ورق او 3 ملاعق صلصه كبار وماء حوالي 2 كوب 2مكعب ماجي بهارات(ملح كتيييير-فلفل اسود كتييير-كمون-كسبره ناشفه -بابريكا اي بهار عندك هيل مطحون حبه صغييريين-)كفايه كده وبعدين تسبيها تتسبك تكوني انت في الوقت ده قطعتي الخضر (الشبت -البقدونس-الكسبره)نصف حزمه من كل واحده وغسلتي الارز علي فكره كل كيلو ممبار بياخد كيلو ارز مصري وبعد ما تتسبك الصلصه حطيهم عليها بعد ماتبرد ويصفوا ميتهم وطبعا اغسلي الخضره كويس ونبتدي نحشي هتمسكي بايد زي ما انا موضحه بالصور وهتحطي بايدك التانيه ومتمليهاش اوي عشان متفرقعش لما تسلقيها سيبي فراغ في كل طرف وبططيه بايديك كده ومتقفليش الحروف هو لما يتسلق هيقفل لوحده وانت بتحشيه تكوني حطه حله فيها ميه لحد نصها وبصله وملح و اول ما تغلي الميه تكوني خلصتي الحشو تحطيه ومتخفيش وحطي كميه كبيره انا حطيتهم كلهم وسيبيه 20 دقيقه وطلعيه بعد كده ونضفيه هيكون في ارز زياده وحمريه في زيت غزير وبالهنا والشفا ولو نسيبت حاجه قولولي
http://www.shamoa.com/up//uploads/images/shamoa-17d6d8c6a9.jpg
http://www.alrassxp.com/uploaded2/20402/11219420762.jpg (http://www.alrassxp.com/uploaded2/20402/11219420762.jpg)
:بس:
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طبعا انا عارفه ان الموضوع ممكن يكون غريب وبعضكو هيقول يعععع واععع ملقتش غير الموضوع ده بس انا حبيت اخليكو ستات بيوت شاطره
حبيبي مهند
مين اللي قالت أنا عارفة؟
ابتسامة كبيرة
على فكرة
ما وضعت ليس له علاقة
تلك تسمى مقانق
وعندنا نسميها: مرقاز
وتختلف كليا عن العصبان لأنها لا تحشى بالبقدونس والسبانخ والسلق والبصل الأخضر
أبوتميم
2010-02-27, 03:17 AM
:بس:
:سل:
جزاكما الله خيرا وبارك فيكما
نعم موجودة عندنا ولكن ربما تختلف الطرق
والهدف واحد
شيخي صهيب
العصيب عندنا
نعمله كاالتالي :
نجيب الكرش " قطع بحجم الكف "
نضع بها شوية شحم
نلفها باالقصبان
ونضعها مع اللحم والرز حين الطبخ
طبعا هذا في البر وربما مطاعم المندي تعملها كذا
تقريبا هكذا صورة مهند
http://www.shamoa.com/up//uploads/images/shamoa-17d6d8c6a9.jpg
أما المنزل فنحشو بها " الكرش "
خضار أو قطع من اللحم والكبد بعد قليها
وهكذا
لا أدري هل هناك أختلاف كبير أو لا
:بس:
:سل:
جزاكما الله خيرا وبارك فيكما
نعم موجودة عندنا ولكن ربما تختلف الطرق
والهدف واحد
شيخي صهيب
العصيب عندنا
نعمله كاالتالي :
نجيب الكرش " قطع بحجم الكف "
نضع بها شوية شحم
نلفها باالقصبان
ونضعها مع اللحم والرز حين الطبخ
طبعا هذا في البر وربما مطاعم المندي تعملها كذا
تقريبا هكذا صورة مهند
http://www.shamoa.com/up//uploads/images/shamoa-17d6d8c6a9.jpg
أما المنزل فنحشو بها " الكرش "
خضار أو قطع من اللحم والكبد بعد قليها
وهكذا
لا أدري هل هناك أختلاف كبير أو لا
عزيزي أبا تميم
هناك اختلاف كامل
1 - العصبان عندنا : خليط كما بينت ولكنه لا يقلى وإنما يطبخ وتستخدم فيه الكرش وألأمعاء للحشو: وحشوه يتكون من القلب والكبد والرئتين وجزء من الألية والمصارين ( كل هذه تقطع قطعا صغيرة كما في الصورة وتضاف إليها بقية الخضار المذكورة ) وتطبخ بالمرق كما يطبخ اللحم
وهناك عصبان يقلى ( يسمي جاف : شايح) ولكن حشوه مثل الأول ولكن بدون خضار) ويعلق في شريط ليجف ويتخلص مما به من زيت أو دهنيات ثم يحتفظ به حتى لأشهر طويلة
أبوتميم
2010-02-27, 09:23 AM
عزيزي أبا تميم
هناك اختلاف كامل
1 - العصبان عندنا : خليط كما بينت ولكنه لا يقلى وإنما يطبخ وتستخدم فيه الكرش وألأمعاء للحشو: وحشوه يتكون من القلب والكبد والرئتين وجزء من الألية والمصارين ( كل هذه تقطع قطعا صغيرة كما في الصورة وتضاف إليها بقية الخضار المذكورة ) وتطبخ بالمرق كما يطبخ اللحم
وهناك عصبان يقلى ( يسمي جاف : شايح) ولكن حشوه مثل الأول ولكن بدون خضار) ويعلق في شريط ليجف ويتخلص مما به من زيت أو دهنيات ثم يحتفظ به حتى لأشهر طويلة
:بس:
:سل:
:جز:شيخنا
معذرة فقد خانني التعبير " القلي يكون باالزيت "
لا تقلى ولكن تطبخ حتى تستوي تقريبا
ومن ثم يوضع بها الحشو ا
وتطبخ مع الرز واللحم أو في مرق اللحم
:بس:
:سل:
:جز:شيخنا
معذرة فقد خانني التعبير " القلي يكون باالزيت "
لا تقلى ولكن تطبخ حتى تستوي تقريبا
ومن ثم يوضع بها الحشو ا
وتطبخ مع الرز واللحم أو في مرق اللحم
عزيزي ابا تميم
الفرق بين بين الطريقتين
عندنا تيم حشوها من البداية ولكن كما ترى : جميع أنواع الخضار مع الطماطم والبهارات باختلاف أنواعها
http://dc02.arabsh.com/i/01195/v0dxwaoy1ueu.JPG
ثم تخاط وتطبخ في المرق
فيه من يضعها على الرز وفيه من يحبذ الكسكسي
لكن التوجه الغالب هو الكسكسي
أما الحشو الذي عندكم فحسب ما فهمت يخلوا من الخضار كما أن الكرشة تطبخ أولا ثم يتم حشوها وهذا فرق آخر
أين اختفى؟ :مهارة::مهارة::مهارة:
:مهارة::مهارة::مهارة:
أبو ياسر عبد الوهاب
2010-02-27, 08:24 PM
أخي صهيب بارك الله فيك حقيقة الدوارة طبقي المفضل في العيد ، فنحن نضع الدوارة في غذاء اليوم الأول في عيد الأضحى
أبو ياسر عبد الوهاب
2010-02-27, 08:30 PM
[quote=أبوتميم;58744]
نعم موجودة عندنا ولكن ربما تختلف الطرق
أخي أبو تميم المشكل مش في وجود الطبخة عندكم ولكن في الذوق اللي نسميها نحن"البنّة"-ابتسامة-
هذا تعصب للطبخ المغربي
سعودية سنية
2010-02-28, 06:31 AM
اولا الله يعطيك العافية يا بابا صهيب ، ويعطي الجميع
ثانيا أنا شفت الموضوع وقلت اسم الأكلة غريب خلينا نشوف بس لما شفت كنت راح أبكي:دموع: يعني كمان حاطينها بالصور ، أنا ما احب اللحم وانت جايب لنا خاروف بكبره
يالله صحة وهنا عل قلوبكم اما انا كل الي قولتوه ما آكله ولا أقدر اجلس على سفرة موجود فيها لذلك اخرج من الموضوع احسن :طفولة:
أبوتميم
2010-02-28, 10:11 PM
أخي أبو تميم المشكل مش في وجود الطبخة عندكم ولكن في الذوق اللي نسميها نحن"البنّة"-ابتسامة-
هذا تعصب للطبخ المغربي
أخي الغالي أبا ياسر لو سمحت ممكن تشرح لي معنى ما تحته خط ؟
لأن عندنا تعني هذه الكلمه " لها رائحه طيبة زكيه "
مثلا أقول :
هذه الطبخه لها " بنّه"
أي لها رائحه زكيه جدا
وعادة تقال للقهوة العربيه
أفيدنا رحمك الله أنت أو شيخنا صهيب
المغاربه
أخي الغالي أبا ياسر لو سمحت ممكن تشرح لي معنى ما تحته خط ؟
لأن عندنا تعني هذه الكلمه " لها رائحه طيبة زكيه "
مثلا أقول :
هذه الطبخه لها " بنّه"
أي لها رائحه زكيه جدا
وعادة تقال للقهوة العربيه
أفيدنا رحمك الله أنت أو شيخنا صهيب
المغاربه
أصبت الشرح تقريبا عزيزي أبا تميم
بنينة أو لها بنة يعني لذيذة جدا من كل النواحي
حبيبي مهند
البلدي معروفة : نحن نقول الأمر نفسه عن كل شيء من البلد وليس مستوردا
عندي ملاحظات
ملوخية ودجاج: هذه لو سمعتها أمرأة تونسية لندبت خدودها
لحم الخروف ويتجنبنه لأنه لا يتحمل طول مدة الطبخ
من 6 إلى 7 ساعات يا عزيزي مهند لذلك يفضلون لحم البقر ( هبرة) بدون عظام وكذلك لحم القعود ( الجمل)
أما ربع ساعة هذه فلا تخطر على بال
الصينيه: نحاس أم فخار أم بلور؟ ( مومعقول تأخذون منا الكلمة التي نستعملها )ابحثوا لكم عن كلمة أخرى: قصعة مثلا ( تسكين الصاد)
أما هذه فلم أفهمها
الناتج ملوخيه +جاج محمر دخلت دجاج وخرجت جاج
سأحكي لك حكايية :
اصطحب رجل صديقه في رحلة صيد وتمكن من حجلتين ( لحم الحجل البري لذيذ جدا)
عزم صاحبه على العشاء عنده
عاد للمنزل وطلب من الزوجة أن تعد لهما عشاء معتبرا وخرج للمزرعة وقال لزوجته إذا جاء صديقي ارسليه ليلتحق بي
طبخت الزوجة الحجلتين وعند النضج أخذت قطعة تتذوقها لتتأكد من نضجها فأعجبتها فأكلتها ثم مدت يدها لأخرى وأخرى حتى أتت على الحجلتين
جاء الضيف فسأل عن صديقه فقالت له إنه يشحذ السكين
سألها لماذا؟ قالت: اخبرني أنه سيقطع أذنيك وأنصحك لوجه الله اهرب
قفل الرجل هاربا
في الوقت نفسه تقريبا علد الزوج فبادرته: اسرع أسرع: صاحبك هرب بالحجلتين
ركض وراءه وهو يصيح : انتظر واعطني حتى واحدة ( طبعا يقصد الحجلتين)
أجابه الثاني: إذا التحقت بي خذ الإثنين ( يقصد أذنيه)
هذه حكاية بلدي في صينية ليس لكم منها
أبوتميم
2010-03-01, 01:11 AM
حبيبي مهند
البلدي معروفة : نحن نقول الأمر نفسه عن كل شيء من البلد وليس مستوردا
عندي ملاحظات
ملوخية ودجاج: هذه لو سمعتها أمرأة تونسية لندبت خدودها
لحم الخروف ويتجنبنه لأنه لا يتحمل طول مدة الطبخ
من 6 إلى 7 ساعات يا عزيزي مهند لذلك يفضلون لحم البقر ( هبرة) بدون عظام وكذلك لحم القعود ( الجمل)
أما ربع ساعة هذه فلا تخطر على بال
الصينيه: نحاس أم فخار أم بلور؟ ( مومعقول تأخذون منا الكلمة التي نستعملها )ابحثوا لكم عن كلمة أخرى: قصعة مثلا ( تسكين الصاد)
أما هذه فلم أفهمها
دخلت دجاج وخرجت جاج
سأحكي لك حكايية :
اصطحب رجل صديقه في رحلة صيد وتمكن من حجلتين ( لحم الحجل البري لذيذ جدا)
عزم صاحبه على العشاء عنده
عاد للمنزل وطلب من الزوجة أن تعد لهما عشاء معتبرا وخرج للمزرعة وقال لزوجته إذا جاء صديقي ارسليه ليلتحق بي
طبخت الزوجة الحجلتين وعند النضج أخذت قطعة تتذوقها لتتأكد من نضجها فأعجبتها فأكلتها ثم مدت يدها لأخرى وأخرى حتى أتت على الحجلتين
جاء الضيف فسأل عن صديقه فقالت له إنه يشحذ السكين
سألها لماذا؟ قالت: اخبرني أنه سيقطع أذنيك وأنصحك لوجه الله اهرب
قفل الرجل هاربا
في الوقت نفسه تقريبا علد الزوج فبادرته: اسرع أسرع: صاحبك هرب بالحجلتين
ركض وراءه وهو يصيح : انتظر واعطني حتى واحدة ( طبعا يقصد الحجلتين)
أجابه الثاني: إذا التحقت بي خذ الإثنين ( يقصد أذنيه)
هذه حكاية بلدي في صينية ليس لكم منها
حقيقة أغبط أبنائك عليك شيخي صهيب
ليس نقصا في قدر والدي رحمه الله
ولكن الوالد توفي وأنا لم أتجاوز الرابعه من العمر
فلم أحس بحنانه جيدا ولم أتمتع به
رحمه الله وغفر الله له وأسكنه فسيح جناته
لكن ولله الحمد ترك سمعة جيدة طيبة
فكلما ألتقي بأحد المشائخ في الحي يقولون
رحم الله والدك كان هو الوحيد الذي يأخذنا للحرم في رمضان لأننا كنا صغار
لاأحد يركبنا معه في سيارته سواه
الحمد لله على كل حال
عَبَرَه وضعتها هنا
حقيقة أغبط أبنائك عليك شيخي صهيب
ليس نقصا في قدر والدي رحمه الله
ولكن الوالد توفي وأنا لم أتجاوز الرابعه من العمر
فلم أحس بحنانه جيدا ولم أتمتع به
رحمه الله وغفر الله له وأسكنه فسيح جناته
لكن ولله الحمد ترك سمعة جيدة طيبة
فكلما ألتقي بأحد المشائخ في الحي يقولون
رحم الله والدك كان هو الوحيد الذي يأخذنا للحرم في رمضان لأننا كنا صغار
لاأحد يركبنا معه في سيارته سواه
الحمد لله على كل حال
عَبَرَه وضعتها هنا
حبيبي أبا تميم
رحم الله والدك وأدخله فسيح جنانه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم { وجبت وجبت وجبت } ومر بجنازة فأثني عليها شرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم { وجبت وجبت وجبت } قال عمر فدى لك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض } رواه مسلم
وثناء الناس في الدنيا على والدك شهادة له نسأل الله أن يتقبلها عنده ويسكنه في عليين
عزيزي كلنا يتامى
أنا فقدته رحمه الله في الخامسة عشرة من عمري
لذلك أسعى أن أعوض أبنائي كل حاجة أو نقص أحس أني لم أحصل عليها وتمنيت لو كان أبي حيا فأطلبها
ومن هذا الأساس كنت صاحبا وصديقا للجميع ذكورا وإناثا وكسرت كل حاجز بيني وبينهم
اللهم ارحم أباءنا وأمهاتنا وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات واحفظنا في ديننا إنك سميع مجيب
أبوتميم
2010-03-01, 12:27 PM
حبيبي أبا تميم
رحم الله والدك وأدخله فسيح جنانه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم { وجبت وجبت وجبت } ومر بجنازة فأثني عليها شرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم { وجبت وجبت وجبت } قال عمر فدى لك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم { من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض } رواه مسلم
وثناء الناس في الدنيا على والدك شهادة له نسأل الله أن يتقبلها عنده ويسكنه في عليين
عزيزي كلنا يتامى
أنا فقدته رحمه الله في الخامسة عشرة من عمري
لذلك أسعى أن أعوض أبنائي كل حاجة أو نقص أحس أني لم أحصل عليها وتمنيت لو كان أبي حيا فأطلبها
ومن هذا الأساس كنت صاحبا وصديقا للجميع ذكورا وإناثا وكسرت كل حاجز بيني وبينهم
اللهم ارحم أباءنا وأمهاتنا وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات واحفظنا في ديننا إنك سميع مجيب
:بس:
:سل:
:جز:شيخنا صهيب
اللهم آمين اللهم آمين
رحم الله موتنا وموتا المسلمين
رحم الله اباك ان صلاحه في الدنيا وحبه لله قد ضهر فيك وفي اخلاقك ومن خلف رجل مثلك
نشهد له بصلاح ودين
اخي ابو تميم انا تركني ابي وعمري ثمان سنين ورايته بعدها عندما كان عمري ثمانية عشره
لكن لم ولن الومه في يوم من الايام
لقد عشت عشر سنين وانا يتيم وان كان ابي على قيد الحياه
لكن ضروفه كانت قاسيه جداا
اسئل الله ان يحفضه من كل مكروه
اللهم ارحم أباءنا وأمهاتنا وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات واحفظنا في ديننا إنك سميع مجيب
أبوتميم
2010-03-02, 02:55 PM
رحم الله اباك ان صلاحه في الدنيا وحبه لله قد ضهر فيك وفي اخلاقك ومن خلف رجل مثلك
نشهد له بصلاح ودين
اخي ابو تميم انا تركني ابي وعمري ثمان سنين ورايته بعدها عندما كان عمري ثمانية عشره
لكن لم ولن الومه في يوم من الايام
لقد عشت عشر سنين وانا يتيم وان كان ابي على قيد الحياه
لكن ضروفه كانت قاسيه جداا
اسئل الله ان يحفضه من كل مكروه
اللهم ارحم أباءنا وأمهاتنا وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات واحفظنا في ديننا إنك سميع مجيب
:بس:
:سل:
:جز:مهند
صدقني كلامك وسام على صدري
:جز:
vBulletin® Jelsoft Enterprises Ltd , Copyright ©2000-2025