الضال المضل حسن عمر : هل الأنبياء يعذبون ويجازون على أخطائهم قبل وبعد النبوه

[فتى الشرقيه]

هل رأيتم كيف يقول على الله مالم يقله في كتابه
من أين جئت أن قتل موسى كان قتل خطأ
ألم يسعى موسى لتكرار خطأه مرة أخرى
وحتى القتل الخطاء اليس ,, جرما وفيه تعدي على النفس بغير حق
وسنعيد له قول الله
ليرينا أين قال الله إن موسى قتله خطاء


فقال تعالى
{{{{ وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ
فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ
قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ
(15)
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
(16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ (17) فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ ۚ قَالَ لَهُ مُوسَىٰ إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِينٌ (18) فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا
قَالَ يَا مُوسَىٰ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ ۖ
إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ
(19) وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَىٰ قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (20) فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (21)
}}}} سورة القصص

[د حسن عمر]

من أين جئت أن قتل موسى كان قتل خطأ
لآنه لو لم يكن قتل خطئ لغضب الله عليهِ ولعنه وأعد له جهنم سعيرا .
ده سؤال ياإبن الحلال تسأله إنت مِش خايف من احد يضحك عليك :شقاوة:إنت بِتستعبط
وحتى القتل الخطاء اليس ,, جرما وفيه تعدي على النفس بغير حق
بالزمة إنت مِش مكسوف من الأسئلة البايخة التى لا طعم لها ولا رائحة .
موسى لم يتعدى على احد ؟؟ يا حمار الماسونية الزلنطنية . جديدة وحلوة.
موسى تدخل بين إثنين يحجز بينهما زق الرجل وقِع على الآرض مات . هو لم يقصد ذلك أبداً
وسنعيد له قول الله
ليرينا أين قال الله إن موسى قتله خطاء
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
نّفسى أعرف بتفهموا القرآن إزاى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هو لو كان قتل عمد لكان هناك شئ آخر ؟؟
إرحمونا من ضلالكم شويتين
:شقاوة:

[أبو أحمد الجزائري]

لآنه لو لم يكن قتل خطئ لغضب الله عليهِ ولعنه وأعد له جهنم سعيرا .:
[FONT="Traditional Arabic"]
معذور جاهل

فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ
فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ

و

فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ

ألف ألف و جادل و عاند أنت بارع في كذب



:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[د حسن عمر]

يقول ابو احمد الجزائرى
معذور جاهل
فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖو فَإِذَا الَّذِي اسْتَنصَرَهُ بِالْأَمْسِ
ألف ألف و جادل و عاند أنت بارع في كذب

أنا سئمت مِن عدم الفهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!مِن هذا الشخص
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
لو القتل ده قتل عمد لن يغفر الله لموسى. ركز ياأبا جهل شويتين تعبتنى يافضيلة الشيخ معاك
:شقاوة:

[أبو عبيدة أمارة]

يقول ابو احمد الجزائرى


أنا سئمت مِن عدم الفهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!مِن هذا الشخص
قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
لو القتل ده قتل عمد لن يغفر الله لموسى. ركز ياأبا جهل شويتين تعبتنى يافضيلة الشيخ معاك
:شقاوة:
أولا دكتر فصيج جسن عمر ،فهذا القتل يسمى بقتل سبه العمد !! وليس الخطأ !
ثم موسى وفي المرة التالية أراد البطش ، والبطش هو قوة قوية تؤدي للقتل !!
ونسألك سؤالا : لو جاء رجل وقتل رجلا مسلما قتل شبه العمد ؟ فماذا عليه ؟
ومن قتل مؤمنا خطأً فما هي كفارته ؟ وما هي قيمة الفدية ؟؟؟

[د حسن عمر]

يقول ابو عبيدة
أولا دكتر فصيج جسن عمر ،فهذا القتل يسمى بقتل سبه العمد !!

سبه العمد ــ تعنى سُبة العمد أم تعنى شُبه العمد .
ثم موسى وفي المرة التالية أراد البطش ، والبطش هو قوة قوية تؤدي للقتل !!
إنت يا أبا عبيدة مِش واخد بالك ؟؟
فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُمَا قَالَ يَا مُوسَىٰ أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ [القصص:19]
من الذى قال لموسى (أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ )؟؟ وما الذى جعلهُ واعظاً (إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ [القصص:19)
وهو فى ذات الوقت يتشاجر مع الرجل الذى وقف بِجانبه موسى (المنتسب لله) وهو ( المُصلح) ينتسب للشيطان ؟
إفهم ثم بعد ذلك قل ما تشاء.
:شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

لا توجد فِرقة إسلامية على آرض الواقع إنفردت مدرستها بالأجماع على رآى واحد مُحدد !!!!!!!!!!!!!!!
ولا تزعم بالأستشهاد بِمدرستِكم حيث أنها تفوقت على جميع المدارس بِلا إستثناء بالتناقض وليس للرآى فقط ؟؟
كتاب الله أوضح لِكل ذو بصيرة أو عين صائبة أو أُذن واعية أن هناك بعض مِن المناسك تظل ثابتة لا تتغير ولا تتبدل بِزمن أو قوم أو طن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وللأسف لا يفهم هذا الكلام إبن الصديقة عائشة :شقاوة:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]
هذا منسك واحد فقط بِلغة عربية واضحة لا تحتمل التكذيب ولا المناورة ولا للقيل والقال !!!!!!!!!!!!!!!!!!
يحتوى معنى مُحدد وثابت أن منسك الصيام الذى فُرض على إتباع القرآن وأتباع الرسول ؟؟
هو نفس المنسك الذى فُرض على من قبلنا .............................................؟؟
ولن تجد مُسلم على الآرض قاطبة يُجادل فى هذا الكلام إلا الأفاكين أو المُضّلين أو المضحوك عليهم !!!!!!!!!!!!!!
:شقاوة::شقاوة:
وأتحدى عُلماء المسلمين على إختلاف توجهاتِهم أو مِللهم؟؟ إن يأتى فرد واحد يُخالف ما أقول ؟؟

قوة كتاب الله تفوقت على آى قوة تزعم لِنفسها مكاناً مِثلها !!!!!!!!!
:شقاوة:

هههههه
حشو في ألكلام هل حاورك إبن ألصديقة بالصيام هل كان هذا موضوعونا أو سؤالنا ؟

كنا نحاورك في ألصلاة ياشطور وإلتويت وراوغت دلني أين حاورتك في ألصيام وآتي لي بما حاورتني فيه عن ألصيام ولن أفهمه وإلا فقط حشو وحشر آيات كان رديت عليه لما سألتك عن ألآية ألتي إفتريت بها وإستدللت بها على أنها تبين عدد ركعات ألصلاة كاذبا على ألله ومن ثم علينا :شقاوة:


طيب ياحمار ألماسونية سأحاورك هنا في ألصيام وأتحداك وبلا هرووووب ::شقاوة:

رجل صائم وإمرأته أيضا صائمة في رمضان وجامعها بوضح ألنهار وبرضاها فماذا يقع عليهما ؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

هههههه
حشو في ألكلام هل حاورك إبن ألصديقة بالصيام هل كان هذا موضوعونا أو سؤالنا ؟

كنا نحاورك في ألصلاة ياشطور وإلتويت وراوغت دلني أين حاورتك في ألصيام وآتي لي بما حاورتني فيه عن ألصيام ولن أفهمه وإلا فقط حشو وحشر آيات كان رديت عليه لما سألتك عن ألآية ألتي إفتريت بها وإستدللت بها على أنها تبين عدد ركعات ألصلاة كاذبا على ألله ومن ثم علينا :شقاوة:


طيب ياحمار ألماسونية سأحاورك هنا في ألصيام وأتحداك وبلا هرووووب ::شقاوة:

رجل صائم وإمرأته أيضا صائمة في رمضان وجامعها بوضح ألنهار وبرضاها فماذا يقع عليهما ؟؟؟



دقق أخي الحبيب في مظلوميته التي تشبه الجماعة بتاع مظلومية الزهراء تشابهت قلوبهم صراحة يقول:




يارب أن تشهد على حسن عمر إنه يُصلى كما يُصلى جميع طوائف المسلمون .
الفجر (إثنتين) الظُهر (أربعة) العصر (أربعة ) المغرب (ثلاثة) العِشاء (أربعة) .
والكذاب حسن عمر تشهد عليهِ وأنت تراه بِعين رحمتك يؤمن أن حركات وكيفية الصلاة صادرة مِنك وحدك .
والكذاب حسن عمر لا يخشى إلا أنت ويؤمن إيماناً راسخاً أن هذهِ الصلاة أنت من حفظتها بعددها وكيفيتها و حسن عمر يعلم لماذا لم تكتبها فى القرآن .
وأنت يا ألله تعلم أننى هاجمت بنور صالح فى منتدى ما أنزل الله وشاهد على ذلك ؟؟ وهاجمت كل من يدعى على الله كذباً أن الصلاة ثلاثة !!!!!!!!!!!! وهناك طائفة تقول إثنتين .
كل ذلك تحت سمعك وبصرك تعلم ما نفسى والأخرون .




أنظر إلى العبارة :

حسن عمر يعلم لماذا لم تكتبها فى القرآن



الريال إتخبل يا رجال طلع يعلم من الله ما لا نعلم
دا ميرزا جديد و إحنا ما ندري و لا إيه


اللهم لا شماتة

:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

هههههه
وألله لفت نظري أخي ألحبيب أبو أحمد ألجزائري بهذا :


والكذاب حسن عمر تشهد عليهِ وأنت تراه بِعين رحمتك يؤمن أن حركات وكيفية الصلاة صادرة مِنك وحدك .
والكذاب حسن عمر لا يخشى إلا أنت ويؤمن إيماناً راسخاً أن هذهِ الصلاة أنت من حفظتها بعددها وكيفيتها و حسن عمر يعلم لماذا لم تكتبها فى القرآن .



وهنا وجب على حسن عمر أن يفيد ألمسلمين ويبين لنا (حركات وكيفية ألصلاة )
ويزداد أجرا بأن يخبرنا لماذا لم يكتبها ألله تعالى في كتابه لنقول صدق حسن عمر ونتبعك أم هو سر بينك وبين لله تعالى ونحن ما ندري .........

فألجنون فنوووون :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

بعد أن ترد على ماطلبناه منك رد على سؤالي في ألصيام :

رجل صائم وإمرأته أيضا صائمة في رمضان وجامعها بوضح ألنهار وبرضاها فماذا يقع عليهما ؟؟؟

[د حسن عمر]

رجل صائم وإمرأته أيضا صائمة في رمضان وجامعها بوضح ألنهار وبرضاها فماذا يقع عليهما ؟؟؟
الأثنين قوللات أدب ويجب جلدهما 30 جلدة ؟؟
:شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

الأثنين قوللات أدب ويجب جلدهما 30 جلدة ؟؟
:شقاوة:


كافر وحمار ومفلس فأنت أصبحت مسخرة بردودك هذه عندما تكون في مازق ولن تستطع ان ترد تتسفه وطبعا هو هذا حجمك وهذا مستوى اخلاقك الضحلة ومحدودية فهمك و تحتاج إلى أن تذهب لدكتور نفسي أو تحجز لك مطرح في ألعباسية :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[د حسن عمر]

كافر وحمار ومفلس فأنت أصبحت مسخرة بردودك هذه عندما تكون في مازق ولن تستطع ان ترد تتسفه وطبعا هو هذا حجمك وهذا مستوى اخلاقك الضحلة ومحدودية فهمك و تحتاج إلى أن تذهب لدكتور نفسي أو تحجز لك مطرح في ألعباسية
كل ده شايله فى قلبك ياإبن الاية .
حُبك ليه يخلينى مُتمسك بيك حتى آخر العُمر !!!!! هو انا هلاقى واحد زيك فين إلا فى حظائر المواشى والزرايب .
:شقاوة::شقاوة:
رجل صائم وإمرأته أيضا صائمة في رمضان وجامعها بوضح ألنهار وبرضاها فماذا يقع عليهما ؟؟؟
اولاً ده مِش راجل !!!!!!!!! خذ بالك مِن الكلام .
ده عيل صغير ومِش فاهم دّين ولا دنيا ؟؟ صوم رمضان لا يتعدى 12 ساعة !!!!!!!!!!!!!
هى حبكت الليلة يا عمدة ؟؟ طيب ما بعد الفطار افضل واحسن !!!! هو مِش قادر يمسك نفسهً !!!!!! انا خايف بوليس الأداب يعمل محضر على الكلمتين دولا .:شقاوة


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
الأثنين قوللات أدب ويجب جلدهما 30 جلدة ؟؟
والله مع الرأفة !!!!!!!!!! طيب بالمرة المنهج شًغلك قال إيه فى الحكاية ده .
تفضل .
:شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

[QUOTE=د حسن عمر;388840]
هو انا هلاقى واحد زيك فين إلا فى حظائر المواشى والزرايب .
/QUOTE]

ألإناء ينضح بما فيه :شقاوة:
وأنا حعمل إيه في مكان سكناك هذا ياحمار يمكن تشوفني لما أكيبلك ألبرسيم :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

كل هذا ألتسفه وقلة ألأدب لن تنفعك معي وألله ثم وألله بل بالعكس تضحكني كثير وتبين للناس مدى صفاقتك وقلة أدبك ومستوى أخلاقك ألضحلة وأنت تدعي بأنك متمسك بالقرآن زورا وبهتانا ولسة ما بدينا معاك وألله ....
:شقاوة::شقاوة::شقاوة: