حسن عمر إليك ما طلبته مني .........

[د حسن عمر]

أكيد مافيش إلا ألسنة
هذا هو المرض ؟؟ ويجب وضع العلاج لذلك .
فالسنة ألتي تنكرها وتكفر بها هي من حددت ونضمت عدد ركعات ألصلاة شئت أم أبيت
تِفتكر لو كانت السُنّة كما تقول هى التى حددت عدد الصلاة أنا سوف انكرها !!!!!!!
لو عندى دليل مِن السُنّة يُقنعنى بِذلك ما رفضت ؟؟
القرآن حدد كل شئ وكان قول القرآن فى الصلاة صريحاً بِلفظ (آقيموا الصلاة) ولكن العدد ذُكّر بطريقة الأتباع الذى يرفضهُ القرآن رفضاً تاماً فى الدّين .

فهل تُساعدنى بالأتيان بِما ءأتت بهِ السُنّة فى هذا الموضوع .

تفضل

[ابن الصديقة عائشة]

هههههههه مضحك جدا حمار ألماسونية :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

هذا هو المرض ؟؟ ويجب وضع العلاج لذلك .

تِفتكر لو كانت السُنّة كما تقول هى التى حددت عدد الصلاة أنا سوف انكرها !!!!!!!
لو عندى دليل مِن السُنّة يُقنعنى بِذلك ما رفضت ؟؟
القرآن حدد كل شئ وكان قول القرآن فى الصلاة صريحاً بِلفظ (آقيموا الصلاة) ولكن العدد ذُكّر بطريقة الأتباع الذى يرفضهُ القرآن رفضاً تاماً فى الدّين .

فهل تُساعدنى بالأتيان بِما ءأتت بهِ السُنّة فى هذا الموضوع .

تفضل


هههههههههه
وماكان هذا ردك ياحمار ألماسونية عندما سألناك عن عدد ركعات ألصلات وأفردت عضلاتك ألخائرة وكذبت على ألله تعالى وكذبت علينا :



اقتباس:
وعدد ركعاتها ؟؟؟

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ [سبأ:46]




بلاش ألسنة ياصعلوك ألم تستدل بهذه ألآية زورا وبهتانا على ألله تعالى ما كنت رفضت كما تدعي ولكن متعود على حشر ألآيات في غير موضعها بالإضافة إلى تفسيرها حسب هواك ناهيك عن إستهزائك بالآيات ؟؟؟؟؟

إن كنت ناسي ياحمار ألماسونية أفكرك وفي كل مرة فمن منا ألمريض ويحتاج إلى علاج :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[د حسن عمر]

فهل تُساعدنى بالأتيان بِما ءأتت بهِ السُنّة فى هذا الموضوع .
تفضل

__________

ضع ما قالتهُ السُنّة فى هذا الموضوع وبلاش تِكلم كتير .
:شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

هذا هو المرض ؟؟ ويجب وضع العلاج لذلك .

تِفتكر لو كانت السُنّة كما تقول هى التى حددت عدد الصلاة أنا سوف انكرها !!!!!!!
لو عندى دليل مِن السُنّة يُقنعنى بِذلك ما رفضت ؟؟


وألله كذبت فأنت أصلا واجبك هنا هو ما أملي عليك بأن تنكر وتكفر بالسنة وتجادل في دين ألله وليس فقط بألسنة بل حتى تتلاعب في آيات ألله تعالى وهنا تراوغ وتثرثر لكي تغطي على إفترائك على آيات ألله تعالى لتخرج عن جوهر ألموضوع فحوارنا حول ما إفتريت به على ألله وسنأتيك بما قالت ألسنة ........




القرآن حدد كل شئ وكان قول القرآن فى الصلاة صريحاً بِلفظ (آقيموا الصلاة) ولكن العدد ذُكّر بطريقة الأتباع الذى يرفضهُ القرآن رفضاً تاماً فى الدّين .

فهل تُساعدنى بالأتيان بِما ءأتت بهِ السُنّة فى هذا الموضوع .

تفضل


وهنا سنوضح للقارىء ألكريم بأنك حتى تفتري وتجادل ألله في آياته فإلاتباع هو ما أمر به ألله وليس كما تدعي وتفتري على ألله تعالى

قل يا أيها النّاس إنّي رسول ألله إليكم جميعا الذي له ملكُ السموات والأرض لا إله إلاّ هو يُحيي
ويُميت، فآمنوا بالله ورسوله النّبي الأميّ الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلّكم تهتدون
الأعراف 158


وما أرسلنا من رسول إلاّ ليُطاع بإذن الله، ولو انّهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا ألله واستغفر
لهم الرسولُ لوجدوا اللهَ توّابا رحيما
النساء64

وفي هذه ألآية ليس فقط أمر بالاتباع بل بالطاعة وكذلك فوضه ألله بالإستغفار لمن ظلم نفس وكنت أنت تجادل بالتفويض !!!!!!!!

يا أيها الذين آمنوا أطيعوا ألله والرسولَ لعلكم تُرحمون
آل عمران 132

لا رحمة من ألله تعالى إلا بعد إطاعة ألرسول صلى ألله عليه وسلم


وقال تعالى
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا اللهَ وأطيعوا الرسولَ وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردّوه
إلى اللهِ والرّسولِ إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، ذلك خيرٌ وأحسنُ تأويلا
النساء 59


وقال تعالى
إنّما كان قول المؤمنين إذا دُعوا إلى اللهِ ورسوله ليحكُم بينهم أنْ يقولوا سمِعنا
وأطعنا وأولئك هم المفلحون، ومن يُطع اللهَ ورسوله ويخشَ ألله ويتّقْهِ فأولئك هم الفائزون
النور 51،52
وقال تعالى
يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يُحييكم واعلموا أنّ اللهَ يحول بين المرء
وقلبه وأنّه إليه تُحشرون
الأنفال
24
وقال تعالى
مَن يُطع ألرسول فقد أطاع اللهَ، ومَن تولّى فما أرسلناك عليهم حفيظا
النساء80
وقال تعالى
وألآيات كثيرة في أمر ألله في طاعة وإتباع ألرسول صلى ألله عليه وسلم

وسأختم لك في هاتين ألآيتين في ألإتباع وأنت تجادل ألله تعالى وتكذبه

قال تعالى :
قل إن كنتم تُحبّون اللهَ فاتّبعوني يُحببكم اللهُ ويغفر لكم ذنوبكم
واللهُ غفور رحيم
آل عمران 31

وقال تعالى
لقد كان لكم في رسول أُسوةٌ حسنة لمن كان يرجوألله واليوم الآخرَ وذكر ألله كثيرا
الأحزاب 21


وإليك ما أتت به ألسنة ألتي أنت تنكرها وتكفر بها :


رواه البخاري في الصحيح من حديث مالك بن حويرث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( صلوا كما رأيتموني أصلي ..........

بقي عليك بأن تتقي ألله ولا تكفر بآيات ألله جهارا جاهر بالمعصية وألكفر مع نفسك........

أما أن لا أتكلم كثيرا لأن أرى أنك لا تفقه شيء في دين ألله فوجب علي أن أعلمك فحتى ألدابة تفهم على مالكها ولكن ماذا أفعل مع حمار لا يفهم ولا يريد أن يفهم :شقاوة:
:شقاوة::شقاوة:

[د حسن عمر]

صلوا كما رأيتموني أصلي ..........

هذا ليس تشريع هذا خبر آى كلام إخبارى فقط فاأين العدد وأين الوقت ؟؟
قارن بينه وبين كلام الله (آقيموا الصلاة )!!!!!!!!!!. آى آمر مِن الله
أنا لم آرى الرسول يُصلى بِعين رأسى أنا تعلمت الصلاة مِن المساجد حين آخذنى والدى إليهِ وشاهدت بعينى يُصّلون ويسجدون ويركعون ولا أعلم ماذا يقلون فى الصلاة حين كنت صغيراً .
فلما كبرت وذهبت إلى المدرسة بدات أتعلم واحدة واحدة وماذا اقول وماذا أقرأ .
الرسول على حسب تِلك المقولة (صلوا كما رأيتمونى أصلى )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لم تكن وحياً لآن السُنّة قالت .
آتانى جبريل فاأمنى وصلى بى الصُبح ركعتين والظُهر أربعة والعصر أربعة والمغرب ثلاثة والعِشاء أربعة.
آى أن الرسول تعلم الصلاة ليس وحياً كما تزعمون بل تعلمها بطريقة النّظر !!!!!!!!!!!!!!!!!!! فلم يتطرق الحديث كيف أمّ الرسول ؟؟ آى وقف امامه وماذا قرأ مِن كتاب الله خاصة فى الصلاة الصامتة ولم يتطرق ماذا قال فى الصلاة الجهرية . ولم يتطرق ماذا قال وهو راكع أو ساجد بل لم يبدأ برفع يده محاذاة لإذنهِ بِكلمة التكبير الله وأكبر ؟؟ هناك علامات إستفهامية كثيرة ومتعددة
وصلاة المغرب الآن .
:تخ:

[ابن الصديقة عائشة]

صلوا كما رأيتموني أصلي ..........


آى أن الرسول تعلم الصلاة ليس وحياً كما تزعمون بل تعلمها بطريقة النّظر !!!!!!!!!!!!!!!!!!! فلم يتطرق الحديث كيف أمّ الرسول ؟؟ آى وقف امامه وماذا قرأ مِن كتاب الله خاصة فى الصلاة الصامتة ولم يتطرق ماذا قال فى الصلاة الجهرية . ولم يتطرق ماذا قال وهو راكع أو ساجد بل لم يبدأ برفع يده محاذاة لإذنهِ بِكلمة التكبير الله وأكبر ؟؟ هناك علامات إستفهامية كثيرة ومتعددة
وصلاة المغرب الآن .
:تخ:

هههههههههه
جبريل عليه ألسلام لم يكن وحيا عندما أتى ألرسول صلى ألله عليه وسلم ليعلمه ألصلاة بنظر حسن عمر!!!!!!!:شقاوة:

ولكن عندما كان يأتيه ويملي عليه ألقرآن كان وحيا !!!!!!!:شقاوة:
:شقاوة::شقاوة:

تعالوا واضحكوا على هذه ألهرطقة :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

ماقال هذا مسلم وألله إن لم يكن مجنوووون :شقاوة:

[د حسن عمر]

تعالوا واضحكوا على هذه ألهرطقة
هههههههههههههههههههههه .حسن عمر يضحك ايضاً :شقاوة:
مِش نص الحديث قال (أتانى جبريل فاأمنى وصلى بى الصُبح ركعتين والظهر اربعة والعصر اربعة والمغرب ثلاثة والعِشاء اربعة وذهب إلى السماء )
هو مِش علم الرسول بطريقة شوف باأعمل إيه وإعمل زيى .
هو ده مِش حصل ولا انا باأكذب !!!!!!!!!!!! هو ده إللى إسمهُ الوحىّ !؟؟
الوحىّ إللى يعرفهُ حسن عمر هو
قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ [البقرة:97]
جبريل عليه ألسلام لم يكن وحيا عندما أتى ألرسول صلى ألله عليه وسلم ليعلمه ألصلاة بنظر حسن عمر!!!!!!!
هو الوحىّ عِندكم غير إللى عِندنا إحنا مختلفين فى كل شئ ولا إيه .:شقاوة:
ولكن عندما كان يأتيه ويملي عليه ألقرآن كان وحيا !!!!!!!
دون رؤية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! يا دوك . مِش وقف امامه يآمهُ ..
ماقال هذا مسلم وألله إن لم يكن مجنوووون
هى جات على ده .
:شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

هههههههههههههههههههههه .حسن عمر يضحك ايضاً :شقاوة:
مِش نص الحديث قال (أتانى جبريل فاأمنى وصلى بى الصُبح ركعتين والظهر اربعة والعصر اربعة والمغرب ثلاثة والعِشاء اربعة وذهب إلى السماء )
هو مِش علم الرسول بطريقة شوف باأعمل إيه وإعمل زيى .
هو ده مِش حصل ولا انا باأكذب !!!!!!!!!!!! هو ده إللى إسمهُ الوحىّ !؟؟
الوحىّ إللى يعرفهُ حسن عمر هو
قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ [البقرة:97]

هو الوحىّ عِندكم غير إللى عِندنا إحنا مختلفين فى كل شئ ولا إيه .:شقاوة:




ههههههههه
ألوحي بتاعك هو نفس وحي مسيلمة ألكذااااب :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

ثرثرة فارغة كعادتك وفيها تنكر حادثة ألإسراء وألمعراج كما نكرها كفار قريش فمن ألذي أسرى مع ألرسول صلى ألله عليه وسلم أليس جبريل عليه ألسلام ؟؟؟:شقاوة:

أما عن تفسير
نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ ...فيعني ألقرآن وليس جبريل هو من نزل على قلب ألرسول صلى ألله عليه وسلم :شقاوة:
ومع ذلك فهنا أنت تقر ومن خلال هذه ألآية بأن للقرآن تفسير لانك استدللت بآية لها حدث وهذا تفسيرها :

( قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=116#docu) ( 97 ) من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=116#docu) ( 98 ) )

قال الإمام أبو جعفر بن جرير الطبري رحمه الله : أجمع أهل العلم بالتأويل جميعا [ على ] أن هذه الآية نزلت جوابا لليهود من بني إسرائيل ، إذ زعموا أن جبريل عدو لهم ، وأن ميكائيل ولي لهم ، ثم اختلفوا في السبب الذي من أجله قالوا ذلك . فقال بعضهم : إنما كان سبب قيلهم ذلك من أجل مناظرة جرت بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر نبوته . ذكر من قال ذلك

حدثنا أبو كريب ، حدثنا يونس بن بكير (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17416)، عن عبد الحميد بن بهرام ، عن شهر بن حوشب (http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16128)، عن ابن عباس أنه قال : حضرت عصابة من اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا أبا القاسم ، حدثنا عن خلال نسألك عنهن ، لا يعلمهن إلا نبي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سلوا عما شئتم ، ولكن اجعلوا لي [ ص: 336 ] ذمة وما أخذ يعقوب على بنيه ، لئن أنا حدثتكم شيئا فعرفتموه لتتابعني على الإسلام " . فقالوا : ذلك لك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سلوني عما شئتم " . فقالوا : أخبرنا عن أربع خلال نسألك عنهن : أخبرنا أي الطعام حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة ؟ وأخبرنا كيف ماء المرأة وماء الرجل ؟ وكيف يكون الذكر منه والأنثى ؟ وأخبرنا بهذا النبي الأمي في النوم ووليه من الملائكة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " عليكم عهد الله لئن أنا أنبأتكم لتتابعني ؟ " فأعطوه ما شاء الله من عهد وميثاق . فقال : " نشدتكم بالذي أنزل التوراة على موسى ، هل تعلمون أن إسرائيل يعقوب مرض مرضا شديدا فطال سقمه منه ، فنذر لله نذرا لئن عافاه الله من سقمه ليحرمن أحب الطعام والشراب إليه ، وكان أحب الطعام إليه لحوم الإبل وأحب الشراب إليه ألبانها ؟ " . فقالوا : اللهم نعم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم اشهد عليهم . وأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو ، الذي أنزل التوراة على موسى ، هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ ، وأن ماء المرأة أصفر رقيق ، فأيهما علا كان له الولد والشبه بإذن الله ، وإذا علا ماء الرجل ماء المرأة كان الولد ذكرا بإذن الله ، وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل كان الولد أنثى بإذن الله ؟ " . قالوا : اللهم نعم . قال : " اللهم اشهد " . قال : " وأنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ، هل تعلمون أن هذا النبي الأمي تنام عيناه ولا ينام قلبه ؟ " . قالوا : اللهم نعم . قال : " اللهم اشهد " . قالوا : أنت الآن ، فحدثنا من وليك من الملائكة ، فعندها نجامعك أو نفارقك . قال : " فإن وليي جبريل ، ولم يبعث الله نبيا قط إلا وهو وليه " . قالوا : فعندها نفارقك ، لو كان وليك سواه من الملائكة تابعناك وصدقناك . قال : " فما منعكم أن تصدقوه ؟ " قالوا : إنه عدونا . فأنزل الله عز وجل : ( (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=116#docu)قل من كان عدوا لجبريل (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=116#docu) ) إلى قوله : ( لو كانوا يعلمون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&ID=116#docu) ) [ البقرة : 103 ] فعندها باؤوا بغضب على غضب .



يقول إبن الصديقة



أين ما طلبته انا !!!؟ ولماذا لم تأتى بهِ !!!!! هل هو صعب الأتيان بهِ لهذهِ الدرجة !؟؟ أم الموضوع لا تستطيع ؟؟ أم انه لا يوجد أصلاً!!!!!!!!:شقاوة:

هههههههه
ستجد ألرد في موضع حوارنا فلن ينفعك هذا التلون والحشوا :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

يرفــــــــــــــــــــع

[د حسن عمر]

يرفــــــــــــــــــــع
على العين والرأس .

هل مِن احد يملك غير ما تعارفنا عليهِ وغير ما سمِعنا مِن كُتب الفقه غير
(صّلوا كما رأيتمونى أصلى )

فمن يملك كلام غير هذا فاليتقدم خطوة إلى الأمام .
:شقاوة:

[ابن الصديقة عائشة]

على العين والرأس .

هل مِن احد يملك غير ما تعارفنا عليهِ وغير ما سمِعنا مِن كُتب الفقه غير
(صّلوا كما رأيتمونى أصلى )

فمن يملك كلام غير هذا فاليتقدم خطوة إلى الأمام .


هههههههههههههه
سكت دهرا ونطق فقها :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

وهل أنتم تؤمنون بهذا ؟؟؟؟؟؟
تشتري منا وتبيع علينا :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[د حسن عمر]

وهل أنتم تؤمنون بهذا ؟؟؟؟؟؟

فى الحقيقة حسن عمر لا يؤمن بِهذا !!!!!!!!!!!!!!!.
نحن نّؤمن الذى وضّع صّور وحركات وما هية العِبادات هو الله فقط ؟؟
وليس لِمَلَكَ أو رسول وضع آى تصّور فى هذا ؟؟
فالذى عليهِ المحافظة على تِلك العبادات هو من وضعها !!!!؟
وليس مِن المنطق أو العقل أن يُفرض على الله محافظة العبادات بطريقة (صّلوا كما رأيتمونى أصلى )!!!!!!!!!
أو بِكتابتها فى كتاب ؟؟
مع ان هذهِ الطُرق فعلها الله مع البشر فى آمور آخرى ولكن إبتكر طريقة آخرى لم يعتادها البشر ..
طريقة المحافظة على العِبادات بطريقة الناس أنفسهم ؟؟
(آفيضوا مِن حيثُ آفاض الناس )
فقد حدث فى عِبادة الحجّ بعد موت الرسول إبراهيم جِدال بين مؤدى مناسك الحجّ .
فعِبادة الحجّ مُتعددة ومتنوعة .
ففيها الأحرام (مواقيت الأحرام) متى يبدأ وتوقيته ؟؟
مساحة السعودية كبيرة والذين يقدمون إليها مِن جِهات متعددة فحجاج اليمن يُحرمون عِند (لملم) فى السعدية التى تبعد عن مكة مسافة 120 كيلوا مِتر .ويأتى حُجاج الشام والعراق وإيران ويحرمون مِن (ذات عِرق)وتبعد عن مكة بمائة كيلوا مِتر فقط .وحجاج مِصر وليبيا وبلاد المغرب ينزلون فى ميناء جدة ويُحرمون مِن (الجُحفة )
أمّا الذين يقدمون المدينة فيحرمون مِن آبيار على (ذو الحليفة).
هناك طواف بالبيت يُسمى طواف القدوم وآخر طواف الوداع وسّعى بين الصفا والمروة و وقوف فوق جبل عرفات وحلق الشعر والذبح ورمى الجمرات والمبيت فى منى والمذدلفة .
حدث هذا الجدال وجاءت الرسالة المحمدية تُوضح أن مناسك الحجّ محفوظة بِحفظ الناس أنفسهم .!!!!!!!
أمّا الذين يدعون جهلاً بأن الرسول هو من عّلمنا الصلاة فعليهم الأجابة للسؤال الكبير ؟؟
إن الدّين عِند الله الأسلام.
فكيف كان السابقون مِن الأنبياء والرُسل يُصّلون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

مع أن الرسالة المُحمدية (القرآن) آقرت أن الصيام الذى يصمونه المسلمين اليوم هو نّفس صيام المسلمون إمس !!!!!
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183])
فلماذ بعض المسلمين يقفون حجر عثرة ويصممون أن صلاة اليوم غير صلاة الأمس

[ابن الصديقة عائشة]

فى الحقيقة حسن عمر لا يؤمن بِهذا !!!!!!!!!!!!!!!.
نحن نّؤمن الذى وضّع صّور وحركات وما هية العِبادات هو الله فقط ؟؟
وليس لِمَلَكَ أو رسول وضع آى تصّور فى هذا ؟؟


بكل تأكيد أنت لاتؤمن بذلك وتكفر به أيضا ولكن ماطرحته سابقا والآن تنكره فهو للمراوغة فقط :شقاوة:
فالذى عليهِ المحافظة على تِلك العبادات هو من وضعها !!!!؟
وليس مِن المنطق أو العقل أن يُفرض على الله محافظة العبادات بطريقة (صّلوا كما رأيتمونى أصلى )!!!!!!!!!
أو بِكتابتها فى كتاب (http://www.ansarsunna.com/) ؟؟

فلسفة فارغة لجاهل لن يفهم شيء من ألدين غير ألذي أملي عليه !!!!!
ماهذا ألتخبط ياصعلوك ؟؟
فألذي قال صلوا كما رأيتموني أصلي ...هو رسول ألله صلى ألله عليه وسلم ألصادق ألأمين وألذي أمرنا ألله تعالى وفرض علينا طاعته وألتأسي به ياصعلوك هو من نزل عليه ألقرآن وعلمه للبشرية هو من علم ألناس دينهم بالقول وألعمل من خلال ألكتاب وألسنة ألمطهرة ألشريفة

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)

مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)

هذا بعض من ألآيات ألتي أنتم تتغافلون عنها ياحمير ألماسونية :شقاوة:

(آفيضوا مِن حيثُ آفاض الناس )
فقد حدث فى عِبادة الحجّ بعد موت الرسول (http://www.ansarsunna.com) إبراهيم جِدال بين مؤدى مناسك الحجّ .
فعِبادة الحجّ مُتعددة ومتنوعة .
ففيها الأحرام (مواقيت الأحرام) متى يبدأ وتوقيته ؟؟
مساحة السعودية كبيرة والذين يقدمون إليها مِن جِهات متعددة فحجاج اليمن يُحرمون عِند (لملم) فى السعدية التى تبعد عن مكة مسافة 120 كيلوا مِتر .ويأتى حُجاج الشام والعراق وإيران ويحرمون مِن (ذات عِرق)وتبعد عن مكة بمائة كيلوا مِتر فقط .وحجاج مِصر وليبيا وبلاد المغرب ينزلون فى ميناء جدة ويُحرمون مِن (الجُحفة )
أمّا الذين يقدمون المدينة فيحرمون مِن آبيار على (ذو الحليفة).
هناك طواف بالبيت يُسمى طواف القدوم وآخر طواف الوداع وسّعى بين الصفا والمروة و وقوف فوق جبل عرفات وحلق الشعر والذبح ورمى الجمرات والمبيت فى منى والمذدلفة .
حدث هذا الجدال وجاءت الرسالة المحمدية تُوضح أن مناسك الحجّ محفوظة بِحفظ الناس أنفسهم .!!!!!!!
أمّا الذين يدعون جهلاً بأن الرسول (http://www.ansarsunna.com/) هو من عّلمنا الصلاة فعليهم الأجابة للسؤال الكبير ؟؟
إن الدّين عِند الله الأسلام.
فكيف كان السابقون مِن الأنبياء والرُسل يُصّلون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


اسريلك على بر ياصعلوك نسألك عن الصلاة وعدد ركعاتها تستدل بهذه لآية !!!!!!!!!
(آفيضوا مِن حيثُ آفاض الناس )


(آفيضوا مِن حيثُ آفاض النّاس )

بأنها تشير ألى صلاة ألعشاء وعدد ركعاتها !!!!!!!!!!!

قلنا له أثبت لنا ذلك فقال :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر http://www.ansarsunna.com/vb/sona/buttons/viewpost.gif

لا تعليق على ذلك .
(آفيضوا مِن حيثُ آفاض النّاس )

زى إختها وأنا متأكد سوف تخطئ مرة ثانية ومِش هتفهم تانى زى الأولانى .
هذهِ الأية تدُل على عدد الصلوات . :شقاوة: (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=80116):شقاوة: (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=80116):شقاوة: (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=80116):شقاوة: (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=80116)
مِش هاتفهم نهائى .

هو ده إللى فالحين فيهِ وتفهموه وتعشقوه زى عينكم !!!!! وفالكرين ده هو العِلم .


ومن هي أختها : :شقاوة: (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=80116)


قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد ..(هذه أختها ألتي استدل بها على أنها تشير الى عدد ركعات ألصلاة ) :شقاوة: (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=80116)

وعندما عرف نفسه بأنه كاذب على ألله تعالى وانه في مأزق مفضوح بدأ بالتسفه ومن ثم قال (انا بهزر معاك ) هههههه لم نكن بحوار كنا في مقهى وبنهزر :شقاوة: (http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=80116)



*وهنا تستدل بها عن ألحج وتتخبط وتخلط واعرف ردك جيدا بانك تقصد ألصلاة ولكن بوجه آخر وخانك ألتعبير واختلط عليك ألأرشيف :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[د حسن عمر]

يقول الولد سليط اللسان الذى إستهواه الكتابة باللون الأحمر
لون الدم !!!!!!!!!!!!!!!!!
فألذي قال صلوا كما رأيتموني أصلي ...هو رسول ألله صلى ألله عليه وسلم ألصادق ألأمين وألذي أمرنا ألله تعالى وفرض علينا طاعته وألتأسي به ياصعلوك
هناك فرق كبير وواضح بين أن هذا الكلام نًّسب إلى الرسول أو قالهُ الرسول ؟؟

هذا الكلام منسوب إلى الرسول ؟؟ والمنسوب معيوب .:شقاوة:
فقول الرسول مُلزم لنّا ونؤخذ بهِ مادام فى الكتاب.
فلسفة فارغة لجاهل لن يفهم شيء من ألدين غير ألذي أملي عليه !!!!
هى ليست فلسفة إطلاقاً فإنطلاقاً مِن أن الله هو الذى آملى تعليمات الدّين ؟؟
فالله هو المتفرد فى وضع هيئة الصلاة وعددها ووقتها ؟؟
أم تزعم أن محمد هو من فعل ذلك ؟؟
صلوا كما رأيتموني أصلي
هاذه العبارة التى تتشدقون بِها تنفى وجود صلاة قبل الرسول ؟؟ وهذا مُخالف للحقيقة وللمنطق وللعقل.!!!!!!!!
وقولكم بأن هناك صلاة غير الصلاة التى صّلاها الرسول يزيد الأمور تعقيداً .
فالدّين واحد والأسلام واحد والرب واحد فالعبادات لا بُد أن تكون واحدة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وحين قال الله (كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلِكم )
كان يُنبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه البشرية على ذلك ؟؟
ولكن أهل السُنّة رفضوا هذهِ النصيحة . ومِش بالعافية الواحد يؤمن ؟؟:شقاوة::شقاوة::شقاوة:
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)
دخل الأية ده إيه فى الكلام ده !!!!؟ بلاش حشر الأيات فى مواضيع بعيدة كل البُعد عن مُرادها .
مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)

طيب إحنا بنطيع الرسول أحسن مِنكم .وكانت تصيحتهُ لنّا غالية (ما تصدقوش آى كلام عنى) .
وهنا تستدل بها عن ألحج وتتخبط وتخلط واعرف ردك جيدا بانك تقصد ألصلاة ولكن بوجه آخر وخانك ألتعبير واختلط عليك ألأرشيف
كأن هذهِ العبارة كُتبت لك .:شقاوة::شقاوة:

[أبو عبيدة أمارة]

ونكرر السؤال على حسن عمر :
هل أخذ الرسول :ص: شيئا من دين الله تعالى والذي هو قول وعمل وبيان وتطبيق عن غير وحي الله المباشر للرسول :ص: ؟؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

ههههههههه
لقد أحدث لنا ألصعلوك بدعة جديدة من بدع ألمتقرئنين وهي ألمنسوب وهو هنا يؤكد ويقر بكفره بالسنة ألنبوية ألمطهرة فكل ماقاله ألرسول وترجمه الى عمل عند ألكفرة بالسنة هو معيوب وقس على ذلك ألصلاة والتي هم يتخبطون ويتناقضون في أوقاتها وعدد ركعاتها فقد أتى لنا هذا ألصعلوك بكثير من ألآيات وقال هذه تدل على عدد ركعات ألصلاة :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
وهنا يتخبط ويشرق ويغرب فسبق أن قال عن هذه ألآية (أفيضوا من حيث أفاضة ألناس ) تدل على عدد ركعات ألصلاة !!!!!
لا والأكثر من ذلك فهي مخصصة لصلاة ألعشاء :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
وأخذ يناور بها ليضعها ثانية في محلها ألصحيح عندما نسأله عن ألحج وطبعا آلهة ذلك ألصعلوك ومنهم أحمد منصور يقول بأن ألحج عبادة وثنية !!!!!!!!!


[CENTER]
هى ليست فلسفة إطلاقاً فإنطلاقاً مِن أن الله هو الذى آملى تعليمات الدّين ؟؟
فالله هو المتفرد فى وضع هيئة الصلاة وعددها ووقتها ؟؟
أم تزعم أن محمد هو من فعل ذلك ؟؟

]

طيب ومضى على سؤالنا سنين طويلة لتستدلوا لنا بآية واحدة تبين عدد ركعات ألصلاة وأوقاتها وكيفيتها وتتخبطوا وتتهربوا من الاجابة وإن أجبتم فستأتي لنا :
بهذه ألآية ألتي تناور بها (أفيضوا من حيث أفاض ألناس )
أو اختها (
[FONT=Arial]قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد ........:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر
هاذه العبارة التى تتشدقون بِها تنفى وجود صلاة قبل الرسول ؟؟ وهذا مُخالف للحقيقة وللمنطق وللعقل.!!!!!!!!
وقولكم بأن هناك صلاة غير الصلاة التى صّلاها الرسول يزيد الأمور تعقيداً .


ألله تعالى قال عن صلاة ألذين قبلنا :

وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً ۚ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (35)

طيب أخبرنا أنت بالدليل ومن ألقرآن كيف كان يصلي ألذين قبل ألرسول وهل نفس صلاتنا في حركاتها وأوقاتها وعدد ركعاتها ؟؟؟؟؟؟؟

QUOTE=د حسن عمر;
دخل الأية ده إيه فى الكلام ده !!!!؟ بلاش حشر الأيات فى مواضيع بعيدة كل البُعد عن مُرادها .

[/QUOTE]

هههههههههه

هذه ألآية ألتي أغاضتك وتحتج عليها أمر من ألله تعالى بأن نتأسى ونتبع ألرسول صلى ألله عليه وسلم بالقول وألعمل
وهذا ماتنكروه أنتم !!!!!!!!!!!




واااضح جدا :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;
كأن هذهِ العبارة كُتبت لك .:شقاوة::شقاوة:
[/


هههههههه
خفيف ألدم (أفيضوا من حيث أفاض ألناس) الآن عن ألحج بعد أن كانت استدلال ألصعلوك لهذه ألآية عن عدد ركعات ألصلاة وأي صلاة ؟؟

صلاااة ألعشاء :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

ولا اعرف باي موضوع ستستدل بها مستقبلا :شقاوة:
ألعشاء

[د حسن عمر]

طيب سؤال لك ؟؟

الأشهر الحُرم لم تُكتب فى كِتاب الله ~~~؟؟
أيعنى هذا أنها غير موجودة .

متى أنشئ الله هذه الشهور الحُرم . منذ متى .

جاوب :تخ:

[ابن الصديقة عائشة]

طيب سؤال لك ؟؟

الأشهر الحُرم لم تُكتب فى كِتاب الله ~~~؟؟
أيعنى هذا أنها غير موجودة .

متى أنشئ الله هذه الشهور الحُرم . منذ متى .

جاوب :تخ:


سؤال وجيه جدا ...

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (36)


وأنا بدوري أسألك :

ماهي أسماء ألأشهر ألحرم ولماذا سميت بالحرم ؟؟؟؟

[ابن الصديقة عائشة]

أين ألرد ؟؟؟؟
يرفـــــــــــــــع :شقاوة::شقاوة::شقاوة: