السلام ,ماجد واحدة واحدة والاولى اولى ضع بين هلالين موضوع ماذا نقول للامة وطبعا الصحابة منهم هل اعترافك ان رضى الله عنهم افضل كحل في العينين او او ايمان واقرار بذلك.هل من اهلك الوالد او الام سنة لان كلامك يعطيني انطباع انك شيعي من طرف واحد .اما موضوع الواسطة سنتكلم عنها عند انتهاء هذا الموضوع .والسلام

[QUOTE=السيد المجهول;150657]السلام ,ماجد واحدة واحدة والاولى اولى ضع بين هلالين موضوع ماذا نقول للامة وطبعا الصحابة منهم هل اعترافك ان رضى الله عنهم افضل كحل في العينين او او ايمان واقرار بذلك.هل من اهلك الوالد او الام سنة لان كلامك يعطيني انطباع انك شيعي من طرف واحد .اما موضوع الواسطة سنتكلم عنها عند انتهاء هذا الموضوع .والسلام[/QUOTE]

[SIZE="5"]شفت كيف هربت يالسيد المجهول ؟
في تفضيل كلمة رضي الله عنه على كلمة عليه الصلاة والسلام
وفي موضوع الواسطه
وجاي تقول ماتقول للامه والصحابه !
ودامك طلبت ابشر
بقولهم ليه مااتبعتو وصية رسولكم لما وصاكم بالخليفتين والثقلين (كتاب الله واهل البيت)
ليه مااتبعتو رسولكم لما اخذ بيد الامام علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه
ليه ماخليتو الرسول مولاكم لانه لو كان مولاكم الامام يصير مولاكم
وماادري وش تقصد اني شيعي من طرف واحد يعني انت سلفي من طرفين ؟[/SIZE]

السلام.ماعرفت كيف هربت منك وانا اتتبعك من مكان الى مكان, موضوع الواسطة له كلام خاص وخليك في موضوع ( رضى الله )لننهيه بأن القول للامة رضى الله عنهم اعلى منزلة من عليهم السلام (والذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ) .دع ابواب المناقشة مثل ولاية علي وغيرها لابعدين اجل الاحايث في هذه المواضيع مادامك غير مقتنع .هل والدتك سنية ام والدك , لاوالدي سلفي ولاامي ولكنهم من اهل السنة والجماعة .ولك الشكر والسلام.

[QUOTE=السيد المجهول;150665]السلام.ماعرفت كيف هربت منك وانا اتتبعك من مكان الى مكان, موضوع الواسطة له كلام خاص وخليك في موضوع ( رضى الله )لننهيه بأن القول للامة رضى الله عنهم اعلى منزلة من عليهم السلام (والذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ) .دع ابواب المناقشة مثل ولاية علي وغيرها لابعدين اجل الاحايث في هذه المواضيع مادامك غير مقتنع .هل والدتك سنية ام والدك , لاوالدي سلفي ولاامي ولكنهم من اهل السنة والجماعة .ولك الشكر والسلام.[/QUOTE]

[SIZE="5"]
هلابك لو دريت انك تتبعني وقفت لك عشان ماتتعب
ماشاء الله عليك كل شي عندك بعدين
الواسطه بعدين امر الرسول في ولاية الامام بعدين مدري متى بعدين قصدك اذا جا يوم القيامه ؟ وجاي تقول امك سنيه ولا ابوك سني !
انت وش قصتك كل شوي تطمر في موضوع
سبق وقلت لك دامك تعتبر ان رضي الله عنك افضل من الصلاة والسلام فهذا يعني ان الصحابه افضل من الرسول عندك لانك ماتقول عن الرسول رضي الله عنه صح؟
وماادري ليه زعلت يوم قلتلك سلفي يعني السلفي ماهو من اهل السنه !!!!
بسالك سؤال وبسامحك في موضوع الواسطه
هل القرآن خليفه ؟
[/SIZE]

[quote=ماجد ابوراكان;150575][SIZE=5]وش فيك يااخونا السيد المجهول انت الظاهر ترسل بس ماتستقبل[/SIZE]
[SIZE=5]يعني اسالك وتسالني وين سؤال الواسطه ؟ وهل الرسول وسيط ولا لا ؟[/SIZE]
[SIZE=5]مااقول الا رضي الله عنك بس[/SIZE]
[SIZE=5]وشوفو النابغه ابن الصديقه يقول لا يوجد وسيط بيني وبين الله بس فيه شفاعه[/SIZE]
[SIZE=5]الشفيع ماهو وسيط ؟ والشفاعه ماهي واسطه ؟[/SIZE]
[SIZE=5]عبقري انت ماشاء الله عليك من العين[/SIZE][/quote]
[COLOR=red][/COLOR]

ابني ماجد هذه نصيحة مجانية لك 000لا تناقش باشياء انت لن تعرفها و لن تفهمها فوجدت فيك الكثير من الجهالة 000واتضح ايضا لي بانك لن تقرأ القرآن البته ولو قرأت وتبدرت لفهمت ما قصدي من الوسيط ولكن سوف اشرح لك على قدر فهمك لابين لك من النابغة والعبقري ومن هو عكس ذلك 000انا اعرف الى اين تريد ان تصل 000هل تريد ان نفعل مثلكم ونزور المقابر ليتوسطوا لنا بطلب الرزق والولد والشفاء والشفاعة كما قال اللذين قبلكم ليقربونا من الله زلفا !!!!!!!! هو هذا الوسيط بمعتقدكم لا تزرع الالغام وتحفر الحفر0000الم اقل لك بأني اشفق عليك لان تبين لي وباليقين بانك تجهل كل شئ وجئت هنا للثرثرة لا اكثر 0000انا لن اتحدث عن الشفاعة التي انتم ايضا جزئتموها لتسلبوها من محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وزوجاته الاخيار الاطياب وسلم0

ولكن اقرأ واستفد :الم يأتي الصحابة رضي الله عنهم الى الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وزوجاته وسلم وسألوه أألله بعيد فنناديه ام قريب فنناجيه ؟ ونزلت الآية (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)186البقرة

[COLOR=red]فاين انتم من هذه الآية؟[/COLOR]
[COLOR=#ff0000][/COLOR]
[COLOR=black]وهذه الآية الكريمة(وقال ربكم ادعوني استجب لكم [/COLOR][COLOR=red]إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين[/COLOR][COLOR=black])60غافر[/COLOR]

اما الشفاعة ياشاطر التي انت تسميها واسطة او وسيط فهذا الكلام ليس به بلاغة وقلت لك اعرف ما هي مقاصدك التي نسفت عن (الوسيط)0واكرر لك بان شفاعة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وزوجاته وسلم لها بحث آخر 000وليس كما تريد انت0

(واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون) ومن معجزات القرآن الكريم بأنها تكررت هذه الآية مرتان في سورة البقرة 48و123

وسبحان الله ايضا في الآية 48من سورة المدثر (فما تنفعهم شفاعة الشافعين) واقرأ ما قبلها وما بعدها لتعرف بمن نزلت ولماذا؟

انا اعرف بانك سوف تماطل وترمي لنا بالنكات السخيفة ولكن لا بأس فكل ما نطرح فهو حجة علينا وعليك 0هداك الله الى الطريق الصحيح 0

[SIZE="5"]السلام عليكم
جزاك الله خير على نصيحتك بس ياليت مره ثانيه تكون نصيحتك على اكمل وجه
بالحكمه والموعظه الحسنه واعتبرها نصيحه رد على النصيحه المجانيه
وتراني سالت مجرد سؤال هل الشفاعه واسطه ؟
خليتني جاهل ولا اقرا قرآن ورحت لزيارة القبور وتكلمت عن مواضيع كثير وحفر والغام وفسرت القران على كيفك
ولا جاوبت عن السؤال !
وعلى مايبدو ان معرفتك بالشفاعه معرفه سطحيه جدا مع احترامي لك ولا ابغى اقول مثل ماقلت انك ماتقرا القرآن
وماادري وش قصدك ان شفاعة نبينا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام جزأناها ؟
والاية الي جبتها تقول (وماتنفعهم شفاعة الشافعين) فمن هؤلاء الشافعين ؟
(وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع)
من الولي ومن الشفيع ؟
(يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا )
(لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا )
(يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا )
( ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون )
والآن اخونا الفاضل هل الرسول وسيط ؟ وهل الشفاعه واسطه ؟[/SIZE]

[quote=ماجد ابوراكان;150770][SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]جزاك الله خير على نصيحتك بس ياليت مره ثانيه تكون نصيحتك على اكمل وجه[/SIZE]
[SIZE=5]بالحكمه والموعظه الحسنه واعتبرها نصيحه رد على النصيحه المجانيه[/SIZE]
[SIZE=5]وتراني سالت مجرد سؤال هل الشفاعه واسطه ؟[/SIZE]
[SIZE=5]خليتني جاهل ولا اقرا قرآن ورحت لزيارة القبور وتكلمت عن مواضيع كثير وحفر والغام وفسرت القران على كيفك [/SIZE]
[SIZE=5]ولا جاوبت عن السؤال ![/SIZE]
[SIZE=5]وعلى مايبدو ان معرفتك بالشفاعه معرفه سطحيه جدا مع احترامي لك ولا ابغى اقول مثل ماقلت انك ماتقرا القرآن[/SIZE]
[SIZE=5]وماادري وش قصدك ان شفاعة نبينا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام جزأناها ؟[/SIZE]
[SIZE=5]والاية الي جبتها تقول (وماتنفعهم شفاعة الشافعين) فمن هؤلاء الشافعين ؟[/SIZE]
[SIZE=5](وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع)[/SIZE]
[SIZE=5]من الولي ومن الشفيع ؟[/SIZE]
[SIZE=5](يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا )[/SIZE]
[SIZE=5](لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا )[/SIZE]
[SIZE=5](يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا )[/SIZE]
[SIZE=5]( ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون )[/SIZE]
[SIZE=5]والآن اخونا الفاضل هل الرسول وسيط ؟ وهل الشفاعه واسطه ؟[/SIZE][/quote]


سوف اتقبل منك كلما قلته عملا بنصيحتك المجانية لي 0000والحمد لله ان كانت معلوماتي سطحية ولكن خالية من البدعة 0

اما عن معنى الشفاعة وتجزأتكم لها انت تعرف جيدا ما اقصده 000 فهل من المعقول واحد يسأل شخص عن عمره والاخر يرد له بانه يسكن في كذا مكان؟ فنحن نسألك سؤال وانت تقفز لموضوع آخر ولا بأس هذا الذي يسموه الهروب الى الامام !!! ووضحت لنا الفكرة عنك جيدا انا اتمنى بان نلتقي في هذا المنتدى المحترم وفي وقت واحد لنتحاور سؤال وجواب إن شاء الله 0فنحن نسأل سؤال وانت تهرب لتجد الوقت المناسب لترد علينا بنكتة سمجة او سؤال ليس له علاقة بما نسألك 000فهل انت مستعد للحوار حدد الوت الذي يعجبك وانا حاضر 0وخاطرك طيب

[SIZE="5"]مشكلتك يااخونا ابن الصديقه اذا ماعندك جواب تقوم تتمسخر والدليل اخر مشاركتين لك
وهذي شجاعه منك تعترف ان معلوماتك عن الشفاعه سطحيه بس ماادري انت ليه كل شي عندك بدعه وشبهه
حتى التوحيد عندك شبهه اذن اين اليقين ؟؟؟
وليه ماتخلي معلوماتك ماهي سطحيه ولا فيها بدعه ؟ او اذا كثرت المعلومات عندك صارت شبهه !
اما قولك اني اتهرب فهذا فعلا المضحك لانه واضح من الي هرب من التوحيد والحين هربت من الشفاعه
واذا تذكر اني سبق وتحديتك ولا قبلت التحدي واقولها لك ماراح تقبل التحدي
والي يعجبني انك تتحدا
مع اني واثق انك ماراح تطول معي
وانا ايضا حاضر وخاطرك اطيب [/SIZE]

التحدى لكل الشيعة
 

[quote=ماجد ابوراكان;150662][SIZE=5]شفت كيف هربت يالسيد المجهول ؟[/SIZE]
[SIZE=5]في تفضيل كلمة رضي الله عنه على كلمة عليه الصلاة والسلام[/SIZE]
[SIZE=5]وفي موضوع الواسطه[/SIZE]
[SIZE=5]وجاي تقول ماتقول للامه والصحابه ![/SIZE]
[SIZE=5]ودامك طلبت ابشر[/SIZE]
[SIZE=5]بقولهم ليه مااتبعتو وصية رسولكم لما وصاكم بالخليفتين والثقلين (كتاب الله واهل البيت)[/SIZE]
[SIZE=5]ليه مااتبعتو رسولكم لما اخذ بيد الامام علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه[/SIZE]
[SIZE=5]ليه ماخليتو الرسول مولاكم لانه لو كان مولاكم الامام يصير مولاكم[/SIZE]
[SIZE=5]وماادري وش تقصد اني شيعي من طرف واحد يعني انت سلفي من طرفين ؟[/SIZE][/quote] السلام .ماجد عندما اعطى كرامة للصحابة وال محمد مع انه يوجد خلاف بيني وبينكم في هذا الموضوع ال محمد واهل البيت, اهل البيت بلعموم هم كل اهل مكة وال محمد خاصة برسول الله ,ولم تنزل الاية بال محمد صلى الله عليه وسلم, اظن انها مركبة ,لان بيت الله موجد قبل محمد وال محمد وهذا البيت بيت الله مش بيت محمد, الاية ليذهب عنكم الرجس اهل البيت تعني حجاج بيت الله الحرام لعبادة الله الواحد الاحد والرجس هو عبادة الاصنام والتطهير من الرجس هو كسر الاصنام وعبادة الله وحده لاشريك له ,سوألك هل القرأن خليفة الجواب لااعرف, الذي اعرفه انه هدى من رب العالمين فقط.والسلام.

[SIZE="5"]هلاوالله وغلا بالسيد المجهول عاش من شافك
يبدو ان عندك خلط بين تطهيرالبيت وتطهيراهل البيت
اذا اردت ان تعرف من اهل البيت ستقرأ في
صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
وايضا
صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي
[COLOR="Red"][SIZE="7"]الذي يضع حديث يأتي بمصدره وهل هو صحيح ام ضعيف وان لم تبين ذلك فانك تكذب والكذاب ليس اهلا للحوار--محب علي[/SIZE][/COLOR]
لهذا قالت الشيعه بأن القرآن خليفة وكذلك اهل البيت عليهم الصلاة والسلام
متمثلين بالإمام علي لانه سيد اهل البيت بعد رسولنا الاكرم عليه وعلى آله الصلاة والسلام
وتقبل تحياتي[/SIZE]

السلام عليكم

الرجاء الدخول هنا للضرورة

[COLOR=Red]#########حرر############[/COLOR]
[COLOR=Red]يمنع وضع روابط لمواقع الزنادقه مراجع السوء
يعرب
[/COLOR]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;151161][SIZE="5"]
[QUOTE]اما القرآن إن كان خليفة ام لا فكان ينبغي عليك ان تؤمن بقول الرسول الاكرم اني تاركم فيكم خليفتين (كتاب الله واهل بيتي) [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="7"]اين نجد هذا الحديث؟
وان وجد هل هو صحيح او ضعيف؟

[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE]لهذا قالت الشيعه بأن القرآن خليفة وكذلك اهل البيت عليهم الصلاة والسلام[/QUOTE]
[COLOR="red"][SIZE="7"]الشيعة قالت وهل قال احد من ال البيت بأنهم هم الخلفاء فقط؟
هل الشيعة اعلم من ال البيت؟
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;151230][QUOTE=ماجد ابوراكان;151161][SIZE="5"]

[COLOR="Red"][SIZE="7"]اين نجد هذا الحديث؟
وان وجد هل هو صحيح او ضعيف؟

[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="red"][SIZE="7"]الشيعة قالت وهل قال احد من ال البيت بأنهم هم الخلفاء فقط؟
هل الشيعة اعلم من ال البيت؟
[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="5"]حياك الله يامحب الامام عاش من شافك
اولا ماهو الشيعه الي قالو كذا هذا حديث عن رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم
وثانيا
اذا جبت عالم من علماء اهل السنة والجماعة نقل حديث الخليفتين ( كتاب الله واهل البيت ) وقال رجاله ثقات
يتغير شي ؟[/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;151234][QUOTE=محب علي بن ابي طالب;151230]

[SIZE="5"][QUOTE]حياك الله يامحب الامام عاش من شافك
اولا ماهو الشيعه الي قالو كذا هذا حديث عن رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم
وثانيا
اذا جبت عالم من علماء اهل السنة والجماعة نقل حديث الخليفتين ( كتاب الله واهل البيت ) وقال رجاله ثقات
يتغير شي ?[/QUOTE]
اهلا يا ماجد .
نحن نريد الحديث ودرجته .
ثم هل قال احد من ال البيت نحن خلفاء بعد الرسول صلى الله عليه وسلم بامر الله وقد اغتصب حقنا؟

التحدي لكل الشيعة
 

[quote=ماجد ابوراكان;151161][SIZE=5]هلاوالله وغلا بالسيد المجهول عاش من شافك[/SIZE]
[SIZE=5]يبدو ان عندك خلط بين تطهيرالبيت وتطهيراهل البيت[/SIZE]
[SIZE=5]اذا اردت ان تعرف من اهل البيت ستقرأ في[/SIZE]
[SIZE=5]صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم[/SIZE]
[SIZE=5]خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا[/SIZE]
[SIZE=5]وايضا [/SIZE]
[SIZE=5]صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه[/SIZE]
[SIZE=5]ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي[/SIZE]
[SIZE=5]اما القرآن إن كان خليفة ام لا فكان ينبغي عليك ان تؤمن بقول الرسول الاكرم اني تاركم فيكم خليفتين (كتاب الله واهل بيتي) [/SIZE]
[SIZE=5]لهذا قالت الشيعه بأن القرآن خليفة وكذلك اهل البيت عليهم الصلاة والسلام[/SIZE]
[SIZE=5]متمثلين بالإمام علي لانه سيد اهل البيت بعد رسولنا الاكرم عليه وعلى آله الصلاة والسلام[/SIZE]
[SIZE=5]وتقبل تحياتي[/SIZE][/quote]السلام . التطهير الطهارة ,من ماذا يريد الله ان يطهر اهل بيت محمدصلى الله عليه وسلم حدد من الكفر او الاشراك بالله او عبادة القبور او عبادة المتعة او عبادة التقية ,المباهلة اليست مع المشركين بالله والمشرك هو رجس ,والتطهير هو ضد الرجس اي اهل النبي صلى الله عليه وسلم اي يطهرهم من الاشراك بالله , اذا قلنا الله يطهرك من الرجس يا ماجد من عبادة القبور بتصير زعيم الامة ويجب ان نتبعك ,الفرق ان الله طهر اهل محمد صلى الله عليه وسلم من الرجس وتلوث به الروافض وتريدون الطهارة بالرجس وهذا ما ابعده الله عن اهل السنة والجماعة ولاحظ اننا نقول اهل السنة والجماعة ولا تستطيعون القول اهل الشيعة والجماعة . وطبعا ان علي رضى الله عنه هو سيد المسلمين بعد رسول الله ولاخلاف بذلك ولكن لم يجعل الله علي وكيلا على المسلمين,واذا قالت الشيعة ان علي خليفة النصارى قالوا ان عيسى عليه الصلاة والسلام ابن الله والعياذ بالله من الافتراء,السلام

[COLOR="Red"][SIZE="7"]ماجد:
لم تجب على السؤال وهو:
اين نجد الحديث ودرجته؟[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;151246][COLOR="Red"][SIZE="7"]ماجد:
لم تجب على السؤال وهو:
اين نجد الحديث ودرجته؟[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="6"]كما عهدناك يامحب الامام دايم مستعجل
ستجده في مجمع الزوائد للهيثمي الجزء الاول وهذا نصه حرفيا
- وعن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات . ص . 414
واعلم بان هناك من علماء اهل السنة والجماعه من نقل هذا الحديث ولكني احب ان اتأكد من كل شي
لذلك وضعت هذا الحديث لان الكتاب موجود عندي وكما تعلم اننا نتكلم في امور دينية لذا وجب التثبت
وإن حصلت على هذه الرواية من احد علماء السنة بشرط ان يكون الكتاب عندي سأرسلها ان شاء الله[/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;151267][SIZE="6"]
-[QUOTE] وعن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات . ص . 414 [/QUOTE]
مشكور يا ماجد واحسنت.
دعنا نستفيد من علمك ونسألك :
هل هذا الحديث محكم في امامة علي ام متشابه؟
هل احد من اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم قال نحن الخلفاء واحتج بهذا الحديث؟
هل من جاء بهذا الحديث فسره على انه يعني ان الخلافة لاهل البيت فقط؟
هل احد من رواة الحديث من اهل السنة قال ان الخلافة لاهل البيت؟
هل يجوز ان نحتج بحديث وصاحبه يفسره تفسير يختلف عن تفسيرنا؟
هل يجوز ان نفسر حديث رواه شخص وننسى كل الاحاديث المتعلقة بنفس الموضوع والتي قالها صاحب الحديث؟
هل يجوز ان نفسر حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعارض لتفسير الرسول للحديث ؟
هل يحق لك ان تفسر قولي كما شئت ولو عارض قصدي وتفسيري؟
اليس من البديهي ان نروي الحديث ونتخذ تفسير صاحبه حجة علينا؟

السلام . الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت نزلت عندما وضع رسول الله علي وفاطمة والحسن والحسين تحت الكساء ام قبل الكساء , المباهلة مع من كانت ,وهل نزلت الاية وقت المباهلة او قبل , اريد الجواب ياماجد من كتبكم,والسلام,

[SIZE="5"]السلام عليكم جميعا
ودي اقولكم شي
ابسط شي على الانسان يقول لا
يعني بدال ماتسأل يالسيد المجهول الاية قبل وضع الكساء او بعدها والمباهلة قبل او بعد
اختصر على نفسك وقل لا
لا اؤمن بأن هذه الآية تعني اهل البيت وخلاص
وتقدر تنكر كل الآيات والاحاديث الي تتكلم عن اهل البيت بسهوله
وانت يامحب الامام قبل لا اجاوبك هل تؤمن بهذه الرواية التي رجالها ثقات ام لا
عشان نختصر على بعض[/SIZE]