[COLOR="Black"][SIZE="5"]طرحت هنا اسئلة صريحة و مباشرة و اريد اجوبة صريحة و مباشرة و لا اريد اراء [/SIZE][/COLOR]
[QUOTE=خالد الانصاري;329688] [COLOR="Black"][SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:بس:
يقول تعالى ( وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ) البقرة 143
و يقول ايضا يقول تعالى ( ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون )البقرة ( 150 )

نفهم من الاية الاولى ان رسوله :ص: كان يتجه الى قبلة معينة فنزل امر الله بتغييرها
و نفهم من الاية الثانية ان الله امر رسوله :ص: بان يتخذ من المسجد الحرام قبلة له
الخلاصة ان الرسول :ص: قام بتغيير القبلة

الان امامكم طريقين
الاول ان القبلة الاولى كانت هي اتجاه المسجد الحرام ، و هنا يلزمكم الاجابة على سؤال :
* اين هو مكان القبلة الثانية ؟

الثاني : ان القبلة الثانية هي المسجد الحرام ، و هنا يلزمكم الاجابة على سؤالين :
السؤال الاول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟
السؤال الثاني :اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟

ننتظر ردكم على ما سبق و لدينا مزيد[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

[QUOTE=خالد الانصاري;330545] [COLOR="Black"][SIZE="5"]طرحت هنا اسئلة صريحة و مباشرة و اريد اجوبة صريحة و مباشرة و لا اريد اراء [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

ماذكرناه لك بأن ظاهر الاية يوحي بأن الرسول كان يتبع قبلة أهل الكتاب هو نفسه ما تجده في السنة فلماذا ان كان استنباطا لا تأخذه ولكن ان كانت رواية توافق عليها والنتيجة واحدة؟ وأن الأمر الأول كان في الكتاب الذي أنزل من قبل.

[QUOTE=خالد الانصاري;330545] [COLOR="Black"][SIZE="5"]طرحت هنا اسئلة صريحة و مباشرة و اريد اجوبة صريحة و مباشرة و لا اريد اراء [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

ماذكرناه لك بأن ظاهر الاية يوحي بأن الرسول كان يتبع قبلة أهل الكتاب هو نفسه ما تجده في السنة فلماذا ان كان استنباطا لا تأخذه ولكن ان كانت رواية توافق عليها والنتيجة واحدة؟ وأن الأمر الأول كان في الكتاب الذي أنزل من قبل.

[QUOTE=صوت الرعد;330659] ماذكرناه لك بأن ظاهر الاية يوحي بأن الرسول كان يتبع قبلة أهل الكتاب هو نفسه ما تجده في السنة فلماذا ان كان استنباطا لا تأخذه ولكن ان كانت رواية توافق عليها والنتيجة واحدة؟ وأن الأمر الأول كان في الكتاب الذي أنزل من قبل. [/QUOTE]
[COLOR="black"][SIZE="5"]ليس شانك ما ذكر في السنة و لا يحق لك الاستشهاد به ، اما اقوالك فلا دليل فيها على ان الرسول :ص: كان ياخد من التوراة و الانجيل ، و قد رد الاخ عمر على بعض كلامك ، و سانحوا نحوه و ابين لك خطا ما جاء في كلامك
و هذا الكلام جاء في ردك على الاخ عمر فهو بين لك خطا استنباطك في اية فجئته باية اخرى محاولا اثبات هرطقاتك و دعنا نضع منها تحت المجهر [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ [COLOR="Black"][SIZE="5"]يَدَيْهِ[/SIZE][/COLOR] وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ} [سبأ : 31] يعني لن يؤمنوا بهذا القران ولا بالذي بين يديه من التوراة والانجيل. ما دخل التوراة والانجيل اذا كان الرسول يدعوهم الى القران فقط؟؟ اذا كان يدعوهم الى الكتابين.[/QUOTE]
[COLOR="black"][SIZE="5"]انا اقول ان الاية تقول ما معناه : لن نومن بهذا القران و لا بالذي بين يدي القران من سنة
فابحت لك عن مخرج منها [/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Black"][SIZE="5"]الان انتظر ردا على الاسئلة التي في الموضوع و اريد اجوبة واضحة ، و قبل ان تجيب و تقول لي انه كان على قبلة اهل الكتاب فاريد ان اضع امامك هذه الاية (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) و اهل الكتاب هم اليهود و النصارى فعلى اي قبلة كان ؟
رايت اين يوصلنا الاستنباط ، تفضل[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=خالد الانصاري;330952] [COLOR="black"][SIZE="5"]ليس شانك ما ذكر في السنة و لا يحق لك الاستشهاد به ، اما اقوالك فلا دليل فيها على ان الرسول :ص: كان ياخد من التوراة و الانجيل ، و قد رد الاخ عمر على بعض كلامك ، و سانحوا نحوه و ابين لك خطا ما جاء في كلامك
و هذا الكلام جاء في ردك على الاخ عمر فهو بين لك خطا استنباطك في اية فجئته باية اخرى محاولا اثبات هرطقاتك و دعنا نضع منها تحت المجهر [/SIZE][/COLOR]


[COLOR="black"][SIZE="5"]انا اقول ان الاية تقول ما معناه : لن نومن بهذا القران و لا بالذي بين يدي القران من سنة
فابحت لك عن مخرج منها [/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Black"][SIZE="5"]الان انتظر ردا على الاسئلة التي في الموضوع و اريد اجوبة واضحة ، و قبل ان تجيب و تقول لي انه كان على قبلة اهل الكتاب فاريد ان اضع امامك هذه الاية (ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ) و اهل الكتاب هم اليهود و النصارى فعلى اي قبلة كان ؟
رايت اين يوصلنا الاستنباط ، تفضل[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

المخرج موجود وليس المقصود الذي بين يديه السنة من خلال قوله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ} [القصص : 48] كذبوا بشيئين كتاب موسى وكتاب محمد وقالوا سحران تظاهرا.. ليس هناك ذكر لثالث أو اشارة الى وحي سنة.

قبل المشرق والمغرب قد تدل على أكثر بكثير مما تبحث عنه فلا تستهين بقدرات القران البيانية ولا تظن أنها ضعيفة بحيث لا توضح اين كانت قبلتهم .. بل هو قادر على ان توضح ابعد مما تتساءل بكثير ولا يعني تواضع علم شخص مثلي أن القران عاجز مثلي بل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء.

[QUOTE=صوت الرعد;331000] المخرج موجود وليس المقصود الذي بين يديه السنة من خلال قوله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ} [القصص : 48] كذبوا بشيئين كتاب موسى وكتاب محمد وقالوا سحران تظاهرا.. ليس هناك ذكر لثالث أو اشارة الى وحي سنة.

قبل المشرق والمغرب قد تدل على أكثر بكثير مما تبحث عنه فلا تستهين بقدرات القران البيانية ولا تظن أنها ضعيفة بحيث لا توضح اين كانت قبلتهم .. بل هو قادر على ان توضح ابعد مما تتساءل بكثير ولا يعني تواضع علم شخص مثلي أن القران عاجز مثلي بل ان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. [/QUOTE]

[COLOR="Black"][SIZE="5"]اعتذر لتاخري في الرد
يا زميل صوت الرعد ليس كلما ضحضت كلامك في اية ما انتقلت لي الى اية اخرى ، فان كان لك جواب صريح و مباشر على الاسئلة في المشاركة 1 فاجب و ان لم يكن لديك فارحك نفسك و ارحنا من مشقة الحوار[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=خالد الانصاري;331336] [COLOR="Black"][SIZE="5"]اعتذر لتاخري في الرد
يا زميل صوت الرعد ليس كلما ضحضت كلامك في اية ما انتقلت لي الى اية اخرى ، فان كان لك جواب صريح و مباشر على الاسئلة في المشاركة 1 فاجب و ان لم يكن لديك فارحك نفسك و ارحنا من مشقة الحوار[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

لأن القران الكريم متصل بعضه ببعض ويساند بعضه بعضا فلا بد عند تناول الاية من الاستناد والقياس الى غيرها وهكذا. وبالنسبة لي فقد اكتفيت بما ذكرته لك هنا بخصوص هذا الموضوع والحوار لايخلو من فائدة بالنسبة لي وليس حوارك مشقة بالنسبة لي بل تبادل للمعلومات والأفكار والحجج.

:سل:
:بس:[QUOTE=خالد الانصاري;329688] [COLOR="Black"][SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:بس:
يقول تعالى ( وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ) البقرة 143
و يقول ايضا يقول تعالى ( ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون )البقرة ( 150 )

نفهم من الاية الاولى ان رسوله :ص: كان يتجه الى قبلة معينة فنزل امر الله بتغييرها
و نفهم من الاية الثانية ان الله امر رسوله :ص: بان يتخذ من المسجد الحرام قبلة له
الخلاصة ان الرسول :ص: قام بتغيير القبلة

الان امامكم طريقين
الاول ان القبلة الاولى كانت هي اتجاه المسجد الحرام ، و هنا يلزمكم الاجابة على سؤال :
* اين هو مكان القبلة الثانية ؟

الثاني : ان القبلة الثانية هي المسجد الحرام ، و هنا يلزمكم الاجابة على سؤالين :
السؤال الاول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟
السؤال الثاني :اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟

ننتظر ردكم على ما سبق و لدينا مزيد[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]مرحبا شيخ خالد الانصاري ’ حياك الله وبياك
إليك اجابة أحد القرآنيين

[COLOR="Red"]نص السؤال الأول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟[/COLOR]
[COLOR="Red"]الإجابة :[/COLOR] كان بيت الرسول :ص: قبلة للمسلمين ’ إقتدا من الرسول الكريم بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام
تكرما لاحظ الآية التالية (((وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً [COLOR="Red"]وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ [/COLOR]وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين)))يونس87

[COLOR="Red"]نص السؤال الثاني : اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟[/COLOR]
[COLOR="Red"]الإجابة : [/COLOR]قلنا إبتداً أن رسولنا الكريم عليه مني أفضل الصلاة والسلام كان بيته قبلة للمسلمين ’ إقتداً بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام .
وأما دليل الأمر بالتوجهه للقبلة الأولى برجاء لاحظ الآية التالية ((([COLOR="Red"]أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ [/COLOR]قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِين)))الأنعام90
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[QUOTE=000;332593] :سل:
:بس:مرحبا شيخ خالد الانصاري ’ حياك الله وبياك
إليك اجابة أحد القرآنيين

[COLOR="Red"]نص السؤال الأول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟[/COLOR]
[COLOR="Red"]الإجابة :[/COLOR] كان بيت الرسول :ص: قبلة للمسلمين ’ إقتدا من الرسول الكريم بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام
تكرما لاحظ الآية التالية (((وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً [COLOR="Red"]وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ [/COLOR]وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين)))يونس87

[COLOR="Red"]نص السؤال الثاني : اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟[/COLOR]
[COLOR="Red"]الإجابة : [/COLOR]قلنا إبتداً أن رسولنا الكريم عليه مني أفضل الصلاة والسلام كان بيته قبلة للمسلمين ’ إقتداً بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام .
وأما دليل الأمر بالتوجهه للقبلة الأولى برجاء لاحظ الآية التالية ((([COLOR="Red"]أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ [/COLOR]قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِين)))الأنعام90
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/QUOTE]

اعتقد ان اجابته على السؤال الاول هي اجابة للسؤال الثاني و الاجابة على السؤال الاثاني هي اجابة على السؤال الاول ، و لذا عليه اعادة صياغة الاجوبة

[QUOTE=عمر ايوب;332792] اعتقد ان اجابته على السؤال الاول هي اجابة للسؤال الثاني و الاجابة على السؤال الاثاني هي اجابة على السؤال الاول ، و لذا عليه اعادة صياغة الاجوبة [/QUOTE]
صياغة الاجابة هي اجتهاد من طرفي بما حفظته في ذاكرتي من إجابة لهذا القرآني ’ وأما جوهر الإجابة فهي حقوق ملكية فكرية لهذا القرآني ’ فلم أقرأ طيلة حياتي أن أحداً أجاب بما أجتهده هذا القرآني من إجابة بهذا الخصوص .
ولولا إنكم لا تحبون الدعاية للقرآنيين المتقرئنين المبتدعة لذكرت إسمه وما قدمه خدمة للقرآن الكريم ولدللتكم على أماكن وجوده النتية .

و بخصوص اعتقادك أن اجابته على السؤال الاول هي اجابة للسؤال الثاني و الاجابة على السؤال الاثاني هي اجابة على السؤال الاول فالذي أراه أن هذا ناتج من قوة القرآن ’ فالآيات عندما تقلبها على كل وجه تجد فيها دلالات يصعب ادراكها بصياغة بشرية قاصرة .

[QUOTE=000;332593] :سل:
:بس:مرحبا شيخ خالد الانصاري ’ حياك الله وبياك
إليك اجابة أحد القرآنيين

[COLOR="Red"]نص السؤال الأول : اين كانت القبلة قبل ان يامر الله بان يتجه نحو البيت الحرام ؟[/COLOR]
[COLOR="Red"]الإجابة :[/COLOR] كان بيت الرسول :ص: قبلة للمسلمين ’ إقتدا من الرسول الكريم بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام
تكرما لاحظ الآية التالية (((وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً [COLOR="Red"]وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ [/COLOR]وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين)))يونس87

[COLOR="Red"]نص السؤال الثاني : اين هو الامر الاول بالتوجه الى القبلة الاولى ؟[/COLOR]
[COLOR="Red"]الإجابة : [/COLOR]قلنا إبتداً أن رسولنا الكريم عليه مني أفضل الصلاة والسلام كان بيته قبلة للمسلمين ’ إقتداً بسيدنا موسى وهارون عليهما السلام .
وأما دليل الأمر بالتوجهه للقبلة الأولى برجاء لاحظ الآية التالية ((([COLOR="Red"]أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ [/COLOR]قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِين)))الأنعام90
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/QUOTE]

[COLOR="Black"][SIZE="5"]رده جاء في غير محله و استدلال خاطئ
السياق ( وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ 87 ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 88 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ 89 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ 90 )
اذا كان موسى اتخذ بيته قبلة لقومه فهل كل الرسل فعلوا ذلك ؟
و افترضنا ان ما قاله صحيح ، فانه كان على النبي :ص: اتباع ابراهيم عليه السلام لا اتباع موسى ( ملة ابراهيم ) و ذلك بالتوجه للبيت الحرام مند البداية [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=خالد الانصاري;333164] [COLOR="Black"][SIZE="5"][COLOR="Red"]رده جاء في غير محله و استدلال خاطئ[/COLOR]
السياق ( وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ 87 ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 88 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ 89 أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ 90 )
اذا كان موسى اتخذ بيته قبلة لقومه فهل كل الرسل فعلوا ذلك ؟
[COLOR="Red"]و افترضنا ان ما قاله صحيح ، فانه كان على النبي :ص: اتباع ابراهيم عليه السلام لا اتباع موسى ( ملة ابراهيم ) و ذلك بالتوجه للبيت الحرام مند البداية [/COLOR][/SIZE][/COLOR] [/QUOTE][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]
كما تشاء أخي خالد أنت أدرى كيف يجيء الرد في محله أو غير محله . وأنت ادرى بصواب الاستدلال من خطأه .

عموما ذكرتني بسؤال أود أن تجيبني عليه
عندما بنى ابراهيم واسماعيل عليهما السلام البيت الحرام أكيد عملوا له سقف وباب
طيب هو ابراهيم واسماعيل لما كانوا يصلون الصلاة كانوا يصلونها داخل البيت مثل ما نصلي نحن في المساجد أم كانوا يصلونها خارج البيت .

والسؤال ينطبق على الناس الحاجة للبيت الحرام هل كانوا يصلون داخله أم خارجه على أيام سيدنا ابراهيم واسماعيل .

طيب اذا كانوا يصلون الصلاة خارجه ماذا كان يوجد داخله ليمنع المصلين من الصلاة فيه .

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]

أولا نذكر من أهم خصائص بناء قريش للكعبة وقبل البعثة :

*زادوا ارتفاع الكعبة وقد كانت 432 سم
*جعلوا للكعبة سقفا لاول مرة لان لصا سرق كنزا من كنوز الكعبه
* سدوا الباب الخلفي الغربي للكعبة تماما
*زادوا ارتفاع الباب الشرقي من ارض المطاف
*اخرجوا 3 أمتار من الكعبة من الناحية الشماليه ( حجر اسماعيل ) بسبب عدم إستطاعتهم توفير ما يكفي من *المال الحلال لبناء الكعبة على قواعد إبراهيم .
*جعلوا للكعبة ميزابا لتصريف مياه الامطار ، وعند غسيل سطح الكعبة
[QUOTE=000;334583]
طيب هو ابراهيم واسماعيل لما كانوا يصلون الصلاة كانوا يصلونها داخل البيت مثل ما نصلي نحن في المساجد أم كانوا يصلونها خارج البيت .
[/QUOTE]
ما دخل هذا السؤال بالموضوع ؟؟؟
ونحن ملتزمون بسنة الرسول وتعليمه للدين !!!
ولكن الرسول :ص: صلى للكعبة ! ولم يصلي صلاته الدائمة داخل .
ومن صلى داخل الكعبة يجوز له أن يصلي لأي أتجاه فهو داخل القبلة !
[QUOTE=000;334583]
والسؤال ينطبق على الناس الحاجة للبيت الحرام هل كانوا يصلون داخله أم خارجه على أيام سيدنا ابراهيم واسماعيل .
طيب اذا كانوا يصلون الصلاة خارجه ماذا كان يوجد داخله ليمنع المصلين من الصلاة فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/QUOTE]
والجاهليون كانوا يصلون إلى أصنامهم المنصوبة حول الكعبة !
وقد صح أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة كسر جميع الأصنام والتي كان عددها ثلاثمائة وستين صنمًا حول الكعبة .
ولقريش كانت شروط لمن يطوفون بالبيت في الجاهلية !
وتذكر المصادر -والقرآن الكريم- أن صلاتهم حين الطواف كانت [COLOR="DarkOrange"][SIZE="6"]مكاء وتصدية[/SIZE][/COLOR] !
والكعبة لا تتسع لأعداد كبيرة !
وثم وللحفاظ على حرمة وعلى نظافتها وطهارتها ! لا يسمح بدخولها إلا الخاصة !!
ونحن نعلم وأن الكعبة لم تبنى ! إلا بطاهر وطيب !!!
عل كل ؛ سيد 000 فما هو ملزم لنا فهو فعل الرسول :ص: وتعليمه والذي هو وحي يوحى !!!!!!
وغيره ليس ملزما لنا !!! [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]كما تشاء أخي خالد أنت أدرى كيف يجيء الرد في محله أو غير محله . وأنت ادرى بصواب الاستدلال من خطأه [/QUOTE]
[COLOR="Black"][SIZE="5"]عندما قلت لك ان الاستدلال خاطئ فقد قدمت دليلا على ذلك و لم اتي بالامر من كيسي
اما باقي اسئلتك فقد اجابك عنها الاخ ابا عبيدة [/SIZE][/COLOR]

:جز:[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;330092] [SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]ود أن أورد الرابط التالي والذي هو مساعد جدا في هذا الموضوع (وهذا هو الذي ذكره الأخ المحترم خالد الأنصاري ) .
والرابط هو :
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50981[/url]
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[COLOR="Green"][QUOTE=علي ابو محمد العلي;386994] :جز:

:جز:[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;330092] [SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]ود أن أورد الرابط التالي والذي هو مساعد جدا في هذا الموضوع (وهذا هو الذي ذكره الأخ المحترم خالد الأنصاري ) .
والرابط هو :
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50981[/url]
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE][/QUOTE]
حياك الله أيه الفاضل ، وجعلك الله سندا وناصرا لدين الله الحق والذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: قولا وعملا وبيانا وتطبيقا وأحكاما !
وقد تركنا الرسول :ص: على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك .

[/COLOR]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;387064] [COLOR="Green"]
حياك الله أيه الفاضل ، وجعلك الله سندا وناصرا لدين الله الحق والذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: قولا وعملا وبيانا وتطبيقا وأحكاما !
وقد تركنا الرسول :ص: على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك .

[/COLOR] [/QUOTE]

اخي الحبيب ابو عبيدة فضلا عندي موضوع واطلب التواصل معك مباشرة فكيف استطيع الى ذلك سبلا؟ ترى الموضوع مهم جدا ولا يحتاج تاخير كثير