|
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370201] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
طيب قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ[COLOR="Red"] فَاتَّبِعُونِي[/COLOR] يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31 ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل كما تفضلت ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] اكمل الاية قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 32. قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ رجاءا ركز على الموضوع جزاك الله خير الان وضحنا لك بالايات لكل ما يلزم لهذا الموضوع وبالايات التي اتيت بها لنا ان كان هناك سؤال اخر افتح موضوع جديد او بين لنا اخطاءنا في فهم الايات بشرحك حتى لا نظلمك ونظلم انفسنا ونسال الله ان لا يجلعنا من القوم الظالمين |
[QUOTE=محمد7788;370208] اكمل الاية
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 32. قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ رجاءا ركز على الموضوع جزاك الله خير الان وضحنا لك بالايات لكل ما يلزم لهذا الموضوع وبالايات التي اتيت بها لنا ان كان هناك سؤال اخر افتح موضوع جديد او بين لنا اخطاءنا في فهم الايات بشرحك حتى لا نظلمك ونظلم انفسنا ونسال الله ان لا يجلعنا من القوم الظالمين [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] الأية كاملة و برقمها 31 رد على السؤال و دعك من تغابي[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت كيف لا تستطيع
أن تقول لا أو نعم إن قلت لا فقد كفرت و إن قلت نعم تخشى أن نلزمك بالسنة ههههه لذاك ضليت تعاند و تكرر نفس الكلام من يتقدم من منكر ي السنة غير هذا المعاند [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370201] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
طيب قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ[COLOR="Red"] فَاتَّبِعُونِي[/COLOR] يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31 ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل كما تفضلت ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="7"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]كذلك لم ترد ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=محمد7788;370204] [COLOR="Black"]
بالنسبة لصفته كنبي [COLOR="Blue"]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[/COLOR] اية صريحة تفيد بعدم التحليل والتحريم من قبل النبي من الناحية الشرعية انما هي حاله شخصية خاصة لو كان كما تقول لم يعاتبه الله سبحانه [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] من قال أنها تفيد عدم التحليل و التحريم قال : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ[COLOR="Red"] لِمَ [/COLOR]تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ هذا ليس نهي هذا عتاب أنظر إلى النهي: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا[COLOR="red"] لَا [/COLOR]تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ سورة المائدة: 87 [COLOR="red"]لا الناهية [/COLOR] حتى تميز بين النهي و العتاب لو لم تكن من وظيفة النبي التحليل و التحريم لنهاه كما نهى المؤمنين و لما عاتبه شفت حتى قواعد اللغة صرت ما تفرق بينها[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370213] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
من قال أنها تفيد عدم التحليل و التحريم قال : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ[COLOR="Red"] لِمَ [/COLOR]تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ هذا ليس نهي هذا عتاب أنظر إلى النهي: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا[COLOR="red"] لَا [/COLOR]تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ سورة المائدة: 87 [COLOR="red"]لا الناهية [/COLOR] حتى تميز بين النهي و العتاب لو لم تكن من وظيفة النبي التحليل و التحريم لنهاه كما نهى المؤمنين و لما عاتبه شفت حتى قواعد اللغة صرت ما تفرق بينها[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] هكذا يكون الرد والالتزام بالموضوع طيب [COLOR="Blue"]كان سؤالي لم يعاتبه الله ان كان له الحق في التحليل والتحريم كما تقول انت في موضوعك اعلاه ؟ [/COLOR] اما المحلل الاول والاخير هو الله وذلك عن طريق الرسل اي رسالة من الله او ان هذه الاية ليس المقصود منها العتاب كان عتاب الله موجها له من الناحية الخاصة وليست من الناحية التشريعية لذلك قال يا ايها النبي الناحية التشريعية تعني انه حرم ذلك على الناس ولكن كان التحريم على نفسه وليس على الناس لذلك عاتبه ولم ينهيه ولو كان التحريم على الناس لاصبح الرسول عليه الصلاة والسلام يتقول على الله وتكون الايه بهذه الصيغة يا ايها الرسول عندما حرم ذلك على نفسه عاتبه الله فما بالك لو حرمه على الناس وبين الله تعالى ان الرسول عليه الصلاة والسلام لا يتقول على الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ 45. لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ 46. ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ |
اضافة
[COLOR="Blue"]وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ[COLOR="Red"] لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ [/COLOR]إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ [/COLOR] اين موضع النبي من التحليل والتحريم لم يقل الله لتفتروا على الله والنبي انما جائت الاية مخصوصة لله تعالى [COLOR="Blue"]قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلالاً [COLOR="Red"]قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ[/COLOR][/COLOR] ولم يقل الله (قل الله ونبيه اذن لكم) ايضا جائت خاصة لله تعالى [COLOR="Black"]السؤال من اين جئت بان النبي له الحق في التحليل والتحريم ؟[/COLOR] |
[COLOR="Green"][QUOTE=محمد7788;370217]
اضافة [COLOR="Blue"]وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ[COLOR="Red"] لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ [/COLOR]إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ [/COLOR] [/QUOTE] أولا هذا خطاب للكفار الذين كانوا يحللون ويحرمون دون حجة من الله !! ولكن هل الرسول الموحى أليه ليس حجة ؟؟ ثم هل لحم الحمير الاهلية حرام أم حلال ؟ هل لحم المفترسات والكلاب حرام أم حلال ؟؟ هل ستحرم وتحلل أنت ؟؟ [QUOTE=محمد7788;370217] اين موضع النبي من التحليل والتحريم لم يقل الله لتفتروا على الله والنبي انما جائت الاية مخصوصة لله تعالى [/QUOTE] قد ذكرنا لك امثلة على حيوانات وثم طيور جارحة ؟ هل أنت تحلل أو تحرم ؟؟ أم الرسول المتصل بوحي الله وتعليمه ؟ وهو الذي لا يتقول على الله تعالى ؟ [QUOTE=محمد7788;370217] [COLOR="Blue"]قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلالاً [COLOR="Red"]قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ[/COLOR][/COLOR] [/QUOTE] وهذه كسياق السابقات مما ذكرت من آيات تخاطب الكفار !!! وهي حتما ليست الرسول :ص: الموحى إليه والذي لا يتقول على الله تعالى !!! [QUOTE=محمد7788;370217] ولم يقل الله (قل الله ونبيه اذن لكم) ايضا جائت خاصة لله تعالى [COLOR="Black"]السؤال من اين جئت بان النبي له الحق في التحليل والتحريم ؟[/COLOR] [/QUOTE] النبي أصلا للا يقول هذا المنكر من القول والنبي يعنل بوحي الله تعالى ، ولا يتقول عليه . وهل يعقل أن ينسب الله تعالى قولا منكرا وقبيحا ومستنكرا منه لقوول وفعل هؤلاء الآبقون الضالون ؟؟ فالله يصمهم !! فهل يعقل أن يجكع الرسول في وصم فعلهم الشنيع . ثم لنا تساؤلات مع تساؤلات الكريم أبو أحمد والاخ أحمد عبد الحفيظ : ما هو المعروف ؟ وما هو المنكر ؟؟ يا من يريد جعل تقولاته فوق الدين الذي كمل وتم ونقله الناس جميعا والله ألزمنا به حتى يومنا وغدنا !!!!!!!!!!!!!! [/COLOR] |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أخي الحبيب لا تتعب نفسك مع هذا الشخص
لا يرد على الأسئلة يريد فقط طرح الإشكلات يتنطط هنا و هناك حتى يتنصل عن الردود كما ترى إلى الأن لم يجيب على سؤال أرى أن الحوار معه مضيعة للوقت [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
اتيتك بالايات التي تخص الموضوع لم تعلق ولم تبين لنا شيءا
عرضت علي الايات وكان ردي فيها مفصل لكل اية ولم اجد منك شيءا الا تكرار السؤال طلب مني المشرف ان لا اشتت الموضوع وها انت لا تجيب عل الايات وتسال هل تتبع النبي ام لا وهو خارج الموضوع طلبت مني اين الايات التي فيها يكون التحريم يعود للرسول ولا يعود للنبي فعرضتها لك ولم تجب ايضا اتهمتني باني ابتر الاية وانت اول من بترها ووضعت كلمة النبي دون الرسول فاتقي الله يعني موضوعك منتهي لا حجة لك ولا موضوعك متوافق مع الاية اقمنا عليك الحجة وهذا ما نريده حتى يتبين الحق انتهى |
[QUOTE=محمد7788;370041] الرسول وليس النبي
صحح عنوانك او غير الاية اضافة بصفته كنبي فالمسالة شخصية يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] قال الله تعال: [COLOR="Red"]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ[/COLOR] يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا سورة الأحزاب: 59 و هنا هل المسألة شخصية أيضا شفت أن الموضوع إنتهى عندك فقط لأنه كبير عليك كما ترى لازلت أقتبس من كلامك و أدلل من كتاب الله شفت أمره أن يقول لنسائه و بناته و نساء المؤمنين هل نساء المؤمنين مسألة شخصية أيضا؟ شفت أنك لا تعلم ما يوجدفي كتب اللهإذا تتفوه بكلمة قبل أن تتأكد و بهذا السؤال أتممت 4 اسئلة سوف أبروزها لك لاحقا و أتمنى أن تجيب عليها [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
ممتاز اذا كانت المشاركات بهذه الطريقة تاخذ وتعطي لعلي لكون مخطا فتبين لي ولعلك تكون انت مخطا فابين لك
الموضوع لم ينتهي لانك لا تقرا ما نكتب فلا تتسرع اقرا واخذ وقتك وابحث ثم اجب ومن حقك ان تسال ولكن على الاقل اقرا ما نكتب وبين لنا ما هو الصحيح هذا ما كتبته في المشاركة 31 اليك [COLOR="Red"][COLOR="Red"]احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها والله اعلم[/COLOR][/COLOR] اضافة المخاطب هنا بصفته نبيا وليس رسولا وهي رسالة بنفس الوقت لانها فيها ( قل ) اي رسالة توافق مبادئ النبي الشخصية وظروفه الخاصىة فاصبح وضعه هنا الرسول النبي بمعني ان النبي من قبل نزول هذه الاية كان يود لنساء المؤمنين ان يدنين عليهم من جلابيبهن [COLOR="Red"]حتى لا يتعرضن للاذى [/COLOR]ولكن لم يامرهم بذلك كان ينتظر حكم ربه فنزلت الاية فاصبح الامر ملزم وتشريعي ولو تقول احد القائلين على الدين الاسلامي وقال ان حجاب النساء اليوم هو فقط رسالة وامر رباني وليس له علاقة في مبادئ نبيكم بمعنى ان النبي عليه الصلاة والسلام لو لم يامره الله [COLOR="Blue"]لم يكن بوده [/COLOR]فعل ذلك فقد اخطا والله اعلم |
[QUOTE=محمد7788;370326] ممتاز اذا كانت المشاركات بهذه الطريقة تاخذ وتعطي لعلي لكون مخطا فتبين لي ولعلك تكون انت مخطا فابين لك
الموضوع لم ينتهي لانك لا تقرا ما نكتب فلا تتسرع اقرا واخذ وقتك وابحث ثم اجب ومن حقك ان تسال ولكن على الاقل اقرا ما نكتب وبين لنا ما هو الصحيح هذا ما كتبته في المشاركة 31 اليك [COLOR="Red"][COLOR="Red"]احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها والله اعلم[/COLOR][/COLOR] اضافة المخاطب هنا بصفته نبيا وليس رسولا وهي رسالة بنفس الوقت لانها فيها ( قل ) اي رسالة توافق مبادئ النبي الشخصية وظروفه الخاصىة فاصبح وضعه هنا الرسول النبي بمعني ان النبي من قبل نزول هذه الاية كان يود لنساء المؤمنين ان يدنين عليهم من جلابيبهن [COLOR="Red"]حتى لا يتعرضن للاذى [/COLOR]ولكن لم يامرهم بذلك كان ينتظر حكم ربه فنزلت الاية فاصبح الامر ملزم وتشريعي ولو تقول احد القائلين على الدين الاسلامي وقال ان حجاب النساء اليوم هو فقط رسالة وامر رباني وليس له علاقة في مبادئ نبيكم بمعنى ان النبي عليه الصلاة والسلام لو لم يامره الله [COLOR="Blue"]لم يكن بوده [/COLOR]فعل ذلك فقد اخطا والله اعلم [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد على الأسئلة أو إركن على جنب لا تضيع وقتي[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=محمد7788;370326] ممتاز اذا كانت المشاركات بهذه الطريقة تاخذ وتعطي لعلي لكون مخطا فتبين لي ولعلك تكون انت مخطا فابين لك
الموضوع لم ينتهي لانك لا تقرا ما نكتب فلا تتسرع اقرا واخذ وقتك وابحث ثم اجب ومن حقك ان تسال ولكن على الاقل اقرا ما نكتب وبين لنا ما هو الصحيح هذا ما كتبته في المشاركة 31 اليك [COLOR="Red"][COLOR="Red"]احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها والله اعلم[/COLOR][/COLOR] اضافة المخاطب هنا بصفته نبيا وليس رسولا وهي رسالة بنفس الوقت لانها فيها ( قل ) اي رسالة توافق مبادئ النبي الشخصية وظروفه الخاصىة فاصبح وضعه هنا الرسول النبي بمعني ان النبي من قبل نزول هذه الاية كان يود لنساء المؤمنين ان يدنين عليهم من جلابيبهن [COLOR="Red"]حتى لا يتعرضن للاذى [/COLOR]ولكن لم يامرهم بذلك كان ينتظر حكم ربه فنزلت الاية فاصبح الامر ملزم وتشريعي ولو تقول احد القائلين على الدين الاسلامي وقال ان حجاب النساء اليوم هو فقط رسالة وامر رباني وليس له علاقة في مبادئ نبيكم بمعنى ان النبي عليه الصلاة والسلام لو لم يامره الله [COLOR="Blue"]لم يكن بوده [/COLOR]فعل ذلك فقد اخطا والله اعلم [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ألوا ألوا :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=370330&posted=1#post370330"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=370330&posted=1#post370330[/URL] :شقاوة::شقاوة::شقاوة: |
[SIZE="7"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يُرفع لمنكري السنة [/COLOR][/FONT][/SIZE]
|
اين ردك ؟
|
[QUOTE=محمد7788;370334] اين ردك ؟ [/QUOTE]
تحت الرابط: [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...d=1#post370330"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...d=1#post370330[/URL] :شقاوة::شقاوة::شقاوة: |
اسلوب استفزازي قديم لتشتيت الموضوع
لا جواب ......... لا يلزمنا ذلك لكن سننتظر الرد حتى لا نترك لك الحجة امام الناس [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]إذا كررت مثل هذه الأساليب الموضوع إنتهى إفتح موضوع ... لست أنت من يقرر أن الموضوع إنتهى فلا تعيد هذهة الحركاتو إلا سوف أضطر لتحرير كلامك لأنت من هو ملزم بالرد على الأخ الموضوع واضح و الأخ ما قصر أتى بالأدلة التي تثبت أن النبي يحل و يحرم أنت من يريد التشتيت إلتزم بالموضوع هذا تنبيه لك المشرف[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=محمد7788;370326] ممتاز اذا كانت المشاركات بهذه الطريقة تاخذ وتعطي لعلي لكون مخطا فتبين لي ولعلك تكون انت مخطا فابين لك
الموضوع لم ينتهي لانك لا تقرا ما نكتب فلا تتسرع اقرا واخذ وقتك وابحث ثم اجب ومن حقك ان تسال ولكن على الاقل اقرا ما نكتب وبين لنا ما هو الصحيح هذا ما كتبته في المشاركة 31 اليك [COLOR="Red"][COLOR="Red"]احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل فهي رسالة وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها والله اعلم[/COLOR][/COLOR] اضافة المخاطب هنا بصفته نبيا وليس رسولا وهي رسالة بنفس الوقت لانها فيها ( قل ) اي رسالة توافق مبادئ النبي الشخصية وظروفه الخاصىة فاصبح وضعه هنا الرسول النبي بمعني ان النبي من قبل نزول هذه الاية كان يود لنساء المؤمنين ان يدنين عليهم من جلابيبهن [COLOR="Red"]حتى لا يتعرضن للاذى [/COLOR]ولكن لم يامرهم بذلك كان ينتظر حكم ربه فنزلت الاية فاصبح الامر ملزم وتشريعي ولو تقول احد القائلين على الدين الاسلامي وقال ان حجاب النساء اليوم هو فقط رسالة وامر رباني وليس له علاقة في مبادئ نبيكم بمعنى ان النبي عليه الصلاة والسلام لو لم يامره الله [COLOR="Blue"]لم يكن بوده [/COLOR]فعل ذلك فقد اخطا والله اعلم [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]كلام من أم أفكارك و أية تقارع الأيات التي وضعتها هل نظن أننا نأكل من هذه التخاريف قارع احجة باحجة وليس تألفك حجتك لابد ان تكون من كتاب الله لا تألف من دماغك[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=محمد7788;370326]
هذا ما كتبته في المشاركة 31 اليك [COLOR="Red"][COLOR="Red"]احيانا يكون اتباع النبي عليه الصلاة والسلام ملزم اذا كانت رسالة فيكون بصفته الرسول النبي وجاءت في هذه الايات يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل [COLOR="Red"]فهي رسالة[/COLOR] وفي نفس الوقت توافق مبادئ النبي عليه الصلاة والسلام ملزمين في اتباعها والله اعلم[/COLOR][/COLOR] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شوف كيف تتلوى و تغير من كلامك و تناقض نفسك تقول في المشاركة 2[/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR="red"][QUOTE] بصفته كنبي فالمسالة شخصية يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[/QUOTE] [/COLOR] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت أنك واحد لا تعي ما تكتب مرة مسألة شخصية عندما أتيت لك بالدليل في نساء المؤمنين قلبت إلى رسالة و هكذا تتلوى و تتلون ما أنت إلا واحد مخرف بياع كلام إركن على جنب قلت لك الموضوع كبير عليك و إذا زدت : سوف تزيد بلاويك[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أما عن الأسئلة الأربعة التي لا تريد الإجابة عليها سوف أرغمك بكل سؤال دعوة في موضوع مستقل
إنتظر مني ذلك إن شاء الله المسألة وقت[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] و هذه هديتي إليك:
قال الله تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ [COLOR="Red"]وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ[/COLOR] الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ[COLOR="Blue"] وَاتَّبِعُوهُ[/COLOR] لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ سورة الأعراف: 158[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت كنت قد إدخرتها لك ها هو يعرفه لنا أنه الرسول النبي الأمي يعني محمد لا فيها قل و لا شيء من هذا القبيل قلت لك الموضوع كبير عليك [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و الأن ألزمك بالسؤال الأول :
قال الله تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ [COLOR="Red"]وَاتَّبِعُوهُ[/COLOR] لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ سورة الأعراف: 158 يأمرك الله أن تتبع الرسول النبي الأمي هل تتبعه أم لا ؟؟؟ :شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370402] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شوف كيف تتلوى و تغير من كلامك و تناقض نفسك
تقول في المشاركة 2[/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR="red"] [/COLOR] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت أنك واحد لا تعي ما تكتب مرة مسألة شخصية عندما أتيت لك بالدليل في نساء المؤمنين قلبت إلى رسالة و هكذا تتلوى و تتلون ما أنت إلا واحد مخرف بياع كلام إركن على جنب قلت لك الموضوع كبير عليك و إذا زدت : سوف تزيد بلاويك[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] لا يا ااخي العزيز انتبه للكلام بصفته كنبي فالمسالة شخصية اي دون رسالة اي دون ( قل ) تصرف [COLOR="Blue"]شخصي منه[/COLOR] هذا نعنيه المسالة شخصية لكن عندما يقول الله (قل) فهنا تصبح رسالة لا محال وعندما يقول الله يا ايها النبي( قل ) [COLOR="Red"]هي رسالة متعلقة بمادئه الشخصية [/COLOR]سواء كانت في العتاب او التحليل والتحريم او الامر او النهي |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370398] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]كلام من أم أفكارك
و أية تقارع الأيات التي وضعتها هل نظن أننا نأكل من هذه التخاريف قارع احجة باحجة وليس تألفك حجتك لابد ان تكون من كتاب الله لا تألف من دماغك[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] ايضا اعتراضك يجب ان يكون من كتاب الله ولا يحق لك ان تعترض دون ان تاتي بايه تعارض ما شرحته لك ما ادراك انا قدمت لك الاية وشرحتها لك ان كان هناك ما يخالف شرحي فقدم لنا الاية التي تدل على ذلك قدم لنا الاية التي فيها [COLOR="Red"]يا ايها النبي [/COLOR]دون ان تكون له علاقة في مبادئه الشخصية |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370407] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و الأن ألزمك بالسؤال الأول :
قال الله تعالى: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ [COLOR="Red"]وَاتَّبِعُوهُ[/COLOR] لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ سورة الأعراف: 158 يأمرك الله أن تتبع الرسول النبي الأمي هل تتبعه أم لا ؟؟؟ :شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] الرسول النبي الامي وموضوعنا النبي خاصة دون الرسول ام انك تنتقي الكلمات |
[QUOTE=محمد7788;370411] الرسول النبي الامي
وموضوعنا النبي خاصة دون الرسول ام انك تنتقي الكلمات [/QUOTE] :شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة: |
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"]
عن أي موضوع تتكلم أنت لازلت غارق في مطلع الأية أما الموضوع النبي يحل و يحرم ..هل من معترض..... يتقدم يقول الله تعالى : [COLOR="Green"]الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ[/COLOR][COLOR="Red"] وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ[/COLOR][COLOR="Blue"] فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ[/COLOR] (157) (الأعراف) [COLOR="green"] الطرح بالألوان المختلفة شفت أن تعبك راح فشوش ليس الموضوع في أوله ما بلشنا في الحوار الجاد ههههه[/COLOR] [/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370417] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"]
عن أي موضوع تتكلم أنت لازلت غارق في مطلع الأية أما الموضوع النبي يحل و يحرم ..هل من معترض..... يتقدم يقول الله تعالى : [COLOR="Green"]الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ[/COLOR][COLOR="Red"] وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ[/COLOR][COLOR="Blue"] فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ[/COLOR] (157) (الأعراف) [COLOR="green"] الطرح بالألوان المختلفة شفت أن تعبك راح فشوش ليس الموضوع في أوله ما بلشنا في الحوار الجاد ههههه[/COLOR] [/FONT][/SIZE] [/QUOTE] طرح انتقائي وماذا عن كلمة الرسول ... نعتبرها غير موجودة ؟ |
[QUOTE=محمد7788;370418] طرح انتقائي
وماذا عن كلمة الرسول ... نعتبرها غير موجودة ؟ [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت كيف تتهرب عن الأجوبة رد على السؤال و لا تستهبل[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=محمد7788;370418] طرح انتقائي
وماذا عن كلمة الرسول ... نعتبرها غير موجودة ؟ [/QUOTE] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]هذا ثاني تنبه لك إذا لا تلتزم بالرد على أسئلة محاوريك ليس لك الحق أن تطرح أسئلة و إذا تماديت يحرر كلامك قد ضقنا درعا من أسلوبك و تخريفاتك المشرف [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[COLOR="Green"][SIZE="5"]صدقني أخي أبو أحمد أن هؤلاء المنكرة لا يعرفون غير الدوران في حلقة مفرغة !!
وذكائهم فقط هو في جعل الموضوع خلفا در ومكانك سر ، فعندما تفحمهم بالحجة ، يرجعون لحجة سابقة كنت قد الزمتهم بها وهكذا دواليك . ورغم أنك وضعت له قول الله تعالى : الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . فهم حتى يحبون أن يتذاكوا على قول الله تعالى ، فالله قالها صراحة [SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]الرسول النبي[/COLOR][/SIZE] ، والذي واجب اتباعه والنور الذي معه . والحقيقة أننا نترفع عن الكلام الغليظ والمناسب ، ولكن هل يعقل أن يبعث الله وحتى ولو نبيا كي لا يطاع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فكيف وهو نبي ورسول ؟؟؟ وهذه الآية حتى تفصل وتوضح أن النبي هو : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ [SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا.[/COLOR][/SIZE] (الأحزاب: 45/ 46). وذكاء الحلقة المفرغة فهو مجلبة للضحك على سخافة وضحالة وعباطة منطق المنكرة وهم يناقضون القرآن وقول الله تعالى .[/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;370422] [COLOR="Green"][SIZE="5"]صدقني أخي أبو أحمد أن هؤلاء المنكرة لا يعرفون غير الدوران في حلقة مفرغة !!
وذكائهم فقط هو في جعل الموضوع خلفا در ومكانك سر ، فعندما تفحمهم بالحجة ، يرجعون لحجة سابقة كنت قد الزمتهم بها وهكذا دواليك . ورغم أنك وضعت له قول الله تعالى : الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . فهم حتى يحبون أن يتذاكوا على قول الله تعالى ، فالله قالها صراحة [SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]الرسول النبي[/COLOR][/SIZE] ، والذي واجب اتباعه والنور الذي معه . والحقيقة أننا نترفع عن الكلام الغليظ والمناسب ، ولكن هل يعقل أن يبعث الله وحتى ولو نبيا كي لا يطاع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فكيف وهو نبي ورسول ؟؟؟ وهذه الآية حتى تفصل وتوضح أن النبي هو : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ [SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا.[/COLOR][/SIZE] (الأحزاب: 45/ 46). وذكاء الحلقة المفرغة فهو مجلبة للضحك على سخافة وضحالة وعباطة منطق المنكرة وهم يناقضون القرآن وقول الله تعالى .[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] أخي الحبيب إنكار السنة مطية فقط لنكران الدين برمته لو كانوا يؤمنون بالقرأن حق الإيمان لكانوا وقافين عند تعاليمه كذبوا يؤولون كلام الله حسب الأهواء ظانين منهم أنها تنطلي علينا لكن هيهات [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]أنا من سيتولى عن الأخ أبو أحمد
السؤال الأول كان في المشاركة 29 هل تتبع النبي نعم أم لا أرني أين جاوبت بنعم أم لا المشرف[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=محمد7788;370432] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]أنا من سيتولى عن الأخ أبو أحمد
السؤال الأول كان في المشاركة 29 هل تتبع النبي نعم أم لا أرني أين جاوبت بنعم أم لا المشرف[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"] لست أنت من يقرر إذا كان د+اخل أم خارج الموضوع لم أرى في الموضوع إجابة بنعم أم لا لذا أعيد إذا لم تلتزم أنتقل إلى السؤال الثاني ملاحظة: لا تعلب معي كلامك في المشاركة 23 سبق سؤال الأخ أبو أحمد: [QUOTE] [COLOR="Red"]نعم لست ملزما باتباع النبي الذي نعرفه حسب تعريف [/COLOR]القران وليس حسب التعريف المتعارف عليه النبي عليه الصلاة والسلام له شؤونه الخاصة و شؤونه الربانية لا احد منا له الحق في اتباعها كما انه لا احد يستطيع ان يلزم الغير في اتباع شؤونه الخاصة الا اذا كانت رسالة وبهذه الحالة يكون بصفته الرسول النبي معا كما هو مذكور في الاية المرفوقة اعلاه في هذا الموضوع نحن ملزمون باتباع الكتاب الذي انزل الى الرسول عليه الصلاة والسلام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ والله اعلم[/QUOTE] سؤال الخ أبو أحمد كان في لاالمشاركة 29 إجابتك بنعم أم لا أين هي في أي مشاركة يعد 29 [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=محمد7788;370435] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"] لست أنت من يقرر إذا كان د+اخل أم خارج الموضوع
لم أرى في الموضوع إجابة بنعم أم لا لذا أعيد إذا لم تلتزم أنتقل إلى السؤال الثاني[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] اخ احمد عبد الحفيظ افتح موضوع اطرح فيه الفرق بين الرسول والنبي واغلق هذه الموضوع يبدو انه لا يوجد رد على المشاركات [COLOR="Red"]نعم[/COLOR] لست ملزما باتباع النبي الذي نعرفه حسب تعريف القران وليس حسب التعريف المتعارف عليه النبي عليه الصلاة والسلام له شؤونه الخاصة و شؤونه الربانية لا احد منا له الحق في اتباعها كما انه لا احد يستطيع ان يلزم الغير في اتباع شؤونه الخاصة الا اذا كانت رسالة وبهذه الحالة يكون بصفته الرسول النبي معا كما هو مذكور في الاية المرفوقة اعلاه في هذا الموضوع نحن ملزمون باتباع الكتاب الذي انزل الى الرسول عليه الصلاة والسلام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ والله اعلم |
[QUOTE=محمد7788;370436] اخ احمد عبد الحفيظ
افتح موضوع اطرح فيه الفرق بين الرسول والنبي واغلق هذه الموضوع يبدو انه لا يوجد رد على المشاركات [COLOR="Red"]نعم[/COLOR] لست ملزما باتباع النبي الذي نعرفه حسب تعريف القران وليس حسب التعريف المتعارف عليه النبي عليه الصلاة والسلام له شؤونه الخاصة و شؤونه الربانية لا احد منا له الحق في اتباعها كما انه لا احد يستطيع ان يلزم الغير في اتباع شؤونه الخاصة الا اذا كانت رسالة وبهذه الحالة يكون بصفته الرسول النبي معا كما هو مذكور في الاية المرفوقة اعلاه في هذا الموضوع نحن ملزمون باتباع الكتاب الذي انزل الى الرسول عليه الصلاة والسلام اعوذ بالله من الشيطان الرجيم آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ والله اعلم [/QUOTE] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]السؤال كان بنعم أم لا تتبع نعم أم لا فقط لا تكتب جريدة[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]أنتقل إلى السؤال الثاني في المشاركة 33:
أعطينا الأية التي تقول أن التحليل و التحريم تعود للرسول و ليس للنبي؟؟؟؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE="5"][COLOR="Green"] ملاحظة: أي كلام خارج إيطار السؤال يُحرر [/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=محب الأل و الأصحاب;370438] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]أنتقل إلى السؤال الثاني في المشاركة 33:
أعطينا الأية التي تقول أن التحليل و التحريم تعود للرسول و ليس للنبي؟؟؟؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE="5"][COLOR="Green"] ملاحظة: أي كلام خارج إيطار السؤال يُحرر [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ |
[QUOTE=محمد7788;370439] قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ[COLOR="Red"] لِمَ تُحَرِّمُ[/COLOR] مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [/QUOTE] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"][COLOR="Red"]كما قال لك الأخ أبو قال لما و لم يقل لا ما نهاه ها أنت تكرر نفس الغباء بالعكس هذهة تثبت أنه يحرم و لقد حرم ما أحل الله لا أدري كيف تفهم القرأن السؤال 3 في المشاركة 44[/COLOR] قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ[COLOR="red"] فَاتَّبِعُونِي[/COLOR] يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31 أنت دائما تكرر :[QUOTE] نحن ملزمون باتباع الكتاب الذي انزل الى الرسول عليه الصلاة والسلام [/QUOTE] [COLOR="red"]ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل؟؟؟؟[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
| الساعة الآن »10:59 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة