رد: نظرات فى حديث
 

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;407777] [SIZE="5"][COLOR="Green"]فلسفات حسن عمر العبثية !!!!
وما زال السؤال قائما :
هل كل من يشرك هواه مع عبادة الله تعالى يقبل ايمانه ؟؟؟؟؟
ونحن نعلم ان دين الله تعالى قد تم وكمل قولا وعملا وبيانا وتطبيقا في عهد الرسول :ص: بوحي مباشر عن وحي الله تعالى وبشهادة الله تعالى !!!!!
فهل يرضى الله تعالى ان يشارك في حكمه اهواء واراء كائن من يكون ؟؟؟
فحكم الله تعالى كامل واضح والله تعالى لا يرضى التقول عليه !
فكل شخص يقول دون سند عن الله ورسوله فهو مشرك هواه مع الله تعالى !! وهذا اعظم الذنوب !!!!!!!!!!!!!!!!!
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

إذن دين الله واحد
وشرعه واحد
ولا حق لأحد ولا الرسل لامحمد ولاعيسي ولا موسى ، الزياده أو النقصان على كلام الله القران

ظهر الحق وبطل الباطل

رد: نظرات فى حديث
 

[QUOTE=الصراط المستقيم99;416499] إذن دين الله واحد
وشرعه واحد
ولا حق لأحد ولا الرسل لامحمد ولاعيسي ولا موسى ، الزياده أو النقصان على كلام الله القران

ظهر الحق وبطل الباطل [/QUOTE]

الدين واحد كمصدر لكن التشريعات مختلفة
وقولك اعلاه ظاهر الكذب

رد: نظرات فى حديث
 

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]الرواية[/COLOR][/SIZE] التي قالت أن الرسول لما ذهب ليقرأ القرآن على الجن ليؤمنوا فقالوا له من يشهد لك؟ فقال هذه الشجرة, فأتت الشجرة لتشهد للرسول!! فإذا كان الرسول قد أقر أن القرآن ليس بكاف واحتاج لآية حسية ليؤمن الجن, فهذا يعني أن الدين كله قد سقط, فلا بينة في القرآن نفسه![COLOR="DarkOrchid"][/COLOR]


وما الفرق بين الرواية والحديث عِندكم ؟؟[/FONT]


:تخ:

رد: نظرات فى حديث
 

[QUOTE=د حسن عمر;422972] [FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"]الرواية[/COLOR][/SIZE] التي قالت أن الرسول لما ذهب ليقرأ القرآن على الجن ليؤمنوا فقالوا له من يشهد لك؟ فقال هذه الشجرة, فأتت الشجرة لتشهد للرسول!! فإذا كان الرسول قد أقر أن القرآن ليس بكاف واحتاج لآية حسية ليؤمن الجن, فهذا يعني أن الدين كله قد سقط, فلا بينة في القرآن نفسه![COLOR="DarkOrchid"][/COLOR]

وما الفرق بين الرواية والحديث عِندكم ؟؟[/FONT]

:تخ: [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أين الرواية و المصدر
يا حكاوتي
أين الأمانة العلمية أم صرت تقتدي بالروافض يا حفيد .....:شقاوة:

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

رد: نظرات فى حديث
 

[FONT="Arial"]حسن عمر يسأل يا ابو أحمد ؟؟

[QUOTE]وما الفرق بين الرواية والحديث عِندكم ؟؟[/QUOTE]

[SIZE="6"]ضع إجابتك [/SIZE]


:تخ:[/FONT]

رد: نظرات فى حديث
 

[QUOTE=د حسن عمر;423574] [FONT="Arial"]

[SIZE="6"]ضع إجابتك [/SIZE]

:تخ:[/FONT] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إتصل بالقوقل

اكتب لسان العرب [/COLOR][/FONT][/SIZE]:شقاوة:

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أما عن الجن فسورة كاملة بإسمهم لا أظن أنها غابت عن عبقري مثل حكايتك بارع في القص و اللصق
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

رد: نظرات فى حديث
 

[FONT="Arial"][SIZE="6"]الرواية التي قالت أن الرسول لما ذهب ليقرأ القرآن على الجن ليؤمنوا فقالوا له [SIZE="6"][COLOR="Purple"]من يشهد لك؟[/COLOR][/SIZE] فقال هذه الشجرة,[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] فأتت الشجرة لتشهد للرسول!![/COLOR][/SIZE] فإذا كان الرسول قد أقر أن القرآن ليس بكاف واحتاج لآية حسية ليؤمن الجن, فهذا يعني أن الدين كله قد سقط, فلا بينة في القرآن نفسه!

من ألف تِلك الحكاية أو الرواية لم يستطيع احد حتى الان الأفادة
بالرغم من طول مدة الكتابة ,


:تخ:[/SIZE][/FONT]

رد: نظرات فى حديث
 

[QUOTE=د حسن عمر;426465]الرواية التي قالت أن الرسول لما ذهب ليقرأ القرآن على الجن ليؤمنوا فقالوا له من يشهد لك؟ فقال هذه الشجرة, فأتت الشجرة لتشهد للرسول!! فإذا كان الرسول قد أقر أن القرآن ليس بكاف واحتاج لآية حسية ليؤمن الجن, فهذا يعني أن الدين كله قد سقط, فلا بينة في القرآن نفسه[FONT="Georgia[FONT="Arial Black"][SIZE="6"]"][SIZE="6"]![/QUOTE][FONT="Arial"]

[FONT="Andalus"][SIZE="5"]أظنك تقصد قوله صلى الله عليه وسلم : "أرأيتم إن شهدت هذه الشجرة أتؤمنون؟ قالوا: نعم، فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم فأقبلت"
أولا: لا يسع من يدعي التخصص في القرآن استغراب مثل هذا الأسلوب التعجيزي في القرآن والذي مارسه مكذبي الرسل فاستلزم الرد بوقائع - حسية كما أطلقت عليها - وأمثلته في القرآن كثيرة منها:
1- تحدى الحواريون عيسى عليه السلام فقالوا: [COLOR="Red"](هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء)[/COLOR] فجاء الرد من الله : [COLOR="Red"](إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين)[/COLOR] [SIZE="7"][COLOR="Navy"]آية حسية حسب تعبيرك[/COLOR][/SIZE]
2- قال قوم شعيب لنبيهم: [COLOR="Red"](فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين)[/COLOR] فما لبثوا أن جاءهم الرد: [COLOR="Red"](فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم)[/COLOR] آية حسية .
3- قال أصحاب الحجر لنبيهم صالح [COLOR="Red"]:(فأت بآية إن كنت من الصادقين)[/COLOR] فجاء الرد من الله: [COLOR="Red"](هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم )[/COLOR] آية حسية حسب تعبيرك ... وغير هذا كثير ..

ثانيا: هذا من خوارق العادات والمعجزات التي أيد الله بها الأنبياء والرسل ولا يجهل ذلك إلا جاهل حقا.

[COLOR="Red"]ثالثا: ســـــــؤال [/COLOR]

[B][COLOR="Navy"]ماذا لو جاء الدكتور منكر السنة إلى بيته وإذ بهرّة تحدثه بلغته الأم أن السنة النبوية الصحيحة وحي من الله هل سيؤمن بذلك ويقتنع أم أنه سيقول لا غير معقول ؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]

رد: نظرات فى حديث
 

[FONT="Arial"]يقول حامل المِسك وهو أحد أعمدة المنتدى!!
[FONT="Arial"][QUOTE]أظنك تقصد قوله صلى الله عليه وسلم : "أرأيتم إن شهدت هذه الشجرة أتؤمنون؟ قالوا: نعم، فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم فأقبلت"
أولا: لا يسع من يدعي التخصص في القرآن استغراب مثل هذا الأسلوب التعجيزي في القرآن والذي مارسه مكذبي الرسل فاستلزم الرد بوقائع - حسية كما أطلقت عليها - وأمثلته في القرآن كثيرة منها:
1- تحدى الحواريون عيسى عليه السلام فقالوا: (هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء) فجاء الرد من الله : (إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين) آية حسية حسب تعبيرك
2- قال قوم شعيب لنبيهم: (فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين) فما لبثوا أن جاءهم الرد: (فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم) آية حسية .
3- قال أصحاب الحجر لنبيهم صالح :(فأت بآية إن كنت من الصادقين) فجاء الرد من الله: (هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ) آية حسية حسب تعبيرك ... وغير هذا كثير ..

ثانيا: هذا من خوارق العادات والمعجزات التي أيد الله بها الأنبياء والرسل ولا يجهل ذلك إلا جاهل حقا.[/QUOTE][/FONT]

[SIZE="5"][/SIZE]

[QUOTE]أولا: لا يسع من يدعي التخصص في القرآن استغراب مثل هذا الأسلوب التعجيزي في القرآن والذي مارسه مكذبي الرسل فاستلزم الرد بوقائع - حسية كما أطلقت عليها - وأمثلته في القرآن كثيرة منها: [/QUOTE]
فرق بين حدث حدث على آرض الواقع [SIZE="6"][COLOR="Red"](وقع)*[/COLOR][/SIZE] وبين حدث لم يحدث فى الأصل .؟؟ [COLOR="Purple"][SIZE="5"]وهو كذب ,[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE]1- تحدى الحواريون عيسى عليه السلام فقالوا: (هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء) فجاء الرد من الله : (إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين) آية حسية حسب تعبيرك
2- قال قوم شعيب لنبيهم: (فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين) فما لبثوا أن جاءهم الرد: (فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم) آية حسية .
3- قال أصحاب الحجر لنبيهم صالح :(فأت بآية إن كنت من الصادقين) فجاء الرد من الله: (هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ) آية حسية حسب تعبيرك ... وغير هذا كثير ..[/QUOTE]
[SIZE="5"]هذهِ الأحداث حدثت بالفِعل والشاهد عليها كتاب الله المعجزة الخالدة ؟؟
أمّا هذا الكِذب ؟؟[/SIZE]
[QUOTE] فقال هذه الشجرة, فأتت الشجرة لتشهد للرسول!! [/QUOTE]
[SIZE="5"]فأين شهادتهُ فى كتاب الله !!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE]
[SIZE="6"]أم تريد جعل الكاذب شاهد على الصادق . إستغفر الله [/SIZE]
[QUOTE]ثانيا: هذا من خوارق العادات والمعجزات التي أيد الله بها الأنبياء والرسل ولا يجهل ذلك إلا جاهل حقا.[/QUOTE]
[SIZE="5"]ههههههههههههه ؟ هذا من خوارق الكذب والتدليس ؟؟
طيب إذا كنت صادقاً إثبت صِدق ما تقول ؟؟ أنت إستشهد بأيات الله (القرآن)* ولم يعترضك أحد !! فهل لك الأتيان بِشاهد على ذلك ؟
[/SIZE]
[QUOTE]ثالثا: ســـــــؤال
ماذا لو جاء الدكتور منكر السنة إلى بيته وإذ بهرّة تحدثه بلغته الأم أن السنة النبوية الصحيحة وحي من الله هل سيؤمن بذلك ويقتنع أم أنه سيقول لا غير معقول ؟
[/QUOTE]

هههههههههه؟|
[SIZE="6"]لقد إنتظرت 61 سنة كى أرى و اقتنع وجود شئ مِثل القرآن فلم أجد ؟؟[/SIZE]

تحياتى

:تخ:[/FONT]

رد: نظرات فى حديث
 

[QUOTE=د حسن عمر;426892]
فأين شهادتهُ فى كتاب الله !!!!!!!!!!!!!!!!
أم تريد جعل الكاذب شاهد على الصادق . إستغفر الله
[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]شواهده كثيرة في كتاب الله منها:
قوله تعالى: (ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه)
وقوله: (وله فليأتنا بآية كما أرسل الأولون)
وقوله:(وقالوا مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا)
وقوله :(لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين)
وقوله: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا)

وغير ذلك من مما يدل دلالة واضحة على أن هناك محاولات لتعجيز الأنبياء وتكذيبهم وطلب الآيات العملية منهم
[/SIZE][/FONT]

[QUOTE]لقد إنتظرت 61 سنة كى أرى و اقتنع وجود شئ مِثل القرآن فلم أجد ؟؟[/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]هذا ليس جوابا على سؤال فالسؤال لا تعدوا إجابته نعم أو لا فأجب ولا تراوغ .. أجب بنعم أو لا بدون فلسفه


ماذا لو جاء الدكتور منكر السنة إلى بيته وإذ بهرّة تحدثه بلغته الأم أن السنة النبوية الصحيحة وحي من الله هل سيؤمن بذلك ويقتنع أم أنه سيقول لا غير معقول ؟ [/SIZE][/FONT]

رد: نظرات فى حديث
 

[FONT="Arial"][SIZE="5"]لست بِصدد أدخل معك فى جِدال عقيم لا طائل منه ؟[/SIZE]
حامل المِسك جاء باأيات قرآنية شاهدة على نّفسها بِمعنى أحداث وقعت على أرض الواقع لا شك فيها ولا ريب !!
[QUOTE]1- تحدى الحواريون عيسى عليه السلام فقالوا: (هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء) فجاء الرد من الله : (إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين) آية حسية حسب تعبيرك
2- قال قوم شعيب لنبيهم: (فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين) فما لبثوا أن جاءهم الرد: (فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم) آية حسية .
3- قال أصحاب الحجر لنبيهم صالح :(فأت بآية إن كنت من الصادقين) فجاء الرد من الله: (هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ) آية حسية حسب تعبيرك ... وغير هذا كثير [/QUOTE]

[SIZE="5"]أحداث حقيقية وقعت وشاهدها الناس سواء آمنوا بها أو لم يؤمنوا !![/SIZE]
[QUOTE]فقال هذه الشجرة, فأتت الشجرة لتشهد للرسول!![/QUOTE]
هذا حدث تدعى (مصدر السُنّة)* أنه حدث !!!!!!
أنا أتشكك أنه حدث !! غير مُطئن فى حدوثه !!!! أعتبره كذب وتدليس و تزوير على هذا الرسول الكريم ,؟
هل تستطيع إثبات إنه حدث ؟؟ وتضع لنا وغيرنا ألية حدوثه ؟؟
هل تستطيع أن تأتى باأسماء من شاهدوه !!
هل تُقسم بالله وبالكتاب أنه حدث @@!!
هل ذكره القرآن ؟

وهل تظن أن شجرة شاهدة على رسول الله ولا تجعل الله هو الشاهد الأول لِرسولهِ !!
[SIZE="6"][COLOR="Red"]وَاللَّهُ [/COLOR][/SIZE][COLOR="Magenta"][SIZE="5"]يَعْلَمُ[/SIZE][/COLOR] إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ [المنافقون:1]

[QUOTE]ماذا لو جاء الدكتور منكر السنة إلى بيته وإذ بهرّة تحدثه بلغته الأم أن السنة النبوية الصحيحة وحي من الله هل سيؤمن بذلك ويقتنع أم أنه سيقول لا غير معقول ؟[/QUOTE]

[SIZE="5"]لن تأتينى هِرة أبدا وإذا ءأتت لن أفهم لُغتها وليس هناك صحيح[/SIZE][SIZE="6"] غير صحيح كتاب الله !!!![/SIZE]
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[SIZE="5"]فأين شهادتهُ فى كتاب الله !!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE]
أم تريد جعل الكاذب شاهد على الصادق . إستغفر الله
شواهده كثيرة في كتاب الله منها:
قوله تعالى: (ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه)
وقوله: (وله فليأتنا بآية كما أرسل الأولون)
وقوله:(وقالوا مال هذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا)
وقوله :(لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين)
وقوله: (وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا)
وغير ذلك من مما يدل دلالة واضحة على أن هناك محاولات لتعجيز الأنبياء وتكذيبهم وطلب الآيات العملية منهم
[/QUOTE]
[SIZE="5"]للأسف ما فهمت قصدى مِن السؤال ؟؟[/SIZE]

أين شهادة القرآن على هذا الحدث ([SIZE="6"][COLOR="DarkOrchid"]فقال هذه الشجرة, فأتت الشجرة لتشهد للرسول!!)*[/COLOR][/SIZE]

تحياتى[/FONT]

رد: نظرات فى حديث
 

كان عمرى سّاعتها ؟

[QUOTE] إنتظرت 61 سنة كى أرى و اقتنع وجود شئ مِثل القرآن فلم أجد ؟؟[/QUOTE]

والآن اصبحت اربعة وستون عاماً ؟ وما زِلت مؤمنّا ومُعتقداً راسخاً ؟

[QUOTE]أن هذه الشجرة لم تأتى للرسول لِتشهد له !![/QUOTE]

لأن الرسّول بعد شهادة الله ذاتهُ ؟


إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ [COLOR="DimGray"][SIZE="6"]وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ [/SIZE][/COLOR]وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ [المنافقون:1]


فلا شهادة لنّا نحتاجها كى نّؤمن لهذا الكريم .



:تخ:

رد: نظرات فى حديث
 

[SIZE="5"][COLOR="Green"]

[QUOTE=د حسن عمر;436880] كان عمرى سّاعتها ؟



والآن اصبحت اربعة وستون عاماً ؟ وما زِلت مؤمنّا ومُعتقداً راسخاً ؟



لأن الرسّول بعد شهادة الله ذاتهُ ؟


إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ [COLOR="DimGray"][SIZE="6"]وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ [/SIZE][/COLOR]وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ [المنافقون:1]


فلا شهادة لنّا نحتاجها كى نّؤمن لهذا الكريم .



:تخ: [/QUOTE]
يا رجل أنتم تنكرون ما نقل عن الرسول :ص: جيلا عن جيل دون انقطاع !!! فكيف بغيره ؟؟ !!!!!!
ثم الحديث الضعيف قد ضعفه أهل الرواية المؤتمنون أصلا !!!
وصاحب الموضوع يتحدث عن الفرق ويتحذلق ، ولو تركنا حديث الفرق ، أفلا يعلم الكافر من غيره ، وأفلا يعل من سيقبل منه دينه من غيره ؟؟؟ ألا توجد معايير صريحة في الدين والكتاب تحدد هذا ؟؟؟؟



[/COLOR][/SIZE]

رد: نظرات فى حديث
 

[QUOTE]يا رجل أنتم تنكرون ما نقل عن الرسول جيلا عن جيل دون انقطاع !!! فكيف بغيره ؟؟ !!!!!!
ثم الحديث الضعيف قد ضعفه أهل الرواية المؤتمنون أصلا !!!
وصاحب الموضوع يتحدث عن الفرق ويتحذلق ، ولو تركنا حديث الفرق ، أفلا يعلم الكافر من غيره ، وأفلا يعل من سيقبل منه دينه من غيره ؟؟؟ ألا توجد معايير صريحة في الدين والكتاب تحدد هذا ؟؟؟؟[/QUOTE]


أنّتم بِمثابة الهة !

حديث ضعيف ضّعفهُ اهل الرواية المؤتمنون ؟
والأية القرآنية أنّزلها إله لم يستطيع احد حتى الآن الإتيان بِمثلهِ ........؟


:شقاوة:

رد: نظرات فى حديث
 

[SIZE="5"][COLOR="Green"]

[QUOTE=د حسن عمر;436882] أنّتم بِمثابة الهة !

حديث ضعيف ضّعفهُ اهل الرواية المؤتمنون ؟
والأية القرآنية أنّزلها إله لم يستطيع احد حتى الآن الإتيان بِمثلهِ ........؟
[/QUOTE]
حديث من آلاف الآحاديث الصحيحة المروية عن الرسول :ص: !!!
ثم من نقل لنا القرآن منقوطا ومشكولا ، ثم مقروئا مرتلا بأحكامه ؟؟؟؟؟




[/COLOR][/SIZE]

رد: نظرات فى حديث
 

[SIZE="7"]
إِنَّمَا يَفْتَرِي [SIZE="7"][COLOR="Red"]الْكَذِبَ[/COLOR][/SIZE] الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ [النحل:105][/SIZE]

رد: نظرات فى حديث
 

[SIZE="5"][COLOR="Green"]

[QUOTE=د حسن عمر;437055] [SIZE="7"]
إِنَّمَا يَفْتَرِي [SIZE="7"][COLOR="Red"]الْكَذِبَ[/COLOR][/SIZE] الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ [النحل:105][/SIZE] [/QUOTE]

أنتم تفترون على الله أنه أضاع دينه وما علم وطبق رسوله :ص: من رسالة الإسلام فهل هناك كذب وافتراء أكبر من ءلك ؟?؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا إلاه الله فقط !!!!!

[/COLOR][/SIZE]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
✨(ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا:
يا رسول الله، [SIZE="7"][COLOR="Red"]ولا الجهاد في سبيل الله؟ [/COLOR][/SIZE]
قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) [رواه البخاري].

يكذبون على الرسول بِإسم البخارى ؟
حين ردّ وقال
[COLOR="Red"][SIZE="6"]ولا الجهاد في سبيل الله؟ [/SIZE][/COLOR].
انا لا اصدق أن الرسول :ص: يقول هذا الكلام .

[COLOR="Green"][SIZE="5"][B]أولا وقبل أن أناقشك !
هل تؤمن بأي حديث للبخاري ؟ مثلا ؟ وما هو ؟
ثم اعلم انك تستطيع الحوار فقط في موضوع واحد تفتحه أنت !!!
وبما أنك عجزت عن الموضوع السابق فسأغلقه حاليا .[/B][/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]هل تؤمن بأي حديث للبخاري ؟ مثلا ؟ وما هو ؟[/QUOTE].

[COLOR="Red"][SIZE="7"]بالتأكيد .[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE]
ماهو .[/QUOTE].
عايزة شوية مراجعة ..
:تخ:

ثم كيف عرفت أنه البخاري و...... مثلا ؟؟؟

[QUOTE]ثم كيف عرفت أنه البخاري و...... مثلا ؟؟؟[/QUOTE].
كمّا عرفت أنت جِدك وجِدتك . التاريخ .

خرج علينا رسول الله صلى الله عليهِ وسلم أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ؟ قالوا بلى قال أن [COLOR="Red"][SIZE="7"]هذا القرآن[/SIZE][/COLOR] طرفهُ بيد الله وطرفهُ الأخر بأيديكم قال الرسول (فتمسّكوا به فإنّكم لن تضّلوا بعده أبدا ؟ الرواي ابو شريح العدوى خويلد ابن عمرو ــ إسناده جيد .

سوف تنّدمون نّدما ما بعدهُ نّدم ؟
:شقاوة:

[SIZE="6"][COLOR="Green"]
في أجابة على سؤالي في المشاركة أدناه والذي هو :
هل تؤمن بأي حديث للبخاري ؟ مثلا ؟ وما هو ؟


[QUOTE=د حسن عمر;442782].
[COLOR="Red"][SIZE="7"]بالتأكيد .[/SIZE][/COLOR]
.
عايزة شوية مراجعة ..
[/QUOTE]
ثم في مشاركته الأخيرة يكتب :


[QUOTE]
كمّا عرفت أنت جِدك وجِدتك . التاريخ .

خرج علينا رسول الله صلى الله عليهِ وسلم أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ؟ قالوا بلى قال أن هذا القرآن طرفهُ بيد الله وطرفهُ الأخر بأيديكم قال الرسول (فتمسّكوا به فإنّكم لن تضّلوا بعده أبدا ؟ الرواي ابو شريح العدوى خويلد ابن عمرو ــ إسناده جيد .

سوف تنّدمون نّدما ما بعدهُ نّدم ؟
[/QUOTE]

فنرى أنه أولا يحكم على الشيء من هواه ( اي ما وافق هواه وزيغه من حديث) ، ولكن نقد كتاب معين لا يتأتى من حديث يوافق الهوى !! فهناك قواعد وعلم كامل للحكم على الكتاب والراوي والحديث ، وهذا عرفناه كما يقول المبتهج حسن عمر عن جدنا وجدتنا ، وعلمنا جدنا وجدتنا أن الرسول :ص:، علمنا كل عبادات الدين وحيا عن الله تعالى وكل شأن الدين من قول وعمل وبيان وأحكام وتنفيذ عن وحي الله المباشر للرسول :ص: وليس من تقول الرسول :ص: وحاشاه ، وهذا أولا .
ثانيا : أليس كتاب الله تعالى يأمرنا بطاعة الرسول :ص: ؟
ثم القرآن يأمرنا أن نتبع الدين الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: عن وحي الله تعالى للرسول :ص: والذي لن يقبل غيره !!!
والدين الذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: ونقله لنا العلماء كتابة وتدريسا منذ الرسول :ص: وحتى يومنا ، ووالدينا أخذوه الدين بقوله وعمله عن علماء صغروا أو كبروا في علمهم .
والقرآن نقل لنا أيضا تدوينا ، غير حفظ الحفظة الذي يوافق التدوين .
ثاني[/COLOR][/SIZE]

يقول ابو عبيدة ؟
[QUOTE]فنرى أنه أولا يحكم على الشيء من هواه اي ما وافق هواه وزيغه من حديث)[/QUOTE].

بص يا شاطر ؟
[SIZE="6"][COLOR="Red"]لن يؤمن أحدهم إلا أن يكون هواه تبّعا لِما جِئت بهِ ؟[/COLOR][/SIZE].
حدد لى ما هو الهوى الذى وافق عقلى .
فاأنا هواى القرآن فقط ولا يوجد اخر بِجانبهِ !! تسميه أنت سًنّة حديث سيرة قول الرسول كلام الرسول اى مُسمى لا أتبّعه ولا أؤمن بهِ .
فإذا قلت لى ؟لِماذا تستشهد بِحديث وأنت لا تؤمن بهِ ؟ اقول لك .
انا اضع دّليل امام عينك وعقلك أن القرآن مُهيمن على حديثك .
[QUOTE]خرج علينا رسول الله صلى الله عليهِ وسلم أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ؟ قالوا بلى قال أن هذا القرآن طرفهُ بيد الله وطرفهُ الأخر بأيديكم قال الرسول (فتمسّكوا به فإنّكم لن تضّلوا بعده أبدا ؟ الرواي ابو شريح العدوى خويلد ابن عمرو ــ إسناده جيد .[/QUOTE].
بِدون معرفة هذا الحديث أو حتى العِلم بهِ أو الأيمان بهِ أو عدم الأعتراف بهِ ومعى آلاف الأيات القرآنية تدّعونى على التمسك بالقرآن ؟
مِن بينها .
ــ وَالَّذِينَ[SIZE="7"][COLOR="Red"] يُمَسِّكُونَ[/COLOR][/SIZE] بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ [الأعراف:170].
ــ [SIZE="7"][COLOR="Red"]فَاسْتَمْسِكْ [/COLOR][/SIZE]بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [الزخرف:43].
ــ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ [البقرة:176].
ــ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ[COLOR="Red"][SIZE="6"] يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ[/SIZE][/COLOR] اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ [آل عمران:23].
ــ [SIZE="6"][COLOR="Red"]وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE]وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ [آل عمران:48].
ــ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ [SIZE="7"][COLOR="Red"]لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ[/COLOR][/SIZE] وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران:78].
ــ لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ[SIZE="7"][COLOR="Red"] يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ[/COLOR][/SIZE] آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [آل عمران:113]
خّلى عِنّدكم شوية خجّل .

آيات الله ليست احاديث .
آيات الله ليس سُنّة .
آيات الله ليس فقه .
عالله تِفهموا ؟
:شقاوة:

يا هذا أنت مثلا تكذب البخاري !!
والعياذ بالله !!!
فهل البخاري صادق أم كاذب(معاذه)؟
وهل البخاري( معاذه) يفتري على الرسول :ص: ؟
ثم هل دين الله ناقص أم كامل؟؟ أي ألم يكن الأسلام شاملا كاملا لكل نواحي الحياة؟
ثم كيف عرفت البخاري مثلا ؟ أليس لأن العلوم دونت من عهد الرسول :ص: ثم امتدت حتى يومنا ؟

الإسلام كامل تام، وقد وتم وكمل بقوله وعمله في عهد الرسول :ص: وذلك عن وحي الله المباشر للرسول :ص: !!
فالرسول :ص: لا يتقول على الله تعالى ولا يعمل من رأيه.
وهذا لا يكون إلا بوحي مباشر وموازي لوحي القرآن!!! ومن يقول غير ذلك يكذب الله تعالى!!! فهو حتى ليس متقرئنا بل أسوأ من ذلك .......

[SIZE="7"][COLOR="Red"]ما زّال مُسلسل شطب المشاركات قائماً ؟.[/COLOR][/SIZE].
مُفلسون لا يملكون حُجج قرآنية .
يملكون مسلسل القِيل والقال فقط .

[COLOR="Blue"]لن يؤمن أحدهم إلا أن يكون هواه تبّعا لِما جِئت بهِ ؟.[/COLOR]
كلام الرسول الدّقيق الذى يوافق كِتاب الله ؟ يشطبّونه وفى الجانب الأخر يغّنّون بِطاعة الرسّول ؟ :ص:
لن تُؤمنوا حتى حتى تذعّنّوا لِكلام الرسّول امّا الطبّل والزمرفنحن نكشفهُ امام تلاميذكم .
[COLOR="Red"][SIZE="7"]لن يؤمن أحدهم إلا أن يكون هواه تبّعا لِما جِئت بهِ ؟.[/SIZE][/COLOR].
هات شيخك وإسألهُ هل نّطق الرسول بِهذا الكلام ! امّ لم ينطق بهِ !
جاوب

ما الفائدة من الجواب على سؤالك؟؟
أجب باختصار!!
ثم رد على المشاركة السابقة واللتي هي :
الإسلام كامل تام، وقد وتم وكمل بقوله وعمله في عهد الرسول وذلك عن وحي الله المباشر للرسول !!
فالرسول لا يتقول على الله تعالى ولا يعمل من رأيه.
وهذا لا يكون إلا بوحي مباشر وموازي لوحي القرآن!!! ومن يقول غير ذلك يكذب الله تعالى!!! فهو حتى ليس متقرئنا بل أسوأ من ذلك .......

هذا التذاكي دعك منه !
وأنا أطلب منك :
أولا: ضع حديث تؤمن به .
ثانيا: ضع حديث آخر لا تؤمن به.
ولنرى أم الذي يقرر هو هواك وتخبيصاتك وخلط المشرق مع المغرب وتقول أنه حجة .
وأجب على طلبي أعلاه .....
وإلا حذفت المشاركة ...
ولنرى هل هواك هو الذي يقرر، ويجب تغييب العقول لاجل عيونك وعيون من تخدم ..
أم أنه هناك آلية عقلية للحكم على صدقية النقل عن الرسول :ص: .

بالرغم مِن شطب مشاركتى السابقة وخوفك الشديد مِن قراءتها مِن قِبّل روادّ المنتدى فتحدث لهم صّدمة وتشكيك ويحدث إنقلاب عليك . فالشطب وسيلة سهلة لك .
[QUOTE]وأنا أطلب منك :[/QUOTE].
الذى يطلب ابو عبيدة ؟
تطلب ماذا ؟
[QUOTE]أولا: ضع حديث تؤمن به .[/QUOTE].
[COLOR="Red"]لن يؤمن أحدهم إلا أن يكون هواه تبّعا لِما جِئت بهِ ؟.[/COLOR].
ثانيا: ضع حديث آخر لا تؤمن به..
[COLOR="Red"]من إرتد مِنكم دِّينّه فاإقتلوه [/COLOR].
[QUOTE]ولنرى أم الذي يقرر هو هواك وتخبيصاتك وخلط المشرق مع المغرب وتقول أنه حجة .
وأجب على طلبي أعلاه .....[/QUOTE].
طلبك نُّفذ ؟

[QUOTE=د حسن عمر;442956]بالرغم مِن شطب مشاركتى السابقة وخوفك الشديد مِن قراءتها مِن قِبّل روادّ المنتدى فتحدث لهم صّدمة وتشكيك ويحدث إنقلاب عليك . فالشطب وسيلة سهلة لك .
.
الذى يطلب ابو عبيدة ؟
تطلب ماذا ؟
.
[COLOR="Red"]لن يؤمن أحدهم إلا أن يكون هواه تبّعا لِما جِئت بهِ ؟.[/COLOR].
ثانيا: ضع حديث آخر لا تؤمن به..
[COLOR="Red"]من إرتد مِنكم دِّينّه فاإقتلوه [/COLOR].
.
طلبك نُّفذ ؟[/QUOTE]
أولا يا متحذلق لست بمستوى نخاف به من تخبيصاتك ومهاتراتك!! وتكريرك المكرر والمحجوج به أنت عشرات المرات!!
وليس لك حجة غير تكرير المكرر وخلط المشرق والمغرب معا كأنهما جهة واحدة !!
ثم الحديث الذي ذكرته عن أنه لا يؤمن المؤمن حتى يكون هواة تبعا لما جاء به الرسول :ص: ، فهل تعرف كل ما جاء به الرسول :ص: دون رواية العلماء والمسلمين عن الرسول :ص: ؟ ودون اتباع سبيل المؤمنين الممتد من الرسول :ص: ؟؟؟؟؟
ثم الصلاة مثلا لا حصرا وتفصيلها جاءت عن طريق الرسول :ص: !! وهي عن وحي الله المباشر للرسول : ص: !!!
فهل ستقول أن ما جاء به الرسول :ص: هو فقط القرآن ؟؟؟ ثم تكرر المكرر وتكرر مهاتراتك؟؟
أليست الصلاة وتفصيلها جاء بوحي غير وحي القرآن ؟؟؟
أجب مباشرة ودون تخبيصات وخلط المشرق والمغرب معا !!
ثم أسألك هل تحب من يرتد عن الإسلام وبجاهر به ؟؟
وأليس المرتد المجاهر هو فتنة للمسلمين والإسلام ؟؟؟؟
وهنا حاورتك فقط من خلال القرآن !!
ولكن حتى أغبى الناس لا يصحح حديث أو يكذبه لأنه يوافق هواه وأجندته!!!!
فهذا حمق ظاهر!!
وهل يصبح السخص صادقا أو كاءبا كتى شاء حسن عمر وأجندته ومن يقف ورائها ؟؟؟؟؟
مضحك جدا !!!
أي أجوبة غير مباشرة وادراج أمور لا دخل لها بالحوار فسيحذف!!!

يقول ابو عبيدة ؟
[QUOTE]فهل ستقول أن ما جاء به الرسول هو فقط القرآن ؟؟؟[/QUOTE].
[COLOR="Red"]بينّى وبينّك شهادة الله ذاتهُ .[/COLOR].
ما جاء رسّولنا :ص: إلا بالقرآن والقرآن وحده .
إنت عايز تِصّدق ؟ صّدق مِش عايز تِصدق إضّرب دماغك فى الزلط .
[QUOTE]أي أجوبة غير مباشرة وادراج أمور لا دخل لها بالحوار فسيحذف!!![/QUOTE].
شهادتى امام الله رسّولنا لم يأتى بِشئ غير القرآن وانا حين أقدم مشاركات ليس لك أنت ؟
بل للجيل القادّم . جيل الشباب الذى يُريد معرفة الحقيقة كاملة صحيحة بعدما ظللتم تُحرفّون رسالة مُحمد القرآنية الى دِّين سِمتهُ الوحيدة القيل والقال وقال فّلان وقال عِلان ؟
وكانت نتيجة دعواكم القديمة شعوب مُسلمة لا تفهم رسالة القرآن .
وسوف أسوق لك مِثال صّغير بسيط جِداً تراه انت وكل مُسلم .فى يوم الجمعة تحديداً حِينما يصّعد الأمام ليلقّى خُطبة الجمعة ترى البائعين ينتشرون حول المسجد لترويج بضائِعهم مُستغلين تجمع النّاس .
والخطيب يتكلم على المِنّبر والمسلمون يشترون إحتياجاتِهم والبائعين يعرضّون أسعار سِلعهم .
ماذا فعّل مصدرك والأحرى ماذا قدّم منّهجهك لِهذا السوءة ؟! لا شئ .
امّا كِتاب الله سّلط الضّوء بِكل وضوح وقال ؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَذَرُوا الْبَيْعَ[/COLOR][/SIZE] ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الجمعة:9].
ضّع انت ما قالهُ منّهجك فى هذهِ المسألة .ولا تِعمل نّفسك مِن بنّها . ولا أرى لك ردّ .
[QUOTE]وليس لك حجة غير تكرير المكرر وخلط المشرق والمغرب معا كأنهما جهة واحدة !![/QUOTE].
انا لا أُؤمن بِغير القرآن ؟ فهذا جِهة واحدة . القرآن .
امّا أنت تخّلط ما بين منّهج البشر مُتمثلاً فى الآف الكُتب المكتوبة باليد البشرية وبين ما كُتب بِيد الله . فلا تُهرطق .
[QUOTE]فهل تعرف كل ما جاء به الرسول [/QUOTE].
كل ما جِاء بهِ الرسول كِتاب الله قائلا بأية قرآنية عن لِسانهِ !
[SIZE="6"]وَأُوحِيَ إِلَيَّ [COLOR="Red"][SIZE="7"]هَٰذَا الْقُرْآنُ[/SIZE][/COLOR] لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ [/SIZE].
تِلك آية مًحكمة مانّعة قاطعة ؟ بِما جاء بهِ رسّولنا محمد :ص:.
امّا منّهجك جعل كلمة الوحىّ فى الأيات المُتشابه التى اظن أنك تفتقد بين معرفة الفّرق ما بين[COLOR="Red"]المُحكم[/COLOR] [COLOR="Blue"][SIZE="7"]والمُتشابه .[/SIZE][/COLOR].
[COLOR="Red"]وللشباب المُسلم الذى يُريد فهم الدّين الإسلامى الصحيح عليهِ اوّل ما يفهمهُ هو التفريق بين المُحكم والمٌتشابه .[/COLOR].
تِلك نصيحة غالية جِداً جِدا بل مِن خبريتى المتواضعة هى السبب الرئيسى فى ما وصّلنّا بهِ مِن تردى وسقوط .
واهدى الى هذا الشباب كيف تُفرق بين المُحكم والمُتشابه فى كلمات موجزة .
المُحكم هو الذى لا يحتمّل ألا وجه واحد فقط .
المُتشابه هو الذى يحتمل وجهين.
وحتى يكون كلامى واضّح لا لبس فيهِ .ضّع فِهم تِلك الأية بِجانب هذا الفِهم سوف يزيدك وضوحاً وتأكيداً على أن المُتشابه هو مِن أوّصل الفِرقة بين المسلمين بعضّهم بِبعض ؟
فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ[SIZE="7"][COLOR="Red"] فَيَتَّبِعُونَ [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Blue"]مَا تَشَابَهَ مِنْهُ [/COLOR][/SIZE]ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ.

تمسك بالقرآن كمّا نصحنّا الله ذاته هو السبيل الوحيد والأوحد لِفّهم هذا الدّين الصحيح .
أجعل هذهِ المُشاركة شاهداً عليك وعلىّ حتى تأثم أنت أمام الله أو يمنّحنى الله قوة فهم لِهذا الكِتاب العظيم ؟
:تخ::تخ::تخ:

هل تفصيل الصلاة باوقاتها وعددها وعد ركعاتها جاء من القرآن؟؟؟ مثلا وليس حصرا .....؟!

يوجه دائما ابو عبيدة لى جاوب على هذهِ الأسئلة وإلا شطبت مشاركتك .
ويشطب مشاركتى بعد تحريرها .
طيب معاملة الدّين والإسلام والعّدل والمساواة أفعل ما تفعلهُ أنت .
إعطنى آليّه أشطب بِها مُشاركتك حين لا تُجيب أنت يا أبا عبيدة عن أسئلتى ؟
ولاّ دِّينّك فقط السُنّة ؟ فلو الأمّر كِدة إنت تِكسب .
الأسئلة التى لم يُجّيب عليها ابا عبيدة .
[QUOTE]ماذا قدّم منّهجهك لِهذا السوءة ؟! لا شئ [/QUOTE].
سوءة الشراة والبيع أثنّاء خُطبة صلاة الجمعة !! لِماذا لم تأتيى بِحديث غّطى تِلك السّوءة ؟ أم لا يوجد .
أُحذرك إن لم يوجد فِتلك النهاية لك .
[QUOTE]ما قلتهُ انا (حسن عمر) عن فهم المتشابه والمُحكم [/QUOTE]
واهدى الى هذا الشباب كيف تُفرق بين المُحكم والمُتشابه فى كلمات موجزة .
المُحكم هو الذى لا يحتمّل ألا وجه واحد فقط .
المُتشابه هو الذى يحتمل وجهين.
صحيح أم خطأ .
أين إجابتك .
وبعد ذلك اجيب على سؤالك ؟
هل تفصيل الصلاة باوقاتها وعددها وعد ركعاتها جاء من القرآن؟؟؟ مثلا وليس حصرا .....؟!

انا حطيتك فى دماغى ياأبا عبيدة .
ياإمّا تكون مُتوافقاً معى وبِجانبى ومؤيداً للعبّد لله وإمّا خِصما بينى وبينك حُكم الله .
:تخ:

لم تجب على سؤالي !!!
ودعك من تهجيصك السابق !!!
ثم لماذا تسميها سوءة يوم الجمعة؟؟
وبعد أجب على سؤالي مباشرة ودعك من التهجيص والمهاترات المتكررة العبثية والمضحكة ...!!

[SIZE="7"][COLOR="Red"]شطب[/COLOR][/SIZE] لِنّك مِن موقع الدّرر السّنّية موجود بهِ كامل الأحاديث التى جاءت فى صلاة الجمعة .
والبّجاحة بيقول ؟
[QUOTE]لم تجب على سؤالي !!![/QUOTE].
عشان تِحل المشكلة ده كانصيحة حاول تِحذرنى شخصياً وتمنعنى مِن دّخول المنتدى .
ده اكّرم ليك مِن شطب ردودى وعدم إجابة أسئلتى ؟.
[QUOTE]ودعك من تهجيصك السابق !!![/QUOTE]
حسن عمّر كبير عليك ياأبا عبيدة ! ضّعفك امام الحِججّ التى أضعها لك لا تُردّ ولا تُصّد !!!!!!.
نحن فى منتدى عرضّ الإفكار! فِكر القرآن أمام فِكر ما تسمونه السُنّة ! فِكّر امام فِكّر! حين تستخدم سلاح شطب المشاركات ينّزل مِن رصيدك وقوتك وعقيتدك .
تُطالبنى بالأجابة على سؤال تافه بالنسبة لى أنا .
[QUOTE]هل تفصيل الصلاة باوقاتها وعددها وعد ركعاتها جاء من القرآن؟؟؟ مثلا وليس حصرا .....؟![/QUOTE].
وفى ذات الحّال والوقت تمتنّع عن إجابة أسئلتى .
[QUOTE]ماذا قدّم منّهجهك (مصّدر السُنّة)* لِهذا السوءة ؟! سوءة الشراة والبيع أثنّاء خُطبة صلاة الجمعة !![/QUOTE].
وحتى لا أحمّلك ما لا تُطيق تنّازلت لك على الأجابة للسؤال الثانى .
وكما قلت لك سابقاً وأُكرر .
نِّقاشى وحوارى معك ليس لِشخص مِثلك ؟ بل للشباب المُسلم الذى عاش فى زّمن النّت ويعيش حالة كّم معلومات مُتنّوعة ومُتعددة . عكس ما سبق . هذا الشباب لن يُضُّحك عليهِ بإسم الرسول أو طاعة الرسول .
تحياتى لك
:تخ:

تذكرني بالملك سليمان والعصفور ....
الءي يتباهى أنه يستطيع هدم القصر برفسة من رجله ..... ههههههه
ثم هل فحن نعلم أن ما جاء به القرآن والسنة ، والسنة هي عمل وتعليم وبيان الرسول :ص: للدين بقوله وعمله بوحي عن الله تعالى .....
وأنت تتهرب لمواضيع جانبية كي تهرب من سؤال الإلزام ، الذي حججناك به مرات كثيرة .
ولكن خيالك الدون كيشوتي يصور لك أن طواحين هوائك شيء حقيقي ولكنها مجرد هبل ومهاترات ..

يا رجل ومن بلادة قلبك أنك تكرر أمور سخيفة!! نعم جبريل علم الرسول :ص: الصلاة بقولها وعملها وهيئتها وعدد أوقاتها وعدد ركعاتها ، وهذا جزء فرض على كل مسلم منذ يبلغ ويرشد.
وهذا تعلمه الرسول :ص: عن الوحي جبريل عليه السلام ،ثم علمنا إياه الرسول :ص: ، والرسول:ص: لم يتقوله، حاشاه ألف مرة !!!
فهل تنكر هذا، وتدعي أن الرسول :ص: شيئا ولو صغير جدا عن غير وحي الله تعالى ، حتى ولو قال الله تعالى أفيضوا من حيث أفاض الناس ، فهل فعل الرسول :ص: هذا الأمر من رأيه ، أم بناء على أمر الله تعالى؟؟؟
فالدين كله بقوله وعمله وبيانه وتنفيذه فهو عن وحي الله تعالى المباشر للرسول :ص:!!! فهل تنكر هذا وتقول غيره ؟؟؟؟؟
أجب مباشرة وبنطاق السؤال ، ولا تخلط المشرق مع المغرب !! وكأنك أجبت !!
ودعك من التخبيص والحشو المتذاكي الغبي بنفس الوقت!!
لديك قول يخالف الحق الذي كتبته أنا وسألتك فأكتبك دليلك مثلا !! ولا تتخرص هبلا وتذاكيا غبيا .

الآن حذف مشاركة .
مِش مهم إحذف زى ما إنت عايز إنت سّلطان ومعاك العّصا والجزرة .
طيب سوف تِعمل إيه مع ربّك لمّا يقولك ؟
طالما إنت شايف ان الحق معّاك ومُصمم عليهِ ومتأكد إن كلامك صّح .
فما هو المٌبّرر لِشطب مشاركاتة.
هناك حذّر واحد مِن رواد المنتدى يقرأ فيصّدق فيؤمن .
هو إنت كنت خايف مِن حاجة تِحصل ؟
حسبى الله ونّعم الوكيل .
مكثت ياأبا عبيدة يوم كامل لم تردّ على ثلاث مشاركات .
يمكن عندك مُبّرر لا اعرفه .
الظاهر لا احد يطّلع على ما أكتبّه فيكفر بالإسلام لأن لا وجود لأحد يعّارض او يوافق على ما أكتبهُ غير ابا عبيدة .
:شقاوة:
إشطب ايضا

دعك من التباكي والحشو .. واجب على مشاركتي الأخيرة