أنصار السنة
صفحة 3 من 4 12 3 4
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   منكرو السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
-   -   الشفاعة : حوار ثنائى (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=9139)

د حسن عمر 2010-05-10 04:10 PM
[QUOTE] كعادة أهل البدع يتمسكون بأدلة ويتركون أخرى [/QUOTE]
كعادة أهل السُنّة يتمسكون بأراء أسلافهم خطأ أم صواب !!!!!
فليس كل ما كتبوا خطأ وإن صح بعضهِ
[QUOTE] تزعم أن يوم القيامة لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة؟؟؟ [/QUOTE]

أنت قررت ذلك ولك حق أن ترجع على ما قُلته !! وإذا أردت رؤية خط يدك أفعل ؟؟؟؟
[QUOTE] رددت عليك قبلاً وبينت لك أنها منفية فى حق الكافرين ، مثبتة فى حق المؤمنين

[/QUOTE]

عجباً منّكم ؟؟؟؟؟؟؟؟ أنت بينّت والسُنّة بينّت والرسول بينّ إن لم تعترف إنك ناقل ؟؟؟؟
فهنّاك ثلاث بينّوا فأى بيان نأخذ !!!!!!
إتِ ببيان الرسول فى هذه .................................................................................................
[QUOTE] ولا أدرى ابأى قرآن تقتنعون ؟ أبقرآن غيير هذا؟؟؟؟؟ [/QUOTE].
ليس هنّاك إلا شرع الله فقط !!ورسُولهِ بلغهُ للنّاس
[QUOTE] إثبات البيع للمؤمنين فى الآخرة :
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآَنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111) [ التوبة ]
[/QUOTE]
البيع ياشيخ أبا جهاد فى الدُنيا ؟؟؟؟ والثمن فى الأخرة ؟؟؟
أم تراك أن هنّاك قتال وحروب !!!!! والقتال والحرب ليس فى الأخرة !!!!
[QUOTE] الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ (67) يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (68) الَّذِينَ آَمَنُوا بِآَيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ (69) ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (70) [ الزخرف ]
لاحظ الاستثناء بقوله إلا المتقين ولاحظ ما قاله بعدُ أنتم وأزواجكم أليست هذه خلة يا دكتور؟؟؟
[/QUOTE]

الأخلاء بإختلاف عقائدهم أعداء فى الأخرة أحباب فى الدنّيا !! عدا المؤمنين !!!
وأنت قُلت بنفسك لا حظ الأستثناء !!!
وأنّا أيضاً أقول لك لاحظ (الذين آمنّوا بآياتِنّا ) فقط !!!
[QUOTE] تزعم أن هاتين منفيتان؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE]

أنّا لم أزعم بل اُؤكد أنهما منفيتان بدليل كما قلت أنت ( لاحظ الأستثناء )
[QUOTE] ولننظر إلى كلام ( طلاسم ) الدكتور حسن عمر :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
الله يذكر (الكافرون هم الظالمون ) آى الذى لم يكفر بعدم وجود الثلاثة البيع – الخُلة – الشفاعة ---------------
فقد ظلم نفسه ..................
[/QUOTE]
علمائكم قالوا كفر أى غطى الشئ أو سترهُ
وبداية الأية تقول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)

فهنّاك آمر بالأنفاق ( زكاة - صدقة - قرض ) فهو لا يُخاطب كُفّار بل مؤمنين !!
والتهديد بعدم وجود بيع ولا خُلة ولا شفاعة !!! وأنت قررت بخط يدك على هذا !!!

وياعم عشان عدم التشتيت وعشان الغلابة يفهّموا الكافرون ولاد كلب وظلمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وليس لهم آى شفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة !!

وبعدين علماء السُنّة قالوا الواو (والكافرون) واو المُغايرة تفصل بين الشئ الذى قبله بالذى بعده !!!!!!!
كما قالوا !!!!! جاء محمدين وحسنين
فمحمدين غير حسنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كذلك المؤمنين غير الكافرين !!
فنص عدم وجود الثلاثة (البيع –الخُلة –الشفاعة ) موجه للمؤمنين وليس للكافرين
على أساس أن لاشفاعة لولاد الكلب دول !! فهل الطلاسم فُكت !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ام ما زالت
[QUOTE] الذى لم يكفر بعدم وجود الثلاثة) فيه حد فهم منها حاجة؟؟؟؟؟ [/QUOTE]


الحمدلله الذى قبله حل ما بعده !!!!!!!!!
[QUOTE] وأشهد ربى أنك تحرف الكلم عن مواضعه!!! [/QUOTE]

ياويل من يفعل ذلك !!! ثكلتُه اُمهُ
[QUOTE] عبقرى لو كان المعنى الذى تقصده صحيحاً لكان السياق : ( والمؤمنون هم الظالمون ) أى الذين يؤمنون بوجود هذه الأشياء! [/QUOTE]
أنّا لم أفرض رآىّ بل أقول بما فهمت !! فهل أنت لم تفعل ذلك !! فإن لم تفعل فأنت نّاقل فقط !!!
[QUOTE] وإنى لخصيمك على معنى هذه الآية عند رب العالمين يوم القيامة. [/QUOTE]

وإنشاء الله سوف يجمعنّا الله وسيضعك فى الجنّة وأنا فى النّار لو كُنت مُخطئاً !!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE] هذا الذى جئت به فهو معنى قرآن محرف لا نعلمه ولا نؤمن به [/QUOTE]
إحنّا فى الهوا سوا !!!! فأنت أيضاً جِئت بمعنّى مُحرف لا نعلمهُ ولا نؤمن بهِ

وهذا كلامك

فقمت من أمام الحاسوب ، وأخذت أتأمل وأتدبر فى القرآن الكريم ، وعلى الفور سالت نفسى من هم القوم الذين انتشرت فيهم هذه الفاحشة ألا وهى الزنى ، فقلت هم قوم لوط فتذكرت على الفور قول ربنا جل وعلا : إنا أرسلنا عليهم حاصباً إلا آل لوط نجيناهم بسحر [ القمر : 34 ] فقلت : نعم والله إنها لهى هذه الآية الكريمة. وهذا هو النص على حد الرجم فى القرآن الكريم. تأملوا معى هذه الآية مرة ثانية : إنا أرسلنا عليهم حاصباً إلا آل لوط فما هى الحصباء؟
الحصب والحصباء هى الحجارة أقل من ملء الكف الواحدة ، ولا يخفى عليكم أن هذا الحجم من الحجارة هو الأنسب لإقامة الحد حيث يكفى جداً لأن يصيب المحدود وبتوالى الرجم سيؤدى إلى قتله ، ولنقارن بينها وبين الحجارة التى أرسلها الله تعالى على أصحاب الفيل حجارة صغيرة كالحصى فى أرجل طيور صغيرة ، فهذه حجارة وتلك حجارة والفارق بينهما أن الثانية هى حجارة رجم الحد وهى تتناسب مع القاذف والمقذوف ، رغم أنه كان من الأولى أن يرسل رب العالمين على الفيل وأصحابه حجارة كبر حجماً ، ولكن رب العالمين أراد لهم السخرية فرغم عظم الجيش ورغم ضخامة الفيلة فغن الله لم يرسل عليهم سوى طيوراً صغيرة بأحجارٍ صغيرة. أما فى حالة قوم لوط وقد كانوا أضعف عدة وقوة من أصحاب الفيل فإن الله أرسل عليهم حجارة هى أكبر من تلك لبيان هيئة وصفة حد الرجم. ولكن أهل البدع قد عميت قلوبهم عن هذا.
كذلك تأمل قول رب العالمين : إنا أرسلنا عليهم حاصباً وحاصب على وزن فاعل ، وهو من يرمى بالحصباء. وهذا يدل على عامل الإرادة فى عملية القذف ، وجاؤ فى التفسير أن هذا الحاصب كان ريحاً ، وهذا شبيه ونظير بمن يقومون بتنفيذ الحد فى الإسلام.
وتأمل عملية الإرسال هذه التى تتم من مستوى أعلى إلى مستوى أسفل وكذلك تأمل كون قوم لوط كانوا يعيشون فى أدنى الأرض ( أغوار الأردن الآن ) وبي ما كان يفعله الحبيب من أنه كان يحفر فى الأرض لمن يقام عليه حد الرجم ، إذا تأملت كل هذا فى القرآن الكريم لوجدت أنه ينقل لنا صورة طبق الأصل مما كان يفعله النبى فى تنفيذ حد الرجم وكما وصفته السنة النبوية المطهرة.

د حسن عمر 2010-05-11 11:44 PM
الشفاعة
 
[QUOTE] اقتباس:
- يا رسول الله ! الشفاعة ؟ قال : الشفاعة في أهل الكبائر من أمتي
الراوي: كعب بن عجرة المحدث: الدارقطني - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: 3/251
خلاصة حكم المحدث: غريب
هذا الحديث يخبر بأمر خاص ، ولا تعارض فيه بينه وبين العام ، فشفاعة النبى على درجات منها شفاعته فى أهل الكبائر من المسلمين ، وهذا من مقتضى رحمة الله بهم. ولكن هناك شفاعات أخرى :
1- شفاعته فى بدء الحساب. >>>> حديث الأنبياء ( نفسى نفسى ...)
2- شفاعته فى دخول أهل الجنة الجنة. حديث ( فأكون أولمن يحرك حِلَق الجنة.
3- شفاعته فى خروج أهل الكبائر من الموحدين من النار. هذا الحديث.
4- شفاعته فى عمه أبى طالبب فيكون أهون أهل النار عذاباً .. ( يرتدى نعلين يغلى لهما رأسه ).
5- شفاعه فى أن يدخل جماعة من المسلمين الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب .. حديث عكاشة بن محصن ( سبقك بها عكاشة ).
[QUOTE] هذا الحديث يخبر بأمر خاص [/QUOTE]
فما هو هذا الأمر الخاص

والكبائر كما قسّمها علماء السُنّة خمسة !!!!
الزنا السرقة القتل الأشراك بالله أكل أموال اليتامى
الشفاعة فى فى أهل الكبائر !!!

[QUOTE] ولا تعارض فيه بينه وبين العام [/QUOTE]



وما هو العام ؟؟؟؟ الشفاعة للمسلمين ؟؟؟؟
فهؤلاء لم يفعلوا الخمسة ( الزنّا السرقة القتل الأشراك بالله أكل مال اليتيم )
فعلوا ( لم يصلوا – لم يزكّو – لم يصلوا أرحامهُم – لم يصوموا -- لم يتّصدقوا –
( لم يحجُوا أو يعتّمروا -- يعبارة أوضح الأصول الخمسة لدّى المُسلمين )

فالعام أو الخاص والحمدُلله سوف يُشفع لهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فهذهِ دعوة للفسق والفجور .......................!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فماذا تنتظروا ؟؟؟؟؟ مُجتمعات مُهلهلة !! وفاسقة !! و ماجنّة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE] فشفاعة النبى على درجات [/QUOTE]

آى ليس مُحددة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! بل تجاوزت !!!!!!!!!! وأصبحت مُطلقة للجميع !!!!!

[QUOTE] شفاعته فى بدء الحساب [/QUOTE]

نفسى نفسى..............؟؟؟؟

قالها آدم _نوح- مُوسى _ عيسى _ إبراهيم _-

عفواً مادام أولوا العزم من الرسل قالوا هذا !!!!!!!!! فماذا تنتظر من غير أولوا العزم !!!!!!!
أن يقُولوا كما قالوا السابقين نفسى نفسى..............؟؟؟؟
أذا الرسول (مُحمد) هو الرسول الوحيد والأوحد المُتفرد بموضوع الشفاعة !!!!!!!!!!!!!!!!!
على العموم ربنّا عايز كده !!! والله إحنّا هنّشاركه فى مُلكهُ !!! ولّا هنحاسبهُ هو يفعل كيفما شاء
بس المُستغرب قال الكلام ده فين .................................................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بس أحدث حاجة وتُعتبر منّ المُستجدات عند أهل السُنّة !!!! قول أبا جهاد أن كل رسول سيشفع لأأمتهُ !!!!
[QUOTE] شفاعته فى بدء الحساب [/QUOTE]
لم أفهم ما المقصود !!!! قص الشريط مثلاً ........................................................؟؟؟؟

[QUOTE] شفاعته فى دخول أهل الجنة الجنة. حديث ( فأكون أولمن يحرك حِلَق الجنة. [/QUOTE]

همّا أهل الجنّة دُول لا مُؤاخذه مش كدة كدة كدة كدة داخلين !!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE] - شفاعته فى خروج أهل الكبائر من الموحدين من النار [/QUOTE]

والله العظيم قرأت القرآن فلم أجد احداً خارج من النّار أبداً !!!!!!! إلا عنّد أهل السُنّة !!!
يدخلون ويخرجون عنّد هم حاجة مبحبحة !!!
أما عنّدنا للأسف مفيـــــــــــــــــــــــــش !!!

والغريب أهل كبائر مُوحدين !!!! فآى توحيد هذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[QUOTE] - شفاعته فى عمه أبى طالب فيكون أهون أهل النار عذاباً [/QUOTE]

انا مش مُعترض يشفع لعمه شئ لا يخصنّى هم أُسرة مع بعض !!!!
ولكن هل يوجد فى النّار منطقة شديدة العذاب ومنطقة اقل عذاباً !!!!

[QUOTE] شفاعه فى أن يدخل جماعة من المسلمين الجنة بغير حساب [/QUOTE]


أمسّكتها عليكم أهل السُنّة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أوافق فى أن هنّاك جماعة من المُسلمين يدخلون الجنّة !!!!! ولكن بعد الحساب !!! وليس بغير حساب !!

فهل هؤلاء بدون شفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة

يدخلون !!!! أم حديث غير جامع !!! مع إنّكم تقلون أن الرسول اوتىّ جوامع الكلم !!!!!!!!!!!!!!

أبو جهاد الأنصاري 2010-05-12 02:08 AM
[SIZE=5][quote=د حسن عمر;71153][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]أمسّكتها عليكم أهل السُنّة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]أوافق فى أن هنّاك جماعة من المُسلمين يدخلون الجنّة !!!!! ولكن بعد الحساب !!! وليس بغير حساب !![/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]فهل هؤلاء بدون شفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة[/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]يدخلون !!!! أم حديث غير جامع !!! مع إنّكم تقلون أن الرسول اوتىّ جوامع الكلم !!!!!!!!!!!!!![/quote][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]طيب يا قرآنى :[/SIZE]
[SIZE=5]ألم تقرأ هذه : :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ :): [ الزمر : 10 ][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أقرأتها؟؟؟ أم لم تقرأها من قبل؟؟؟[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بقية كلامك ليس له أى قيمة ما لم تجب عن سؤاليّ الذَيْن مضى عليهما دهر ، وأنت تجادل فيما لا يفيد ولا يقدم ولا يؤخر ، وأسلوب السخرية أو كثرة علامات الاستفهام لن يغير شئ من الحقيقة ولو رسمت بها وجه الكرة الأرضية!![/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أنت أقررت أن هناك شفاعة ، استناداً إلى قول الله تعالى : :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا :) [ الزمر : 44 ] فسؤالى وموضوع حوارى الذى لن أتزحزح عنه ما بقيت على قيد الحياة ، هو :[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما معنى الشفاعة؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما أركانها؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]عندك إجابة على هذين السؤالين فأجب !!![/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ليس عندك ، اركن على جنب وأنا أتحدث.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أنت صدعت راسى بعشرات المشاركات وضيعت وقتى بألاف الكلمات ، وكان الأحرى بك أنك إذا بدأت الحديث عن أى شئ ، فتبدأ بتعريفه أولاً من حيث اللغة ثم من حيث الاصطلاح المختص به ، ثم توصفه ثم تخوض فى باقى ما تلعق به.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولكنك للأسف افتقدت لأبسط قواعد البحث العلمى فى كلامك!!![/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أنتم لا تريدون شفاعة للنبى :ص: لأنكم تكرهونه وتستكثرون عليه هذه المنزلة عند الله ، مش بكيفكم القبول أو الرد اسمع:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[CENTER][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]ما كل قول جاء معتبر **** إلا قول له حظ من النظر[/SIZE][/B][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأنا حتى الآن لم أر منك شئ يفيد الموضوع ، ولا حتى يستحق أن يتصف بصفة العلم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]العجب العجاب أن الشئ الذى لا تعلمه أن إنكار شفاعة النبى :ص: يقتضى الكفر بالله العظيم!!![/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]طبعاً انت متعجب من كلامى هذا ، ولما تصدق تقع على كلمة كفر هذه لتشنع بها علي وعلى أهل السنة ، ولكنك التفط أنفاسك ، فإنى زعيم بأن أثبت لك صحة كلامى!![/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وتأمل أننى قلت ( يقتضى ) !!!![/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وكل هذا سيتكشف لك عندما تفلح فى إجابة سؤاليّ ، فاكرهم؟؟؟؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]

أبو جهاد الأنصاري 2010-05-12 02:13 AM
اه سألتك إجابة سؤالى ولم أكن أعلم أنك كتبت هذه المشاركة فى الصفحة السابقة:
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=70832&postcount=80[/URL]

هنا أثبت فشلك فى إجابة أسئلتى.
حسناً لى عودة.

أبو جهاد الأنصاري 2010-05-12 02:52 PM
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]الآن يا دكتور حسن قد آن الأوان أن تفسر لنا قوله تعالى : :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85) :):[/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

د حسن عمر 2010-05-12 07:15 PM
[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;71189]اه سألتك إجابة سؤالى ولم أكن أعلم أنك كتبت هذه المشاركة فى الصفحة السابقة:
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=70832&postcount=80[/URL]

هنا أثبت فشلك فى إجابة أسئلتى.
حسناً لى عودة.[/QUOTE]

بدأت تتشنج وسوف آرى عشماوى قريباً !!!! //////////////////

[QUOTE] ] حتى الآن لم أر منك شئ يفيد الموضوع ، ولا حتى يستحق أن يتصف بصفة العلم [/QUOTE]

للأسف أنت صادق فى هذهِ !!!! فآى علم تُريد أن يخرج من رأسى فأنا لم أملك ذلك !!!!!
هذهِ مُشكلتكم الأساسية مُنذ أسلافكم وسرتم عليها مُقلدون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

العلم العلم العلم
هذهِ آفة عند كل ما يجعل العلم فوق ِعلم الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!

(فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )

(وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمه سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب )
(
واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون )
(ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدى )
(قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون )
(قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين )

فهل لك آذان صاغية لكلام ربِك أم أنت غارق لآذنيك فى هذا العلم الذى لا طائلةً من ورائهِ
إلا الخُسران المُبين !!!!

صدعت رأسى بالسؤالين !! الشفاعة ما درجاتِها !! أركانّها !!

وأجبتك ليس لها درجات ولا أركان وبلاش من التقصيمات التى طالت عندكم كل شئ !!!!!!!!!!!!!!!!


لو أراد الله أن يقول ما تقُلونه لفعل !!!!!!!!! فهذا علم فُرضّ عليكم !!!!! فلا تفرضوه علينّا !!!!!!!!!
كّفانّا علم الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[QUOTE] طيب يا قرآنى :
ألم تقرأ هذه : إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [ الزمر : 10 ]
أقرأتها؟؟؟ أم لم تقرأها من قبل؟؟؟
[/QUOTE]

نحن نتكلم عن دخول الجنّة بلا حساب ؟؟؟؟؟؟ وهذا لن يحدث أبداً
الأية تتحدث عن أجر الصابرون سوف يكون بغير حساب !!!!!!!!!!!!!!

ما علاقةهذا بذاك....................................................................................كُثرة العلم
فلا تخلُط الأوراق بعضها ببعض ...............................................!!!!!!!!!!!! وبلاش علم زائد


[QUOTE] أنت أقررت أن هناك شفاعة ، [/QUOTE]

نعم أقررت ان صاحب الشفاعة هو الله فقط ؟؟؟؟
ولن يسمح الله أن يشفع احداً لآحد لسبب بسيط لآنه عادّل
على الله حد يفّهم .....................................
والشفاعة لرسوله فخ للذى فى قلبِه مرض !!!!
يأبا جهاد الموضوع محسوم !! التوبة تُلغىّ الشفاعة


[QUOTE] بقية كلامك ليس له أى قيمة ما لم تجب عن سؤاليّ الذَيْن مضى عليهما دهر ، وأنت تجادل فيما لا يفيد ولا يقدم ولا يؤخر ، وأسلوب السخرية أو كثرة علامات الاستفهام لن يغير شئ من الحقيقة ولو رسمت بها وجه الكرة الأرضية!!
[/QUOTE]

قد أجبتُهمّا من قبل !!!!!! وأراك مشغولاً !! فعذرك معك !!!!

علامات الأستفهام والتعجب بكثرة ماهى إلا ردود على عدم المنطق بالنسبة لما أثيرفى هذا الموضوع .......


[QUOTE] الذى لن أتزحزح عنه ما بقيت على قيد الحياة ، هو :
ما معنى الشفاعة؟
ما أركانها؟
عندك إجابة على هذين السؤالين فأجب !!!
ليس عندك ، اركن على جنب وأنا أتحدث.
[/QUOTE]
لقد أجبتك ياشيخ !!!!!!!! المسئولية التى على عاتقك مُثقلة وكبيرة فلك عُذرك .................

[QUOTE] بقية كلامك ليس له أى قيمة ما لم تجب عن سؤاليّ الذَيْن مضى عليهما دهر [/QUOTE]
طيب ياشيخ واحدة واحدة حتى يفهّم جميع طوائف الشعب وجميع طوائف الأمة !!!!!!!!!!!!!!!

الله يقول بذاتهِ ( قُل لله الشفاعة جميعاً )

ياترى بيقول لمين يقول لمين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لفظ (قُل) موجه للرسول مُحمد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
إخبرهم يامحمد أن موضوع الشفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة

مِلك لــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى أنّا الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فهل ياأهل السُنّة عايزين ربنّا يرجع فى كلامهُ .......................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

علماء أهل السُنّة السابقين الأوائل قالوا أن الرسول سيشفع لآمته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فما هو دليلهم ؟؟؟؟؟؟ أتِ بهِ ياأبا جهاد ؟؟؟؟؟
فهذا هو نصنّا من كتاب الله .........................................................................................
فأين نصُكم من كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[QUOTE] أنتم لا تريدون شفاعة للنبى لأنكم تكرهونه وتستكثرون عليه هذه المنزلة عند الله [/QUOTE]

فى مرة من المرات السابقة قُلت (شوف خيبة الدكتور حسن ) !!!! عارف لو كان صاحبك هو الذى قال هذا الكلام لآوسّعته ضرباً على قدميهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ياريت ياشيخ تكون هناك شفاعة ؟؟؟؟؟ هو إحنّا مش لينّا نصيب فيها لوكانت فعلاً موجودة !!!!!!
وهل زعم احداً منّا إننا كويسين وحلوين ومعمالنّاش حاجة سيئة !!!! ومخطأناش !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الهّم طايلنى وطايلك !!!!!

أما أن تدعى جهلاً بأننا نكره الرسول !!! فهذهِ فرية منّك !!! وتطاول لا نقبلهُ !!!
رسولنّا مُحمد الذى كان يمشىّ بين النّاس بأخلاق القرآن هو رسولنّا نحن ولستم أنتم !!!!!!!!

نحن نُحب الرسول بطريقة الله ؟؟؟؟؟
أما أنتم فتتوهمّون بحبكم للرسول !!!!!!!! وأنتم أعداء له !!!!
وسوف تستكشفون ذلك قريبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاً

[QUOTE] وأنا حتى الآن لم أر منك شئ يفيد الموضوع [/QUOTE]

دع القراء يقلون هذا !!!! هذه المُشاركة دسمة الحُجة !!!! فبلاش عنّاد !!!

[QUOTE] العجب العجاب أن الشئ الذى لا تعلمه أن إنكار شفاعة النبى يقتضى الكفر بالله العظيم [/QUOTE]

الموضوع ليس كلام !!!! إِتِ بِحجتك بشفاعة الرسول!! ولا حظ لا نقبل إلا نصوص !!! وليس كلام سالف الذِكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا تى

ابن السني 2010-05-12 09:05 PM
:بس: عمر حسن
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red] تابعناك بصمت ودون تدخل

لكن عندما تحول الموضوع إلى اسفاف وتهريج وجب أن نقول لك
تأدب والتزم أو .............. البقية تعرفها ( أعطيت فرصة لتثبت أنك في المستوى قبل أن تقنع أو تقتنع ( هذا غير مهم)

اقرأ [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE][SIZE=5]بدأت تتشنج وسوف آرى عشماوى قريباً !!!! /////////////////[/SIZE]/[/QUOTE]

[QUOTE][SIZE=5]هذهِ مُشكلتكم الأساسية مُنذ أسلافكم وسرتم عليها مُقلدون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/QUOTE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red] وهنا أقول لك: إذا أعدت الطعن المجاني في الأسلاف سأرمي بك في المجاري[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Red]صدعت رأسى[/COLOR] بالسؤالين !! الشفاعة ما درجاتِها !! أركانّها !!

وأجبتك ليس لها درجات ولا أركان وبلاش من التقصيمات التى طالت عندكم كل شئ !!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE] [/QUOTE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]هل هذا جواب من قال قبل ذلك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE]
[SIZE=5]العلم العلم العلم[/SIZE] [/QUOTE]
[QUOTE]
[SIZE=5]نحن نتكلم عن دخول الجنّة بلا حساب ؟؟؟؟؟؟ وهذا لن يحدث أبداً[/SIZE] [/QUOTE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red] نسأل الله أن يحاسبك بقولك[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red] ويشدد عليك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE]
[SIZE=5]علامات الأستفهام والتعجب بكثرة ماهى إلا ردود على عدم المنطق بالنسبة لما أثيرفى هذا الموضوع ...[/SIZE]..[/QUOTE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red] ألا ترى معي أن المجاري أيضا رد على عدم المنطق والتهريج؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE]
[SIZE=5]فهل ياأهل السُنّة عايزين ربنّا يرجع فى كلامهُ .......................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟

علماء أهل السُنّة السابقين الأوائل قالوا أن الرسول سيشفع لآمته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فما هو دليلهم ؟؟؟؟؟؟ أتِ بهِ ياأبا جهاد ؟؟؟؟؟
فهذا هو نصنّا من كتاب الله .................................................. .......................................[/SIZE] [/QUOTE]


[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red] هذا من كتاب ربنا

[COLOR=DarkGreen][COLOR=Red] قال الله تعالى[/COLOR]:يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ[/COLOR][SIZE=6] إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى[/SIZE] [COLOR=DarkGreen]وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ[/COLOR]

لم جعل الله استثناء؟

قال الله تعالى:[COLOR=DarkGreen]إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ [COLOR=Red]إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ[/COLOR] ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ
[COLOR=Red]
ما الشيء الذي يأذن به الله تعالى للشفيع؟[/COLOR]
[/COLOR]
قال الله تعالى: [COLOR=DarkGreen]اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ [COLOR=Red]مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ [/COLOR]يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]
الذي: اسم الموصول على من تعود

وماذا سيفعل ؟ وبإذن من؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE][SIZE=5]فى مرة من المرات السابقة قُلت (شوف خيبة الدكتور حسن ) !!!! عارف لو كان صاحبك هو الذى قال هذا الكلام [COLOR=Red]لآوسّعته ضرباً على قدميهِ [/COLOR]!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/QUOTE]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red] من صاحبه الذي تقصده؟

رجوناه أن يعطيك فرصة ولا يتدخل

ولو تركناه لمسح بك الأرض [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]
أرجو أن تكون بلغتك الرسالة[/COLOR][/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري 2010-05-12 10:58 PM
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote]بدأت تتشنج [/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأنت بدأت تفقد احترامك.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote]هذهِ مُشكلتكم الأساسية مُنذ أسلافكم وسرتم عليها مُقلدون [/quote][/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نحن جئنا بعلمنا من أسلافنا الذين بلغوك القرآن فمن اين جئت أنت بترهاتك؟؟[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هذهِ آفة عند كل ما يجعل العلم فوق ِعلم الله [/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]اصبر فإن غداً لناظره قريب.[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5](فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون )[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]تحرف الكلم عن مواضعه؟؟!! الله ذكرها فى حق اليهود وأنت تسقطها عليّ؟؟[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5](وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمه سبقت من ربك الى اجل مسمى لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب )[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]([/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون )[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5](ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدى )[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5](قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون )[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5](قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين )[/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فهل لك آذان صاغية لكلام ربِك أم أنت غارق لآذنيك فى هذا العلم الذى لا طائلةً من ورائهِ[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إلا الخُسران المُبين !!!![/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:(: وسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون :): [/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]صدعت رأسى بالسؤالين !! الشفاعة ما درجاتِها !! أركانّها !![/SIZE][/FONT]
[/quote]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ماتكنش جاوبت؟؟!![/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأجبتك ليس لها درجات ولا أركان وبلاش من التقصيمات التى طالت عندكم كل شئ !!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]مصمصم؟؟!!![/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لو أراد الله أن يقول ما تقُلونه لفعل !!!!!!!!! فهذا علم فُرضّ عليكم !!!!! فلا تفرضوه علينّا !!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]كّفانّا علم الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأنا سألتك عن علم الله فلم تجب بشئ؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ألم أطالبك بتفسير آية فلم تهربت؟![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:(: من يشفع شفاعة حسنة .... :): أين التفسير من علم الله؟؟[/SIZE][/FONT]


[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نحن نتكلم عن دخول الجنّة بلا حساب ؟؟؟؟؟؟ وهذا لن يحدث أبداً [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الأية تتحدث عن أجر [COLOR=red]الصابرون[/COLOR] سوف يكون بغير حساب !!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الصابرين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ألم أقل أنك منكر للسنة درجة ثالثة. يادوب آخرك أولى اعدادى.[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ما علاقةهذا بذاك.........................................................كُثرة العلم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فلا تخلُط الأوراق بعضها ببعض ...............................................!!!!!!!!!!!! وبلاش علم زائد [/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]يكفينا علم النحو بتاعك يا دكـ تور.[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نعم أقررت ان صاحب الشفاعة هو الله فقط ؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولن يسمح الله أن يشفع احداً لآحد لسبب بسيط لآنه عادّل[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أوليس غفوراً؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أوليس كريماً؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بس قل لى يا كتور حسن من أين جئت بمقولة أن الله عادل دى؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]من قرآن منكرى السنة؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فيه حاجة اسمها ( الله عادل ) ؟؟!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والله ما عادل. ولا يجوز لله أن يكون عادلاً. وأنت جاهل لا تعرف شئ عن أى شئ ومخدوع بكلمتين وخلاص.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]واصبر فإن لك عندى مفاجآت كثيرة ، فأنا حتى الآن لم أبدأ الحوار معك. فقط أن أستطلع مخك؟؟؟[/SIZE][/FONT]


[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]على الله حد يفّهم .....................................[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والشفاعة لرسوله فخ للذى فى قلبِه مرض !!!! [/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]عطاء الله فخ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نعمة الله فخ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]كرم الله فخ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]رحمة الله فخ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فضل الله فخ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]سعة رحمة الله فخ؟[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]يأبا جهاد الموضوع محسوم !! التوبة تُلغىّ الشفاعة[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأنت ضمنت أن التوبة تم قبولها؟! [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:(: ثم تاب عليهم ليتوبوا :):[/SIZE][/FONT]


[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]علامات الأستفهام والتعجب بكثرة ماهى إلا ردود على عدم المنطق بالنسبة لما أثيرفى هذا الموضوع .......[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنا لم أتحدث بشئ بعد ، فقط أنا سألت وأنت تهربت ، هذا هو ملخص هذا الحوار الذى بدأ منذ أيام ، أما أنا فلا يزال عندى كل المعلومات فلم أفقد منها شئ معك ختى الآن ، وأنا أحاورك وأبين للناس تملصك وتهربك ، وأقصد استعلام الوقت ، وأتعمد إطالة فترة إجابتك على أسئلتى حتى ينكشف منكر السنة على حقيقته أمام الناس.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنا حوارى سيبدأ بعدما تنقطع بك السبل ، وتجد أنه لا مفر لك. فالتقط أنفاسك فالمشوار أمامك طويل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وأنا مدرب بشكل جيداً جداً على مثل هذه السفاهات![/SIZE][/FONT]


[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لقد أجبتك ياشيخ !!!!!!!! المسئولية التى على عاتقك مُثقلة وكبيرة فلك عُذرك .................[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]اقرأ السطر السابق.[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]طيب ياشيخ واحدة واحدة حتى يفهّم جميع طوائف الشعب وجميع طوائف الأمة !!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الله يقول بذاتهِ ( قُل لله الشفاعة جميعاً )[/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ياترى بيقول لمين يقول لمين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لفظ (قُل) موجه للرسول مُحمد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إخبرهم يامحمد أن موضوع الشفـــــــــــــــــــــــــاعة[/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]مِلك لــــــــــــــى أنّا الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[/quote]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فيه أحد خدعك وأوهمك أننا نؤمن بخلاف هذا؟![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنا صرحت بها لك مراراً ولن أفعلها تكراراً ، وعنك ما فهمتها.[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فهل ياأهل السُنّة عايزين ربنّا يرجع فى كلامهُ .......................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنت بتفهم؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]عندما يحكم القاضى على شخص بسنة سجن ، فهل بعد مرور سنة السجن ويخرج المسجون يكون القاضى رجع فى كلامه؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ألم أقل أنك منكر درجة ثالثة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]آخرك ستة ابتدائى.[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]علماء أهل السُنّة السابقين الأوائل قالوا أن الرسول سيشفع لآمته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فما هو دليلهم ؟؟؟؟؟؟ أتِ بهِ ياأبا جهاد ؟؟؟؟؟ [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فهذا هو نصنّا من كتاب الله ...............................................[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فأين نصُكم من كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]


[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]:(: ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع :): [ غافر : 18 ][/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هذا هو قرآن أهل السنة والجماعة ، أما قرآن منكرى السنة فيقول (( ما للمؤمنين من حميم ولا شفيع يطاع ))!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لسه عندك نفس ترد بعد هذه يا دكتور حسن ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بصراحة ما يكون عندك دم...[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الله جعل عقاب الظالمين عدم وجود شفيع ، فما بالك تسقط الحكم على المؤمنين؟؟!![/SIZE][/FONT]


[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فى مرة من المرات السابقة قُلت (شوف خيبة الدكتور حسن ) !!!! عارف لو كان صاحبك هو الذى قال هذا الكلام لآوسّعته ضرباً على قدميهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بدأت تفقد أدبك!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]طبعاً واحد يتحاور ويجادل ويناقش ويرفض ويقبل ويؤلف فى شرع الله ويسمى نفسه قرآنى ثم نجده لا يعلم أين رقم الآية فى القرآن ، هذه لا تكون خيبة ، هذه تكن فضيحة وعار على كل طائفة منكرى السنة ، وهذا معناه أنك لم تفتح كتاب الله منذ ما لا يقل عن خمسة سنوات!![/SIZE][/FONT]


[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ياريت ياشيخ تكون هناك شفاعة ؟؟؟؟؟ هو إحنّا مش لينّا نصيب فيها لوكانت فعلاً موجودة !!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وهل زعم احداً منّا إننا كويسين وحلوين ومعمالنّاش حاجة سيئة !!!! ومخطأناش !!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الهّم طايلنى وطايلك !!!!![/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أما أن تدعى جهلاً بأننا نكره الرسول !!! فهذهِ فرية منّك !!! وتطاول لا نقبلهُ !!![/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]رسولنّا مُحمد الذى كان يمشىّ بين النّاس بأخلاق القرآن هو رسولنّا نحن ولستم أنتم !!!!!!!![/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]نحن نُحب الرسول بطريقة الله ؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والله صحيح؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]معلش مكنتش أعرف صراحة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أول مرة اعذرنى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]طيب بس قول لى ، لما انت بتحب الرسول :ص: كتييييير كده وبطريقة الله لماذا لم تصل عليه ولو مرة واحدة تخزى بها عين الشيطان؟؟؟ ألم يأمرك الله بذلك يا قرآنى؟؟![/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنت عارف الآية ولا أكتبهالك ؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ولا تنس أن رقم الآية لاحق لا سابق!![/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أما أنتم فتتوهمّون بحبكم للرسول !!!!!!!! وأنتم أعداء له !!!! [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وسوف تستكشفون ذلك قريبـــــــــــــــــــــــــــاً[/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]منتظرين.[/SIZE][/FONT]

[quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]دع القراء يقلون هذا !!!! هذه المُشاركة دسمة الحُجة !!!! فبلاش عنّاد !!![/SIZE][/FONT]
[/quote]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]حجة؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]حجة عليك.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والآن يا دكتور حسن قد آن الأوان أن تفسر لنا قوله تعالى : :(: [COLOR=black]مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85) :):[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]على فكرة هذه ثانى مرة أسألك السؤال ده وأنت تتهرب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]يا ترى سأساله لك كم مرة قبل أن تجيب؟؟؟[/SIZE][/FONT]

abu_abdelrahman 2010-05-13 01:15 AM
[CENTER][SIZE=5][COLOR=Red] الدكتور حسن [/COLOR][/SIZE][COLOR=Red]
[/COLOR][SIZE=5][COLOR=Red]لان نسمح لك التعدي على الشيخ صهيب بهذا الطريقة وأطالبك بالعتذار الفوري ومتابعة الرد على اسئلة الشيخ ابا جهاد. [/COLOR][/SIZE][COLOR=Red]
[/COLOR][/CENTER]

زينب من المغرب 2010-05-13 01:28 AM
[SIZE=5]:بس:
مستاءة جدا من:
***مستوى المحاور الدكتور
**من كثرة علامات الإستفهام ونقاط الحذف وعلامة التعجب. زمان أيام المدرسة الإبتدائي درست علامة واحدة للتعبير ولم أدرس سطرا كاملا بالعلامات.
وأستطيع القول بصفتي جالسة في صفوف المستمعين أن الدكتور يدور في حلقة مفرغة.
[/SIZE][caution][SIZE=5][COLOR=Red]هذه وشوشة مع إخواني المتابعين فلا ترد عليها يا دكتور أنت الآن فوق الخشبة.[/COLOR][/SIZE][/caution]
[SIZE=5]
[/SIZE]

د حسن عمر 2010-05-13 06:46 AM
[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;71309][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]الآن يا دكتور حسن قد آن الأوان أن تفسر لنا قوله تعالى : :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85) :):[/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/QUOTE]

هذه المُشاركة حُررت فى 1-5-2010

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=71309[/url]

أبو جهاد الأنصاري 2010-05-13 07:42 AM
أين الرد أم لا يوجد عند رد؟

د حسن عمر 2010-05-14 01:11 AM
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=71458[/url]

حررت بتاريخ 1-5-2010

د حسن عمر 2010-05-14 01:21 AM
[QUOTE] حررت هذه المُشاركة فى 1-5-2010 [/QUOTE]


من يشفع شفاعه حسنه يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعه سيئه يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا


هذا هو المعنى الحقيقى لمفهوم الشفاعة التى يريد الله أن يُدركها عباده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أبا جهاد مثلاً يُشهد له بالتقوى والصلاح وهو فى الحىّ الذى يعيش فيه مسجد يصلىّ خمس صلوات
بدون إنقطاع ومُصلح بين أهل الحىّ حتى إذا حدث آى خلاف يتسابقون إليهِ لحل الخلاف !!!!!!!!
ثم فجاة جاءتهُ إمرأة ساقطة تتهمه بأنه يُريد بها شئ بطال !!!!
ثم إفتعلت مُشاجرة معه ذهب على آثرها إلى قسم الشرطة !!

فعلم أهل الحىّ فذهبوا مُباشرة الى قسم الشرطة !! ودخلوا إلى الضابط المُحقق !!
ياباشا الراجل ده مُصلىّ ويعرف ربنّا كويس وحاجج بيت الله ومُحسن وعمره بل المستحيل أن يُراوده
هذا الفعل !! هذه المرآة المُدعية علية سيئة السمعة !!!
هنّا أنت شفعت بالحق وشاهدت بما تعرفه وقلت الحقيقة !!

وهذهِ شفاعة حسنة ولذلك فسوف يجعل الله لك نصيب شاهدتك فلك آجر..............................



رجل...... مثلاً مثلاً راجل فلاتى ووحش ولا يُصلىّ وفيه العبر السيئة !!!!!
تعرض لأإمرأة يُريد أن يفعل بها الشئ الوحش وهذهِ المرأه كويسة وحدثت مُشاجرة فذهبنّا إلى القسم الشرطة !!
ثم دخل رجل كاأبى جهل وقال للمحقق ده راجل كويس وسمعته كويسة ومش مُمكن يفعل هذا !!!!
فهو قال عكس الحقيقة !!!!
وشهد بالزور وضيع حق المرأة !!

هنّا شفع شفاعة سيئة !! وشهد شهادة على غير الحقيقة !!
ولذلك فالجزاء كفل آى ضعف الأثم

هذا ما فهمته قد أكون مُخطئاً .................................................. .......

أبو جهاد الأنصاري 2010-05-14 05:12 AM
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][quote=د حسن عمر;71661]من يشفع شفاعه حسنه يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعه سيئه يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا هو المعنى الحقيقى لمفهوم الشفاعة التى يريد الله أن يُدركها عباده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أبا جهاد مثلاً يُشهد له بالتقوى والصلاح وهو فى الحىّ الذى يعيش فيه مسجد يصلىّ خمس صلوات[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]بدون إنقطاع ومُصلح بين أهل الحىّ حتى إذا حدث آى خلاف يتسابقون إليهِ لحل الخلاف !!!!!!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم فجاة جاءتهُ إمرأة ساقطة تتهمه بأنه يُريد بها شئ بطال !!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم إفتعلت مُشاجرة معه ذهب على آثرها إلى قسم الشرطة !![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فعلم أهل الحىّ فذهبوا مُباشرة الى قسم الشرطة !! ودخلوا إلى الضابط المُحقق !![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ياباشا الراجل ده مُصلىّ ويعرف ربنّا كويس وحاجج بيت الله ومُحسن وعمره بل المستحيل أن يُراوده[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا الفعل !! هذه المرآة المُدعية علية سيئة السمعة !!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هنّا أنت شفعت بالحق وشاهدت بما تعرفه وقلت الحقيقة !![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهذهِ شفاعة حسنة ولذلك فسوف يجعل الله لك نصيب شاهدتك فلك آجر..............................[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]رجل...... مثلاً مثلاً راجل فلاتى ووحش ولا يُصلىّ وفيه العبر السيئة !!!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تعرض لأإمرأة يُريد أن يفعل بها الشئ الوحش وهذهِ المرأه كويسة وحدثت مُشاجرة فذهبنّا إلى القسم الشرطة !![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ثم دخل رجل كاأبى جهل وقال للمحقق ده راجل كويس وسمعته كويسة ومش مُمكن يفعل هذا !!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]فهو قال عكس الحقيقة !!!![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وشهد بالزور وضيع حق المرأة !![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هنّا شفع شفاعة سيئة !! وشهد شهادة على غير الحقيقة !![/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولذلك فالجزاء كفل آى ضعف الأثم[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هذا ما فهمته قد أكون مُخطئاً .................................................. .......[/quote][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تماااام يا عم الشيخ ، الله يصلح حالك.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]هكذا تعود المياه إلى مجاريها الطبيعية فى الحوار بيننا.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ونستطيع أن نلخص النتائج التى وصلنا إليها معك كالآتى:[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1- أنت تقر أن هناك شفاعة.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2- أنت تؤمن أن الشفاعة لله جميعاً.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3- بناءً على المثال الذى تفضلت به فى قسم الشرطة يتبين لنا الآتى :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أن أركان أو أطراف - سمها ما شئت - الشفاعة هى :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1- صاحب الشفاعة : وهو فى مثالنا : ضابط الشرطة.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2- الشفيع : وهم أهل الحى الذى تشفعوا لى عند حضرة الضابط.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3- المشفوع له : وهو العبد الفقير إلى الله.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]تمااام جداً جداً.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]نفس الكلام فى الشفاعة السئية ، ونحن كل ما يهمنا هو أمران [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1- أن الشفاعة عملية ، يعنى فيها إجراءات ، وليست من طرف واحد.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2- أطراف الشفاعة ثلاثة ولا يمكن أن يكونوا اثنين ولا واحد : صاحب الشفاعة ، الشفيع ، المشفع له.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]انتهى الموضوع يا دكتور :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]عملية الشفاعة تتمثل فى :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1- ذهاب الناس إلى النبى :ص: ليشفع لهم عند الله.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2- يتوجه النبى :ص: إلى ربه فيسج ويدعو ويسأله سبحانه ويطلب منه الإذن بالشفاعة.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3- يتفضل ويتكرم ربنا جل وعلا فيقبل شفاعة النبى :ص: فى حق من أراد أن يأذن له.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]لابد أن أشير إلى أن هذه هى أركان وعناصر الشفاعة المثبتة وهى شفاعة النبى :ص: وغيره من الأنبياء كلٌ فى حق عصاة أمته ، وهناك شفاعات أخرى مثل شقاعة الشهيد لسبعين من أهله وهكذا. [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كذلك هناك شفاعات منفية كشفاعة سيدنا إبراهيم لأبيه فالله لا يقبلها ولا يأذن به لأن أبيه كافر ، وكذلك شفاعة النبى :ص: للمنافقين من أمته لا تقبل فيقال له : ( إنك لا تدرى ماذا أحدثوا بعدك ) أى تغييرهم فى الدين فيقول : ( سحقاً سحقاً لمن بدل بعدى ) أو كما قال.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]إذن الشفاعة لابد أن يتوفر فيها شروط ثلاث حتى تثبت وهى :[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]1- إذن الله بالشفاعة.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]2- رضاه سبحانه عن الشفيع.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]3- رضاه سبحانه عن المشفع له.[/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]وهذا هو معنى قوله تعالى : :(: إلا من بعد أن [COLOR=blue]يأذن[/COLOR] الله لمن يشاء [COLOR=blue]ويرضى[/COLOR] :):[/B][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B]وكما بينت سابقاً فإن الله سبحانه وتعالى قد جعل عدم وجود شفعاء فى الآخرة شكل من أشكال العقاب كما قال تعالى : :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآَزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18) :): [ غافر ] وبقياس الضد الصحيح فإن للمؤمنين شفعاء مطاعون.[/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعلنا وإياك من الشفعاء والمشفع لهم يوم القيامة بإذنه ورضاه وفضله وتكرمه علينا ، إنه سبحانه وتعالى ولى ذلك والقادر عليه.[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]ولننتقل الآن إلى الموضوع الحوارى الآخر ألا وهو : تعدد مصادر التشريع فى الإسلام.[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]والذى سبق أن اتفقنا عليه ، فتتفضل بفتح الموضوع ، وعلى الرحب والسعة.[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]خالص دعواتى لك بجمعة مباركة بإذن الله.[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]و :سل:[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]:تح:[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]

د حسن عمر 2010-05-15 01:36 PM
[QUOTE] تماااام يا عم الشيخ ، الله يصلح حالك [/QUOTE]

ويصلح حالك ومن معك

[QUOTE] هكذا تعود المياه إلى مجاريها الطبيعية فى الحوار بيننا.
[/QUOTE]
الود والمحبة يجب أن تسود بيننّا مهما كانت تباين الأراء !!!! فنحن بيننّا قاسم مُشترك هو القرآن
ولكن أعترض على مجارى إبن السّنُى !!!!

[QUOTE] ونستطيع أن نلخص النتائج التى وصلنا إليها معك كالآتى:
1- أنت تقر أن هناك شفاعة.
2- أنت تؤمن أن الشفاعة لله جميعاً.
[/QUOTE]
ألتزم بهذا فقط ..........................وأرجوا قراءة المثل مرة آخرى فالشفاعة ماهى إلا شهادة

[QUOTE] بناءً على المثال الذى تفضلت به فى قسم الشرطة يتبين لنا الآتى :
أن أركان أو أطراف - سمها ما شئت - الشفاعة هى :
1- صاحب الشفاعة : وهو فى مثالنا : ضابط الشرطة.
2- الشفيع : وهم أهل الحى الذى تشفعوا لى عند حضرة الضابط.
3- المشفوع له : وهو العبد الفقير إلى الله.
تمااام جداً جداً.
[/QUOTE]
طيب تمام جداً جداً ................ مع ملاحظة مهمة جداً جداً

هل الرسول( المُشفع بهِ) يأتى أمام الله(صاحب الشفاعة ) بواحد من المسلمين لم يصلى ولم يُزكى ولم يبر بوالديه ولا يعرف شئ عن منّهج كتاب الله !!!!!! ولم يعمل بهِ !!!!! فقط بيشهد أن لا إله إلا اله ويقف أمام الله ويقول له شفعنّى فيهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ثم يقبل الله شفاعة الرسول !!!
ويتساوى هذا بذاك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذهِ هى الأشكالية التى أبحث عنّها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا ما يفهمه العامة !!!! لانوجه هذا الكلام لكم أنتم خاصة !!! نحن نفهّم ليس هذا منهجكم العملى !!! وإن إحتوى هذا المنهّج ما يُشير إلى ذلك !!!!

وأنّا لا أشك لحظة أنك توافقنى عاى هذا الطرح ...............................................................

[QUOTE] انتهى الموضوع يا دكتور [/QUOTE]

على هذا الطرح أوافق على أن هذا الموضوع إنتهى و غير ذلك فلا !!!!!
فالشفاعة ليس لكل من هب ودب فيتساوى الذين يعملون والذين لا يعملون كلٌ على حدّ سواء
فلست هذه عدالة تُليق بخالق الكون .

[QUOTE] - ذهاب الناس إلى النبى ليشفع لهم عند الله [/QUOTE]
لنفترض أن النّاس ذهبّوا إلى الرسول من شدة الموقف طلباً للشفاعة عند الله
فما معيار الرسول لآختيار المُشفع !!!!!!!!
أيقبلهم جميعاً !!!! ام يضع شروط و مواصفات مُحددة !!! هى نتاج المنهج الذلى أُرسل من أجلهِ
وهل من إستطاعته بما ذكرتهُ سالفاً بأن ياتى بإنّاس لم يُصلوا (واحدة تكفى) قيشفع لهم .....

[QUOTE] - يتوجه النبى إلى ربه فيسج ويدعو ويسأله سبحانه ويطلب منه الإذن بالشفاعة [/QUOTE]

على فرضّ !!!!! فهل وافق الله إلا بعد راى هو نفسهُ بأن هؤلاء أصلاً صدّقوا كتاب الله وعملوا بهِ
ونفذوا تعليماتهُ فاستحقوا ذلك !!!!

فماذا أضافت الشفاعة !!!! هم أصلاً جديرون بذلك !!!!

[QUOTE] رضاه سبحانه عن المشفع له [/QUOTE]

وهذا شرط أساسى

[QUOTE] وهذا هو معنى قوله تعالى : إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى [/QUOTE]

تمام تمام لا خلاف على ذلك المشيئة والرضّا هُم قلة ؟؟؟؟

[QUOTE] كذلك هناك شفاعات منفية كشفاعة سيدنا إبراهيم لأبيه فالله لا يقبلها ولا يأذن به [/QUOTE]

وكشفاعة نوح لآبنهِ فلم يقبلها الله ولم يأذن بها

[QUOTE] وكذلك شفاعة النبى للمنافقين من أمته لا تقبل [/QUOTE]

بُعداً بعداً سُحقاً سُحقاً

[QUOTE] وكما بينت سابقاً فإن الله سبحانه وتعالى قد جعل عدم وجود شفعاء فى الآخرة شكل من أشكال العقاب كما قال تعالى [/QUOTE]

طرح جميل ؟؟؟؟؟؟ من أشكال العقاب !!!!!!

ابن السني 2010-05-15 02:25 PM
:بس:

[QUOTE][SIZE=5]الود والمحبة يجب أن تسود بيننّا مهما كانت تباين الأراء !!!! فنحن بيننّا قاسم مُشترك هو القرآن
ولكن [COLOR=Red]أعترض على مجارى إبن السّنُى [/COLOR]!!!![/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
[COLOR=Red]كان المفروض قبل أن تعترض أن تتأدب مع غيرك خاصة أنك في حوار ثنائي
1 - لم تتأدب مع محاورك
2 - لمزت وطعنت في غائب لم يحاورك ولم يتدخل منذ أن عرض عليك المباهلة
هل هذا كلام يليق بشخص يدعي أنه دكتور؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]بدأت تتشنج وسوف آرى عشماوى قريباً !!!! /////////////////[/SIZE]/ [/QUOTE]

[QUOTE][SIZE=5]هذهِ مُشكلتكم الأساسية مُنذ أسلافكم وسرتم عليها مُقلدون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/QUOTE]
[QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Red]صدعت رأسى[/COLOR] بالسؤالين !! [/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Red]ثم جاءت التي قصمت ظهر البعير[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]
[SIZE=5]فى مرة من المرات السابقة قُلت (شوف خيبة الدكتور حسن ) !!!! عارف لو كان صاحبك هو الذى قال هذا الكلام [COLOR=Red]لآوسّعته ضرباً على قدميهِ [/COLOR]!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5]
[COLOR=Red]وطالبك الأخ أبو عبدالرحمان بالإعتذار فهل فعلت؟؟

فأي ود تطلب وأنت لم تحترم ما تدعو إليه بل أسأت لمن لا صلة لك به في الحوار منذ مدة

أم هي الإساءات المجانية ؟

ما رأيك أن أحرر مشاركاتك حتى تعتذر وخاصة صاحب الأمر الذي أسأت إليه من حقه ان يطالب باتخاذ إجراءات ضدك لأنك المعتدي[/COLOR][/SIZE]

د حسن عمر 2010-05-15 07:37 PM
[QUOTE] من شخص يحمل عدة شهائد عليا ولكنه غارق في الضلال ولا يستطيع أن يتبين النور

أجزم بل أقسم أنك على ضلال مبين

فأنا واثق كوثوقي من وجود الله تعالى أنك على ضلال

أقسمت ليقيني أنك كافر

واثقا من عنادك في الضلال
كنت تقصد منكر السنة فلا ولن نقبله تاجا إلا إذا رجع عن ضلاله وتاب إلى الله

[/QUOTE]

فما فعلت أنت حينما وجه لى هذه الأهانات !!!! لماذا لم تتدخل !!!! ءامنعك إسلامك من هذا !!!
أهذه عدالة ما تفهمه !!!

هل لو وجهت له ما وحهه لى !!!!!!!! ماذا كُنت أنت فاعل !!!!!

بهذهِ الكلمة (كافر) نقض منهجه !!! إسأل فيها أبا جهاد !!!

الشخص الوحيد المُؤهل للمناظرات والردود هو هذا الشيخ الكبير فقط !!! غيره لا يصلح !!!

[QUOTE] هل هذا كلام يليق بشخص يدعي أنه دكتور؟

[/QUOTE]
هل أنا لا أملك أن أرد كلمة بكلمة !! على ما قاله !!!!


[QUOTE] وطالبك الأخ أبو عبدالرحمان بالإعتذار فهل فعلت؟؟
[/QUOTE]

وماذا أنت فعلت حتى أفعل أنّا !!!!

[QUOTE] ما رأيك أن أحرر مشاركاتك حتى تعتذر وخاصة صاحب الأمر الذي أسأت إليه من حقه ان يطالب باتخاذ إجراءات ضدك لأنك المعتدي [/QUOTE]

سبحان الله رمانى بالكفر !!!! ورميته بالمُداعبة !!!
فهل يستويان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أطالب بالعدالة فقط !!! فهو من حقه وأنا ليس من حقى !!! هل فهمت كثرة علامات التعجب

وأنا لا أقبل آى تهديد من أحد !!! وآراك لا تستطيع أن تفعل شئ إلا بعد الرجوع إلى الشيخ أبا جهاد

abu_abdelrahman 2010-05-15 08:03 PM
[SIZE=5][COLOR=red]تجاهلك وردك على الإشراف بهذه الطريقة يجعلني احظر معرفك لمدة يومين وانتظر ان يشفع لك الشيخ ابا جهاد الانصاري.[/COLOR][/SIZE]

أبو جهاد الأنصاري 2010-05-26 02:36 PM
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=د حسن عمر;71883][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فالشفاعة ماهى إلا شهادة [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الشفاعة تختلف عن السنة ، الشفاعة هو توسل الشقيع إلى الشافع من أجل العفو عن المشفوع له. والتجاوز عن أخطائه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أما الشهادة فهى الإخبار بما علم الشاهد من حال المشهود. وهذا لا يشترط فيه طلب رضا الشافع !![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]كذلك قرآنياً لا يجوز أن نسوى بن الأمرين فمثلاً يمكن لنا ان نقول :( شفع الله أنه لا إله إلا هو ) ؟؟!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]قرآنياً لا يجوز ومن ثم فأنا مضطر أن أرد قولك بأن الشفاعة هى شهادة!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=د حسن عمر;71883][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هل الرسول( المُشفع بهِ) يأتى أمام الله(صاحب الشفاعة ) بواحد من المسلمين لم يصلى ولم يُزكى ولم يبر بوالديه ولا يعرف شئ عن منّهج كتاب الله !!!!!! ولم يعمل بهِ !!!!! فقط بيشهد أن لا إله إلا اله ويقف أمام الله ويقول له شفعنّى فيهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ثم يقبل الله شفاعة الرسول !!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ويتساوى هذا بذاك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]هذهِ هى الأشكالية التى أبحث عنّها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]بخلاف مسألة الصلاة وتركها - لأن تركها كفر - أقول إجابتى على سؤالك هى : نعم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=د حسن عمر;71883][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ويتساوى هذا بذاك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أولاً : لو يجب أن نعلم لو أن الله عذب الناس جميعاً لما كان ظالماً لهم ، حتى الأنبياء والملائكة ، فالنبى :ص: يقول : ( ما أدخل أحدكم الجنة عمله ) [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]قالوا : حتى أنت يا رسول الله ؟ [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]قال : (حتى أنا إلا أن يتغمدنى الله برحمته ) .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فلو أن الله عذب إنسان لما كان ظالماً له. كذلك غذا أنعم على إنسان فلا معقب لأمر الله ، ولا راد لقضائه ، فهو سبحانه فعال لما يريد ، وكل أفعال الله تدور حول العدل والفضل ، فإن عذب الناس جميعاً فبعدله ، وإن أنعم على الناس جميعاً فبفضله.[/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وهذا منهج قرآنى فالله يقول : :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261) :): [ البقرة ] تأمل قول ربك :(: والله يضاعف لمن بشاء :): يعنى ليس لأى أحد وليس لكل أحد.[/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أنت بكلامك هذا تحجر واسعاً ، وتعقب على أمر ربك!![/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ثم من قال لك أن الناس الذين يدخلون الجنة يتساوون ؟؟!! هذا فهم مغلوط جداً ولم يقله أحد من أهل السنة والجماعة ، بل هم متفاوتون عند الله ، فالجنة منازل ودرجات :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (163) :): [ آل عمران ] فأهل الجنة فى الجنة متفاضلون ، فمن أطاع ليس كمن عصى!![/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ولكننا أدباً مع الله نقول أن الله لا معقب لحكمه. فإن عذب جبريلاً فبعدله ، وإن غفر لإبليس فبفضله :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ :): [ الزخرف : 30 ][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=د حسن عمر;71883][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فالشفاعة ليس لكل من هب ودب فيتساوى الذين يعملون والذين لا يعملون كلٌ على حدّ سواء[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فلست هذه عدالة تُليق بخالق الكون .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]اترك أمر الشفاعة لصاحبها - أدباً معه سبحانه - فهو الذى يحكم من يستحق ومن لا يستحق. والله سبحانه وتعالى أعلم منى ومنك بما يليق لعظمته ، وما لا يليق به سبحانه وتعالى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ثن أتراك تنسى أن الله هو الغفار؟![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لو علمت معنى الغفو الغفار ، لما قلت هذا الكلام.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الغفور : الذى يغفر الذنب مهما عظم إلا الشرك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]الغفار : الذى يغفر الذنب مهما تكرر. المهم التوبة والرجوع والإنابة والاستغفار والعودة إلى الله ، والرجاء فى ما عنده من عفو ، وممكن أن يغفر الله بدون كل هذا فلا معقب له سبحانه. وهو ذو الفضل العظيم. ورحمته وسعت كل شئ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=د حسن عمر;71883][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لنفترض أن النّاس ذهبّوا إلى الرسول من شدة الموقف طلباً للشفاعة عند الله[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فما معيار الرسول لآختيار المُشفع !!!!!!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أيقبلهم جميعاً !!!! ام يضع شروط و مواصفات مُحددة !!! هى نتاج المنهج الذلى أُرسل من أجلهِ[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وهل من إستطاعته بما ذكرتهُ سالفاً بأن ياتى بإنّاس لم يُصلوا (واحدة تكفى) قيشفع لهم .....[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]طبعاً لابد من معيار ، والمعيار معروف : :(: لا إله إلا الله :): فمن قالها بلسانه مخلصاً بها قلبه دخل الجنة ، وإن سرق وإن زنى وقتل!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فلا يثقل مع اسم الله شئ ، ولا يغلب شهادة التوحيد ذنب. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والإخلاص القلبى شرط ، فالمنافق قد يقولها ، وهو أكفر خلق الله ، ولكن قوله لن يفيد ، فقد صح عن النبى :ص: أنه يأتى يوم القيامة بأناس من أمته - أى أمة الدعوة - فيقول : ( أمتى أمتى ) أو ( أصحابى أصحابى ).[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فيقال له :ص: إنك لا تدرى ما أحدثوا بعدك!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فيقول : ( سحقاً سحقاً لمن أحدث بعدى ).[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وهؤلاء هم منافقوا الأمة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]إذاً معيار الشفاعة هو شهادة التوحيد.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]وتأمل فإن الله سبحانه وتعالى جعل لكل شئ سبباً ، هذه سنة كونية :(: وآتيناه من كل شئ سبباً فأتبع سبباً :): والله جعل الشفاعة سبباً للمغفرة. فهى وسيلة لهدف. وهى تنفيذ لسنة الله فى خلقه ، ألا وهى اتخاذ الأسباب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][quote=د حسن عمر;71883][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]على فرضّ !!!!! فهل وافق الله إلا بعد راى هو نفسهُ بأن هؤلاء أصلاً صدّقوا كتاب الله وعملوا بهِ[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ونفذوا تعليماتهُ فاستحقوا ذلك !!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]فماذا أضافت الشفاعة !!!! هم أصلاً جديرون بذلك !!!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/quote][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]لا أحد يستحق شئ عند الله!!!![/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]أتقى الأنبياء لا يستحق شئ عند الله ، لو وزنت عبادة الإنسان طوال حياته بنعمة واحدة من الله كنعمة السمع أو البصر لرجحت نعمة الله على عمله كله ولو صام الدهر ، وقام الدهر :(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ :): [ إبراهيم : 34 ][/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]من يدخل الجنة فبفضل الله ونعمته ورحمته والشفاعة وسيلة ذلك وهى لكل من يشهد أنه :(: لا إله إلا الله :):.[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]

د حسن عمر 2010-06-06 12:50 AM
[QUOTE] اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

هل الرسول( المُشفع بهِ) يأتى أمام الله(صاحب الشفاعة ) بواحد من المسلمين لم يصلى ولم يُزكى ولم يبر بوالديه ولا يعرف شئ عن منّهج كتاب الله !!!!!! ولم يعمل بهِ !!!!! فقط بيشهد أن لا إله إلا اله ويقف أمام الله ويقول له شفعنّى فيهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!
ثم يقبل الله شفاعة الرسول !!!
ويتساوى هذا بذاك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذهِ هى الأشكالية التى أبحث عنّها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


[/QUOTE]
فكانت إجابة أبى جهاد بكلمة
[QUOTE] أقول إجابتى على سؤالك هى : نعم
[/QUOTE]
فأعادنا الشيخ من حيث بدأنّا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أذاً شهادة الأنسان بكلمة لاإله إلا الله فقط فقط هى الفاعلة بصرف النظر عن آى آوامر أو نواهى !!!!
وتناسى الشيخ أن أعتى أنواع الكُفر مُتمثلاُ فى فرعون قال تلك الشهادة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ومع هذا جعله الله على أعلى قمم الكفر !!!!!!!!!!!!

ثم تناقض الشيخ وقال[QUOTE] بخلاف مسألة الصلاة وتركها - لأن تركها كفر - أقول إجابتى على سؤالك هى : نعم
[/QUOTE]

وعشان نحدد اكثر هل يجوز لرجل قال لا إله إلا الله فقط أن ينّال نصيباً من شفاعة الرسول !!!!!!!!!!

لآن مُعظم المسلمون لا يفعلوا إلا ذلك ؟؟؟؟؟؟؟

فهم لا يصلون ومنهم لا يصلى إلا الجمعة فقط !! ومنهم لايصلى إلا على ميت !!! ومنهم لا يصلون إلا فى الأعياد !!!
وطبعاً اللى ما يصليش مش هيزكى ولا يصوم ولا يعرف شئ عن الأمر بالمعروف أو النّهى عن المنّكر
بس فى الأخر بيقول لاإله إلا الله !!!!!!!!
أنا بتكلم على هذه الفئة فقط !!!!!!!!!! برده الرسول سوف يشفع لهم !!!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE] اترك أمر الشفاعة لصاحبها - أدباً معه سبحانه - فهو الذى يحكم من يستحق ومن لا يستحق. والله سبحانه وتعالى أعلم منى ومنك بما يليق لعظمته ، وما لا يليق به سبحانه وتعالى.
[/QUOTE]
فما فائدة بعث الرُسل وما فائدة المنهج ؟؟؟؟؟؟
المنهج الذى وضعه الله فى كتابهِ هو أيضاً يعرف من يستحق ومن لا يستحق !!!!!!!
أنت تقول كلاماً مرسلاً فقط !!!! وليس هذا رد من رجل يفهم شرع الله !!!!!!!!!!!!!!!!

[QUOTE] ثن أتراك تنسى أن الله هو الغفار؟!
لو علمت معنى الغفو الغفار ، لما قلت هذا الكلام.
الغفور : الذى يغفر الذنب مهما عظم إلا الشرك.
الغفار : الذى يغفر الذنب مهما تكرر. المهم التوبة والرجوع والإنابة والاستغفار والعودة إلى الله ، والرجاء فى ما عنده من عفو ، وممكن أن يغفر الله بدون كل هذا فلا معقب له سبحانه. وهو ذو الفضل العظيم. ورحمته وسعت كل شئ.
[/QUOTE]

!!! [COLOR="Red"] ومُمكن الله يغفر بدون كل هذا فلا مُعقب له [/COLOR]
يعنى أنت عايز تقول إن الله ممكن يرضى على شخص فيه جميع صفات الكفر إن أراد ذلك !!!!!!!
أتعنىّ ذلك !!!!!!

[QUOTE] طبعاً لابد من معيار ، والمعيار معروف : لا إله إلا الله فمن قالها بلسانه مخلصاً بها قلبه دخل الجنة ، وإن سرق وإن زنى وقتل!!
فلا يثقل مع اسم الله شئ ، ولا يغلب شهادة التوحيد ذنب.
[/QUOTE]
وإن سرق وإن زنى وإن قتل !!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحمد لله أبا جهاد خالها على البحرى !!!!!!!!!!!!!! لا قيم لا أخلاق المهم لا إله إلا الله
يحيا المصدر الثانى

أبو جهاد الأنصاري 2010-06-06 01:29 AM
[SIZE=5]أعجب كل العجب ممن يزعمون أنهم مسلمون ويجهلون معنى وقيمة :(: لا إله إلا الله :): !!!![/SIZE]
[SIZE=5]على كل حال لست أنا الذى قال أن كل من قالها سيدخل الجنة بل هو الله لماذا لا تتوقف عند هذه : :(: إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء :): يا ترى ما تفسيرك لها؟؟؟؟[/SIZE]
[SIZE=5]واسألك : هل القيم أفضل وأهم من :(: لا إله إلا الله :):؟![/SIZE]
[SIZE=5]هل الأخلاق خير من :(: لا إله إلا الله :):؟![/SIZE]
[SIZE=5]إذاً ، وما قائدة :(: شهد الله :):؟![/SIZE]
[SIZE=5]هل شهد الله على القيم؟؟؟[/SIZE]
[SIZE=5]هل شهد الله على الأخلاق؟؟؟[/SIZE]
[SIZE=5]تفسيرك....[/SIZE]

أبو جهاد الأنصاري 2010-06-06 01:36 AM
[quote=د حسن عمر;76781]
وتناسى الشيخ أن أعتى أنواع الكُفر مُتمثلاُ فى فرعون قال تلك الشهادة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[/quote]
لماذا تنكر قول النبى :ص: ( من قال لا إله إلا الله مخلصاً بها قلبه ) ؟؟؟!!


[quote=د حسن عمر;76781]

وعشان نحدد اكثر هل يجوز لرجل قال لا إله إلا الله فقط أن ينّال نصيباً من شفاعة الرسول !!!!!!!!!!

لآن مُعظم المسلمون لا يفعلوا إلا ذلك ؟؟؟؟؟؟؟

فهم لا يصلون ومنهم لا يصلى إلا الجمعة فقط !! ومنهم لايصلى إلا على ميت !!! ومنهم لا يصلون إلا فى الأعياد !!!
وطبعاً اللى ما يصليش مش هيزكى ولا يصوم ولا يعرف شئ عن الأمر بالمعروف أو النّهى عن المنّكر
بس فى الأخر بيقول لاإله إلا الله !!!!!!!!
أنا بتكلم على هذه الفئة فقط !!!!!!!!!! برده الرسول سوف يشفع لهم !!!!!!!!!!!!!!!

[/quote]
وهل تقول أنت أنهم سيدخلون جهنم خالدين فيها أبدأً؟؟؟؟

صهيب 2010-06-06 01:19 PM
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]لم أتدخل ظنا أن هذا الرجل يستعيد رشده


أساء إلينا ولم نرد

ولكن يجب أن يقف التهريج والسفسطة

قال الله تعالى: اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

هذه الآية الكريمة بينت أن المنافقين لن يقبل الله شفاعة الرسول فيهم وكذلك اللاحقة

قال الله تعالى: [COLOR=Red]سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ[/COLOR] إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

ولكن ماذا عن كل هذه الآيات التي تلي ؟

1 - قال الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ [COLOR=Red]وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ[/COLOR] لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
ماذا نسمي استنغفار الرسول صلى الله عليه وسلم لهم ؟

أنا واثق ان شفاعته لكل من أنكر السنة لن تقبل بإذن الله لأنهم محسوبين من صف المنافقين[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5][COLOR=Blue]2 - قال الله تعالى: [COLOR=Red]قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ[/COLOR] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
لم طلب أبناء يعقوب من أبيهم أن يستغفر لهم ولم يستغفروا لأنفسهم ؟
أليست هذه شفاعة فعلية

حيث أثبتها القرآن بقوله تعالى: [COLOR=Red]قال سوف استغفر لكم ربي[/COLOR] إنه هو الغفور الرحيم
[SIZE=6][COLOR=Red]
[COLOR=Blue]أليست شفاعة بواسطة؟ لم طلبوا من ابيهم ان يستغفر لهم ولم يفعلوا ذلك بأنفسهم؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

بل سنزيد إثباتا

قال الله تعالى:سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا [COLOR=Red]فَاسْتَغْفِرْ لَنَا[/COLOR] يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرّاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعاً بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً

قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ [COLOR=Red]وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ[/COLOR] إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ


قال الله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ [SIZE=7][COLOR=Purple]لاَ إِلَهَ إِلآَّ اللَّهُ[/COLOR][/SIZE][SIZE=7][COLOR=Red] وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ[/COLOR][/SIZE]وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ

قال الله تعالى: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ [COLOR=Red]وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ [/COLOR]وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ
[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]
[FONT=Arial]
ما مجال هذا الإستغفار لغيره من الناس وبتوجيه من الله تعالى؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]

أبو جهاد الأنصاري 2010-06-06 02:02 PM
:جز: يا شيخ. وهذه تعتبر بنود دلالية أخرى وهى غير محصورة ولله الحمد.

د حسن عمر 2010-06-06 04:33 PM
[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;76796][SIZE=5]أعجب كل العجب ممن يزعمون أنهم مسلمون ويجهلون معنى وقيمة :(: لا إله إلا الله :): !!!![/SIZE]
[SIZE=5]على كل حال لست أنا الذى قال أن كل من قالها سيدخل الجنة بل هو الله لماذا لا تتوقف عند هذه : :(: إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء :): يا ترى ما تفسيرك لها؟؟؟؟[/SIZE]
[SIZE=5]واسألك : هل القيم أفضل وأهم من :(: لا إله إلا الله :):؟![/SIZE]
[SIZE=5]هل الأخلاق خير من :(: لا إله إلا الله :):؟![/SIZE]
[SIZE=5]إذاً ، وما قائدة :(: شهد الله :):؟![/SIZE]
[SIZE=5]هل شهد الله على القيم؟؟؟[/SIZE]
[SIZE=5]هل شهد الله على الأخلاق؟؟؟[/SIZE]
[SIZE=5]تفسيرك....[/SIZE][/QUOTE]

[QUOTE] أعجب كل العجب ممن يزعمون أنهم مسلمون ويجهلون معنى وقيمة :(: لا إله إلا الله :): !!!![/SIZE [/QUOTE]

العجب لا يخرج إلا منّكم !!!! كيف تقول وإن سرق وإن زنى وإن قتل !!!!!!!!!!!
ثم تستمر فى الكتابة كأنك قُلت شيءاً عادياً وكأن ذلك عقيتدك هى التى تأمرك بذلك !!!!!!!!!!!!
تزنى وتقتل وتسرق وتفعل آى شئ المُهم أنك تقول لاإله إلا الله هذا شئٌ عجيب !!!!!!!!!!!!
إذهب إلى أهل الكتاب وقل لهم ذلك ثم إسمع الرد منّهم وأنظر ماذا سيقولون !!!!!!!!!!!!

[COLOR="Red"] وعشان نحدد اكثر هل يجوز لرجل قال لا إله إلا الله فقط أن ينّال نصيباً من شفاعة الرسول !!!!!!!!!!

لآن مُعظم المسلمون لا يفعلوا إلا ذلك ؟؟؟؟؟؟؟

فهم لا يصلون ومنهم لا يصلى إلا الجمعة فقط !! ومنهم لايصلى إلا على ميت !!! ومنهم لا يصلون إلا فى الأعياد !!!
وطبعاً اللى ما يصليش مش هيزكى ولا يصوم ولا يعرف شئ عن الأمر بالمعروف أو النّهى عن المنّكر
بس فى الأخر بيقول لاإله إلا الله !!!!!!!!
أنا بتكلم على هذه الفئة فقط !!!!!!!!!! برده الرسول سوف يشفع لهم !!!!!!!!!!!!!!!
[/COLOR]
للمرة الثانية أنّا بتكلم على فئة معينة فقط لا تأخذ الكلام بحساسية مُفرطة كأننى أوجه هذا الكلام
إليك وإلى الشيخ صهيب أو إبن السنى أو أبا عبد الرحمن هو أنتم بتعملوا الكلام الذى كتبته ب
اللون الأحمر (مُستحيل )
للمرة الثالثة ما مصير هؤلاء بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرده
الرسول سيشفع لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم

مُنتظرك على شرط إجابة مُحددة ...................................................................................

د حسن عمر 2010-06-06 05:09 PM
[QUOTE] على كل حال لست أنا الذى قال أن كل من قالها سيدخل الجنة بل هو الله لماذا لا تتوقف عند هذه : إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء يا ترى ما تفسيرك لها؟؟؟؟
[/QUOTE]

إتِ بآية من كتاب الله تقول أن الله قال (كل من قال لا إله إلا الله دخل الجنّة ,إن سّرق وإن زنّى وإن قتل) إنك تتكلم بدون بينّة وبدون علم
وإن لم تأتى فحجتك باطلة........................[COLOR="Red"] وأنّا مُتأكد إنك سوف تعجز عن الأتيان بنص مُباشر [/COLOR] والبينّة على من آدعى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
القتل .......( من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا )
يمكن واحد يطلع علينّا فقّيه حبتين ويقول الأية بتكلم على بنى ءأسرائيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السرقة(والسارق والسارقه فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم )

الزنّا (والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما )

ياريت ياشيخ ما تخرجش عن الموضوع وتكمل بقية الأية فى سورة الفرقان !!!!!!

وعرفنّا حُكم الزنّا من هذه الأية عشان فى بعض نّاس وحشين بيقولوا

مُضاعفة العذاب ضعفين بالبلدى عشان التفسير مرتين
وقال آيه بيقولوا خلود مؤبد ومافيش خروج

طبعاً أنت عارف إن آمريكا جايبة شوية العيال دول عشان بيهددو ا المسلمين بأنهم وقعتهم
سوده مافيش خروج من النّار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صهيب 2010-06-06 07:09 PM
:بس:

[SIZE=5][COLOR=Blue] يا منكر السنة [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]العجب لا يخرج إلا منّكم !!!! كيف تقول وإن سرق وإن زنى وإن قتل [/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue] من قال قولك فهو كافر حتما وبالدليل

أنت تتجرأ على الله تعالى وتكذبه ( تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا)

قال الله تعالى: إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً [COLOR=Red]فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ[/COLOR] وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
أراك هربت من الشفاعة إلى العموم ولا يهم فالعجز يدفع إلى البحث عن منافذ الخلاص[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue] شخص زنا وسرق وقتل وفعل الموبقات كلها
في يوم ما هداه الله تعالى وتاب وأقبل على العمل الصالح
ما سيفعل الله تعالى مع هذا العبد؟
هل سيبدل حسناته سيئات أم لا؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] وحشي قتل أسد الإسلام
بمفهومك أنت : لا نجاة له مهما فعل
الحقائق تكذيب رأيك وتبين أن تاب وحسن إسلامه وقتل أكبر عدو وأخطر إنسان على الإسلام[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
قال الله تعالى: [COLOR=Red]فَمَن تَابَ [SIZE=7]مِن بَعْدِ [U]ظُلْمِهِ[/U][/SIZE] وَأَصْلَحَ فَ[SIZE=7]إِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ[/SIZE] إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

من بعد ظلمه : والظلم شامل لكل أفعال المنكر ومع ذلك يغفر الله له لأنه تاب

[COLOR=Blue]أرى أنك من الذين تنطبق عليهم الآية

قال الله تعالى: [COLOR=Red]وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ[/COLOR] [COLOR=Purple]وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً

[COLOR=Blue] الله تعالى يرغب ويحث ويحرض على التوبة ويعد بالمغفرة

وأنتم تسدونها في أبواب الخلق:[/COLOR] لا تنفع طاعة بعد معصية

لاحظ ما أكثر آيات الحث على التوبه والبشارة بالمغفرة

قال الله تعالى: أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

قال الله تعالى: [COLOR=Red]فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْراً لَّهُمْ[/COLOR] وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذَاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ

[COLOR=Blue] الكلام موجه لمجموعة من الأشخاص كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهؤلاء وضع الله لهم خيارين

1 -[COLOR=Red] التوبة[/COLOR]: المغفرة
2 - [COLOR=Red]التولي[/COLOR]: العذاب في الدنيا والآخرة

ولا أظنك إلا من الشق الثاني بإصرارك وجرأتك على الله [/COLOR]
[/COLOR][/COLOR]
[COLOR=Blue]قال الله تعالى: وَآخَرُونَ [COLOR=Red]اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ [/COLOR]خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً [COLOR=Red]عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
[COLOR=Blue]بل سأثبت لك أنك من أهل الباطل والجرأة على الله تعالى

قال الله تعالى: إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار
أليس كذلك؟

الآن ماذا ستقول لرب العزة إن أراد أمرتا غير ذلك ورحم حتى المنافقين؟؟

قال الله تعالى: لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ[/COLOR] وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً

[COLOR=Blue] ونختم لك بهذه لعل وعسى وإن كنت أشك

قال الله تعالى: إِ[COLOR=Red]نَّ الَّذِينَ فَتَنُوا[/COLOR] الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ [COLOR=Red]ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا[/COLOR] [U][COLOR=Red]فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ [/COLOR][/U][/COLOR]
[/COLOR][/COLOR]

[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

د حسن عمر 2010-06-06 09:56 PM
[QUOTE] شخص زنا وسرق وقتل وفعل الموبقات كلها
في يوم ما هداه الله تعالى وتاب وأقبل على العمل الصالح
ما سيفعل الله تعالى مع هذا العبد؟
هل سيبدل حسناته سيئات أم لا؟
[/QUOTE]
سأمنحك فرصة لتدخل فى الحوار
على شرط أن تكون على شاكلة أبا جهاد

نعم هذا الشخص سوف يبدل سيئاتهِ حسنّات وهذا من مسلمات كتاب الله

وانّا لا أتكلم عن هؤلاء !!!!!!!!!!!!!!!!!

أنّا أتكلم عن مُسلم يحمل الجنسية الأسلامية
لا يصلىّ لا يزكى لا يرحم والدّيه لا يصوم ويسرق ويزنى ويقتل ثم مات على هذه الشاكلة !!!!!!!!!!!
هل له نصيب من الشفاعة !!! طبعاً هو يقول لاإله إلا الله

الرد مُباشراً

[QUOTE] إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء يا ترى ما تفسيرك لها؟؟؟؟ [/QUOTE]

يغفر وأنت حّىٌ فقط !!!!! طيب لو مات قبل المغفرة !!!! هيرورح فى ستين داهية!!!!
طيب بيقولا لاإله إلا الله !!! لا جدوى منها !!!!

هذا الذى يجب أن توضحوه للعامة المساكين
الغلابة اللى أورثتموهم !!!!!

( من قال لا إله إلا الله دخل الجنّة وإن سرق وإ ن زنّى رغم عنغ أنف أبى ذر)إ
وأضاف أبا جهاد القتل!!!!!

هذا الكلام عفا عنه الزمان !!! أو يقوم آى شيخ بتعديله ويشترط على السامع أن هذا الكلام
على شرط قبل الموت !!!!!!

عشان كده ربنّا قال فى قرآنه (انما التوبه على الله للذين يعملون السوء بجهاله ثم يتوبون من قريب فاولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما وليست التوبه للذين يعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ولا الذين يموتون وهم كفار اولئك اعتدنا لهم عذابا اليما )

[QUOTE] أراك هربت من الشفاعة [/QUOTE]

للمرة الثالثة ما مصير هؤلاء بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــرده
الرسول سيشفع لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــهم

مُنتظرك على شرط إجابة مُحددة .................................................. .................................

حاول تجاوب إنت

[QUOTE] إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء يا ترى ما تفسيرك لها؟؟؟؟ [/QUOTE]
[/QUOTE]

تصور يا صهيب أن الشرك ربنّا بردة يغفره !!!!!!!!!
بث حاول تُفّكر قليلاً ....................................................سوف أرد على باقى مُشاركتك

أبو جهاد الأنصاري 2010-06-06 10:35 PM
[quote=د حسن عمر;76944]العجب لا يخرج إلا منّكم !!!! كيف تقول وإن سرق وإن زنى وإن قتل !!!!!!!!!!!
ثم تستمر فى الكتابة كأنك قُلت شيءاً عادياً وكأن ذلك عقيتدك هى التى تأمرك بذلك !!!!!!!!!!!!
تزنى وتقتل وتسرق وتفعل آى شئ المُهم أنك تقول لاإله إلا الله هذا شئٌ عجيب !!!!!!!!!!!!
إذهب إلى أهل الكتاب وقل لهم ذلك ثم إسمع الرد منّهم وأنظر ماذا سيقولون !!!!!!!!!!!!

[COLOR=red]وعشان نحدد اكثر هل يجوز لرجل قال لا إله إلا الله فقط أن ينّال نصيباً من شفاعة الرسول !!!!!!!!!![/COLOR]

[COLOR=red]لآن مُعظم المسلمون لا يفعلوا إلا ذلك ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR]

[COLOR=red]فهم لا يصلون ومنهم لا يصلى إلا الجمعة فقط !! ومنهم لايصلى إلا على ميت !!! ومنهم لا يصلون إلا فى الأعياد !!![/COLOR]
[COLOR=red]وطبعاً اللى ما يصليش مش هيزكى ولا يصوم ولا يعرف شئ عن الأمر بالمعروف أو النّهى عن المنّكر[/COLOR]
[COLOR=red]بس فى الأخر بيقول لاإله إلا الله !!!!!!!![/COLOR]
[COLOR=red]أنا بتكلم على هذه الفئة فقط !!!!!!!!!! برده الرسول سوف يشفع لهم !!!!!!!!!!!!!!![/COLOR]

للمرة الثانية أنّا بتكلم على فئة معينة فقط لا تأخذ الكلام بحساسية مُفرطة كأننى أوجه هذا الكلام
إليك وإلى الشيخ صهيب أو إبن السنى أو أبا عبد الرحمن هو أنتم بتعملوا الكلام الذى كتبته ب
اللون الأحمر (مُستحيل )
للمرة الثالثة ما مصير هؤلاء بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرده
الرسول سيشفع لـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهم

مُنتظرك على شرط إجابة مُحددة ...................................................................................[/quote]

[SIZE=5]وإجابتى محددة وواضحة وبالدليل القرآنى الصريح المباشر ، [/SIZE]

[SIZE=5]:(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ[COLOR=red][B][U] إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا[/U][/B][/COLOR] إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) :): [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]هل ما ذكرته أنت من سرقة وقتل وزنى يعد ذنوباً أم لا ؟[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهل ممن سيغفر من هذه الذنوب أم لا؟؟[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهذا دليل آخر :[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]:(: [COLOR=black][FONT=Traditional Arabic]إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ [COLOR=red][B][U]وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ[/U][/B][/COLOR] لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48) :): [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]ثانياً: ما هو دليلك من القرآن على أن المغفرة هذه تكون فى الدنيا فقط؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT]

MALCOMX 2010-06-07 03:08 AM
:بس:
:سل:

ماهو الهدف الحقيقي من الأنبياء :

((((وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ [COLOR="SeaGreen"]أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ[/COLOR]))))


وقد وصفهم الله بالشفاعة :

((((يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ [COLOR="SeaGreen"]وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى[/COLOR] وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ))))

[url]http://www.islam.us/Quran_Arb/21.html[/url]


اعدوك لزيارة موضوعي للافادة
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=9676[/url]

د حسن عمر 2010-06-07 07:11 AM
[QUOTE] ماهو الهدف الحقيقي من الأنبياء [/QUOTE]

معرفة النّاس بالله وبشرعِه

[QUOTE] وقد وصفهم الله بالشفاعة :

[/QUOTE]

بل وصفهم برسل ( مُبشرين ومُنذرين )

[QUOTE] وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ))))
[/QUOTE]

إلا لمن إرتضى (آى الله)

فهل الله يرضى أن يشفع لنّاس لم يرضوا بمعرفة شرعهُ وتطبيقه !!!!!! بالطبع لا

فهل تتفق معى أن هنّاك مُسلمين لا يعرفون شرع الله ولا يطبقونه نحن نتكلم عن هؤلاء

د حسن عمر 2010-06-07 07:42 AM
[QUOTE] وعشان نحدد اكثر هل يجوز لرجل قال لا إله إلا الله فقط أن ينّال نصيباً من شفاعة الرسول !!!!!!!!!!

لآن مُعظم المسلمون لا يفعلوا إلا ذلك ؟؟؟؟؟؟؟

فهم لا يصلون ومنهم لا يصلى إلا الجمعة فقط !! ومنهم لايصلى إلا على ميت !!! ومنهم لا يصلون إلا فى الأعياد !!!
وطبعاً اللى ما يصليش مش هيزكى ولا يصوم ولا يعرف شئ عن الأمر بالمعروف أو النّهى عن المنّكر
بس فى الأخر بيقول لاإله إلا الله !!!!!!!!
أنا بتكلم على هذه الفئة فقط !!!!!!!!!! برده الرسول سوف يشفع لهم !!!!!!!!!!!!!!!

[/QUOTE]

هؤلاء ماتوا على هذه الشاكلة !!!!!!! لم يتوبوا !!! لم يفعلوا الصالحات !!! لم ينفذوا آوامر
الله أو رسوله عاشوا فاسدين ومُفسدين

فهل الرسول سيشفع لهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


[QUOTE] وإجابتى محددة وواضحة وبالدليل القرآنى الصريح المباشر ،
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا
[/QUOTE]
ياعم الشيخ الله يرحمك دة الشيطان نفسه لو آقر بذنوبهِ لغفر الله له !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هو فى حدّ يُشك( إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ) حتى الشرك ربنّا يغفرهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أنا بتكلم فى واد وأنت فى آخر !!!!

بالبلدى

مُسلم بيقول لا إله إلا الله

وبيسرق وبيزنى وبيقتل وبيضرب آبوه وأمه وحالته سيئة ومات على هذه الشاكلة

ولم يتب ولم يعمل الصالحات

هل الرسول سوف يشفع له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أظن سؤال سهل والمقصد إتعرف !!!!!!!!!!!! جاوب يرحمك الله

أبو جهاد الأنصاري 2010-06-07 08:14 AM
[quote=د حسن عمر;77136]
ياعم الشيخ الله يرحمك دة الشيطان نفسه لو آقر بذنوبهِ لغفر الله له !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هو فى حدّ يُشك( إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ) حتى الشرك ربنّا يغفرهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أنا بتكلم فى واد وأنت فى آخر !!!!

بالبلدى

مُسلم بيقول لا إله إلا الله

وبيسرق وبيزنى وبيقتل وبيضرب آبوه وأمه وحالته سيئة ومات على هذه الشاكلة

ولم يتب ولم يعمل الصالحات

هل الرسول سوف يشفع له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أظن سؤال سهل والمقصد إتعرف !!!!!!!!!!!! جاوب يرحمك الله

[/quote]
وأظن أن إجابتى واضحة وسريعة ومحددة :(: إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به وبغفر ما دون ذلك لمن يشاء :): هل تستكثر على الله هذا ؟
هل عندك اعتراض أن الله هو الغفور؟
هل عندك مانع أن الله هوالغفار؟
هل عرفت الفرق بين الغفور والغفار؟
نعم كل من فعل ما قلت وأكثر سيشفع له الرسول :ص:.
عندك دليل يمنع هذا. زاترك كثرة علامات التعجب والاستفهام هذه لأنها تعبر عن الإفلاس الفكرى فلن تغير من الأمر شئ.
أدلتى واضحة ومن القرآن فقل لى انت أين جئت بكلامك العار من الدليل هذا؟؟
[SIZE=7][COLOR=red]ولماذا تهربت عندما قلت لك هات الدليل على أن الله يغفر فى الدنيا فقط ؟؟؟!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=black]واضح تماماً أنك أفلست فى الحوار ولكنك تكابر وتجادل فى الباطل ، الحوار انتهى من مدة ولكنك الآن تدافع عن نفسك وليس عن الحق.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#000000]ألم ترى أن الله قال : :(: إن الله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يشرك به وبغفر ما دون ذلك [COLOR=red]لمن يشاء[/COLOR] :): ثم قال فى الشفاعة :(: إلا من بعد أن يأذن الله [COLOR=red]لمن يشاء[/COLOR] ويرضى :): فعلق المغفرة والمشيئة كليهما على مشيئته سبحانه وتعالى!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#000000]أنا لن أقبل منك بالمهاترات بعد هذا وسأطلب من الإشراف التدخل لحسم الحوار لأنه أصبح يدور فى حلقة مفرغة للنفس لا لله. وأنا لست مسئولاً عن ضعف حجتك وقلة حيلتك. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#000000]ثم من قال لك أن الشيطان لو أقر بذنبه فسوف يغفر له الله؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#000000]ما هذا الكلام السفيه ، هل هذا يخرج من مسلم؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#000000]وما دليلك عليه؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#000000]هل أدمغتكم أصبحت تشرع من دون الله؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#000000]هل عندك دليل على هذا الهراء؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

صهيب 2010-06-07 08:50 AM
:بس:
[QUOTE][SIZE=5]سأمنحك فرصة لتدخل فى الحوار
على شرط أن تكون على شاكلة أبا جهاد [/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]من انت حتى تمنحني فرصة؟
تدخلت لما رأيت سفسطة وتهريجا متواصلا [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]أنّا أتكلم عن مُسلم يحمل الجنسية الأسلامية
لا يصلىّ لا يزكى لا يرحم والدّيه لا يصوم ويسرق ويزنى ويقتل ثم مات على هذه الشاكلة !!!!!!!!!!!
هل له نصيب من الشفاعة !!! طبعاً هو يقول لاإله إلا الله[/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] أراك نصبت نفسك مكان رب العباد تعاقب وتخلد في النار
عندي سءؤال: إذا أراد رب العباد أن يعفو أو يغفر أو يأذن لرسوله أن يشفع

فما دخلك أنت
قال الله تعالى: وكم من ملك في السماوزات والأرض لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى

والرسول صلى الله عليه وسلم وصفه رب العزة بالرحيم

هل ستعترض على تدخله وتشفعه لربه حتى في هؤلاء؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]
[SIZE=5]يغفر وأنت حّىٌ فقط !!!!! طيب لو مات قبل المغفرة !!!! هيرورح فى ستين داهية!!!!
طيب بيقولا لاإله إلا الله !!! لا جدوى منها !!!![/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue] افتراء على الله وجرأة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] وأنا واثق أنك بإذن الله ستروح في مائة داهية وليس ستين
هل قرأت هذه الآية[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red][COLOR=Blue][COLOR=Red][COLOR=Blue]قال الله تعالى: لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ[/COLOR] [SIZE=7]وَيُعَذِّبَ [/SIZE]الْمُنَافِقِينَ [SIZE=7]إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ[/SIZE] عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue]
لمن الأمر؟
وهل هذه المغفرة في هذه الآية في الدنيا أم في الآخرة
قال الله تعالى: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]
متى لن يغفر لمن اشرك به
ومتى سيغفر ما دون ذلك؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]
وهل لهذه حد في الزمن ؟
قال الله تعالى: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ [COLOR=Red]لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ[/COLOR] وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue] بل نزيدك

متى يكون الحساب؟
قال الله تعالى: لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ [COLOR=Red][U]يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ[/U] فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ[/COLOR] وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]
متى يكون الحساب يا سفسطائي؟ وهل هذه المغفرة في الدنيا أم في الآخرة المتولدة عن الحساب.؟[/COLOR][/SIZE]


[QUOTE][SIZE=5]هذا الذى يجب أن توضحوه للعامة المساكين
الغلابة اللى أورثتموهم !!!!![/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] نصنفها في خانة التهريج بعدما سبق من الآيات الدالة على أن الله تعالى يغفر حتى للمذنب[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]هذا الكلام عفا عنه الزمان !!! أو يقوم آى شيخ بتعديله ويشترط على السامع أن هذا الكلام
على شرط قبل الموت !!!!!![/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]للأسف عقولكم عفا عنها الزمن والشيطان أقسم أن يأخذكم معه ويشهد الله أنه نجح[/COLOR][/SIZE]


[QUOTE][SIZE=5]تصور يا صهيب أن الشرك ربنّا بردة يغفره !!!!!!!!!
بث حاول تُفّكر قليلاً .................................................. ..سوف أرد على باقى مُشاركتك[/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]لا تهرج
رب العزة أعلم خلقه أنه يغفر كل شيء إلا الشرك
ومع ذلك يا فالح
لنفرض أن رب العزة أراد ان يغفر حتى للمشرك . فهل ستعترض عليه أنت ؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]أراك تخيرت الرد على جزئيات وتجاهلت ما يدينك
ليس غريب هذا الأمر منك حتى لو ادعيت أن سترد[/COLOR][/SIZE]


[QUOTE][SIZE=5]ياعم الشيخ الله يرحمك دة الشيطان نفسه لو آقر بذنوبهِ لغفر الله له[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]وهل تراجع وتاب أم أعلن أن سيغوي ويفسد وأظنه استحكم منك خاصة لما قلت الكلام التالي:[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]
[SIZE=5]هو فى حدّ يُشك( إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ) حتى الشرك ربنّا يغفرهُ [/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
هل أخبرك أنه يشك ؟ أكيد أخبرك وإلا لما قلت على لسانه قول الواثق ما قلت[/COLOR][/SIZE]


[QUOTE][SIZE=5]بالبلدى

مُسلم بيقول لا إله إلا الله

وبيسرق وبيزنى وبيقتل وبيضرب آبوه وأمه وحالته سيئة ومات على هذه الشاكلة

ولم يتب ولم يعمل الصالحات

هل الرسول سوف يشفع له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟

أظن سؤال سهل والمقصد إتعرف !!!!!!!!!!!! جاوب يرحمك الله[/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]بكل لغات الدنيا

إذا أراد الله تعالى أن يغفر له فلن يعترض منكر السنة

نجزء الأمر

هذا الشخص يقول لا إله إلا الله : هذا يعني أنه ليس مشركا

قال الله تعالى: إن الله لا يغفر أن يشرك به

إذا هو لا يدخل تحت حكم هذا الجزء من الآية لأنه ليس بمشرك

ماذا بقي إذا؟

قال الله تعالى: ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
ما المقصود بدون ذلك؟
كل أعمال المعصية دون الشرك
هذه تدخل تحت حكم: ويغفر مادون ذلك لمن يشاء
هل عندك اعتراض على هذا التفصيل للآية؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Red]أما آن لك أن تفكر في الخواتم والمصير؟[/COLOR][/SIZE]

أبو جهاد الأنصاري 2010-06-07 12:08 PM
[quote=صهيب;77149]:بس:
[SIZE=5][COLOR=blue]أراك نصبت نفسك مكان رب العباد تعاقب وتخلد في النار [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]عندي سءؤال: إذا أراد رب العباد أن يعفو أو يغفر أو يأذن لرسوله أن يشفع [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]فما دخلك أنت[/COLOR][/SIZE]

[/quote]
فعلاً المنكر للسنة نصب نفسه إلهاً بدلاً من رب العالمين ورسوله الأمين!!!
وهذه سمة مشتركة بين متنكرى السنة ، متألهون!!
لماذا يعطل شرع الله ؟
لكى يأتى بشرع آخر من عنده هو. على مزاجه لا يدعمه فيه دليل ولا شبهة دليل!
هم معطلة شرع الله ، ينكرون السنة من أجل يحرفوا تفسير القرآن ، ويلحدون فى شرع الله.
:(: قل إنما حرم ربى الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغى بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون :):
الله قال شفاعة ...
النبى :ص: قال شفاعة ....
هم لا يريدون شفاعة :(: أهم يقسمون رحمة ربك :):؟؟؟!!

MALCOMX 2010-06-08 02:05 AM
[QUOTE=د حسن عمر;77134]معرفة النّاس بالله وبشرعِه
بل وصفهم برسل ( مُبشرين ومُنذرين )
إلا لمن إرتضى (آى الله)
فهل الله يرضى أن يشفع لنّاس لم يرضوا بمعرفة شرعهُ وتطبيقه !!!!!! بالطبع لا
فهل تتفق معى أن هنّاك مُسلمين لا يعرفون شرع الله ولا يطبقونه نحن نتكلم عن هؤلاء[/QUOTE]

:بس:
:سل:

انا معك بانه وصفهم بسورة النساء رسل مبشرين ومنذرين... بل سياق الآية ماذا يقول؟؟؟
((((وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ [COLOR="SeaGreen"]أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ[/COLOR]))))

الشفاعة كلها بأذن الله تعالى

يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا (طه109)
وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (سبأ23)
وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (الزخرف86)


فيه بعض الناس تجهل امور كثيرة بالدين فهل من العدل ان قول انهم فاسقين لانهم لايعرفون حدث العاقل بما يعقل اخي العزيز!!!!


الجاهل لاحرج عليه اخي العزيز واما العارف ولايطبق فهذة مشكله
(الذي ينكر عامداً متعمدأً البعث ويوم القيامه والاحداث الغيبية التي اخبرها بها رسول الله فقد كذب رسول الله ومقعدة معروف)

من سورة المدثر
[url]http://www.islam.us/Quran_Arb/74.html[/url]

كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ



>وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً [COLOR="Red"]وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً[/COLOR] لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ<

والله تعالى أعلم....

MALCOMX 2010-06-10 02:05 AM
[COLOR="Red"]يبدو ان الاخ غاب كغيبة المهدي عج وهل سيظهر بعد 1400 سنة ويجاوبنا حول الشفاعة !!!![/COLOR]
هذا الطريق مظلم اخي العزيز انا اتبعت طريقك لفترة شهرين ورجعت للحقيقة دون مكابرة فعسى ان تكون عرضت عليك شبهه في السنة النبوية ولم تعرف الرد عليها واعترتك الوساوس تشكيكيه حول الصحه
فعسى الله ان يربط على قلبك بالايمان والرجوع للحقيقة مجدداً.......

كيف تعرف طريق الصلاة ومواقيتها وغيرها من الاحكام الشريعة الغير مفصلة ...

زور موضوعي لعلها تكون هدايتك
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=9676[/url]

شعبة بن الحجاج 2010-06-17 11:18 AM
مرحبا
 
مرحبا بالدكتور ........................................ونرجو أن يكون الحوار بناء وتكون الغاية طلب الحق واستبانة السبيل:تخ:

د حسن عمر 2010-06-17 05:43 PM
حوار ثنائى أبو جهاد الأنصارى
 
[QUOTE] اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب

أراك نصبت نفسك مكان رب العباد تعاقب وتخلد في النار
عندي سءؤال: إذا أراد رب العباد أن يعفو أو يغفر أو يأذن لرسوله أن يشفع

فما دخلك أنت

[/QUOTE]
أنت بذلك تصف إلهك بوصف لا يليق بهِ !!!!!!!!!!!
بدون أن تدرى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهذهِ مُشكلتك أنت وليست مُشكلتى

لو كان على المشيئة أو الأرادة فلا احد يتصف بصفة الغباء أن يتدخل فى هذا
ولكن الله وضع قوانين وآوامر لا يمكن الرجوع عنّها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فأنت بكلامك هذا الذى تعتقده تدعى أن الله بالبلدى بيرجع فى كلامهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!! كيف !!!!

وضع الله قانوناًً للزنّا
قال فيه آية ( ولا يزنّون ومن يفعل ذلك يلقىّ آثاماً [COLOR="Red"][/COLOR] يُضاعف له العذاب
[COLOR="Blue"][/COLOR] ويُخلد فيهِ مُهانّاً

كتبتها بالأحمر والثانية بالأزرق عشان اللى عنده عمّى يأخذ باله

عايز سعادتك تفهمنى لو آراد هو الله أن يدخله الجنّة لفعل !!!!
طيب بينّزل كتاب أصلاً ليه !!! وبيضع له قوانين وآوامر هو نفسه( الله) عارف أنه سيخالفها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
على فكرة آية الزنّا موقفكم فيها آيه !!!!!
ياترى كما تعتقد ربنّا فى الأخر ممُكن لو أراد يطلعه من النّار ويحطهُ فى الجنّة دة على حسب إعتقادك أو فهمّك الخاطئ يجوز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد وصفت ربك بإنه صاحب أهواء وزعمت أن قوانينه وآوامره تحت زعم المشيئة أو الأرادة من الجائز أن يُسامح وبعدين فى الأخر بتقول

[QUOTE] فما دخلك أنت[/QUOTE]

المُشكلة التى ليس لها حل !!!! أن تعتقد أنك على حق !!!! وأنت أصلاً على ضلال

وصدق ربى وصدق قرآن ربى وصدق كلام ربى

(قُل هل نُنبئكم بالأخسرين أعمالاً ) وبلاش نكمل !!!!!


[QUOTE] يبدو ان الاخ غاب كغيبة المهدي عج وهل سيظهر بعد 1400 سنة ويجاوبنا حول الشفاعة !!!!
[/QUOTE]
لو عنّدك نّوع من الفهّم لأِدراك عِصمة كُتبّ الله وعِصمة رسولهُ ما قلت هذا
أم أنت قابلت الرسول مُنذ 1400 وقال لك أن هناك شفاعة له !!!


[QUOTE] هذا الطريق مظلم اخي العزيز انا اتبعت طريقك لفترة شهرين ورجعت للحقيقة دون مكابرة فعسى ان تكون عرضت عليك شبهه في السنة النبوية ولم تعرف الرد عليها واعترتك الوساوس تشكيكيه حول الصحه
فعسى الله ان يربط على قلبك بالايمان والرجوع للحقيقة مجدداً....... [/QUOTE]

صدّقت هذا طريق مُظلم ووعّر !!!! وللمُكابرة حَدّ !!!! والموعد يوم القيامة !!!!

[QUOTE] الشفاعة كلها بأذن الله تعالى

[/QUOTE]
( قُل لله الشفاعة جميعاً) وهذا ما نُريد أن يفهمه العامة قبل الخاصة
ولو واحد عندهِ نص بأن الله أعطى الشفاعة لرسولهِ فليأتينّى بهِ !!!!!لقد وافقنى والحمد لله الشيخ أبا جهاد على ذلك

[QUOTE] كيف تعرف طريق الصلاة ومواقيتها وغيرها من الاحكام الشريعة الغير مفصلة ...

[/QUOTE]

عرفتّها من الكون !!!! أصل هى مكتُوبة

[QUOTE] فيه بعض الناس تجهل امور كثيرة بالدين فهل من العدل ان قول انهم فاسقين لانهم لايعرفون [/QUOTE]

يبدوا إنّك لا تُجيد قرأة القرآن أسأل فيها صهيب الرومىّ

والبقية إنشاء الله


الساعة الآن »01:18 PM.
صفحة 3 من 4 12 3 4
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة