أنصار السنة - إنهيار الألحاد (أسئلة يعجز الألحاد عن الرد عليها)

صفحة 3 من 8

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)

- رد شبهات الملاحدة العرب (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=40)

- - إنهيار الألحاد (أسئلة يعجز الألحاد عن الرد عليها) (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=5013)

متعقل

2010-09-30 08:47 PM

هذا الرد السريع موجه لصهيب
أولا أنت لم تقرأ الموضوع الأصلى لأن الأسئلة التى تنسبها لى هى ما أحاول الرد عليه وطارحها صاحب الموضوع الأصلي
ثانيا سلاطة لسانك تجعلنى أتعفف عن الرد عليك وعلى أمثالك فأنت لا تملك إلاها لتدرئ بها جهلك
ثالثا الى المشرف إن لم تحذف البذاءات التى وردت فى مداخلة هذا الصهيب فهذا سيعنى تصريح لى أيضا بالرد بالمثل أخذا بمبدأ وعاقبوا بمثل ماعوقبتم

خالد رضوان محمد

2010-09-30 09:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانى الاعزاء نرجو الرجوع الى كتب السنه والتاكد ن اى كلمة او حرف قبل قوله حتى لانقع فى الخطأ

صهيب	2010-09-30 10:04 PM

[quote=متعقل;96389]هذا الرد السريع موجه لصهيب
أولا أنت لم تقرأ الموضوع الأصلى لأن الأسئلة التى تنسبها لى هى ما أحاول الرد عليه وطارحها صاحب الموضوع الأصلي
ثانيا سلاطة لسانك تجعلنى أتعفف عن الرد عليك وعلى أمثالك فأنت لا تملك إلاها لتدرئ بها جهلك
ثالثا الى المشرف إن لم تحذف البذاءات التى وردت فى مداخلة هذا الصهيب فهذا سيعنى تصريح لى أيضا بالرد بالمثل أخذا بمبدأ وعاقبوا بمثل ماعوقبتم[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]احذر جيدا : هذا الصهيب سيمسح بك الأرض إذا تماديت وسيدفع إلى أن ترمى خارجا
أنا وضعت ملاحظة في مقدمة كلامي هي التالية[/COLOR][/SIZE]
[quote][SIZE=5][COLOR=Purple]ملاحظة: ردي هذا ليس موجه إليك شخصيا حتى ولو استعملت ضمير الخطاب وإنما موجه إلى كل ملحد
فإذا كنت ملحد فبإمكانك أن تعتبره حينها موجه لك[/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]الموضوع أعرفه وإذا كنت عاجزا عن التواصل فلا تكتب ما لا تفهم
الموضوع كتبه الأخ أكرم وهو فرد من أهل السنة
جئت أنت لتقول:[/COLOR][/SIZE]
[quote][COLOR=black][FONT=Arial]أنت تدعى وجود كائن أوجدنا ، فيقع عليك عبئ إثبات وجوده هو ابتدائا ، ثم إثبات أنه هو من أوجدنا ، ثم وجه سؤالك له إذا.[/FONT][/COLOR][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ما الذي تعنيه؟
ماحد جديد أليس كذلك؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] والملحد عندما يكذب يجب أن يضرب ويصفع ليعود إلى رشده
والخنزير ملحد الذي جئت تتابع مشواره كان من أحقر من مر بالمنتدى حيث كان سلاحه النفاق والكذب والخديعة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] نصيحتي لك أن لا تعود لتعطي حقائق مغلوطة وكاذبة وإلا ستسمع أكثر مما سمعت
فالمنتدى ليس للتهريج[/COLOR][/SIZE]
[quote][COLOR=black][FONT=Arial]كيف تكونت الخلية الحية الأولى؟ وكيف نبضت بالحياة ؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]يوم 20 / 5 2010 تم الإعلان عن تجربة تكوين المكونات الداخلية لخلية ثم الإستعانة بجدار خلية ( ميتة ) ومفرغ من المحتويات فدبت الحياة فى الخلية المصنعة وتكاثرت ، إذن العلم يجيب على هذا السؤال إجابة غير قابلة للنفى [/FONT][/COLOR][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]هل هذه كلام انسان له عقل؟[/COLOR][/SIZE]

متعقل

2010-09-30 10:06 PM

[RIGHT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]العضو صهيب[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لم أكن أحب أن اصطدم من ثاني مشاركاتى انت لم تقرأ الموضوع الأصلى واخذت تكيل السباب لى وتسخر من الأسئلة على اساس انها لى وانت لا تعلم انها من مسلم يحاول اثبات دينه بالعقل فطرح اسئلة ظن انها تهدم الإلحاد وأخذت تتقيأ قمامتك بلا عقل[/FONT][/COLOR]
[[FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379]
[COLOR=blue]لو نقلت الأمر في شكل تساؤل لقبلناه منك[/COLOR]
[COLOR=blue]ولكن عندما جزمت وقطعت فسأسمح لنفسي بأن أقول لك: كذاب[/COLOR]
[/[FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]بل أنت الكاذب الذى يريد ان تظل العقول فى ضلال واليك كريج فينتر صاحب التجربة بنفسه ليكشف ضلالك[/FONT][/COLOR]
[FONT=Times New Roman]http://www.ted.com/talks/lang/ara/craig_venter_is_on_the_verge_of_creating_synthetic_life.html[/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]=صهيب;96379][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue]ونزيد: حتى لو توصل العلم يوما إلى هذا والأمر مستحيل[/COLOR]
[COLOR=blue]فهو لم يخلق الخلية من عدم بل استعمل الموجود[/COLOR]
[COLOR=blue]بإمكانك أن تجمع قطع غيار خلردة وتعيدها وتصنع سيارة[/COLOR]
[COLOR=blue]فهل أنت المنشء الأول لمادتها الخام؟[/COLOR][/RIGHT]
[/[FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]][/FONT][/COLOR]
[RIGHT]
مربط الفرس هنا هو خلخلة القول بوجود الروح التى بإنتفاء وجودها يقع ركن ركين من بناء كل دين وليس الإسلام فقط ... فكر قبل ان تتعجل بالرد[/RIGHT]

[RIGHT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379]
[COLOR=blue]الذي يميتك رغم أنفك[/COLOR]
[/[FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]عليك إثبات انه قادر على ذلك ، بعد إثبات وجوده أصلا.[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]=صهيب;96379][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue]وأنت خرجت من فخ وأوقعت نفسك في مكبات نفاية[/COLOR]
[COLOR=blue]ليس من باب السباب[/COLOR]
[COLOR=blue]ولكن الشيء بالشيء يذكر[/COLOR]
[COLOR=blue]هل نعتبرك حيوانا تعيش لتأكل وتروث ( الروث) وتموت[/COLOR]
[COLOR=blue]هنا سنظلم الحيوان عنه التشبيه[/COLOR]
[COLOR=blue]اترك الخالق والمخلوق[/COLOR]
[COLOR=blue]لم أنت هنا؟[/COLOR]
[COLOR=blue]برميل يدفع بلا هدف حتى يقع في مجهول : يا خيبة المسعى إذا كان السقوط في مكب فضلات[/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]سأعتبر هذه الكلمات من القيئ الى تتقيأه من جوفك المملوء بالقيئ[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379]
[COLOR=blue]كجاهل ليس من حقك أن تحدد الأهداف[/COLOR]
[/[FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الجاهل هو أنت يامن لا تعى ماتقول[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379]
[COLOR=blue]الخلافة ليست هدف بقدر ما هي وسيلة[/COLOR]
[/[FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]واضح انك لاتقرأ حتى كتب دينك ، واذا قرأت لاتفهم[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]=صهيب;96379][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue]ولو كان لك عقل يعي لعلمت أن الإستخلاف في الأصل يكون نيابة عن الشخص في القيام بكامل مهامه[/COLOR]
[COLOR=blue]فهل الإنسان كذلك؟[/COLOR]
[COLOR=blue]الإستخلاف بالنهاية : ما يقوم به الإنسان من عمل في الأرض : اتباع الأوامر واجتناب النواهي بكلمة: الإصلاح في الأرض واجتناب الفساد كما تفعلون أصحاب " العقول المنحرفة"[/COLOR]
[/[FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يكفى للدلالة على قلة عقلك جملتك غير المترابطة المتناقضة التى تلوى عنق الكلمات لتخرجها عن معناها أقرأ كتب التفسير أولا ثم راجع كلامك الفارغ هذا مرة اخرى[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379]
[COLOR=blue]ما المقصود بالإعمار في فهمك؟[/COLOR]
[COLOR=blue]الإعمار هو أن تقوم بكل عمل يساعد على بقائك ( النوع البشري) والمحافظة على هذه الأرض لتستقيم لك الحية[/COLOR]
[COLOR=blue]ولكن عقلك يريد الشذوذ = أن يستبيح كل حرام بدعوى الحرية [/COLOR]
[COLOR=blue]بكلمة: ما الذي يمنعك من منظورك الإلحادي أن تتزوج أختك؟ [/COLOR]
[COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]فلا معنى لكلمة [/FONT][FONT=Times New Roman]incest[/FONT] عندكم لأنها نتاج غير نتاج عالمكم ورؤيتكم للحياة[/COLOR]
[COLOR=blue]أما إذا تبنيتها فأنت طعنت معتقدك ( لأن هذه قيمة أخلاقية )[/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]مرة أخرى جملة غير مترابطة تدل على ضعف الحجة[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]=صهيب;96379][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue]لو كانت المريخ بدلا من الأرض لطرحت السؤال نفسه[/COLOR]
[COLOR=blue]وهذا عقم العقل الإلحادي[/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
أصبح التساؤل عقم أفهم من ذلك أن التصديق بغير دليل هو عكس العقم يالك من صاحب عقل[/RIGHT]

[RIGHT][[FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]=صهيب;96379][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue]لأنه رمى بكل تعاليم ربه جانبا وأله عقله فوصل إلى تدمير نفسه [/COLOR]
[COLOR=blue]والسبب بسيط : تغلب غرائزه على عقله وضعفه أمامها[/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ياعبد ... الله افهم السؤال ثم اجب[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379]
[COLOR=blue]لا تنفعه طاعة ولا تضره معصية[/COLOR]
[COLOR=blue]الخالق نبهك أنه أعد جنة [/COLOR]
[COLOR=blue]وهذه الجنة لن تكون مجانية مثل الأرض[/COLOR]
[COLOR=blue]يجب عليك أن تدفع الفاتورة = الثمن [/COLOR]
[COLOR=blue]وأنت حر = لم يلزمك بشيء بل أعطاك مطلق الحرية[/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]إذا ما تفسير ( وما تشاؤن إلا مايشاء الله ) وكل الآيات التى تضع الأمر بيد الله وحده حتى مصير الانسان فى ( مابعد الموت)[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]=صهيب;96379][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue]توكل على شيطانك وأرح الخلق [/COLOR]
[COLOR=blue]فيه مثل شائع يقول: كل ما مات شيطان خف العمل على الملائكة[/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ألم أقل لك انك لاتقرأ واذا قرأت لن تفهم من طالب بالانتحار هو طارح الموضوع ياذكى[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]=صهيب;96379][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue]اثبت التشابه اولا أو المشترك[/COLOR]
[COLOR=blue]والغريب أنك تلطم نفسك بدون وعي[/COLOR]
[COLOR=blue]تسميها وثنية وتجعلها تشارك الإسلام في الطرح [/COLOR]
[COLOR=blue]ونسيت أنه نقيض لها لأنه دين توحيد[/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]هل قرأت عن الفيدا ؟ هل قرأت عن ملحمة جلجامش؟ هل تعرف من هو تموز؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]انصح بقراءة كتاب منابع سفر التكوين للدكتور سيد القمنى وكتاب فجر الضمير لجيمس هنري بريستد كبداية للفهم[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379] [COLOR=blue]يحزنني فقدانك لعقلك[/COLOR]
[COLOR=blue]ما الوسيلة التي تعي بها الصداع والألم ؟[/COLOR]
[COLOR=blue]وتريد أن تحاور وأنت بلا عقل[/COLOR]
[COLOR=blue]النقطة السادة عن الأخلاق[/COLOR]
[COLOR=blue]لم تخرج عن التهريف المعهود [/COLOR]
[COLOR=blue]التلاعب بالكلمات لا يجدي في الطرع العلمي[/COLOR] [/[FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]][/FONT][/COLOR]
واضح انك لاتعترف إلا بما تعرفه انت فما قلته عن الظواهر الطبيعية ( كمدار القمر ) هى حقائق علمية يعرفها كل من إرتاد مدرسة ثانوية ( طبعا من اكتفى بالكُتاب لم يسمع بها )[/RIGHT]

[RIGHT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379] [COLOR=blue]أردت أن تطعن في الأديان السماوية وتأسيسها للأخلاق بأنها ترهيبية ولا تختلف عن منهج المستبدين [/COLOR]
[COLOR=blue]وهناك نقول : سفاهة العقل عند الملحد غير محدودة[/COLOR]
[COLOR=blue]أ - المستبد يضع لك حدود ( تشريعات ويلزمك باتباعها واي خروج عنها يأتيك العقاب حالا[/COLOR]
[COLOR=blue]ب - الأديان وضعت تشريعات وقيم : دعتك لاتباعها ولكنها لم ترغمك عليها بدليل خروجك عن الأديان وتشكيكك فيها [/COLOR]
[COLOR=blue]ومع ذلك لم تعاقبك آنيا ولم تحاسبك[/COLOR]
[COLOR=blue]فمقارنتك تافهة ولا تصمد أمام المنطق[/COLOR]
[COLOR=blue]ومع ذلك نسأل الملحد [/COLOR]
[COLOR=blue]عندما حكم الملحدون : هل كانوا فضلاء أم قتلوا وشردوا ودمروا [/COLOR]
[COLOR=blue]هل نذكر صراع عمك ستالين وتروتسكي[/COLOR]
[COLOR=blue]أم / أم[/COLOR][/RIGHT]

[RIGHT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أنا سألت سؤال وانت تهرب من الإجابة كان لليونان والرومان والفرس قديما والمسيحين والبوذيين والهندوس اليوم معتقد أن إله كل فئة هو منبع الأخلاق فهل توافقهم على ذلك أم لا ؟ وإذا كنت لا توافق فلماذا يختلف إلهك الذى لم تسطع إثبات وجوده ( مثله مثل أكثر من 1600 إله أخر ) ؟ وقد طرحت كلام علمى مدعم بأبحاث وتجارب علمية ويقف وراءه علماء وفلاسفة فما كلامك الذى تقارع به كلام غير هذه الترهات[/FONT][/COLOR][/RIGHT]

[RIGHT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]=صهيب;96379][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue]هنا مربط الفرس[/COLOR]
[COLOR=blue]1 - دفن القول بالصدفة[/COLOR]
[COLOR=blue]2 - فرض مفهوم النظام نفسه[/COLOR]
[COLOR=blue]3 - كل شيء دقيق في نظامه في حركته [/COLOR]
[COLOR=blue]4 - بل نظام دقيق داخل الفوضى ( ترعد وتزبد وأعاصير وزلازل وبراكين) ويعود النظام كما كان[/COLOR]
[COLOR=blue]إذا هناك منظم يشرف على كل هذا [/COLOR]
[COLOR=blue]أبدع في الخلق [/COLOR]
[COLOR=blue]أبدع في النظام [/COLOR]
[COLOR=blue]أبدع في التسير[/COLOR]
[COLOR=blue]بل أبدع حتى في وضع قوانين السير[/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]][/FONT][/COLOR]
مادليلك على إدعائك هذا ياعبد...الله[/RIGHT]

[RIGHT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman]quote[/FONT]=صهيب;96379] [COLOR=blue]وتبقى العقول النحرفة تواصل بحثها عن مزيد الإنحراف[/COLOR] [/[FONT=Times New Roman]quote[/FONT][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]][/FONT][/COLOR]
انت لم تقرأ الجزء الخاص بالأخلاق عند الملحد ولهذا تنعق فى واد
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لن اعلق فى الرد عليك مرة اخرى الا بعد استكمال الرد على اسئلة صاحب الموضوع احتراما له واذا اردت المناظرة افتح موضوع مستقل [/FONT][/COLOR][/RIGHT]

صهيب	2010-09-30 10:16 PM

أبو جهاد الأنصاري

2010-09-30 10:34 PM

[quote=متعقل;95974]
[RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial](1) كيف تكونت الخلية الحية الأولى؟ وكيف نبضت بالحياة ؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]يوم 20 / 5 2010 تم الإعلان عن تجربة تكوين المكونات الداخلية لخلية ثم الإستعانة بجدار خلية ( ميتة ) ومفرغ من المحتويات فدبت الحياة فى الخلية المصنعة وتكاثرت ، إذن العلم يجيب على هذا السؤال إجابة غير قابلة للنفى [/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]
ومن الذى خلق الخلية الميتة؟؟

[quote=متعقل;95974]
[COLOR=black][FONT=Arial](2) من الذي أوجدنا الى هذه الدنيا رغم أنوفنا ؟ [/FONT][/COLOR]
[RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial]أنت تدعى وجود كائن أوجدنا ، فيقع عليك عبئ إثبات وجوده هو ابتدائا ، ثم إثبات أنه هو من أوجدنا ، ثم وجه سؤالك له إذا.[/FONT][/COLOR][/RIGHT]

[/quote]
لا ندعى أن هناك كائن أوجدنا ، فكائن تعنى أنه ( مكوّن ، أى : مخلوق ) وخالقنا لم يُخلق!!
إذا رفضت أن يكون هناك خالق للكون فيجب عليك أن تفسر لك - نفسيراً عقلياً علمياً صحيحاً - كيف نشأ هذا الكون !!!!
هات لى فعل واحد فى الدنيا بلا فاعل!!!

[quote=متعقل;95974]
[RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial](3)ما الهدف من الوجود(الحياة)؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]هذا السؤال هو فخ وقع فيه ( لست عبدا ) بأن حاول أن يوجد هدف للحياة نفسها ، أولا وجود الهدف يعنى وجود هادف ( فاعل ) وبالطبع الملحد لايعترف بوجد فاعل فالتالى يرتد اليك سؤالك ( أثبت اولا أن هناك فاعل ثم أسأل عن مبتغاه ) أقول لافاعل يعنى لا فعل لاهادف يعنى لا فعل ولحين إثبات أن هناك فاعل يظل الهدف منتفى الوجود[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]لكن دعنا نلقى نظرة على مايقوله الاسلام عن الهدف فهناك فى القرآن هدفان ( خلافة الله فى الأرض – عبادة الله ) [/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]خلافة الله فى الأرض بمعنى إعمارها : لماذا خلق الأرض أصلا اذا كان إعمارها حملا ثقيلا أو عمل يقتضى كل مانرى من شر ؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]لماذا الأرض بالذات دونا عن باقى مليارات المليارات من الكواكب ؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]لماذا هذا الكائن المتعب الذى يملئ الأرض فسادا وسفكا للدماء ؟ ( أظن أن معرفة الأسماء وحدها لا تكفى لإختيار هذا الكائن خاصة أنه تعلمها وليست من خواصه الأساسية )[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]
أفكارك مشوشة ولا تستند إلى أى منطق ، لا علمى ، ولادينى!!
ما من نظام إلا وله هدف ، والكون منظم جداً من الذرة إلى المجرة ، ونفيك للهدف ، هو تعامى عن الحق ( بهدف ) ألا يكون هناك حساب ولا عقاب : :(: أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون :): اطمئن سترجع ، وستعرف وقتها أـنه كان لك هدف ، ولكنك تعاميت عنه ، وانصرفت عنه إلى هدف آخر حددته أنت لنفسك ، جعلت نفسك الهدف ، ألم أقل لك : أهلاً بالإله الجديد!!!
وماذا لو قلت لك أن الإسلام يقول أن هناك هدف ، وأن الهدف هو أنت نفسك ، ترى هل سيكون هذا هدفاً نبيلاً يستحق الاهتمام به؟؟!
فلنرَ.

[quote=متعقل;95974] [RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial]عبادة الله : لماذا يحاتج الله عبادة ؟[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]

تفضل :
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=177[/URL]

[quote=متعقل;95974] [RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial]عبادة الله : لماذا يحاتج الله عبادة ؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]ألا يكفيه أن باقى الكائنات تعبده ؟ مالعائد وراء كائن او اثنين ( اذا اضفنا الجن ) زيادة فى العبيد؟[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]
هل فهمت معنى كلمة ( عبد ) يبدو أنك تستقبحها!!! طبيعى بسبب جهلك بمعناها الحقيقى. معذور!!

[quote=متعقل;95974] [RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial]لكن الملحد يستمتع بكل دقيقة[/FONT][/COLOR]
[/quote]
تقصد : ( يحاول يستمتع )!!! صح؟؟
هذا أكبر موضع كذبت فيه ، وأنت تعرف أننى صادق فيما أقول.
:(: ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا :):!!
[/RIGHT]

[quote=متعقل;95974] [RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial]لكن الملحد يستمتع بكل دقيقة ويعتبر نفسه محظوظا أن وجد فهو كان حيوان منوى واحد بين ملايين اخرى وهو كان الأقوى /الأصلح لكى يأتى وليس غيره.[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]
قد يأتى اليوم الذى تقول فيه :(: يا ليتنى كنت تراباً :): احذر ولا تغرنك الحياة الدنيا ولا يغرنك بالله الغَرور " أى الشيطان ".
لا تعاند فأنت تعلم جيداً أن الإسلام هو الدين الحق!! وأنا أعلم أنك تعلم هذا!!

[quote=متعقل;95974]
[RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial](4) ماذا كان قبل الأنفجار الكبير ونشوء الكون وماذا سيكون بعد نهاية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]الكون؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]هناك نظريات بدأت فى حوز القبول لدى العلماء ، تبحث فيما قبل الإنفجار العظيم ، مختصر أقوها ( ولكنها لم تثبت تماما ) تتحدث عن تكرار الإنفجار والتداعي، وأزلية الكون هى أضعف النظريات الأن بعد سقوط مبدأ الحتمية والصدفة المطلقة فى هاوية سحيقة من المعادلات بدءا من معادلة شرودنجر التى فتحت أفاق ابعد[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]لكن الثابت أن لا أحد يجزم بأى نظرية منهم[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]هنا أسألك بدوري ماذا كان قبل ( خلق ) السموات والأرض ؟ ما الديانات الوثنية التى تشترك مع الاسلام فى نفس الطرح؟ ولماذا هذا الاشتراك؟[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]
ماذا كان قبل خلق السموات والأرض؟
قال :ص: : ( كان الله وليس قبله شئ )
ومن ناحيتنا ومدى علمنا نقول : قال تعالى :(: ما أشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا :):

لماذا الاشتراك بين الإسلام وبين الديانات الوثنية؟؟؟
حجة عليك تثبت أن هذه الأديان المحرفة كانت فى الأصل دين صحيح ، بقايا دين ، فبقت ديناً ولكن محرفاً ، وجاء الإسلام ليعيدنا إلى الحق ، ويصلح الطريق من جديد.
هذه حجة عليك فاهتم بها ، هناك إجماع بشرى على وجود دين مشترك سابقاً. فأين هو مصدر الإلحاد؟؟؟

[quote=متعقل;95974]
[RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial](5)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]لماذا الانسان هو الكائن الوحيد الذي يشعر[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]بالصداع ويصاب بالامراض النفسية؟؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]واضح ان العضو لم يربى زوجا من العصافير ، نفق أحدهما فحزن الآخر وامتنع عن الأكل حتى مات ، أسف هذه المعلومة غير صحيحة بالمرة[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]
لا أرى السؤال محكماً للأسف!!!

[quote=متعقل;95974] [RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial] فهل تعتقد أن الإله الأغريقي زيوس مثلا كان منبع الأخلاق وقتها بالنسبة لعباده ؟ [/FONT][/COLOR]
[/quote]
معلومات الملاحدة عن آلهة الإغريق الوثنيين أكثر من معلوماتهم عن الإسلام ، وهذا هو سبب ردتهم وكفرهم وتركهم للإسلام!
كذلك يثبت أن كل أفكاركم مستوردة ولم تأتوا بشئ من عقولكم وأدمغتكم أنتم. عقدة الخواجة . رفضتم الانصياع للإسلام فانصعتم لعُبّاد الشيطان!!
[/RIGHT]

أبو جهاد الأنصاري

2010-09-30 11:14 PM

[RIGHT] [/RIGHT]

[quote=متعقل;95974] [RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial]ولكن اسمح لى أن استفيض هنا قليلا[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]عندما نقول الأخلاق، فإننا نعني بها مجموعة العادات والقواعد السلوكية التي تؤمن بها مجموعة من الناس في مرحلة ما من المراحل التاريخية . ومنذ انتصب جدنا الهومو إريكتيس على قدمية ، و ربما من قبل ذلك عندما بدأ الناس يعيشون في مجتمعات ظهرت الحاجة لما ينظم حياتهم بحيث لا يؤذي بعضهم بعضا و من هنا جاءت الأخلاق؛ فالمجتمعات التي استطاع أفرادها الإلتزام بالمعايير الأخلاقية نجحت و ازدهرت و أثمر التعاون بين أفرادها..بينما الجماعات التي لم يستطع أفرادها الإلتزام بالأخلاق إنهارت بسبب السرقة و القتل و ما إلى ذلك..[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]
خدعوك بهذا الكلام!! والعجيب أنك تصدقه ، ولو قلنا لك : الله ، لاعترضت ، وصدق الله :
:(: ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ [SIZE=6][COLOR=#ff0000][SIZE=6][COLOR=#ff0000]تُؤْمِنُوا[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][SIZE=6] فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12) :): [ غافر ]
[/SIZE]هناك كلام تركت الرد عليه ، لأننى بصراحة مللت التبعية والانقياد لأفكار الغير!! كل ما نتكلم فى شئ يقولون : الإغريق ... الرومان ... الخواجة .... قرفنا من العمالة!!! أين هويتك؟؟
[RIGHT] [/RIGHT]

[quote=متعقل;95974]
[RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial](7)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]لماذا لا يوجد للقمر غلاف[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]جوي؟؟؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]السؤال والإجابة تشي بأنك تسأل عن الحياة ذات الأساسا الكربونى التى تراها حولك فقط وتعتقد ( متأثرا بأفكار دينك ) أنها الطريقة الوحيدة لوجود الحياة ( من الماء كل شيئ حي ) بالطبع ليس فى استطاعة خيالك أن يجمح الى تخيل أشكل حياة اخرى غير الكربونية هذه[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]ثم أن السؤال من قبيل توجيه المسئول الى الإجابة التى تريد والإستنتاج ناتج عن تصور مسبق وهو مالا يتفق مع طريقة تفكير الملحد[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]ومع ذلك سأسايرك . لايوجد غلاف جوى للقمر لأن جاذبيته أقل من أن تحفظ ذرات / جزيئات خفيفة على مسافات غير قليلة[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]والآن دورك كى تجيب : لماذا يوجد غلاف جوى لزحل والمشترى (عدد الكواكب التى لها غلاف جوى بالمليارات ) ؟ لماذا لا توجد عليهما حياة كربونية / عضوية عليهما ؟[/FONT][/COLOR][/RIGHT]

[/quote]
الله فعال لما يريد!!!
أنت سألت منذ قليل : لماذا فقط الحياة على الأرض ، وأجابك صهيب : لو كانت الحياة على المريخ لسألت نفس السؤال!!
وها هو الغلاف الجوى هنا وليس هناك ، لتعلم أن الله على كل شئ قدير ، قدير أن ينشئ أنظمة مختلفة بل ومتقابلة ، ورغم كل هذا لا زلت تسأل!!
فقط أنت جئت الحياة لتعترض!!
والاعتراض منشؤه ، عدم رغبتك فى الخضوع. ألم أقل لك : إله جديد!!!

أبو جهاد الأنصاري

2010-09-30 11:19 PM

[quote=متعقل;95974] [RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial](8)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]لماذا القمر ليس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]اقرب اكثر من الارض ؟؟؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial]9)[/FONT][/COLOR]) [COLOR=black][FONT=Arial]هل الطبيعة هي التي وضعت لنا طبقة[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]الأوزون[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial](o3)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]؟؟ولماذا على الأرض بالذات [/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial](10)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial] من الذي يحمي البشرية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]عبر العصور من النيازك الفتاكة والتي كان من الممكن ان تنهي الحياة على الارض[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]؟؟؟؟؟[/FONT][/COLOR][/RIGHT]

[RIGHT][COLOR=black][FONT=Arial]طبعا الأسئلة طبقا للسلسلة التى تؤدى الى نفس فخ السؤال الثالث ومع ذلك سأسايرك[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Arial][COLOR=red]كتلة القمر[/COLOR] هى التى حددت بعده عن الأرض فمايحفظه على مداره قوتين ( قوة جذب الأرض له – قوة الطرد المركزى الناتجة عن حركته ) والقوتان تلعب كتلة القمر فيهما دورا ريئسيا ( مقرر ثالثة إعدادى )[/FONT][/COLOR][/RIGHT]
[/quote]
كتلة القمر هى التى صنعت كل هذا؟؟؟؟
أنت مصدق الكلام ده؟؟
طيب مينفعش نقول ربنا هو الذى فعل؟؟؟
لا؟
ليه لأ.
ألم أقل لك صدق الله :(: إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ [SIZE=6][COLOR=#ff0000][SIZE=6][COLOR=#ff0000]تُؤْمِنُوا[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][SIZE=6] :): شفت القرآن كاشفكم ومعريكم ازاى؟؟[/SIZE]
[SIZE=6]:(: حجة بالغة فما تغنى النذر :):؟؟!!
[/SIZE]

صهيب	2010-09-30 11:58 PM

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]التافه الجاهل " بلا عقل"
لو كان لك عقل أصلا لاكتفيت بالملاحظة التي وضعتها في الرأس[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=5][COLOR=Purple]ملاحظة: ردي هذا ليس موجه إليك شخصيا حتى ولو استعملت ضمير الخطاب وإنما موجه إلى كل ملحد
فإذا كنت ملحد فبإمكانك أن تعتبره حينها موجه لك[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لم أكن أحب أن اصطدم من ثاني مشاركاتى انت لم تقرأ الموضوع الأصلى واخذت تكيل السباب لى وتسخر من الأسئلة على اساس انها لى وانت لا تعلم انها[COLOR=Red] من مسلم يحاول اثبات دينه بالعقل[/COLOR] فطرح اسئلة ظن انها تهدم الإلحاد وأخذت[COLOR=Red] تتقيأ قمامتك بلا عقل[/COLOR][/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]1 - أنا لم أكل لا سباب ولا شتائم
2 - وصفت حالات نقدية. أكيد لم تسمع بالنقد الفكري ( قد يصل الأمر إلى وصف الكاتب بالجنون أو الإنبتات) ولذلك فقد تناولت طرحك
3 - أن تدعي أنك مسلم وتكتب ما كتبت فهذه غنها في مكان غير مكان [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]بل أنت الكاذب الذى يريد ان تظل العقول فى ضلال واليك كريج فينتر صاحب التجربة بنفسه ليكشف ضلالك[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]بل[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] ت[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]زداد سفاهتك
لم نسلم عقولنا للحماقة
أعيد ما كتبت لأنك لم تقرا[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue]ونزيد: [COLOR=Red]حتى لو[/COLOR] توصل العلم يوما إلى هذا والأمر مستحيل
[COLOR=Red]فهو لم يخلق الخلية من عدم بل استعمل الموجود[/COLOR]
بإمكانك أن تجمع قطع غيار خلردة وتعيدها وتصنع سيارة
[COLOR=Red]فهل أنت المنشئ الأول لمادتها الخام؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]قبل أن تتكلم اقرأ وتمعن ما يكتب لك[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وانت لا تعلم انها[COLOR=Red] من مسلم يحاول اثبات دينه بالعقل[/COLOR][/FONT][/COLOR][/QUOTE]
ا[SIZE=5][COLOR=Blue]لمسلم الذي يحاول إثبات دينه بالعقل يقول التالي:[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Arial]أبدأ مشاركاتى معكم فى هذا الموضوع وقد سبقنى فيه العضو ( المطرود ) لست عبدا [/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]في أي شيء سبقك العضو المطرود؟
في الضلال مثلا؟
هناك أعضاء مسلمين كثر سبقوا ولم تشر إليهم
هل نصنف هذا الكلام في خانة النفاق والتلون؟
بل نزيد[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Arial]هذا السؤال هو [COLOR=Red]فخ وقع فيه ( لست عبدا )[/COLOR] بأن حاول أن يوجد هدف للحياة نفسها [/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]مع من أنت ؟
من حقك أن تتضامن مع لست عبدا وتتهمنا بأننا وضعنا له فخا
وأنت العاقل لن تقع فيه
[/COLOR]يفضحكم الله قبل أن تبدأوا[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]واضح انك لاتقرأ حتى كتب دينك ، واذا قرأت لاتفهم[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Red]ولكني قرأت كذبك ونفاقك[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]سأعتبر هذه الكلمات من القيئ الى تتقيأه من جوفك المملوء بالقيئ[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]بدل أن ترد على ما طرح عليك كشفت عن نجاستك
أعد قذارتك وسأمسح بك الأرض[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]فالملحدين ليس لهم عندي إلا الضرب على القفا[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يكفى للدلالة على قلة عقلك جملتك غير المترابطة المتناقضة التى تلوى عنق الكلمات لتخرجها عن معناها أقرأ كتب التفسير أولا ثم راجع كلامك الفارغ هذا مرة اخرى[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] أهلا
في آخر الزمان يأتي الصبية ليعلموننا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] ولأنك أجهل من حمار أهله
الجمل غير المترابطة تدلل على ضعف مستوى الشخص اللغوي لا قلة عقله[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]مرة أخرى جملة غير مترابطة تدل على ضعف الحجة[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]حاولنا أن نجزئ ونقرب الجاهل المتحجر لم يفهم المعاني[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]أصبح التساؤل عقم أفهم من ذلك أن التصديق بغير دليل هو عكس العقم يالك من صاحب عقل[/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]بل عقلك العقيم
الأرض مهيأة للحياة
تأتي وتسأل لماذا الأرض بالذات؟
نفرض أن المريخ كانت بدلا من الأرض
ستسأل: لماذا المريخ
يأتيك من يقول: المشترى
ستسأل لماذا ؟
السفسطة
وهكذا
أليست هذه هي السفاهة العقلية والتبلد الذهني
أنا استطيع أن أسأل سؤالا مماثلا
" لماذا تزوجت أمك أباك وليس رجلا آخر"
مهما كان الجواب مبررا لهذه الزيجة فإن السؤال يبقى تافها وهذا ما صدر منك لأنه يبقى في دائرة التسلسل : 6.5.4.3.2.1 ....[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]إذا ما تفسير ( وما تشاؤن إلا مايشاء الله ) وكل الآيات التى تضع الأمر بيد الله وحده حتى مصير الانسان فى ( مابعد الموت)[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] هل أنت مسلم؟ ولا تحسن كتابة آية من أربع كلمات
قال الله تعالى: وما تشاؤون إلا أن يشاء الله
ألا ترى أن هناك مشيئتين؟هل تستطيع أن تستوعب مفهوم مشيئة الإنسان ضمن مشيئة الله
هل تريد أن تصبح المشيئة لك وتتأله؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]قال الله تعالى: إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي [COLOR=Red]من[/COLOR] يشاء
على من يعود اسم الموصول الأخير في الجملة؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ألم أقل لك انك لاتقرأ واذا قرأت لن تفهم من طالب بالانتحار هو طارح الموضوع ياذكى[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] ومتني بدائها وانسلت
أعيد التذكير لمن حجر على عقله
ألم أقل أن عقلك متكلس[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=5][COLOR=Purple]ملاحظة: [SIZE=7][COLOR=Red]ردي هذا ليس موجه إليك شخصيا حتى ولو استعملت ضمير الخطاب[/COLOR][/SIZE] وإنما موجه إلى كل ملحد
فإذا كنت ملحد فبإمكانك أن تعتبره حينها موجه لك[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=7][COLOR=Red] هل قرأت الملون بالأحمر؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]هل قرأت عن الفيدا ؟ هل قرأت عن ملحمة جلجامش؟ هل تعرف من هو تموز؟[/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]انصح بقراءة كتاب منابع سفر التكوين للدكتور سيد القمنى وكتاب فجر الضمير لجيمس هنري بريستد كبداية للفهم[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] هل نفهم من هذا أن المسلم "متعقل" يستلهم اسلامه من ملحمة جلجامش وغيرها ممن ذكرمن الكتب؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] ولم لا تكمل موسوعتك بالديانة المانوية والزرادشتية والبوذية؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]واضح انك لاتعترف إلا بما تعرفه انت فما قلته عن الظواهر الطبيعية ( كمدار القمر ) هى حقائق علمية يعرفها كل من إرتاد مدرسة ثانوية ( طبعا من اكتفى بالكُتاب لم يسمع بها )[/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هل هذه الحقائق ظهرت صدفة؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]أكيد استعنت بالمصباح السحري لعلاء الدين لتكونها في النظام الذي هي عليه[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أنا سألت سؤال وانت تهرب من الإجابة كان لليونان والرومان والفرس قديما والمسيحين والبوذيين والهندوس اليوم معتقد أن إله كل فئة هو منبع الأخلاق فهل توافقهم على ذلك أم لا ؟ وإذا كنت لا توافق [COLOR=Red]فلماذا يختلف إلهك الذى لم تسطع إثبات وجوده[/COLOR] ( مثله مثل أكثر من 1600 إله أخر ) ؟ وقد طرحت كلام علمى مدعم بأبحاث وتجارب علمية ويقف وراءه علماء وفلاسفة فما كلامك الذى تقارع به كلام غير هذه الترهات[/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]كشف المنافق أخيرا عن حقيقته: كان يدعي أنه مسلم
وسقط قناعه وظهرت خسته وجرأته على الكذب
[/COLOR]الغبي الجاهل يستشهد بكلام الفلاسفة ويسميه كلام علمي
الغبي الجاهل يتحدث عن الأخلاق ويقول: كلام علمي مدعم بأبحاث وتجارب علمية
يا أجهل من حمار أهله
هل نسيت أن أول نبي كان آدم عليه السلام وان مصدر الأخلاق هو الله ؟
فلو جارينا جهلك وغباءك وافترضنا رأيك
من المؤثر ومن المتأثر : آدم وما ترك أم الورثة أثروا في من ماتوا؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]مادليلك على إدعائك هذا ياعبد...الله[/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]عبدالله تكتب ملتصقة يا ........
دليلي يا معوق ذهنيا بين جلي
انظر إلى آلاف الأجهزة الدقيقة داخل بدنك : ترابطها ونظامها وعملها
دليلي
انظر إلى عضلة قلبك التي لا تتوقف عن النبض[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]انت لم تقرأ الجزء الخاص بالأخلاق عند الملحد ولهذا تنعق فى واد
[COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لن اعلق فى الرد عليك مرة اخرى الا بعد استكمال الرد على اسئلة صاحب الموضوع احتراما له واذا اردت المناظرة افتح موضوع مستقل [/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] قرأنا الآن وتأكد لنا أنك كذاب منافق خسيس
فالذي يكذب ويدعي أنه مسلم في أول المشاركة[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وانت لا تعلم انها[COLOR=Red] من مسلم يحاول اثبات دينه بالعقل[/COLOR][/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ويختم مشاركته [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]بإعلان إلحاده[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]ويغير موقفه بسرعة غريبة عجيبة[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وإذا كنت لا توافق [COLOR=Red]فلماذا يختلف إلهك الذى لم تسطع إثبات وجوده[/COLOR][/FONT][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue] مخلوق كهذا ليس أهلا للتواجد في منتدى يحترم الكلمة الصادقة
ولست أهلا للإحترام ولا للحوارلأنك منافق كذاب [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red] ومخلوق بهذه الصفات هو آخر من يتكلم عن الأخلاق[/COLOR][/SIZE]

خالد رضوان محمد

2010-10-01 12:29 AM

استغفر الله العظيم

متعقل

2010-10-02 02:36 PM

[RIGHT][FONT=Arial][SIZE=3]أتوجه الى المشرف بالرجاء بحذف السب الشخصي البذئ من مشاركات الأعضاء السابقة فلاأظن انها تليق بي ولا بالمنتدى وإن صدرت من عضو قديم فهو وشأنه [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3]الأعضاء[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3]أنا ملحد ... واضحة[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3]ضابط مهندس سابق بالقوات المسلحة المصرية[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3]أحمل درجة الماجيستير فى هندسة الاتصالات ودبلومة جرافكس وإجازة معهد الدعاة بالاسكندرية[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3]لاأدعى العلم بل أعتبر نفسي جاهل تماما – ولا أدعى الذكاء [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3]الآن لا سبيل الى إتهامي بإدعاء بتصنع التدين بأى دين فموقفى واضح ( ولو أننى أستطيع إزالة صفة مسلم من بطاقتى لفعلت ولكن القوانين تكبلنى )[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=3]انوه اننى لن أنجرف فى مناقشات قبل أن استكمل الرد على صاحب الموضوع الأصلى إحتراما له وحتى لا نشتت الموضوع فيضيع على أهميته[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

حفيد صلاح الدين

2010-10-02 04:03 PM

[COLOR=red]أرجو حذف السب والشتم من قبل المراقبين..[/COLOR]
[COLOR=teal]وشكرا[/COLOR]

ابن السني

2010-10-02 04:24 PM

:بس:
[COLOR="Red"][SIZE="5"]حياتك الشخصية لا تهمنا

ما يهمنا : لم كذبت وادعيت أنك مسلم وتدافع عن الإسلام؟

أليس في هذا اعتداء صارخ على كل المسلمين المتواجدين بالمنتدى: محاولة استغفالهم واستبلاههم

هل هناك شتيمة أكبر من هذه

الأخ صهيب في أول مداخلة له كتب التالي:[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE][SIZE="5"][COLOR="Purple"]ملاحظة: ردي هذا ليس موجه إليك شخصيا حتى ولو استعملت ضمير الخطاب وإنما موجه إلى كل ملحد
فإذا كنت ملحد فبإمكانك أن تعتبره حينها موجه لك[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="5"]
[COLOR="Red"][SIZE="5"]هذا دليل قاطع على أنه لم يتوجه إليك مطلقا بل انتقد الفكر الإلحادي خاصة أنك ادعيت أنك مسام كذبا وزورا ؟

[SIZE="7"] وأنت لست وصيا على الإلحاد[/SIZE]
لن أسمح لك بالمواصلة حتى تجيب على التالي:
1 - لم تعمدت استبلاه القراء واستغفالهم مدعيا أنك مسلم

2 - ماذا تشتغل الآن خاصة أنك طرحت بطاقتك الشخصية دون أن نسألك عنها

ابن السني[/SIZE][/COLOR]

صهيب	2010-10-02 04:36 PM

[SIZE=5][COLOR=Blue]أخيرا اعترف أنه سب غيره[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الملاحدة كلهم فصيلة واحدة
وأجزم أنه العضو : لست عبدا بدمه ولحمه[/COLOR][/SIZE]
[quote][COLOR=black][FONT=Arial]هذا السؤال هو فخ وقع فيه ( لست عبدا ) بأن حاول أن يوجد هدف للحياة نفسها [/FONT][/COLOR][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]إذا لم يكن الحثالة الآخر: ملحد الذي نافق وادعى أنه أسلم
تعلموا النفاق والتقية من الروافض
[/COLOR][/SIZE]

متعقل

2010-10-02 07:00 PM

[RIGHT][B][FONT=Verdana]أنا لم أدعى للحظة أنى مسلم وهذا للعلم ومن يتهمنى بالإدعاء ارجو أن يشير الى المكان الذى ادعيت فيه انى مسلم ، وأترفع عن الباقى [/FONT][/B]
[B][FONT=Verdana]نعود الى الإجابات( ملاحظة مهمة المكتوب باللون الأسود ليس لى بل هى الأسئلة التى طرحها صاحب الموضوع -[COLOR=red] والمكتوب باللون الأحمر هى إجاباتى [/COLOR])
[/FONT][/B][B][FONT=Arial][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial](11)[/FONT][/B][B][FONT=Arial]الملائمة في الحياة لكل مخلوق على[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]حسب طبيعته من اين اتت؟؟؟[/FONT][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]هذا السؤال يحتاج لمرجعة علم الأحياء (البيولوجى ) فهو المنوط بالبحث فى هذا المجال وفيه من الإجابات الكثير مما لا يمكن تسميته ( الهبل ) فى عقول العلماء [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]أما السؤال عمن لائمها [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]ف[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]هو من إسقاط فكرة مسبقة لدى المتدينيين عن وجود كائن يفعل والسؤال عن الفاعل هنا وإن بدا منطقيا فهو بعيد عن منطق البحث العلمي السليم لإفتراض شرط مسبق. عموما العلم أقترب كثيرا من إجابات شافية فى هذا المضمار[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Verdana]

[/FONT][/B][B][FONT=Arial](12) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]لماذا نموت؟؟؟؟هل يوجد تفسير[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]عقلاني للموت ؟؟؟[/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]إن العلم يذكر أسباب بيولوجية شتى للموت، والأسبوع المنصرم صدرت دراسة إنجليزية عن إزدياد عدد من تخطوا حاجز المائة عام فى بريطانيا بنسبة كبيرة، نتيجة إزدياد الرعاية الصحية مما يدعو الى زيادة ترجيح إحتمال التوصل الى معالجة أسباب الموت علميا وساعتها لن يكون للسؤال معنى .[/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][FONT=Arial](13) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]هل للصدفة عقل؟؟؟؟؟؟؟والا ماذا نسمي التناسق[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]في الكون حتى عقولكم التي تفخرون بها هل اتت من لاشىء ؟صدفه؟ عبث؟؟؟فاقد الشىء[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]لايعطيه[/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]مع تحفظى على معنى الصدفة التى تقصد كلا ليس للصدفة عقل ، إلا أن وجود العقل لا يدل على فاعل أوجده كما لا يدل هذا الكون على موجد له لأن (المادة/الطاقة ) يمكن إثبات أزليتها رياضيا وماوراء المادة فلايمكن حتى إثبات وجوده[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][FONT=Arial](14)[/FONT][/B][B][FONT=Arial]من الذي وضع القوانين الدقيقة لمختلف العلوم وعلم باننا سوف نفك[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]رموزها ؟؟[/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]صيغة السؤال توشى بالفكرة المسبقة عن المسبب وهو غير مثبت الوجود فالسؤال غير ذى معنى[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][FONT=Arial](15) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]لماذا نحب ونكره ونحسد ونبغض[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟؟[/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]لو أن قوانين المنتدى تسمح لوضعت لك رابط يوجد به كم غفير من البحوث المترجمة تبحث فى هذا المضمار، لكن الملحد يحترم القانون .[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][FONT=Arial](16)[/FONT][/B][B][FONT=Arial]من يأخذ بحقنا ان ظلمنا في هذة[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]الحياة؟؟؟[/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]القانون ، فإن فشل فيجب تعديله حتى نصل الى قانون يلائم ظروفنا ويخدمنا بدلا من أن نصبح نحن له خادمون[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Verdana]

[/FONT][/B][B][FONT=Arial](17) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]من اين اتت كل هذة الاديان[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟[/FONT][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]الخوف– الشهوات – التنظيم الإجتماعي[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [COLOR=red]– الرغبة فى الخلود.....إلخ[/COLOR][/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]ولكن هل نفهم من كلامك أن التنين والخيل صاحبة القرن الواحد والأجنحة والأقزام وحوريات البحر وسوبرمان وو .... كلها لها وجود خارج مخيلة الإنسان ؟ أو أن لها دلائل على وجودها ؟[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][FONT=Arial](18) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]من الذي حدد مقياس[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]البصر والسمع والصوت وغيرها لنا ولكل كائن حي؟؟بشكل[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]عام[/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]الفكر المسبق بالتصميم والإستهداف .... يامؤمن ألا تعرف عيوب العين التى استطاع الإنسان ( الضعيف القاصر ) أن يتلافاها فى الكاميرات التليفزيونية مثلا ،وعيوب الأذن التى استطاع الإنسان ( المحدود القدرة ) أن تيحاشاها فى الميكروفونات ، والتى أصبحت فائقة الحساسية[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][FONT=Arial](19)[/FONT][/B][B][FONT=Arial]لماذا الدماغ اتى[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]مغلف بالجمجمة؟؟؟[/FONT][/B][B][FONT=Verdana]

[/FONT][/B][B][FONT=Arial]كان من الممكن ان يكون الدماغ مغلف بالجلد فقط او اللحم لماذا جمجمة[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]عظمية قوية ؟؟كما لاننسى بما فيها من اغشية داخلية لحفظ هذا الدماغ من الرضوض[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]والدكمات؟؟؟ كيف تنبهت الطبيعة لهذا الشىء وذكرته رغم عبثيتها[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟[/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]دماغ الأخطبوط مغلف بطبقة ليست من العظم – دماغ الحشرات غير مغلف بالعظم[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]العظم الذى يغلف أدمغة بعض الحيوانا يعوق نموها بالمعدل المفترض لها[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]ثم أن نظرية النشؤ والتطور بالإنتخاب الطبيعي بما أضاف لها العلماء منذ أن فتح بابها داروين وهى بإستمرار تراكم الإجابات التى تشفى الصدور ، بغير تضخيم ولا مبرر من ( خارج عالم الواقع)[/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][FONT=Arial](20) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]كيف اخترع الانسان منطق الوحش[/FONT][/B][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][B][FONT=Arial]والجن والشياطين؟؟؟[/FONT][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B][B][FONT=Verdana]
[/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]الجن لا يُعَرف إلا فى الإسلام فقط أما باقى الأديان فلاتعترف بوجود كائنات من نار تسمى الجن[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]وقد يتفق البعض مع الإسلام فى التسمية ولكن ليس فى باقى الخصائص فتارة تراها قصيرة أقزام وتارة تراها عملاقة لكنها ليست من نار مثلا وكلمة ( أرواح ) هى الأكثر استعمالا فى الميثولوجيا عموما[/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

متعقل

2010-10-02 07:15 PM

ابن السنى
لم أقل فى لحظة مذ ألحدت أنى مسلم ولن أدعى ذلك ابدا ، وحين اشرت الى لست عبدا أشرت الى الخطأ الذى وقع فيه ويمكنك التأكد أنى لست هو بعدة وسائل أعتقد أنك تعرفها
ولو أنك بدأت بالقول أن حياتى الشخصية لاتهمك إلا أنى سأجيبك
أنا صاحب مصنع صغير للمستلزمات الديكور فى بلد عربى غير مصر أقيم فيه منذ بضع سنين وعمرى 45 سنة وأب لولدين وبنت
أرجو ألا تشتتنا مرة اخرىأو راسلنى على الخاص وسأجيبك مادمت تتجنب مانهاك عنه دينك من السب والقذف

ابن السني

2010-10-02 07:57 PM

[QUOTE=متعقل;97183]ابن السنى
لم أقل فى لحظة مذ ألحدت أنى مسلم ولن أدعى ذلك ابدا ، وحين اشرت الى لست عبدا أشرت الى الخطأ الذى وقع فيه ويمكنك التأكد أنى لست هو بعدة وسائل أعتقد أنك تعرفها
ولو أنك بدأت بالقول أن حياتى الشخصية لاتهمك إلا أنى سأجيبك
أنا صاحب مصنع صغير للمستلزمات الديكور فى بلد عربى غير مصر أقيم فيه منذ بضع سنين وعمرى 45 سنة وأب لولدين وبنت
أرجو ألا تشتتنا مرة اخرىأو راسلنى على الخاص وسأجيبك مادمت تتجنب مانهاك عنه دينك من السب والقذف[/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="5"]
أحذرك
أن يكون ردك علمي وبأدلة ودون تجاوز وإلا لن أتساهل معك

بقي عندي إلزام شخصي[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]
يوم 20 / 5 2010 تم الإعلان عن تجربة تكوين المكونات الداخلية لخلية ثم الإستعانة بجدار خلية ( ميتة ) ومفرغ من المحتويات فدبت الحياة فى الخلية المصنعة وتكاثرت ، إذن العلم يجيب على هذا السؤال إجابة غير قابلة للنفى [/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]أن تثبت هذه علميا لأنك جزمت ولم تترك مجالا للخطإ
لهذا وصف الأخ صهيب هذا القول بالكاذب[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]وماذا عن ملحد؟[/SIZE][/COLOR]

ابن السني

2010-10-02 08:01 PM

:بس:
[COLOR="Red"][SIZE="5"]العضو متعقل

نبهتك أن الإنشائيات والفلسفة والسفسطة لن نقبل بها

سأحرر مشاركاتك إذا تواصلت إنشائية

هذه سأتركها كشاهد حتى لا تتظلم [/SIZE][/COLOR]

متعقل

2010-10-02 08:08 PM

هذا مثال على أن العضوaussali قد فهم من أول مداخلة انى ملحد
[quote=aussali;96128][quote=متعقل;95974][right]
الاخ الفاضل متعقل بدا لنا من طريقة طرحك ادبك وعلمك الجميل في الحوار...وانا شخصيا التمس الانصاف وادعو ربي ان يبقيك على هذا الانصاف ولك ان تدعو من شئت كما بدا لنا منك انك لا تؤمن بخالق ولا رب..
#[/quote]
كذلك العضو الذى قال أهلا بالإله الجديد وهو قد فهم أنى ملحد أيضا
حيرتى تزداد كلما قرأت إتهامكم لى بإدعاء الإسلام

صهيب	2010-10-02 09:10 PM

:بس:
عدنا للتهريج
[quote][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]هذا السؤال يحتاج لمرجعة علم الأحياء (البيولوجى ) فهو المنوط بالبحث فى هذا المجال وفيه من الإجابات الكثير مما لا يمكن تسميته ( الهبل ) فى عقول العلماء [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]أما السؤال عمن لائمها [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]ف[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]هو من إسقاط فكرة مسبقة لدى المتدينيين عن وجود كائن يفعل والسؤال عن الفاعل هنا وإن بدا منطقيا فهو بعيد عن منطق البحث العلمي السليم لإفتراض شرط مسبق. عموما العلم أقترب كثيرا من إجابات شافية فى هذا المضمار[/FONT][/COLOR][/B][/quote][B][FONT=Verdana]
[SIZE=5][COLOR=Blue] رمتني لدائها وانسلت
إنها العقول المعوقة المريضة
ما هي هذه الإجابات الشافية؟
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][quote][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]عموما العلم أقترب كثيرا من إجابات شافية فى هذا المضمار[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]أليس هذا ما كان يؤاخذ عليه الدين في حين أن الحقائق العلمية التي أعطاها الدين متأكدة[/COLOR][/SIZE]
[B][FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=Blue]أم أسقط أفكارا مسبقة للأجوبة الشافية التي مازالت في خيال المرضى والواهمين؟[/COLOR][/SIZE]
[/FONT][/B][quote][B][COLOR=red][FONT=Arial]إن العلم يذكر أسباب بيولوجية شتى للموت، والأسبوع المنصرم صدرت دراسة إنجليزية عن إزدياد عدد من تخطوا حاجز المائة عام فى بريطانيا بنسبة كبيرة، نتيجة إزدياد الرعاية الصحية مما يدعو الى زيادة ترجيح إحتمال التوصل الى معالجة أسباب الموت علميا وساعتها لن يكون للسؤال معنى .[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]نوح عاش في الدعوة فقط 950 سنة
اصحاب الكهف أكثر من 300 [/COLOR][/SIZE]
[quote] [B][COLOR=red][FONT=Arial]مما يدعو الى زيادة ترجيح إحتمال التوصل الى معالجة أسباب الموت علميا وساعتها لن يكون للسؤال معنى [/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] لم لا تعالج نفسك حقيقة
هل الحقائق العلمية تقوم على الإحتمالات؟
طيب:
لم يموت الطفل الصغير والشاب المعافى السليم
ستهرج وتدعي أن هناك خلل لم يكتشف
جوابنا بسيط
قال الله تعالى: وما أوتيتم من العلم إلا قليلا
أما الواهمين المصابة عقولهم بالتكلس والتحجر ولا ترى إلى في زاوية منعرجة فليس عجيبا أن نسمع كلاما وأغاني
تحسن مستوى العمر دليل على قرب معرفة أسباب الموت
وخلاص لن يموت بعدها أحد
والأكيد سنحيي من ماتوا
وسيعود الملحدون إلى طبيعتهم الحيوانية وتقاتلون على ما موجود فوق الأرض ( سيون قليلا بالنسبة لعدد السكان)
ولن تنفع الرعاية الصحية
وسيكون هناك موت
[/COLOR][/SIZE][quote][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]بالله عليكم: هل هذا المخلوق له عقل؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]مع تحفظى على معنى الصدفة التى تقصد كلا ليس للصدفة عقل ، إلا أن وجود العقل لا يدل على فاعل أوجده كما لا يدل هذا الكون على موجد له لأن (المادة/الطاقة ) يمكن إثبات أزليتها رياضيا وماوراء المادة فلايمكن حتى إثبات وجوده[/FONT][/COLOR][/B][/quote][FONT=Verdana]
[SIZE=5][COLOR=Blue] خرجت من منزلك فدهستك سيارة إن شاء الله عن قريب
أين العقل في هذا
كذبت وكذبك لا تستحق عليه الإحترام
ما دمت تدعي أن المادة أزلية: اثبت ذلك أولا أو أرحنا من جنونك
وسنسأل لنظهر التخلف الذهني فقط لهؤلاء
هل كان العقل حسب تخريفاتكم سابق للمادة أم متأخر عنها؟
كيف صدر عن المادة؟
لماذا هو عند الإنسان فقط؟
[/COLOR][/SIZE][/FONT][quote][B][COLOR=red][FONT=Arial]لو أن قوانين المنتدى تسمح لوضعت لك رابط يوجد به كم غفير من البحوث المترجمة تبحث فى هذا المضمار، لكن الملحد يحترم القانون .[/FONT][/COLOR][/B][/quote][FONT=Verdana]
[SIZE=5][COLOR=Blue]لسنا في حاجة للروابط
هل العواطف مادية؟
سيقول نتيجة مؤثرات وتفاعلات كيمياوية
نضع جميع الناس في نفس الموقف : هل يكون تجاوب المخلوقات له بنفس التأثير؟
يقول ألان َALAIN:كائنين متماثلين في عالمين متماثلين لا يتصرفان بنفس الطريقة مطلقا
أم أنها تخضع لعوامل كثيرة مكتسبة ولا علاقة لها بالتفاعلات المادية
مثال بسيط للمرضى: يموت أحد أفراد العائلة
البعض يبكي والآخر يتماسك ولا سيريد أن يظهر ضعفه
الحمد لله على نعمة العقل عندما توضع في موضعها الصحيح
طيب
العلم لا يعترف بالعواطف
استلقت أختك بجانبك فتعرت بعض الأجزاء من جسدها
أثارت التفاعلات الكيميائية لديك
ما الذي حصل بينكما
لا تقل : أخلاق ووووو
إذا رفضت الفكرة فكل ما تطرحه يصبح تهريجا
[/COLOR][/SIZE][/FONT][quote][B][COLOR=red][FONT=Arial]القانون ، فإن فشل فيجب تعديله حتى نصل الى قانون يلائم ظروفنا ويخدمنا بدلا من أن نصبح نحن له خادمون[/FONT][/COLOR][/B][/quote][FONT=Verdana]
[SIZE=5][COLOR=Blue] ومن سضعه؟
دراقيلا DRAGULA مثلا
القطط جائعة وكل قط يريد الكل لنفسه " قط الأنا"[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الحروب العالمية ابسط دليل
[/COLOR][/SIZE][/FONT][quote][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]الخوف– الشهوات – التنظيم الإجتماعي[/FONT][/COLOR][/B][B][FONT=Simplified Arabic] [COLOR=red]– الرغبة فى الخلود.....إلخ[/COLOR][/FONT][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]ولكن هل نفهم من كلامك أن التنين والخيل صاحبة القرن الواحد والأجنحة والأقزام وحوريات البحر وسوبرمان وو .... كلها لها وجود خارج مخيلة الإنسان ؟ أو أن لها دلائل على وجودها ؟[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] لا تعليق على الغباء والجهل إذا تجاوز الحدود[/COLOR][/SIZE]
[quote][B][COLOR=red][FONT=Arial]الفكر المسبق بالتصميم والإستهداف .... يامؤمن ألا تعرف عيوب العين التى استطاع الإنسان ( الضعيف القاصر ) أن يتلافاها فى الكاميرات التليفزيونية مثلا ،وعيوب الأذن التى استطاع الإنسان ( المحدود القدرة ) أن تيحاشاها فى الميكروفونات ، والتى أصبحت فائقة الحساسية[/FONT][/COLOR][/B][/quote][FONT=Verdana]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هل العلم قدم مجرد العلاج وتقويم أم صنع عيون ؟
الأطباء العرب قديما بلغوا في العلاج مراحل محترمة
والطب والعلم مهما تقدم فهو يتعامل مع الموجود
[COLOR=Red]مادة الكاميرا المصنوعة منها من أين جاءت؟
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][quote][FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][B][COLOR=red][FONT=Arial]دماغ الأخطبوط مغلف بطبقة ليست من العظم – دماغ الحشرات غير مغلف بالعظم[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]العظم الذى يغلف أدمغة بعض الحيوانا يعوق نموها بالمعدل المفترض لها[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]ثم أن نظرية النشؤ والتطور بالإنتخاب الطبيعي بما أضاف لها العلماء منذ أن فتح بابها داروين وهى بإستمرار تراكم الإجابات التى تشفى الصدور ، بغير تضخيم ولا مبرر من ( خارج عالم الواقع)[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ماجاء به داروين مجرد فرضية ولم يعد يتبناها اليوم إلا الحمير من الملحدين العرب[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]سقوط الداروينية:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]the collapse of Dawinism[/COLOR][/SIZE]
[URL]http://www.evolutiondocumentary.com/homepage.html[/URL]
[quote][B][COLOR=red][FONT=Arial]الجن لا يُعَرف إلا فى الإسلام فقط [SIZE=6][COLOR=Blue]أما باقى الأديان فلاتعترف بوجود كائنات من نار تسمى الجن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Arial]وقد يتفق البعض مع الإسلام فى التسمية ولكن ليس فى باقى الخصائص فتارة تراها قصيرة أقزام وتارة تراها عملاقة لكنها ليست من نار مثلا وكلمة ( أرواح ) هى الأكثر استعمالا فى الميثولوجيا عموما[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] يا كذاب
ألا يوجد الجن في التوراة والإنجيل؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الكذاب لا يستحق الإحترام بل يلقى به في المزابل[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=Blue]
[/COLOR][/SIZE]
[/FONT]
[FONT=Verdana]
[/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=Blue]

[/COLOR][/SIZE]
[/FONT]
[FONT=Verdana][SIZE=5][COLOR=Blue]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

درة مكنونة

2010-10-02 10:18 PM

[RIGHT][FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen][IMG]http://jewelsuae.com/gallery/data/media/1/19847637888iiee.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]اعلم يامتعقل أنّ وجود العالم دليل على وجود الله لانه لا يصح في العقل وجود فعل ما بدون فاعل كما لايصح وجود ضرب بلا ضارب ووجود نسخ وكتابة من غير ناسخ وكاتب أو بناء بلا بان فمن الأولى أنّه لا يصح في العقل وجود هذا العالم بلا خالق، والعلم بذلك مركوز في فطرة طباع الصبيان، فإنك إذا لطمت وجه الصبي من حيث لا يراك وقلت إنه حصلت هذه اللطمة من غير فاعل البتة لا يصدقك، وهذا الامر- أي حدوث العالم- عليه كل الطوائف التي تنتحل الأديان ولم يخالف في ذلك الا الفلاسفة. << وربما انت منهم !!!

[/RIGHT]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

أبو جهاد الأنصاري

2010-10-03 01:13 AM

[quote=متعقل;97180][RIGHT][B][COLOR=red][FONT=Arial]إلا أن وجود العقل لا يدل على فاعل أوجده كما لا يدل هذا الكون على موجد له [/FONT][/COLOR][/B]
[/quote]
هات لى فعل واحد بلا فاعل!!![/RIGHT]

محمد جبريل ابراهيم

2010-10-03 06:55 AM

اليقين

:بس:يزداد يقيني بأنني علي الطريق الصواب كلما اطلعت علي خزعبلات الشيعة

متعقل

2010-10-04 01:49 PM

[RIGHT][B][FONT=Arial]نعود لإستكمال الإجابات ( ملحوظة : الأسئلة المكتوبة باللون الأسود هى أسئلة صاحب الموضوع -[COLOR=seagreen] والإجابات الملونة بالأخضر هى إجاباتى [/COLOR])[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial](21) ماهو معيار الفرق[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بين الانسان الصالح وغير الصالح حسب مقياس[/FONT][/B][B][FONT=Arial]الالحاد؟؟؟[/FONT][/B][B][FONT=Simplified Arabic] من وجهة نظر الملحد ( على الأقل )[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]لأوضح قصدى سأضرب مثلا [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]هل نعتبر من قاد سيارته فى عكس الإتجاه شخص ذو خلق أم أننا نحكم عليه بأنه عكس ذلك ؟[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]وماذا إن أكل نفس الشخص لحم الخنزير، هل يعتبر شخص ذو خلق أم لا؟[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]يكمن تقييم الحقيقى فى مدى صلاح الشخص أو إضراره بالمجتمع المحيط به ، وليس فى مقاييس - كتحريم لحم الخنزير فى مثالنا هذا - وضعت لإعتبارات ( سحرية ) فى مرحلة قديمة سابقة ( الطوطمية لفرويد / ديانة مصر القديمة وول دورانت )، ثم تطورت فى مرحلة قديمة لاحقة الى طقس دينى [/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial](22) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]لماذا الانسان معه عقل؟؟؟لماذا اختص الانسان بذلك[/FONT][/B][B][FONT=Arial]عن غيره؟؟؟[/FONT][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]لأن الإنسان هو الجنس الوحيد الذى تطور فى هذا الإتجاه ، بفعل الطفرات ، وطبقا لإطار الإنتخاب الطبيعي[/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial](23)[/FONT][/B][B][FONT=Arial]لماذا الانسان تطور والقردة لا؟؟؟[/FONT][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]أحب أن أوضح ههنا أن الإنسان ليس تطور لقرد ولكنه يشترك مع القردة العليا الأربعة من سلسلة من الأسلاف المشتركة للكل. وأحدث حلقة من هذه السلسلة تم الكشف عنها فى صيف العام الماضي لأنثى لكائن بين إنسان الكهف المكتشف فى سويسرا وبين سابقيه فى نيروبى، والقردة الخمسة بمثابة تطور لهذه السلسة من الأسلاف[/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial](24) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]في ضوء الفكر الالحادي من يمنعني من ان اسرق؟؟؟[/FONT][/B][B][FONT=Arial]رجاءا لاتقل لي القانون فانا لا اؤمن[/FONT][/B][B][FONT=Arial]به[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سيقول الملحد : القانون هو من سوف يمنعك من السرقة[/FONT][/B][B][FONT=Arial] ...[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سأقول له : انا لا اؤمن بالخالق الذي خلقني فكيف اؤمن[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بقانون وضعه بشر مثلي[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سيقول الملحد : على الاقل خاف من العقاب[/FONT][/B][B][FONT=Arial] .[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]ساقول له: صديقي كم من انسان سرق ولم يعاقبه القانون وكم من سرقة حدثت[/FONT][/B][B][FONT=Arial]ولم يعرف سارقها فانقضى الزمن ونسيت القصة وصاحبها تنعم بالحياة حينا من الدهر ومات[/FONT][/B][B][FONT=Arial]وذهب ولم يعرف به احد ولم يعاقبه احد[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]و قد اكون مثله فمن خلال الصدفة (مرة[/FONT][/B][B][FONT=Arial]تصيب ومرة تخيب ) يمكن تصيب معي وانجو بفعلتي[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]وان خابت معي فليس لدي ما اخسره اصلا انا[/FONT][/B][B][FONT=Arial]خاسر خاسر وما لجات الى السرقة الا وانا خاسر فهمت[/FONT][/B][B][FONT=Arial]ياملحد[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]اكرر سؤالي لك من يمنعني من ان اسرق[/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial](25) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]من يمنعني من أن أزني[/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟ ايضا انا حر ياملحد وتخيل معي ياملحد لو ان كل البشرية ذهبت الى الزنى ماذا سوف[/FONT][/B][B][FONT=Arial]يحدث لها ؟؟؟؟؟ طبعا بتنقرض في اقل من مائة عام بسبب عبث الزنى والدعارة والجنس[/FONT][/B][B][FONT=Arial]اللاخلاقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial](26) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]من يمنعني من اغش او احتال على[/FONT][/B][B][FONT=Arial]الناس؟؟؟او ارتكب جميع الصفات اللاخلاقية؟؟؟؟من من من ؟؟؟ فانا طبيعتي كما قال[/FONT][/B][B][FONT=Arial]فردريك انجلز احد مؤسسي الشيوعية (الاخلاق نسبي) يعني لافرق بين الاخلاق وغيره بل[/FONT][/B][B][FONT=Arial]هو نسبي افعل ما يحلو لك[/FONT][/B][B][FONT=Arial] !!!!!!!!!!!!! [/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial](27) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]من يمنعني من ان اقتل[/FONT][/B][B][FONT=Arial]وابطش وافسد من يمنعني من ان لا التزم بقوانينكم العبثية العنصرية[/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سيقول الملحد : القانون هو من سوف يمنعك من قتل[/FONT][/B][B][FONT=Arial]الناس[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سأقول له : انا لا اؤمن بالخالق الذي خلقني ولا اخاف من احد فكيف اؤمن[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بقانون وضعه بشر مثلي واخاف منه[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سيقول الملحد : على الاقل خاف من العقاب ياعم دي جريمة[/FONT][/B][B][FONT=Arial]القتل اعدام او مؤبد[/FONT][/B][B][FONT=Arial] .[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]ساقول له: صديقي كم من انسان قتل وبطش ولم يعاقبه[/FONT][/B][B][FONT=Arial]القانون واقراء التاريخ لترى ذلك وكم من قتيل مات مقتولا ولم يعرف قاتلة وانقضى[/FONT][/B][B][FONT=Arial]الزمن ونسيت القصة وقاتلة في مكان ما على الارض حي يتنعم ويحيى ومات ولم يعاقبه احد[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بل لم يعرف من هو اصلا[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]و قد اكون انا مثله اقتل غريمي او حتى اقتل لاجل[/FONT][/B][B][FONT=Arial]المتعه وانجوا بفعلتي فمن خلال الصدفة (مرة تصيب ومرة تخيب ) يمكن تصيب معي وانجو[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بفعلتي ولا يحاسبني احد شوية دهاء وذكاء وانجوا[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بفعلتي[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]يبقى القانون حقك يلاحقني بعد مماتي وانا عظام نخره ويحاسبني يا صديقي[/FONT][/B][B][FONT=Arial]يا ملحد تمام[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]وان خابت معي فليس لدي ما اخسره اصلا[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]اكرر[/FONT][/B][B][FONT=Arial]سؤالي لك من يمنعني من ان اقتل يا ملحد[/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial](27) [/FONT][/B][B][FONT=Arial]من يمنعني من ان اقتل وابطش وافسد[/FONT][/B][B][FONT=Arial]من يمنعني من ان لا التزم بقوانينكم العبثية العنصرية[/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سيقول الملحد : القانون هو من سوف يمنعك من قتل[/FONT][/B][B][FONT=Arial]الناس[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سأقول له : انا لا اؤمن بالخالق الذي خلقني ولا اخاف من احد فكيف اؤمن[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بقانون وضعه بشر مثلي واخاف منه[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]سيقول الملحد : على الاقل خاف من العقاب ياعم دي جريمة[/FONT][/B][B][FONT=Arial]القتل اعدام او مؤبد[/FONT][/B][B][FONT=Arial] .[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]ساقول له: صديقي كم من انسان قتل وبطش ولم يعاقبه[/FONT][/B][B][FONT=Arial]القانون واقراء التاريخ لترى ذلك وكم من قتيل مات مقتولا ولم يعرف قاتلة وانقضى[/FONT][/B][B][FONT=Arial]الزمن ونسيت القصة وقاتلة في مكان ما على الارض حي يتنعم ويحيى ومات ولم يعاقبه احد[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بل لم يعرف من هو اصلا[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]و قد اكون انا مثله اقتل غريمي او حتى اقتل لاجل[/FONT][/B][B][FONT=Arial]المتعه وانجوا بفعلتي فمن خلال الصدفة (مرة تصيب ومرة تخيب ) يمكن تصيب معي وانجو[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بفعلتي ولا يحاسبني احد شوية دهاء وذكاء وانجوا[/FONT][/B][B][FONT=Arial]بفعلتي[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]يبقى القانون حقك يلاحقني بعد مماتي وانا عظام نخره ويحاسبني يا صديقي[/FONT][/B][B][FONT=Arial]يا ملحد تمام[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]وان خابت معي فليس لدي ما اخسره اصلا[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]اكرر[/FONT][/B][B][FONT=Arial]سؤالي لك من يمنعني من ان اقتل يا ملحد[/FONT][/B][B][FONT=Arial]؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]أتعجب ! ترى هل لم يزنى بعض الصحابة فى وجود النبى محمد بين ظهرانيهم ( تذكر قول الخليفة عمر بن الخطاب فى تفاسدهم) أولم يقم الحدود على بعضهم؟ [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]وأسمح لى بسؤالك : من ترجمان القرآن ؟ أليس ابن عباس ؟ ماذا فعل ابن عباس فى ولايته التى ولاها إياه الخليفة عمر ابن الخطاب ؟ ترى لماذ لم يردعه (علمه ) و( دينه ) عن سرقة بيت مال المسلمين ؟[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]من أكثر راوى لأحاديث النبي محمد ؟ أليس هو ابو هريرة ؟ ماذا فعل فى أموال بيت مال المسلمين فى ولايته ألم يسرقها هو أيضا؟ [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]لماذا لم يعاقب الخليفة عمر بن الخطاب أيا منهما ؟ [/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]سأقتبس من النبي محمد قوله ( لايسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ) أى أن الرادع الدينى المزعوم ينتفى فى حال الفعل.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]حسب إحصاء المركز الإجتماعي الدولي معدل الجريمة فى الصين وهى دولة شيوعية ( ليست ملحدة بالمعنى العام ولكنه إلحاد مصحوبا بعداء للأديان وتوجه سياسي اقتصادى ) 60% من معدل الجريمة فى الكويت ( دولة إسلامية ذات مجتمع محافظ بعنصرين مُسلمَين سنة وشيعة ) وهوأيضا يمثل 24% من معدل الجريمة فى الولايات المتحدة ( دولة ذات توجه يمينى مسيحي )[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]مما يؤكد إنفصال الدافع الخُلقُى عن الفكر المثالي فى حفز أعضاء المجتمع الى فعل العمل أوتقييم صلاحه[/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]الإنسان منذ نظم القوانين العشائرية وهو يخترقها ، ومنذ قوانين حمورابى والعقوبات تطبق ، ولم يكن مجتمع الصحابة إستثناء فى شيئ، فلماذا فقط تطالب الملحد بما لم يفعله الصحابة؟![/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic][COLOR=black][COLOR=red]العضو محمد جبريل ابراهيم ( :شقاوة: ) أوافقك الرأى تماما أنا أيضا يزداد يقيني بأنني علي الطريق الصواب كلما اطلعت علي خزعبلات الشيعة[/COLOR] [/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]

صهيب	2010-10-04 04:35 PM

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]يواصل السقيم العقل تهريجه دون أن يرد على ما طرح عليه
وبهذه يكون قد أتقن درسه عن الروافض[/COLOR][/SIZE]
[RIGHT]
[/RIGHT]
[quote]هل نعتبر من قاد سيارته فى عكس الإتجاه شخص ذو خلق أم أننا نحكم عليه بأنه عكس ذلك ؟[/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]الحمد لله على نعمة العقل.
only way
الناس تقود سيياراتها في اتجاهات مختلفة .بقي أنه إذا كان الإتجاه يعرض الناس للخطر فهو شخص لا أخلاق له لأنه لم يراع سلامة الغير[/COLOR][/SIZE]
[quote][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]وماذا إن أكل نفس الشخص لحم الخنزير، هل يعتبر شخص ذو خلق أم لا؟[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]لا يختلف الأمر عن أن يتحرش بك شخص فتسلم له نفسك
أكيد ستغضب من قولي لأنك سترى فيه مساس بكرامتك
وأنا أسأل : من أين اكتسبت هذه الكرامة؟ ما ذا لو وقعت بين أيدي قوم لوط
ستكون وليمة لهم[/COLOR][/SIZE]

[quote][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]يكمن تقييم الحقيقى فى مدى صلاح الشخص أو إضراره بالمجتمع المحيط به ، وليس فى مقاييس - كتحريم لحم الخنزير فى مثالنا هذا - وضعت لإعتبارات ( سحرية ) فى مرحلة قديمة سابقة ( الطوطمية لفرويد / ديانة مصر القديمة وول دورانت )، ثم تطورت فى مرحلة قديمة لاحقة الى طقس دينى [/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]لا لوم : الإعاقة الذهنية شديدة[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]
هل تعرف مقاصد التحريم في الإسلام أم تتحدث من كيس جاهل متخلف؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]لم حرم الإسلام الخمر
ولم حرم الدم؟
أين الإعتبارات السحرية والطوطمية يا جاهل؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]مللنا من تهريجات الحمير[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] فليتعلموا قيل أن يلقوا بجهلهم المقرف[/COLOR][/SIZE]
[URL]http://en.wikipedia.org/wiki/Trichinosis[/URL]
[quote][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]لأن الإنسان هو الجنس الوحيد الذى تطور فى هذا الإتجاه ، بفعل الطفرات ، وطبقا لإطار الإنتخاب الطبيعي[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ما دليلك يا قرد داروين [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وضعنا لك ما يهد الداروينية ولكن القرود لا تقرأ ولا تفهم بل تواصل تهريجها
الدكتور دافيد روب David Raup رئيس قسم الجيولوجيا بمتحف التاريخ الطبيعي بشيكاغو يصرح بأن الحفريات لم تؤيد الداروينية
" [COLOR=Red]يظن معظم الناس أن الحفريات تنهض دليلا على آراء داروين حول تاريخ الحياة . إلا أن هذا بالتأكيد فكرة عارية من الصحة[/COLOR]"

وتكفي [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]أكذوبة "[COLOR=Red]بلتداون [/COLOR]" التي ارتكبها بعض الداروينيين حين أراد سد الحلقة المفقودة في سلسلة التطور فركّب جمجمة من أعضاء إنسان وأعضاء قرد [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue].
فلو كان الداروينيون واثقين من صدق خرافاتهم لما التجأوا إلى الغش والتدليس والتزوير[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]إن حثالات القرود العربية لا تملك إلا أن تقلد مروضيها من الشاذين خلقيا وأخلاقيا
"كارل ساغان أحد الأعمدة التي يستند عليها الملاحدة وهو عالم فلك أمريكي شهير ..... مجرد المطالعة لكتاباته تعطيك إنطباعا سريعا عن شخصية الرجل المتعجرفة المتكبرة .... وانظر حتى لتقديمه لكتاب ستيفن هوكنغ، الذي صدر بعنوان (موجز تاريخ الزمن)......[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkOrange]وها هي زوجته تعلن على الملأ أن قتل الأجنة ليس فيه أي مانع أخلاقي[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] [COLOR=Blue]فالجنين ما هو إلا طورا حيوانيا يظل ينمو حتى يصير إنسانا وهذه الماكرة التي تتهجم على قداسة النفس الإنسانية تُشير إلى أن الإنسان في المرحلة الجنينية لا يعدو أن يكون حيوانا تلك النظرية التي سقطت وصارت أضحوكة عند العلماء فهذه النظرية قد بُطُل إستعمالها منذ ما يربو على ثلث القرن تقريبا بل و[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkOrange]يقول George Simpson بجامعة Harvard بالحرف الواحد أنه قد أُتفق على أن الحياة الجنينية لا علاقة لها أصلا بعملية التطور فالأمر نمو وليس تطور [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] ..... فقد كانت هناك خرافة تقول أن الجنين في مرحلة معينة به خياشيم والأمر لا يعدو أن تكون تجاويف بالصدر"[/COLOR][/SIZE]
[quote][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]أحب أن أوضح ههنا أن الإنسان ليس تطور لقرد ولكنه يشترك مع القردة العليا الأربعة من سلسلة من الأسلاف المشتركة للكل. وأحدث حلقة من هذه السلسلة [COLOR=Red]تم الكشف عنها فى صيف العام الماضي[/COLOR] لأنثى لكائن بين إنسان الكهف المكتشف فى سويسرا وبين سابقيه فى نيروبى، والقردة الخمسة بمثابة تطور لهذه السلسة من الأسلاف[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]تستحق وصف الحقير بجدارة
نتحداك أن تثبت ما تدعيه يا سفيه
وإلا سنرتبك في مرتبة الخنازير وندعو إلى تطهير المنتدى من النجاسة
[/COLOR][/SIZE] [quote][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]أتعجب ! ترى هل لم يزنى بعض الصحابة فى وجود النبى محمد بين ظهرانيهم ( تذكر قول الخليفة عمر بن الخطاب فى تفاسدهم) أولم يقم الحدود على بعضهم؟ [/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=6][COLOR=Red]هات الدليل يا حقير ولا تكذب[/COLOR][/SIZE]
[quote][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]وأسمح لى بسؤالك : من ترجمان القرآن ؟ أليس ابن عباس ؟ ماذا فعل ابن عباس فى ولايته التى ولاها إياه الخليفة عمر ابن الخطاب ؟ ترى لماذ لم يردعه (علمه ) و( دينه ) عن سرقة بيت مال المسلمين ؟[/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Red]هات الدليل يا حقير[/COLOR][/SIZE]
[quote][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]من أكثر راوى لأحاديث النبي محمد ؟ أليس هو ابو هريرة ؟ ماذا فعل فى أموال بيت مال المسلمين فى ولايته ألم يسرقها هو أيضا؟ [/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Red] اثبت ذلك يا حقير [/COLOR][/SIZE]
[quote][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]سأقتبس من النبي محمد قوله ( لايسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ) أى أن الرادع الدينى المزعوم ينتفى فى حال الفعل.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]حسب إحصاء المركز الإجتماعي الدولي معدل الجريمة فى الصين وهى دولة شيوعية ( ليست ملحدة بالمعنى العام ولكنه إلحاد مصحوبا بعداء للأديان وتوجه سياسي اقتصادى ) 60% من معدل الجريمة فى الكويت ( دولة إسلامية ذات مجتمع محافظ بعنصرين مُسلمَين سنة وشيعة ) وهوأيضا يمثل 24% من معدل الجريمة فى الولايات المتحدة ( دولة ذات توجه يمينى مسيحي )[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]مما يؤكد إنفصال الدافع الخُلقُى عن الفكر المثالي فى حفز أعضاء المجتمع الى فعل العمل أوتقييم صلاحه[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#00b050][FONT=Simplified Arabic]الإنسان منذ نظم القوانين العشائرية وهو يخترقها ، ومنذ قوانين حمورابى والعقوبات تطبق ، ولم يكن مجتمع الصحابة إستثناء فى شيئ، فلماذا فقط تطالب الملحد بما لم يفعله الصحابة؟![/FONT][/COLOR][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]يا خنزير
مع أنك كذاب نجس
ولكن سنفترض أن الخنزير "بلا عقل" جاء بإحصائية صحيحة
ما الذي نستفيده من هذا؟
وما علاقته بالإسلام ؟
أتحداك أن تثبت أنك لست شاذا وانك لا تركب كل يوم لآنه لا مانع يمنع من ذلك؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]ونختم القول لهذا الخنزير الكذاب
مع أن الجرائم لا علاقة لها بالموضوع
والعقيدة علاقة بين الإنسان وخالقة بعكس الملحد فهي بينه وبين غرائزه وما تندفعه إليه مؤخرته
فإن الإحصائية التي وضعها وضعها من مؤخرته[/COLOR][/SIZE]

[URL]http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%AD%D8%B3%D8%A8_%D9%85%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AA%D9%84[/URL]

ابن السني

2010-10-04 04:53 PM

:بس:
[COLOR="Red"][SIZE="5"]الملحد "متعقل"

طالبناك بأن تثبت أقوالك بأدلة علمية موثقة فلم تفعل وواصلت الإنشائيات وتركناك
الآن تطاولت على بعض الصحابة رضوان الله عليهم كذبا وزورا
هنا نقول لك:

أنت مسؤول عن كل ما تكتب ولذا
سنحرركل مشاركاتك حتى تثبت ما ادعيته من طعن في الصحابة بأدلة صحيحة

غير ذلك سيرمى بك خارجا

المنتدى ليس لنشر ضلالكم بل للبحث عن الحق

[COLOR="Red"][SIZE="6"]على فكرة: ما زلت عند قناعتي أنك العضو ملحد الذي انتقل من سوريا إلى الخليج إلى بنغازي الآن ( ليبيا)[/SIZE][/COLOR]

ابن السني[/SIZE][/COLOR]

درة مكنونة

2010-10-04 06:49 PM

[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]اعوذبالله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]ان مرضت!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]وان ضاقت بك الدنيا !![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]ان ظلموك كل لخلق واولهم اهلك !![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]اذ ضااق رزقك!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]اذ لم تعد ترى الكيبورد ولم تستطيع ان تكتب الاحرف كما تكتبها الان!!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]الى من تتجه وتدعو وتشكو!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]هل ستذهب لناااس اشد ضعف منك !![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]او تذهب لطبيعه!! هي بنفسها تسبح خالقها!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=#006400]اهذا هو العقل الفلسفي لك!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen] بارك الله فيكم يأخوتي الله ينصركم ويوفقكم ويأيدك بتأييده سبحااااااااااانه قادر على كل وسيظهر الحق والدين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]ويعليه رب العزه رضى من رضى وابى من ابى[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]يوم القيامه اهل نار خلود خلود لاموت[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]واهل الجنه نعيم خلود خلود لاموت[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]الحمدالله اللذي هدانا لالااسلام ووالله انها اكبر نعمه من الله بها علينا فنسجد شكر الله اللذي اقل القليل واصغره دليل على اعجاازه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]حتى في خلق الطير وريشه دليل على وجود رب عظيم خاالق الاكواااان[/COLOR][/SIZE][/FONT]

صهيب	2010-10-05 08:11 AM

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]قال الله تعالى: يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
يقول الملحدون أن الحياة نشأت من خلية
سنصدقهم لنرى مدى تهافتهم
الخلية أخذت في الإنقسام والتكاثر لتكون كائنا
أمامنا الخلايا تتكاثر في الجسم الواحد ولكنها واحدة

فكيف تم الإنقلاب لتتكون هذه الثنائية : الذكر والأنثى
بل في كل الكائنات ؟ حتى في الجماد : ذرة سالبة وأخرى موجبة
ماذا يقول قرود داروين؟[/COLOR][/SIZE]

متعقل

2010-10-05 01:16 PM

[RIGHT][B][FONT=Arial][COLOR=blue]قال الإمام الشافعى ( لو حاججت مائة عالم لغلبتهم ، ولو حاججنى جاهل واحد لغلبنى ) [/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][COLOR=blue]كنت أظن أننى ساغلب كثيرين لأنى أجهل من كثيرين وكثيرين ، ولكن أتضح أنى من سيغلونى كثير كثير أيضا[/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]طبعا لم أذكر ابن عباس ولا ابى هريرة إلا لأدلل على وجهة نظرى فمع علمهمما وشهادة جل المسلمين لهما بالتقوى، فهذا بالإضافة إلى مايسمى ( الوازع الدينى ) لم يكن ليتوفر فى أكثر منهما فهما من أجل الصحابة عند المسلمين ومع ذلك لم يقف مايسمى ( بالوازع الدينى ) حائلا دون إرتكابهما لخطايا ؛ وهو مايؤيد نظرة الملحدين لإنفصال منبع الأخلاق عن الدين والتدين[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]طبعا وللأمانة من حق الأعضاء معرفة المصادر التى سُقْتُ منها الوقائع التى ذكرت مع إختيار أخف النصوص وطأة على من تكون المعلومة جديدة عليه [/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][COLOR=red][SIZE=5]ابن عباس[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- الكامل لابن الأثير، طبع صادر ج3 ص 386. [/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- البداية والنهاية ج7 ص323 ملخصاً،[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- تاريخ الطبري ج4 ص 108 وما بعدها طبع مطبعة الاستقامة[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- العقد الفريد ج3 ص120 ـ 123 طبع سنة 1346 هـ.. وطبعة أخرى ج4 ص 354 ـ 355 وحتى 359[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- وتذكرة الخواص ص 107.[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- الفتنة الكبرى ج2 د.طه حسين[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- كتاب الخلافة الإسلامية[/FONT][/B][B][FONT=Arial] - للمستشار محمد سعيد العشماوي[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]في خلافة علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه أرسل أبو الأسود الدؤلي صاحب بيت المال في [/FONT][/B][B][FONT=Arial]البصرة الى الخليفة رسالة يقول فيها ( عاملك وابن عمك عبد الله بن عباس قد أكل ما[/FONT][/B][B][FONT=Arial]تحت يده بغير علمك ) وابن عباس هذا هو ابن عم النبي وحبر الأمة الإسلامية وكان علي [/FONT][/B][B][FONT=Arial]قد ولاه على البصرة ، فأرسل الخليفة الى ابن عمه وواليه يسأله فيما وصل إليه وبعد[/FONT][/B][B][FONT=Arial]مراسلات أجاب عبد الله بن عباس برسالة استقالة الى الخليفة جاء فيها[/FONT][/B][B][FONT=Arial] :[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial]([/FONT][/B][B][FONT=Arial]والله لأن ألقى الله بما في بطن هذه الأرض من عقيانها وبطلاع ما على ظهرها أحب إلى[/FONT][/B][B][FONT=Arial]من أن ألقاه وقد سفكت دماء الأمة لأنال بذلك الملك والأمارة ، فأبعث الى عملك من [/FONT][/B][B][FONT=Arial]أحببت ) وهي استقالة تتضمن معنى التبجح وعدم الاستحياء من أكل كل ما في بطن الأرض [/FONT][/B][B][FONT=Arial]وما على ظهرها طالما كان ذلك أخف مما عمله الخليفة وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب[/FONT][/B][B][FONT=Arial] – [/FONT][/B][B][FONT=Arial]في رأي ابن عباّس ابن عمه وابن عم النبي – من سفك دماء المسلمين في سبيل الملك [/FONT][/B][B][FONT=Arial]والأمارة وبعد هذه الاستقالة العجيبة جمع ابن عبّاس ما كان قد تبقى من أموال في بيت [/FONT][/B][B][FONT=Arial]المال ويقدر بحوالي ستة ملايين درهم واحتمى بأخواله من قبيلة بني هلال حيث كانوا [/FONT][/B][B][FONT=Arial]معه في البصرة ومضى بالمال حتى بلغ البيت الحرام في مكة فأصبح آمنا فيه ، ولما كتب [/FONT][/B][B][FONT=Arial]إليه الخليفة علي يطلب إليه رد الأمانة أجاب ابن عباّس قائلا : ( لئن لم تدعني من [/FONT][/B][B][FONT=Arial]أساطيرك لأحملن هذا المال الى معاوية يقاتلك به[/FONT][/B][B][FONT=Arial])[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][COLOR=red][SIZE=5]أبى هريرة[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]قال ابن عبدربه: وفي حديث أبي هريرة: لما عزلني عمر عن البحرين قال لي: ياعدو الله وعدو كتابه سرقت مال الله؟ قال فقلت: ما أنا عدو الله وعدو كتابه ولكني عدو من عاداك وما سرقت مال الله،[/FONT][/B][B][FONT=Arial]قال: فمن أين اجتمعت لك عشرة آلاف؟ قال فقلت: خيل تناتجت، وعطايا تلاحقت، وسهام تتابعت قال: فقبضها مني فلما صليت الصبح استغفرت لأمير المؤمنين الحديث؛ وقد أورده ابن أبي الحديد إذ ألم بشئ من سيرة عمر في المجلد الثالث من شرح النهج (ص 104 طبع مصر)[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]وأخرجه ابن سعد في ترجمة أبي هريرة من طبقاته الكبرى من طريق محمد ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال لي عمر: يا عدو الله وعدو كتابه أسرقت مال الله إلى آخر الحديث. وأورده ابن حجر العسقلاني في ترجمة أبي هريرة من أصابته فجؤره عطفاً على أبي هريرة تحويراً خالف فيه الحقيقة الثابتة باتفاق أهل العلم، وذهل عما يستلزمه ذلك التحوير من الطعن بمن ضرب ظهره فادماه وأخذ ماله وعزله. (ص 90 من قسمها الثاني من جزئها الرابع.)[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]وقد [/FONT][/B][B][FONT=Arial]قال له عمر: إني استخلفتك على البحرين وانت بلا نعلين،ثم بلغني أنك ابتعت افراساً بالف دينار،فقال له: كانت لنا أفراس تناتجت وعطايا تلاحقت،قال: بلى والله أوجع ظهرك،ثم قام إليه بالدرة فضربه حتى أدماه.[/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial][COLOR=red][SIZE=5]الصحابة[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]قال ابن عثيمين في شرح العقيدة الواسطية لابن تيمية ص477 : [/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]" ولا شك أنه حصل من بعضهم -أي الصحابة- سرقة (!) وشرب خمر (!!) وقذف (!!!) وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان (!!!!) ، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل القوم ومحاسنهم وبعضها أقيم فيه الحدود فيكون كفارة .[/FONT][/B][/RIGHT]

متعقل

2010-10-05 01:18 PM

ابن السني
ها قد وضعت أدلتى وبعد قليل أستكمل إجابات أسئلة صاحب الموضوع
ولك أن تعلم اننى مصرى ولم ازر الخليج العربي ولا سوريا فى حياتى إلا عابرا بطائرة
هاانت ذا تصر بغير دليل ، ألزمك بالدليل أو الإعتذار، وهذا حقى وليكن فى مكان غير هذا أحتراما لصاحب الوضوع ولعدم التشتيت

ابن السني

2010-10-05 03:25 PM

[COLOR="Red"][SIZE="5"]العضو متعقل

بعد الآن لن يسمح لك بأي مشاركة وفي أي موضوع كان حتى تثبت ما ادعيت

ليعلم الجميع أننا طالناه بأدلة صحيحة لا بروايات مكذوبة فماذا فعل؟

أضع لكم مثالا[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE][SIZE="5"]أبى هريرة
قال ابن عبدربه: وفي حديث أبي هريرة: لما عزلني عمر عن البحرين قال لي: ياعدو الله وعدو كتابه سرقت مال الله؟ قال فقلت: ما أنا عدو الله وعدو كتابه ولكني عدو من عاداك وما سرقت مال الله،قال: فمن أين اجتمعت لك عشرة آلاف؟ قال فقلت: خيل تناتجت، وعطايا تلاحقت، وسهام تتابعت قال: فقبضها مني فلما صليت الصبح استغفرت لأمير المؤمنين الحديث؛ وقد أورده ابن أبي الحديد إذ ألم بشئ من سيرة عمر في المجلد الثالث من شرح النهج (ص 104 طبع مصر)[/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]بستشهد على أبي هريرة برافضي
[COLOR="Red"][SIZE="5"]بل استشهد بالزنديق طه حسين
وبكتب التاريخ

بل الأنكى من ذلك استشهد بهذا اللعين محمد سعيد العشماوي

لمن لا يعرفه فقد شغل منصب رئيس محكمة أمن الدولة في عهد عبد الناصر والسادات وأحال أبرياء كثر إلى الإعدام[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]
كتاب الخلافة الإسلامية - للمستشار محمد سعيد العشماوي
في خلافة علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه أرسل أبو الأسود الدؤلي صاحب بيت المال في البصرة الى الخليفة رسالة يقول فيها ( عاملك وابن عمك عبد الله بن عباس قد أكل ماتحت يده بغير علمك ) وابن عباس هذا هو ابن عم النبي وحبر الأمة الإسلامية وكان علي قد ولاه على البصرة ، فأرسل الخليفة الى ابن عمه وواليه يسأله فيما وصل إليه وبعدمراسلات أجاب عبد الله بن عباس برسالة استقالة الى الخليفة جاء فيها :[/SIZE][/QUOTE]

أي مشاركة قادمة دون أن تثبت ما ادعيت سيتم طردك نهائيا وما ظلمناك[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Red"][SIZE="6"]
ننتظر والخيار بيدك
[/SIZE][/COLOR]

درة مكنونة

2010-10-05 04:29 PM

[quote=متعقل;98174][RIGHT][B][FONT=Arial][COLOR=blue]قال الإمام الشافعى ( لو حاججت مائة عالم لغلبتهم ، ولو حاججنى جاهل واحد لغلبنى ) [/COLOR][/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Arial][COLOR=blue]كنت أظن أننى ساغلب كثيرين لأنى أجهل من كثيرين وكثيرين ، ولكن أتضح أنى من سيغلونى كثير كثير أيضا[/COLOR][/FONT][/B][/RIGHT]
[/quote]

[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]وشهد شاااهد من اهلها على مأظن!![/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]اتقصد نفسك من المؤكد!![/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]فأتحدى ان يكون متبع القرااان والسنه جهااال للننظر لمن هم دونهم !!![/COLOR][/SIZE][/FONT]

حفيد صلاح الدين

2010-10-05 04:59 PM

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial]عندما لاتجدون أي إجابة تتهربون عن الرد أيها اللاعقلانيووون ...!!
وتغيرون الموضوووع لتشتيت ذهن من يقرأ حتي يتم فتح موضوع أخر..؟؟[/FONT]
[FONT=Arial][COLOR=red]أرجو من المراقبين حذف موضوع اللاعقلاني..[/COLOR][/FONT]
[FONT=Arial][COLOR=red]حتي لايصبح المنتدي فوضي ..[/COLOR][/FONT][FONT=Arial]
[COLOR=red] أين مشرفين قسم الإلحاد أين المسئولين عن المنتدى ...عندما يتم تغير الموضوع من اللاعقلاني يجب حذف رده فورا..حتي لا يتم فتح موضوع أخر ليتهرب من الإجابة..[/COLOR]
[COLOR=olive]وعندما ننتهي من الموضوع أفتح أي موضوع يخطر علي بالك..ستجد الإجابة..بإذ الله[/COLOR]

[/FONT]

حفيد صلاح الدين

2010-10-05 05:02 PM

[CENTER][FONT=Arial][B]

[FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=red][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=red]اتبعوا ولا تبتدعوا[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]الصحابة رضى الله عنهم قادة الأمة وقدوتها [/COLOR]
[/SIZE][/FONT][COLOR=navy]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5]الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد
فإن من المحبة والولاء للصحابة الكرام رضي الله عنهم أجمعين الدفاع عنهم والذب عن أعراضهم وحماية حياضهم وقدرهم، فالدفاع عنهم دفاع عن رسول الله ، فهم بطانته وخاصته، ودفاع عن دين الإسلام فهم حملته ونقلته
إن الهجمة الشرسة والحملة المسعورة من الأقلام المأجورة على الصحابة الكرام والتطاول عليهم والطعن في أعراضهم عبر وسائل الإعلام على اختلاف أشكالها لهي سلسلة متصلة الحلقات بين أعداء اليوم من الشيعة وبين أسلافهم من اليهود والصليبين، وإن الأهداف الخبيثة من وراء ذلك واضحة معلومة، وهي تجريح شهادة الصحابة والطعن في عدالتهم، ومن ثَمَّ التشكيك في الكتاب والسنة ؛ إذ أن الصحابة هم نقلة هذين الأصلين لدين الله عز وجل وكذلك إثبات عجز الإسلام عن الصمود للتجربة والتطبيق، وإثبات عدم صلاحيته في هذا العصر
ولكن هيهات هيهات أن ينال هؤلاء الصغار الأغمار من الصحابة الأخيار، فهم بحمد الله مصابيح الدجى وشموس الهدى وإن رغمت أنوف الحاقدين ««وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ»» التوبة
فكل خير فيه المسلمون إلى يوم القيامة، من الإيمان والإسلام، والقرآن، والعلم، والمعارف، والعبادات، وانتصار على الكفار، وعلو الكلمة، فإنما هو ببركة ما فعله الصحابة، الذين بلغوا الدين، وجاهدوا في سبيل الله، وكل مؤمن آمن بالله ورسوله فللصحابة رضي الله عنهم فضل عليه إلى يوم القيامة، وإليك أخي القارئ طرفًا من فضائلهم وشمائلهم التي تفوق الحصر
منزلة الصحابة رضي الله عنهم ومكانتهم العالية
تضافرت أدلة الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة على أن الصحابة رضي الله عنهم هم خير القرون على الإطلاق، لما لهم عند الله من المنزلة العالية والمكانة السامية، فقد مدحهم ربهم وزكاهم من فوق سبع سماوات ومدح من اتبع سبيلهم وسار على هديهم، وذم من خالفهم، وكل ذلك يؤكد وجوب الاقتداء بهم رضوان الله عليهم
[COLOR=red]الأدلة من القرآن[/COLOR]

نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر
قول الله تعالى ««وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ»» التوبة
قال ابن كثير رحمه الله يخبر تعالى عن رضاه عن السابقين من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان ورضاهم عنه بما أعد لهم في الجنة من النعيم المقيم
قال الشوكاني رحمه الله ومعنى ««وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ»» الذين اتبعوا السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، وهم المتأخرون عنهم فمن بعدهم إلى يوم القيامة فتح القدير
وقال السعدي رحمه الله عند قوله ««وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ»» بالاعتقادات والأقوال والأعمال فهؤلاء هم الذين سلموا من الذم وحصل لهم نهاية المدح وأعظم الكرامات من الله
قال الله تعالى ««لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ المُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا»» الفتح
قال أبو محمد بن حزم رحمه الله تعالى «فمن أخبرنا الله عز وجل أنه علم ما في قلوبهم، ورضي عنهم، وأنزل السكينة عليهم، فلا يحل لأحد التوقف في أمرهم، والشك فيهم البتة» الفصل في الملل والأهواء والنحل
وصدق عليهم قول عائشة الصديقة رضي الله عنها «أمروا أن يستغفروا لأصحاب رسول الله فسبوهم» أخرجه مسلم
قال تعالى ««وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا»» البقرة
فقد جعلهم الله تبارك وتعالى أفضل الأمم وأعدلها في العقيدة والقول والعمل فاستحقوا بذلك أن يكونوا شهداء على الناس، فإذا كانت شهادتهم عند الله مقبولة فلا شك أن فهمهم لنصوص الشريعة حجة على من بعدهم، لذلك أمر رب العزة باتباع سبيلهم، فقال ««وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ»» لقمان ، وجيل الصحابة خير من أناب إلى الله واستجاب، فوجب اتباع سبيلهم في فهم دين الله تبارك وتعالى، ولذلك هدد الله تعالى وتوعد من اتبع غير سبيلهم بجهنم وبئس المصير، كما ظهر ذلك في قوله تعالى ««وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ المُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا»» النساء
قال ابن كثير رحمه الله «أي ومن سلك غير طريق الشريعة التي جاء بها الرسول فصار في شق والشرع في شق عن عمد منه بعد ما ظهر له الحق وتبين له واتضح، وقوله ««وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ المُؤْمِنِينَ»»، هذا ملازم للصفة الأولى، ولكن قد تكون المخالفة لنص الشارع وقد تكون لما اجتمعت عليه الأمة المحمدية فيما علم اتفاقهم عليه تحقيقًا، فإنه قد ضمنت لهم العصمة في اجتماعهم من الخطأ تشريفًا لهم وتعظيمًا لنبيهم» انتهى
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله «إن كلا من الوصفين يقتضي الوعيد لأنه مسلتزم للآخر فهكذا مشاقة الرسول واتباع غير سبيل المؤمنين ومن شاقه فقد اتبع غير سبيلهم وهذا ظاهر، ومن اتبع غير سبيلهم فقد شاقه أيضًا، فإنه قد جعل له مدخلاً في الوعيد، فدل على أنه وصف مؤثر في الذم، فمن خرج عن إجماعهم فقد اتبع غير سبيلهم قطعًا، والآية توجب ذم ذلك»
[COLOR=red]مجموع الفتاوى[/COLOR]

قال تعالى ««مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا»» الفتح
فقد وصف الله عز وجل الصحابة بأكمل الصفات وأجمل السمات فهم مجتهدون في نصرة دين الله عز وجل وساعون في ذلك بغاية جهدهم، فلذلك ذل أعداؤهم لهم، وهم كذلك متحابون متراحمون كالجسد الواحد، كما مدحهم ظاهرًا فقال ««تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا»»، ومدحهم باطنًا فقال ««يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا»»، ومدحهم قبل أن يخلقوا فقال ««ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ»»، وهذه أيضًا صفة للطائفة المنصورة أهل الحديث الذين اقتفوا أثر جيل القدوة الأول
محمد وصحبه

««لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ»»، وتعمد إغاظة الكفار يوحي بأن هذه الطائفة هي غرس غرسه الله وتعهده رسول الله بالتربية، فهي من دلائل قدرة الله ؛ لأنها أداة لإغاظة أعداء الله الذين يعملون على إطفاء نور الله، وإخماد جذوته في نفوس المسلمين، ولكن الله متم نوره ولو كره المشركون، ومظهر دينه، ولو كره الكافرون، ولذلك ترى أهل البدع يعادون أهل الحديث في كل عصر ومصر
وقال تعالى ««فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ»» البقرة
قال ابن كثير رحمه الله «يقول الله تعالى ««فَإِنْ آمَنُوا»» يعني الكفار من أهل الكتاب وغيرهم، ««بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ»» يا أيها المؤمنون، والإيمان بجميع كتب الله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم، ««فَقَدِ اهْتَدَوْا»» أي أصابوا الحق وأرشدوا إليه» انتهى
والآية أيضًا تتناول كل من جاء بعد جيل الصحابة إلى عصرنا لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معلوم عند علماء الأصول والتفسير، فإنه يجب عليهم أن يتبعوا ما كان عليه الأوائل من الصحابة في تمسكهم بكتاب الله وسنة رسوله حتى يحصل لهم الهداية
[COLOR=red]الأدلة من السنة النبوية [/COLOR]

بيَّن النبي أن الفرقة الناجية والطائفة المنصورة هم الجماعة، وهي ما كان عليه الرسول وأصحابه الكرام، فقد ثبت عند ابن ماجه في سننه من حديث عوف بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله «والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة، وثنتان وسبعون في النار» قيل يا رسول الله، مَن هم؟ قال «الجماعة» صحيح ابن ماجه
قال أبو شامة وحيث جاء الأمر بلزوم الجماعة فالمراد به لزوم الحق واتباعه، وإن كان المتمسك به قليلاً والمخالف كثيرًا لأن الحق هو الذي كانت عليه الجماعة الأولى من النبي وأصحابه رضي الله عنهم، ولا نظر إلى كثرة أهل الباطل بعدهم الباعث على إنكار البدع ص
وثبت عند أبي داود من حديث العرباض بن سارية قال قال رسول الله «فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة» رواه أبو داود وصححه الألباني
قال ابن حبان في «صحيحه» في قوله «عليكم بسنتي» إنه بيان واضح أن من واظب على السنن، وقال بها، ولم يعرج على غيرها من الآراء، كان من الفرقة الناجية يوم القيامة، جعلنا الله منهم بمنة وكرمه
وفي الصحيحين عن عمران بن حصين رضي الله عنهما أن النبي قال «إن خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» قال عمران «فلا أدري قال رسول الله بعد قرنه مرتين أو ثلاثًا» رواه البخاري ومسلم
[COLOR=red]الصحابة أمان للأمة[/COLOR]

عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله «النجوم أمنة للسماء، فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي، فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون» رواه مسلم
وفي الحديث فوائد
إذا كانت النجوم قد جعلها الله رجومًا للشياطين في استراق السمع، فإن الصحابة رضي الله عنهم زينة هذه الأمة كانوا رصدًا لتأويل الجاهلين وانتحال المبطلين، وتحريف الغالين، الذين اتبعوا أهواءهم
وإذا كانت النجوم كذلك منارًا لأهل الأرض يهتدون بها في البر والبحر، فكذلك الصحابة رضي الله عنهم يقتدى بهم للنجاة من ظلمات الشبهات والشهوات، فمن أعرض عن فهمهم فهو في غيه يتردى في الظلمات ليس بالخارج منها
فهم الصحابة للقرآن والسنة تحصين من بدع شياطين الإنس والجن، الذين يبتغون الفتنة ويبتغون تأويلها ليفسدوا فهم مراد الله ورسوله فكان فهم الصحابة حرزًا من الشر وأسبابه
فيه أن ذهاب الصحابة رضي الله عنهم وانقضاء جيلهم يعقبه ظهور البدع والحوادث في الدين، وقد كان، وهذا كله من دلائل صدق نبوته باختصار من المنهج السلفي للهلالي
ولذلك نهى رسول الله عن سبهم، فقال «لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبًا ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه» رواه مسلم
وقال رسول الله «لعن الله من سب صحابي» صحيح الجامع
أقوال سلف الأمة
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لا تسبوا أصحاب النبي ، فلمقام أحدهم ساعة، يعني مع النبي ، خير من عمل أحدكم عمره رواه ابن أبي شيبة وابن ماجه
وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال «والله لمشهد رجل منهم يعني الصحابة مع رسول الله يُغَبِّر فيه وجهه خير من عمل أحدكم ولو عُمِرَّ عمر نوح، ثم قال متوعدًا من يبغضهم أو يسبهم لاجرم لما انقطعت أعمارهم أراد الله ألا ينقطع الأجر عنهم إلى يوم القيامة والشقي من أبغضهم والسعيد من أحبهم» رواه الترمذي وأبو داود
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي ، فنخير أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر رضي الله عنه أخرجه البخاري
قال الميموني سمعت أحمد بن حنبل يقول ما لهم وما لمعاوية، نسأل الله العافية، وقال لي يا أبا الحسين إذا رأيت أحدًا يذكر أصحاب رسول الله بسوء فاتهمه على الإسلام حكم سب الصحابة لابن تيمية
وقال الحارث بن عتبة «إن عمر بن عبد العزيز أُتِيَ برجل سب عثمان، فقال ما حملك على أن سببته ؟ قال أبغضه، قال وإن أبغضت رجلاً سببته قال فأمر به فجلد ثلاثين سوطًا» حكم سب الصحابة
عن طارق بن شهاب رحمه الله قال كنا نتحدث أن عمر ينطق على لسانه ملك أخرجه أحمد
شهادة علي رضي الله عنه بخيرية أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
عن محمد ابن الحنفية وهو محمد بن علي بن أبي طالب، رحمه الله قال قلت لأبي أي الناس خير بعد رسول الله ؟ قال أبو بكر، قلت ثم من ؟ قال ثم عمر وخشيت أن يقول عثمان، قلت ثم أنت ؟ قال ما أنا إلا رجل من المسلمين رواه البخاري
فإذا كان علي رضي الله عنه يقول هذا وهو في زمان خلافته أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، فقد أدحضت حجة الرافضة، وأخرست كل الألسنة
الصحابة كلهم عدول

والطعن فيهم طعن في الرسالة والرسول ، فمن طعن في الصحابة فقد طعن في دين الله وشرعه لأن الصحابة هم شهودنا مع كتاب الله وسنة رسوله قال الخطيب البغدادي رحمه الله عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم وإخباره عن طهارتهم واختياره لهم بنص القرآن
ثم حكى الإجماع على ذلك بقوله «هذا مذهب كافة العلماء، ومن يعتد بقوله من الفقهاء» الكفاية في علم الرواية ص
قال أبو زرعة «إذا رأيت الرجل ينتقص أحدًا من أصحاب رسول الله فاعلم أنه زنديق، وذلك أن رسول الله عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنة أصحاب رسول الله ، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا، ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم أَوْلى وهم زنادقة» الكفاية ص
[COLOR=red]القول المرضي في أصحاب النبي [/COLOR]

قال الإمام أحمد رحمه الله في السنة ص «ومن الحجة الواضحة البينة المعروفة ذكر محاسن أصحاب رسول الله كلهم أجمعين والكف عن ذكر مساوئهم والخلاف الذي شجر بينهم، فمن سب أصحاب رسول الله أو أحدًا منهم أو تنقصه أو طعن عليهم أو عرض بعيبهم أو عاب أحدًا منهم فهو مبتدع رافضي خبيث مخالف لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلاً بل حبهم سنة والدعاء لهم قربة، والاقتداء بهم وسيلة والأخذ بآثارهم فضيلة وأصحاب رسول الله هم خير الناس»
وقال الإمام الطحاوي رحمه الله ونحن نحب أصحاب رسول الله ولا نفرط في حب أحد منهم، ونبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير وحبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان
النجاة في اتباع منهجهم والسير على طريقتهم
قال ابن مسعود رضي الله عنه من كان مستنًا فليستن بمن قد مات، فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة، أولئك أصحاب محمد كانوا أفضل هذه الأمة، أبرها قلوبًا، وأعمقها علمًا وأقلها تكلفًا، اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه، وإقامة دينه، فاعرفوا لهم فضلهم، واتبعوهم في آثارهم، وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم ودينهم، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم جامع بيان العلم
وقال الأوزاعي رحمه الله اصبر نفسك على السنة، وقف حيث وقف القوم، وقل بما قالوا وكف عما كفوا عنه، واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما وسعهم شرح أصول الاعتقاد
وقال أيضًا عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول الشريعة للأجري ص
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية ومن خالف قولهم وفسر القرآن بخلاف تفسيرهم فقد أخطأ في الدليل والمدلول جميعًا التفسير الكبير
وقال ابن عبد الهادي رحمه الله في «الصارم المنكي» لا يجوز إحداث تأويل في آية أو سنة، لم يكن على عهد السلف، ولا عرفوه، ولا بينوه للأمة
وصدق مالك رحمه الله حيث قال لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها أولئك آبائي فجئني بمثلهم
والحمد لله رب العالمين[/SIZE][/FONT][/COLOR][SIZE=5]
[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT]
[/CENTER]

متعقل

2010-10-05 07:56 PM

[RIGHT][B][FONT=Arial][SIZE=3]ابن السنى [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]أحذف شهادة طه حسين والعشماوى، ورد على هؤلاء[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- الكامل لابن الأثير، طبع صادر ج3 ص 386. [/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- البداية والنهاية ج7 ص323 ملخصاً،[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- تاريخ الطبري ج4 ص 108 وما بعدها طبع مطبعة الاستقامة[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- العقد الفريد ج3 ص120 ـ 123 طبع سنة 1346 هـ.. وطبعة أخرى ج4 ص 354 ـ 355 وحتى 359[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- وتذكرة الخواص ص 107.[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]رد على شيخ شيوخ السلفية فى القرن العشرين الشيخ ابن عثيمين[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]يامؤمن ... [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]العضو طفل غريب والعضوة درة مكنونة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]أسلوبك أنيق ، لكنه وحده لا يكفى للردعلى تأريخ المؤرخين[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]هل تخاف من جنية الأسنان ( مثلا) ؟ إذا كان لا فلما لا ؟ أظن لأنك لا تعترف بوجودها [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]أنا ملحد لاأعترف بوجود إله لهذا الكون ، ترى لماذا أخاف؟[/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]

درة مكنونة

2010-10-05 08:04 PM

[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]ربما سبقوك اليه الاخوه هنا الافااضل!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=darkgreen]ولكن انت يامتعقل !! مامصيرك ماهي اخرتك !! ماذ تعتقدّ!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]

صهيب	2010-10-05 08:12 PM

[quote=متعقل;98308][RIGHT][B][FONT=Arial][SIZE=3]ابن السنى [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]أحذف شهادة طه حسين والعشماوى، ورد على هؤلاء[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- الكامل لابن الأثير، طبع صادر ج3 ص 386. [/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- البداية والنهاية ج7 ص323 ملخصاً،[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- تاريخ الطبري ج4 ص 108 وما بعدها طبع مطبعة الاستقامة[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- العقد الفريد ج3 ص120 ـ 123 طبع سنة 1346 هـ.. وطبعة أخرى ج4 ص 354 ـ 355 وحتى 359[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial]- وتذكرة الخواص ص 107.[/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]رد على شيخ شيوخ السلفية فى القرن العشرين الشيخ ابن عثيمين[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]يامؤمن ... [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]العضو طفل غريب والعضوة درة مكنونة[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]أسلوبك أنيق ، لكنه وحده لا يكفى للردعلى تأريخ المؤرخين[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]هل تخاف من جنية الأسنان ( مثلا) ؟ إذا كان لا فلما لا ؟ أظن لأنك لا تعترف بوجودها [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=3]أنا ملحد لاأعترف بوجود إله لهذا الكون ، ترى لماذا أخاف؟[/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]
[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]في سوق الكوسة والخيار
ضع هذه الكوسايا
احذف هذه الكوسايا[/COLOR][/SIZE]

ابن السني

2010-10-05 08:28 PM

[COLOR="Red"][SIZE="5"]طالبنا الملحد بإثبات صحة ما نقل وإلا تم طرده

فماذا كان موقفه[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]
ابن السنى
أحذف شهادة طه حسين والعشماوى، ورد على هؤلاء[/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Blue"][COLOR="Red"][SIZE="5"]وبهذا يتبين مستواه وانحطاطه الأخلاقي عندما يطعن بلا دليل
مع العلم أنه حول الموضوع 180 درجة : من انهيار الإلحاد إلى ما ترون

أما ردنا عن هذا[/SIZE][/COLOR][/COLOR]

[QUOTE][SIZE="5"]- الكامل لابن الأثير، طبع صادر ج3 ص 386.
- البداية والنهاية ج7 ص323 ملخصاً،
- تاريخ الطبري ج4 ص 108 وما بعدها طبع مطبعة الاستقامة
- العقد الفريد ج3 ص120 ـ 123 طبع سنة 1346 هـ.. وطبعة أخرى ج4 ص 354 ـ 355 وحتى 359
- وتذكرة الخواص ص 107.
- الفتنة الكبرى ج2 د.طه حسين[/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]لاحظوا جيدا أن الملحد وضع أسماء مراجع ولم يذكر الروايات
هل نبحث نحن عنها مكانه؟

لكل هذا لن نحذف طه حسين والعشماوي وحدهما
بل سنرمي به في مكبات النفاية صحبتهما[/SIZE][/COLOR]

mujeres

2010-10-06 05:45 PM

:سل:[SIZE="5"][COLOR="Magenta"]بصراحة :تخ:، الإلحاد هو موت العقل المفكر و ترك النفس تهوم و تجول من سؤال لسؤال و من حالة نفسية لأخرى ، أي هو تناقض العقل و الذات ،وبهذا لن يكون صاحبه شخص سوي نفسيا أو فكريا :شقاوة:ــ حتى لو كان عالما ــ لأن من ليس له مرجع و مسند و مقياس موحد لكل شؤون حياته لن يجد الجواب للأسئلته ــ لماوجدت ، ماهو الموت ......... ــ لأنه أعمى فكره عن رأية الإجابة ،و ترك نفسه مرتبكة و حائرة [/COLOR][/SIZE]:سل:

درة مكنونة

2010-10-06 06:04 PM

[quote=mujeres;98610]:سل:[SIZE=5][COLOR=magenta]بصراحة :تخ:، الإلحاد هو موت العقل المفكر و ترك النفس تهوم و تجول من سؤال لسؤال و من حالة نفسية لأخرى ، أي هو تناقض العقل و الذات ،وبهذا لن يكون صاحبه شخص سوي نفسيا أو فكريا :شقاوة:ــ حتى لو كان عالما ــ لأن من ليس له مرجع و مسند و مقياس موحد لكل شؤون حياته لن يجد الجواب للأسئلته ــ لماوجدت ، ماهو الموت ......... ــ لأنه أعمى فكره عن رأية الإجابة ،و ترك نفسه مرتبكة و حائرة [/COLOR][/SIZE]:سل:[/quote]

[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]احسنت والله اخي...[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]دعني ااقول هذه زبده ولب الموضووع..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]وعندما نناقشهم ونخطئهم ونأتي بدليل قااطع يغضبو ...[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]ولكن سندعو لسبيل الله دون كلل او ملل حتى يأتينا اليقيين[/COLOR][/SIZE][/FONT]

الساعة الآن »03:42 PM.

صفحة 3 من 8

عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة