[QUOTE=د حسن عمر;390713] [FONT=Arial] بعد الأية( آطيعوا الله وأطيعوا الرسول )
وإيضاح معناها جاءوا بآية آخرى

للأسف يفهمون خطئاً لِكل آية يكون الرسول فيها طرفاً أو مُخاطباً !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شِقاق الرسول نّفس طاعة الرسول ؟؟ ومن لا يطع الرسول فهو شاق للرسول .


[/FONT][/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]لنرى ماتفسير هذه ألآية :

[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4]( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ

نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) [SIZE=4]النساء

[/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][B][B][FONT=Arial][SIZE=4]
[COLOR=red]أي:[/COLOR] ومن يخالف ألرسول صلى الله عليه وسلم ويعانده فيما جاء به

( [COLOR=blue]مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى[/COLOR] ) بالدلائل القرآنية والبراهين النبوية

( [COLOR=blue]وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ[/COLOR] ) وسبيلهم هو طريقهم في عقائدهم وأعمالهم

( [COLOR=blue]نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى[/COLOR] ) أي: [U]نتركه[/U] وما اختاره لنفسه ونخذله فلا نوفقه للخير

لكونه رأى الحق وعلمه وتركه

فجزاؤه من الله عدلا أن يبقيه في ضلاله حائرا ويزداد ضلالا إلى ضلاله

كما قال تعالى: ([COLOR=blue]فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ [/COLOR])

وقال تعالى: ([COLOR=blue]وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ [/COLOR])


وهذا أيضا :
[/SIZE][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=6][B][B][FONT=Arial][FONT=Tahoma]( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا [/FONT][/URL] ( 115 ) [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا [/FONT][/URL] ( 116 ) )

[FONT=Arabic Transparent]قوله تعالى : ( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]ومن يشاقق الرسول [/FONT][/URL] ) [/FONT]نزلت في [FONT=Arabic Transparent]طعمة بن أبيرق [/FONT]وذلك أنه لما ظهرت عليه السرقة خاف على نفسه من قطع اليد والفضيحة ، فهرب إلى [FONT=Arabic Transparent]مكة [/FONT]وارتد عن الدين ، فقال تعالى : ( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]ومن يشاقق الرسول [/FONT][/URL] ) أي : يخالفه ، ( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]من بعد ما تبين له الهدى [/FONT][/URL] ) التوحيد والحدود ( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]ويتبع غير سبيل المؤمنين [/FONT][/URL] ) [ أي : غير طريق المؤمنين ( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]نوله ما تولى [/FONT][/URL] ) أي : نكله في الآخرة ] إلى ما تولى في الدنيا ، ( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]ونصله جهنم وساءت مصيرا [/FONT][/URL] )

وهذا أيضا :
[/FONT][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=6][B][B][FONT=Arial][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma]القول في [FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080]تأويل قوله ( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا [/COLOR][/FONT][/URL][/COLOR][/FONT] ( 115 ) )

قال [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]أبو جعفر [/COLOR][/FONT] : يعني جل ثناؤه بقوله : " [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]ومن يشاقق الرسول [/COLOR][/FONT][/URL] " ، ومن يباين الرسول [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]محمدا [/COLOR][/FONT]صلى الله عليه وسلم ، معاديا له ، فيفارقه على العداوة له " [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]من بعد ما تبين له الهدى [/COLOR][/FONT][/URL] " ، يعني : من بعد ما تبين له أنه رسول الله ، وأن ما جاء به من عند الله يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم " [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]ويتبع غير سبيل المؤمنين [/COLOR][/FONT][/URL] " ، يقول : ويتبع طريقا غير طريق أهل التصديق ، ويسلك منهاجا غير [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][ [COLOR=blue]ص:[/COLOR] 205 ] [/COLOR][/FONT]منهاجهم ، وذلك هو الكفر بالله ، لأن الكفر بالله ورسوله غير سبيل المؤمنين وغير منهاجهم " [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]نوله ما تولى [/COLOR][/FONT][/URL] " ، يقول : نجعل ناصره ما استنصره واستعان به من الأوثان والأصنام ، وهي لا تغنيه ولا تدفع عنه من عذاب الله شيئا ، ولا تنفعه ، كما : -

10427 - حدثني [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]محمد بن عمرو [/COLOR][/FONT]قال : حدثنا [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]أبو عاصم ، [/COLOR][/FONT]عن [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]عيسى ، [/COLOR][/FONT]عن [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]ابن أبي نجيح ، [/COLOR][/FONT]عن [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]مجاهد [/COLOR][/FONT]في قوله : " [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]نوله ما تولى [/COLOR][/FONT][/URL] " ، قال : من آلهة الباطل .

10428 - حدثني [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12166"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800000] ابن المثنى [/COLOR][/FONT][/URL]قال : حدثنا [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]أبو حذيفة [/COLOR][/FONT]قال : حدثنا [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]شبل ، [/COLOR][/FONT]عن [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]ابن أبي نجيح ، [/COLOR][/FONT]عن [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]مجاهد ، [/COLOR][/FONT]مثله .

" [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]ونصله جهنم [/COLOR][/FONT][/URL] " ، يقول : ونجعله صلاء نار جهنم ، يعني : نحرقه بها .

وقد بينا معنى "الصلى" فيما مضى قبل ، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع .

" [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]وساءت مصيرا [/COLOR][/FONT][/URL] " ، يقول وساءت جهنم "مصيرا" ، موضعا يصير إليه من صار إليه .

ونزلت هذه الآية في الخائنين الذين ذكرهم الله في قوله : " [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]ولا تكن للخائنين خصيما [/COLOR][/FONT][/URL] " ، لما أبى التوبة من أبى منهم ، وهو [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]طعمة بن الأبيرق ، [/COLOR][/FONT]ولحق بالمشركين من عبدة الأوثان [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black]بمكة [/COLOR][/FONT]مرتدا ، مفارقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ودينه .
[/FONT]


كما جادل في هذه ألآية ألحمار وأصر وقال ان ألله يغفر للمشرك :

( [URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=350&idto=350&bk_no=51&ID=337#docu"][FONT=Arabic Transparent]إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا [/FONT][/URL] ) أي : ذهب عن الطريق وحرم الخير كله ، وقال [FONT=Arabic Transparent]الضحاك [/FONT]عن [FONT=Arabic Transparent]ابن عباس [/FONT]رضي الله عنهما ،
إن[FONT=Arabic Transparent] [/FONT]هذه الآية نزلت في شيخ من الأعراب جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله إني شيخ متهتك في الذنوب ، إلا أني لم أشرك بالله شيئا منذ عرفته وآمنت به ، ولم أتخذ من دونه وليا ولم أواقع المعاصي جرأة على الله ، وما توهمت طرفة عين أني أعجز الله هربا ، وإني لنادم تائب مستغفر فما حالي؟ فأنزل الله تعالى هذه الآية . [/FONT]
[/FONT][/B][/B][/SIZE]


[SIZE=7]هههههه
فأصبحت يشقاقق بتفسير الصعلوك هي اطاعة :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
ولكن كيف تكون إطاعة ويقول ألله تعالى فيه :

[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=7][COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=6][B][B][FONT=Arial][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080][URL="http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1383&idto=1383&bk_no=50&ID=1390#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue]نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ..........المشاققه هي ألطاعة ومصيرها جهنم !!!!![/COLOR][/FONT][/URL]

[COLOR=blue]ولهذا يقول ألحمار لا تفسير في ألقرآن لكي يضع هرطقته على هواه هنا :شقاوة::شقاوة::شقاوة:


[COLOR=Red]أما فهذا فهو أيضا من ألأرشيف :شقاوة:


[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=7][COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=6][B][B][FONT=Arial][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080][COLOR=blue][COLOR=Red][QUOTE=د حسن عمر;390713] [FONT=Arial] بعد الأية( آطيعوا الله وأطيعوا الرسول )

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [SIZE=7][COLOR=red]يباشرُني[/COLOR][/SIZE] وأنا حائضٌ، وكان يُخرِجُ رأسَه من المسجدِ، وهو معتكِفٌ، فأَغسِلُه وأنا حائضٌ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2030 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

[SIZE=7][COLOR=Blue]فاآى إنسان لا يطيع الرسول ويشاقهُ فهو فى النّار ولو كان قُرآنياً مِن المهد إلى اللحد .[/COLOR][/SIZE]
[/FONT]
:شقاوة: [/QUOTE]

[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=7][COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=6][B][B][FONT=Arial][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080][COLOR=blue][COLOR=Red][QUOTE=د حسن عمر;389332] [FONT=Arial]

- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [SIZE=7][COLOR=Red]يباشرُني[/COLOR][/SIZE] وأنا حائضٌ، وكان يُخرِجُ رأسَه من المسجدِ، وهو معتكِفٌ، فأَغسِلُه وأنا حائضٌ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2030 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | انظر شرح الحديث رقم 3458

نحن نريد مِنك فقط تفسير كلمة يُباشرنى وأنا حائض ؟؟
فقط يا دوك .
:شقاوة:[/FONT] [/QUOTE]

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=79247[/url]
[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]شكرا لك أخي بن الصديقة
وهل سبيل الرسول :ص: هو غير الدين الذي تعلموه عن الرسول وهو مطيعون للرسول وغير مشاقق له !!!
فثم وكلما تلي القرآن في كل زمان فسبيل المؤمنين الممتد عن الرسول :ص: موجود ! أو يتهمون كلام الله تعالى بالكذب !!!!!!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;390725] [SIZE=5][COLOR=Green]شكرا لك أخي بن الصديقة
وهل سبيل الرسول :ص: هو غير الدين الذي تعلموه عن الرسول وهو مطيغ=ع للرسول وغير مشاقق له !!!
فثم وكلما تلي القرآن في كل زمان فسبيل المؤمنين الممتد عن الرسول :ص: موجود ! أو يتهمون كلام الله تعالى بالكذب !!!!!!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Blue]حياك ألله وبياك أخي ألحبيب أبو عبيدة ألمحترم حفظك ألله ...
ولا شكر على واجب في فضح هؤلاء ألكفرة ألفجرة وهم ينتقون مما يجادل به ألرافضة وألملحدين خابوا وخاب مسعاهم ...
ولكن عندما نحاورهم في اصول ألدين وأركان ألإسلام ونفضح أقوال زعمائهم ألمأجورين يهربووووا وتسمع خلفهم ضراطهم :شقاوة::شقاوة::شقاوة:
[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"]أبو عبيدة يغضب ويذمجر ويشتم قائلاً
[QUOTE][SIZE="6"][COLOR="red"]يا تافه[/COLOR][/SIZE] أجب على هذا :
فمن يتبع غير سبيل المؤمنين المتواصل والممتد من الرسول فهو كافر من أهل النار وهذا قول الله وليس قولي [/QUOTE]
هل أسأت إليك هل خرج مِن فمى آى كلمة خارجة لك ؟؟
هو فى مرتبة مُشرف يخرج مِن فمهِ هذا
[QUOTE][SIZE="6"][COLOR="Red"]يا تافه [/COLOR][/SIZE]أجب على هذا :[/QUOTE]
أجب على ماذا ؟؟
[QUOTE]فمن يتبع غير سبيل المؤمنين المتواصل والممتد من الرسول [/QUOTE]
السبيل فى اللغة هو الطريق .
سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ [الأعراف:146]

مِش هتفهم القرآن والسبب@@@
[QUOTE] بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا[/QUOTE]
الدّين عِندهم هو قول الرسول الذى لم يصّدر مِن فمهِ بل هو كذب كذبوه عليهِ @@@ هم فى الأساس يكذبون الله فى الحق (القرآن) ويصّدقون الرسول فيما لم يقله (مِن آحاديث) خِلف خلاف !!!!!!!!!!!!!!!!!!
الناس ده مزيكا إن وضعت عليهم الحُجّة قذفوك بالشتاءم والقاذروات .[/FONT]
:شقاوة:

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;390739] [FONT="Arial"]أبو عبيدة يغضب ويذمجر ويشتم قائلاً

هل أسأت إليك هل خرج مِن فمى آى كلمة خارجة لك ؟؟
هو فى مرتبة مُشرف يخرج مِن فمهِ هذا

أجب على ماذا ؟؟

السبيل فى اللغة هو الطريق .
سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ [الأعراف:146]

مِش هتفهم القرآن والسبب@@@

الدّين عِندهم هو قول الرسول الذى لم يصّدر مِن فمهِ بل هو كذب كذبوه عليهِ @@@ هم فى الأساس يكذبون الله فى الحق (القرآن) ويصّدقون الرسول فيما لم يقله (مِن آحاديث) خِلف خلاف !!!!!!!!!!!!!!!!!!
الناس ده مزيكا إن وضعت عليهم الحُجّة قذفوك بالشتاءم والقاذروات .[/FONT]
:شقاوة: [/QUOTE]
يا تافهة مرة أخرى ! وستنشعل بالتوافه عن الحقائق الدامغة كعادتك !!
ولكن وإن كنت حقا على حق فأجب على هذا السؤال بشكل مباشر وصريح (وحتما ستتذاكى عبثيا كالعادة ) ! والسؤال هو :
وكلما تلي القرآن في كل زمان فسبيل المؤمنين الممتد عن طريق الرسول :ص: وتطبيقه للدين ومقاصد الله الواضحة والتي ليس فيها تقول على الله تعالى فهو موجود ! أو تتهمون كلام الله تعالى بالكذب !!!!!!!!!!!!!!!!! هل هذا صحيح أم تكذب الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][QUOTE]يا تافهة [COLOR="Red"][SIZE="6"]مرة أخرى[/SIZE][/COLOR] ![/QUOTE]
إذا أنت مُصمم على البذائة ؟؟
فالبذائة لا يُقابلها إلا البذائة أيضا .............................إهداء إلى ابا جِهاد[/SIZE][/FONT]

:شقاوة:

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;390794] [FONT="Arial"][SIZE="5"]
إذا أنت مُصمم على البذائة ؟؟
فالبذائة لا يُقابلها إلا البذائة أيضا .............................إهداء إلى ابا جِهاد[/SIZE][/FONT]

:شقاوة: [/QUOTE]
أيها المفلس لا تعرف سوى الاختباء دائما وراء أمور ثانوية ولا علاقة لها بالموضوع !!!
وكي تهرب من الالزام !!!!!!!!!!!!!!!.
[/COLOR]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]يقول الببغاء الدائم
[QUOTE]أيها المفلس لا تعرف سوى الاختباء دائما وراء أمور ثانوية ولا علاقة لها بالموضوع !!!
وكي تهرب من الالزام !!!!!!!!!!!!!!!.[/QUOTE]

وأنت أيها الأحمق لا تعرف سوى التِكرار حتى أصبحت ردودك تافهة مِثلك ؟؟[/SIZE][/FONT]

:شقاوة:

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;390809] [FONT="Arial"][SIZE="5"]يقول الببغاء الدائم


وأنت أيها الأحمق لا تعرف سوى التِكرار حتى أصبحت ردودك تافهة مِثلك ؟؟[/SIZE][/FONT]

:شقاوة: [/QUOTE]
دمية خشبية مبرمجة على الضلال ، لا تعرف سواه وتهرب دائما من الإلزام !!
أتحداكك يا حسن عمر أن تجيب يوما على سؤال لي بشكل صريح ومباشر ودون الهروب لعموميات متفهّة من عندك لا دخل لها بجوهر الموضع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][FONT="Arial"]يقول ابو عبيدة
[QUOTE]أتحداكك يا حسن عمر أن تجيب يوما على سؤال لي بشكل صريح ومباشر ودون الهروب لعموميات متفهّة من عندك لا دخل لها بجوهر الموضع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE]
تتحدى من ؟؟ لا يوجد احد كفاءة مِن الحاليين له قُدرة على التحدى ؟؟
أنت ما إلا ببغاء يتغنى بالماضى دون معرفة حقيقية .

الرسول ليس على عِلاقة فى وضّع قوانين القرآن والذى وضع تِلك القوانين الله نّفسه ؟؟
وليس مِن حق الرسول إضافة أو محو آى قانون وضعهُ الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الرسول هو مُبلغ لرسالة الله .

أجب ياأبا عبيدة إجابة مباشرة دون الهروب لعموميات تافة ؟؟
هل ما قاله حسن عمر خطأ أم صواب .[/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial"]الأجابة لا تخرج عن خطأ أم صواب ~ ..........................................؟؟[/FONT]
:شقاوة:

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=د حسن عمر;390842] [SIZE="5"][FONT="Arial"]يقول ابو عبيدة

تتحدى من ؟؟ لا يوجد احد كفاءة مِن الحاليين له قُدرة على التحدى ؟؟
أنت ما إلا ببغاء يتغنى بالماضى دون معرفة حقيقية .

الرسول ليس على عِلاقة فى وضّع قوانين القرآن والذى وضع تِلك القوانين الله نّفسه ؟؟
وليس مِن حق الرسول إضافة أو محو آى قانون وضعهُ الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الرسول هو مُبلغ لرسالة الله .

أجب ياأبا عبيدة إجابة مباشرة دون الهروب لعموميات تافة ؟؟
هل ما قاله حسن عمر خطأ أم صواب .[/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial"]الأجابة لا تخرج عن خطأ أم صواب ~ ..........................................؟؟[/FONT]
:شقاوة: [/QUOTE]
أولا ما تقوله أنت فهو خطأ !!!! ثم القرآن فقد وضع قواعد عامة !! ولكن تففصيل العبادات وهيئتها الواضحة والتي هي مباشرة عن الله تعالى ووحيا لرسوله فهي غير موجودة في القرآن ؟؟ هل هذا صحيح أم لا !!
وأنا أنصحك أن تخرج للتقاعد فخوارك وعبثيتك وهروبك من الالزام صار فاضحا !!
فاطلب منهم أن تخرج على المعاش مبكرا !!!!
أو تبقى وتعيش في فضائح كذبك وعجزك ومخادعات تافهة اجتثت من فوق الارض فما لها من قرار وتكرار الاقوال الباهتة والهاربة من الالزام والحقيقة .
واكرر لك هل الدين هو قول وعمل ومقصد واجد وواضح ووحيد عن الله تعالى ؟ أم هو تقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/SIZE][/COLOR]

[FONT="Arial"][SIZE="5"]طلبت مِن أبو عبيدة الرد على هذهِ المشاركة بِكلمة واحدة فقط ؟؟
[QUOTE]الأجابة لا تخرج عن خطأ أم صواب ~ .............................. ............؟؟[/QUOTE]
فرد بـــــــــــــــــــــــــــــ .............................................................؟؟
[QUOTE]أولا ما تقوله أنت فهو خطأ !!!! ثم القرآن فقد وضع قواعد عامة !! ولكن تففصيل العبادات وهيئتها الواضحة والتي هي مباشرة عن الله تعالى ووحيا لرسوله فهي غير موجودة في القرآن ؟؟ هل هذا صحيح أم لا !!
وأنا أنصحك أن تخرج للتقاعد فخوارك وعبثيتك وهروبك من الالزام صار فاضحا !!
فاطلب منهم أن تخرج على المعاش مبكرا !!!!
أو تبقى وتعيش في فضائح كذبك وعجزك ومخادعات تافهة اجتثت من فوق الارض فما لها من قرار وتكرار الاقوال الباهتة والهاربة من الالزام والحقيقة .
واكرر لك هل القول هو قول وعمل ومقصد واجد وواضح ووحيد عن الله تعالى ؟ أم هو تقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
قبل هذهِ المشاركة قال بالحرف الواحد لى !!!!!!!
[QUOTE]أتحداكك يا حسن عمر أن تجيب يوما على سؤال لي بشكل صريح ومباشر ودون الهروب لعموميات متفهّة من عندك لا دخل لها بجوهر الموضع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE]

كان يجب عليهِ الرد بما طلبت منهُ حتى يُظهر أن حسن عمر رجل كذاب ويُطبق ما طلبهُ منى على نفسه ويرد رد مباشر دون الهروب إلى عموميات تافهة ؟؟
ولكنه للأسف ما يطلبه مِن الأخرين لا يُطبقه على نفسه .

صورة للقارئ أو المتابع[/SIZE][/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;390847] [FONT="Arial"][SIZE="5"]طلبت مِن أبو عبيدة الرد على هذهِ المشاركة بِكلمة واحدة فقط ؟؟

فرد بـــــــــــــــــــــــــــــ .............................................................؟؟

قبل هذهِ المشاركة قال بالحرف الواحد لى !!!!!!!


كان يجب عليهِ الرد بما طلبت منهُ حتى يُظهر أن حسن عمر رجل كذاب ويُطبق ما طلبهُ منى على نفسه ويرد رد مباشر دون الهروب إلى عموميات تافهة ؟؟
ولكنه للأسف ما يطلبه مِن الأخرين لا يُطبقه على نفسه .

صورة للقارئ أو المتابع[/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
قد قلت لك أن ما قلته أنت خطأ !! وبينت لك الصواب وبررت لك الجواب ولكنك مجرد كاسيت لا يعي ما يقال ! وفقط يعرف اتكرير الترهات !! .
ثم فكان واجبك قبل أن تسالني أن ترد على سؤال سابق لي في هذا الموضوع ، وتكون عندها قد أجبت بالتحدي ولكنك مفلس ولا تجرؤ على قول الحقيقة !!
ولتذاكيك العبثي فتضع اسئلة خرقاء قد اجبتك عليها وبينت عوار سقم ومرض تمنطقك !

وقد سألتك تعقيبا على سؤالك ولكنك ستبقى ترواغ بشتى التذاكيات العبثية !!!!
وأكرر لك سؤالي وبعدما أجبتك على سؤالك :
[COLOR="Red"][SIZE="6"]هل الدين هو قول وعمل وبيان وتطبيق ومقصد واحد وواضح وفصل بوحي مباشر عن الله تعالى لرسوله :ص: ؟ أم هو تقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"]أبو عبيدة قال
[QUOTE]قد قلت لك أن ما قلته أنت خطأ [/QUOTE]
وما قاله حسن عمر نصّا ~!!!!!
[QUOTE]الرسول ليس على عِلاقة فى وضّع قوانين القرآن والذى وضع تِلك القوانين الله نّفسه ؟؟
وليس مِن حق الرسول إضافة أو محو آى قانون وضعهُ الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
الرسول هو مُبلغ لرسالة الله [/QUOTE]

فهذا هو خطأ قول حسن عمر !!!!!!!!!!!!!!!
مع أن كلام حسن عمر هو صحيح عقيدة الأسلام فإلى هذهِ الدرجة !!!!!!!!!!!!!!
لا تُحسنون فهم دِّين الأسلام !!!!!!!!!!!!!!!! [SIZE="7"]فاآى دّين هذا الذين تخترعونه.[/SIZE][/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;390857] [FONT="Arial"]أبو عبيدة قال

وما قاله حسن عمر نصّا ~!!!!!


فهذا هو خطأ قول حسن عمر !!!!!!!!!!!!!!!
مع أن كلام حسن عمر هو صحيح عقيدة الأسلام فإلى هذهِ الدرجة !!!!!!!!!!!!!!
لا تُحسنون فهم دِّين الأسلام !!!!!!!!!!!!!!!! [SIZE="7"]فاآى دّين هذا الذين تخترعونه.[/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[COLOR="Magenta"][SIZE="5"]أولا أيها الجويهل المتمادي على الله تعالى فأنت ومن شاكلك من مناكرة تريدون اختراع ما لم يحدده الله تعالى في القرآن وتريدون جعل كلامكم فوق كلام الله تعالى ، ولا تريدون اتباع الدين الكامل وهو قول وعمل وبيان وتطبيق عن الله تعالى والذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: !!!!!!!!!!![/SIZE][/COLOR]!!
نعم الرسول :ص: لم يضع قوانين الدين ولكنها أوحيت إليه ، والله أوحى لرسوله :ص: ما هي الصلاة مثللا وهيئتها وأوقاتها التامة وعدد ركعات كل وقت ، ثم فدين الاسلام والذي يشمل العبادات والأحكام وبيانها الفصل والذي ليس فيه تقوّل لأحد غير وحي الله على رسوله :ص: !؟ وهو وحي غير وحي القرآن ! فهل يستطيع أحد أن يتقول على الله تعالى ويجعل كلامه مقصد الله تعالى ؟؟ أم فقط هو الوحي الديني الفصل وعن الله مباشرة لرسوله :ص: وحيا
وأنا أعلم أنك عبثي وتدور في حلقة مفرغة ونلزمك فتهرب لتفاهات أخرى / وهكذا دواليك !
على كل حال فمحو هذا الموضوع فهو سبيل المؤمنين !!
فنسألك : وعندما يقول الله تعالى "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى [SIZE="6"][COLOR="Red"]ونصله جهنم وساءت مصيرا [/COLOR][/SIZE]" فهل سبيل المؤمنين الممتد من صراط الرسول :ص: إنقطع والله جل في علاه يطالبنا بمفقود ؟؟؟ هل تلقي هذا التهمة على الله عز وجل !!
وأي مشاركة خلرجة عن محور هذا الموضوع فسأحذفها !!
وكل لف ودوران عبثي فهو دليل الجهالة والافالاس !!!!!!!!!!
[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][QUOTE][SIZE="7"][COLOR="Red"]نعم[/COLOR][/SIZE] الرسول لم يضع قوانين الدين ولكنها أوحيت إليه ، [/QUOTE]
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه.:شقاوة:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه :شقاوة:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه :شقاوة:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه. :شقاوة:
حرام عليك ياأبو عبيدة قطعت نّفسى مِن الضِحك :شقاوة:هههههههههههههههههههههههههههه :شقاوة:
[QUOTE]نعم الرسول لم يضع قوانين الدين ولكنها أوحيت إليه ، [/QUOTE]
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه.:شقاوة:هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه.:شقاوة:
تنقل هذه المشاركة على الهواء مباشرة وعلى الفضائيات العربية والأجنبية لعل نجد شخص ما يفهمنا معنى هذا الأقتباس
[QUOTE]نعم الرسول لم يضع قوانين الدين ولكنها أوحيت إليه ، [/QUOTE]
هههههههههههههههههههههههههه.
ياريت ياأبا جِهاد أو آى حد= عاقل يشرح هذا الأقتباس لأبو عبيدة آمارة .
يبدو انه جاء مِن بلاد الهند .
:شقاوة::شقاوة:[/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;390966] [FONT="Arial"]
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه.:شقاوة:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه :شقاوة:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه :شقاوة:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه. :شقاوة:
حرام عليك ياأبو عبيدة قطعت نّفسى مِن الضِحك :شقاوة:هههههههههههههههههههههههههههه :شقاوة:

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه.:شقاوة:هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه.:شقاوة:
تنقل هذه المشاركة على الهواء مباشرة وعلى الفضائيات العربية والأجنبية لعل نجد شخص ما يفهمنا معنى هذا الأقتباس

هههههههههههههههههههههههههه.
ياريت ياأبا جِهاد أو آى حد= عاقل يشرح هذا الأقتباس لأبو عبيدة آمارة .
يبدو انه جاء مِن بلاد الهند .
:شقاوة::شقاوة:[/FONT] [/QUOTE]
الله تعالى قال يا غبي "وما يمطق عن الهوى *إن هو إلا وحي يوحى " فكل أمر ديني صدر عن الرسول :ص: فهو بوحي من الله تعالى !!! وهو وحي غير وحي القرآن ياحمار !!!
وكلمة حمار كنت اتجنبها دائما معك ولكن لشدة حماقتك واصرارك على التغابي لا تجعل طريقا غير وصمك بها !!
على كل حال فسؤال الموصوع ما زال ماثلا أمامك فأجب عليه !! أو أحذف مشاركتك !
والسؤال هو :
عندما يقول الله تعالى "[COLOR="Magenta"]ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى[/COLOR] [COLOR="Green"]ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى[/COLOR] [COLOR="Red"][SIZE="6"]ونصله جهنم وساءت مصيرا [/SIZE][/COLOR]" ! فهل سبيل المؤمنين الممتد من صراط الرسول :ص: إنقطع ؟
والله جل في علاه يطالبنا بمفقود ؟؟؟
هل تلقي هذا التهمة على الله عز وجل !!؟؟؟
وأي مشاركة خلرجة عن محور هذا الموضوع فسأحذفها !!
وكل لف ودوران عبثي فهو دليل الجهالة والافالاس !!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][QUOTE]وأي مشاركة خلرجة عن محور هذا الموضوع فسأحذفها !![/QUOTE]
ههههههههه ابو عبيدة يُذمجر ويتوعد ويُهدد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE]نعم الرسول لم يضع قوانين الدين ولكنها أوحيت إليه ،[/QUOTE]
هذهِ إجابة ابو عبيدة ولكن إتخذت بُعدين
[QUOTE]نعم الرسول لم يضع قوانين الدين[/QUOTE]
إجابة نموذجية رائعة يجب على حسن عمر الأشادة بِها لآنها الحقيقة الغائبة عن اهل السُنّة وينطقونها بأفواهِهم!!!!
فقط ؟؟ ولا تعى قلوبِهم!!!!وهى فى نفس الوقت مِن إسس دّين المنكريين !!!! عجباً .
يجتمع مبدأ مِن الدّين مع مؤمنين وذات هذا المبدأ يكون مع من ينكرون سُنّة الرسول !!!!!!!!! حسب وصفهم .
[QUOTE]ولكنها أوحيت إليه ،[/QUOTE]
هذا هو البُعد الثانى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟
فما هو الذى أؤحىّ للرسول ؟؟
المفترض الذى أؤحىّ حسب سياق الجمله [SIZE="7"]قوانين الدّين [/SIZE] وهذه القوانين هى نّفسها الذى وضعها الله !!!!!!!!!!!!!!!! دون وجود الرسول ؟؟
لف ودوران وحاورنى يا تيتة ولذلك طلبت مِن الشيخ أبا جِهاد شرح ما قالهُ ابو عبيدة وهو
[QUOTE]نعم الرسول لم يضع قوانين الدين ولكنها أوحيت إليه ،[/QUOTE]
هههههههههههههه فما زال الضِحك على الطريقة السحرية للف والدوران

هذا زمن العجائب واللامعقول[/FONT]
:شقاوة::شقاوة:

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;390982]
فما هو الذى أؤحىّ للرسول ؟؟
المفترض الذى أؤحىّ حسب سياق الجمله [SIZE="7"]قوانين الدّين [/SIZE] وهذه القوانين هى نّفسها الذى وضعها الله !!!!!!!!!!!!!!!! دون وجود الرسول ؟؟
[/QUOTE]
نعم ولكن الرسول :ص: المبتعث من الله قد بلغها وعلمها للناس جميعا وطبقها حسب مراد الله تعالى فقط !!!!!!!! هل تنكر هذا ؟
ثم أليس الدين هو قول وعمل وبيان وأحكام وتعليم وتطبيق فصل ولا يجوز فيه التقول على الله تعالى ؟؟؟
وأليس الدن الذي وصفناه أعلاه وعمله وبينه وتطبقه وتعليمه الفصل هو وحي غير وحي القرآن ؟؟؟إذا قلت لا !! فالرسول وحاشاه يقول على الله تعالى ! فهل تقول هذا ؟؟؟ وأن قلت أي أمر آخر فأنت تتقول على الله تعالى !!!!!!!!!1
ثم نعود لمحور الموضوع ولا تهرب ولا تكذب قول اله تعالى :
عندما يقول الله تعالى "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى [COLOR="Red"][SIZE="6"]ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا[/SIZE][/COLOR] " ! [COLOR="Red"][SIZE="6"]فهل سبيل المؤمنين الممتد من صراط الرسول إنقطع ؟[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Red"]والله جل في علاه يطالبنا بمفقود ؟؟؟[/COLOR]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]هل تلقي هذا التهمة على الله عز وجل !!؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
أجب ولا تهرب !!!!!!!!!!!!!!!!1[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][FONT="Arial"]يقول ابو عبيدة
[QUOTE]نعم ولكن الرسول المبتعث من الله قد بلغها وعلمها للناس جميعا وطبقها حسب مراد الله تعالى فقط !!!!!!!! هل تنكر هذا ؟[/QUOTE]
نحن بِصدد قوانين الله وليس شئ آخر !!!!!!!
فالرسول :ص: المُبتعث مِن الله بلغّها وعّلمها للناس وطبقها حسب مُراد الله تعالى ؟؟
إتِفاق تام على هذا الطرح !!!!!!

تِتعب معانا شويتين وتعرفنا ماهى قوانين الله ؟؟
تفضل .
:تخ::تخ:[/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]أخي ألحبيب أبو عبيدة انت تحاور نكرة لايفقه شيء من ألدين سوى ثرثرة وتهريج ويفسر آيات ألله على هواه إفتراءا وكثير من ألآيات ألتي استدل بها لا تنطبق على موضوع حواراتنا معه وخذ واحدة من هذه ألآية ألتي أنت طرحتها كيف فسرها هذا النكرة :

[/COLOR][/SIZE]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=390713#post390713"][IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/sona/buttons/viewpost.gif[/IMG][/URL]
[FONT=Arial] بعد الأية( آطيعوا الله وأطيعوا [URL="http://www.ansarsunna.com"]الرسول[/URL] )
وإيضاح معناها جاءوا بآية آخرى

للأسف يفهمون خطئاً لِكل آية يكون [URL="http://www.ansarsunna.com/"]الرسول[/URL] فيها طرفاً أو مُخاطباً !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[SIZE=7][COLOR=Red]شِقاق[/COLOR][/SIZE] الرسول نّفس [SIZE=7][COLOR=Red]طاعة الرسول[/COLOR][/SIZE] ؟؟ [SIZE=7]ومن لا يطع الرسول فهو شاق للرسول .[/SIZE]

[/FONT]
[SIZE=6][COLOR=Red]وهذا تفسيرها :[/COLOR][/SIZE]

[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=6]( وَمَنْ [SIZE=7]يُشَاقِقِ الرَّسُولَ[/SIZE] مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى[SIZE=7] وَيَتَّبِعْ [/SIZE]غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ
[/SIZE]
[SIZE=6]نُوَلِّهِ [SIZE=7]مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ[/SIZE] وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) [/SIZE][SIZE=4][SIZE=6]النساء[/SIZE]

[/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][B][B][FONT=Arial][SIZE=4]
[SIZE=6][COLOR=red]أي:[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] ومن [SIZE=7]يخالف ألرسول[/SIZE] صلى الله عليه وسلم ويعانده فيما جاء به

[/SIZE]
[SIZE=6]( مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى ) بالدلائل القرآنية والبراهين النبوية[/SIZE]

[SIZE=6]( [COLOR=blue]وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ[/COLOR] ) وسبيلهم هو طريقهم في عقائدهم وأعمالهم [/SIZE]

[SIZE=6]( [COLOR=blue]نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى[/COLOR] ) أي: [U]نتركه[/U] وما اختاره لنفسه ونخذله فلا نوفقه للخير
[/SIZE]
[SIZE=6]لكونه رأى الحق وعلمه وتركه
[/SIZE]
[SIZE=6]فجزاؤه من الله عدلا أن يبقيه في ضلاله حائرا ويزداد ضلالا إلى ضلاله
[/SIZE]
[SIZE=6]كما قال تعالى: ([COLOR=blue]فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ [/COLOR]) [/SIZE]

[SIZE=6]وقال تعالى: ([COLOR=blue]وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ [/COLOR])

[/SIZE] [/SIZE][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=7][SIZE=6]فأصبحت[SIZE=7] ألمشاققة[/SIZE] بمفهوم ألصعاليك هي [SIZE=7]ألطاعة !!!!!!!!:شقاوة:

سبحان ألله عما يؤفكون وهم يدعون تمسكهم بالقرآن !!!!!!!!
[/SIZE][/SIZE] [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=7][COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=6][B][B][FONT=Arial][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080][COLOR=blue]

[COLOR=Red]


[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=7][COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=6][B][B][FONT=Arial][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080][COLOR=blue][COLOR=Red]

[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]
[COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=7][COLOR=Red][B][B][FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=6][B][B][FONT=Arial][FONT=Tahoma][FONT=Tahoma][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080][COLOR=blue][COLOR=Red]

[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/B][/B][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR]

[COLOR="Green"][SIZE="5"]صدقت أخي بن الصديقة ، وهذا النكرة لا يعرف سوى الهذربة العبثية !!
وعليه فأكرر عليه الثلاث اسئلة في مشاركتي الأخيرة ، والتي يفر منها ، ولكني أتحداه أن يجيب عليها وهي :

1[COLOR="Indigo"][SIZE="6"]. عندما يقول الله تعالى "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا " ! [COLOR="Red"]فهل سبيل المؤمنين الممتد من صراط الرسول :ص: إنقطع [/COLOR]؟[/SIZE][/COLOR]
2[COLOR="Red"][SIZE="6"].وهل الله جل في علاه يطالبنا بمفقود ؟؟؟[/SIZE][/COLOR]
3. [COLOR="Red"][SIZE="6"]وهل تلقي هذا التهمة وأن يطالبنا بمفقود فهل تلقيها على الله عز وجل !!؟؟؟[/SIZE][/COLOR] .
أجب ولا تهرب !!!!!!!!!!!!!!!!وأتحداه أن يجيب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهذا غيض من فيض !!![/SIZE][/COLOR]

[FONT="Arial"][QUOTE]للأسف يفهمون خطئاً لِكل آية يكون الرسول فيها طرفاً أو مُخاطباً !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
شِقاق الرسول نّفس طاعة الرسول ؟؟ .[/QUOTE]
هذا قول حسن عمر فِعلاً !!!!!!!!!!!!!
ولكن نحن مِن المفترض أننا نتحاور مع أُنّاس على درجة واعية مِن الحوار . فليس معنى أننى قلت
[QUOTE]شِقاق الرسول نّفس طاعة الرسول ؟؟ [/QUOTE]
آى انهما واحد أو أن طاعة الرسول هى شِقاق للرسول فالطاعة شئ وشقاق الرسول يعنى عدم طاعته !!!!!!!!!!!
الذى قصدتهُ من ذلك
[QUOTE]شِقاق الرسول نّفس طاعة الرسول ؟؟[/QUOTE]
نفس الأستدلال ؟؟
الأيات التى يأتون بِها حُجّة علينا
فلا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [النساء:65]
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ [آل عمران:32]
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [آل عمران:132]
الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ [آل عمران:172]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا [النساء:69]
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا [النساء:115]
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الأنفال:13]
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا [الأحزاب:36]
كل هذهِ الأيات هدفها واحد فقط ؟؟[/FONT]

[FONT="Arial"][QUOTE] عندما يقول الله تعالى "ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا "
! فهل سبيل المؤمنين الممتد من صراط الرسول إنقطع ؟
2.وهل الله جل في علاه يطالبنا بمفقود ؟؟؟
3. وهل تلقي هذا التهمة وأن يطالبنا بمفقود فهل تلقيها على الله عز وجل !!؟
أجب ولا تهرب !!!!!!!!!!!!!!!!وأتحداه أن يجيب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهذا غيض من فيض !!![/QUOTE]

هذهِ هى الأسئلة التى أتهرب مِنها !!!!!!!!!!
[QUOTE]فهل سبيل المؤمنين الممتد من صراط الرسول إنقطع ؟[/QUOTE]
هو لم ينقطع يافصيح هو إنحرف فقط ؟؟ ولا يوجد حد فاهمه .
[QUOTE]وهل الله جل في علاه يطالبنا بمفقود ؟؟؟[/QUOTE]
سبيل المؤمنين هو طريق المؤمنين !!!!!! وهذا الطريق خطواته فى كِتاب الله موجودة .
سبيل اهل السُنّة مِش هو إللى موجود فى القرآن !!!!!!!!!
سبيل أهل السُنّة موجود فى البخارى ومسلم والترمذى وإبن ماجه والنسائى .
من يتبع سبيل الموجود فى القرآن يبقى مازال الطريق موجود ؟؟ ومن يتبع سبيل إللى بالى بالك يبقى إنقطع .
[QUOTE] وهل تلقي هذا التهمة وأن يطالبنا بمفقود فهل تلقيها على الله عز وجل !!؟[/QUOTE]
وإيش دخل ربنا فى الكلام ده ؟؟
ياعم إطلع مِن دماغى دايما أسئلتك بايخة زيك وهذا دليل على عدم الرد عليها .
بس بطل تقول
[QUOTE]أجب ولا تهرب !!!!!!!!!!!!!!!!وأتحداه أن يجيب !!!!!![/QUOTE]

:شقاوة:[/FONT]

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=د حسن عمر;391236]
سبيل المؤمنين هو طريق المؤمنين !!!!!! وهذا الطريق خطواته فى كِتاب الله موجودة .
[/QUOTE]
وهل سبيل المؤمنين هو غير طريق الرسول :ص: وهو الدين الذي تم كمل قولا وعملا وبيانا وتطبيقا عن وحي الله المباشر لرسوله :ص: ودون أن يكون فيه تقول على الله تعالى ؟؟؟
ثم ألم يكمل الدين ويتم قولا وعملا وبيانا وتطبيقا ومقصدا فصلا عن الله تعالى وفي عهد الرسول :ص: ؟؟ .
فهل سبيل المؤمنين الذي يطالبنا به الله تعالى هو غير الدين الذي هو قول وعمل وتطبيق فصل عن الله تعالى والذي تم وكمل في عهد الرسول :ص: ووحيا مباشرا عن الله تعالى لرسوله :ص: ؟؟؟ولا يجوز فيه التقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!أليس هذا صحيحا ؟؟
[SIZE="6"][COLOR="Red"]أم تكذب الله تعالى وكتابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=د حسن عمر;391236]
سبيل اهل السُنّة مِش هو إللى موجود فى القرآن !!!!!!!!!
[/QUOTE]
وهل سبيل المؤمنين هو تقولك على الله تعالى أنت ومن شاكلك من المُنْكَررون ؟
وسبيل المؤمنين أليس هو ممتد من طريق الرسول :ص: وقد نقل جمع عن جمع منذ الرسول :ص: ؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;391236]
سبيل أهل السُنّة موجود فى البخارى ومسلم والترمذى وإبن ماجه والنسائى .
[/QUOTE]
سبحان الله فتدوين علوم الدين حرام على المسلمين !! من دون الناس جميعا!! ولغيرهم مباح تدوين أي شيء تدوينه !! عجيب والله !!!!!!!!!!!!!!
ثم وهل سبيل المؤمنين هو تقولك على الله تعالى أنت ومن شاكلك من المُنْكَررون ؟ هل يُنزّل عليكم وحي يا متمادون على الله تعالى ومتقولون عليه !! ألا تخجلون !!!
[QUOTE=د حسن عمر;391236]
من يتبع سبيل الموجود فى القرآن يبقى مازال الطريق موجود ؟؟ [COLOR="Red"][SIZE="6"]ومن يتبع سبيل إللى بالى بالك يبقى إنقطع[/SIZE][/COLOR] .
[/QUOTE]
[COLOR="Magenta"][SIZE="7"]وهذه التي لونتها لك بالأحمر فهي تدينك حتى النخا ع !!!!!!!!!!![/SIZE][/COLOR]
فأولا : [COLOR="Red"][SIZE="6"]أنت تدعي أن الدين الذي تم وكمل قولا وعملا وبيانا وتطبيقا وبمقصد فصل عن وحي الله تعالى المباشر لرسوله :ص: وبشهادة الله تعالى قد ضاع ؟؟؟؟؟ أيها المجرم ألا تخاف من الله تعالى ؟؟؟
هل دين الله والذي كله عن الله تعالى دون تقول لبشر ضاع (ولو ضاع جزء منه فمعناه أنه ضاع كله ) !!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تلقي هذه التهمة على الله تعال أن أضاع حجته على خلقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE=د حسن عمر;391236]
وإيش دخل ربنا فى الكلام ده ؟؟
ياعم إطلع مِن دماغى دايما أسئلتك بايخة زيك وهذا دليل على عدم الرد عليها .
بس بطل تقول
[/QUOTE]
وهل تعرف أن تجيب عليها أيها الفاشل العاجز ! فلا تعرف سوى المواربة والتهرب والتذاكي في عبثيات .
[COLOR="Magenta"][SIZE="6"]وهكذا أدنّاك من فمك !! فأنت تكذب بجزء من آيات الله تعالى !!!
وتتقول على الله تعالى !!! [/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Red"][SIZE="6"]وتدعي أن الله تعالى يطالبنا بمفقود ؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR]
على كل حال من تعود الدور في الرحى العبثية فما تنتظر منه ؟ غير الرحى العبثية ثم تكرار على بدأ وهكذا دواليك !!!
ألم يكمل الدين في عهد الرسول :ص: قولا وعملا وبيانا وتطبيقا ومقصدا فصلا ومباشرة عن وحي الله تعالى في عهد الرسول :ص: ومن يبتغي غيره لن يقبل منه ؟؟؟
إن كنت رجلا تحترم نفسك وعقلك فأجب على هذا السؤال بشكل واضح ومباشر !!!!!!!!!!

[/SIZE][/COLOR]

[FONT="Arial"][QUOTE]هل دين الله والذي كله عن الله تعالى دون تقول لبشر ضاع (ولو ضاع جزء منه فمعناه أنه ضاع كله ) !!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تلقي هذه التهمة على الله تعال أن أضاع حجته على خلقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
أنت تُثرثر كثيراً دون داع أو وعى ؟؟
[QUOTE]هل دين الله[/QUOTE]
دّين الله هذا ؟؟ وضعهُ الله فى كتاب سماهُ القرآن . وبعد ما وضعهُ فى كتاب (سّكر على الكتاب ) إذا لم تفهم هذهِ العبارة وأنا متأكد إنك لن تفهمها إبعث لى رسالة عشان اشرحهلك معناها .
هذا الكتاب موجود فى جميع أنحاء المعمورة .

أمّا الدّين الذى تقصدهُ أنت هو القرآن وحاجة تانية ..؟؟
تسميه وحىّ تسميه سُنّة تسميه قول الرسول تسميه آحاديث الرسول سميه ما تشاء مِن تسمية ؟؟
الحاجة التانية ده إحنا ناس وحشين لا نؤمن بِها وعلى هذا نحن ما تسمونه نّاكر للسُنّة حسب إصطلاحكم له .

يبقى مِش معقول ياأبا عبيدة كل دقيقة نّكرر الكلام ده .
[QUOTE]أم تكذب الله تعالى وكتابه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
شوفت قلت إيه كلمة الحق طِلعت مِن فمك زى الحلاوة [SIZE="6"][COLOR="Red"]وكتابهُ[/COLOR][/SIZE] !!!!!!
عشان تصدقك نفسك وسيبك مِن كلام حسن عمر .

إنت عارف السيسى لمّا قال لفضيلة شيخ الأزهر ؟؟
إنت تعبتى قوى يافضيلة الشيخ كذلك أنت ياأبا عبيدة[/FONT]
:شقاوة:

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;391563]
[QUOTE]هل دين الله والذي كله عن الله تعالى دون تقول لبشر ضاع (ولو ضاع جزء منه فمعناه أنه ضاع كله ) !!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تلقي هذه التهمة على الله تعال أن أضاع حجته على خلقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
أنت تُثرثر كثيراً دون داع أو وعى ؟؟
[/QUOTE]
انظروا بالله عليكم هل هذا جواب ؟
لماذا لا يجيب على هذا السؤال -وهو مبتور حتى من أسئلة وتبيينات أخر - ؟ أليس هذا يعد فشلا وعجزا ؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;391563]
دّين الله هذا ؟؟ وضعهُ الله فى كتاب سماهُ القرآن . وبعد ما وضعهُ فى كتاب (سّكر على الكتاب ) إذا لم تفهم هذهِ العبارة وأنا متأكد إنك لن تفهمها إبعث لى رسالة عشان اشرحهلك معناها .
[/QUOTE]
[COLOR="DarkOrange"][SIZE="6"]ألم يكمل دين الله تعالى قول وعملا وبيانا وتطبيقا بواسطة الرسول :ص: وبمقصد فصل واضح بّين لا مكان فيه ولا يجوز فيه التقول لبشر على الله تعالى وهو بوحي مباشر عن الله تعالى لرسوله الكريم [COLOR="Red"][SIZE="7"]؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE] [/COLOR][COLOR="Indigo"]
صحيح أم لا [/COLOR][COLOR="Red"][SIZE="7"]؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
وكمال الدين هذا في عهد الرسول :ص: قولا وعملا وبيانا وتطبيقا ! فهو كمال تام لايجوز فيه تقول بشر !!!
هل يحوز التقول على الله تعالى ومقاصده ؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;391563]
أمّا الدّين الذى تقصدهُ أنت هو القرآن وحاجة تانية ..؟؟
تسميه وحىّ تسميه سُنّة تسميه قول الرسول تسميه آحاديث الرسول سميه ما تشاء مِن تسمية ؟؟
الحاجة التانية ده إحنا ناس وحشين لا نؤمن بِها وعلى هذا نحن ما تسمونه نّاكر للسُنّة حسب إصطلاحكم له .
[/QUOTE]
هل يمكن لك أنت وغيرك من منكري السنة أن تحددوا لنا معالم الدين الحق والكامل وهو قول وعمل وبيان وأحكام وتطبيق قد تم وكمل في عهد الرسول :ص: وبمقصد واحد فصل عن الله تعالى دون إلى سنة الرسول :ص: وميراثه الديني الذي علمه وطبقه بوحي عن الله تعالى ؟
هل يمكن أن تجيب على أي من هذه الاسئلة الكاملة ومباشرة وبشكل صحيح ولا تناقض كتاب الله تعالى ؟
[COLOR="Red"]ثم نذكرك بكلمتك الكفرية بما قاله الله تعالى :[/COLOR]
[QUOTE=د حسن عمر;391236]
من يتبع سبيل الموجود فى القرآن يبقى مازال الطريق موجود ؟؟ [COLOR="Red"][SIZE="7"]ومن يتبع سبيل إللى بالى بالك يبقى إنقطع[/SIZE][/COLOR] .
[/QUOTE]
[SIZE="6"]وهل سبيل المؤمني هو غير الدين الذي تم وكمل بعهد الرسول :ص:[/SIZE] [COLOR="Indigo"][SIZE="6"]وهو كل عمل وقول وتطبيق وبيان كل شي من الرسول :ص: وبمقصد الله تعالى الفصل الواضح وبوحي مباشر للرسول :ص: عن الله تعالى [COLOR="Red"]الذي لا يجوز التقول فيه لبشر [/COLOR][COLOR="Red"][SIZE="7"]؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR] [SIZE="7"][COLOR="DarkOrange"]صحيح أم لا [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][SIZE="7"][COLOR="Red"]؟؟ ؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"]يقول ابو عبيدة آمارة
[QUOTE]هل يمكن لك أنت وغيرك من منكري السنة أن تحددوا لنا معالم الدين الحق والكامل [/QUOTE]
حتى لا تتهمنى بإستقطاع ما قلتهُ أنت كاملاً فكن صبورا .
معالم الدّين الحقيقية هو الوحىّ الذى أنزلهُ الله على رسوله مِن خلال الملاك جبريل الذى حدده الله بِــــــــ
[SIZE="5"][COLOR="Red"]وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ[/COLOR][/SIZE]
فقد حددت الأية نّوع الوحىّ الذى أُنّزل على هذا الرسول بإنهُ [SIZE="6"]القرآن ؟؟[/SIZE]
وكان حرف الأشارة (هذا) دليلاً واقعاً أنه يتكلم عن شئ واحد مُفرد مُذكر وهو القرآن !!!!!!!!!!!! ولو كان وحيّان كما تزعمون فاللغة العربية التى نّزل بِها هذا الكتاب تستطيع أن تأتى بأداة تُخاطب المُثنى أو الأكثر مِن واحد !!!!!!!!!!!!

وهذهِ آية مُحكمة قاطعة مانعة مُلزمة أن الوحىّ الذى نّزل على الرسول وحىّ واحد فقط ؟؟
وهذا خِطاب للأمة كلها ومن يُتابع هذا الحوار .

فإذا إستند المُسلم بجانب هذهِ الأية وآتى بآية آخرى تقول (وأنّزلنا عليك الكتاب والحِكمة )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وهى آية مُتشابه من يستند إليها يقع فى قلبهِ ووجدانه زيغ وشُبه وفِتنة كما قال الله ذاته وليس حسن عمر ؟؟
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ
[QUOTE]وهو قول وعمل وبيان وأحكام وتطبيق قد تم وكمل في عهد الرسول[/QUOTE]
هذا القرآن وهذا الوحىّ هو من عمل بهِ الرسول محمد وطبقهُ على ذاتهُ وعلى الأخريين وبيّن آحكامه للناس لا شك فى ذلك !!!!!!!!!!
[QUOTE] وبمقصد واحد [SIZE="6"]فصل[/SIZE] عن الله تعالى دون إلى سنة الرسول وميراثه الديني الذي علمه وطبقه بوحي عن الله تعالى ؟[/QUOTE]
هذا دجل وشعوذة مُصطنعة وإلتفاف على دّين الله !!!!!!!
سوف تُحاسب عليها وسوف بالتأكيد سوف أُحاسب على كل كلمة صدرت منى .

:تخ:
[/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]اجب عن هذا السؤال :
[COLOR="DarkOrange"][SIZE="6"]أليس الدين : وهو قول وعمل وتطبيق عبادات وأحكام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Red"][SIZE="6"]وهو واضح ومحدد ( القول العمل والتطبيق والعبادات والأحكام الدينية )من الله تعالى وبوحي مباشر للرسول :ص: ؟ صحيح أم لا ؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR]
لماذا تلف وتدور عبثيا ولا تجيب على هذا السؤال ؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][QUOTE]اجب عن هذا السؤال :[/QUOTE]
هذا قول أبو عبيدة آمارة .!!!!!!!!! ولا يكاد موضوع يُشارك فيهِ إلا وسئل نّفس السؤال ؟؟
ولو اعددت إحصائية فى هذا المنتدى لوجدت أن هذا السؤال سُئل أكثر مِن الف مرة؟؟؟؟
فما هو هذا السؤال الذى لا يبدوا احد يستطيع الأجابة عليهِ إلا أبو عبيدة آمارة نفسه .
[QUOTE]أليس الدين : وهو قول وعمل وتطبيق عبادات وأحكام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهو واضح ومحدد ( القول العمل والتطبيق والعبادات والأحكام الدينية )من الله تعالى وبوحي مباشر للرسول ؟ صحيح أم لا ؟؟؟؟؟؟؟
[/QUOTE]
سؤال مركب مِن عِدة أجزاء متناثرة يجب على من يتصدى للإجابة عليهِ أن يُحدد أولاً
ماهو الدّين !!!!!!!!!!!!!!!!!
فالدّين عِندنا هو كتاب الله ؟؟ وعِند غيرنا كتاب الله وسنتى وعِطرة أهل بيتى .
كتاب الله .............. القرآن
سُنتى ..................... قول الرسول وفِعلهُ وإقراره وقول الصحابة والتابعين وتابع التابعين .
وعِطرة البيت ..........وحُدد بستنا خديجة بِنت خويلد وعائشة بِنت ابى بكر الصديق وحفصة بنت عمر إبن الخطاب وصفية بنت حيى بن الأخطب جورية بنت الحارث أم حبيبة زينب بنت جحش و زينب بنت خذيمة سودة بنت زمعة أم سلمة وميمونة وصفية و فاطمة وزينب ورقية وإم كلثوم و عبد الله وابا القاسم وإبراهيم وعلىّ بن أبى طالب وزين العابدين ووووووووووو .

فإذا إتفقنا أن الدّين هو القرآن فقط فقد أرحنا وإستراحنا .
وإذا لم نتفق على ذلك فلا طاقة لى بالأجابة على هذا السؤال المُتعدد الأهداف والرؤي .[/FONT]

تحياتى

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;392179] [FONT="Arial"]
هذا قول أبو عبيدة آمارة .!!!!!!!!! ولا يكاد موضوع يُشارك فيهِ إلا وسئل نّفس السؤال ؟؟
ولو اعددت إحصائية فى هذا المنتدى لوجدت أن هذا السؤال سُئل أكثر مِن الف مرة؟؟؟؟
فما هو هذا السؤال الذى لا يبدوا احد يستطيع الأجابة عليهِ إلا أبو عبيدة آمارة نفسه .

سؤال مركب مِن عِدة أجزاء متناثرة يجب على من يتصدى للإجابة عليهِ أن يُحدد أولاً
ماهو الدّين !!!!!!!!!!!!!!!!!
فالدّين عِندنا هو كتاب الله ؟؟ وعِند غيرنا كتاب الله وسنتى وعِطرة أهل بيتى .
كتاب الله .............. القرآن
سُنتى ..................... قول الرسول وفِعلهُ وإقراره وقول الصحابة والتابعين وتابع التابعين .
وعِطرة البيت ..........وحُدد بستنا خديجة بِنت خويلد وعائشة بِنت ابى بكر الصديق وحفصة بنت عمر إبن الخطاب وصفية بنت حيى بن الأخطب جورية بنت الحارث أم حبيبة زينب بنت جحش و زينب بنت خذيمة سودة بنت زمعة أم سلمة وميمونة وصفية و فاطمة وزينب ورقية وإم كلثوم و عبد الله وابا القاسم وإبراهيم وعلىّ بن أبى طالب وزين العابدين ووووووووووو .

فإذا إتفقنا أن الدّين هو القرآن فقط فقد أرحنا وإستراحنا .
وإذا لم نتفق على ذلك فلا طاقة لى بالأجابة على هذا السؤال المُتعدد الأهداف والرؤي .[/FONT]

تحياتى [/QUOTE]
تافه ! ونفس المشاركات العبثية لتسويد الصفحات !! :شقاوة: !! حتى كلمة عترة لا يعرف إملائها (وكتب :عطرة ! :) )
ويبقى سؤالي قائما يا متحذلق عل وعسى تجيب عليه ( :شقاوة: ) !!
وسؤالي فهو :
[COLOR="DarkGreen"][SIZE="6"]وهل سبيل المؤمنين[/COLOR][COLOR="Blue"] هو غير الدين الذي تم وكمل بعهد الرسول وهو العمل والقول والتطبيق والبيان الديني من الرسول :ص: بتكليف من الله تعالى لرسوله الكلايم بتبليغه وتطبيقه وبمقصد الله تعالى الفصل المبيّن فقط[/COLOR] [COLOR="Red"](ولا يجوز لبشر التقول على الله تعالى !!!)[/COLOR][COLOR="DarkOrange"] والواضح وبوحي مباشر للرسول عن الله تعالى الذي لا يجوز التقول فيه لبشر[/COLOR] ؟؟؟؟؟ [SIZE="7"][COLOR="Red"]صحيح أم لا[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Magenta"]؟؟ ؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][QUOTE] حتى كلمة عترة لا يعرف إملائها (وكتب :عطرة ! :) )[/QUOTE]
خطأ وقع دون قصد وكان يجب عليك ألا تُنوه عليهِ فليس بِهذهِ التفاهات نُّذكر بعضنا البعض .
[QUOTE]تافه ![/QUOTE]
فمن التافه فينا يارجل .
[QUOTE](ولا يجوز لبشر التقول على الله تعالى !!!)[/QUOTE]
هههههههههه . هههههههههه . ههههههههههه.
فمن الذى تقّول مِن البشر !!!!!!!إلا أنتم ياأبا عبيدة وما تسمونه أعلام الفقه !!!!!!!!!!!!!
[QUOTE]فمن الفقه ما قتل .
وسؤالي فهو :
وهل سبيل المؤمنين هو غير الدين [/QUOTE]
سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا [SIZE="6"][COLOR="Red"]وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ[/COLOR][/SIZE] لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ [الأعراف:146]

سبيل المؤمنون سبيل واحد فقط لا غير رسمه الله فى كتابه القرآن ؟؟
وهناك سبيل أيضاً رسمه بشر ماتوا ودِّفنوا فى باطن الأرض وهلكوا وهو سبيل متداول وآلفه الناس وهو سبيل الغىّ .
فالأختيار يقع على من يختار طريقه وهو عاقل رزين .
[QUOTE]وكمل بعهد الرسول وهو العمل والقول والتطبيق والبيان الديني من الرسول [/QUOTE]
كمال الرسالة يختلف إختلافاً جذرياً عن كمال الدّين . ولذا قد تجد بعض مُحرمات الطعام التى وقعت على بنى ءِسرائيل غير محرمة على المسلمين هذهِ هى الرسالة .
أمّا كمال الدّين تعنى نّهاية الخطاب الدّينى مِن الله إلى البشرية جمعاء . فلا رسول ولا كتاب سماوى آخر
(اليوم أكملت لكم دِينكم وأتممتُ عليكم نّعمتى )
وهذا صعب يفهمه من على شاكلتك
:شقاوة:[/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;392192]
خطأ وقع دون قصد وكان يجب عليك ألا تُنوه عليهِ فليس بِهذهِ التفاهات نُّذكر بعضنا البعض .
فمن التافه فينا يارجل .
[/QUOTE]
هذه دعابة وتذكير يا تافه وليست تفاهات :) .
[QUOTE=د حسن عمر;392192]
هههههههههه . هههههههههه . ههههههههههه.
فمن الذى تقّول مِن البشر !!!!!!!إلا أنتم ياأبا عبيدة وما تسمونه أعلام الفقه !!!!!!!!!!!!!
[/QUOTE]
هم (أي اعلام الفقه والدين ) [SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]فقد نقلوا[/COLOR][/SIZE] عن الرسول :ص: تطبيق الدين وتعليمه وبيانه وأحكامه وكل بيان وتطبيق فصل فيه وواضح عن الله تعالى وفقط عن الله تعالى وبوحيه المباشر لرسوله الكريم :ص: !!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فهم لم يتقولوا معاذهم على الله تعالى !!!بل وهم ساروا على سبيل المؤمنين الذي عرفه الله تعالى والممتد والمتُعلّم عن الرسول :ص: وعمل الرسول في الدين الفصل الواضح الذي ليس فيه تقول لبشر وبوحي مباشر من الله تعالى لرسوله الكريم :ص: !!! [SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"][SIZE="6"]ونقلوا[/SIZE][/COLOR][/SIZE] علومهم وكل فصل وواضح في عمل الدين وتطبيقه وبيانه [COLOR="DarkOrange"][SIZE="6"]عن الرسول :ص: [/SIZE][/COLOR]!!!
[QUOTE=د حسن عمر;392192]
سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا [SIZE="6"][COLOR="Red"]وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ[/COLOR][/SIZE] لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ [الأعراف:146]
[/QUOTE]
هم بالضبط أنتم !!!
فالله تعالى قد عرّف سبيل المؤمنين الممتد من الرسول :ص: [COLOR="DarkOrange"]وجعله ملزما[/COLOR] !!![COLOR="DarkOrange"]فهو سبيل الرشد[/COLOR] !!!!!!!!!!!
وأنتم حدتم عنه !! وتريدون التقول على الله تعالى !!!! وجعل الدين أقوالكم وليس قول الله تعالى ووحيه المباشر لرسوله :ص: وتعليم الله وحكمه الفصل في عمل الدين وتطبيقه لرسوله :ص: !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;392192]
[COLOR="Red"][SIZE="5"]سبيل المؤمنون سبيل واحد فقط لا غير رسمه الله فى كتابه القرآن ؟؟[/SIZE][/COLOR]
[/QUOTE]
[COLOR="Red"]هذا تقول على الله تعالى !!!! فاحذر !!!!!!!!!!![/COLOR]
[QUOTE=د حسن عمر;392192]
وهناك سبيل أيضاً رسمه بشر ماتوا ودِّفنوا فى باطن الأرض وهلكوا وهو سبيل متداول وآلفه الناس وهو سبيل الغىّ .
فالأختيار يقع على من يختار طريقه وهو عاقل رزين .
[/QUOTE]
هل الذي سار على طريق الرسول :ص: مع بيان وعمل وتطبيق الدين الواضح للرسول :ص: وبوحي مباشر للرسول :ص:هو غير سبيل المؤمنين !!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم وهل [SIZE="6"][COLOR="Red"]وشيء ذكره الله تعالى وهو ملزم في كتابه قد ضاع[/COLOR][/SIZE] ؟؟؟؟ [COLOR="Red"][SIZE="6"]هل تتقول على الله بذالك ؟؟[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"][SIZE="6"][COLOR="Magenta"]فهل الله تعالى ذكر معدوما من حكمه وبيانه لعمل الدين وتطبيقه عنه لرسوله :ص: [/COLOR][/SIZE][/COLOR] الذي ليس ولا يجوز فيه التقول لبشر ؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;392192]
كمال الرسالة يختلف إختلافاً جذرياً عن كمال الدّين . ولذا قد تجد بعض مُحرمات الطعام التى وقعت على بنى ءِسرائيل غير محرمة على المسلمين هذهِ هى الرسالة .
[/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]هل يجوز التقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
وهل كمال الدين وتمامه في عهد الرسول :ص: وبيان ووضوح عمله وحكمه وتطبيقه عن الله وبوحي مباشر لرسوله :ص: ترك مجالا لأي كان أن يتقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [COLOR="Red"][SIZE="6"]هل تقول ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][QUOTE]هذه دعابة وتذكير يا تافه وليست تفاهات :) [/QUOTE]
هههههه ؟؟ إنك مصمم أن تكون بذئ اللسان .براحتك .:شقاوة:
[QUOTE]هم (أي اعلام الفقه والدين ) فقد نقلوا عن الرسول [/QUOTE]
الدّين هو كِتاب الله !!!!!!!!!!!!!!
ما نقلوه عن الرسول رصد أحوالهم والأحداث التى عاصروها كما رصد بن بطوطة والجبرتى احوال الناس والعِباد ؟؟
فهل الرسول نفسه أخذ الدّين مِن غير كتاب الله !!!!!!!!!
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ [SIZE="7"][COLOR="Red"]فَاتَّبِعُوهُ [/COLOR][/SIZE]وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام:155]
قالها للرسول وغير الرسول والكفار والمؤمنين والزنادقة والمشركين والنصارى واليهود .
لم يقل ياأبا عبيدة إتبعوا [SIZE="6"] ما نُّقل عن الصحابة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! [/SIZE]
[QUOTE]فهم لم يتقولوا معاذهم على الله تعالى !!![/QUOTE]
فمن الذى تقول على الرسول بالأنتحار من فوق الجبل ؟؟
ومن الذى تقول على الرسول وقال كان يمر على زوجاته التِسعة بِغُسل واحد
ومن الذى تقول على الرسول وقال ليزنى الرجل بِعشرة نِّسوة خير مِن أن يزنى بإمرأة جاره
ومن الذى تقول على الرسول وقال من قال لا إله إلا الله دخل الجنّة وإن سرق وإن زنى .
ومن الذى تقول على الرسول وقال الزواج مِن اهل الكتاب حلال وإن حملت الصليب .
من الذى تقول على الرسول وقال (كان يأتينى رسول الله وأنا حائض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
من الذى قال (- إنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رجلًا من أُمَّتِي على رُؤُوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ ، فيَنْشُرُ عليه تِسْعَةً وتِسْعِينَ سِجِلًّا ، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البَصَرِ ، ثم يقولُ له : أَتُنْكِرُ من هذا شيئًا أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الحافِظُونَ ؟ قال : لا ، ياربِّ ، فيقولُ : أَلَكَ عُذْرٌ أو حسنةٌ ؟ فيُبْهَتُ الرجلُ ، فيقولُ : لا ياربِّ ، فيقولُ : بلى ، إنَّ لك عندَنا حَسَنةً واحدةً ، لا ظُلْمَ اليومَ عليكَ ، فتُخْرَجُ له بطاقةٌ فيها : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه ، فيقولُ أَحْضِرُوهُ ، فيقول : ياربِّ ، وما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟ فيُقالُ : إنك لا تُظْلَمُ ، قال : فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ ، ( والبطاقةُ في كِفَّةٍ ) قال : فطاشَتِ السِّجِلَّاتُ ، وثَقُلَتِ البطاقةُ ، فلا يَثْقُلُ مع اسمِ اللهِ شئٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني
المصدر : شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم: 417 خلاصة حكم المحدث :[SIZE="6"] صحيح[/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Magenta"]من كفَر بعد إسلامِه فاقتُلوه[/COLOR][/SIZE]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/8 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ من حديث ابن أبي ذئب


[SIZE="6"] هذا هو ما نقلهُ الصحابة يافتى [/SIZE][/FONT]
:شقاوة:

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;392260]
فهل الرسول نفسه أخذ الدّين مِن غير كتاب الله !!!!!!!!!
[/QUOTE]
وهل الرسول :ص: يعمل بدين الله تعالى وعباداته وبيانه الفصل وتطبيق أحكامه من تقوله على الله تعالى ؟؟؟ أم هو الرسول المكلف والموحى إليه من السماء والذي يعمل ويطبق الدين حسب وحي الله وتعليمه ؟؟
هل الرسول :ص: يتقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;392260]
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ [SIZE="7"][COLOR="Red"]فَاتَّبِعُوهُ [/COLOR][/SIZE]وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأنعام:155]
قالها للرسول وغير الرسول والكفار والمؤمنين والزنادقة والمشركين والنصارى واليهود .
لم يقل ياأبا عبيدة إتبعوا [SIZE="5"] ما نُّقل عن الصحابة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! [/SIZE]
[/QUOTE]
[SIZE="7"][COLOR="DarkOrange"]والله تعالى وفي كتابه فهو يأمر أن نتبع سبيل المؤمنين !!!!! [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Red"][SIZE="7"]فهل تعصي كلام الله وتكفر بأمره ؟؟؟[/SIZE][/COLOR][/SIZE]
ثم أليس الصحابة هم الذين نقلوا عمل الدين الدين عن الرسول :ص: والذي هو بوحي عن الله وليس تقولا عليه ؟
[QUOTE=د حسن عمر;392260]
فمن الذى تقول على الرسول بالأنتحار من فوق الجبل ؟؟
ومن الذى تقول على الرسول وقال كان يمر على زوجاته التِسعة بِغُسل واحد
ومن الذى تقول على الرسول وقال ليزنى الرجل بِعشرة نِّسوة خير مِن أن يزنى بإمرأة جاره
ومن الذى تقول على الرسول وقال من قال لا إله إلا الله دخل الجنّة وإن سرق وإن زنى .
ومن الذى تقول على الرسول وقال الزواج مِن اهل الكتاب حلال وإن حملت الصليب .
[/QUOTE]
أولا يافصيح آمن بالدين الكامل وعمله وتطبيقه البين الواضح الفصل عن الرسول :ص: وبوحي الله المباشر للرسول :ص: !!
ثم تفضل ناقش بما تستيغ لوكه بهذه الطريقة الدميمة !!

[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"]يقول ابو عبيدة
[QUOTE]ثم أليس الصحابة هم الذين نقلوا عمل الدين الدين عن الرسول [/QUOTE]

سمى هؤلاء.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! الذين نقلوا الدين [/FONT]

:شقاوة:

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;392274] [FONT="Arial"]يقول ابو عبيدة


سمى هؤلاء.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! الذين نقلوا الدين [/FONT]

:شقاوة: [/QUOTE]
الدين نقل جمع عن جمع وبشهادة الله تعالى ، واقرأ سورة النصر وقول الله تعالى (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواحا ) .
ثم أريد منك أجابة على السؤال التالي وكل شيء خارج عن هذا السؤال فسأحذفه أو أمحوه !!!!!!
[COLOR="DarkOrange"][SIZE="6"]والسؤال هو : أليس الدين هو قول وعمل وتطبيق وبشكل واضح بيّن عن الله تعالى ولا يجوز لبشر التقول فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR]
[/COLOR]

[FONT="Arial"]السؤال الدائم الثابت لأبا عبيدة آمارة
[QUOTE]والسؤال هو : أليس الدين هو قول وعمل وتطبيق وبشكل واضح بيّن عن الله تعالى ولا يجوز لبشر التقول فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
مضطبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوط .؟؟
الدّين إللى مِش قول وعمل وتطبيق وبشكل واضح مِن غير الله تعالى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ده نعمل فى إيه .[/FONT]
[FONT="Arial"]جاوب يا دوك[/FONT]
:شقاوة:

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;392505]
مضطبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوط .؟؟
الدّين إللى مِش قول وعمل وتطبيق وبشكل واضح مِن غير الله تعالى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]وهذا ضمنا !! اعتراف منك أن الدين الدين الفصل والواضح والذي هو كل عمل وتطبيق وتنفيذ هو عن الله تعالى ، ولا يجوز غيره ، ولا يجوز لأي منكم أن يتقول على الله تعالى [/COLOR][/SIZE]
أذا فالدين والذي هو قول وعمل وتطبيق وبشكل فصل وواضح ودون تقول لأحد !! هو عن الله تعالى ؟ صحيح أم لا ؟؟
فإن قلت صحيح اجبت عن الذي وراءه !!!!!!!!!!!!!


[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"]يقول ابو عبيدة
[QUOTE]أذا فالدين والذي هو قول وعمل وتطبيق [/QUOTE]
مييييييييييييييييين تقصد !!!!!!!؟ أنت تقصد الرسول . وهذا صحيح .
لكن هناك قبل الرسول كان يوجد تطبيق وقول وعمل آنبياء غير الرسول محمد !!!!!!!!!!! [SIZE="6"][COLOR="Red"]وهذهِ هى القضية[/COLOR][/SIZE] التى لا تفتح لها آذنك.!!!!!!!!!!!! وتستغبى بطريقة مُمِلة ومستفزة وتُكرر دائماً قولها كأنك مربوط فى ساقية تدور رُحاها كل يوم وكل حين . مِن بين هذهِ التطبيقات والأعمال؟؟
الصلاة والزكاة والأمر بالمعروف والنهى عن المُنكر والحجّ والصيام وبِر الوالدين والرحمة بالضعفاء والمستضعفين

فالصلاة .... بِدايتها آدم ( فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة:37])
والحجّ ..................بِدايته إبراهيم (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُالْعَلِيم)
والصيام ...........................(كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين مِن قبلِكم )
وبِر الوالدين.................... (فى المسيحية واليهودية والأسلام )
والأمر بالمعروف ...............(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُالمفلحون
الزكاة ............................. (على جميع الأمم )
الرحمة .............................. (على جميع الرسالات )

[SIZE="6"]إفهموا قبل أن تتكلموا[/SIZE] ~.[/FONT]
:تخ: