[QUOTE=محب الأل و الأصحاب;370440] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"][COLOR="Red"]كما قال لك الأخ أبو قال لما و لم يقل لا
ما نهاه
ها أنت تكرر نفس الغباء
بالعكس هذهة تثبت أنه يحرم و لقد حرم ما أحل الله
لا أدري كيف تفهم القرأن
السؤال 3 في المشاركة 44[/COLOR]
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ[COLOR="red"] فَاتَّبِعُونِي[/COLOR] يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31
أنت دائما تكرر :

[COLOR="red"]ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل؟؟؟؟[/COLOR]
[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]ثاني مرة إذا لم ترد أنتقل للسؤال الرابع[/COLOR][/FONT][/SIZE]

ثانيا تعلم الادب في الحوار حتى بحترمك الناس

[QUOTE=محمد7788;370442] ثانيا تعلم الادب في الحوار حتى بحترمك الناس [/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]
نبهتك من الوهلة الأولى في المشاركة 24 علىأن لا تكرر غباءك و لم تلتزم طيلة الموضوع و الظاهر أنت واحد لا يريد أن يُحترم [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]السؤال الرابع المشاركة 51:
تقول:
[QUOTE]الرسول وليس النبي
صحح عنوانك او غير الاية[/QUOTE] [/COLOR][/FONT][/SIZE]

اضافة
[QUOTE]بصفته كنبي فالمسالة شخصية
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]قال الله تعال:

[COLOR="Green"]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ[/COLOR] يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا سورة الأحزاب: 59

و هنا هل المسألة شخصية أيضا ؟؟؟؟
هل نساء النبي مسألة شخصية ؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=محمد7788;370442] ثانيا تعلم الادب في الحوار حتى بحترمك الناس [/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]انا لست في حوار معك الأخ أبو أحمد هو من حاورك لكن صدره متسع لأمثالك فتماديت تعبث و تكرر نفس الغباء و الإستهبال أنا هنا كمشرف ألزمك بالرد على الأسئلة التي تهربت عنها طيلة الموضوع
أنا من يسأل و أنت من يرد فقط
و إذا لا تلتزم تُحضر من هذا الموضوع [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=محب الأل و الأصحاب;370445][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]السؤال الرابع المشاركة 51:
تقول:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

اضافة


[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]قال الله تعال:

[COLOR="Green"]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ[/COLOR] يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا سورة الأحزاب: 59

و هنا هل المسألة شخصية أيضا ؟؟؟؟
هل نساء النبي مسألة شخصية ؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE]

طبعا مسال شخصية
و بغض النظر عن الرسالة ان كنت تظن ان النبي عليه افضل الصلاة والسلام يقبل في الاذى على نساءه ونساء المؤمنات فهذه مشكلتك وليست مشكلتنا نحن
بل سنلزمك حدودك

[QUOTE=محب الأل و الأصحاب;370446][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]انا لست في حوار معك الأخ أبو أحمد هو من حاورك لكن صدره متسع لأمثالك فتماديت تعبث و تكرر نفس الغباء و الإستهبال أنا هنا كمشرف ألزمك بالرد على الأسئلة التي تهربت عنها طيلة الموضوع
أنا من يسأل و أنت من يرد فقط
و إذا لا تلتزم تُحضر من هذا الموضوع [/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE]

العبث الحقيقي عندما تتغافل الناس وتقول لم اجد اجابة نعم ام لا والاجابة امام عينيك
وضعناها بنعم
كذبت وما اردت الحق لكنني جاريتك في الموضوع حتى يعرف الناس اسلوبك وتملصك
انت والاخ احمد
والسلام ختام

[QUOTE=محمد7788;370441] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]ثاني مرة إذا لم ترد أنتقل للسؤال الرابع[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
********************
[SIZE="6"][COLOR="Magenta"]قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31
ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل؟؟؟؟[/COLOR]
[/SIZE]
[COLOR="Sienna"](قُ[SIZE="6"]لْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)سورة يوسف

لعلك ادركت الان وفهمت أنه: ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل[/SIZE]؟؟؟؟[/COLOR]
******************************
[SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"]( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ( 115 ) سورة النساء


إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ( 116 ) ) سورة النساء
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31
[SIZE="5"][COLOR="Red"]ليش ما قال إتبعوا الكتاب الذي إنزل[/COLOR][/SIZE]؟؟؟؟[/QUOTE]
فرق أن تُذاكر النص القرآنى وتفهمهُ ؟؟
وفرق ألا تفهم النص وتُردده ؟؟؟؟؟؟؟؟
لآن الكتاب موجه للبشر ؟؟ ولا بُد مِن شخص مِن[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] نّفس ذات البشر [/COLOR][/SIZE]هو من يُبلغهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!لآن الكتاب لا يتكلم ؟؟
هذهِ مِن زاوية ..... مِن زاوية آخرى محمد :ص:مأمور مِثل آى شخص بإتباع هذا الكتاب وبلاغه ,
المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فإذا قال الرسول إتبعونى[SIZE="7"][COLOR="Blue"] تُفهم[/COLOR][/SIZE] بإتباع منهج الرسالة
فِهمت ولا لسة إش لون ؟؟
:شقاوة:

[QUOTE][CENTER][SIZE="7"][COLOR="Red"]أنا[/COLOR][/SIZE] من يسأل و أنت من يرد فقط [/CENTER][/QUOTE]


هناك دكتاتور فى منتدى أنصار السُنّة ؟؟
الظاهر هو (........................................رى)
مِين يكمل النقط ؟
:شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;370544] فرق أن تُذاكر النص القرآنى وتفهمهُ ؟؟
وفرق ألا تفهم النص وتُردده ؟؟؟؟؟؟؟؟
لآن الكتاب موجه للبشر ؟؟ ولا بُد مِن شخص مِن[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] نّفس ذات البشر [/COLOR][/SIZE]هو من يُبلغهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!لآن الكتاب لا يتكلم ؟؟
هذهِ مِن زاوية ...فإذا قال الرسول إتبعونى[SIZE="7"][COLOR="Blue"] تُفهم[/COLOR][/SIZE] بإتباع منهج الرسالة
.. مِن زاوية آخرى محمد :ص:مأمور مِثل آى شخص بإتباع هذا الكتاب وبلاغه ,
المفترض [COLOR="Blue"]الرسول[/COLOR] نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فِهمت ولا لسة إش لون ؟؟
:شقاوة: [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]دقق في الاية
أين قرأت لفظة رسول في الأية [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]دقق في الاية
أين قرأت لفظة رسول في الأية[/QUOTE]

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ [SIZE="6"]فَاتَّبِعُونِ[SIZE="7"][COLOR="Red"]ي[/COLOR][/SIZE][/SIZE] يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31


ضّمير مستتر تقديره محمد ؟؟
[SIZE="7"]الياء[/SIZE] ؟؟؟؟؟؟

:شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;370573] قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ [SIZE="6"]فَاتَّبِعُونِ[SIZE="7"][COLOR="Red"]ي[/COLOR][/SIZE][/SIZE] يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31


[COLOR="Red"]ضّمير مستتر تقديره محمد ؟؟[/COLOR]
[SIZE="7"]الياء[/SIZE] ؟؟؟؟؟؟

:شقاوة: [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
لكن محمد فيها 2
دقق أية الموضوع:
يقول الله تعالى :

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ[/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR="red"][SIZE="7"]الرَّسُولَ النَّبِيَّ[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) (الأعراف)[/COLOR][/FONT][/SIZE]


:شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة:[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

أصبح أنت في المبني للمجهول و أبو أحمد في المعلوم ههههههه[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370577] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
لكن محمد فيها 2
دقق أية الموضوع:
يقول الله تعالى :

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ[/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR="red"][SIZE="7"]الرَّسُولَ النَّبِيَّ[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) (الأعراف)[/COLOR][/FONT][/SIZE]


:شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة:[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

أصبح أنت في المبني للمجهول و أبو أحمد في المعلوم ههههههه[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

الاتباع للرسول عليه الصلاة والسلام .......وجاءت في كثير من الايات والاية التي رفقتها لنا فيها[COLOR="Red"] الرسول النبي [/COLOR]الاثنان معا فيجب ان تضعهما معا كما هو مكتوب والانتقاء مرفوض وغير معلوم
الا اذا اتيتنا باية تدل على اتباع النبي فقط دون الرسول وليس لها علاقة شخصية للنبي عليه افضل الصلاة والسلام
والحجة على من ادعى,,,

[QUOTE=محمد7788;370579] الاتباع للرسول عليه الصلاة والسلام .......وجاءت في كثير من الايات والاية التي رفقتها لنا فيها[COLOR="Red"] الرسول النبي [/COLOR]الاثنان معا فيجب ان تضعهما معا كما هو مكتوب والانتقاء مرفوض وغير معلوم
الا اذا اتيتنا باية تدل على اتباع النبي فقط دون الرسول وليس لها علاقة شخصية للنبي عليه افضل الصلاة والسلام
والحجة على من ادعى,,, [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إ تكرار إركن على جنب قد نفذ رصيدك سئمت من بيع الكلام
أربعة أسئلة لا زالت تلاحقك
تابع ربما تستفيد الموضوع كبير عليك
فتحت لك موضوع على مقاسك مشي حالك :
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66511"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66511[/URL]
:شقاوة::شقاوة:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370577] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
لكن محمد فيها 2
دقق أية الموضوع:
يقول الله تعالى :

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ[/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR="red"][SIZE="7"]الرَّسُولَ النَّبِيَّ[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) (الأعراف)[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] من المقصودين بالإتباع في مطلع الأية :"الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ"
المسلمون؟؟؟
بنو إسرائيل"التراة و الإنجيل "
أو المسلمون و بنو إسرائيل ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;370583] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إ تكرار إركن على جنب قد نفذ رصيدك سئمت من بيع الكلام
أربعة أسئلة لا زالت تلاحقك
تابع ربما تستفيد الموضوع كبير عليك
فتحت لك موضوع على مقاسك مشي حالك :
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66511"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=66511[/URL]
:شقاوة::شقاوة:
[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

يئس عن الاجابة
ننتظر من لديه العلم

[QUOTE=محمد7788;370590] يئس عن الاجابة
ننتظر من لديه العلم [/QUOTE]

:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

د.حسن عمر , د:عبدالله عبدالله وزيرخارجية الافعان حرف درمز الدكتوراه
 

[QUOTE=د حسن عمر;370544] فرق أن تُذاكر النص القرآنى وتفهمهُ ؟؟
وفرق ألا تفهم النص وتُردده ؟؟؟؟؟؟؟؟
لآن الكتاب موجه للبشر ؟؟ ولا بُد مِن شخص مِن[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] نّفس ذات البشر [/COLOR][/SIZE]هو من يُبلغهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!لآن الكتاب لا يتكلم ؟؟
هذهِ مِن زاوية ..... مِن زاوية آخرى محمد :ص:مأمور مِثل آى شخص بإتباع هذا الكتاب وبلاغه ,
المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فإذا قال الرسول إتبعونى[SIZE="7"][COLOR="Blue"] تُفهم[/COLOR][/SIZE] بإتباع منهج الرسالة
فِهمت ولا لسة إش لون ؟؟
:شقاوة: [/QUOTE][SIZE="5"][COLOR="SlateGray"]
[SIZE="5"][COLOR="Magenta"] بسم الله الرحمن الرحيم


{بلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18)

لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (188 ال عمران
__________________)[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE="4"][COLOR="SlateGray"]
د[SIZE="6"][COLOR="Sienna"]:عبدالعزيزالجعفري وزير خارجية العراق
د:عبدالله عبدالله وزيرخاجية افغانستان ..ان ذاك
على قلة علمهم ونتانة في جهلهم ..الا ان العاقل يلتمس لهم عذراً
اما د :حسن عمر مفتري على حرف الدال فكذب به على نفسه وجعله ذنباً يذكر فيه اسمه ملمع بالسراب الماء يحسبه الضمأن ماء فلم يجده شيئا
ووجدالله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب انما السؤال مطروح صناع القرار الوزيران ادركنا الغاية دمن رمزالعالمية لكن كذب د/حسن عمر
مالهدف والغاية المرجوة من ان يعتقد بحرف الدا حامل شهادة العالمية ..واشك في تخرجه من ثانوي ==وربما اجتاز سنوات الكلية وحمل لصانص انا اقول
ربما فاطاره العام لايدل على فهمه الدارس والنامي بين تحضيرالماجستير ..والدكتوراه ..
اولئك فيهم من طول القامة وعقل انفسهم مايشعرونك بعلمهم وسعت في افقهم واتساعا في صدورهم ومعرفتي في تفاهتهم التفاة من اسئلتهم الغيرعارفة عنماذا تسئل ولاماذا سالوا
**************************[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
) [SIZE="5"][COLOR="DimGray"]وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16) لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ (17) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18) وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (19) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِّنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنشِرُونَ (21) لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً ۖ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ۖ هَٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي ۗ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ ۖ فَهُم مُّعْرِضُونَ (24)
/////////////////////////////
بلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18)[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Blue"]اين اهل الحق واين الله منهم ..فليظهروا ويبينوا
ويتقون الله في مثل عبده ابن راشد أنا على التوحيد اعبد اله واحد
واعلنها واقول اهل الله الايعودن الى ويتبون ويستغفرونه فهم بالحق الكل يخافوهم ويخشون من خشيتهم الله
واقيموا على جهلة الكاذبن كالدكتور حسن عمروسرحوهم وشردوهم ..واقلعوا عن مكايدهم واعلموا ان الله يعلموا مافي انفسكم فحذروه
واصلحوا يصلح الله لكم انسكم ويديرون الاخلاص لله ويخلصون وبابلذات الكذاب ليقع منكم بصدق موقع الكبار وانتم تدرون من رفس الحقية وتدطنبون
والله ماهي على سذاجته المتعرية عندي رأي العين قبحبه ولئمه وابى الله الاالفصل فان وقرالله ووقر رسوله والامايلزم ضره اكبر من نفعه
وبصريح العبارة اسال كيف دغش من عرفتهم وهم قوة اهل قوة ولمالازلنا منقلبين قدبات الرؤيا والرجوع الى الله وذكرنا عنده يهدينا وانه يهدي اليه سراطاً مستقيما
وتقبلوا تذكيري بري وربكم الله الحق فماذا بعدالحق الاالضلال[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="DimGray"][SIZE="5"][COLOR="DarkOrange"][QUOTE=د حسن عمر;370544] فرق أن تُذاكر النص القرآنى وتفهمهُ ؟؟
وفرق ألا تفهم النص وتُردده ؟؟؟؟؟؟؟؟
لآن الكتاب موجه للبشر ؟؟ ولا بُد مِن شخص مِن[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] نّفس ذات البشر [/COLOR][/SIZE]هو من يُبلغهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!لآن الكتاب لا يتكلم ؟؟
هذهِ مِن زاوية ..... مِن زاوية آخرى محمد :ص:مأمور مِثل آى شخص بإتباع هذا الكتاب وبلاغه ,
المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فإذا قال الرسول إتبعونى[SIZE="7"][COLOR="Blue"] تُفهم[/COLOR][/SIZE] بإتباع منهج الرسالة
فِهمت ولا لسة إش لون ؟؟
:شقاوة: [/QUOTE]
*******************************
لَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) (الأعراف)
********************
الاية واضحة الدلالة فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ


قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ سورة آل عمران: 31

إن حرف شرط لفعلين مضارعين فلاول يسمى فعل الشرط والاخر يسمى جواب الشرك
ويكون ولايكون الابفعل الشرط
لذا قال لهم منفذاً اامرالله بقوله تعالى { قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني}وامره لهم باتباعه قائماً على فعلهم الشرط تحبون الله
لان جواب اشرط يكون ولا يكون الا بفعل الشرط
فامره لهم بالاتباع يقتضي فعل الشرط ..الامر الذي يقتضي جواب الشرط { فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }الذي يكون ولايكون الابفعل الشرط....
ثم تخطم علينا ياسيادة الدكتوراه وتدخل بغرورك بين الله ورسوله وتبلغنا بغرور ماهو المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
وكأنه لم يقوم بتبليغ الرسالة
وتعسب علينا بسبوية مع الضّمير المستتر تقديره محمد ؟؟الياء ؟؟؟؟؟؟

والياءياء المتلكلم وشلون يصير ضّمير مستتر تقديره محمد ؟؟
وبما أنه لايضيع شيء لي ولالك على ربي وربك الم ترى الى الذين يزكون انفسهم بل يزكي من يشاء ولاتظلمون فتيلا}
السؤال : الضمير المستتر في المشيئة يعود على من ؟أعلى الله يعود الضمير المستتر في المشيئة ام انه يعود علينا؟
بل يعود علينا ولاشك ..بل الله يزكي من يشاء..وخذ هاك التطبيق .ويهدي اليه من ينيب
انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء..فلوان ابى طالب عم الرسول شاء الهدلية لداه الله
وكأنه يعزي رسوله انت لاتهدي من احببت وانا اهدي من يشاء..وعمك لم يشاء الهداية..
استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين

الم اقل لن يضيع لي شيء على الله

[/COLOR][/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"]استغفرت لهم [SIZE="6"][COLOR="Red"]ام لم تستغفر [/COLOR][/SIZE]لهم [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]لن يغفر الله لهم [/COLOR][/SIZE]إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين[/SIZE]

لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولٍ ، دعى لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عليهِ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وثبتُ إليهِ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ ، فأخَذتُ بثوبِهِ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أتصلِّي علَى عدوِّ اللهِ ابنِ أبيٍّ بنُ سلولَ ، وقد قالَ يومَ كذا كذا وَكَذا ؟ أعدِّدُ علَيهِ قولَهُ، أليسَ قَد نهاكَ اللهُ أن تصلِّيَ علَى المنافقينَ فقال: استغفِرِ اللهَ لَهُم، أو لا تستغفِرْ لهُم، إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ: أخِّر عنِّي[SIZE="5"][COLOR="magenta"] يا عمرُ [/COLOR][/SIZE]فلمَّا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ: [SIZE="5"][COLOR="Blue"]إنِّي خُيِّرتُ فاختَرتُ [/COLOR][/SIZE]قد قيل لي اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ[SIZE="6"][COLOR="Red"] لَو أعلمُ أنِّي إن زدتُ علَى السَّبعينَ غُفِرَ لهُ لَزِدْتُ[/COLOR][/SIZE] عليها قال: إنَّهُ منافِقٌ قال: فصلَّى علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّينا معَهُ، ومشى صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معَهُ فقام علَى قبرِهِ حتَّى فرغَ منهُ ثمَّ انصرَفَ، فلم يمكُثْ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتانِ من براءةَ: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا إلى وَهُمْ فَاسِقُونَ ، قال: ( فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بعدَهُ علَى منافِقٍ ولا قام علَى قبرِهِ حتَّى قبضهُ اللهُ ) قالَ :[SIZE="6"][COLOR="red"] فعَجِبْتُ بعدُ مِن جُرأتي علَى رسولِ اللهِ [/COLOR][/SIZE]صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومئذٍ ، واللهُ ورسولُهُ أعلَمُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم: 121 | خلاصة حكم المحدث : مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;370753] [SIZE="5"]استغفرت لهم [SIZE="6"][COLOR="Red"]ام لم تستغفر [/COLOR][/SIZE]لهم [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]لن يغفر الله لهم [/COLOR][/SIZE]إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين[/SIZE]

لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولٍ ، دعى لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عليهِ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وثبتُ إليهِ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ ، فأخَذتُ بثوبِهِ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أتصلِّي علَى عدوِّ اللهِ ابنِ أبيٍّ بنُ سلولَ ، وقد قالَ يومَ كذا كذا وَكَذا ؟ أعدِّدُ علَيهِ قولَهُ، أليسَ قَد نهاكَ اللهُ أن تصلِّيَ علَى المنافقينَ فقال: استغفِرِ اللهَ لَهُم، أو لا تستغفِرْ لهُم، إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ: أخِّر عنِّي[SIZE="5"][COLOR="magenta"] يا عمرُ [/COLOR][/SIZE]فلمَّا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ: [SIZE="5"][COLOR="Blue"]إنِّي خُيِّرتُ فاختَرتُ [/COLOR][/SIZE]قد قيل لي اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ[SIZE="6"][COLOR="Red"] لَو أعلمُ أنِّي إن زدتُ علَى السَّبعينَ غُفِرَ لهُ لَزِدْتُ[/COLOR][/SIZE] عليها قال: إنَّهُ منافِقٌ قال: فصلَّى علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّينا معَهُ، ومشى صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معَهُ فقام علَى قبرِهِ حتَّى فرغَ منهُ ثمَّ انصرَفَ، فلم يمكُثْ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتانِ من براءةَ: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا إلى وَهُمْ فَاسِقُونَ ، قال: ( فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بعدَهُ علَى منافِقٍ ولا قام علَى قبرِهِ حتَّى قبضهُ اللهُ ) قالَ :[SIZE="6"][COLOR="red"] فعَجِبْتُ بعدُ مِن جُرأتي علَى رسولِ اللهِ [/COLOR][/SIZE]صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومئذٍ ، واللهُ ورسولُهُ أعلَمُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم: 121 | خلاصة حكم المحدث : مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما [/QUOTE]
هل تشيه الخلق النبوي بقضية التحليل والتحريم في الدين ؟
هل الحمر الاهلية حلال اكلها أم لا ؟
هل لحم الضواري حلال أم حرام ؟
ثم وما هو المعروف ؟ وما هو المنكر ؟
هل يجوز للرجل أن يخطب على خطبة أخيه ؟

[/COLOR]

[QUOTE=د حسن عمر;370544] فرق أن تُذاكر النص القرآنى وتفهمهُ ؟؟
وفرق ألا تفهم النص وتُردده ؟؟؟؟؟؟؟؟
لآن الكتاب موجه للبشر ؟؟ ولا بُد مِن شخص مِن[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] نّفس ذات البشر [/COLOR][/SIZE]هو من يُبلغهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!لآن الكتاب لا يتكلم ؟؟
هذهِ مِن زاوية ..... مِن زاوية آخرى محمد :ص:مأمور مِثل آى شخص بإتباع هذا الكتاب وبلاغه ,
المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فإذا قال الرسول إتبعونى[SIZE="7"][COLOR="Blue"] تُفهم[/COLOR][/SIZE] بإتباع منهج الرسالة
فِهمت ولا لسة إش لون ؟؟
:شقاوة: [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]طيب سؤال بسيط أرجو أن يكون ردك بلفظة واحدة من إثنين
أنت من تتبع
محمد الرسول ؟؟؟؟
أم محمد النبي؟؟؟؟
تفضل [/COLOR][/FONT][/SIZE]

قال تعالى (( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ))
1_ ما الغاية من النبي ؟؟ الا يمكن ان يفرض الحجاب باية دون ادخال (( النبي )) ؟؟
2_ لما لم يقل (( يا اهبا الرسول )) ؟؟

[QUOTE]طيب سؤال بسيط أرجو أن يكون ردك بلفظة واحدة من إثنين
أنت من تتبع
محمد الرسول ؟؟؟؟
أم محمد النبي؟؟؟؟
تفضل[/QUOTE]

لا فرق بين هذا أو ذاك .
:تخ::تخ:

[QUOTE=د حسن عمر;370818] لا فرق بين هذا أو ذاك .
:تخ::تخ: [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أناما سألتك عن الفرق أنا سألتك من في الإثنين تتبع؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]قال تعالى (( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ))
1_ ما الغاية من النبي ؟؟ الا يمكن ان يفرض الحجاب باية دون ادخال (( النبي )) ؟؟
2_ لما لم يقل (( يا اهبا الرسول )) ؟؟[/QUOTE]

كيف وهو القُدوة والأقتداء والأسوة ومن ثم هو الولىّ على أزواجه وبناتهُ ومن يحبهُ !!!!!!!!
ومن ثم هم أوّل المطعين لهُ بِصفتهِ ؟؟
:شقاوة:

[QUOTE]أناما سألتك عن الفرق أنا سألتك من في الإثنين تتبع؟؟؟[/QUOTE]


أثنين ؟؟ ولا فرق بينهما
:تخ:

[QUOTE=د حسن عمر;370821] أثنين ؟؟ ولا فرق بينهما
:تخ: [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]قلت من قبل [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]
المفترض الرسول نّفسه هو من يقوم بالبلاغ ؟؟
فإذا قال الرسول إتبعونى تُفهم بإتباع منهج الرسالة
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و قلت أعلاه :[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]]لا فرق بينهما[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ما دام لا فرق بينهما
هل النبي يقوم بالبلاغ مثل الرسول ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]توقف حمار الشيخ في العقبة ههههه
أين أنت يا دكتور
غادرت و لم تجيب على السؤال
النبي يبلغ أم لا مادم لا فرق بينه و بين الرسول ؟؟؟؟؟
أيه رأيك نصنفها ورطة لنضيفها إلى الأخريات
و ننتقل إلى نقطة أخرى
أأأأننننقققددددووووهههه[/COLOR][/FONT][/SIZE]
:شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=عمر ايوب;370814] قال تعالى (( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ))
1_ ما الغاية من النبي ؟؟ الا يمكن ان يفرض الحجاب باية دون ادخال (( النبي )) ؟؟
2_ لما لم يقل (( يا اهبا الرسول )) ؟؟ [/QUOTE]

اهلا وسهلا الاخ عمر ايوب
عندما يقول الله سبحانه با ايها النبي قل هي رسالة متعلقة بمبادئ النبي الخاصة

ولو قال الله يا ايها الرسول اي اصبح انها رسالة ليس لها علاقة بمبادئه ..بمعنى اخر ان اذى نساء النبي عليه الصلاة والسلام و نساء المؤمنين ليس من ضمن مبادئه الا بعد نزول الرسالة

فاراد الله ان يبين لنا ان النبي كانت لديه هذه المبادئ من قبل نزول الاية فيخاطبه الله تعالى يا ايها النبي قل



والله اعلم

[QUOTE=محمد7788;370977]
فاراد الله ان يبين لنا [COLOR="Red"][SIZE="5"][B]ان النبي كانت لديه هذه المبادئ من قبل نزول الاية[/B][/SIZE][/COLOR] فيخاطبه الله تعالى يا ايها النبي قل
[/QUOTE]
السلام عليكم ورحمة الله
الاخ محمد7788
و عنتر بن شداد كانت له مبادئ
وحاتم الطائي..
وابو سفيان ايضا...فهو لم يكذب في نقل خبر الرسول لهرقل.....

فهل كلمة ((نبي)) يراد بها أن النبي مجرد شخص مثل هؤلاء!!!!؟؟؟؟ صاحب مبدأ!!!!

هل تريد ((حضرتك)) ان تسلخ النبوة عن الرسالة!!!

فلماذا إذن قال الله: خاتم النبيين....
ولم يقل خاتم الرسل...؟؟؟!!!

هل تعرف اجابة!!!؟؟؟؟

[QUOTE]توقف حمار الشيخ في العقبة ههههه
أين أنت يا دكتور غادرت و لم تجيب على السؤال[/QUOTE]
طالما غادرت ولم أُجيب فهناك تعب وإرهاق كبيرين منعنى عن ذلك ؟؟
[QUOTE]:ش قاوة::شقا وة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة:[/QUOTE]
جعلك الله دائما تضحك فى الدنيا وهل سوف تضحك فى الأخرة ؟؟ الأمر صعب .
السؤال الذى هُيئ لأخى وحبيبى أننى غادرت ولم أجيبه
[QUOTE]هل النبي يقوم بالبلاغ مثل الرسول ؟؟؟؟[/QUOTE]
بالطبع يا ابو احمد لا فرق بين نّبى ولا رسول كلاهما مأموران مِن الله ؟؟ إنظر وتعلم من كتاب الله وليس مِنى ؟؟
وَمَا نُرْسِلُ [SIZE="6"][COLOR="Blue"]الْمُرْسَلِينَ[/COLOR][/SIZE] إِلَّا[SIZE="5"][COLOR="Red"][COLOR="Magenta"] مُبَشِّرِينَ[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="red"]وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE] فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [الأنعام:48]
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ [SIZE="6"][COLOR="Blue"]النَّبِيِّينَ[/COLOR][/SIZE][COLOR="Red"] مُبَشِّرِينَ[/COLOR] [COLOR="Magenta"]وَمُنْذِرِينَ [/COLOR]وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ

هل آمنت بكلام القرآن

يقول الأخ المحترم عمر ايوب
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب مشاهدة المشاركة
قال تعالى (( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ))
1_ ما الغاية من النبي ؟؟ الا يمكن ان يفرض الحجاب باية دون ادخال (( النبي )) ؟؟
2_ لما لم يقل (( يا اهبا الرسول )) ؟؟[/QUOTE]


سؤال لا يُسئل للبشر ؟؟
الدِفاع المستمر والدائم بِدون تفكير وتروية يؤدى حتما إلى اللامعقول .

تحياتى

[QUOTE=احمد عبد الحفيظ احمد غيث;370986] السلام عليكم ورحمة الله
الاخ محمد7788
و عنتر بن شداد كانت له مبادئ
وحاتم الطائي..
وابو سفيان ايضا...فهو لم يكذب في نقل خبر الرسول لهرقل.....

فهل كلمة ((نبي)) يراد بها أن النبي مجرد شخص مثل هؤلاء!!!!؟؟؟؟ صاحب مبدأ!!!!

هل تريد ((حضرتك)) ان تسلخ النبوة عن الرسالة!!!

فلماذا إذن قال الله: خاتم النبيين....
ولم يقل خاتم الرسل...؟؟؟!!!

هل تعرف اجابة!!!؟؟؟؟ [/QUOTE]

عنتر بن شداد حاتم الطائي ابو سفيان ..... الخ هل كانت مبادئهم تسمح لهم بالحكم في الكتاب ؟
هل الله يجعل النبوة لكل من لديه مبادئ و بشكل عشوائي ؟
يؤتي الله النبوة لشخص ما تكريما لمنزلته و لاخلاقه ولمبادئه الخاصة [COLOR="Red"] التي تسمح له الحكم في الكتاب [/COLOR]بين الناس و هي اعلى مقام عند الله تعالى
وهذا الغرض من النبوة اليك بعض هذه المبادئ
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[COLOR="Blue"]مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ

وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ

مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

[COLOR="Red"]اما الرسول فالغرض منه الطاعة واقامة الحجة على الناس بالتبيين وبالشهادة و بالبلاغ وبالتعليم مبشرا ونذير لا يشترط ان تكون الرسالة توافق مبادئه [/COLOR]

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

[COLOR="Navy"] واحيانا تكون الرسالة توافق مبادئه الخاصة حسب الظروف

[/COLOR]يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا

[COLOR="Red"]فخاتم النبيين تعني خاتم الرسل من البشر فلا يمكن ان يكون بشرا رسولا الا ان يؤتيه الله النبوة [/COLOR]
[/COLOR]
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا

رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

فالرسالة يحملها شخص ذو مبادئ خاصة كبيرة واخلاق عظيمة تسمح له في الحكم في الكتاب فتكون هذه الرسالة حجة على الناس ولو حملها شخص صاحب هوى لن يقبل الناس منه شيئا
فالعملية مرتبطة بحامل الرسالة نفسه وبشخصيته ومبادئه,.,, بمعني اخر الرسالة تحدد لنا خلاصة ما نتبعه من النبوة وليس العكس
والله اعلم

[COLOR="Green"]هل النبي يتقول على الله تعالى ؟
هل النبي :ص: يعمل بغير دين الله تعالى ومباشرة عنه ؟؟
نرجو من الاخوة أن يلزموا 7788 بالجواب عن هذين السؤالين ، وأن لا يتيحوا له مجالا للتهرب إلى قرن فارغة !!![/COLOR]

[QUOTE]نرجو من الاخوة أن يلزموا 7788 بالجواب عن هذين السؤالين [/QUOTE]
[QUOTE]هل النبي يتقول على الله تعالى ؟[/QUOTE]
لا يجوز ذلك ؟؟ أوّل شخص يحترم قول الله هو رسول الله نّفسه .
[QUOTE]هل النبي يعمل بغير دين الله تعالى ومباشرة عنه ؟؟[/QUOTE]
لا طبعاً ؟؟ النبى هو أول إنسان عمل بِدِّين الله وطبقهُ على نفسه .
لكن لكن لكن ؟؟؟؟؟؟؟
الموضوع فى شوية كدابين مِن زمان !؟ كِدبوا على الرسول !؟ وسّجلوا هذا الكِذب والأفتراء فى بعض مِن كُتب المسلمين !!!!!!!!
وأصحاب الكُتب مِش مسئولين على إللى إنتكتب فى كُتبِهم؟!!!!!
مسئولون فقط عن الذى كتـــــــــــــــــــــــــــــــــــبوه بأيديهم ؟؟
وده مِش هيتعرف إلا يوم القيامة .

:شقاوة:

[COLOR="Green"][QUOTE=د حسن عمر;371170] لا يجوز ذلك ؟؟ أوّل شخص يحترم قول الله هو رسول الله نّفسه .

لا طبعاً ؟؟ النبى هو أول إنسان عمل بِدِّين الله وطبقهُ على نفسه .
لكن لكن لكن ؟؟؟؟؟؟؟
الموضوع فى شوية كدابين مِن زمان !؟ كِدبوا على الرسول !؟ وسّجلوا هذا الكِذب والأفتراء فى بعض مِن كُتب المسلمين !!!!!!!!
وأصحاب الكُتب مِش مسئولين على إللى إنتكتب فى كُتبِهم؟!!!!!
مسئولون فقط عن الذى كتـــــــــــــــــــــــــــــــــــبوه بأيديهم ؟؟
وده مِش هيتعرف إلا يوم القيامة .

:شقاوة: [/QUOTE]
إذا كان النبي لا يعمل بغير ادين الذي شرعه الله تعالى ، فهو يعلم الدين ويعمل به !!
وما دام الرسول لا يتقول على الله تعالى ، فهل يحق لأي متقرئن أو أي شخص أن يتقول على الله تعالى ؟ اليس فرضا علينا أن نتبع النبي والدين الذي هو عليه وهو واضح وبيّن وكامل وتام وهو عن الله تعالى ؟ أم نتقول على الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فما أحله النبي وحرمه في شرع الله تعالى فهو من وحي الله تعالى وليس تقولا عليه .
[/COLOR]

[QUOTE=د حسن عمر;370753] [SIZE="5"]استغفرت لهم [SIZE="6"][COLOR="Red"]ام لم تستغفر [/COLOR][/SIZE]لهم [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]لن يغفر الله لهم [/COLOR][/SIZE]إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين[/SIZE]

لمَّا ماتَ عبدُ اللهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولٍ ، دعى لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ليصلِّيَ عليهِ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وثبتُ إليهِ حتَّى قُمتُ في صدرِهِ ، فأخَذتُ بثوبِهِ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ أتصلِّي علَى عدوِّ اللهِ ابنِ أبيٍّ بنُ سلولَ ، وقد قالَ يومَ كذا كذا وَكَذا ؟ أعدِّدُ علَيهِ قولَهُ، أليسَ قَد نهاكَ اللهُ أن تصلِّيَ علَى المنافقينَ فقال: استغفِرِ اللهَ لَهُم، أو لا تستغفِرْ لهُم، إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ فتبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ: أخِّر عنِّي[SIZE="5"][COLOR="magenta"] يا عمرُ [/COLOR][/SIZE]فلمَّا أَكْثرتُ علَيهِ قالَ: [SIZE="5"][COLOR="Blue"]إنِّي خُيِّرتُ فاختَرتُ [/COLOR][/SIZE]قد قيل لي اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ[SIZE="6"][COLOR="Red"] لَو أعلمُ أنِّي إن زدتُ علَى السَّبعينَ غُفِرَ لهُ لَزِدْتُ[/COLOR][/SIZE] عليها قال: إنَّهُ منافِقٌ قال: فصلَّى علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّينا معَهُ، ومشى صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ معَهُ فقام علَى قبرِهِ حتَّى فرغَ منهُ ثمَّ انصرَفَ، فلم يمكُثْ إلَّا يسيرًا حتَّى نزلتِ الآيتانِ من براءةَ: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا إلى وَهُمْ فَاسِقُونَ ، قال: ( فما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بعدَهُ علَى منافِقٍ ولا قام علَى قبرِهِ حتَّى قبضهُ اللهُ ) قالَ :[SIZE="6"][COLOR="red"] فعَجِبْتُ بعدُ مِن جُرأتي علَى رسولِ اللهِ [/COLOR][/SIZE]صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يومئذٍ ، واللهُ ورسولُهُ أعلَمُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم: 121 | خلاصة حكم المحدث : مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما [/QUOTE]
*[SIZE="5"][COLOR="Blue"]***************

القصد من مفهوم : "أستغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين"

هو معرفة نفي الله مغفرته لهم بتأ كيده نفيه لهدايته القوم الفاسقين..

فعرفنا سلفاً لمَ لن يغفر الله لهم,, بتأكيده "إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين"

فأستغفار ك يا محمد لن يجدي لهم نفعاً فكيف يغفر الله لهم من دون ان يهديهم لمغفرته ..إ ن الله لايهدي القوم الفاسقين"

ولاتعارض مع اسباب النزول ..

[/COLOR][/SIZE]