أنصار السنة
صفحة 4 من 9 123 4 56789
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   الشيعة والروافض (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45)
-   -   مقولة كاذبه يرددها الشيعه (( الإسلام حسيني البقاء )) من يستطع أن يثبتها من لشيعه [[ تحدي جاد ]] (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=41137)

ابن الصديقة عائشة 2014-11-17 12:24 AM
[SIZE=5][COLOR=orangered]-لماذا خرج الحسين من المدينة إلى الكوفة؟[/COLOR][/SIZE]

سؤال منطقي ويحتاج لتدقيق وإثبات من كتب الطرفين

أما ما يقوله الشيعة بالحسينيات فهذا من نسج الخيال , ومحاولة إلقاء تبعات قتل الحسين على يزيد


فمنهم من يقول لولا خروج الحسين لما أقيمت الصلاة ولما بقي مسلما!

ومنهم من يقول أنه خرج خوفا من اغتياله في مكة!

ومنهم من يقول أنه خرج معترضا على فسق يزيد !

ومنهم من يقول أنه خرج وعلم باستشهاده وغدر الشيعة ولكن ليبقى رمزا للأمة!

فما حقيقة هذه الأقوال؟

لا شك أن الحسين رمزا من رموز المسلمين بدون أن نستغل مأساته في كسب الأموال أو السلطة.

فأول من تاجر بدم الحسين هو المختار الكذاب الذي شهد عليه أهل البيت بالكذب .

ويكفي أهل السنة أنهم يروون أن الحسنين سيدا شباب أهل الجنة.

وهذه فضيلة لا يسبقهما أحدا بهما

أما أسباب الخروج فننقلها كما نقلها شيخهم المفيد:

[COLOR=royalblue]و بلغ أهل الكوفة هلاك معاوية فارجفوا بيزيد و عرفوا خبر الحسين ع و امتناعه من بيعته و ما كان من ابن الزبير في ذلك و خروجهما إلى مكة فاجتمعت الشيعة بالكوفة في منزل سليمان بن صرد فذكروا هلاك معاوية فحمدوا الله عليه فقال سليمان إن معاوية قد هلك و إن حسينا قد تقبض على القوم ببيعته و قد خرج إلى مكة و أنتم شيعته و شيعة أبيه فإن كنتم تعلمون أنكم ناصروه و مجاهدو عدوه فأعلموه و إن خفتم الفشل و الوهن فلا [COLOR=orangered]تغروا الرجل في نفسه[/COLOR]
قالوا لا بل نقاتل عدوه و نقتل أنفسنا دونه قال فكتبوا [/COLOR]

الإرشاد
ج2ص:36

يقول المفيد أن الشيعة غرووه وأخرجوه [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/smilies/confused.gif[/IMG]



[CENTER][gdwl]كما ينقل المفيد أن الحسين لم يفكر بالخروج إلا بعد أن راسلوه [SIZE=6][COLOR=Red]شيعة الكوفة [/COLOR][/SIZE]وغروه وزعموا أن لا إمام لهم[/gdwl][/CENTER]
ولذلك كتب هذه الرسالة:


[COLOR=blue]بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى الملأ من المسلمين و المؤمنين أما بعد فإن هانئا و سعيدا قدما علي بكتبكم و كانا آخر من قدم علي من رسلكم و قد فهمت كل الذي اقتصصتم و ذكرتم و مقالة جلكم [COLOR=orangered]إنه ليس علينا إمام فأقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الهدى و الحق[/COLOR] و إني باعث إليكم أخي و ابن عمي و ثقتي من أهل بيتي فإن كتب إلي أنه قد اجتمع رأي ملئكم و ذوي الحجا و الفضل منكم على مثل ما قدمت به رسلكم و قرأت في كتبكم أقدم عليكم وشيكا إن شاء الله[/COLOR]

الإرشاد
ج2ص:39


[gdwl]كما يشهد مسلم بن عقيل بذلك حينما خذله الشيعة:[/gdwl]

[COLOR=blue]قال يا أمة الله ما لي في هذا المصر منزل و لا عشيرة فهل لك في أجر و معروف لعلي مكافئك بعد اليوم فقالت يا عبد الله و ما ذاك قال أنا مسلم بن عقيل [COLOR=orangered]كذبني هؤلاء القوم و غروني و أخرجوني[/COLOR] قالت أنت مسلم قال نعم [/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص : 55

كما يقول مسلم في آخر رسالة له للحسين:

[COLOR=blue]يا عبد الله إني أراك و الله ستعجز عن أماني فهل عندك خير تستطيع أن تبعث من عندك رجلا على لساني أن يبلغ حسينا فإني لا أراه إلا قد خرج إليكم اليوم مقبلا أو هو خارج غدا و أهل بيته و يقول إن ابن عقيل بعثني إليك و هو أسير في أيدي القوم لا يرى أنه يمسي حتى يقتل و هو يقول ارجع فداك أبي و أمي بأهل بيتك و [COLOR=orangered]لا يغرك أهل الكوفة فإنهم أصحاب أبيك الذي كان يتمنى فراقهم بالموت[/COLOR] أو القتل إن أهل الكوفة قد كذبوك و ليس لمكذوب رأي[/COLOR]


الإرشاد ج : 2 ص : 60


كما يقول مسلم قبل موته:


[COLOR=orangered]اللهم احكم بيننا و بين قوم غرونا و كذبونا و خذلونا [/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص :64


[gdwl]والآن أثبتنا من كلام شيخهم المفيد أن الشيعة غروا الحسين بالخروج
وأنه لم يفكر بالخروج أبدا لولا دعوة الشيعة له
[/gdwl]
[gdwl]والآن لنثبت لكم من كلام شيخهم المفيد أنه تراجع عن خروجه بعد أن علم بخيانة الشيعة
وأن الحسين كان يريد مبايعة يزيد قبل استشهاده
[/gdwl]


[COLOR=blue]و لما رأى الحسين نزول العساكر مع عمر بن سعد بنينوى و مددهم لقتاله أنفذ إلى عمر بن سعد أني أريد أن ألقاك فاجتمعا ليلا فتناجيا طويلا ثم رجع عمر بن سعد إلى مكانه و كتب إلى عبيد الله بن زياد. أما بعد فإن الله قد أطفأ النائرة و جمع الكلمة و أصلح أمر الأمة هذا حسين قد أعطاني عهدا أن يرجع إلى المكان الذي أتى منه أو أن يسير إلى ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم و عليه ما عليهم [COLOR=orangered]أو أن يأتي أمير المؤمنين يزيد فيضع يده في يده[/COLOR] فيرى فيما بينه و بينه رأيه و في هذا لكم رضى و للأمة صلاح.[/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص :-87

هذا ما نقله شيخهم المفيد عن موافقة الحسين مبايعة يزيد ‍‍‍

[gdwl]إذن كل ما يقال في الحسينيات يعتبر من نسج خيال الشيعة[/gdwl]

[gdwl]ولكن الحسين قتل مظلوما لأنه قبل بمبايعة يزيد أخيرا ولكن ابن زياد لم يقبل بهذه المبايعة[/gdwl]
وأصر على قدومه للكوفة أولا
ولذلك حارب الحسين ابن زياد ولم يحارب يزيد

والدليل ما نقله شيخهم المفيد عن موقف يزيد عند سماعه بخبر استشهاد الحسين:

[COLOR=orangered]فأطرق يزيد هنيهة ثم رفع رأسه فقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين أما لو أني صاحبه لعفوت عنه.[/COLOR]
الإرشاد ج : 2 ص :119


كما ينقل شيخهم المفيد كلام يزيد لعلي بن الحسين:

[COLOR=orangered]لما أراد يزيد أن يجهزهم دعا علي بن الحسين ع فاستخلاه ثم قال له لعن الله ابن مرجانة أم و الله لو أني صاحب أبيك ما سألني خصلة أبدا إلا أعطيته إياها و لدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت و لكن الله قضى ما رأيت[/COLOR]
الإرشاد ج : 2 ص : 122

[gdwl]وبعد هذه الأدلة أثبتنا كذب الشيعة في الحسينيات وما يزعمونه من أسباب خروج الحسين رضي الله عنه[/gdwl]

[CENTER] [SIZE=7][COLOR=Red]فالشيعة خدعوا الحسين بالخروج ومات مظلوما [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

ابن الصديقة عائشة 2014-11-17 12:26 AM
[SIZE=5][COLOR=orangered]-كم كان عدد جنود ابن زياد حينما ثار مسلم عليه؟[/COLOR][/SIZE]

ما نسمعه في الحسينيات أكاذيب ودجل لكسب العواطف ثم كسب أموال الشيعة

فمنهم من يقول أن جيش الشام قتل الحسين
ومنهم من يقول أن الحسين خاطب أعداءه ببني أمية!
ومنهم من يقول أن جيش ابن زياد قتل الحسين!!

فما حقيقة هذه الأقول؟؟؟؟؟؟

أولا نقرأ كلام شيخهم المفيد عن عدد من بايع الحسين بيد مسلم بن عقيل:

[COLOR=blue]ثم أقبل حتى دخل الكوفة فنزل في دار المختار بن أبي عبيد و هي التي تدعى اليوم دار سلم بن المسيب و أقبلت الشيعة تختلف إليه فكلما اجتمع إليه منهم جماعة قرأ عليهم كتاب الحسين بن علي ع و هم يبكون و بايعه الناس حتى بايعه منهم ثمانية عشر ألفا فكتب مسلم رحمه الله إلى الحسين ع يخبره [COLOR=orangered]ببيعة ثمانية عشر ألفا [/COLOR]و يأمره بالقدوم .[/COLOR]


الإرشاد ج : 2 ص : 42


طبعا هؤلاء من بايع باليد مبايعة على النصر والقتال مع الحسين!!

أما عدد الشيعة في الكوفة الذين بايعوا باليد أو بالإنابة فهناك جيش جرار لا طاقة لابن زياد فيه
وكما نقل شيخهم المفيد عن عدد الشيعة:

[COLOR=blue]و كان مسلم كتب إليه قبل أن يقتل بسبع و عشرين ليلة و كتب إليه أهل الكوفة أن لك هاهنا مائة ألف سيف فلا تتأخر .[/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص : 71

والآن لنرى كم كان جيش مسلم وكم كان جيش الشام أو ابن زياد في بداية ثورة مسلم:

[COLOR=blue]فدخلت على مسلم بن عقيل فأخبرته فأمرني أن أنادي في أصحابه و قد ملأ بهم الدور حوله و [COLOR=orangered]كانوا فيها أربعة آلاف[/COLOR] رجل فناديت يا منصور أمت فتنادى أهل الكوفة و اجتمعوا عليه فعقد مسلم لرءوس الأرباع على القبائل كندة و مذحج و أسد و تميم و همدان و تداعى الناس و اجتمعوا فما لبثنا إلا قليلا حتى امتلأ المسجد من الناس و السوق و ما زالوا يتوثبون حتى المساء.[/COLOR]


الإرشاد ج : 2 ص : 52


في البداية كانوا أربعة آلاف كوفي مع مسلم ثم تزايد العدد حتى أصبح مئة ألف وهم أهل الكوفة كلهم!!

هؤلاء من خدعوا الحسين ثم قاتلوه وقتلوه آخيرا

والآن لنرى كم كان جيش الشام أو جيش ابن زياد حسب كلام المفيد:

[COLOR=blue]فضاق بعبيد الله أمره و كان أكثر عمله أن يمسك باب القصر و ليس معه في القصر إلا [COLOR=orangered]ثلاثون رجلا من الشرط[/COLOR] و عشرون رجلا من أشراف الناس و أهل بيته و خاصته .[/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص : 52

[SIZE=4]ثلاثون رجل فقط هم جيش الشام أو جيش ابن زياد!!!![/SIZE]

مقابل مئة ألف من أهل الكوفة الشيعة الذين أقسموا على نصرة الحسين!!!

إذن ما زعمه سادات الشيعة من أن جيش الشام هم الذين قتلوا الحسين لا يستند على دليل!

بل هو كذب ومحاولة إلقاء تبعات خيانتهم على الأمويين ويزيد

ولو عدنا لعدد الجيش الذي قاتل الحسين لوجدانهم أهل الكوفة بل رؤساء الكوفة الذين راسلوا الحسين.


[gdwl]فهل نشك الآن بعد بكلام المفيد أن الشيعة هم من حارب ضد الحسين؟[/gdwl]

ابن الصديقة عائشة 2014-11-17 12:28 AM
[SIZE=5][COLOR=orangered]-كم كان عدد الجيش الذي قتل الحسين؟

5-أين ذهب الذين بايعوا مسلم بن عقيل ؟وكم عددهم؟ [/COLOR][/SIZE]


أثبتنا في الإجابة السابقة أن من بايع الحسين مئة ألف من أهل الكوفة!
أي الكوفة بأكملها
كما أثبتنا أن جيش ابن زياد كان ثلاثون من الشرطة فقط عند ثورة مسلم بن عقيل
ولم يثبت أن بينهم شاميا

بل كلهم من الكوفة ما خلا عمر بن سعد

والآن لنعود للسؤال الرابع والإجابة عليه:

كان مع الحسين أعدادا لم تعرف على وجه الدقة

ولكنهم تفرقوا عنه عندما سمعوا بقتل مسلم بن عقيل

يقول شيخهم المفيد:

[COLOR=blue]و كان قد اجتمع إليه مدة مقامه بمكة نفر من أهل الحجاز و نفر من أهل البصرة انضافوا إلى أهل بيته و مواليه[/COLOR]
الإرشاد ج : 2 ص : 67

ثم تفرق أغلبهم كما يقول المفيد:


[COLOR=blue]فتفرق الناس عنه و أخذوا يمينا و شمالا حتى بقي في أصحابه الذين جاءوا معه من المدينة و نفر يسير ممن انضموا إليه و إنما فعل ذلك لأنه ع علم أن الأعراب الذين اتبعوه إنما اتبعوه و هم يظنون أنه يأتي بلدا قد استقامت له طاعة أهله فكره أن يسيروا معه إلا و هم يعلمون على ما يقدمون. [/COLOR]
الإرشاد ج : 2 ص : 76

اذن كان قدوم الحسين يشكل مشكلة كبيرة لابن زياد ويزيد

هناك مئة ألف في الكوفة كما جاء الحسين بجيش لا بأس به , وخاصة إذا علمنا أن فرسان أهل البيت من أولاد علي والحسن والحسين وأبناء عقيل كانوا مع الحسين
وخاصة أبو بكر بن علي وأبو بكر بن الحسن وأبو بكر بن الحسين
وكذلك عمر بن علي وعمر بن الحسين
وكذلك عثمان بن علي وعثمان بن الحسن

كل هؤلاء وأكثر كانوا في جيش الحسين بينما ابن زياد لا يملك إلا ثلاثون رجلا فقط
ولذلك كان ابن زياد متشددا وخائفا من فتنة تطيح به أولا ثم تطيح بيزيد ثانيا

لنعود لجيش ابن زياد وكيف أصبح بعد خيانة الشيعة:

يقول المفيد:

[COLOR=blue]و كان مجي‏ء الحر بن يزيد من القادسية و كان عبيد الله بن زياد بعث الحصين بن نمير و أمره أن ينزل القادسية و تقدم الحر بين يديه في ألف فارس يستقبل بهم حسينا [/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص : 79

ثم زاد الجيش في اليوم الثاني:

[COLOR=blue]فلما كان من الغد قدم عليهم عمر بن سعد بن أبي وقاص من الكوفة في أربعة آلاف فارس فنزل بنينوى [/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص : 85

أصبح المجموع خمسة آلاف مقاتل بعد أن كانوا ثلاثون رجلا!!!

ثم وصل شمر بن الجوشن للجيش ولم يثبت أنه قدم بمدد

وفي المقابل بدأ تناقص جيش الحسين:

[COLOR=blue]و أصبح الحسين بن علي ع فعبا أصحابه بعد صلاة الغداة و كان معه اثنان و ثلاثون فارسا و أربعون راجلا فجعل زهير بن القين في ميمنة أصحابه و حبيب بن مظاهر في ميسرة أصحابه و أعطى رايته العباس أخاه [/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص : 95

ولو جمعنا أصحاب الحسين لوجدناهم:

[COLOR=black]اثنان و ثلاثون فارسا و أربعون راجلا +الحسين+الحر بن يزيد[/COLOR]=74 رجلا

ضد خمسة آلاف هو جيش الكوفة(ابن زياد)

لا شك أن من قاتل الحسين هم أهل الكوفة بأكملهم ما خلا عمر بن سعد

أما بقية شرطة ابن زياد فكانوا بالقصر لحمايته هذا اذا أبعدنا الحر بن يزيد الذي انضم للحسين
فتكون المعادلة متساوية بالنسبة لابن زياد
فأحد الموالين له في جيشه وهو عمر بن سعد
وأحد الموالين له أصبح ضده وهو الحر بن يزيد
والخمسة آلاف هم من أهل الكوفة الذين راسلوا الحسين وخدوعوه:


[COLOR=blue]فنادى يا شبث بن ربعي يا حجار بن أبجر يا قيس بن الأشعث يا يزيد بن الحارث أ لم تكتبوا إلى أن قد أينعت الثمار و أخضر الجناب و إنما تقدم على جند لك مجند فقال له قيس بن الأشعث ما ندري ما تقول و لكن انزل على حكم بني عمك فإنهم لم يروك إلا ما تحب[/COLOR]
الإرشاد ج : 2 ص :98

أعتقد أن الأمور واضحة لكل من له عقل يفكر به

فهؤلاء هم شيعة الأمس وهؤلاء هم شيعة اليوم


يقول الله تعالى:

[gdwl][COLOR=blue]أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون[/COLOR]
[/gdwl]

ابن الصديقة عائشة 2014-11-17 12:35 AM
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=4][COLOR=orangered]6-هل وافق الحسين على بيعة يزيد قبل المعركة؟

7-من الذي أمر بقتل الحسين؟

8-ما موقف يزيد من قتل الحسين؟ [/COLOR][/SIZE]

أعتقد بأننا أجبنا عن الأسئلة بطريقة غير مباشرة

ولا مانع أن نعيد الإجابات للتوثيق

لنبدأ بالسؤال الأول:

[SIZE=4][COLOR=orangered]6-هل وافق الحسين على بيعة يزيد قبل المعركة؟ [/COLOR][/SIZE]

المفيد يذكر هذه البيعة المتأخرة:

[COLOR=blue]و لما رأى الحسين نزول العساكر مع عمر بن سعد بنينوى و مددهم لقتاله أنفذ إلى عمر بن سعد أني أريد أن ألقاك فاجتمعا ليلا فتناجيا طويلا ثم رجع عمر بن سعد إلى مكانه و كتب إلى عبيد الله بن زياد. أما بعد فإن الله قد أطفأ النائرة و جمع الكلمة و أصلح أمر الأمة هذا حسين قد أعطاني عهدا أن يرجع إلى المكان الذي أتى منه أو أن يسير إلى ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم و عليه ما عليهم [COLOR=orangered]أو أن يأتي أمير المؤمنين يزيد فيضع يده في يده [/COLOR]فيرى فيما بينه و بينه رأيه و في هذا لكم رضى و للأمة صلاح. [/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص :-87

إذن لم يكن الأمر فسق يزيد أو فساده أو كما يزعم الشيعة

كان الأمر إعتراض على طريقة تداول السلطة , فمعاوية كان البادئ في نقل الخلافة بالوراثة
بينما الحسن كان أول خليفة يأخذ الخلافة من أبيه علي ولكن بالشورى

والأمر الآخر لم يخرج الحسين إلى الكوفة للثورة

يقول المفيد في كتابه :

[COLOR=blue]بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي إلى الملأ من المسلمين و المؤمنين أما بعد فإن هانئا و سعيدا قدما علي بكتبكم و كانا آخر من قدم علي من رسلكم و قد فهمت كل الذي اقتصصتم و ذكرتم و مقالة جلكم[COLOR=orangered] إنه ليس علينا إمام فأقبل لعل الله أن يجمعنا بك على الهدى و الحق [/COLOR]و إني باعث إليكم أخي و ابن عمي و ثقتي من أهل بيتي فإن كتب إلي أنه قد اجتمع رأي ملئكم و ذوي الحجا و الفضل منكم على مثل ما قدمت به رسلكم و قرأت في كتبكم أقدم عليكم وشيكا إن شاء الله [/COLOR]

الإرشاد
ج2ص:39

كان الحسين يعتقد أن الكوفة خرجت من يد يزيد, وإن أهل الكوفة ناصروه!
وعندما رأى خيانتهم وافق على بيعة يزيد قبل القتال
ولكن ابن زياد لم يقبل بهذه البيعة بعد سماع كلام شمر بن الجوشن وتخويفه من ترك الحسين
ليذهب ليزيد

ولذلك نقل المفيد اعتراض الحر بن يزيد على عدم موافقتهم على هذه البيعة:

[COLOR=blue]فلما رأى الحر بن يزيد أن القوم قد صمموا على قتال الحسين ع قال لعمر بن سعد أي عمر أ مقاتل أنت هذا الرجل قال إي و الله قتالا أيسره أن تسقط الرءوس و تطيح الأيدي قال: أ [COLOR=orangered]فما لكم فيما عرضه عليكم رضى[/COLOR] قال عمر أما لو كان الأمر إلي لفعلت و لكن أميرك قد أبى.[/COLOR]

الإرشاد ج : 2 ص :100

وهذا يجرنا للسؤال السابع

[SIZE=4][COLOR=orangered]7-من الذي أمر بقتل الحسين؟ [/COLOR][/SIZE]

بينا سابقا أن يزيد لم يرضى بقتل الحسين ولذلك لعن ابن مرجانة
وهذا سنعود له في آخر الموضوع

ولكن من أمر بقتال الحسين هو عبيد الله بن زياد فقط بعد أن استمع لكلام شمر بن الجوشن وهذا ثابت في كلام المفيد عندما بين موقف ابن زياد على ثلاث مراحل:

1-المرحلة الأولى يوثقها المفيد من قول ابن زياد:
[COLOR=blue]أما حسين فإن هو لم يردنا لم نرده.[/COLOR]
وبعد ذلك:
[COLOR=blue]و لما بلغ عبيد الله بن زياد إقبال الحسين ع من مكة إلى الكوفة بعث الحصين بن نمير صاحب شرطه حتى نزل القادسية و نظم الخيل ما بين القادسية إلى خفان و ما بين القادسية إلى القطقطانة و قال الناس هذا الحسين يريد العراق.[/COLOR]

2-المرحلة الثانية يوثقها الحر بن يزيد:
[COLOR=blue]فقال له الحسين ع فما تريد قال أريد أن انطلق بك إلى الأمير عبيد الله بن زياد قال إذا و الله لا أتبعك قال إذا و الله لا أدعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر إني لم أؤمر بقتالك إنما أمرت ألا أفارقك حتى أقدمك الكوفة فإذا أبيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة و لا يردك إلى المدينة تكون بيني و بينك نصفا حتى أكتب إلى الأمير و تكتب إلى يزيد أو إلى عبيد الله فلعل الله إلى ذلك أن يأتي بأمر يرزقني فيه العافية من أن أبتلي بشي‏ء من أمرك.[/COLOR]

3_المرحلة الثالثة وتحريض شمر بن الجوشن:
[COLOR=royalblue]فلما قرأ عبيد الله الكتاب قال هذا كتاب ناصح مشفق على قومه.
فقام إليه شمر بن ذي الجوشن فقال :أ تقبل هذا منه و قد نزل بأرضك و إلى جنبك و الله لئن رحل من بلادك و لم يضع يده في يدك ليكونن أولى بالقوة و لتكونن أولى بالضعف و العجز فلا تعطه هذه المنزلة فإنها من الوهن و لكن لينزل على حكمك هو و أصحابه فإن عاقبت فأنت أولى بالعقوبة و إن عفوت كان ذلك لك. [/COLOR]

ثم ذكر القتل إذا لم يوافق على الإستسلام في رسالته لعمر بن سعد:

[COLOR=blue]فإن نزل حسين و أصحابه على حكمي و استسلموا فابعث بهم إلي سلما و إن أبوا فازحف إليهم حتى تقتلهم و تمثل بهم فإنهم لذلك مستحقون و إن قتل الحسين فأوطئ الخيل صدره و ظهره فإنه عات ظلوم و ليس أرى أن هذا يضر بعد الموت شيئا و لكن علي قول قد قلته لو قتلته لفعلت هذا به[/COLOR]

وبعد هذه الأدلة نعرف أن ابن زياد وحده من اختار هذه المراحل.
ولو كان هناك أمر بقتل أو قتال الحسين لما انتظر الجيش هذه المدة الطويلة

وأخيرا موقف يزيد من قتل الحسين:

لقد ذكرنا سابقا ما قاله يزيد عند سماعه بخبر قتل الحسين:

[COLOR=orangered]فأطرق يزيد هنيهة ثم رفع رأسه فقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين أما لو أني صاحبه لعفوت عنه. [/COLOR]
الإرشاد ج : 2 ص :119


كما ينقل شيخهم المفيد كلام يزيد لعلي بن الحسين:

[COLOR=orangered]لما أراد يزيد أن يجهزهم دعا علي بن الحسين ع فاستخلاه ثم قال له لعن الله ابن مرجانة أم و الله لو أني صاحب أبيك ما سألني خصلة أبدا إلا أعطيته إياها و لدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت و لكن الله قضى ما رأيت [/COLOR]
الإرشاد ج : 2 ص : 122

هذه كتب الشيعة تذكر موقف يزيد والقصة كاملة

أما ما نسمعه اليوم في الحسينيات فهو من الخيال لكسب تعاطف الشيعة ثم كسب أموالهم

ولو سألنا سؤالا منطقيا بعد قراءتنا لهذه القصة

[gdwl][SIZE=4][COLOR=blue]هل كان الحسين سيخرج للكوفة لو علم بخيانة الشيعة له؟[/COLOR][/SIZE]

نترك الإجابة لكم بعد أن انتهينا من توثيق قصة مقتل الحسين من كتاب الإرشاد للمفيد
[/gdwl]


[/SIZE][/FONT][CENTER][COLOR=Red][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]وتم بحمد الله وبعونه وضع هذه الوثيقة المهمة ومن كتب الشيعة وليس من كتبنا أو من وحي خيالنا فليقرأ الرافضة جيدا واليتعضوا لعل ألله يهديهم الى الطريق الصحيح
وبارك ألله في من جمع هذه الحقائق وكما هي ليستفاد منها الجميع لانها تاريخ لا يمكن تزويره مهما كتب [SIZE=7]الوضاعون والدجالون من أهل الضلالة ليظلوا الناس بغلوهم وكذبهم وتدليسهم لاشاعة الفتن والكره والحقد والضغينة في حق المسلمين من أهل السنة والجماعة [/SIZE]
[/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]

ابن الصديقة عائشة 2014-11-17 12:48 AM
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=arial black][SIZE=7][FONT=Times New Roman][COLOR=red]لنرى هنا الحقيقة الدامغة للرافضة وعلى دعى المعصومين ؟
هل على يزيد وأهل السنة (النواصب) كما يسميهم الرافضة ؟

أم على الشيعة الذين كتبوا له ونكثوا العهد معه وغدروا به وقتلوا وسبوا أهل بيته ؟؟؟؟؟


الشيعة الروافض هم قتله الامام الحسين ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=arial black]
[SIZE=5][FONT=arial black][COLOR=#000000]شهادة آل البيت عليهم بقتل آل البيت؟؟؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=arial black]


[B][FONT=Times New Roman][COLOR=navy][SIZE=6]السؤال المهم :[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=navy][COLOR=red]من قتلة الحسين : أهم أهل السنة و الجماعة؟[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[COLOR=navy][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أم معاوية ؟ [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أم يزيد بن معاوية ؟ [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أم الشيعة الروافض ؟[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]إن الحقيقة المفاجئة أننا نجد العديد من كتب الشيعة[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]تؤكد أن شيعة الامام الحسين هم الذين قتلواالامام الحسين ؟[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و يزيد الملعون استلم من الشيعة هذه الهدية مرحبا سعيدا!!!!![/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و قتل الامام بجيش من الكوفة ؟؟؟[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT=arial black][COLOR=navy][B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]فقد قال السيد محسن الأمين[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]" بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]{ أعيان الشيعة 34:1 }.[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]" أدعوتم هذا العبد الصالح ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟؟؟؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]وكانو تعساً الامام الحسين يناديهم قبل أن يقتلوه :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[gdwl]" ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، [/gdwl]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و أنما تقدم على جند مجندة؟ [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و يداً على أعدائكم . [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و تهافتم إلينا كتهافت الفراش [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ثم نقضتموها سفهاً ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]بعداً لطواغيت هذه الأمة " [/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]{ الاحتجاج للطبرسي }. [/FONT][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]قالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها[/COLOR] في كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة29إلى 35..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لأهل الكوفة تقريعاً لهم:[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أما بعد يا أهل الكوفة يا أهل الختل والغدر والخذل..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]هل فيكم إلا الصلف والعُجب والشنف والكذب..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أتبكون أخي؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فقد ابليتم بعارها.. [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأنىَّ تُرْخِصون قَتْلَ سليلِ خاتمِ النبوة[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ونقل لنا عنها الطبرسي والقمي والمقرم وكوراني وأحمد راسم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]السيدة زينب رضي الله عنها تخاطب الخونة الغدرة المتخاذلين قائلة:[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"أما بعد يا أهل الكوفة ويا أهل الختل والغدر والخذل والمكر، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ألا فلا رقأت العبرة،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا هدأت الزفرة، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، تتخذون إيمانكم دخلاً بينكم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]هل فيكم إلا الصلف والعجب، والشنف والكذب،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وملق الإماء، وغمر الأعداء، كمرعى على دمنهُ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و كفضة على ملحودة،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ألا بئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]. أتبكون أخي؟ أجل والله، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فابكوا كثيراً واضحكوا قليلا، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فقد بليتم بعارها ومنيتم بشنارها، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولن ترخصوها أبداً، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ومعدن الرسالة، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وسيد شباب أهل الجنة، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وملاذ حربكم، ومعاذ حزبكم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ومقر سلمكم، ومفزع نازلتكم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والمرجع إليه عند مقالتكم، ومنار حجتكم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ألا ساء ما قدمتم لأنفسكم وساء ما تزرون ليوم بعثكم، فتعساً تعساً ونكساً نكساً، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لقد خاب السعي، وتبت الأيدي،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وضربت عليكم الذلة والمسكنة،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أتدرون ويلكم أي كبد لمحمد فريتم؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي عهد نكثتم؟ [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي حرمة له انتهكتم؟ [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي دم له سفكتم؟ [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لقد جئتم شيئا إدّاً، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّاً،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لقد جئتم بها شوهاء خرقاء كطلاع الأرض وملء السماء..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]المصدر الاحتجاج2/29منتهى الآمال1/[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]570مقتل المقرم ص311[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وما بعدها في رحاب كربلاء ص146 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وما بعدها على خطر الحسين ص138[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]تظلم الزهراء ص258[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]وتقول أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"يا أهل الكوفة سوأة لكم ما لكم خذلتم حسيناً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقتلتموه وانتهبتم أمواله [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وورثتموه وسبيتم نساءه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ونكبتموه فتبا لكم وسحقا لكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أي دواه دهتكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي وزر على ظهوركم حملتم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي دماء سفكتموها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي كريمة أصبتموها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي صبية سلبتموها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي أموال انتهبتموها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]قتلتم خير رجالات بعد النبي صلى الله عليه وآله [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ونزعت الرحمة من قلوبكم[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]يا شيعة ياروافض يا لصوص[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]قول الامام الحسين عليه السلام لأخته زينب:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]يا أختاه أقسمت عليك فأبري قسمي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لا تشقي عليّ جيبا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا تخمشي عليّ وجها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا تدعي عليّ بالويل والثبور إذا هلكت..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]مستدرك الوسائل الجزء1صفحة144[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6]وفي رواية أن السيدة زينب أطلت برأسها من المحمل وقالت لأهل الكوفة: [/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"صه يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]نقلها عباس القمي في نفس المهموم ص365[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وذكرها الشيخ رضى بن نبى القزويني في تظلم الزهراءص264[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]نصح محمد بن علي بن أبي طالب [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]المعروف بابن الحنيف أخاه الحسين رضي الله عنهم قائلا له:[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]يا أخي إن أهل الكوفة قد عرفت غدرهم بأبيك وأخيك [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقد خفت أن يكون حالك كحال من مضى..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]اللهوف لابن طاووس ص39[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]عاشوراء للإحسائي ص115[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]المجالس الفاخرة لعبد الحسين ص75[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]منتهى الآمال1/454على خطى الحسين ص96[/FONT][/B]



[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]واجعلهم طرائق قددا ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فإنهم دعونا لينصرونا ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ثم عدوا علينا فقتلونا " [/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]{ الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } . [/FONT][/B]



[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]" هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟؟؟؟؟؟؟ [/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة29..[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]قال الامام زين العابدين عليه السلام مخاطبا أهل الكوفه الخونة:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]يقول لكم:قاتلتُم عِتْرَتي وانتهكتُم حُرْمَتي فلستم من أمتي[/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Times New Roman]" أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .[/FONT][/B]


[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]" ياأهل الكوفة : [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ذهلت نفسي عنكم لثلاث : [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]مقتلكم لأبي ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وسلبكم ثقلي ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]قال الامام الحسن بن علي في شيعـته..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ارى والله ان معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون انهم لي شيعة[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ابتغوا قتلي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وانتهبوا ثقلي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأخذوا مالي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والله لئن آخذ من معاوية عهدا احقن به دمي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]واومن به في اهلي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]خير من ان يقتلوني فتضيع اهل بيتي واهلي.[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة10 سطر7..[/FONT][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فهذه كتب الشيعة بأرقام صفحاتها تبين بجلاء أن الذين زعموا تشييع الحسين ونصرته هم أنفسهم الذين قتلوه[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ثم ذرفوا عليه الدموع ، وقالوا و يقولوا بالولاء[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وتظاهروا بالبكاء ، و اقاموا و يقيموا العزاء[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولايزالون يمشون في جنازة من قتلوه إلى يومنا هذا ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولو كان هذا البكاء يعكس شدة المحبة لأهل البيت فلماذا لايكون البكاء من باب أولى على حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فإن الفظاعة التي قتل بها لا تقل عن الطريقة التي ارتكبت في حق الحسين رضي الله عنه حيث بقر بطن حمزة واستؤصلت كبده ،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فلماذا لايقيمون لموته مأتماً سنوياً يلطمون فيه وجوههم ويمزقون ثيابهم ، ويضربون أنفسهم بالسيوف والخناجر ؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أليس هذا من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]بل لماذا لايكون هذا البكاء على موت النبي صلى الله عليه وسلم ؟![/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فإن المصيبة بموته تفوق كل شيء ؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أم أن الحسين أفضل من جده لأنه تزوج ابنة كسرى الفارسية؟[/FONT][/SIZE][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]الامام الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى شيعته فيقول..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]تبّاً لكم أيتها الجماعة [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فأصرخناكم موجفين [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فأصبحتم إلباً على أوليائكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا أمل أصبح لكم فيهم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا ذنب كان منا إليكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والسيف مشيم والجأش طامـن..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]جـ2ص300كتاب الاحتجاج[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]من خطبة الحسين لأهل الكوفة..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]من خطبة الحسين لأهل الكوفة الخونة واحفادهم يلطمون إلى هذا اليوم ويضربون رؤوسهم بالسيوف والخناجر وقفاهم بالسلاسل و الجنازير.[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]كتاب فاجعة الطف للقزويني[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أجل والله((غدر))فيكم قديم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وشجت إليه ((أصولكم))،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وتأرّزت عليه((فروعكم))،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فكنتم((أخبث))ثمر شجا للناظر وأكلة للغاصب..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فى كتاب فاجعة الطف للكاتب محمد كاظم القزويني[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]<<هذا هو تاريخ أسلافـكم يارافضـة..غدر وخيانه بآل البيـت[/FONT][/SIZE][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]والإمام الحسين رضي الله عنه عندما خاطب شيعته الروافض الخونه أشار إلى سابقتهم وفعلتهم مع أبيه وأخيه في خطاب منه:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"وإن لم تفعلوا ونقضتم عهدكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وخلعتم بيعتي من أعناقكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فلعمري مما هي لكم بنكر [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لقد فعلتموها بأبي وأخي وابن عمي مسلم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والمغرور من اغتر بكم..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]معالم المدرستين3/71–72[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]معالي السبطين1/275ب[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]حر العلوم194[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]نفس المهموم172[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]خير الأصحاب39[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]تظلم الزهراء ص170[/FONT][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]اليهود قتله الانبياء و الشيعة الروافض قتله آل البيت[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]ملف عاشوراء[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]بعد تأكد الحسين رضي الله عنه بعد مقتل مسلم بن عقيل وهاني بن عروة وعبدالله بن يقطر [/FONT][/SIZE][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]من غدر الشيعة جمع أصحابه وقرأ عليهم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فانه قد أتانا خبر قتل مسلم بن عقيل وهانىء بن عروة وعبد الله بن يقطر [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقد خذلنا شيعتنا ؟؟؟؟؟؟؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فمن أحب منكم الانصراف فلينصرف في غير حرج[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ليس عليه ذمام[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فتفرق الناس عنه ؟؟؟؟؟؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ممن اتبعوه طمعاً في مغنم وجاه ؟؟؟؟؟؟؟؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]حتى بقي في أهل بيته وأصحابه ممن اختاروا ملازمته عن يقين وايمان [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و لا حول و لا قوة الا بالله[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]منتهى الآمال 1/462 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وفي نفس المهموم ص167[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]والمجلسي في بحار الأنوار44/374[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]ومحسن الأمين في لواعج الأشجان ص67[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وعبد الحسين الموسوي في المجالس الفاخرة ص85[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]والكاتب عبد الهادي الصالح في خير الأصحاب ص37 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]ص107كما ذكرها من أسموه بسلطان الواعظين[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]محمد الموسوي الشيرازي في ليالي بشاور ص585[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]ومحمد مهدي المازندراني في معالي السبطين الجزء الأول صفحة267[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]ومرتضى العسكري في معالم المدرستيين جـ3صفحة67[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]أسد حيدر في كتابه مع الحسين في نهضته ص163[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وهو في دائرة المعارف الشيعية8/264[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]والمحامي أحمد حسين يعقوب في كتابه كربلاء الثورة والمأساة ص244 [/FONT][/B]


[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]دعاء الامام الحسين بن على رضى الله عنه فى كربلاء[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]اللهم متعالى المكان . . [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]عظيم الجبروت شديد المحال[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]غنى عن الخلائق . .. .[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]عريض الكبرياء. . قادر على ماتشاء[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]قريب الرحمة . . صادق الوعد . . [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]سابغ النعمة [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=darkgreen]حسن البلاء. . قريب اذا دعيت[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=darkgreen]محيط بما خلقت. . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=darkgreen]قابل التوبة لمن تاب اليك[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=darkgreen]قادر على ما اردت . . و مدرك لما طلبت [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=darkgreen]شكور اذا شكرت. . و ذاكور اذا ذكرت[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=darkgreen]ادعوك يارب . . . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman](((الامام الحسين فى اللحظات الاخيرة قبل استشهاده رضى الله عنه يدعو على شيعته الخونة الجبناء ((([/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ا[COLOR=red]دعوك يارب . . . محتاجا[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]و ارغب اليك فقيرا . . و افزع اليك خائفا [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]و ابكى اليك مكروبا . . و استعين بك ضعيفا [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]و اتوكل عليك كافيا. .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]احكم بيننا و بين قوما. . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]فانهم غرونا . . و خدعونا . . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]و خذلونا . .و غدروا بنا. .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]و قتلونـــا. . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]و نحن عترة نبيك و ولد حبيبك محمد بن عبد الله [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]الذى اصطفيته بالرسالة . . و أئتمنته على وحيك[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]فاجعل لنا من أمرنا فرجا و مخرجا . . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]برحمتك يا ارحم الراحمين صبرا على قضائك. .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]الجزاء من جنس العمل :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]استجاب الله لدعاء الامام على و الامام الحسن و الامام الحسين و السيدة زينب و الامام على زين العابدين وكل آل البيت [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فتشرذمت الشيعة فى كل مكان و سلط الله عليهم الملوك و السلاطين يسمونهم سوء العذاب و السيرة و السريره.[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وحاولوا على مر التاريخ محو العار و البراءه من دم الائمه من آل البيت بتأليف الاحاديث و الكذب و الطعن فى الاسلام و المسلمين .[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وهمل مجالس العزاء وهم القتله الخونه ويقولوا بالولاء و هم الغدر و الغرور و الكذب كما قال الائمة المعصومون عليهم.[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و اهلك الله اليزيد بن معاوية سريعا بمرض مؤلم و عذاب شديد[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقُتل عبيد الله بن زياد على يد الأشتر النخعي ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فاليهود قتله الانبياء و الشيعة الروافض قتله آل البيت[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]جيء برأسه. [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فنصب في المسجد، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فإذا حية قد جاءت تخلل حتى دخلت في منخر ابن زياد وخرجت من فمه، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ودخلت في فمه وخرجت من منخره ثلاثاً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman](رواه الترمذي ويعقوب بن سفيان). والله تعالى أعلى وأعلم [/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.[/FONT][/SIZE][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]الذيـن شهدوا إن على إن أهل الكوفة هم قتلة الحسين هم..فاطمة الصغرى وزين العابدين وزينب أم كلثوم..واتحداكم يارافضــة[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]اهل الكوفـة قالوا للحسين..تعال ونبايعك وتحت يدك مئة ألف سيف..ثم غدروا به وخانوه وتسببوا في مقتله[/FONT][/SIZE][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]قالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها في كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة29إلى 35..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]لأهل الكوفة تقريعاً لهم:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أما بعد يا أهل الكوفة يا أهل الختل والغدر والخذل..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]هل فيكم إلا الصلف والعُجب والشنف والكذب..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أتبكون أخي؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فقد ابليتم بعارها.. [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأنىَّ تُرْخِصون قَتْلَ سليلِ خاتمِ النبوة[/FONT][/SIZE][/B]


[B][FONT=Times New Roman]كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة10 سطر7..[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]قال الحسن بن علي في شيعـته..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ارى والله ان معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون انهم لي شيعة[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ابتغوا قتلي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وانتهبوا ثقلي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأخذوا مالي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والله لئن آخذ من معاوية عهدا احقن به دمي واومن به في اهلي خير من ان يقتلوني فتضيع اهل بيتي واهلي.[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فسُحقا لكم يا عبيد الأمة، وشذاذ الأحزاب؛ ونبذة الكتاب ومحرّفي الكلم، وعصبة الآثام، ونفثة الشيطان ومطفئ السنن. أهؤلاء تعضدون؟ وعنّا تتخاذلون؟ أجل والله غدرٌ فيكم قديم، وشجت إليه أصولكم، وتأرّزت عليه فروعكم، فكنتم أخبث ثمر شجا للناظر وأكلة للغاصب..[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]من خطبة الحسين لأهل الكوفة..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]كتاب فاجعة الطف للقزويني[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أجل والله((غدر))فيكم قديم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وشجت إليه ((أصولكم))،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وتأرّزت عليه((فروعكم))،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فكنتم((أخبث))ثمر شجا للناظر وأكلة للغاصب..[/FONT][/SIZE][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]من خطبة الحسين لأهل الكوفة الخونة واحفادهم يلطمون إلى هذا اليوم..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]كتاب فاجعة الطف للكاتب محمد كاظم القزويني[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]<<هذا هو تاريخ أسلافـكم يارافضـة..غدر وخيانه بآل البيـت[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى شيعته فيقول..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]تبّاً لكم أيتها الجماعة [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فأصرخناكم موجفين [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فأصبحتم إلباً على أوليائكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا أمل أصبح لكم فيهم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا ذنب كان منا إليكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والسيف مشيم والجأش طامـن..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]جـ2ص300كتاب الاحتجاج[/FONT][/B]


[B][FONT=Times New Roman]كتاب الاحتجاج الجزء2 صفحة29 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]من خطبة زينب على أهل الكوفة..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لما اتي علي بن الحسين زين العابدين بالنسوة من كربلاء وكان مريضا واذا نساء اهل الكوفة ينتدبن مشققات الجيوب والرجال معهن يبكون [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فقال زين العابدين عليه السلام بصوت ضئيل وقد نهكته العلة:ان هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟؟؟؟؟[/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Times New Roman]كتاب الاحتجاج الجزء2صفحة29..[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]قال الامام زين العابدين عليه السلام مخاطبا أهل الكوفه الخونة:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]يقول لكم:قاتلتُم عِتْرَتي وانتهكتُم حُرْمَتي فلستم من أمتي[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]والإمام الحسين رضي الله عنه عندما خاطب شيعته الروافض الخونه أشار إلى سابقتهم وفعلتهم مع أبيه وأخيه في خطاب منه:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"وإن لم تفعلوا ونقضتم عهدكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وخلعتم بيعتي من أعناقكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فلعمري مما هي لكم بنكر [/FONT][/SIZE][/B]
[gdwl]لقد فعلتموها بأبي وأخي وابن عمي مسلم [/gdwl]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والمغرور من اغتر بكم..

[/FONT][/SIZE][/B][B][FONT=Times New Roman]معالم المدرستين3/71–72[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]معالي السبطين1/275ب[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]حر العلوم194[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]نفس المهموم172[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]خير الأصحاب39[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]تظلم الزهراء ص170[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6]اليهود قتله الانبياء و الشيعة الروافض قتله آل البيت[/SIZE][/FONT][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]موسوعة عاشوراء وقال جواد محدثي:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"وقد أدت كل هذه الأسباب إلى أن يعاني منهم الإمام علي عليه السلام الأَمَرَّين، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وواجه الإمام الحسن عليه السلام منهم الغدر، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقتل بينهم مسلم بن عقيل مظلوماً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقتل الحسين عطشاناً في كربلاء قرب الكوفة وعلى يدي جيش الكوفة[/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Times New Roman]اللهوف ص 91 نفس المهموم363[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]مقتل الحسين للمقرم ص316[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]لواعج الأشجان157[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]مقتل الحسين لمرتضى عياد ص86 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]تظلم الزهراء لرضي بن نبي القزويني ص261[/FONT][/B]


[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]قال السيد محسن الأمين..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]"أعيان الشيعة الجزء1صفحة34[/FONT][/B]

[gdwl]ثم ناداهم الحر بن يزيد أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء [/gdwl]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فقال لهم[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"أدعوتم هذا العبد الصالح حتى إذا جاءكم أسلمتموه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ثم عدوتم عليه لتقتلوه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فصار كالأسير في أيديكم؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لا سقاكم الله يوم الظمأ[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]"الإرشاد للمفيد234إعلام الورى بأعلام الهدى242[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman]ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخ اليعقوبي الجزء1صفحة235[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6]يقول.. أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن [/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فقال:هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أي من قتلنا غيرهم[/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Times New Roman]الارشاد للمفيد صفحة190كشف الغمة صفحة540[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6]جاء فيهم..[/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ياأهل الكوفة:ذهلت نفسي عنكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لثلاث:مقتلكم لأبي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وسلبكم ثقلي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وطعنكم في بطني [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم[/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Times New Roman]كتاب عاشوراء صفحة89..لكاظم الإحسائي النجفي:[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6]"[COLOR=darkred]إن الجيش الذي خرج لحرب الإمام الحسين عليه السلام ثلاثمائة ألف، كلهم من أهل الكوفة، [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا هندي ولا باكستاني ولا سوداني ولا مصري ولا أفريقي بل كلهم من أهل الكوفة قد تجمعوا من قبائل شتى[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]موسوعة عاشوراء وقال جواد محدثي:[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"وقد أدت كل هذه الأسباب إلى أن يعاني منهم الإمام علي عليه السلام الأَمَرَّين، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وواجه الإمام الحسن عليه السلام منهم الغدر، وقتل بينهم مسلم بن عقيل مظلوماً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقتل الحسين عطشاناً في كربلاء قرب الكوفة وعلى يدي جيش الكوفة[/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Times New Roman]اللهوف ص 91 نفس المهموم363[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]مقتل الحسين للمقرم ص316[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]لواعج الأشجان157[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]مقتل الحسين لمرتضى عياد ص86 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]تظلم الزهراء لرضي بن نبي القزويني ص261[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]وتقول أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"يا أهل الكوفة سوأة لكم ما لكم خذلتم حسيناً [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقتلتموه وانتهبتم أمواله [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وورثتموه وسبيتم نساءه [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ونكبتموه فتبا لكم وسحقا لكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أي دواه دهتكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي وزر على ظهوركم حملتم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي دماء سفكتموها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي كريمة أصبتموها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي صبية سلبتموها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي أموال انتهبتموها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]قتلتم خير رجالات بعد النبي صلى الله عليه وآله [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ونزعت الرحمة من قلوبكم[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=red]ونقل لنا عنها السيدة زينب رضي الله عنها[/COLOR] [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]الطبرسي والقمي والمقرم وكوراني وأحمد راسم وفي تخاطب الخونة الغدرة المتخاذلين قائلة:[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"أما بعد يا أهل الكوفة ويا أهل الختل والغدر والخذل والمكر، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ألا فلا رقأت العبرة،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا هدأت الزفرة، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، تتخذون إيمانكم دخلاً بينكم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]هل فيكم إلا الصلف والعجب، والشنف والكذب،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وملق الإماء، وغمر الأعداء، كمرعى على دمنهُ، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]و كفضة على ملحودة،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ألا بئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]. أتبكون أخي؟ أجل والله، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فابكوا كثيراً واضحكوا قليلا، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فقد بليتم بعارها ومنيتم بشنارها، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولن ترخصوها أبداً، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ومعدن الرسالة، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وسيد شباب أهل الجنة، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وملاذ حربكم، ومعاذ حزبكم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ومقر سلمكم، ومفزع نازلتكم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والمرجع إليه عند مقالتكم، ومنار حجتكم، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ألا ساء ما قدمتم لأنفسكم وساء ما تزرون ليوم بعثكم، فتعساً تعساً ونكساً نكساً، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لقد خاب السعي، وتبت الأيدي،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله، [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وضربت عليكم الذلة والمسكنة،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]أتدرون ويلكم أي كبد لمحمد فريتم؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي عهد نكثتم؟ وأي حرمة له انتهكتم؟ [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وأي دم له سفكتم؟ [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لقد جئتم شيئا إدّاً، تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّاً،[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لقد جئتم بها شوهاء خرقاء كطلاع الأرض وملء السماء..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]المصدر الاحتجاج2/29منتهى الآمال1/[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]570مقتل المقرم ص311[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وما بعدها في رحاب كربلاء ص146 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وما بعدها على خطر الحسين ص138[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]تظلم الزهراء ص258[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]قول الحسين عليه السلام لأخته زينب:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]يا أختاه أقسمت عليك فأبري قسمي [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لا تشقي عليّ جيبا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا تخمشي عليّ وجها [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]ولا تدعي عليّ بالويل والثبور إذا هلكت..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]مستدرك الوسائل الجزء1صفحة144[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]وفي رواية أن السيدة زينب أطلت برأسها من المحمل وقالت لأهل الكوفة: [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"صه يا أهل الكوفة تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم فصل القضاء..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]نقلها عباس القمي في نفس المهموم ص365[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وذكرها الشيخ رضى بن نبى القزويني في تظلم الزهراءص264[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]نصح محمد بن علي بن أبي طالب المعروف بابن الحنيف أخاه الحسين رضي الله عنهم قائلا له:[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]يا أخي إن أهل الكوفة قد عرفت غدرهم بأبيك وأخيك [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقد خفت أن يكون حالك كحال من مضى..[/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]اللهوف لابن طاووس ص39[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]عاشوراء للإحسائي ص115[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]المجالس الفاخرة لعبد الحسين ص75[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]منتهى الآمال1/454على خطى الحسين ص96[/FONT][/B]


[B][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][SIZE=6][COLOR=red]والإمام الحسين رضي الله عنه عندما خاطبهم أشار إلى سابقتهم وفعلتهم مع أبيه وأخيه في خطاب منه:[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[COLOR=blue][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]"وإن لم تفعلوا ونقضتم عهدكم [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=blue][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وخلعتم بيعتي من أعناقكم [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=blue][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فلعمري مما هي لكم بنكر [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=blue][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]لقد فعلتموها بأبي وأخي وابن عمي مسلم [/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[COLOR=blue][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]والمغرور من اغتر بكم..[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR]
[B][FONT=Times New Roman]معالم المدرستين3/71–72[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]معالي السبطين1/275ب[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]حر العلوم194[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]نفس المهموم172[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]خير الأصحاب39[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]تظلم الزهراء ص170[/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman]ملف عاشوراء[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red]بعد تأكد الحسين رضي الله عنه بعد مقتل مسلم بن عقيل وهاني بن عروة وعبدالله بن يقطر من غدر الشيعة جمع أصحابه وقرأ عليهم :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فانه قد أتانا خبر قتل مسلم بن عقيل وهانىء بن عروة وعبد الله بن يقطر [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]وقد خذلنا شيعتنا [/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]فمن أحب منكم الانصراف فلينصرف في غير حرج ليس عليه ذمام فتفرق الناس عنه ممن اتبعوه طمعاً في مغنم وجاه ؟؟؟؟؟[/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Times New Roman]حتى بقي في أهل بيته وأصحابه ممن اختاروا ملازمته عن يقين وايمان !!!!![/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Times New Roman]منتهى الآمال 1/462 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وفي نفس المهموم ص167[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]والمجلسي في بحار الأنوار44/374[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]ومحسن الأمين في لواعج الأشجان ص67[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وعبد الحسين الموسوي في المجالس الفاخرة ص85[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]والكاتب عبد الهادي الصالح في خير الأصحاب ص37 [/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]ص107كما ذكرها من أسموه بسلطان الواعظين[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]محمد الموسوي الشيرازي في ليالي بشاور ص585[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]ومحمد مهدي المازندراني في معالي السبطين الجزء الأول صفحة267[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]ومرتضى العسكري في معالم المدرستيين جـ3صفحة67[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]أسد حيدر في كتابه مع الحسين في نهضته ص163[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]وهو في دائرة المعارف الشيعية8/264[/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman]والمحامي أحمد حسين يعقوب في كتابه كربلاء الثورة والمأساة ص244[/FONT][/B][/COLOR]


[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=arial black] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][FONT=times new roman]وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: [COLOR=red]قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم[/COLOR]).

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132
قال لي أبو الحسن عليه السلام :[/FONT][/SIZE][COLOR=red][FONT=times new roman][SIZE=6] الشيعة تربى بالأماني منذ مائتي سنة[/SIZE][/FONT]
[/COLOR][COLOR=red]

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][FONT=arial black]
[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]

ابن الصديقة عائشة 2014-11-17 12:52 AM
[B][SIZE=5][FONT=Arial Black] دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .[/FONT][/SIZE][/B]

[B][SIZE=5][FONT=Arial Black]ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .[/FONT][/SIZE][/B]

فتى الشرقيه 2014-11-19 09:01 AM
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Purple"]بارك الله فيك أختنا الفاضلة
وهم يعلمون هذا
وكتبهم تطفح بفضائحهم في قتلهم للحسين رضي الله عنه[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[frame="13 98"][FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]وهنا أمر مهم أضيفه لما تفضلتي به
[COLOR="Blue"]لو أن يزيد بن معاويه أراد القضاء على آل البيت كما يدعون[/COLOR]
[COLOR="Red"][U]لماذا لم يقتل علي بن الحسين رضي الله عنه , وقد كان أمامهم في دمشق [/U][/COLOR]
[COLOR="blue"]من الذي سيمنعه لو كان عدوا لهم ,, كما يدعون[/COLOR]
الحقائق جليه وواضحه ,, ولكن الرافضة يكابرون ويدلسون لخفوا فضيحتهم في مقتل الحسين رضي الله عنه[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/frame]

محمدالبشيرعثمان ملاح 2014-11-19 12:47 PM
الشيعة الرافضة الكاذبة
 
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف واكرم وابر الخلق أجمعين .الشيعة أهل نفاق وضلال الأستماع أليهم خطأ وجريمة لأنهم أهل كذب ونفاق أخطر من اليهود علي الإسلام يصفون الخالق عز وجل بصفات النقص ويكذبون الرسول صلي الله عليه وسلم والقرآن ويسبون صحابة النبي صلي الله عليه وسلم عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

محب الأل و الأصحاب 2014-11-19 01:02 PM
[QUOTE=محمدالبشيرعثمان ملاح;333822] الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف واكرم وابر الخلق أجمعين .الشيعة أهل نفاق وضلال الأستماع أليهم خطأ وجريمة لأنهم أهل كذب ونفاق أخطر من اليهود علي الإسلام يصفون الخالق عز وجل بصفات النقص ويكذبون الرسول صلي الله عليه وسلم والقرآن ويسبون صحابة النبي صلي الله عليه وسلم عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين [/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]حياك الله أخي الكريم
نتجنب اللعن و كذا التكفير و ما شابه أخي
نحن لسنا أمثالهم بل أفضل منهم إن شاء الله هداني الله و إياك
تقبل تحياتي[/COLOR][/FONT][/SIZE]

كربلاء الحسين 2014-11-19 09:02 PM
[QUOTE]هل تعتبر دمائه ودماء الأطفال والنساء .. قرابين
وأي شهادة خرج هؤلاء
هل كان الناس كفار إلا هؤلاء
هل كان الدين ضائعا إلا عند هؤلاء
قتلوا ,,, وبقي الإسلام كما كان في عهد معاويه وفي عهد يزيد
قتلوا ,,, وبقي الإسلام بعد مقتله رضي الله عنه
[/QUOTE]
طبعا قرابين...هؤلاء الذين تزعمهم هم أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة لا يفترقون عن القرآن حتى يرد على الرسول الحوض
نعم خرجوا للشهادة حتى يرتوي الدين ..ولو لم تكن الثورة لأضيع الدين وانمحى الإسلام..
[QUOTE]الحسين قدم كل أهل بيته حتى يستقيم الدين وبذل اغلى ما عنده وهو السيدة زينب سلام الله عليه قدمها سبية من بلد الى بلد حتى يستقيم هذا الدين.....الحسين انتصر والدليل على ذلك هو وجود هذا القرآن بين يديك وسماعك أشهد ان محمد نبي الله في الآذان هذا الشيء هو دليل على انتصار الحسين ..يزيد عندما قتل الحسين ظن انه انتصر اتعلم ماذا قال:
لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
حين حكت بفناء بركها * واستحر القتل في عبد الاسل
قد قتلنا الضعف من أشرافكم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
إقرأ هذا الشعر جيدا لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
يعني يزيد ظن انه انتصر ماذا قال أول شيء قاله كذب بالوحي كذب برسالة الرسول ظنا منه انه انتصر
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
هو يريد ان ينتقم ممن حارب أشياخه ببدر اتعرف من هم المحاربون؟؟ محمد وعلي من حارب اشياخه ببدر
وهنا جاءت دماء الحسين وخطب الإمام زين العابدين خطبته الشهيرة وضج الناس بالبكاء وانقلبوا على يزيد لعنه الله حتى عجل يزيد بإرسال السبايا الى موطنهم ولكن من هنا علم الناس من هو يزيد ...واذا قرأت شعره تعرف انه كان يريد ان يمحي الوحي والدين وهنا جاءت دماء الحسين لتنتصر على يزيد وتبقي الدين المحمدي بين أيدينا وهو الفاسق القائل فلا وحي نزل؟؟ ودماء الحسين لا زالت تقول في كل أذان أشهد ان محمد رسول الله فانظر من انتصر
[/QUOTE]
كان مقتلهم هو الحافظ للدين بني أمية لم يكونوا الا مجرد صورة قتل الحسين وانتصر دينه وقتل الحسين يزيد وانمحى ذكره عن الكون الا بالسوء أعلمت من انتصر
[QUOTE]لم يكن الحسين قتيلا في معركة بين الكفر والإسلام
لم يكن الحسين القتيل الوحيد ,,, فقد قتل قبله وبعده الكثيرين

فلن تجدوا أي ميزة لخروج الحسين نفعت الإسلام
بل أضرته وكان خروجه خاطئا ,,,, فهو ليس معصوم من الخطاء عند المسلمين
[/QUOTE]
الكثير قتلوا ولكن ليس بنفس الطريقة ولا قدموا أكثر مما قدم الحسين ولا كانت اهدافهم مقدسة كتلك التي عند الحسين..ثورة الحسين كانت بين الحق والباطال بين الكفر والإيمان بين الإلحاد والإسلام وكتبت لك فوق يزيد كان يغني ان الوحي قد زال ظنا منه انه انتصر فبناءا على كلام يزيد لعنه الله كان المخطط بأن يمحى الإسلام فجاء دين الحسين وانقذ الدين كله "إني لم أخرج اشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسدا لكني خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد"...ميزة الحسين هي بذل كل شيء من اجل الدين ونصرته ونجح في ذلك....
الحسين بن علي معصوم بعصمة القرآن "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا"...خروجه كان عين الصح وهو مخطط الهي عظيم للأمة وانت من انت ومن تكون حتى تقول خروجه خاطىء؟؟ خروج عائشة لحرب علي صواب وخروج الحسين لحرب يزيد خطأ..لعن الله ظالميك يا حسين..خرج حتى يصل الدين الي واليك اعلمت الآن ما ميزته؟؟.هل كان رسول الله مخطئا ببدر وحنين؟؟ لماذا حارب الكفار؟؟؟ يزيد كافر اكثر من اعداء بدر وحنين
[QUOTE]برأ بذلك الشيعي يزيد من دم الحسين حيث كتب
[/QUOTE]
لعن الله كل من برأ يزيد و يبرئه انت تبغضون العترة فأبشروا بمقعد من نار...اللعين يزيد قتل الحسين والحمد لله الآن هو في اسفل درك من النار هو و انصاره..يزيد هو من امر جيشه بالذهاب الى العراق ويحبسوا الحسين واهل بيته هناك...الجيش الجرار الذي وقف بوجه الحسين لم يكونوا ممن ارسلوا الرسائل كان من خلص وخواص جيش يزيد..هذا التاريخ موجود فلا يمكنك ان تبرئ يزيد
[QUOTE]فبقي أن الحسين لم يخرج ليلبي نداء الأعداء بل ليلبي نداء أناس وثق بهم و هم شيعة أبيه و هم أهل الكوفة ( شيعة أبية ) ..
[/QUOTE]
يعني ان قلت لي انت تعال الي وبعدها خذلتني وبعدها اميرك قتلني هل أبرىء اميرك لأنه قتلني واقول انت الذي قتلتني؟؟ كلا انت خنت ولكن اميرك هو من سفك الدماء انشاء الله تفهم مقصدي
[QUOTE]كيف خدمة ثورة الحسين رضي الله عنه الإسلام ليقال أن (((( الإسلام حسيني البقاء )))) ..
[/QUOTE]
باع دماؤه حتى يستقيم الدين ولولا هذه الدماء لا يوجد لا قرآن ولا اسلام
[QUOTE]لكانت يدي ملطخة بدم الحسين ليوم الدين (فشيعة الكوفة هم من قتل الحسين
[/QUOTE]
اطمئن يدك ملطخة بالدم لأن من يبرىء يزيد فهو مشارك في مقتل الحسين
[QUOTE]فاللواطة عندكم مباحة وإتيان المرأة من دبرها مباحة كما يجوز التمتع بالامرأة المتزوجة حسب فتاوي معمميك
[/QUOTE]
هذا كلام كذب غير صحيح
[QUOTE]لما مات الحسن بن علي ع تحركت الشيعة بالعراق و كتبوا إلى الحسين ع في خلع معاوية و البيعة له فامتنع عليهم و ذكر أن بينه و بين معاوية عهدا و عقدا لا يجوز له نقضه حتى تمضي المدة فإن مات معاوية نظر في ذلك
[/QUOTE]
هذا غير صحيح لأن كان هناالك معاهدة بين الحسن عليه السلام ومعاوية بأن عندما يستشهد الحسن يستلم زمام الحكم الحسين بن علي و التاريخ شاهد...المعاهدة التي بين الحسين ومعاوية هي تسليم زمام الحكم للحسين
مسلم من عقيل هو شخص مخلص للحسين بن علي جاء الكوفة بطلب من الحسين ليجمع الموالين للحسين ويأخذ البيعة ولكنهم غدروا به واستقبلته امرأة تدعى طوعة فعندما طلع الصبح هجم عليه عساكر ابن زياد وقادوه القصر وقتلوه هناك
مسلم بن عقيل لم يكن يخاف القتل هذا من شجعان آل أبي طالب
[QUOTE]لما أراد الحسين ع التوجه إلى العراق طاف بالبيت و سعى بين الصفا و المروة و أحل من إحرامه و جعلها عمرة
[/QUOTE]
هذا دليل بان الحسين قبل ان يأتي الى العراق ذهب الى مكة للحج وبعدها انتقل من مكة الى المدينة ومن هناك الى العراق
[QUOTE]ننشدك الله في نفسك و أهل بيتك إلا انصرفت من مكانك هذا فإنه ليس لك بالكوفة ناصر و لا شيعة
[/QUOTE]
أنظر الى العبارة "ولا شيعة" يعني الشيعة هم الأتباع والخونة ليسوا بشيعة هكذا تظهر الرواية
[QUOTE]الله لا يدعوني حتى يستخرجوا هذه العلقة
[/QUOTE]
أليس هذا بتضحية؟؟ ألم يضحي الحسين بكل ما يملك حتى هذه العلقة؟؟؟؟
[QUOTE]أيها الناس إني لم آتكم حتى أتتني كتبكم و قدمت على رسلكم أن اقدم علينا فإنه ليس لنا إمام لعل الله أن يجمعنا بك على الهدى و الحق فإن كنتم على ذلك فقد جئتكم فأعطوني ما أطمئن إليه من عهودكم و مواثيقكم و إن لم تفعلوا و كنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم إلى المكان الذي جئت منه إليكم.
[/QUOTE]
الحسين قال لهم ان كنتم لا تريدوني فاتركوني انصرف عنكم...لماذا القوم لم يقبلوا بهذا؟؟ لأن يزيد كان يريد رأس الحسين بن علي وهذا دليل آخر على ان يزيد ليس بريء
[QUOTE]أما بعد أيها الناس فإنكم إن تتقوا الله و تعرفوا الحق لأهله يكن أرضى لله عنكم و نحن أهل بيت محمد و أولى بولاية هذا الأمر عليكم من هؤلاء المدعين ما ليس لهم و السائرين فيكم بالجور و العدوان 0و إن أبيتم إلا كراهية لنا و الجهل بحقنا و كان رأيكم الآن غير ما أتتني به كتبكم و قدمت به على رسلكم انصرفت عنكم .
[/QUOTE]
عندما يقول الحسين بن علي نحن أهل بيت محمد وأولى بالولاية يعني الحسين لا يقول الا الصواب فهو سيد أهل الجنة وهو لا يبخس حق غيره لما يقول الحسين هذا حقي, يعني يزيد هو ظالم وسالب لحق الحسين وبالتالي الحرب كانت بين الحق والباطل الحق مع الحسين والباطل مع يزيد
[QUOTE]قد أمرنا إذا نحن لقيناك إلا نفارقك حتى نقدمك الكوفة على عبيد الله
[/QUOTE]
أعلمت من كان يريد قتل الحسين؟؟؟ حتى لم يرضوا بأن يرجع الى موطنه يريدون قتل الحسين وهذا دليل آخر على إجرام يزيد وتورطه بسفك دماءه الطاهرة
[QUOTE]فمضى العباس إلى القوم و رجع من عندهم و معه رسول من قبل عمر بن سعد يقول إنا قد أجلناكم إلى غد فإن استسلمتم سرحناكم إلى أميرنا عبيد الله بن زياد و إن أبيتم فلسنا تاركيكم و انصرف
[/QUOTE]
يعني الهدف قبل ان يبعث الخونة الرسائل للحسين عليه السلام هو مبايعة يزيد الفاسق انظر الى الرواية جيدا إذا استسلم الحسين ليزيد سرحوه واذا لا فلن يتركوه حتى يقتل
[QUOTE]أما بعد فإني لا أعلم أصحابا أوفى و لا خيرا من أصحابي و لا أهل بيت أبر و لا أوصل من أهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا ألا و إني لأظن أنه آخر يوم لنا من هؤلاء ألا و إني قد أذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا
[/QUOTE]
هذا نمط من الشيعة المخلصين
زينب هي وديعة علي بن ابي طالب ...الحسين بذل حتى السيدة زينب لله تعالى
[QUOTE]فانظروا من أنا ثم ارجعوا إلى أنفسكم و عاتبوها فانظروا هل يصلح لكم قتلي و انتهاك حرمتي أ لست ابن بنت نبيكم و ابن وصيه و ابن عمه و أول المؤمنين المصدق لرسول الله بما جاء به من عند ربه أ و ليس حمزة سيد الشهداء عمي أ و ليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي أ و لم يبلغكم ما قال رسول الله لي و لأخي هذان سيدا شباب أهل الجنة فإن صدقتموني بما أقول و هو الحق و الله ما تعمدت كذبا منذ علمت أن الله يمقت عليه أهله و إن كذبتموني فإن فيكم من لو سألتموه عن ذلك أخبركم سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري و أبا سعيد الخدري و سهل بن سعد الساعدي و زيد بن أرقم
[/QUOTE]
هل علمتم الآن من هو هذا الرجل الذي قتله وقاتله يزيد؟؟؟
[QUOTE]أ فتشكون أني ابن بنت نبيكم فو الله ما بين المشرق و المغرب ابن بنت نبي غيري فيكم و لا في غيركم ويحكم أ تطلبوني بقتيل منكم قتلته أو مال لكم استهلكته أو بقصاص جراحة فأخذوا لا يكلمونه
[/QUOTE]
ما الهدف من قتل الحسين؟؟؟ الحسين أوضح بأن الهدف غير دنيوي بل قال : "إني لم اخرج أشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسد الا اني خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد"
[QUOTE]و اشتد به العطش فركب المسناة يريد الفرات و بين يديه العباس أخوه فاعترضته خيل ابن سعد و فيهم رجل من بني دارم فقال لهم ويلكم حولوا بينه و بين الفرات و لا تمكنوه من الماء فقال الحسين ع اللهم أظمئه فغضب الدارمي و رماه بسهم فأثبته في حنكه فانتزع الحسين ع السهم و بسط يده تحت حنكه فامتلأت راحتاه بالدم فرمى به ثم قال اللهم إني أشكو إليك ما يفعل بابن بنت نبيك ثم رجع إلى مكانه و قد اشتد به العطش و أحاط القوم بالعباس فاقتطعوه عنه فجعل يقاتلهم وحده حتى قتل رضوان الله عليه و كان المتولي لقتله زيد بن ورقاء الحنفي و حكيم بن الطفيل السنبسي بعد أن أثخن بالجراح فلم يستطع حراكا.
[/QUOTE]
هذا ما قدمه الحسين بن علي بن ابي طالب
[QUOTE]فلما قتل عمد أبجر بن كعب إليه فسلبه السراويل و تركه مجردا فكانت يدا أبجر بن كعب بعد ذلك تيبسان في الصيف حتى كأنهما عودان و تترطبان في الشتاء فتنضحان دما و قيحا إلى أن أهلكه الله
[/QUOTE]
أرأيت الذي يظلم الحسين بن علي ماذا يحصل به؟؟؟
[QUOTE]خرجت أخته زينب إلى باب الفسطاط فنادت عمر بن سعد بن أبي وقاص ويحك يا عمر أ يقتل أبو عبد الله و أنت تنظر إليه فلم يجبها عمر بشي‏ء فنادت ويحكم أ ما فيكم مسلم فلم يجبها أحد بشي‏ء
[/QUOTE]
من هي هذه المنادية؟؟؟؟؟؟ من هم هؤلاء الناس الذين يقتلون؟؟ ما هي هذه الصرخة "أليس فيكم مسلم"؟؟؟ من الذي نصر العترة يومها؟؟؟ أنتم تخذلونهم الآن كما فعل الخونة من أهل الكوفة سابقا والنداء يعلو يا دواعش ويا من يبرؤون يزيد "أما فيكم مسلم"؟؟؟؟طبعا لا فيزيد شغفهم حب بديوان الطرب والمجون
[QUOTE]نادى شمر بن ذي الجوشن الفرسان و الرجالة فقال ويحكم ما تنتظرون بالرجل ثكلتكم أمهاتكم فحمل عليه من كل جانب فضربه ذرعة بن شريك على كفه اليسرى فقطعها و ضربه آخر منهم على عاتقه فكبا منها لوجهه و طعنه سنان بن أنس بالرمح فصرعه و بدر إليه خولي بن يزيد الأصبحي لعنه الله فنزل ليحتز رأسه فأرعد فقال له شمر فت الله في عضدك ما لك ترعد. و نزل شمر إليه فذبحه ثم دفع رأسه إلى خولي بن يزيد فقال احمله إلى الأمير عمر بن سعد ثم أقبلوا على سلب الحسين ع فأخذ قميصه إسحاق بن حيوة الحضرمي و أخذ سراويله أبجر بن كعب و أخذ عمامته أخنس بن مرثد و أخذ سيفه رجل من بني دارم و انتهبوا رحله و إبله و أثقاله و سلبوا نساءه. قال حميد بن مسلم فو الله لقد كنت أرى المرأة من نسائه و بناته و أهله تنازع ثوبها عن ظهرها حتى تغلب عليه فيذهب به منها ثم انتهينا إلى علي بن الحسين ع و هو منبسط على فراش و هو شديد المرض و مع شمر جماعة من الرجالة فقالوا له أ لا نقتل هذا العليل فقلت سبحان الله أ يقتل الصبيان إنما هو صبي و إنه لما به فلم أزل حتى رددتهم عنه
[/QUOTE]
أليس هذا كاف؟؟؟ أليست كلها تضحيات لأجل كلنة قالها الحسين "إنا لم أخرج أشرا ولا بطرا ولاظالما ولا مفسدا ولكني خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد" الهدف الإصلاح في الأمة...التضحيات تلك التي سبقت من من الصحابة قدم ما قدمه الحسين بن علي ؟؟؟؟ الألم والعذاب والأهل والأوطان والأطفال والجوع والعطش...هذه هي تضحيات الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
[QUOTE]جلس ابن زياد للناس في قصر الإمارة و أذن للناس إذنا عاما و أمر بإحضار الرأس فوضع بين يديه و جعل ينظر إليه و يتبسم و في يده قضيب يضرب به ثناياه و كان إلى جانبه زيد بن أرقم صاحب رسول الله ص و هو شيخ كبير فلما رآه يضرب بالقضيب ثناياه قال له ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فو الله الذي لا إله غيره لقد رأيت شفتي رسول الله ص عليهما ما لا أحصيه كثرة تقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد أبكى الله عي************ أ تبكي لفتح الله و الله لو لا أنك شيخ قد خرفت و ذهب عقلك لضربت عنقك فنهض زيد بن أرقم من بين يديه و صار إلى منزله.
[/QUOTE]
أولا حادثة ضرب القضيب كانت في مجلس يزيد وليس إبن زياد ثانيا أسمعت من هو هذا الشخص الذي تعرضت ثناياه للضرب؟؟من هو؟؟ وماذا يعني للرسول ص؟؟؟؟؟
والله إنكم لجهلة
[QUOTE]يزيد هنيهة ثم رفع رأسه فقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين أما لو أني صاحبه لعفوت عنه.
[/QUOTE]
أولا الحسين وأصحابه ما كانوا يهربون بل ان جيش ابن زياد كانوا يفرون منهم...أمر آخر هذا الذي أوردت هو كذب ونفاق
يزيد قال لرجاله إن لم يبايع الحسين اقتلوه ولو كان معلقا بأستار الكعبة...يزيد هو القائل: يزيد عندما قتل الحسين ظن انه انتصر اتعلم ماذا قال:
لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
حين حكت بفناء بركها * واستحر القتل في عبد الاسل
قد قتلنا الضعف من أشرافكم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
إقرأ هذا الشعر جيدا لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
يعني يزيد ظن انه انتصر ماذا قال أول شيء قاله كذب بالوحي كذب برسالة الرسول ظنا منه انه انتصر
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
هو يريد ان ينتقم ممن حارب أشياخه ببدر اتعرف من هم المحاربون؟؟ محمد وعلي من حارب اشياخه ببدر
وهنا جاءت دماء الحسين وخطب الإمام زين العابدين خطبته الشهيرة وضج الناس بالبكاء وانقلبوا على يزيد لعنه الله
[QUOTE]إن عبيد الله بن زياد بعد إنفاذه برأس الحسين ع أمر بنسائه و صبيانه فجهزوا و أمر بعلي بن الحسين فغل بغل إلى عنقه ثم سرح بهم في أثر الرأس مع مجفر بن ثعلبة العائذي و شمر بن ذي الجوشن فانطلقوا بهم حتى لحقوا بالقوم الذين معهم الرأس.
[/QUOTE]
من هم هؤلاء الذين فعلوا ذلك؟؟؟أليسوا أولاد محمد وعلي وفاطمة؟؟؟؟ يا عيب الشوووم خسىء كل شخص يبرىء يزيد
[QUOTE]ثم دعا يزيد بالنساء و الصبيان فأجلسوا بين يديه فرأى هيئة قبيحة فقال قبح الله ابن مرجانة لو كانت بينكم و بينه قرابة رحم ما فعل هذا بكم و لا بعث بكم على هذه الصورة.
[/QUOTE]
انت تحاول تجميل صورة يزيد؟؟ يزيد الفاسق لعنه الله تعالى لم يكن يقبل بما حصل للعترة؟؟؟ وهو من أمر بقتلهم وتشريدهم؟؟ وهو من ارسل رأس الحسين عليه السلام لفاطمة الرقية سلام الله عليها؟؟؟ التاريخ لا يمكن تزيويره أبداااااااا
[QUOTE]فأطرق يزيد هنيهة ثم رفع رأسه فقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين أما لو أني صاحبه لعفوت عنه.
[/QUOTE]
هذا كذب كذب كذب...يزيد هو من أمر بقتل الحسين بن علي
[QUOTE]فضرب يزيد في صدر يحيى بن الحكم و قال اسكت ثم قال لعلي بن الحسين يا ابن حسين أبوك قطع رحمي و جهل حقي و نازعني سلطاني فصنع الله به ما قد رأيت
لما أراد يزيد أن يجهزهم دعا علي بن الحسين ع فاستخلاه ثم قال له لعن الله ابن مرجانة أم و الله لو أني صاحب أبيك ما سألني خصلة أبدا إلا أعطيته إياها و لدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت و لكن الله قضى ما رأيت كاتبني من المدينة و أنه كل حاجة تكون لك.
[/QUOTE]
كيف يقول يزيد حسين بن علي نازعني في سلطاني فصنع الله به ما قد رأيت وفي موضع آخر يقول لو أني صاجب أبيك ما سألني خصلة أبدا الا أعطيته اياها ولدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت؟؟؟ أتعلم ما هي الحقيقية؟؟ الحقيقة هي ان يزيد عندما خطب الإمام زين العابدين خطبته بدأت الناس تثور ضد يزيد حتى في قصره ولكي يدرأ عنه المسؤولية بدأ يتكلم عن ابن مرجانة وابد زياد بالسوء ويحسن كلاما الى الحسين وأهل بيته حتى انه يقال ان يزيد فتح بيته للعزاء بالحسين ذلك اللعين التاريخ لم ولن يرحمه لأن التاريخ دون إجرامه وقتله للحسين وكذبه معروف..
[QUOTE]تقدم بكسوته و كسوة أهله و أنفذ معهم في جملة النعمان بن بشير رسولا تقدم إليه أن يسير بهم في الليل و يكونوا أمامه حيث لا يفوتون طرفه فإذا نزلوا تنحى عنهم و تفرق هو و أصحابه حولهم كهيئة الحرس لهم و ينزل منهم حيث إذا أراد إنسان من جماعتهم وضوءا أو قضاء حاجة لم يحتشم. فسار معهم في جملة النعمان و لم يزل ينازلهم في الطريق و يرفق بهم كما وصاه يزيد و يرعونهم حتى دخلوا المدينة .
[/QUOTE]
هذا كله تمثيل بعدما ثار الناس عليه..اقول لك أكثر يزيد عرض على الإمام زين العابدين ع المال وعرض عليه ان يرجع كل ما سلب منه في كربلاء وسلب من النساء ...بل اكثر قال للإمام علمني على شيء أفعله يسامحني الله به على قتل الحسين ..

كربلاء الحسين 2014-11-19 09:04 PM
فمنهم من يقول أن معاوية لعن علي على المنابر [QUOTE]
[/QUOTE]
- إصدار الأوامر من معاوية لرعيته بأن يسبوا أمير المؤمنين عليّاً (عليه السلام) .
انظر: صحيح مسلم 7: 120 كتاب الفضائل باب من فضائل علي. سنن الترمذي 5: 301، المستدرك على الصحيحين 3: 109.
2- ابتغاء لمرضاة معاوية كان عماله يسبّون علياّ(عليه السلام).
انظر: المستدرك على الصحيحين 1: 541، مسند أحمد 4: 369، تاريخ الطبري 124 تاريخ الخلفاء: 232.
3- قال المسعودي في مروج الذهب 3: 42: 11 ((ثم ارتقى بهم الأمر في طاعته ـ أي معاوية ـ إلى ان جعلوا لعن علي سنة ينشأ عليها الصغير ويهلك عليها الكبير)).
4- وقال ابن حجر في (فتح الباري) 7: 57: ((ثم اشتد الخطب فتنقصّوه واتخذوا لعنه على المنابر سنّة، ووافقتهم الخوارج على بغضه)).
5- وقال الزمخشري في (ربيع الابرار): ((انه كان في أيام بني امية أكثر من سبعين ألف منبر يلعن عليها علي بن أبي طالب بما سنّه لهم معاوية في ذلك)), ذكره العلامة الأميني في (الغدير) 2: 120 نقلاً عن الزمخشري.
6- وعن الحموي في (معجم البلدان) 3: 191: 11 ((لعن علي بن أبي طالب (رض) على منابر الشرق والغرب)).
ودمتم في رعاية الله

[QUOTE]ومنهم من يقول أن معاوية سم الحسن
[/QUOTE]
قال ابن تيمية شيخ السلفية : ( إن بني أمية ليسوا بأعظم جرماً من بني إسرائيل ، فمعاوية حين أمر بسم الحسن فهو من باب قتال بعضهم بعضاً ) . منهاج السنة 2 /225 . يظهر من كلام ابن تيمية اعترافه بقيام معاوية بقتل الحسن بن علي عليهما السلام !! وقد ذكر هذه الحادثة الأليمة الكثير من الأعلام من أهل السنة مثل ابن سعد، والواقدي، وابن عبد البر، والشعبي ، وابن عساكر ، وابن الجوزي ، والزمخشري ، وغيرهم ..
فيا أهل السنة : ألا يعتبر قتل معاوية لسبط رسول الله ( ص ) .. نصباً وعداءً لأهل البيت ، وبغضاً لعلي أمير المؤمنين ( ع ) الذي لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق ؟! أبعد ذلك يمكن إثبات عدالة معاوية وتلقيبه ( أمير المؤمنين )
واستشهد الإمام الحسن عليه السلام في سنة 49 ه‍ بعد أن دست له زوجته جعدة بنت المنافق المعروف الأشعث بن قيس السم بتحريض من معاوية ، وقد وعدها بمئة ألف دينار وبالتزويج
من ابنه يزيد . فأوفاها بما وعدها من مال ، وأبى عليها التزويج من ابنه قائلا " لها : ( أخشى أن تفعلي به كما فعلت بابن رسول الله ) مروج الذهب للمسعودي ، ج 2 ص 50
ويروي ابن قتيبة أن معاوية لما أتاه خبر وفاة الحسن عليه السلام أظهر فرحا " وسرورا " ، حتى سجد وسجد من كان معه ( 3 ) .

[QUOTE]ومنهم من يقول أن معاوية نقض شروط الصلح(تنازل الحسن عن الخلافة)
[/QUOTE]
صحيح لأن معاوية والحسن كانا متفقين بأنه عند موت الحسن تنتقل الخلافة الى الحسين ولكنه نقض ذلك ولم يعط الولاية للامام
وبعد توقيع معاهدة الصلح ، اجتمع الفريقان في مسجد الكوفة ، فسبق معاوية إلى المنبر وخطب : ( أما بعد ، فإنه لم تختلف أمة بعد نبيها ، إلا غلب باطلها حقها ، إلا ما كان من هذه الأمة ، فإن حقها غلب باطلها ثم ذكر عليا " عليه السلام ونال منه ، ونال كذلك من الحسن عليه السلام إلى قوله : ألا وإن كل شئ ( عهد ) أعطيته الحسن تحت قدمي هاتين لا أفي به ) تاريخ ابن كثير ج 8 ص 131
فقام الإمام الحسن عليه السلام وخطب خطبة مطولة رد فيها على معاوية بقوله : ( أيها الناس إن الله هداكم بأولنا ، وحقن دماءكم بآخرنا ، وإن لهذا الأمر مدة ، والدنيا دول . . . وإن
معاوية زعم لكم أني رأيته للخلافة أهلا " ، ولم أر نفسي لها أهلا " ، فكذب معاوية . نحن أولى الناس بالناس في كتاب الله ( عز وجل ) وعلى لسان نبيه ، ولم نزل - أهل البيت -
مظلومين منذ قبض الله نبيه ، فالله بيننا وبين من ظلمنا ، وتوثب على رقابنا ، وحمل الناس علينا ، ومنعنا سهمنا من الفئ ، ومنع أمنا ما جعل لها رسول الله ، وأقسم بالله لو أن الناس
بايعوا أبي ، حين فارقهم رسول لأعطتهم السماء قطرها ، والأرض بركتها ، ولما طمعت فيها يا معاوية . . . فلما خرجت ( الخلافة ) من معدنها ، تنازعتها قريش بينها ، فطمع فيها
الطلقاء وأبناء الطلقاء ، أنت وأصحابك . وقد قال رسول الله : ما ولت أمة أمرها رجلا " وفيهم من هو أعلم منه ، إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا " حتى يرجعوا إلى ما تركوا ( يقصد
الجاهلية ) . ثم دار بوجهه إلى معاوية قائلا " : أيها الذاكر عليا " ، أنا الحسن وأبي علي ، وأنت معاوية وأبوك صخر ، وأمي فاطمة وأمك هند، وجدي رسول الله وجدك عتبة بن ربيعة
، وجدتي خديجة وجدتك فتيلة . فلعن الله أخملنا ذكرا " وألأمنا حسبا " وشرنا قديما " وحديثا " وأقدمنا كفرا " ونفاقا " ) ( 2 ) .

ولم يمكث الإمام الحسن عليه السلام في الكوفة بعد الصلح سوى أيام معدودات ، حيث اتجه إلى المدينة واستقر فيها .

ويروي المؤرخون أن الله ( سبحانه وتعالى ) صب على الكوفة بعد خروج آل محمد منها الطاعون الجارف عقوبة عاجلة لها بسبب موقف أهلها المتخاذل من هؤلاء البررة الميامين ، وقد أخذ هذا المرض أرواح آلاف الناس حتى أن والي معاوية على الكوفة المغيرة بن شعبة خرج منها فرارا " من المرض ، وعندما ظن أن هذا الوباء قد ذهب رجع إلى الكوفة فأصيب بالمرض ومات فيه
[QUOTE]ما رواه الكلبي و المدائني و غيرهما من أصحاب السيرة قالوا لما مات الحسن بن علي ع تحركت الشيعة بالعراق و كتبوا إلى الحسين ع في خلع معاوية و البيعة له فامتنع عليهم و ذكر أن بينه و بين معاوية عهدا و عقدا لا يجوز له نقضه حتى تمضي المدة فإن مات معاوية نظر في ذلك.
الإرشاد ج2
[/QUOTE]
هذا كلام غير دقيق والتاريخ يشهد ما هو العهد الذي عند معاوية ...إنه عهد بتسليم زمام الأمور للحسين بن علي عليهم السلام
[QUOTE]فكانت إمامة الحسين ع بعد وفاة أخيه بما قدمناه ثابتة و طاعته لجميع الخلق لازمة و إن لم يدع إلى نفسه للتقية التي كان عليها و الهدنة الحاصلة بينه و بين معاوية بن أبي سفيان فالتزم الوفاء بها و جرى في ذلك مجرى أبيه أمير المؤمنين
[/QUOTE]
إمامة الحسين ع بعد وفاة أخيه ثابتة وطاعته لجميع الخلق لازمة أليس هذا بإمامة؟؟ لم يدع لنفسه لأن الإمام الحسين لم يكن طالب حكم..وحتى عندما خرج على يزيد لم يدع لنفسه لأن مطلبه ليس الحكم بل مطلبه الإصلاح في أمة جده من هنا لم يدع لنفسه بل دعا لدين الله الإسلام لأن اذا ما بقي يزيد حاكما لمحي الإسلام عن بكرة أبيه
[QUOTE]أن معاوية لم ينقض الصلح المنعقد بينه وبين الحسن طوال مدة خلافته
[/QUOTE]
طبعا لن ينقدها وكيف ينقدها وهي تقتضي بوجوب بقاء معاوية حاكما؟؟ يعني المعاهدة طوال ايام الحسن عليه السلام هي لمصلحة يزيد لا يوجد ضرورة لنقضها لأنها تقتضي بإبقاء يزيد حاكما نقضها بعد وفاته لأن بعج وفاته يقتضي العهد بإنتقال الحكم للحسين عليه السلام ...
وبعد توقيع معاهدة الصلح ، اجتمع الفريقان في مسجد الكوفة ، فسبق معاوية إلى المنبر وخطب : ( أما بعد ، فإنه لم تختلف أمة بعد نبيها ، إلا غلب باطلها حقها ، إلا ما كان من هذه الأمة ، فإن حقها غلب باطلها ثم ذكر عليا " عليه السلام ونال منه ، ونال كذلك من الحسن عليه السلام إلى قوله : ألا وإن كل شئ ( عهد ) أعطيته الحسن تحت قدمي هاتين لا أفي به ) تاريخ ابن كثير ج 8 ص 131
[QUOTE]و إني و الله ما أرى أن يجمع الله فينا النبوة و الخلافة
[/QUOTE]
هذا كذب وافتراء الإمام لم يقول لا يجمع الله فينا النبوة والخلافة والا كيف اختير علي بن ابي طالب الخليفة الرابع؟؟ وهو من أهل بيت النبوة؟؟ كيف الله جمع بين النبوة والخلافة في عهد علي بن ابي طالب؟؟؟ هذا يعني ان الكلام محض افتراء والنبوة والخلافة تجتمع...هارون وموسى كانا من ذات العائلة وموسى وضع أخاه هارون خليفة على أمته يعني بحديث القرآن هذا الأمر جائز وغير كاذب

[QUOTE]فلا أعرفن ما استخلفك سفهاء الكوفة فأخرجوك ، و
قد كنت طلبت من عائشة رضي الله عنها أن أدفن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : نعم ، فإذا مت فاطلب ذلك إليها ، و ما أظن القوم إلا سيمنعوك ، فإن فعلوا فلا تراجعهم ، فلما مات أتى الحسين إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقالت : نعم و كرامة ، فمنعهم مروان ، فلبس الحسين و من معه السلاح حتى رده أبو هريرة ، ثم دفن بالبقيع إلى جنب أمه رضي الله عنها
[/QUOTE]
الآن عائشة كانت راضية عن دفن الحسن في بيتها؟؟؟ وقالت نعم وكرامة؟؟؟ وبعدها لبس الحسين السلاح فرده أبو هريرة؟؟؟ ما هذا التزوير للحقائق ؟؟؟ أين مصداقيتكم؟؟؟
التاريخ يقول عندما استشهد الحسن جاء الإمام الحسين لدفنه جنب جده فركبت الحميراء عائشة على بغلة وخرجت اليهم قائلة أخرجوا من بيتي من لا أحب وكانت سببا في منع دفن الحسن الى جانب الرسول ص
[QUOTE]ومحاولة إلقاء تبعات قتل الحسين على يزيد
[/QUOTE]
يزيد عندما قتل الحسين ظن انه انتصر اتعلم ماذا قال:
لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
حين حكت بفناء بركها * واستحر القتل في عبد الاسل
قد قتلنا الضعف من أشرافكم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
إقرأ هذا الشعر جيدا لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
يعني يزيد ظن انه انتصر ماذا قال أول شيء قاله كذب بالوحي كذب برسالة الرسول ظنا منه انه انتصر
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
هو يريد ان ينتقم ممن حارب أشياخه ببدر اتعرف من هم المحاربون؟؟ محمد وعلي من حارب اشياخه ببدر
وهنا جاءت دماء الحسين وخطب الإمام زين العابدين خطبته الشهيرة وضج الناس بالبكاء وانقلبوا على يزيد لعنه الله حتى عجل يزيد بإرسال السبايا الى موطنهم ولكن من هنا علم الناس من هو يزيد ...واذا قرأت شعره تعرف انه كان يريد ان يمحي الوحي والدين وهنا جاءت دماء الحسين لتنتصر على يزيد وتبقي الدين المحمدي بين أيدينا وهو الفاسق القائل فلا وحي نزل؟؟ ودماء الحسين لا زالت تقول في كل أذان أشهد ان محمد رسول الله فانظر من انتصر
المضوع لا يحتاج الى القاء تبعات انما يدي يزيد ممتلئة بدماء الحسين وهو الذي قال لجلاوزته: أجبروه على مبايعتي والا اقتلوه حتى ولو كان معلقا بأستار الكعبة...هذا الحديث التاريخ يذكره فلن تستطيع ابراء يزيد من دماء الحسين أمر آخر السعرالذي ذكرته لك يظهر بأن يزيد كان يريد محو الرسالة الإسلامية وشعره واضح واعتقد ان بقتل الحسين سوف يمحي الدين ولكن جاءت دماء الحسين لإحيائها
يزيد هو الذي قال لجيشه امنعوا عن الحسين قطرة الماء..التاريخ يشهد
[QUOTE]فمنهم من يقول لولا خروج الحسين لما أقيمت الصلاة ولما بقي مسلما!
[/QUOTE]
صحيح لأن يزيد كان يريد النيل من الدين وشعره يثبت ذلك ولكن بدماء الحسين العالم كله اكتشف من هو يزيد والتضحية التي قام بها الحسين هي التي حمت الدين
[QUOTE]ومنهم من يقول أنه خرج خوفا من اغتياله في مكة!
[/QUOTE]
الحسين لا يهاب الموت ولا يخاف منه ولكنه كان يخشى ان تسفك دماؤه في الكعبة وهم لا يريد ذلك
[QUOTE]ومنهم من يقول أنه خرج معترضا على فسق يزيد !
[/QUOTE]
صحيح وهو القائل وأصدق قائل:إني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسدا انما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد" أنتم لا تتخيلون كيف كان فسق يزيد " إنا أهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، ومحل الرحمة، بنا فتح الله وبنا يختم، ويزيد رجل فاسق، شارب للخمر، قاتل النفس المحرمة، معلن بالفسق، ومثلي لا يبايع مثله، ولكن نصبح وتصبحون، وننتظر وتنتظرون أينا أحق بالخلافة والبيعة.

[QUOTE]ومنهم من يقول أنه خرج وعلم باستشهاده وغدر الشيعة ولكن ليبقى رمزا للأمة!
[/QUOTE]
كان يعلم وغدر به الشيعة ولكنه بتضحيته ودمائه قلب الموازين وبدل ان ينتصر دين يزيد انتصر الدم على السيف ..دماء الحسين أحيت الدين

[QUOTE]فأول من تاجر بدم الحسين هو المختار الكذاب الذي شهد عليه أهل البيت بالكذب .
ويكفي أهل السنة أنهم يروون أن الحسنين سيدا شباب أهل الجنة.
[/QUOTE]
المختار الثقفي رضي الله عنه انتقم ممن قتل الحسين فانشاء الله يكون شفيعا لنا في الآخرة
لو ترون أن الحسنين سيدا شباب أهل الجنة فلماذا تقفون مع معاوية الذي حارب علي بن ابي طالب والحسن ولماذا لم تقفوا بوجه عائشة التي أبغضت الحسن وطرضته من بيتها؟؟؟ وكيف تستطيعوا ان تقولوا بأن معاوية هو الأمير في ظل وجود سيدي شباب أهل الجنة أيهم احق بالخلافة هو أم هما؟
[QUOTE]كما ينقل المفيد أن الحسين لم يفكر بالخروج إلا بعد أن راسلوه شيعة الكوفة وغروه وزعموا أن لا إمام لهم
[/QUOTE]
حتى ولو كان ذلك حقيقة؟ فهذا لا يبرىء يزيد من قتله للحسين فيزيد هو الذي أمر بمحاربته وهو ومن خذله من اهل الكوفة مشتركون بسفك دماء الحسين
[QUOTE]والآن لنثبت لكم من كلام شيخهم المفيد أنه تراجع عن خروجه بعد أن علم بخيانة الشيعة
وأن الحسين كان يريد مبايعة يزيد قبل استشهاده
[/QUOTE]
الحسين لم يكن يريد التراجع عن خروجه لأنه عندما علم بخيانة الشيعة قال لأهل بيته عن يوم عاشوراء "هذا يوم قد خط بالقلم" قالوا له أهل بيته يا بتاه إذا ردنا الى مدينة جدنا رسول الله فقال لهم : هيهات ان ترك القطا لغفا ونام
وأما الحسين كان يريد مبايعة يزيد فهذا قمممممممة الكذب والتدليس والدليل على ذلك أن الإمام الحسين قال وهو أصدق قائل: " إنا أهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، ومحل الرحمة، بنا فتح الله وبنا يختم، ويزيد رجل فاسق، شارب للخمر، قاتل النفس المحرمة، معلن بالفسق، ومثلي لا يبايع مثله، ولكن نصبح وتصبحون، وننتظر وتنتظرون أينا أحق بالخلافة والبيعة." "ومثلي لا يبايع مثله" استحالة ان يبايع الحسين يزيد ولهذا السبب إستشهد فكر قليلا؟؟؟ لو كان يريد مبايعة يزيد فلما يزيد صمم على قتله؟؟ لكان اتفق معه وبايعه وذهب كل منهم الى داره راضيا..ولكن لا الحسين رفض بيعة يزيد لأنه فاسق معلن الزندقة والفجور ومثل الحسين لا يبايع يزيد
[QUOTE]هذا حسين قد أعطاني عهدا أن يرجع إلى المكان الذي أتى منه أو أن يسير إلى ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم و عليه ما عليهم أو أن يأتي أمير المؤمنين يزيد فيضع يده في يده فيرى فيما بينه و بينه رأيه و في هذا لكم رضى و للأمة صلاح
[/QUOTE]
لا مشكلة اذا لماذا الحسين لم يبقى على رأيه وذهب الى مبايعة يزيد وبالتالي حفظ نفسه من القتل وأهل بيته من التشريد؟؟؟؟ ألييس هذا الطريق أسهل من القتل والتشريد؟؟؟؟ ولكن لا الحسين لا يريد لا طريق يزيد ولا غيره يريد مرضاة الله لذلك رفض مبايعة يزيد وكتب على نفسه القتال وعلى أهل بيته التشريد في سبيل الحق واحياء الدين هذا امر لا يمكن لأي أحد من العالمين إنكاره ولا حتى انتم
[QUOTE]ولكن الحسين قتل مظلوما لأنه قبل بمبايعة يزيد أخيرا ولكن ابن زياد لم يقبل بهذه المبايعة
[/QUOTE]
ولماذا لم يقبل بهذه المبايعة؟؟؟ أليس الطريق الأسهل كما يريد يزيد ان يبايعه الحسين؟؟ لماذا لم يقبلوا؟؟؟ قتل مظلوما لأن قبل بمبايعة؟؟ الحسين لم يقبل قط بهذه المبايعة ولهذا السبب قتل وسفكت دماؤه والا لو قبل بها لكان من خلص اصحاب يزيد لعنه الله
[QUOTE]فأطرق يزيد هنيهة ثم رفع رأسه فقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين أما لو أني صاحبه لعفوت عنه.
الإرشاد ج : 2 ص :119
كما ينقل شيخهم المفيد كلام يزيد لعلي بن الحسين:
لما أراد يزيد أن يجهزهم دعا علي بن الحسين ع فاستخلاه ثم قال له لعن الله ابن مرجانة أم و الله لو أني صاحب أبيك ما سألني خصلة أبدا إلا أعطيته إياها و لدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت و لكن الله قضى ما رأيت
الإرشاد ج : 2 ص : 122
[/QUOTE]
هذا كله كذب وتدليس لتبرئة يزيد من دم الحسين وحتى لو كانوا في كتبنا هذا كذب يزيد هو من أمر بقتل الحسين بن علي وهو مسؤول عن دمائه السائلة في كربلاء وتشريد اطفاله وقتلهم وسلب النساء ...عار عليكم تبرئة يزيد أدعو الله ان يحشركم معه في الدنبا والآخرة
[QUOTE]وبعد هذه الأدلة أثبتنا كذب الشيعة في الحسينيات وما يزعمونه من أسباب خروج الحسين رضي الله عنه
[/QUOTE]
أسباب خروج الحسين واضحة لا يوجد أي تزوير فيها: وأولها طلب يزيد من الحسين المبايعة والا القتل
[QUOTE]فمنهم من يقول أن جيش الشام قتل الحسين
ومنهم من يقول أن الحسين خاطب أعداءه ببني أمية!
ومنهم من يقول أن جيش ابن زياد قتل الحسين!!
[/QUOTE]
جيش الشام وبني أمية وجيش ابن زياد وجيش يزيد كلهم جهة واحدة
[QUOTE]إذن ما زعمه سادات الشيعة من أن جيش الشام هم الذين قتلوا الحسين لا يستند على دليل!
[/QUOTE]
هل انت مقتنع بكلامك؟؟؟ هذا هراء هراء ...في الأول كانوا كذلك ولكن بعدها عزل يزيد الحاكم على الكوفة وعين مكانه مجرما ودسوا الجواسيس بين انصار الحسين في الكوفة يخوفونهم من اتباع الحسين فنقضوا عهدهم وصار انصار الحسين كلهم مرتدين وصار جيش ابن زياد اكثر من انصار الحسين وجيس وابن زياد وجيش يزيد وبني أمية هم من قتل الحسين
[QUOTE]بل هو كذب ومحاولة إلقاء تبعات خيانتهم على الأمويين ويزيد
ولو عدنا لعدد الجيش الذي قاتل الحسين لوجدانهم أهل الكوفة بل رؤساء الكوفة الذين راسلوا الحسين.
[/QUOTE]
هههههه والله هذا مضحك...اهل الكوفة خونة ولكن الأمويين ويزيد خونة أكثر ....يزيد هو المسؤول الأول عن قتل الحسين بن علي وهو من مر بقتله وتقول لي اننا نتبلى على يزيد ونحن نتهمه اتهاما باطلا؟؟؟ هو من قال اقتلوا الحسين ولو كان معلقا بأستار الكعبة
[QUOTE]ولكنهم تفرقوا عنه عندما سمعوا بقتل مسلم بن عقيل
[/QUOTE]
يعني جيش الحسين ومسلم لم يكون مئة الف انما تفرق هذا الجيش كله وانقلب على الحسين واصبحوا اهل الكوفة من جند ابن زياد..تركوا الحسين لنصرة يزيد افلا يكونوا من جيش يزيد؟؟ هم ذهبوا اليه حتى يقاتلوا الحسين ويربحوا الدنيا...وعمر بن سعد مثل رمز حب الدنيا مقابل حب الآخرة والعترة وهو يقول: "أأترك ملك الري والري بغيتي أم أخرج مأثوما بدم الحسين" أعلمت الآن لماذا تفرقوا عن الحسين؟؟ يزيد وضع محفزات وهدايا لمن يقاتل معه وبالتالي له حتى كانوا من اهل الكوفة الا انهم من جند يزيد
[QUOTE]كل هؤلاء وأكثر كانوا في جيش الحسين بينما ابن زياد لا يملك إلا ثلاثون رجلا فقط
[/QUOTE]
صحيح ولكن بعد ذلك عندما خذل اهل الكوفة الحسين دخلوا في جيش يزيد وابن زياد فأصبح جيشهم اكبر عددا انت تحاول تبرئة يزيد والحقيقة تقول بأن يزيد هو قاتل الحسين واهل الكوفة الخونة عندما ارادوا المس بالحسين عليه السلام لجؤو الى يزيد
[QUOTE]لا شك أن من قاتل الحسين هم أهل الكوفة بأكملهم ما خلا عمر بن سعد
[/QUOTE]
يا سيد هذا صحيح هم من الكوفة ومن أهلها ولكنهم جند يزيد
[QUOTE]هل وافق الحسين على بيعة يزيد قبل المعركة؟
7-من الذي أمر بقتل الحسين؟
8-ما موقف يزيد من قتل الحسين؟
[/QUOTE]
كلااااااا لا قبلها ولا بعدها " إنا أهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، ومحل الرحمة، بنا فتح الله وبنا يختم، ويزيد رجل فاسق، شارب للخمر، قاتل النفس المحرمة، معلن بالفسق، ومثلي لا يبايع مثله، ولكن نصبح وتصبحون، وننتظر وتنتظرون أينا أحق بالخلافة والبيعة.
الذي أمر بقتل الحسين هو يزيد قائلا اقتلوه ولو كان معلقا بأستار الكعبة
[QUOTE]لما رأى الحسين نزول العساكر مع عمر بن سعد بنينوى و مددهم لقتاله أنفذ إلى عمر بن سعد أني أريد أن ألقاك فاجتمعا ليلا فتناجيا طويلا ثم رجع عمر بن سعد إلى مكانه و كتب إلى عبيد الله بن زياد. أما بعد فإن الله قد أطفأ النائرة و جمع الكلمة و أصلح أمر الأمة هذا حسين قد أعطاني عهدا أن يرجع إلى المكان الذي أتى منه أو أن يسير إلى ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم و عليه ما عليهم أو أن يأتي أمير المؤمنين يزيد فيضع يده في يده فيرى فيما بينه و بينه رأيه و في هذا لكم رضى و للأمة صلاح.
[/QUOTE]
هذا محض كذب وإفتراء يعني لماذا الحسين لم يكن قابلا بالبيعة وبعدها قبل؟؟؟ هل أخذ رشوة؟ هل كان يريد حكم دنيوي فأعطاه اياه يزيد؟؟ هل كان يريد شيئا وأعطاه اياه يزيد؟؟؟؟ طبعا لا هذا سيد شباب أهل الجنة وبالتالي الحسين بن علي رفض بيعة يزيد ولم يقبل به لا أولا ولا خلال المعركة لما؟؟؟؟؟ لأن يزيد فاسق شارب للخمر والدين سيضيع بين يديه ولحفظ الدين رفض ان يبايع يزيد
[QUOTE]إذن لم يكن الأمر فسق يزيد أو فساده أو كما يزعم الشيعة
[/QUOTE]
بل كان كذلك والإمام الحسين اصدق منكم
[QUOTE]كان الأمر إعتراض على طريقة تداول السلطة , فمعاوية كان البادئ في نقل الخلافة بالوراثة
بينما الحسن كان أول خليفة يأخذ الخلافة من أبيه علي ولكن بالشورى
[/QUOTE]
هذا كذب الأمر بالنسبة ليزيد كان للسلطة وبالنسبة للحسين كان للإسلام ولو كان الحسين يريد حكما لأخذه بالحسنى من يزيد ولكنه ما كان يريد الحكم

[QUOTE]والأمر الآخر لم يخرج الحسين إلى الكوفة للثورة
[/QUOTE]
بل الحسين خرج للثورة والا لما أخذ معه أهل بيته لأنه لو مجرد حرب لما كان يريد من يوصل صوت كربلاء وهم بناته وأخته زينب عن طريقهم
[QUOTE]كان الحسين يعتقد أن الكوفة خرجت من يد يزيد, وإن أهل الكوفة ناصروه!
وعندما رأى خيانتهم وافق على بيعة يزيد قبل القتال
ولكن ابن زياد لم يقبل بهذه البيعة بعد سماع كلام شمر بن الجوشن وتخويفه من ترك الحسين
ليذهب ليزيد
[/QUOTE]
كلا الحسين بن علي كان يعرف أنه مقتول لا محالة وكان يعرف ماذا سيحصل عليه في كربلاء أخبره بذلك جده صلى الله عليه وآله وكان يعرف بخيانة أهل الكوفة.....وان حسينا لم يبايع قط حتى يقبل ابن زياد او لا بالبيعة الحسين لم يبايع أبدا...قال له الرسول ص :"إن لك في الجنان درجات لن تنالها الا بالشهادة" وهو عالم انه سوف يستشهد
[QUOTE]أ فما لكم فيما عرضه عليكم رضى
[/QUOTE]
الحسين قال لهم عرض عليهم عدم القتال وتركوه يرجع الى المدينة طبعا لا لخوف ولكن حتى يقيم عليهم الحجة ولا كونوا من اهل النار بسبب سفك دمائه حتى قاتليه كان يحاول ان يرحمهم من هذا الباب قال ذلك الشخص "فما لكم فيما عرضه عليكم رضى"
من الذي أمر بقتل الحسين بن علي:
أول من طالب بقتله يزيد قائلا إقتلوه ولو كان متعلقا بأستار الكعبة...بعد ذلك اعجبته الفكرة لعبيد الله بن زياد وأتباعه وابن مرجانة وشمر وصمموا على قتله لبغضهم له ولأبيه علي بن ابي طالب
[QUOTE]لو أن يزيد بن معاويه أراد القضاء على آل البيت كما يدعون
لماذا لم يقتل علي بن الحسين رضي الله عنه , وقد كان أمامهم في دمشق
من الذي سيمنعه لو كان عدوا لهم ,, كما يدعون
الحقائق جليه وواضحه ,, ولكن الرافضة يكابرون ويدلسون لخفوا فضيحتهم في مقتل الحسين
[/QUOTE]
كان ابن زياد وعمر ابن سعد يريدون قتل علي بن الحسين وهذا ايضا يظهر لما زينب سلام الله عليها كانت شاهدة على كربلاء جاءت زينب سلام الله عليها ورمت نفسها عليه قائلة ان كنتم تريدون قتله فاقتلوني معه بسببها ابن زياد وابن سعد لن يتجرؤوا على قتل علي ابن الحسين والا هو يريد قتله

ابن الصديقة عائشة 2014-11-19 09:16 PM
[CENTER][SIZE=6][COLOR=red]لقد قرأنا لك (مقتل في الحسينيات) لا يخلوا من الكذب والتلفيق والتدليس فاني أراك لم تقرأ الحقيقة جيدة أو قرأتها وبدأت تكتب لنا مقتل وقصص من ألف ليلة وليلة لتغطي على الحقيقة التاريخية والمعروفة عند الشيعة قبل كل العالم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]فإن من غدر ونكث العهد مع الحسين ومن ثم قتله هم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]شيعة الكوفة عليهم من ألله مايستحقون [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]فهم من كتب للحسين رضي ألله عنه وهم من نكث العهد معه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]وغدر به وقتله [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]أما مقتل المواكب والحسينيات هذا ينفع فقط هناك مع السذج وهم يتباكون فلا يمكن تزوير التاريخ بكتابات انشائية وروايات موضوعة من الوضاعين :لا:[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

حجازيه 2014-11-20 01:09 AM
[COLOR="Purple"][QUOTE]لعن الله كل من برأ يزيد و يبرئه انت تبغضون العترة فأبشروا بمقعد من نار...اللعين يزيد قتل الحسين والحمد لله الآن هو في اسفل درك من النار هو و انصاره..يزيد هو من امر جيشه بالذهاب الى العراق ويحبسوا الحسين واهل بيته هناك...الجيش الجرار الذي وقف بوجه الحسين لم يكونوا ممن ارسلوا الرسائل كان من خلص وخواص جيش يزيد..هذا التاريخ موجود فلا يمكنك ان تبرئ يزيد[/QUOTE]

لست أنا من برأت يزيد ..

بل الكتب ..

ضع هذه القاعدة في رأسك ..

الذين بايعوا الحسين :ر: هم الذين قتلووووووه ..

قال محسن الأمين " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " { أعيان الشيعة 34:1 }.

و أنت أقررت أن يزيد و أتباعه لم يبايعوا الحسين :ر: ..

فإذا الذين بايعوا الحسين :ر: هم الشيعه و هم الذين قتلوه كم نصت كتبكم ..
[QUOTE]
يعني ان قلت لي انت تعال الي وبعدها خذلتني وبعدها اميرك قتلني هل أبرىء اميرك لأنه قتلني واقول انت الذي قتلتني؟؟ كلا انت خنت ولكن اميرك هو من سفك الدماء انشاء الله تفهم مقصدي[/QUOTE]

للأسف و تجري الرياح بما لا تشتهي السفن ..

الذين بايعوا لم يكتفوا بالخيانة بل بالقتل ..

( بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه )

[QUOTE]باع دماؤه حتى يستقيم الدين ولولا هذه الدماء لا يوجد لا قرآن ولا اسلام[/QUOTE]

لطمية غبية لا تفيد النقاش و لا القارئ بشئ ..

و يبقى السؤال كما هو ..

كيف خدمة ثورة الحسين رضي الله عنه الإسلام ليقال أن (((( الإسلام حسيني البقاء )))) ..

فقول قدم نسائه و أبنائه و دمائه لأجل الدين ليبقى لا يفيد فما النتائج المترتبة على خروج الحسين فأنتصر الدين و بقي فأستحق الحسين هذه المقولة ؟
[/COLOR]

فتى الشرقيه 2014-11-25 10:58 AM
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]هل رأيتم جبن الرافضة
يتحدثون في أمور لا علاقة لها بموضوعنا
[COLOR="Red"]لأنهم يعرفون أن مقولتهم هذه مقولة كاذبه تقال للسذج حتى لو كانوا علماء ودكاتره[/COLOR]
تقال لهم في الحسينيات لأنه لا يتجراء أحد أن يسأل كيف هذا
فهم مبرمجين على تقبل الكذب مادم أنه من معمم [/COLOR][/SIZE][/FONT]

محمدالبشيرعثمان ملاح 2014-11-26 07:46 AM
أترك الشيعة وألعنهم
 
أبتدع عن الشيعة وألعنهم تسلم من شرهم قوم بهت يعبدون الشيطان ويعصون الرحمن

كربلاء الحسين 2014-11-29 08:11 PM
[QUOTE]فإن من غدر ونكث العهد مع الحسين ومن ثم قتله هم
شيعة الكوفة عليهم من ألله مايستحقون
فهم من كتب للحسين رضي ألله عنه وهم من نكث العهد معه
وغدر به وقتله
[/QUOTE]
صحيح من غدر ونكث هم أهل الكوفة كانوا شيعة ولما غدروا اصبحوا يزيديين فلا تزايد اكثر الآن
لا تستطيع تزوير التاريخ لأن الحسينيات والسيرة الحسينية مبنية على حقائق تاريخية وليس وهم واساسا اهل الكوفة عندما غدروا انضموا الى صفوف يزيد الذي هو اصلا كان يطالب برأس الحسين فانضم الخائن الى الخائن وهذه أوضح صورة
[QUOTE]لست أنا من برأت يزيد ..
بل الكتب ..
ضع هذه القاعدة في رأسك ..
الذين بايعوا الحسين هم الذين قتلووووووه ..
قال محسن الأمين " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " { أعيان الشيعة 34:1 }.
و أنت أقررت أن يزيد و أتباعه لم يبايعوا الحسين ..
فهذا الذين بايعوا الحسين هم الشيعه و هم الذين قتلوه كم نصت كتبكم
كيف خدمة ثورة الحسين رضي الله عنه الإسلام ليقال أن (((( الإسلام حسيني البقاء )))) ..
فقول قدم نسائه و أبنائه و دمائه لأجل الدين ليبقى لا يفيد فما النتائج المترتبة على خروج الحسين فأنتصر الدين و بقي فأستحق الحسين هذه المقولة ؟
[/QUOTE]

أي كتب هذه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تريد تزوير التاريخ أيضا؟؟؟؟؟ الكتب موجودة وتعرف ماذا فيها؟؟ يزيد القائل: أذهبوا لأخذ البيعة من الحسين بن علي وإذا رفض اقتلوه ولو كان معلقا بأستار الكعبة...يزيد هو القائل لجيشه إمنعوا عن الحسين قطرة الماء....يزيد هو القائل لهم جعجعوا به....يزيد هو القائل لهم لا تدعونه يرجع الى المدينة قبل ان يبايعني....يزيد هو القائل عندما قتل الحسين ظن انه انتصر اتعلم ماذا قال:
لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
حين حكت بفناء بركها * واستحر القتل في عبد الاسل
قد قتلنا الضعف من أشرافكم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
إقرأ هذا الشعر جيدا لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
يعني يزيد ظن انه انتصر ماذا قال أول شيء قاله كذب بالوحي كذب برسالة الرسول ظنا منه انه انتصر
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
هو يريد ان ينتقم ممن حارب أشياخه ببدر اتعرف من هم المحاربون؟؟ محمد وعلي من حارب اشياخه ببدر
وهنا جاءت دماء الحسين وخطب الإمام زين العابدين خطبته الشهيرة وضج الناس بالبكاء وانقلبوا على يزيد لعنه الله حتى عجل يزيد بإرسال السبايا الى موطنهم ولكن من هنا علم الناس من هو يزيد ...واذا قرأت شعره تعرف انه كان يريد ان يمحي الوحي والدين وهنا جاءت دماء الحسين لتنتصر على يزيد وتبقي الدين المحمدي بين أيدينا وهو الفاسق القائل فلا وحي نزل؟؟ ودماء الحسين لا زالت تقول في كل أذان أشهد ان محمد رسول الله فانظر من انتصر
يزيد هو من قال كل من قتل قتيلا في كربلاء فاليأتني برأسه وأعطيه مكافئة؟؟ قل لي لماذا استقبل يزيد رؤوس أهل بيت النبوة ص في قصره؟؟؟؟ لماذا لم يعلن الثورة عليهم ورفض ادخال موكب السبي؟؟؟ لماذا لم تأخذه الحمية على بنات رسول الله؟؟ لماذا كان السبب في سبيهم؟؟؟ ورضي بذلك؟؟ ألأنه يحب الحسين أو لأنه يبغضه؟؟؟؟ أنتم تزورون الحقيقة ولكنها واضحة
..الآن الفاسق يزيد اصبح بريئا؟؟؟ حشركم الله معه
يزيد وأتباعه وشيعة الكوفة في خندق واحد ..يزيد لم يبايع الحسين يزيد فعل افظع من ذلك ..هو كان يريد رأس الحسين وذلك أسعد له من البيعة
الحسين بذل دماؤه وأهل بيته وأولاده من أجل الدين ولإيصال الإسلام لهذا السبب عندما ظن يزيد انه انتصر وانه هزم وحي الله وهذا واضح في شعره فوق, جاءت دماء الحسين لتقول محمد رسول الله فعلم يزيد أن ثورته انقلبت عليه وان ثورة الحسين انتصرت والديل على ذلك ان اآذان لا يزال يقول: أشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله

فتى الشرقيه 2014-11-29 08:26 PM
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]قلناها لكم يا رافضة
لن تستطيعوا أن تثبتوا صدق مقولتكم
لأنها كذبة تتسلون بها عند ذكر الحسين , لأن ذكراه وصمة عار في جبين الشيعه
فهم من قتله كما أقرت هذه الرافضية
وهذا يتوافق مع دعاء الحسين عليهم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

حجازيه 2014-11-29 08:34 PM
[COLOR="Purple"][QUOTE]أي كتب هذه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تريد تزوير التاريخ أيضا؟؟؟؟؟ الكتب موجودة وتعرف ماذا فيها؟؟ يزيد القائل: أذهبوا لأخذ البيعة من الحسين بن علي وإذا رفض اقتلوه ولو كان معلقا بأستار الكعبة...يزيد هو القائل لجيشه إمنعوا عن الحسين قطرة الماء....يزيد هو القائل لهم جعجعوا به....يزيد هو القائل لهم لا تدعونه يرجع الى المدينة قبل ان يبايعني....يزيد هو القائل عندما قتل الحسين ظن انه انتصر اتعلم ماذا قال:
لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
حين حكت بفناء بركها * واستحر القتل في عبد الاسل
قد قتلنا الضعف من أشرافكم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
إقرأ هذا الشعر جيدا لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
يعني يزيد ظن انه انتصر ماذا قال أول شيء قاله كذب بالوحي كذب برسالة الرسول ظنا منه انه انتصر
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
هو يريد ان ينتقم ممن حارب أشياخه ببدر اتعرف من هم المحاربون؟؟ محمد وعلي من حارب اشياخه ببدر
وهنا جاءت دماء الحسين وخطب الإمام زين العابدين خطبته الشهيرة وضج الناس بالبكاء وانقلبوا على يزيد لعنه الله حتى عجل يزيد بإرسال السبايا الى موطنهم ولكن من هنا علم الناس من هو يزيد ...واذا قرأت شعره تعرف انه كان يريد ان يمحي الوحي والدين وهنا جاءت دماء الحسين لتنتصر على يزيد وتبقي الدين المحمدي بين أيدينا وهو الفاسق القائل فلا وحي نزل؟؟ ودماء الحسين لا زالت تقول في كل أذان أشهد ان محمد رسول الله فانظر من انتصر
يزيد هو من قال كل من قتل قتيلا في كربلاء فاليأتني برأسه وأعطيه مكافئة؟؟ قل لي لماذا استقبل يزيد رؤوس أهل بيت النبوة ص في قصره؟؟؟؟ لماذا لم يعلن الثورة عليهم ورفض ادخال موكب السبي؟؟؟ لماذا لم تأخذه الحمية على بنات رسول الله؟؟ لماذا كان السبب في سبيهم؟؟؟ ورضي بذلك؟؟ ألأنه يحب الحسين أو لأنه يبغضه؟؟؟؟ أنتم تزورون الحقيقة ولكنها واضحة
..الآن الفاسق يزيد اصبح بريئا؟؟؟ حشركم الله معه
يزيد وأتباعه وشيعة الكوفة في خندق واحد ..يزيد لم يبايع الحسين يزيد فعل افظع من ذلك ..هو كان يريد رأس الحسين وذلك أسعد له من البيعة
الحسين بذل دماؤه وأهل بيته وأولاده من أجل الدين ولإيصال الإسلام لهذا السبب عندما ظن يزيد انه انتصر وانه هزم وحي الله وهذا واضح في شعره فوق, جاءت دماء الحسين لتقول محمد رسول الله فعلم يزيد أن ثورته انقلبت عليه وان ثورة الحسين انتصرت والديل على ذلك ان اآذان لا يزال يقول: أشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله[/QUOTE]

رد أقل ما يقال عنه نياحة معمم في وكر الحسينية ..

كل ما ذكرته ساقط ..

و لكن أنظروا ماذا كتب ..

[QUOTE]يزيد لم يبايع الحسين [/QUOTE]

جميل ..

و شيخك محسن الأمين يقول [COLOR="Red"](بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ،[U] غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه[/U][/COLOR] )

فالذين بايعوه هم قتلته و أنت اكدت ذلك حينما كتبت ..

[QUOTE]صحيح من غدر ونكث هم أهل الكوفة كانوا شيعة ولما غدروا اصبحوا يزيديين فلا تزايد اكثر الآن[/QUOTE]

نعم شيعة علي رضي الله عنه هم قتلة ابنه الحسين :ر: ..

فأنتم أهل غدر و مكر ..

و أقررت بذلك و برأت يزيد من دماء الحسين :ر: سواء شئت أم ابيت ..

فالله ساقك لنا آيها المغالي لتأكد امام الجميع هذه الحقيقة ..

بالرغم من إستماتك للإلصاق التهمة بيزيد ..

و والله مهما فعلت ستبقى سطورك شاهدة على هذه الحقيقة مهما حاولت الترقيع و التشنيع على يزيد ..

و بقي السؤال الذي عجز عن أن يجيب عنه هذا المغالي ..


كيف خدمة ثورة الحسين رضي الله عنه الإسلام ليقال أن (((( الإسلام حسيني البقاء )))) ..

فقول قدم نسائه و أبنائه و دمائه لأجل الدين ليبقى لا يفيد فما النتائج المترتبة على خروج الحسين فأنتصر الدين و بقي فأستحق الحسين هذه المقولة ؟[/COLOR]

حسين نينوى 2014-11-30 03:05 PM
[COLOR="Red"]عندما تتعلم كيف تناقش و تتأدب سجل ، أما الآن فلن أسمح لك بأي مشاركة لمدة أسبوع كامل و لو دخلت بمليون معرف و عندما تدخل تقدم إعتذار عن إساءتك للسيدة عائشة و تتعهد بإحترم رموزنا فإختلاف المذهب لا يصوغ لك بالتطاول على الصحابة و أمهات المؤمنين و لا حتى على أمهات المحاورين ، فسبق أن تطاولت على والدة الشيخ ابو أحمد الجزائري دون سبب و نبهتك و أمس أقحمت والدة الأخ أبن الصديقة عائشة و التي لم يمضي وقتا طويلا على وفاتها رحمها الله بالرغم من أنه أتى بالروآية من كتبكم .
فمثل ما قلت تفتح موضوع تعتذر فيه ثم تتعهد بعدم الإساءة لرموزنا و من بعدها أسمح لك بالحوار و غير هذا فلا ، فلن اسمح لك بتحويل المنتدى لحسينية .


حرره الإشراف :

الهذلي دام ظله .[/COLOR]

بيبي زهراء 2014-12-01 02:14 PM
[COLOR="Red"]جاء في " الكافي / الروضة 8 / 338 " قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ( لو ميزت شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد )




مع تحيات : الإشراف دام ظله .

[/COLOR]

محمدالبشيرعثمان ملاح 2014-12-02 06:20 AM
الشيعة عليهم لعنة الله هم كفار يخالفون القرآن والسنة

بيبي زينب 2014-12-03 08:20 PM
[COLOR="Red"]جاء في " نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 189 ، وشرح ابن أبي الحديد ج 7 ص 70 " قول علي :ر: لشيعته: ( لوددت أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلا منهم ، يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صم ذوو أسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو أبصار ) خونة منذ عهد علي :ر: تبا لكم يا رافضة [/COLOR]

سيد شباب الجنة 2014-12-07 02:11 PM
[COLOR="Red"]جاء في " رجال الكشي 257 ، 259 " قول جعفر الصادق : ( إنا لا نخلو من كذاب يكذب علينا ) وقال : ( لقد أصبحنا وما من أحد أكثر عداوة لنا ممن ينتحلون اسمنا )

مع تحيات الإشراف ": دام ظله[/COLOR]

ابن الصديقة عائشة 2014-12-07 10:03 PM
[QUOTE=رقية حبيبي;335257]
كيف تؤمن برجل مثل الخضر ولد من آلاف السنين ولا يزال حيا؟؟؟؟ هذه حقيقة....كيف تتقبل ان النبي نوح عاش اكثر من 1200سنة ولا تتقبل وجود الإمام المهدي الذي من دونه لساخت الأرض؟؟ ان كان اسم ابيه الحسن العسكري او ابا عبد الله لا مشكلة فأهل البيت كانوا يكنوا انفسهم بكنايات عديدة

[/QUOTE]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=Red]نحن لسنا بحاجة الى انشاء يارافضي فاقرن طرحك بالسند والدليل
01 اثبت لنا بأن الخضر عليه السلام مازال حيا
02ومثالك حول النبي نوح فرغم اختلاف الزمان فالرسول قال (ان اعمار أمتي مابين ال 60 وال 80 )فهل مازال النبي نوح حي أيضا ؟
03أما الفرضيات التي طرحتها على اختلاف الاسم فما هو الرابط بين الكنية والاسم الحقيقي الذي ذكره الرسول صلى ألله عليه وسلم فعندك لا مشكلة ولكن عندنا التحريف في الروايات وكلام الرسول مشكلة كبيرة وكذب على الرسول صلى ألله عليه وسلم


[/COLOR][/SIZE][QUOTE=
الإمام المهدي ولد ولادة طبيعية ولا يوجد الا مهدي واحد... ماذا لو كان يقصد بأنه من سلالة الحسن يقصد بذلك الإمام الحسن العسكري الإمام الحادي عشر؟؟


[QUOTE]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]ماهو دليلك بهذه الصفصفة [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red]آتنا بالسند والدليل

[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=

لا بل موجود أكثر مني ومنك ووجوده حتمي وواقعي
مصحف فاطمة يخض فاطممة الزهراء سلام الله عليها....وسواء حكم الإمام المهدي بحكم داوود أو بالجفر الأبيض أو الأحمر فإنه سيحكم بالعدل مهما كانت الكتب سوف يحكم بالعدل الإلهي وسوف يحكم بالقرآن ويخرج الإنجيل والتوراة الحقيقيين..


[/QUOTE]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]أين موجود في السرداب أثبت لنا ذلك بالدليل ؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red][SIZE=6]ثم هناك من معمميك يدعون بانهم سفراء للمهدي ويسلموه الخمس وهناك معممين يكذبوهم بادعائهم هذا [/SIZE][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]فمن نصدق منهم ؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]وأين هذا المصحف ومافائدته للمسلمين ؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=

لا يوجد قرآن ألفه أمير المؤمنين القرآن الذي بين أيدينا هو القرآن الحقيقي


[QUOTE]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]هل هنا تكذب معمميك وهم يقولون بوجود قرآن علي وقد أخفاه ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

[/CENTER]
[/CENTER]
[QUOTE=ر
يوجد كتب كثيرة سوف يحكم بها الإمام منها القرآن الذي بين أيدينا ولكن أين المشكلة في أن يحكم بيننا بمصحف آخر الى جانب القرآن المهم ان يحكم عدلا وبشريعة الله ..ان الله جل وعلا وشريعته ليست حكرا على القرآن ولكن يوجد كثير من الكتب التي تظهر شريحة الله الحقة...حتى شريعة داوود اين المشكلة فيها؟؟ أليست شريعة الله جل وعلا؟؟؟ الله يقول عندما يظهر امام الزمان يخرج الإنجيل الحقيقي والتوراة الحقيقي (شريعة الله)
[QUOTE]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]ممكن تذكر لنا يارافضي الكتب التي سيحكم بها امامك المزعوم وهل تغني عن القرآن الذي بين أيدينا ؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]وأين قال ألله تعالى ([/COLOR][/SIZE]الله يقول عندما يظهر امام الزمان يخرج الإنجيل الحقيقي والتوراة الحقيقي (شريعة الله)


[QUOTE=
[QUOTE]إذا أذّن الإمام دعا الله باسمه العبراني (فانتخب) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر قزع كقزع الخريف, منهم أصحاب الألوية, منهم من يُفقد عن فراشه ليلاً فيصبح بمكة,

[CENTER] [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]آتنا بدليك حول ما طرحت وأذكر لنا اسم ألله تعالى (بالعبراني)[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE= (فانتخب) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر قزع كقزع الخريف, منهم أصحاب الألوية, منهم من يُفقد عن فراشه ليلاً فيصبح بمكة,
هذا الحديث صحيح هؤلاء أصحاب صاحب الزمان الحقيقيين الذين ينصرونه في مهمته لبسط العدل على الأرض وهم مباركون ولعلمك هؤلاء ليسوا يهودا إنما من كل أصقاع الأرض من كل مكان يأتون من الغرب من الشرق من الهند من مكة من كل مكان
[/QUOTE]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]آتنا بالحديث ومصدره وسنده وليس فقط صفصفة وهرطقة :لا:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]


[SIZE=6][COLOR=Red]وأعلم يارافضي بان كل ما طرحته هو انشاء وفرضيات وأيضا ليست له علاقة بصلب الموضوع
فهل مهديكم المزعوم هو شيعي رافضي سيسب الصحابة وينبش قبورهم ويهدم الكعبة كما يزعم معمميكم ؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

[/CENTER]
[/CENTER]

ابن الصديقة عائشة 2014-12-07 10:53 PM
[QUOTE=

[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]لاحاجة لنا يارافضي بنشرات الرافضة ومقالاتهم الكاذبة في الفيس بوك [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

[/QUOTE]

[QUOTE=
( ع ) : جلالتك تمنعني من مسألتك، فتأذن لي أن أسألك؟ فقال: سل. قلت: يا سيدي هل لك ولد؟ فقال: نعم. فقلت: فإن حدَثَ بك حدثٌ فأين أسأل عنه؟ فقال: [gdwl]بالمدينة ( 1 ).[/gdwl]
الإمام العسكري ليس بعقيم الإمام العسكري له الإمام المهدي وأسردت لك دليل ولادته وحتى [gdwl]علماء السنة لا ينكرون وجود أولاد للإمام العسكري[/gdwl] ..الكل يعلم ان كان له أولاد والا كيف هم إثنا عشر إماما؟؟؟ [gdwl]الرسول يقول: "يتعاقب على أمتي 12 أميرا" الإمام الحسن العسكري هو الحادي عشر وبالتالي من هو الثاني عشر؟؟[/gdwl] الإمام المهدي من آل محمد..الله يقول "ولكل قوم هاد" يعني بعد الإمام العسكري يوجد هادي من هو؟؟ الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه
[QUOTE]



[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red] سؤالي حول ماأطرته لك بالاحمر فهل هو ف المدينة أم في السرداب في سامراء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماهو دليلك بقول علماء السنة حول اولاد الحسن العسكري ؟؟؟

ثم هل ذكر الرسول أسماء ال 12 أميرا ؟

وبماذا سيهديهم مهديكم المزعوم وهل هداية الرسول ناقصة ليأتي مهديكم المزعوم ليكملها ؟؟؟؟؟؟

[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=
[QUOTE]في ميدان الحرب , القائد يبقى الى الآخر حتى يقتل لأنه اذا قتل القائد خسر الجيش كل شيء...الإمام لا يخاف الجلاوزة ولا القتل ولكن واجبه حماية نفسه لأن لديه مهمة عظيمة في آخر الزمان وهي اقامة دولة الحق تعالى على الآرض وبالتالي يجب ان يحمي نفسه

[QUOTE]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]والله لأنه لأمر مضحك اختفى المهدي خوفا على نفسه ؟؟؟؟؟
والمثال عن القائد الذي يبقى الى الآخر حتى يقتل وصف مضحك وغريب فهل كان الرسول يختفي ويختبئ لكي لا يقتل ؟؟؟؟؟
(ولكم في رسول ألله أسوة حسنة)

قائد يختبي في السرداب لكي لا يقتل !!!!!!!!:شقاوة::شقاوة::شقاوة:
[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=

صحيح ولكن كل هذا الجديد لا يتناقض مع القرآن والشريعة الموضوع فقط هو انه سوف يعلم الناس الحقيقة حقيقة الدين وحقيقة القرآن ولن تكون شريعته الا بتوافق مع شريعة محمد والقرآن حتى ولو أتى بجديد

[/QUOTE]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]وهل عندكم شك يارافضة بأن الرسول محمد صلى ألله عليه وسلم لم يعلم الناس حقيقة الدين أليست هذا طعن بالرسول ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[/CENTER]




[QUOTE=
وعن مـحمد بن عـبد الله ومحمـد بن يحيى جـميعا ، عـن عـبد الله بـن جعـفر الحـميري عـن مـحمد بـن عثـمان العمـرى - فـي حـديث - أنه قال له : أنـت رأيـت الخـلف ؟ قال : اي والله - إلى أن قال :- قلت : فالاسـم ، قـال : محـرم عليكم أن تسألوا عن ذلك ، ولا أقـول هذا من عندي فليـس لي أن أحلل ولا أحـرم ، ولكن عنه ( عليـه السلام ) فان الامـر عند السلطان ، ان أبا محمد مضـى ولم يخلـف ولـدا
كذب ونفاق ولكن من أين سيأتي الإمام المهدي؟؟؟ ومن والده وكيف لم يولد والله يقول ولكل قوم هاد والرسول قول القرآن والعترة لن يفترقا يعني القرآن آخر الزمان موجود مع عترته؟؟ من عترته ؟؟ ولد فاطمة يعني يوجد ولد لفاطمة في آخر الزمان يظهر مع القرآن ...من هو ؟؟؟ الإمام المهدي بن العسكري...الإمام العسكري هو الحادي عشر فأين الثاني عشر؟؟وكيف تؤمنون بأن الإمام اختفى ويوجد في كتبكم ان المهدي اختفى في سرداب وتقولون بعدها لا يوجد أولاد للعسكري؟؟؟ انت نقضتم أنفسكم
[/QUOTE]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]أما هذه الهرطقة فنحن نسألك من قال من علمائنا بأن المهدي مختفي في السردااااااب ؟[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=6][COLOR=Red]ثم الحسن أيضا من أولاد فاطمة رضي الله عنهما فلماذا لا يوجد من صلبه أمام واحد ؟؟؟؟؟

[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]

ابن الصديقة عائشة 2014-12-07 10:59 PM
[SIZE=6][COLOR=Red]ونطلب من الرافضة بالرد على تلك الاسئلة حول المهدي المزعوم :

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red]
[/COLOR][/SIZE][RIGHT]1- متى ولد المهدي الشيعة سنة252 أم 255-6-7-8 ؟
2- من أمه نرجس , سوسن , مليكه أم غيره من الأسماء الكثيرة ؟
3- ولادة المهدي انفردت بها عمته حكيمة فهل تصح ؟
4- أن رسول صلى الله عليه وسلم قال [[COLOR=green]لوم لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد ، لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا من أهل بيتي ، يواطيء اسمه اسمي ،واسم أبيه اسم أبي ، يملأ الأرض عدلا[/COLOR] ] ولم يقل يختفي اكثر من آلف سنة , ثم أن اسم مهدي الشيعة محمد بن الحسن والرسول قال [[COLOR=green]يواطيء اسمه اسمي ،واسم أبيه اسم أبي[/COLOR]] آي محمد بن عبد الله ؟
5- اكتشف المومياء تحت الأرض واكتشف في أعماق البحار , ولم يكتشف أحد مهدي الشيعة ؟
6-أن سبب الغيبة هو الخوف من الأعداء , فلماذا لم يخرج في الدولة العبيدية أ, البويهية , الصفوية أوالخمينية ؟
7- لماذا يضع الشيعة قفل على باب السرداب ويمنعوا الناس من اكتشاف آثار المهدي ؟
8- ادعوا خروج مهدي الشيعة في يوم النيروز ويحكم بحكم داود ويقتل المسلمين , فهل هو مسلم ؟
9- بين الجزيرة الخضراء ومثلث برمودا ضل الباحث عن المهدي الشيعي فأين هو ؟
10-يدعي الشيعة أن المهدي متزوج فهل زوجته من النوع ألا مرئي أيضا ؟ [/RIGHT]

[SIZE=6][COLOR=Red]وهذا السؤال :


[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3] وهو سؤال طرحته أكثر من مرة ولم أجد له جواباً
[/SIZE]


يقول الله تبارك وتعالى في سورة النساء :

[COLOR=#006600][SIZE=3]وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)

[U]بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ [/U]وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)[/SIZE][/COLOR]


[COLOR=#ff0000][SIZE=3]كما ترون هذا دليل من القرآن على غيبة عيسى عليه الصلاة والسلام فأين دليل غيبة مهديهم المزعوم ؟[/SIZE][/COLOR]



[SIZE=3]كيف يخبر الله عن أمر قد حدث في السابق ويترك أمر هو من ثوابت الدين وسوف يقوم عليه أمر هذه الأمة !!! كيف لا يذكر الله غيبة رجل سوف يكون إمام زمان المئات من السنين !!![/SIZE]

آغاجانم 2014-12-10 08:58 PM
[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]تم حذف الرابط حفاظا على نظافة المنتدى [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]

ابن الصديقة عائشة 2014-12-10 09:51 PM
[QUOTE=آغاجانم;335458]
كلا الرسول أظهر حقيقة الدين ولكن [gdwl]بطريقة مبطنة [/gdwl]الآن يأتي امام الزمان ليشرع ويفسر كل شيء..أعداء اهل البيت كانوا يعرفون الحقيقة من رسول الله ولكنهم طمسوها والآن الإمام آت ليحييها ويظهرها


[/QUOTE]


[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]لا يلزمني جميع ما هرطقته في مشاركتك هذه لأنها حديث انشاء وحسينيات ومقاهي وفي نفس الوقت انعكاس لأخلاقك ولكن افردت هذا ليقرأه المسلمون المؤمنون وخاصة عبارة

(الرسول أظهر حقيقة الدين ولكن بصورة مبطنة )

والله قال عن لسان رسوله الكريم (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام ديا)

وأسأل هل يوجد كفر وفجور أكثر من هذاااااااا الذي طرحه هذا الزنديق مدافعا به عن خرافة ؟؟؟؟؟؟؟؟:لا:


وانت يارافضي في جميع استدلاتك تشير الى الكليني واليك هذا من الكليني:
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][FONT=arabic transparent][COLOR=#0000ff] جاء عند الكليني في الكافي ما يكذب هذا ميلاد ولد للحسن العسكرى ، والكافي -كما هو معلوم- هو أوثق كتاب عند الشيعة على الإطلاق، فهذا كتاب الكافي للكليني فيه: عن الحسن بن علي بن محمد بن الرضا قال له بعض من حضر مجلسه من الأشعريين: يا أبا بكر! فما خبر أخيه جعفر؟ - يسألون أحد علماءهم عن جعفر أخي الحسن العسكري، يعني: عم المهدي المنتظر- قال: ومن جعفر، فتسأل عن خبره ؟! أوَ يقرن بالحسن جعفر معلن الفسق فاجر، ماجن شريب للخمور، أقل من رأيته من الرجال، وأهتكهم لنفسه، خفيف قليل في نفسه ؟! هكذا يقولون عن عم المهدي، عن جعفر بن علي الهادي أخي الحسن العسكري، انظروا كيف يسبون أهل البيت!!
ثم يقول( لما اعتل الحسن العسكري بُعث إلى أبي: إن ابن الرضا قد اعتل - مرض الموت- فركب من ساعته، فبادر إلى دار الخلافة، ثم رجع مستعجلاً ومعه خمسة من خدم أمير المؤمنين، كلهم من ثقاتة وخاصته، فيهم تحرير الخادم، فأمرهم بلزوم دار الحسن وتعرف خبره وحاله، وبعث إلى نفر من المتطببين فأمرهم بالاختلاف إليه ) الآن المريض الحسن العسكري، الخليفة بعث ناساً ينظرون إلى الحسن العسكري حال مرضه، وأرسل له الأطباء حتى مات الحسن العسكري. [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[COLOR=blue][SIZE=6]يقول( لما دفن أخذ السلطان والناس في طلب ولده - يبحثون عن ولد للحسن العسكري- وكثر التفتيش في المنازل والدور، وتوقفوا عن قسمة ميراثه، ولم يزل الذين وكلوا بحفظ الجارية – أي: جارية من جواريه- شكوا أن تكون حاملاً، فإذا كانت حاملاً، فالولد هو ابن للحسن العسكري- يقول: حتى تبين بطلان الحمل، فلما تبين بطلان الحمل قُسم ميراثه بين أمه وأخيه جعفر). إذاً: هذه رواية الكليني في الكافي (1/503) تثبت أنه لم يكن للحسن العسكري ولد . [/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=6]وهذه هى المفاجأة الكبرى أن يموت الإمام الحسن بلا عقب وبقيت الأرض بلا إمام، ولم يحدث شيء من هذه الكوارث، فكان من الطبيعي أن يقول هؤلاء باختفائه وغيبته، وإلّا لتناقضوا أشد التناقض، ولظهر بطلان دعوى الإمامة في الإثني عشر من أصلها.[/SIZE][/COLOR]
[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=6][COLOR=Red]ومازال الرافضة متمسكون بهذه الاكذوبة وفي تلك الخرافة [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Red]وشاهد مهزلة معممي الرافضة المتناقضون

[url]http://www.musicvideos.com/watch/sKNbtJf5vOI.html[/url]


[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

ابن الصديقة عائشة 2014-12-10 10:02 PM
المهدي المنتظر خرافة شيعية من الدرجة الاولى
 
[B][SIZE=4]المهدي المنتظر خرافة شيعيه من الدرجه الاولى , فليس هنالك مهدي و لاهم يحزنون. لقد أكدت كتب الشيعة بحزم أن الحسن العسكري – الإمام الحادي العشر – كان عقيماً ولم تحمل منه زوجاته ولا جواريه، وأنه لمّا مات سنة 260 هـ دخل أقرباؤه على زوجاته وجواريه لعلهم يجدوا واحدةً منهنّ حاملاً، فلم يجدوا أحداً منهنّ حاملاً. مما جعلهم يقسّمون ميراثه بين أمه وأخيه جعفر (الكافي الحجة 1/505 الإرشاد للمفيد 339 كشف الغمة 408 الفصول المهمة 289 كتاب جلاء العيون 762:2 وكتاب أعلام الورى للطبرسي 377).
انتقل الحسن العسكري مع أبيه الإمام علي الهادي إلى سامراء بعد أن استدعاه الخليفه المتوكل العباسي إليها. وعاش مع أبيه في سامراء 20 سنة حيث استلم بعدها الإمامة وله من العمر 22 سنة. وذلك بعد وفاة أبيه سنة 254 هـ.

ووفقاً لروايات الشيعة استمرت إمامته إلى سنة 260 هـ، أي ست سنوات. عايش خلالها ضعف السلطة العباسية وسيطرة الأتراك على مقاليد الحكم وهذا الأمر لم يمنع من تزايد سياسة الضغط العباسي بحقه حيث تردد إلى سجونهم عدّة مرات وخضع للرقابة المشدّدة وأخيراً محاولة البطش به بعيداً عن أعين الناس والتي باءت بالفشل. وبالرغم من كل ذلك فإن الحسن العسكري استطاع أن يجهض كل هذه المحاولات مما أكسبه احتراماً خاصاً لدى أتباع السلطة بحيث كانوا يتحولون من خلال قربهم له إلى أناس ثقات وموالين وحرصاء على سلامته.

بل استطاع أن يفرض احترامه على الجميع مثل عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير العباسي الذي ينسب إليه أنه قال بحقه: "لو زالت الخلافة عن بني العباس ما استحقها أحد من بني هاشم غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانة نفسه وزهده وعبادته وجميل أخلاقه وصلاحه".بعد وفاة الحسن العسكري تروي الروايات أن أخوه جعفر بن علي الهادي ادعى أنه الإمام ودعى لنفسه.لما قبض أبو محمد الحسن بن علي العسكري وفد من قم والجبال وفود بالأموال التي كانت تحمل على الرسم والعادة، ولم يكن عندهم خبر وفاة الحسن، فلما أن وصلوا إلى سر من رأى سألوا عن الحسن بن علي عليهما السلام، فقيل لهم : إنه قد فقد، فقالوا : ومن وارثه ؟ قالوا : أخوه جعفر بن علي.

فسألوا عنه فقيل لهم إنه قد خرج متنزها وركب زورقا في الدجلة يشرب ومعه المغنون، قال : فتشاور القوم فقالوا : هذه ليست من صفة الامام، وقال بعضهم لبعض : امضوا بنا حتى نرد هذه الأموال على أصحابها.فقال أبو العباس محمد بن جعفر الحميري القمي : قفوا بنا حتى ينصرف هذا الرجل ونختبر أمره بالصحة. قال : فلما انصرف دخلوا عليه فسلموا عليه وقالوا : يا سيدنا نحن من أهل قم ومعنا جماعة وغيرها وكنا نحمل إلى أبي محمد الحسن بن علي الأموال فقال : وأين هي ؟ قالوا : معنا، قال : احملوها إلى، قالوا : لا، إن لهذه الأموال خبرا طريفا، فقال : وما هو ؟ قالوا : إن هذه الأموال تجمع ويكون فيها من عامة للمؤمنين الدينار والديناران، ثم يجعلونها في كيس ويختمون عليه وكنا إذا وردنا بالمال على أبي محمد يقول : جملة المال كذا وكذا دينارا، من عند فلان كذا، ومن عند فلان كذا حتى يأتي على أسماء الناس كلهم، ويقول ما على الخواتيم من نقش،

فقال جعفر : كذبتم تقولون على أخي ما لا يفعله، هذا علم الغيب ولا يعلمه إلا الله. قال : فلما سمع القوم كلام جعفر جعل بعضهم ينظر إلى بعض فقال لهم : احملوا هذا المال إلي، قالوا : إنا قوم مستأجرون وكلاء لأرباب المال ولا نسلم المال إلا بالعلامات التي كنا نعرفها من الحسن بن علي عليهما السلام، فإن كنت الامام فبرهن لنا، وإلا رددناها إلى أصحابها، يرون فيها رأيهم.
اذن هذه هي الحقيقه. الامام الحسن العسكري ليس له ابن قط. و لكون اخوه جعفر العسكري من شرابين الخمر فقد اتفق اهل المال ان يدعوا ان هنالك اماما ولد للحسن العسكري واختفى , وانه سيظهر يوما و يملأها عدلا بعد ان ملأت جورا. و هذه بالضبط من تراث الشيعه لكونهم لم يصلوا للحكم ابدا بعد وفاة الامام علي الذي لم يكن شيعيا بل ان الشيعه في عصره لم تتكون. ولو كان الامام علي شيعيا لكان بالضبط حراميا كحرامية العراق اليوم المستولين على السلطه بالزيف و النذاله و الخسه و المكر. انه جنون التعطش للسلطه التي تصوروا انهم لن يطالوها, فمهديهم اذن هو خرافه مطلقه لرجل غير مولود اصلا , و غير موجود الا في عقول اناس مليئه بالجهل يستفاد منها رجال الدين ماديا. و لا ادري هل يحتاج الشيعه لمهدي منتظر كذابي و هم الان يحكمون دولتين اسلاميتين هما ايران و العراق؟ ام انهم استساغوا الظلم و زادوه بحجة ان زاد الظلم فسيعجل ذلك بالظهور؟ و صدقوني لن تظهر الا لصوصيتكم و نهبكم للعراق و تحويل الاموال لدول اوربا و امريكا و خطايكم التي لن يغفرها لكم هذا الشعب المظلوم الذي يعاني من الفقر و الجوع و الذل.
[/SIZE]




[SIZE=4]
[/SIZE]
[/B]

فتى الشرقيه 2015-01-11 11:26 AM
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]دعونا [COLOR="Black"]من المهدي وخزعبلاته فله مكان آخر
[/COLOR]نحن نتكلم عن مقولة فاسده كفساد عقيدة الرافضة
[COLOR="Blue"]مقولتهم [[[[ الإسلام حسيني البقاء ]]]][/COLOR]
ماذا قدم الحسين رضي الله عنه [[ إن صدقتم يا رافضة ]]] ليبقى الإسلام
إن قلتم قتله
قلنا لكم ليس أول من يقتل فقد سبقه شهداء ضحوا في سبيل الله وبين يدي رسوله صلى الله عليه وسلم
إن قلتم خرج بأهله وأطفاله
قلنا لم يسبقه جده صلى الله عليه وسلم ولا أبيه رضي الله عنه ,, بالخروج والتضحيه بالأهل والأطفال , فهل هو أفضل منهم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

فتى الشرقيه 2015-01-25 11:42 AM
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]في كل مشاركه من الروافض
يحاولون إخراج الموضع عن مساره


[SIZE="7"][COLOR="Navy"]السؤال [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="7"][COLOR="Red"]ماذا قدم الحسين رضي الله عنه من أعمال لم يقدمها غيره من الصحابه
لتقول الشيعه ((( الإسلام حسيني البقاء )))
[/COLOR][/SIZE]نعم لم نجد أعمال قدمها الحسين للإسلام تفوق ما قدمه غيره من الصحابه والتابعين

فشمرو عن سواعدكم
وإثبتوا أنكم تصدقون فيما تقولون ,,, وتثبتون ما تدعون [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

فتى الشرقيه 2015-03-09 09:04 AM
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"] 2013-04-14, 09:21 PM

------------------------------------------
عندما نقول إن الشيعه يتاجرون بإسم و بدم الحسين رضي الله عنه ,,,
فهذا هو الواقع [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

طاهر العسقلاني 2015-05-05 02:01 PM
في واحد مريض بمرض الزهايمر النفاقي اسمه محمد الاردن ينصل على على قنوات الشيعيه ويشتم اهل السنه ويتصل على قنوات اهل السنه ويشتم الشيعه وانا سمعته وهي ويسب السيستاني قناه صفا واتصل على قناه الكوثر وسب عبد الرحمان الدمشقيه في بهائم بشريه للاسف لا احد كاشفهم

فتى الشرقيه 2015-05-08 08:05 AM
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]لم يجد الرافضة ما يثبتون به مقولتهم
((( الإسلام حسيني البقاء )))
فالإسلام وجد قبل مولد الحسين وفي حياته بعد مماته رضي الله عنه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

المنتجب123 2015-05-10 03:37 PM
[SIZE="6"][B][FONT="Arial Black"][COLOR="Red"]عذراً فلديَّ استفسار:

[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]

[QUOTE]نعم أيها الرافضي صدقت فمن ارسل الرسائل الى الحسين هم كفرة فهم شيعة أهل الكوفة أجداكم أيها الرافضة فقد أرسلوا له الرسائل ومن ثم نكثوا العهد معه وغدروا به وقتلوه
ارسل مسلم بن عقيل الفرزدق الى الحسين وقال له بأن هؤلاء وهم شيعة الكوفة الكفرة الفجرة الناكثون وهم اجدادكم -بأن قلوبهم معك وسيوفهم عليك - فهذا تاريخ يارافضي فلا يمكن تغطية الشمس بغربال [/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][SIZE="5"]هذهِ العِبارة تكررت والحق معكم ان الشيعة في الكوفة راسلوا الحسين ثم أنقلبوا عليه لكن هُم أنقلبوا ضده لصالح من وما الدوافع أو الأغراآت التي قُدِمت لهم لينقلبوا عليه هل رأوا أنهُ على باطل أو ان من قلبهم ضده أغراهم بِمالاً أم جاه في الخالة هذه فقد نكثوا بيعته ولم يبقوا كونهم شيعته فكلمة شيعة في اللغة تعني الأتباع فعندما اتبعوا غيره وحاربوه فهم تبعوا غيره ولم يعودوا شيعته.

[/SIZE][/COLOR][/FONT]

فتى الشرقيه 2015-05-10 10:48 PM
[QUOTE=المنتجب123;350992] [SIZE="6"][B][FONT="Arial Black"][COLOR="Red"]عذراً فلديَّ استفسار:

[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]



[FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][SIZE="5"]هذهِ العِبارة تكررت والحق معكم ان الشيعة في الكوفة راسلوا الحسين ثم أنقلبوا عليه لكن هُم أنقلبوا ضده لصالح من وما الدوافع أو الأغراآت التي قُدِمت لهم لينقلبوا عليه هل رأوا أنهُ على باطل أو ان من قلبهم ضده أغراهم بِمالاً أم جاه في الخالة هذه فقد نكثوا بيعته ولم يبقوا كونهم شيعته فكلمة شيعة في اللغة تعني الأتباع فعندما اتبعوا غيره وحاربوه فهم تبعوا غيره ولم يعودوا شيعته.

[/SIZE][/COLOR][/FONT] [/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"]سؤالنا عن الإسلام وبقاءه بالحسين كما تزعمون
فهل كان الاسلام غائبا قبل مقتل الحسين
هل الاسلام الذي قبل مقتل الحسين تغير بسبب مقتل الحسين
وهل تعير للاحسن ام للأسواء [/COLOR][/SIZE][/FONT]

المنتجب123 2015-05-11 11:33 AM
[FONT="Arial Black"][SIZE="4"][COLOR="RoyalBlue"]السؤال ما قبل سؤالك أخي فتى الشرقية هوا:

هل خرج الحسين بِصفة دنيوية طالِباً للحكم أم ان ثورتهُ كانت ثورة دِفاعاً عن الدين وهل إِن كانت ثورتهُ أراد بِها الحكم الدنيوي هل يستحق من رسول الله مقولاتهُ عنه ومنها أنهُ سيد شباب أهل الجنة هل ان الرسول أعطاهُ هذهِ المناصب بالواسطة والقرابة أو للنسب وحاشاه فهوا اللذي لا ينطق عن الهوى أم أن ما ينقل عن مقولته أي الحسين «إنّي ما خرجت أشراً ولا بطراً ولا مفسداً، ولا ظالماً، وإنّما خرجت لطلب الاِصلاح في أُمّة جدي، أمراً حقيقي فحينها سيدنا الحسين كانت لهُ أبعاد لثورته وهي الأصلاح في الأمة وبقائهم على الأسلام بدون الأحداث فيه فالخليفة كان نبراس الدين فأن أحدث في الدين تبعهُ الناس وكان اسلامهُ هو الأسلام المتبع مهما كانت المُحدثات فيه فمن هُنا انطلق معنى بقاء الدين الأسلامي غير المُحدث فيه او الذي تم أدخال الباطل إِليه.

لِذلك فأن المقولة في حقه صحيحة.

فالخُلفاء قامو بالفتوحات الأسلامية وحاربو الكفار والمرتدين أما الحُسين فقام برقع الثغرة داخل الدولة الأسلامية وهي الأقوة وهو مايفعلهُ المُسلمين في غالب نظرياتهم اليوم فعندما تسأل من يحارب الشيعة اليوم ويضحي بكل شيء لِأزاحة الشيعة تسألهُ لِماذا لا تستل سيفك وتُركز جهدك على أعداء الدين الذين هُم أشد عداوة للذين آمنوا اليهود فيرد بِقوله أن الشيعة أخطر من اليهود لأن اليهود عدو معلوم ومعروف ولا يتسلل الى قلب الأمة ويُحدث فيها أما الشيعة فهُم يتسللون الى قلب الأمة ويحدثون في الدين .فهُنا يكمن خطرهم الذي هو أشد عداءً للدين من اليهود ولقد تعامل الحُسين مع يزيد بِهذا المنطق الذي أراد بِهِ رقع الثغرة الداخلية في الأمة والتي هي أكبر ضياعاً للأُمة فرقعهُ بِدمائهُ وبِدِماء أهل بيتهُ وأصحابهُ واللذي ضرب مثلاً في الحر الرياحي، فمثلهُ عليه وليس له فالحر الرياحي كان قائِداً في جيش عمر ابن سعد وهو من منع الحسين من الدخول الى الكوفة أو الرجوع الى المدينة ومع ذلك فقد صُرع وهو ناصِراً للحُسين لأنهُ عرف ماذا تعني ثورة الحُسين للدين، والحق مع من، وفهم ان الحُسين لم يكن ذاك الأنسان الدنيوي الذي جاء للملك أو خيانة الأُمة كما غيره.[/COLOR][/SIZE][/FONT]

ابن الصديقة عائشة 2015-05-14 12:07 AM
الرافضي لا تشتت وتغير الموضوع واقرأ عنوان الموضوع جيدا

فالشيعة هم من قتل الحسين رضي ألله عنه وكفك من الصفصفة والترقيع

المنتجب123 2015-05-14 10:20 AM
[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;351195] الرافضي لا تشتت وتغير الموضوع واقرأ عنوان الموضوع جيدا

فالشيعة هم من قتل الحسين رضي ألله عنه وكفك من الصفصفة والترقيع [/QUOTE]

سامحك الله فأنا لم أُشتت ولم أُرقع ولا أحتاج الى ترقيع ورد على ترقيعي ونقاطهُ الفاشلة أم أنني يا أخي الكريم يجب أن أقول لك نعم لكي يعجبك ردي أم أن الرد يجب أن يكون كما ردودك ((روافض انجاس كفرة مجوس عبدت قبور )) هل هذا كل العلم عندك ولو قلتها لمدحتني. ولكن أذكرك بقول الله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}فما الحكمة في قولك وعندما يقول الرسول:(( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ))فكيف ترى نفسك من كل هذا .

فتى الشرقيه 2015-05-16 09:11 AM
[FONT="Arial Black"][COLOR="black"][COLOR="black"][COLOR="black"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]أيها الرافضة

[COLOR="darkgreen"]الإسلام قبل وبعد [/COLOR]الحسين هل تغير للأفضل أم للأسواء
[COLOR="darkgreen"]الإسلام في [/COLOR]خلافة علي بن أبي طالب هل كان لا يحتاج للإصلاح
[COLOR="darkgreen"]الإسلام بعد[/COLOR] بعلي بن أبي طالب ,, هل كان يحتاج للإصلاح أم لا
[COLOR="DarkGreen"]الإسلام بعد[/COLOR] الحسين رضي الله عنه ,, هل كان هو لإسلام الحق أم كان يحتاج للإصلاح
لو كنتم تملكون الدليل لذكرتموه
فكم من صحابي وتابعي مات وهو يجاهد للدفاع عن الإسلام ضد كفار لا يؤمنون بالإسلام [[ هل هذا واضح ]]
[COLOR="Blue"]= حمزة بن عبد المطلب ,, أين قتل وضد من كان يقاتل , وما سببب خروجه

= جعفر الطيار ,, أين قتل وضد من كان يقاتل , وما سبب خروجه
هذين مثالين[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/FONT]


الساعة الآن »10:31 AM.
صفحة 4 من 9 123 4 56789
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة