[QUOTE=ماجد ابوراكان;147858][QUOTE=محب علي بن ابي طالب;147850][QUOTE=ماجد ابوراكان;147842]

[SIZE="5"][QUOTE]السلام عليكم يامحب الامام وش فيك عصبت علينا انا قلت كذا عشان نخلي الحوار حماسي شوي ويجذب المتابعين وبعدين خذنا بلطفك ياخي نحن ضيوفكم وانت من تتحدا ونحن قبلنا التحدي[/QUOTE]
حين ابدأ حواري مع شيعي احاوره بكل احترام.
كذلك الصحابة عندنا خط احمر وكل من يتجاوزه يكون ردنا مزلزلا.
[QUOTE]وبما انك تقول اني مااقدر اهدم بيت عنكبوت سني خلنا نشوف انا اقدر ولا لا ونخلي جماعتك هم الي يحكمون [/QUOTE]

نحن ولاءنا لله ثم الحق ولا نبحث الا عن رضا الله وفق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم.
[QUOTE]واذا تشوف ان حنا نفسر النصوص على هوانا فهذا من مصلحتك لكي تكشف ذلك للموجودين وانه ليس لدينا حجة ولا دليل وانك صاحب الحجة والبرهان[/QUOTE]
لنا باع طويل في محاورة الشيعة ولم نجد منهم الا شبهات وانه محاورة جماد اسهل من محاورة انسان يعيش على الشبهات.

[QUOTE]وعلى مايبدو بأنك لا تريد النقاش حول نظرية ( عدالة الصحابة ) اليس كذلك ؟[/QUOTE]
حواري سيكون حول اهم قضية بين الشيعة والسنة وهي امامة علي حيث صحت الامامة انتهى الخلاف بين السنة والشيعة واصبح الشيعة على حق واذا بطلت بطل المذهب الشيعي .
[QUOTE] اما الآية التي ذكرت فإن أتيت لي بروايات شيعية تقول بأنها لا تتكلم عن الإمام علي فقد اقمت علينا الحجة وإذا اتيت لك بتفاسير من السنة تقول بأنها نزلت في علي فقد قامت الحجة عليك[/QUOTE]
السؤال ليس بمن نزلت حيث انه محل خلاف بين اهل السنة لكن السؤال من من المفسرين من اهل السنة قال انها دليل على امامة علي؟
[QUOTE]كلامي فيه غلط ياجماعة ؟[/QUOTE]
كلامك اثارة شبهات.

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;147870][QUOTE=ماجد ابوراكان;147858][QUOTE=محب علي بن ابي طالب;147850][QUOTE=ماجد ابوراكان;147842]

[SIZE="5"]
حين ابدأ حواري مع شيعي احاوره بكل احترام.
كذلك الصحابة عندنا خط احمر وكل من يتجاوزه يكون ردنا مزلزلا.


نحن ولاءنا لله ثم الحق ولا نبحث الا عن رضا الله وفق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم.

لنا باع طويل في محاورة الشيعة ولم نجد منهم الا شبهات وانه محاورة جماد اسهل من محاورة انسان يعيش على الشبهات.


حواري سيكون حول اهم قضية بين الشيعة والسنة وهي امامة علي حيث صحت الامامة انتهى الخلاف بين السنة والشيعة واصبح الشيعة على حق واذا بطلت بطل المذهب الشيعي .

السؤال ليس بمن نزلت حيث انه محل خلاف بين اهل السنة لكن السؤال من من المفسرين من اهل السنة قال انها دليل على امامة علي؟

كلامك اثارة شبهات.[/QUOTE]

[SIZE="5"]السلام عليكم
بما انك تبدي الحوار محترم فياليت تنهي الحوار وانت محترم بعد لان حنا في منتدى للحوار بالآيات والاحاديث ماحنا في حلبة مصارعة الله يهديك
بعدين دام الصحابة عندك خط احمر ليه تتحدا وليه مخلين المنتدى هذا ؟
واذا كانو خط احمر ماعندك الي يخليك تأكد كلامك انهم خط احمر فعلا وتعطي الادلة التي تكذب كلامي ؟
وتقول شبهات وحنا مابدينا الحوار انا قلت اجيب من كتبكم الي تقولون عنها اصح الكتب بعد القرآن
في ذمتك اذا احد جاب لك حديث في البخاري او مسلم يقولك واحد من الصحابه اخطأ يعني تخلي الرجال كافر ؟ هو مجرد ناقل وش دخله ؟
وبالنسبة للآية الي تقول ( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) فها انت والحمدلله تعترف بأن هناك من اهل السنة من قال انها نزلت في علي
ولكنهم لم يقولو بإمامة علي اليس هذا صحيحا ؟
وانا اقول لك لا يلزم ان يقولو بولاية علي ولكن يكفي بأن الروايات من السنة والشيعة تقول بأنها في حق الامام واقولها صراحة
حتى لولم تذكر الكتب الشيعيه ان الامام ولينا فسأعرفها لوحدي واعيد يكفي ان البعض من علماء السنة قال انها في الامام علي فأقرأ الآية جيدا وتدبر بها
وارجو الله ان يفتح قلبك يامن تحب الامام وتحب اعداء الامام
ودامك تعرف ان نظرية عدالة الصحابة ماتصمد كثير فلا بأس ان نغير الحوار الى الامامة نزولا عند طلبك
وتفضل [/SIZE]

[QUOTE]بما انك تبدي الحوار محترم فياليت تنهي الحوار وانت محترم[/QUOTE]
هذه اساءة منك وخطأ كبير وعليك ان تكون مؤدبا والا نضطر لمعامتك بنفس اسلوبك.
[QUOTE] بعد لان حنا في منتدى للحوار بالآيات والاحاديث ماحنا في حلبة مصارعة الله يهديك[/QUOTE]
عندما تشتم الرافضة الصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم بطريقة لم تصدر حتى من اليهود والنصارى هم من جعل اهل السنة يتحدوهم لأثبات عظم ضلالهم.
[QUOTE]بعدين دام الصحابة عندك خط احمر ليه تتحدا وليه مخلين المنتدى هذا ؟[/QUOTE]
كل من يحاور في الصحابة باحترام له الاحترام وكل من يحاور في الصحابة بقلة ادب نحتقره.
[QUOTE]واذا كانو خط احمر ماعندك الي يخليك تأكد كلامك انهم خط احمر فعلا وتعطي الادلة التي تكذب كلامي ؟[/QUOTE]
الذي يبحث عن الحق يحاور في اصل الخلاف واعظم اصل جاء به الاسلام حسب زعم الرافضة وهو امامة علي وبما ان علي منصب امام من الرافضة وليس من الله وبدو دليل فهم يهربون من الحوار في هذا الاصل العظيم وهمه زرع الشبهات.
والسؤال الهام : لماذا لم تحاور في اعظم اصل جاء به الاسلام وهو امامة علي حسب زعمكم؟
وتقول شبهات وحنا مابدينا الحوار انا قلت اجيب من كتبكم الي تقولون عنها اصح الكتب بعد القرآن
[QUOTE]في ذمتك اذا احد جاب لك حديث في البخاري او مسلم يقولك واحد من الصحابه اخطأ يعني تخلي الرجال كافر ؟ هو مجرد ناقل وش دخله ؟[/QUOTE]
هل جئت لتلعلب ام لاثارة الشبهات ؟
اخيرا ستحرر كل كلمة منك اذا كان همك الشبهات واضاعة الوقت والتلاعب.
انا صاحب الموضوع ومتحدي كل شيعي على وجه الارض فقط في امامة علي لانها ان صحت صح مذهب الرافضة وام بطلت بطل مذهب الرافضة.
ومن هنا اذا احببت ان تحاور في اهم اصل عندكم فحاور والا فغادر وكن حذرا من كل كلمة تكتبها لانني احب ان احنرمك والى احب ان اسمعك كلام مناسب لكلامك.

[SIZE=5][SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]اما عن الإمامة فسأثبتها لك ان شاء الله من كتاب الله ومن الصحيح عندكم وش تبغى اكثر من كذا ؟[/SIZE]
[SIZE=5]وفي البداية سألزمك بالجواب على سؤالي حتى نبدأ على بركة الله [/SIZE]
[SIZE=5](من كنت مولاه فعلي مولاه )[/SIZE]
[SIZE=5]ماذا يعني لك ان يكون الرسول مولاك ؟ وسأقبل بأي تفسير تقوله [/SIZE]

[COLOR=red]لا نريد انتصارات كاذبة[/COLOR]
[COLOR=red]التزم بالموضوع فقط[/COLOR]
[COLOR=red]وإن شئت الحوار في غيره فافتح موضوع بذلك[/COLOR]
[COLOR=red]غريب مسلم[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][QUOTE=ماجد ابوراكان;148150][SIZE=5][SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]اما عن الإمامة فسأثبتها لك ان شاء الله من كتاب الله ومن الصحيح عندكم وش تبغى اكثر من كذا ؟[/SIZE]
[SIZE=5]وفي البداية سألزمك بالجواب على سؤالي حتى نبدأ على بركة الله [/SIZE]
[SIZE=5](من كنت مولاه فعلي مولاه )[/SIZE]
[SIZE=5]ماذا يعني لك ان يكون الرسول مولاك ؟ وسأقبل بأي تفسير تقوله [/SIZE][/QUOTE]
للوصول لحوار صحيح لا بد له من ضوابط صحيحة وعندما سألناك عن تعريف الدليل التي تقوم به الحجة قلت القران وما صح عندكم من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومن هنا نريد منك ان تأتي بمثال من القرآن ومثال من الحديث يكون دليلا واخر يكون شبهة ثم تضع لنا قاعدة تبين الدليل من الشبهة .

[quote=محب علي بن ابي طالب;148238][quote]
للوصول لحوار صحيح لا بد له من ضوابط صحيحة وعندما سألناك عن تعريف الدليل التي تقوم به الحجة قلت القران وما صح عندكم من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومن هنا نريد منك ان تأتي بمثال من القرآن ومثال من الحديث يكون دليلا واخر يكون شبهة ثم تضع لنا قاعدة تبين الدليل من الشبهة .[/quote]

[SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]ليش كذا ياغريب تمسح مشاركتي ؟[/SIZE]
[SIZE=5]استحلفك بالله فيها سب او شتم او غلط ؟[/SIZE]
[SIZE=5]وانت يامحب الامام اتركني من حركاتك دليل تقوم عليه الحجه ودليل ماتقوم عليه الحجه [/SIZE]
[SIZE=5]ماهو انت او انا الي يحكم[/SIZE]
[SIZE=5]نخلي المتابعين يشوفون الحوار وهم يحكمون من الي عنده حجة ومن الي ماعنده الا العافيه [COLOR=red]###[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]وليه ماتجاوب على سؤالي عشان ابدأ الحوار معك [/SIZE]
[SIZE=5]الظاهر اي احد يجي من الشيعة تجلس تقوله كذا لين يزهق الرجال ويروح ويضيع الحوار بس معي انا مايمديك [/SIZE]
[SIZE=5]الحمدلله مستعد وكلي ثقة [/SIZE]
[SIZE=5]يله جاوب على سؤالي عشان من اجابتك اخليك تقول ان اميرالمؤمنين هو الامام[/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]قلت ك وسأعيدها[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]لا نريد انتصارات كاذبة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]غريب مسلم[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;148241][QUOTE=محب علي بن ابي طالب;148238]


[QUOTE]وانت يامحب الامام اتركني من حركاتك دليل تقوم عليه الحجه ودليل ماتقوم عليه الحجه [/QUOTE]
هل هذه حركات ؟
هل طلب اعطاء مثال على الدليل التي تقوم به الحجة حركات؟
هل نحن امام دين ام تين؟
هل الدين يقوم بشبهات ام بمعجزات وهي اقوى مراتب الدليل؟
اذا كان الايمان بالرسل جاء بمعجزات فمعنى هذا ان اصول الدين لا تقوم الا بدليل قاطع مانع وخاصة اعظم اصل وهو امامة علي رضي الله عنه؟
شبعت من الشبهات ولن احاور الا بدليل لذا عليك ان تأتي بآية محكمة ثم متاشبهة وتضع تعريف للدليل نتفق عليه ثم يأتي الحوار المثمر.
وهذا نفسه ينطبق على احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
كذلك الحوار يبدأ من القرآن الذي هو حجة الله على البشر ثم احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.

الاخت التي تقول عااشقة علي
وكاننا نحن لا نحب علي رضي الله عنه بل العكس
انتم تحبونه ولا تطبقون اي من افعاله ونحن نحبه ونطبق افعاله ولكننا لا نغالي بالحب كذبا فقط

[QUOTE=zenadalfalluja;148931]الاخت التي تقول عااشقة علي
وكاننا نحن لا نحب علي رضي الله عنه بل العكس
انتم تحبونه ولا تطبقون اي من افعاله ونحن نحبه ونطبق افعاله ولكننا لا نغالي بالحب كذبا فقط[/QUOTE]

[SIZE="5"]مشكلتكم خليتو الغلو هذاحاجز بينكم وبين اهل البيت عليهم الصلاة والسلام
لدرجة ان الواحد اول مايسمع احد من اهل البيت يقول غلو
حتى تركتو اهل بيت نبيكم مخافة الغلو مع اني اشوفكم مع غيرهم تقعون في غلو بشكل غير طبيعي بس مع اهل البيت لا !!
والمصيبه حتى وصية الرسول (كتاب الله واهل البيت) فسرتوها بالمحبه وليس الاتباع ولا شفنا شي من هالمحبه
ابغى افهم شي واحد لو الرسول ماوصى عليهم وش بتقولون اجل ؟
اذا تحبه على الاقل قل عليه الصلاة والسلام او عليه السلام
ولا تخاف هذا ماهو غلو[/SIZE]

ومن قال أننا لا نحب أهل بيت محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا نجلهم ...؟؟

أما علينا التطبير واالصياح في الحسينيات للتعبير عن المحبه !!!

[SIZE="5"]السلام عليكم
لازم نحبهم اصلا اذا ماحبيناهم مانصير مسلمين لان الله اوجب مودتهم وفرض الصلاة عليهم وجعلها شرطا لقبول صلاتنا
و ترى المحبه هي الاتباع لاتنسى
اذا تحبونهم صلو وسلمو عليهم اذا ذكرتوهم يعني ماتقولين فاطمه رضي الله عنها
تقولين فاطمه عليها الصلاة والسلام او على الاقل عليها السلام هذا قصدي
اما عن التطبير لا مايحتاج هذا خلوه علينا ولا يهمكم
الا وش صار في الحظر الجوي الظالم لملفي ؟[/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;149785][SIZE="5"]السلام عليكم
لازم نحبهم اصلا اذا ماحبيناهم مانصير مسلمين لان الله اوجب مودتهم وفرض الصلاة عليهم وجعلها شرطا لقبول صلاتنا
و ترى المحبه هي الاتباع لاتنسى
اذا تحبونهم صلو وسلمو عليهم اذا ذكرتوهم يعني ماتقولين فاطمه رضي الله عنها
تقولين فاطمه عليها الصلاة والسلام او على الاقل عليها السلام هذا قصدي
اما عن التطبير لا مايحتاج هذا خلوه علينا ولا يهمكم
الا وش صار في الحظر الجوي الظالم لملفي ؟

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Arial"][COLOR="Blue"][COLOR="Red"]يمنع التطاول على الأعضاء بارك الله فيك


سعودية سنية [/COLOR]![/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[SIZE="5"]اف اف ليش كذا ياكايدهم انا على الاقل مع التنكيت حطيت موضوع طيب يفيدكم ويفيدنا ان شاء الله
وهو الصلاة او السلام على الزهراء عليها الصلاة والسلام وانت حتى مارديت ولا شي !
حتى التنكيت حرام على الشيعه !
علعموم الله يسامحك بس ان شاء الله مايجي منك اكثر ان شاء الله آخر الاحزان[/SIZE]

السلام .ماجد ما هو اعظم من الجنة . جاوب يا شاطر

[QUOTE=السيد المجهول;150062]السلام .ماجد ما هو اعظم من الجنة . جاوب يا شاطر[/QUOTE]

[SIZE="6"]قال تعالى ( وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
وش رايك فيني يااستاذي الفاضل شاطر صح ؟
وياليت توضح لي القصد من السؤال
وانا بسألك بعد
هل بينك وبين الله واسطه ؟[/SIZE]

السلام .ايهما افضل الصلاة والسلام او عليهم السلام او رضى الله . جاوب يا شاطر . ما اشبك شئ منيح . الواسطة او وسيط حدد والسلام اذا الواسطة اجل بيني وبين الله واسطة اي انه يتنزل الخير او يهديني او يشفيني وغير ذلك اما الوسيط فلا يوجد ولك الشكر.

[QUOTE=السيد المجهول;150095]السلام .ايهما افضل الصلاة والسلام او عليهم السلام او رضى الله . جاوب يا شاطر . ما اشبك شئ منيح . الواسطة او وسيط حدد والسلام اذا الواسطة اجل بيني وبين الله واسطة اي انه يتنزل الخير او يهديني او يشفيني وغير ذلك اما الوسيط فلا يوجد ولك الشكر.[/QUOTE]

[SIZE="5"]عليكم السلام
على مهلك علينا يااستاذنا
اول شي قلي جوابي صح ولا غلط ؟ عشان نستفيد
واذا كان قصدك كلمة رضي الله عنه افضل من الصلاة والسلام اجل الصحابه عندك افضل من الرسول صح يااستاذنا ؟
ثانيا اسمحلي تعيد الاجابة عن الواسطه كيف يكون الواسطه يهديك ويشفيك ويتنزل الخير ؟
وكيف تقول مافيه وسيط بينك وبين الله ؟ اليس الرسول وسيط بينك وبين ربك ؟
او انك لاتؤمن بالشفاعه !!!!!!!
اذا كنت تؤمن بالشفاعه فالرسول وسيط صح ياشاطر[/SIZE]

[quote=ماجد ابوراكان;150144][SIZE=5]عليكم السلام[/SIZE]
[SIZE=5]على مهلك علينا يااستاذنا[/SIZE]
[SIZE=5]اول شي قلي جوابي صح ولا غلط ؟ عشان نستفيد[/SIZE]
[SIZE=5]واذا كان قصدك كلمة رضي الله عنه افضل من الصلاة والسلام اجل الصحابه عندك افضل من الرسول صح يااستاذنا ؟[/SIZE]
[SIZE=5]ثانيا اسمحلي تعيد الاجابة عن الواسطه كيف يكون الواسطه يهديك ويشفيك ويتنزل الخير ؟[/SIZE]
[SIZE=5]وكيف تقول مافيه وسيط بينك وبين الله ؟ اليس الرسول وسيط بينك وبين ربك ؟[/SIZE]
[SIZE=5]او انك لاتؤمن بالشفاعه !!!!!!![/SIZE]
[SIZE=5]اذا كنت تؤمن بالشفاعه فالرسول وسيط صح ياشاطر[/SIZE][/quote]

والله ياابا اركان بدأت اشفق عليك وتبين لي بانك تجهل كثير من الامور !!!! وتريد ان تناقش بالتوحيد عجبي ؟


انا اقول لك لا يوجد وسيط بيننا وبين الله سبحانه وتعالى 0

اما شفاعة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فهذه بحث اخر وليس وساطة ياشاطر0

التحدى لكل الشيعة في العالم
 

[quote=ماجد ابوراكان;150086][SIZE=6]قال تعالى ( وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )[/SIZE]
[SIZE=6]وش رايك فيني يااستاذي الفاضل شاطر صح ؟[/SIZE]
[SIZE=6]وياليت توضح لي القصد من السؤال [/SIZE]
[SIZE=6]وانا بسألك بعد [/SIZE]
[SIZE=6]هل بينك وبين الله واسطه ؟[/SIZE][/quote]
السلام . هل نستطيع القول ان رضى الله اعظم من الجنة,وهل رضى الله اعلى مرتبة من عليه السلام اوعليه الصلاة والسلام ,واذا انت خيرت بين رضى الله عليك او ان ارسل لك سلام او ادعوا لك بلصلاة والسلام ,جاوب ياشاطر.والسلام.

[QUOTE=السيد المجهول;150573]السلام . هل نستطيع القول ان رضى الله اعظم من الجنة,وهل رضى الله اعلى مرتبة من عليه السلام اوعليه الصلاة والسلام ,واذا انت خيرت بين رضى الله عليك او ان ارسل لك سلام او ادعوا لك بلصلاة والسلام ,جاوب ياشاطر.والسلام.[/QUOTE]

[SIZE="5"]وش فيك يااخونا السيد المجهول انت الظاهر ترسل بس ماتستقبل
يعني اسالك وتسالني وين سؤال الواسطه ؟ وهل الرسول وسيط ولا لا ؟
مااقول الا رضي الله عنك بس
وشوفو النابغه ابن الصديقه يقول لا يوجد وسيط بيني وبين الله بس فيه شفاعه
الشفيع ماهو وسيط ؟ والشفاعه ماهي واسطه ؟
عبقري انت ماشاء الله عليك من العين[/SIZE]

السلام ,ماجد واحدة واحدة والاولى اولى ضع بين هلالين موضوع ماذا نقول للامة وطبعا الصحابة منهم هل اعترافك ان رضى الله عنهم افضل كحل في العينين او او ايمان واقرار بذلك.هل من اهلك الوالد او الام سنة لان كلامك يعطيني انطباع انك شيعي من طرف واحد .اما موضوع الواسطة سنتكلم عنها عند انتهاء هذا الموضوع .والسلام

[QUOTE=السيد المجهول;150657]السلام ,ماجد واحدة واحدة والاولى اولى ضع بين هلالين موضوع ماذا نقول للامة وطبعا الصحابة منهم هل اعترافك ان رضى الله عنهم افضل كحل في العينين او او ايمان واقرار بذلك.هل من اهلك الوالد او الام سنة لان كلامك يعطيني انطباع انك شيعي من طرف واحد .اما موضوع الواسطة سنتكلم عنها عند انتهاء هذا الموضوع .والسلام[/QUOTE]

[SIZE="5"]شفت كيف هربت يالسيد المجهول ؟
في تفضيل كلمة رضي الله عنه على كلمة عليه الصلاة والسلام
وفي موضوع الواسطه
وجاي تقول ماتقول للامه والصحابه !
ودامك طلبت ابشر
بقولهم ليه مااتبعتو وصية رسولكم لما وصاكم بالخليفتين والثقلين (كتاب الله واهل البيت)
ليه مااتبعتو رسولكم لما اخذ بيد الامام علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه
ليه ماخليتو الرسول مولاكم لانه لو كان مولاكم الامام يصير مولاكم
وماادري وش تقصد اني شيعي من طرف واحد يعني انت سلفي من طرفين ؟[/SIZE]

السلام.ماعرفت كيف هربت منك وانا اتتبعك من مكان الى مكان, موضوع الواسطة له كلام خاص وخليك في موضوع ( رضى الله )لننهيه بأن القول للامة رضى الله عنهم اعلى منزلة من عليهم السلام (والذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ) .دع ابواب المناقشة مثل ولاية علي وغيرها لابعدين اجل الاحايث في هذه المواضيع مادامك غير مقتنع .هل والدتك سنية ام والدك , لاوالدي سلفي ولاامي ولكنهم من اهل السنة والجماعة .ولك الشكر والسلام.

[QUOTE=السيد المجهول;150665]السلام.ماعرفت كيف هربت منك وانا اتتبعك من مكان الى مكان, موضوع الواسطة له كلام خاص وخليك في موضوع ( رضى الله )لننهيه بأن القول للامة رضى الله عنهم اعلى منزلة من عليهم السلام (والذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ) .دع ابواب المناقشة مثل ولاية علي وغيرها لابعدين اجل الاحايث في هذه المواضيع مادامك غير مقتنع .هل والدتك سنية ام والدك , لاوالدي سلفي ولاامي ولكنهم من اهل السنة والجماعة .ولك الشكر والسلام.[/QUOTE]

[SIZE="5"]
هلابك لو دريت انك تتبعني وقفت لك عشان ماتتعب
ماشاء الله عليك كل شي عندك بعدين
الواسطه بعدين امر الرسول في ولاية الامام بعدين مدري متى بعدين قصدك اذا جا يوم القيامه ؟ وجاي تقول امك سنيه ولا ابوك سني !
انت وش قصتك كل شوي تطمر في موضوع
سبق وقلت لك دامك تعتبر ان رضي الله عنك افضل من الصلاة والسلام فهذا يعني ان الصحابه افضل من الرسول عندك لانك ماتقول عن الرسول رضي الله عنه صح؟
وماادري ليه زعلت يوم قلتلك سلفي يعني السلفي ماهو من اهل السنه !!!!
بسالك سؤال وبسامحك في موضوع الواسطه
هل القرآن خليفه ؟
[/SIZE]

[quote=ماجد ابوراكان;150575][SIZE=5]وش فيك يااخونا السيد المجهول انت الظاهر ترسل بس ماتستقبل[/SIZE]
[SIZE=5]يعني اسالك وتسالني وين سؤال الواسطه ؟ وهل الرسول وسيط ولا لا ؟[/SIZE]
[SIZE=5]مااقول الا رضي الله عنك بس[/SIZE]
[SIZE=5]وشوفو النابغه ابن الصديقه يقول لا يوجد وسيط بيني وبين الله بس فيه شفاعه[/SIZE]
[SIZE=5]الشفيع ماهو وسيط ؟ والشفاعه ماهي واسطه ؟[/SIZE]
[SIZE=5]عبقري انت ماشاء الله عليك من العين[/SIZE][/quote]
[COLOR=red][/COLOR]

ابني ماجد هذه نصيحة مجانية لك 000لا تناقش باشياء انت لن تعرفها و لن تفهمها فوجدت فيك الكثير من الجهالة 000واتضح ايضا لي بانك لن تقرأ القرآن البته ولو قرأت وتبدرت لفهمت ما قصدي من الوسيط ولكن سوف اشرح لك على قدر فهمك لابين لك من النابغة والعبقري ومن هو عكس ذلك 000انا اعرف الى اين تريد ان تصل 000هل تريد ان نفعل مثلكم ونزور المقابر ليتوسطوا لنا بطلب الرزق والولد والشفاء والشفاعة كما قال اللذين قبلكم ليقربونا من الله زلفا !!!!!!!! هو هذا الوسيط بمعتقدكم لا تزرع الالغام وتحفر الحفر0000الم اقل لك بأني اشفق عليك لان تبين لي وباليقين بانك تجهل كل شئ وجئت هنا للثرثرة لا اكثر 0000انا لن اتحدث عن الشفاعة التي انتم ايضا جزئتموها لتسلبوها من محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وزوجاته الاخيار الاطياب وسلم0

ولكن اقرأ واستفد :الم يأتي الصحابة رضي الله عنهم الى الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وزوجاته وسلم وسألوه أألله بعيد فنناديه ام قريب فنناجيه ؟ ونزلت الآية (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)186البقرة

[COLOR=red]فاين انتم من هذه الآية؟[/COLOR]
[COLOR=#ff0000][/COLOR]
[COLOR=black]وهذه الآية الكريمة(وقال ربكم ادعوني استجب لكم [/COLOR][COLOR=red]إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين[/COLOR][COLOR=black])60غافر[/COLOR]

اما الشفاعة ياشاطر التي انت تسميها واسطة او وسيط فهذا الكلام ليس به بلاغة وقلت لك اعرف ما هي مقاصدك التي نسفت عن (الوسيط)0واكرر لك بان شفاعة نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وزوجاته وسلم لها بحث آخر 000وليس كما تريد انت0

(واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون) ومن معجزات القرآن الكريم بأنها تكررت هذه الآية مرتان في سورة البقرة 48و123

وسبحان الله ايضا في الآية 48من سورة المدثر (فما تنفعهم شفاعة الشافعين) واقرأ ما قبلها وما بعدها لتعرف بمن نزلت ولماذا؟

انا اعرف بانك سوف تماطل وترمي لنا بالنكات السخيفة ولكن لا بأس فكل ما نطرح فهو حجة علينا وعليك 0هداك الله الى الطريق الصحيح 0

[SIZE="5"]السلام عليكم
جزاك الله خير على نصيحتك بس ياليت مره ثانيه تكون نصيحتك على اكمل وجه
بالحكمه والموعظه الحسنه واعتبرها نصيحه رد على النصيحه المجانيه
وتراني سالت مجرد سؤال هل الشفاعه واسطه ؟
خليتني جاهل ولا اقرا قرآن ورحت لزيارة القبور وتكلمت عن مواضيع كثير وحفر والغام وفسرت القران على كيفك
ولا جاوبت عن السؤال !
وعلى مايبدو ان معرفتك بالشفاعه معرفه سطحيه جدا مع احترامي لك ولا ابغى اقول مثل ماقلت انك ماتقرا القرآن
وماادري وش قصدك ان شفاعة نبينا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام جزأناها ؟
والاية الي جبتها تقول (وماتنفعهم شفاعة الشافعين) فمن هؤلاء الشافعين ؟
(وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع)
من الولي ومن الشفيع ؟
(يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا )
(لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا )
(يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا )
( ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون )
والآن اخونا الفاضل هل الرسول وسيط ؟ وهل الشفاعه واسطه ؟[/SIZE]

[quote=ماجد ابوراكان;150770][SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]جزاك الله خير على نصيحتك بس ياليت مره ثانيه تكون نصيحتك على اكمل وجه[/SIZE]
[SIZE=5]بالحكمه والموعظه الحسنه واعتبرها نصيحه رد على النصيحه المجانيه[/SIZE]
[SIZE=5]وتراني سالت مجرد سؤال هل الشفاعه واسطه ؟[/SIZE]
[SIZE=5]خليتني جاهل ولا اقرا قرآن ورحت لزيارة القبور وتكلمت عن مواضيع كثير وحفر والغام وفسرت القران على كيفك [/SIZE]
[SIZE=5]ولا جاوبت عن السؤال ![/SIZE]
[SIZE=5]وعلى مايبدو ان معرفتك بالشفاعه معرفه سطحيه جدا مع احترامي لك ولا ابغى اقول مثل ماقلت انك ماتقرا القرآن[/SIZE]
[SIZE=5]وماادري وش قصدك ان شفاعة نبينا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام جزأناها ؟[/SIZE]
[SIZE=5]والاية الي جبتها تقول (وماتنفعهم شفاعة الشافعين) فمن هؤلاء الشافعين ؟[/SIZE]
[SIZE=5](وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع)[/SIZE]
[SIZE=5]من الولي ومن الشفيع ؟[/SIZE]
[SIZE=5](يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا )[/SIZE]
[SIZE=5](لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا )[/SIZE]
[SIZE=5](يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا )[/SIZE]
[SIZE=5]( ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون )[/SIZE]
[SIZE=5]والآن اخونا الفاضل هل الرسول وسيط ؟ وهل الشفاعه واسطه ؟[/SIZE][/quote]


سوف اتقبل منك كلما قلته عملا بنصيحتك المجانية لي 0000والحمد لله ان كانت معلوماتي سطحية ولكن خالية من البدعة 0

اما عن معنى الشفاعة وتجزأتكم لها انت تعرف جيدا ما اقصده 000 فهل من المعقول واحد يسأل شخص عن عمره والاخر يرد له بانه يسكن في كذا مكان؟ فنحن نسألك سؤال وانت تقفز لموضوع آخر ولا بأس هذا الذي يسموه الهروب الى الامام !!! ووضحت لنا الفكرة عنك جيدا انا اتمنى بان نلتقي في هذا المنتدى المحترم وفي وقت واحد لنتحاور سؤال وجواب إن شاء الله 0فنحن نسأل سؤال وانت تهرب لتجد الوقت المناسب لترد علينا بنكتة سمجة او سؤال ليس له علاقة بما نسألك 000فهل انت مستعد للحوار حدد الوت الذي يعجبك وانا حاضر 0وخاطرك طيب

[SIZE="5"]مشكلتك يااخونا ابن الصديقه اذا ماعندك جواب تقوم تتمسخر والدليل اخر مشاركتين لك
وهذي شجاعه منك تعترف ان معلوماتك عن الشفاعه سطحيه بس ماادري انت ليه كل شي عندك بدعه وشبهه
حتى التوحيد عندك شبهه اذن اين اليقين ؟؟؟
وليه ماتخلي معلوماتك ماهي سطحيه ولا فيها بدعه ؟ او اذا كثرت المعلومات عندك صارت شبهه !
اما قولك اني اتهرب فهذا فعلا المضحك لانه واضح من الي هرب من التوحيد والحين هربت من الشفاعه
واذا تذكر اني سبق وتحديتك ولا قبلت التحدي واقولها لك ماراح تقبل التحدي
والي يعجبني انك تتحدا
مع اني واثق انك ماراح تطول معي
وانا ايضا حاضر وخاطرك اطيب [/SIZE]

التحدى لكل الشيعة
 

[quote=ماجد ابوراكان;150662][SIZE=5]شفت كيف هربت يالسيد المجهول ؟[/SIZE]
[SIZE=5]في تفضيل كلمة رضي الله عنه على كلمة عليه الصلاة والسلام[/SIZE]
[SIZE=5]وفي موضوع الواسطه[/SIZE]
[SIZE=5]وجاي تقول ماتقول للامه والصحابه ![/SIZE]
[SIZE=5]ودامك طلبت ابشر[/SIZE]
[SIZE=5]بقولهم ليه مااتبعتو وصية رسولكم لما وصاكم بالخليفتين والثقلين (كتاب الله واهل البيت)[/SIZE]
[SIZE=5]ليه مااتبعتو رسولكم لما اخذ بيد الامام علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه[/SIZE]
[SIZE=5]ليه ماخليتو الرسول مولاكم لانه لو كان مولاكم الامام يصير مولاكم[/SIZE]
[SIZE=5]وماادري وش تقصد اني شيعي من طرف واحد يعني انت سلفي من طرفين ؟[/SIZE][/quote] السلام .ماجد عندما اعطى كرامة للصحابة وال محمد مع انه يوجد خلاف بيني وبينكم في هذا الموضوع ال محمد واهل البيت, اهل البيت بلعموم هم كل اهل مكة وال محمد خاصة برسول الله ,ولم تنزل الاية بال محمد صلى الله عليه وسلم, اظن انها مركبة ,لان بيت الله موجد قبل محمد وال محمد وهذا البيت بيت الله مش بيت محمد, الاية ليذهب عنكم الرجس اهل البيت تعني حجاج بيت الله الحرام لعبادة الله الواحد الاحد والرجس هو عبادة الاصنام والتطهير من الرجس هو كسر الاصنام وعبادة الله وحده لاشريك له ,سوألك هل القرأن خليفة الجواب لااعرف, الذي اعرفه انه هدى من رب العالمين فقط.والسلام.

[SIZE="5"]هلاوالله وغلا بالسيد المجهول عاش من شافك
يبدو ان عندك خلط بين تطهيرالبيت وتطهيراهل البيت
اذا اردت ان تعرف من اهل البيت ستقرأ في
صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
وايضا
صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي
[COLOR="Red"][SIZE="7"]الذي يضع حديث يأتي بمصدره وهل هو صحيح ام ضعيف وان لم تبين ذلك فانك تكذب والكذاب ليس اهلا للحوار--محب علي[/SIZE][/COLOR]
لهذا قالت الشيعه بأن القرآن خليفة وكذلك اهل البيت عليهم الصلاة والسلام
متمثلين بالإمام علي لانه سيد اهل البيت بعد رسولنا الاكرم عليه وعلى آله الصلاة والسلام
وتقبل تحياتي[/SIZE]

السلام عليكم

الرجاء الدخول هنا للضرورة

[COLOR=Red]#########حرر############[/COLOR]
[COLOR=Red]يمنع وضع روابط لمواقع الزنادقه مراجع السوء
يعرب
[/COLOR]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;151161][SIZE="5"]
[QUOTE]اما القرآن إن كان خليفة ام لا فكان ينبغي عليك ان تؤمن بقول الرسول الاكرم اني تاركم فيكم خليفتين (كتاب الله واهل بيتي) [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="7"]اين نجد هذا الحديث؟
وان وجد هل هو صحيح او ضعيف؟

[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE]لهذا قالت الشيعه بأن القرآن خليفة وكذلك اهل البيت عليهم الصلاة والسلام[/QUOTE]
[COLOR="red"][SIZE="7"]الشيعة قالت وهل قال احد من ال البيت بأنهم هم الخلفاء فقط؟
هل الشيعة اعلم من ال البيت؟
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;151230][QUOTE=ماجد ابوراكان;151161][SIZE="5"]

[COLOR="Red"][SIZE="7"]اين نجد هذا الحديث؟
وان وجد هل هو صحيح او ضعيف؟

[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="red"][SIZE="7"]الشيعة قالت وهل قال احد من ال البيت بأنهم هم الخلفاء فقط؟
هل الشيعة اعلم من ال البيت؟
[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="5"]حياك الله يامحب الامام عاش من شافك
اولا ماهو الشيعه الي قالو كذا هذا حديث عن رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم
وثانيا
اذا جبت عالم من علماء اهل السنة والجماعة نقل حديث الخليفتين ( كتاب الله واهل البيت ) وقال رجاله ثقات
يتغير شي ؟[/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;151234][QUOTE=محب علي بن ابي طالب;151230]

[SIZE="5"][QUOTE]حياك الله يامحب الامام عاش من شافك
اولا ماهو الشيعه الي قالو كذا هذا حديث عن رسولنا صلى الله عليه وآله وسلم
وثانيا
اذا جبت عالم من علماء اهل السنة والجماعة نقل حديث الخليفتين ( كتاب الله واهل البيت ) وقال رجاله ثقات
يتغير شي ?[/QUOTE]
اهلا يا ماجد .
نحن نريد الحديث ودرجته .
ثم هل قال احد من ال البيت نحن خلفاء بعد الرسول صلى الله عليه وسلم بامر الله وقد اغتصب حقنا؟

التحدي لكل الشيعة
 

[quote=ماجد ابوراكان;151161][SIZE=5]هلاوالله وغلا بالسيد المجهول عاش من شافك[/SIZE]
[SIZE=5]يبدو ان عندك خلط بين تطهيرالبيت وتطهيراهل البيت[/SIZE]
[SIZE=5]اذا اردت ان تعرف من اهل البيت ستقرأ في[/SIZE]
[SIZE=5]صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم[/SIZE]
[SIZE=5]خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا[/SIZE]
[SIZE=5]وايضا [/SIZE]
[SIZE=5]صحيح مسلم » كتاب فضائل الصحابة » باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه[/SIZE]
[SIZE=5]ولما نزلت هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي[/SIZE]
[SIZE=5]اما القرآن إن كان خليفة ام لا فكان ينبغي عليك ان تؤمن بقول الرسول الاكرم اني تاركم فيكم خليفتين (كتاب الله واهل بيتي) [/SIZE]
[SIZE=5]لهذا قالت الشيعه بأن القرآن خليفة وكذلك اهل البيت عليهم الصلاة والسلام[/SIZE]
[SIZE=5]متمثلين بالإمام علي لانه سيد اهل البيت بعد رسولنا الاكرم عليه وعلى آله الصلاة والسلام[/SIZE]
[SIZE=5]وتقبل تحياتي[/SIZE][/quote]السلام . التطهير الطهارة ,من ماذا يريد الله ان يطهر اهل بيت محمدصلى الله عليه وسلم حدد من الكفر او الاشراك بالله او عبادة القبور او عبادة المتعة او عبادة التقية ,المباهلة اليست مع المشركين بالله والمشرك هو رجس ,والتطهير هو ضد الرجس اي اهل النبي صلى الله عليه وسلم اي يطهرهم من الاشراك بالله , اذا قلنا الله يطهرك من الرجس يا ماجد من عبادة القبور بتصير زعيم الامة ويجب ان نتبعك ,الفرق ان الله طهر اهل محمد صلى الله عليه وسلم من الرجس وتلوث به الروافض وتريدون الطهارة بالرجس وهذا ما ابعده الله عن اهل السنة والجماعة ولاحظ اننا نقول اهل السنة والجماعة ولا تستطيعون القول اهل الشيعة والجماعة . وطبعا ان علي رضى الله عنه هو سيد المسلمين بعد رسول الله ولاخلاف بذلك ولكن لم يجعل الله علي وكيلا على المسلمين,واذا قالت الشيعة ان علي خليفة النصارى قالوا ان عيسى عليه الصلاة والسلام ابن الله والعياذ بالله من الافتراء,السلام

[COLOR="Red"][SIZE="7"]ماجد:
لم تجب على السؤال وهو:
اين نجد الحديث ودرجته؟[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;151246][COLOR="Red"][SIZE="7"]ماجد:
لم تجب على السؤال وهو:
اين نجد الحديث ودرجته؟[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="6"]كما عهدناك يامحب الامام دايم مستعجل
ستجده في مجمع الزوائد للهيثمي الجزء الاول وهذا نصه حرفيا
- وعن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات . ص . 414
واعلم بان هناك من علماء اهل السنة والجماعه من نقل هذا الحديث ولكني احب ان اتأكد من كل شي
لذلك وضعت هذا الحديث لان الكتاب موجود عندي وكما تعلم اننا نتكلم في امور دينية لذا وجب التثبت
وإن حصلت على هذه الرواية من احد علماء السنة بشرط ان يكون الكتاب عندي سأرسلها ان شاء الله[/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;151267][SIZE="6"]
-[QUOTE] وعن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات . ص . 414 [/QUOTE]
مشكور يا ماجد واحسنت.
دعنا نستفيد من علمك ونسألك :
هل هذا الحديث محكم في امامة علي ام متشابه؟
هل احد من اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم قال نحن الخلفاء واحتج بهذا الحديث؟
هل من جاء بهذا الحديث فسره على انه يعني ان الخلافة لاهل البيت فقط؟
هل احد من رواة الحديث من اهل السنة قال ان الخلافة لاهل البيت؟
هل يجوز ان نحتج بحديث وصاحبه يفسره تفسير يختلف عن تفسيرنا؟
هل يجوز ان نفسر حديث رواه شخص وننسى كل الاحاديث المتعلقة بنفس الموضوع والتي قالها صاحب الحديث؟
هل يجوز ان نفسر حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعارض لتفسير الرسول للحديث ؟
هل يحق لك ان تفسر قولي كما شئت ولو عارض قصدي وتفسيري؟
اليس من البديهي ان نروي الحديث ونتخذ تفسير صاحبه حجة علينا؟

السلام . الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت نزلت عندما وضع رسول الله علي وفاطمة والحسن والحسين تحت الكساء ام قبل الكساء , المباهلة مع من كانت ,وهل نزلت الاية وقت المباهلة او قبل , اريد الجواب ياماجد من كتبكم,والسلام,

[SIZE="5"]السلام عليكم جميعا
ودي اقولكم شي
ابسط شي على الانسان يقول لا
يعني بدال ماتسأل يالسيد المجهول الاية قبل وضع الكساء او بعدها والمباهلة قبل او بعد
اختصر على نفسك وقل لا
لا اؤمن بأن هذه الآية تعني اهل البيت وخلاص
وتقدر تنكر كل الآيات والاحاديث الي تتكلم عن اهل البيت بسهوله
وانت يامحب الامام قبل لا اجاوبك هل تؤمن بهذه الرواية التي رجالها ثقات ام لا
عشان نختصر على بعض[/SIZE]