اشوفك صرت تردح مثل [SIZE="7"][COLOR="Red"]الغانيات .[/COLOR][/SIZE]


شكرا فهذا نتاج سُنتك

[QUOTE=د حسن عمر;306991]
ومع هذا فالمطلع لِكتاب الله يفهم أن الصلاة كانت إثنتين فى بِداية الكّون !! ثم ثلاثة ! ثم خمسة .
[/QUOTE][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

أين نجد في كتاب الله أن الصلاة كانت إثنين في بداية الكون ثم صارت "ثلاثة فخمسة؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;325206] اشوفك صرت تردح مثل [SIZE="7"][COLOR="Red"]الغانيات .[/COLOR][/SIZE]
شكرا فهذا نتاج سُنتك [/QUOTE]
اشكر عقيدتك فلا يقول خمسه وخميسه الا الغانيات .
كل هذا للهروب من الاجابة على التساؤلات في المشاركه السابقه ؟
يا الله كم الحق ابلج ويصفع كل ذي بدعة ضال عندما يقف ببدعته عاجزا لا حول له ولا قوه امام ابسط الاسئلة في عبادته .
لا زلت انتظر الاجابه ان كانت عقيدتك على حق .
ان اردت الحق انت بحاجه الى صعقه من نوع خاص لا الى وخزات كي يفيق عقلك من غيبوبته .

[QUOTE]اشكر عقيدتك فلا يقول خمسه وخميسه الا الغانيات .[/QUOTE]
من قال لك ذلك يا جاهل جهل ابو جهل ! من قال لك أن هذا لا يقوله إلا الغانيات ؟ هو إنت من آى دولة ياطويل العُمر ! على العموم نحن لا يُغضبنا من يشتم ويسب !
[QUOTE]لا زلت انتظر الاجابه ان كانت عقيدتك على حق[/QUOTE]
طيب تكون جاهل هذا آمر طبيعى ام تكون (ذوى أربع) لا تفهم فالعيب فيك !! أنت
أجبتك إنظر إلى الأجابة
[gdwl]طيب طالما إنت مِش عاعجبك كلام نور يوسف ! شوف كلام حسن عمر
ما هو الدليل الذى إطمئن بهِ قلبك حينما ولدتك أمك لحظة ولادتك !! وأنت لا تعى شيئا ولا تفهم شيئاً ولا تُدرك شيئا !! لا حظ أنك لن تدرك ذلك إلا بعد سنوات!
فما هى الأدلة على أن الذى ولدتك هى أمك وأن الرجل الذى باشرها هو أبوك !!! ويا سلام لو كان هناك أخوات لك مِن قبلك فما هى الأدلة على أن هؤلاء هم إخوتك فِعلاً[/gdwl]
مع العِلم قلت لك مُسبقاً لن تفهم ! والحمد لله صدق حِسى ! فالعقول التى لا تفهم مكانها صناديق النفايات !! وأزيدك
[SIZE="7"][COLOR="Magenta"]مَا يُقَالُ[/COLOR][/SIZE] لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43

فأنتم زعمتم أن محمد هو من علمك الصلاة !! نتفق على ذلك ! فما قاله الرسول فى الصلاة ؟؟ هو[SIZE="7"][COLOR="Red"] نفس[/COLOR][/SIZE] ما قيل للرسل مِن قبلهِ فى ذات الموضوع ! إقرأ وتعلم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ[SIZE="6"][COLOR="Red"] مِنْ قَبْلِكُمْ[/COLOR][/SIZE] لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183
آى صيام السابقين هو نفس صيام الحاليين !!!!! وصلاة السابقين هى نفس صلاة اليوم ! والزكاة فى السابق هى نفسها اليوم والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فى السابق هو نفس الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر اليوم ؟!
زى الشمس زمان زى الشمس اليوم ! والقمر زمان هو نفس القمر اليوم ؟ والمرأة زمان هى نفس المرآة اليوم !! وولادة المرآة هى نفس ولادتها اليوم ؟؟

بصراحة أنا عايزك ماتفهمش !! وتفضل ما تفهمش !! أصلى ده مصلحى لى شخصياً !!! ههههههههههههههههههههههههههههه !؟ طبعا عمرك ما تفهم بين هذهِ السطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــور\
:شقاوة::شقاوة:

[SIZE="3"]
[COLOR="SeaGreen"]
نرى أن حسن عمر قد هرب من مشاركتي الأخيرة !!!
وهي :

[QUOTE=د حسن عمر;324879]
قائل هذهِ العبارة الأخ أبا عبيدة فى المشاركة التى تحمل رقم 3
(حتى الطير عرفت صلاتها وتسبيحها !!!!)
[/QUOTE]
والنجم والشجر يسجدان !!!
هل أنت مثلا طير ؟؟؟؟
هل أنت مثلا شجرة ؟ او نجم ؟
فما رأيك أن تغرد مثلا ؟؟؟ وتعد نفسك أنك تصلي ؟؟؟؟:شقاوة:
أو مثلا ! ما رأيك أن تحفر حفرة وتضع رجليك بها !! وتتمايل كالشجرة وتصلي مثلها !!!
هل صلاة الناس كصلاة غيرهم من خلقه !!!
فهذا علم الله وغيبه !!! ونحن لا نعلم كيف تصلي الطير والشجر والنجم !!!
وصلاتنا فيها ركوع وسجود ؟؟؟
فهل صلاة الشجر والنجم والطير فيها الركوع والسجود الذي نعرفه ؟؟؟؟
وهنا فسؤالنا المحوري !!! فلنا صلاة كتبها الله علينا !!!
فمن علمنا إياها !!!
أليس الرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟
أم وستعيد والتي يخجل منها الجهال؟؟؟؟
فهل ؟ فستذكر سندك عن أبي جهل ؟؟؟؟ مثلا ؟؟؟؟ :شقاوة:
أو وستذكر سندك عن مُقدّسي الصلب المزعوم ؟؟؟؟؟
أو سندك عن صلاة الذين صلاتهم هي تمايل ؟؟؟؟
أيها المكابر !!! مستعد أن ترد تعليم الصلاة للشيطان !!!
أما للرسول :ص: !!! وهو المكلف من ربه !! وهو الذي علم أمته الصلاة وهيئتها ومحتواها الذي لم يكن سابقا !!!

[QUOTE=د حسن عمر;324879]
يقول الطير ؟؟ الذى لا عقل له يعرف كيف يُصلى ؟؟
[/QUOTE]
الطير لا عقل له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من قال ذلك ؟؟؟؟
ولكن الطيور وكل الدواب أمم أمثالنا !!!
ففي غيب الله وعلمه فقط !!! فهو الذي يعرف كيف تصلي !! وكيف أمرها ؟؟؟ وبأي شكل ؟؟؟
هل تعرف أنت ؟؟؟؟ وهل بعثك الله رسولا للطير تعلمهم صلاتهم ؟؟؟؟ :شقاوة:
[QUOTE=د حسن عمر;324879]
طالما يادو كشت تقول ذلك فكيف تسال عن كيف تعلمنا الصلاة ؟؟ توجه أهل السنة أن الرسول هو من عّلم الصلاة !! توجه غير سليم وغير محمود ؟
[/QUOTE]
ولماذا توجه غير محمود ؟؟؟ وما هو سندك؟؟؟؟
ولا أدري من الكيشوت ؟؟؟ ربما صاحبك الآخر !!! وأنت صاحبه سانشو ؟؟ أو العكس ؟؟؟
والسؤال كيف تعلمنا الصلاة ؟؟؟ ما زال موجها إليك يا سانشو !!!
فكيف تعلمنا الصلاة ؟؟؟؟
فهل سندك عن أبي جهل يدلل؟؟؟؟
وهل سندك عن مُقدّسي الصلب المزعوم هو صلاتك ؟؟؟؟؟
أو هل سندك عن الذين صلاتهم تمايل ؟؟؟ فهل تحب الصلاة مثلهم ؟؟؟؟؟
ثم نتحداك وأن :
[gdwl]إذا كان لك سند صحيح وموثوق أن الرسول -معاذه- تعلم عن غير الله عز وجل ؟؟؟ صلاة المسلمين ؟؟؟[/gdwl][QUOTE=د حسن عمر;324879]
الصلاة عُرفت فى الكّون منذ خلق آدم! هو لم يكن يُصلى خمس صلوات !! هو كان يُصلى صلاتين فقط ؟؟
[/QUOTE]
نحن لا ننكر وأن لكل رسالة !!! ومنذ آدم عليه السلام كان صلاة !!! ولكن كيف ومتى !!! وكم عددها وكيفيتها !!! فلا نعلم ؟؟؟؟
وكيف تعرف أنه لم يكن يصلي خمس ؟؟؟ وكان يصلي صلاتين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومتى هما وما كيفيتهما ؟؟؟؟؟ وما دليلك ؟؟؟؟؟؟
ثم ؟؟؟:شقاوة: !!!!!! الرجل مستعد أن يذهب لآدم وييستجلب سندا وهميا !!! والله أعلم كم بعيد عنا آدم عليه السلام !!!! أما عن الرسول وفي الرسالة الخاتمة والمحفوظة !!!!! فهو يموت ولا يريد أخذ سنده عن الرسول :ص: !!!!
غريب والله !!!!!!!!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;324879]
كيفية الصلاة حُفظت على مر الأجيال من ذرية آدم حتى اليوم وسوف تكون كذلك حتى يرث الله الأرض وما عليها !!
[/QUOTE]
هل لديك دليل وأن صلاة آدم عليه السلام هي كصلاتنا تماما ! وكان يقرأ بها بفاتحة الكتاب ؟؟؟؟ والقرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟
لديك دليل عن آدم ؟؟!!!!!!!!! وليس لك دليل عن الرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;324879]
الرسول ذاته تّعلم الصلاة من المؤمنين أتباع إبراهيم وتّعلم أشياء كثيرة من الأسلام السابق لِمجيئه !
[/QUOTE]
ذكرنا لك موضوع سابق وقد كتبته سابقا في هذا القسم من المنتدى !!!
وأن الرسول :ص: لم يأخذ شيئا من دين الله عز وجل إل عن الله عز وجل !!! وفقط !!!!!
هل لديك رواية وسند وأن (((الرسول ذاته تّعلم الصلاة من المؤمنين أتباع إبراهيم وتّعلم أشياء كثيرة من الأسلام السابق لِمجيئه )))
[QUOTE=د حسن عمر;324879]
الرسول محمد لم يأتى بشئ جديد كان الأسلام هو الدّين الرسمى للكّون ! الصلاة الصوم الحجّ الأمر بالمعروف النهى عن المنكر الزكاة إصول الأسلام كانت موجودة على الأرض ومعروفة وتُقام على آرض الواقع
[/QUOTE]
هل يصلي اليهود للكعبة ؟؟؟ وهل صلاتهم كصلاتنا ؟؟؟
هل يصلي النصارى للكعبة ؟؟؟؟وهل صلاتهم كصلاتنا ؟؟؟
ألم أقل لك وأنك ستذكر :
طبعا فستذكر سندك عن أبي جهل :شقاوة:
وستذكر سندك عن مُقدّسي الصلب المزعوم !!
وستذكر سندك عن صلاة الذين صلاتهم تمايل !!!
:شقاوة:
ثم وتهرب م ن السؤال وتهمله فترة كي تتملص منه !!!!!!
هل أخذ الرسول :ص: شيئا من الدين عن غير الله عز وجل ومباشرة (بشتى أنواع الوحي) عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكلمة "يقال" في الآية التي ذكرت (مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ ) فمن الذي يقول للرسول :ص: ؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;324879]
أنا أستغرب على كثر الرغى وتِكرار المكرر ؟؟
[/QUOTE]
رمتني بدائها وانسلت !!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;324879]
إنظروا ماذا يقول من يدعى عِلماً ؟؟أبا عبيدة
[/QUOTE]
ليس لأبو عبيدة الذي يقول !!!! بل الله عز وجل الذي يقول : " هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته
ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين " .
أرأيت وكيف تكذب على الله والقرآن !!!
والله يقول عن الناس قبل الرسول : "كانوا من قبل لفي ضلال مبين " .
فهل الضال يعرف شيئا من الدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;324879]
عايز يقول ابو عبيدة بالبلدى الرسول جاء يترجم ويُفسر ويُوضح ويُبيّن ويشرح لِسان ربه (مترجم)
[/QUOTE]
وهل التبيين معناه الترجمة ؟؟؟؟؟؟؟
وكيف تقول؟؟؟؟؟؟ : لسان ربه ؟؟؟[caution]قل : كلام ربه !!![/caution]
وعندما يبين لك الاستاذ قاعدة حسابية فهل هو يترجمها ؟؟؟؟ أم يشرحها ويوضحها ويعلمها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والرسول يبين ويوضح دين الله عز وجل !!فيكون بينا ظاهرا لا لبس فيه !!! ولا مجال لهوى بشر !!! فقط تبيين مقاصد الله وتشريعاته !!!!! [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;325288] من قال لك ذلك يا جاهل جهل ابو جهل ! من قال لك أن هذا لا يقوله إلا الغانيات ؟ هو إنت من آى دولة ياطويل العُمر ! على العموم نحن لا يُغضبنا من يشتم ويسب !

طيب تكون جاهل هذا آمر طبيعى ام تكون (ذوى أربع) لا تفهم فالعيب فيك !! أنت
أجبتك إنظر إلى الأجابة
[gdwl]طيب طالما إنت مِش عاعجبك كلام نور يوسف ! شوف كلام حسن عمر
ما هو الدليل الذى إطمئن بهِ قلبك حينما ولدتك أمك لحظة ولادتك !! وأنت لا تعى شيئا ولا تفهم شيئاً ولا تُدرك شيئا !! لا حظ أنك لن تدرك ذلك إلا بعد سنوات!
فما هى الأدلة على أن الذى ولدتك هى أمك وأن الرجل الذى باشرها هو أبوك !!! ويا سلام لو كان هناك أخوات لك مِن قبلك فما هى الأدلة على أن هؤلاء هم إخوتك فِعلاً[/gdwl]
مع العِلم قلت لك مُسبقاً لن تفهم ! والحمد لله صدق حِسى ! فالعقول التى لا تفهم مكانها صناديق النفايات !! وأزيدك
[SIZE="7"][COLOR="Magenta"]مَا يُقَالُ[/COLOR][/SIZE] لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ [فصلت:43

فأنتم زعمتم أن محمد هو من علمك الصلاة !! نتفق على ذلك ! فما قاله الرسول فى الصلاة ؟؟ هو[SIZE="7"][COLOR="Red"] نفس[/COLOR][/SIZE] ما قيل للرسل مِن قبلهِ فى ذات الموضوع ! إقرأ وتعلم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ[SIZE="6"][COLOR="Red"] مِنْ قَبْلِكُمْ[/COLOR][/SIZE] لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183
آى صيام السابقين هو نفس صيام الحاليين !!!!! وصلاة السابقين هى نفس صلاة اليوم ! والزكاة فى السابق هى نفسها اليوم والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فى السابق هو نفس الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر اليوم ؟!
زى الشمس زمان زى الشمس اليوم ! والقمر زمان هو نفس القمر اليوم ؟ والمرأة زمان هى نفس المرآة اليوم !! وولادة المرآة هى نفس ولادتها اليوم ؟؟

بصراحة أنا عايزك ماتفهمش !! وتفضل ما تفهمش !! أصلى ده مصلحى لى شخصياً !!! ههههههههههههههههههههههههههههه !؟ طبعا عمرك ما تفهم بين هذهِ السطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــور\
:شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]

والذي فلق الحب والنوى لو قرأ ما كتبت طالب علم بسيط لعرف فيك الجهل ساطعا سطوع الشمس في رابعة النهار . لم أر في حياتي جهلا مركبا وذو طبقات عديده مثلما رأيت منك .
تعال أيها الهمام العلامه لنحللها نقطة نقطه ان كنت تفهم ما اقصده - وإن كنت على يقين أنك لن تفهم ولكن عسى الله ان يوقظ عقولا غرقت في سبات - .
1. تقول : طيب طالما إنت مِش عاعجبك كلام نور يوسف ! شوف كلام حسن عمر
ما هو الدليل الذى إطمئن بهِ قلبك حينما ولدتك أمك لحظة ولادتك !! وأنت لا تعى شيئا ولا تفهم شيئاً ولا تُدرك شيئا !! لا حظ أنك لن تدرك ذلك إلا بعد سنوات!
فما هى الأدلة على أن الذى ولدتك هى أمك وأن الرجل الذى باشرها هو أبوك !!! ويا سلام لو كان هناك أخوات لك مِن قبلك فما هى الأدلة على أن هؤلاء هم إخوتك فِعلاً[/gdwl]
مع العِلم قلت لك مُسبقاً لن تفهم ! والحمد لله صدق حِسى ! فالعقول التى لا تفهم مكانها صناديق النفايات !! وأزيدك
قلت: هذا قياس باطل لان وجودك في الحياة الدنيا أمر رباني لا دخل لك فيه ولن تحاسب كيف ولدت او ممن فابن السفاح المتولد من زنى صريح لن يحاسبه الله تعالى على كونه كذلك بل يحاسبه على ما كلفه به من عبادات وأعمال وما نهاه عن من نواهي . مثالك هذا بله واشرب ميته ربما كان علاجا نافعا لعقلك .
بالمناسبه : هذا المثال الذي اتيت به يعطي انطباعا غير سليم عنك وعن نشأتك ووجودك في هذه الحياه وصاحب نظرية الشك معروف وسميت نظريته باسمه ويبدو انك من اتباع نظريته بل ومن مطبيقها حتى على نفسك.
2. تقول : فأنتم زعمتم أن محمد هو من علمك الصلاة !! نتفق على ذلك ! فما قاله الرسول فى الصلاة ؟؟ هو[SIZE="7"][COLOR="Red"] نفس[/COLOR][/SIZE] ما قيل للرسل مِن قبلهِ فى ذات الموضوع ! إقرأ وتعلم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ[SIZE="6"][COLOR="Red"] مِنْ قَبْلِكُمْ[/COLOR][/SIZE] لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183
آى صيام السابقين هو نفس صيام الحاليين !!!!! وصلاة السابقين هى نفس صلاة اليوم ! والزكاة فى السابق هى نفسها اليوم والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فى السابق هو نفس الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر اليوم ؟!
زى الشمس زمان زى الشمس اليوم ! والقمر زمان هو نفس القمر اليوم ؟ والمرأة زمان هى نفس المرآة اليوم !! وولادة المرآة هى نفس ولادتها اليوم ؟؟

قلت : دعك من زعم أهل السنة فنحن نحاور في عقيدتك انت اما اهل السنة وصلاتهم فلك ان تفتح موضوعا نحاورك فيه حولها ان شئت .
1. ما الدليل على ان ما قيل للنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة وكيفيتها وعددها وعدد ركعاتها وما يقال فيها ويقرأ هي نفس ما قيل للانبياء من قبله ؟
هات آية واحده محكمة تبين الصلاة في عددها وعدد ركعاتها وكيفيتها للامم السابقه وما يماثلها لامة محمد صلى الله عليه وسلم .
2. أتيت بآية فرص الصوم على المسلمين : اقول نعم الله تعالى افترض الصوم على امم الانبياء السابقين ولكن كم كانوا يصومون ومتى ؟ الله تعالى خاطب المسلمين وبين لهم ان شهر الصوم هو شهر رمضان فهل هناك دليل على ان هذا الشهر او غيره هو ما افترض الله تعالى صيامه على الامم السابقه ؟
يبدو ان الدكتور حسن لم يقرأ قوله تعالى "لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا" .
ان اشتركت المسميات في الاسم فانها لا تعني بالضرورة الاشتراك في الكم والكيف يا دكتور ؟
لو كانت كما تقول لما كان هناك حاجة لانزال القران الكريم ولا الانجيل وكانت التوراه تكفي وأن يؤمر النبي صلى الله عليه وسلم باتباعها وانتهى الامر ولكن الله تعالى شاء أن يجعل لكل امة شريعة واسلوبا تعبده هذه الامة او تلك به ولما جاء الاسلام نسخ ما قبله "وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ ٱلإِسْلاَمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ" فلو كانت صلاتهم صلاتنا وصيامهم صيامنا وحجهم حجنا وزكاتهم زكاتنا وعبادتهم كلها عبادتنا فما المانع ان تكون يهوديا او نصرانيا ؟
هل فهمت الان ؟ ...................................... أشك كثيرا .

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]مشاركتي الأخيرة لم ترد عليها أيها المفلس !!!!
وثانيا كم ناقشتك في الآية التالية :
" مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ " (فصلت:43)
من الذي يقول للرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;325313] [SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]مشاركتي الأخيرة لم ترد عليها أيها المفلس !!!!
وثانيا كم ناقشتك في الآية التالية :
" مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ " (فصلت:43)
من الذي يقول للرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
بارك الله بك اخي ابو عبيده
وهل تظن انه فهمها ؟
بالتأكيد لا والا لما كتبها .

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;325219] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

أين نجد في كتاب الله أن الصلاة كانت إثنين في بداية الكون ثم صارت "ثلاثة فخمسة؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]للمرة الثانية يا دكتور الهوى[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تفضل دكتورنا نورنا من علمك
كون القرأن مصدرك الوحيد في معتقدك أين قال الله أن الصلاة كانت إثنين في بداية الكون ثم صارت "ثلاثة فخمسة؟؟؟؟؟؟؟
تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أراك خرجت من الموضوع بعدما كنت موجودا هل أعتبره هروب لما لا ترد أنت موجود في القسم ؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]تفضل دكتورنا نورنا من علمك
كون القرأن مصدرك الوحيد في معتقدك أين قال الله أن الصلاة كانت إثنين في بداية الكون ثم صارت "ثلاثة فخمسة؟؟؟؟؟؟؟
تفضل[/QUOTE]

بِصراحة أنا مِش عايزك تتعلم نِهائيا !
خليك كِدة محلك سِر ! القرآن مُجمل والرسول هو إللى فسره . موت على كِدة عشان أضمن أشوفك فى الجنة وأنا فى النار.

حينما يطلب الله مِن قوم(جماعة) ويأمرهم بالصلاة ؟؟بِلفظ (وأقيموا الصلاة) !
ياترى الجماعة ده المفروض عارفة تِصلى ! ولا الجماعة ده مِش عارفة طريقة الصلاة نهائيا

إجابتك محسوبة عليك
:تفض::تفض:

[QUOTE=د حسن عمر;325665] بِصراحة أنا مِش عايزك تتعلم نِهائيا !
خليك كِدة محلك سِر ! القرآن مُجمل والرسول هو إللى فسره . موت على كِدة عشان أضمن أشوفك فى الجنة وأنا فى النار.

حينما يطلب الله مِن قوم(جماعة) ويأمرهم بالصلاة ؟؟بِلفظ (وأقيموا الصلاة) !
ياترى الجماعة ده المفروض عارفة تِصلى ! ولا الجماعة ده مِش عارفة طريقة الصلاة نهائيا

إجابتك محسوبة عليك
:تفض::تفض: [/QUOTE]

ان كانت واضحة كما تدعي فلماذا قال الله تعالى :"وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون" ؟
هل هذه الايه زيادة لا داعي لها في كتاب الله تعالى ؟
ما رأيك في هندوسي أسلم الان وقرأ " وأقيموا الصلاه" فقام بالصلاة كما تعلم من ابويه الهندوسيين - جثى على ركبتيه وشبك اصابع يديه وطأطأ رأسه كما كان يفعل امام صنمه -
هل هذ صلاة مقبوله عند الله تعالى ؟
حسب منطقك هي مقبوله لان الله تعالى قال واقيموا الصلاة وكيفيتها في عقيدتك تتم بالتواصل المعرفي وهذا ما حصل لهذا الهندوسي (المسلم المستجد) وبالتالي لا حجة لله تعالى بأن لا يقبل صلاته لانه لم يفصل له كيفية الصلاة في القران الكريم لا بالوقوف ولا الركوع لا السجود ولا ماذا يقول ويقرأ ويفعل في هذ الصلاه .
ان شاء الله تعالى ان بقيت على عقلك هذا ستتحقق امنيتك وترانا في الجنة وانت في جهنم .

قال محمد زيوت المحاور
[QUOTE]ان كانت[SIZE="6"][COLOR="Red"] واضحة[/COLOR][/SIZE] كما تدعي فلماذا قال الله تعالى :"وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون" ؟[/QUOTE]
يقصد وضوح القرآن ؟؟
سوف أعلمك شئ ينفعك فى طريقة فهم القرآن بطريقة حسن عمر على شرط فتح مُخك وعِنيك وفوقهم بصريتك المقفولة.
مرة ربنا يقول
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ [SIZE="6"][COLOR="Red"]مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ[/COLOR][/SIZE] فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159]
ثُم يؤكد بعد ذلك بأية و يقول
[QUOTE] ثُمَّ إِنَّ عَلَيْ[SIZE="7"][COLOR="Red"]نَا[/COLOR][/SIZE] بَيَانَهُ [القيامة:19][/QUOTE]
يعنى بالبلدى الفصيح وباللغة العربية التى ننطق بِها
يقول الله على لسانه أنه هو الذى سوف يُبيّن للناس ؟؟
ويتسلسل الله فى تأكيد هذا التوجه ويقول فى سورة الرحمن
[QUOTE[COLOR="Red"][SIZE="6"]]عَلَّمَهُ[/SIZE][/COLOR] الْبَيَانَ [الرحمن:4][/QUOTE]
ويقول فى آية آخرى
هَٰذَا[SIZE="7"][COLOR="Red"] بَيَانٌ[/COLOR][/SIZE] لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]

إذا القرآن فى حد ذاته بيّان !! يعنى إللى مِش هيفهمه يُبقى حمار رسمى
تيجى الأية المعتمد عليها بالنسبة لِأهل السُنّة التى تقول
:"وأنزلنا إليك الذكر[SIZE="6"][COLOR="Red"] لتبين[/COLOR][/SIZE] للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون" ؟ ويعتبرونها كادليل أن الرسول هو من بيّن!
عندنا هنا إشكالية الله يقول هو الذى بيّن للناس وآية تقول أن الرسول هو الذى بيّن للناس !؟ نحل الأشكالية ده إزاى !؟ حلها فى هذهِ الأية
وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] بِالْحِكْمَةِ [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Red"]وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [الزخرف:63][/COLOR][/SIZE] لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [الزخرف:63]
ما حدش يقدر يقول ان كلمة الحِكمة فى هذهِ الأية تكون السُنّة !!!؟ عشان الأية خاصة بالرسول عيسى ؟؟وإللى يثبت أن هناك سُنّة للرسول عيسى أوتماتك تكون هناك سُنّة للرسول محمد !؟
وحتى هذهِ اللحظة لا وجود لِسنّة للرسول عيسى !! وبالتالى يبقى الرسول محمد ليس له سُنّة ! ولا الرسول موسى ! ولا حتى نوح !
تِفضل كلمة
وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَلِأُبَيِّنَ[/COLOR][/SIZE] لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [الزخرف:63]
يعنى إيه معنى كلمة لِأبين ؟؟ بعض الذى[SIZE="7"][COLOR="Red"] تختلفون[/COLOR][/SIZE] فيهِ ؟؟
والأختلاف دائما وأبدا قضية على جميع الساحات الفِكرية والسياسية وحتى الدِّينية !!
يبقى الرسول جاء لِحل الأختلافات التى بين الناس (لأبيّن) !!!!!!!!! كلمة أبيّن هنا فى هذهِ الأية ليس معناها أشرح أو أو أوضح أو أفسر!!!!

الله له ولد ! قضية إختلفوا فيها ناس تقول له ولد ؟؟ وآخرون ينفون ! وأخر يقول ولد بس مِش جسدى ! ولد روحى !! وهكذا ده عِند الأقباط !!!!!
طيب والمسلمين ! قضية الشفاعة ! قضية الخروج مِن النار ! قضية إدعاء المسلمون بأنهم خير أمة !!!!!! أو قضية عدم خلود المسلم فى النار !!!!؟ أو قضية
من قال لا إله إلا الله ولا فى العمر مرة !!يدخل الجنة
جاء الرسول محمد يُبيّن للمسلمين وغيرهم صِحة أو خطأ ما يقلون .........
سوف اكون زعلان لو فِهمت
:شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;325723] قال محمد زيوت المحاور

يقصد وضوح القرآن ؟؟
سوف أعلمك شئ ينفعك فى طريقة فهم القرآن بطريقة حسن عمر على شرط فتح مُخك وعِنيك وفوقهم بصريتك المقفولة.
مرة ربنا يقول
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ [SIZE="6"][COLOR="Red"]مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ[/COLOR][/SIZE] فِي الْكِتَابِ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159]
ثُم يؤكد بعد ذلك بأية و يقول

يعنى بالبلدى الفصيح وباللغة العربية التى ننطق بِها
يقول الله على لسانه أنه هو الذى سوف يُبيّن للناس ؟؟
ويتسلسل الله فى تأكيد هذا التوجه ويقول فى سورة الرحمن

[COLOR="Red"][SIZE="6"]
]عَلَّمَهُ[/SIZE][/COLOR] الْبَيَانَ [الرحمن:4]

ويقول فى آية آخرى
هَٰذَا[SIZE="7"][COLOR="Red"] بَيَانٌ[/COLOR][/SIZE] لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]

إذا القرآن فى حد ذاته بيّان !! يعنى إللى مِش هيفهمه يُبقى حمار رسمى
تيجى الأية المعتمد عليها بالنسبة لِأهل السُنّة التى تقول
:"وأنزلنا إليك الذكر[SIZE="6"][COLOR="Red"] لتبين[/COLOR][/SIZE] للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون" ؟ ويعتبرونها كادليل أن الرسول هو من بيّن!
عندنا هنا إشكالية الله يقول هو الذى بيّن للناس وآية تقول أن الرسول هو الذى بيّن للناس !؟ نحل الأشكالية ده إزاى !؟ حلها فى هذهِ الأية
وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] بِالْحِكْمَةِ [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Red"]وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [الزخرف:63][/COLOR][/SIZE] لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [الزخرف:63]
ما حدش يقدر يقول ان كلمة الحِكمة فى هذهِ الأية تكون السُنّة !!!؟ عشان الأية خاصة بالرسول عيسى ؟؟وإللى يثبت أن هناك سُنّة للرسول عيسى أوتماتك تكون هناك سُنّة للرسول محمد !؟
وحتى هذهِ اللحظة لا وجود لِسنّة للرسول عيسى !! وبالتالى يبقى الرسول محمد ليس له سُنّة ! ولا الرسول موسى ! ولا حتى نوح !
تِفضل كلمة
وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَلِأُبَيِّنَ[/COLOR][/SIZE] لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ [الزخرف:63]
يعنى إيه معنى كلمة لِأبين ؟؟ بعض الذى[SIZE="7"][COLOR="Red"] تختلفون[/COLOR][/SIZE] فيهِ ؟؟
والأختلاف دائما وأبدا قضية على جميع الساحات الفِكرية والسياسية وحتى الدِّينية !!
يبقى الرسول جاء لِحل الأختلافات التى بين الناس (لأبيّن) !!!!!!!!! كلمة أبيّن هنا فى هذهِ الأية ليس معناها أشرح أو أو أوضح أو أفسر!!!!

الله له ولد ! قضية إختلفوا فيها ناس تقول له ولد ؟؟ وآخرون ينفون ! وأخر يقول ولد بس مِش جسدى ! ولد روحى !! وهكذا ده عِند الأقباط !!!!!
طيب والمسلمين ! قضية الشفاعة ! قضية الخروج مِن النار ! قضية إدعاء المسلمون بأنهم خير أمة !!!!!! أو قضية عدم خلود المسلم فى النار !!!!؟ أو قضية
من قال لا إله إلا الله ولا فى العمر مرة !!يدخل الجنة
جاء الرسول محمد يُبيّن للمسلمين وغيرهم صِحة أو خطأ ما يقلون .........
سوف اكون زعلان لو فِهمت
:شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]





خارج السرب يا دكتور
اظن انني اخبرتك من قبل بحاجتك للعودة للمدرسه من جديد لانك تحتاج الى الكثير ولا اعلم الغيب ان كنت بعدها ستتعلم او لا فهذا ما لا يعلمه الا الله سبحانه .
"وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزّل إليهم ولعلهم يتفكرون"
ما هو هذا التبيان وما الذي بينه النبي صلى الله عليه وسلم للناس ؟ .
هذا هو السؤال الذي تهرب منه ولا تجيب عليه بصورة مباشره وهو نقطة البحث فاجب عنها مباشرة .
الجواب :التبيان المقصود في هذه الايه هو : وهنا تضع اجابتك .
لا ادري كيف اصبحت دكتورا وانت لا تعرف كيفية الاجابه على الاسئله .
الله تعالى يقول "لتبين للناس ما نزّل اليهم" ولم يقل لتبين لهم مااختلفوا فيه من اراء بل لتبيين ما نزّل اليهم وما نزل اليهم هو عقيدة الاسلام في كتاب الله تعالى . عقيدة كاملة ودين لو لم يكن يحتاج الى توضيح وتبيين ما امر الله تعالى نبيه بتبيانه للناس .
المسألة ليست قضية كما سردت لان ما اتيت به لا يحتاج الى توضيح فكل الديانات جاءت بتوحيد الله تعالى فمن قال ان لله ولد من اهل الكتاب كان يعلم ان الله واحد وهذا الامر واضح له في التوراه والانجيل . فاليهود قالوا العزير ابن الله بعد موسى عليه السلام والنصارى قالوا عيسى ابن الله بعد رفع عيسى عليه لسلام . اما محمد صلى الله عليه وسلم (يا من لا تصلي عليه عند ذكره ولا تلتزم بالامر الرباني الصريح في كتاب الله تعالى الا ان كنت غير مخاطبا فانت معذور) فقد أمره الله تعالى ان يبين للناس ما نزل من الذكر وهو القران الكريم .
هذا ما لا تحاول الخوض فيه لانه القاصمه يا دكتور .
اضرب راسك بالحيط ولن تفهم صدقني .

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"][QUOTE=د حسن عمر;325665]
بِصراحة أنا مِش عايزك تتعلم نِهائيا !
[/QUOTE]
ومن يدور في الرحى أمثال المنكرة فهم لا يجيدون غير ذلك !!
وهل أنت أصلا تعلم شيئا ؟؟؟
من ينكر تعليم الرسول للقرآن ؟؟؟ هل يعلم شيء ؟؟؟ أو له صلاحية أن يقول في كتاب الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;325665]
خليك كِدة محلك سِر ! القرآن مُجمل والرسول هو إللى فسره . موت على كِدة عشان أضمن أشوفك فى الجنة وأنا فى النار.
[/QUOTE]
نعم فدون كيشوت يقتل طواحين الهوى !!! البطل المغوار الذي هو واثق من جهله وجهالته !!!
والقرآن كتاب !!! والرسول :ص: يعلمه !!! هل تنكر هذا ايضا أيها المنكر ؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;325665]
حينما يطلب الله مِن قوم(جماعة) ويأمرهم بالصلاة ؟؟بِلفظ (وأقيموا الصلاة) !
ياترى الجماعة ده المفروض عارفة تِصلى ! ولا الجماعة ده مِش عارفة طريقة الصلاة نهائيا
[/QUOTE]
ولو قال لهم اقرئوا القرآن ولم ينزل غيرها !!! لقلت نعم فهم يعرفون القرآن !!! والجماعة ده حتقرأ القرآن !!!!
وإذا كان لديك دليل أن الجماعة تعرف ما هي الصلاة الاسلامية وما هي أوقاتها وكيفيتها الكاملة قبل الرسول !!! آتنا بسند !!!
هات سند ورولية وأن العرب قبل الاسلام كانوا يصلون صلاة الاسلام !!!!!
وقد بينل لك سابقا في موضوع سابق وان كل شيء في الاسلام أخذه الرسول :ص: عن الله مباشرة وفقط !!!!
[QUOTE=د حسن عمر;325665]
إجابتك محسوبة عليك
[/QUOTE]

أن استطعت أن تدخل على الموضوع الهارب منه !!! وتجيب !!!!
أتحداك !!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]"وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزّل إليهم ولعلهم يتفكرون"
ما هو هذا[SIZE="6"][COLOR="Red"] التبيان[/COLOR][/SIZE] وما الذي بينه النبي صلى الله عليه وسلم للناس ؟ .[/QUOTE]

قبل الأجابة على السؤال هناك إشكالية لا بد مِن الخروج منها وحلها.
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ[SIZE="7"][COLOR="Red"] مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]فِي[/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Blue"] الْكِتَابِ [/COLOR][/SIZE]أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159]
لا يستطيع مُفسر أو مترجم أو علماء النحو ! أو عالم فقيهِ منتسب للأسلام ومنتسب للغة العربية لُغة القرآن على وجه الأرض قاطبة أن يخرج على أن الذى بيّن القرآن ؟؟ هو الله وليس محمد !!
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْ[SIZE="6"][COLOR="Red"]نَا[/COLOR][/SIZE] بَيَانَهُ [القيامة:19]
ولا يستطيع من يتغنى بِقواعد النحو والبلاغة أن حرف (نا) عائدة على الله !
هَٰذَا[SIZE="6"][COLOR="Red"] بَيَانٌ [/COLOR][/SIZE]لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]
يقرر الله أن القرآن هو نفسهُ بيّان
[gdwl][SIZE="7"][COLOR="Red"]عَلَّمَهُ[/COLOR][/SIZE] الْبَيَانَ [الرحمن:4][/gdwl]
حُجة بالغة تقطع ألسنة المقلدون بأن الله عّلم الأنسان هذا البيّان
والمقصود بِهذا البيّان هو القرآن ؟؟
تسقط نظرية أن الرسول هو من بيّن القرآن !؟
[gdwl] وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ[SIZE="7"][COLOR="Red"] تِبْيَانًا[/COLOR][/SIZE] لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ [النحل:89][/gdwl]
هذهِ حقيقة إصدمت بآذان منغلقة !وآفهام سقيمة ! ومرض فى القلب والعقل حتى وصلت إلى حد التعفن الفِهمى والسمعى !!
"[QUOTE]وأنزلنا إليك الذكر [SIZE="7"][COLOR="Red"]لتبين [/COLOR][/SIZE]للناس ما نزّل إليهم ولعلهم يتفكرون"
ما هو هذا التبيان وما الذي بينه النبي صلى الله عليه وسلم للناس ؟ .[/QUOTE]
الذى بيّنه الرسول
1- لن يستطيع بشر الأتيان بِمثل القرآن !
2- بيّن الرسول من حجّ أو إعتمر فقد أدى شعيرة وهى بِمثابة تقوى مِن الله
3- بيّن الرسول شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ
4- بيّن الرسول إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ [آل عمران:96]
5- بيّن الرسول وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ [الأعراف:193]
6- بيّن الرسول هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [التوبة:33]
7- بيّن الرسول قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ [يونس:35]
8- بيّن الرسول وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ [الرعد:31]
9- بيّن الرسول وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا [الإسراء:2]
10- بيّن الرسول وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا [الإسراء:2]
11- بيّن الرسول قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ [طه:50]
12- بيّن الرسول وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ [الحج:8]
13 بيّن الرسول وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [القصص:57]
14- بيّن الرسول فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [القصص:50]
15- بيّن الرسول اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [الزمر:23]
16- بيّن الرسول هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ [الجاثية:20]
17- بيّن الرسول وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [البقرة:23]
18- بيّن الرسول وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [البقرة:113]
19- بيّن الرسول وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ [البقرة:171]
20- بيّن الرسول الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [البقرة:194]
21- بيّن الرسول يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء:11]

22- بيّن الرسول وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [القمر:17]
23- بيّن الرسول يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [البقرة:189]
24- بيّن الرسول يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215]
بيّن الرسول يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة:217]
بيّن الرسول يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ [البقرة:219]
[SIZE="7"][COLOR="Blue"] ضع آيات الكتاب كُلِها فقد بيّنها الرسول على شاكلتها ونُطقها كما نزلت مِن السماء[/COLOR][/SIZE]

هات عقول تُفكر قبل أن تفهم
:شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=د حسن عمر;325949] قبل الأجابة على السؤال هناك إشكالية لا بد مِن الخروج منها وحلها.
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ[SIZE="7"][COLOR="Red"] مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]فِي[/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Blue"] الْكِتَابِ [/COLOR][/SIZE]أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159]
لا يستطيع مُفسر أو مترجم أو علماء النحو ! أو عالم فقيهِ منتسب للأسلام ومنتسب للغة العربية لُغة القرآن على وجه الأرض قاطبة أن يخرج على أن الذى بيّن القرآن ؟؟ هو الله وليس محمد !!
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْ[SIZE="6"][COLOR="Red"]نَا[/COLOR][/SIZE] بَيَانَهُ [القيامة:19]
ولا يستطيع من يتغنى بِقواعد النحو والبلاغة أن حرف (نا) عائدة على الله !
هَٰذَا[SIZE="6"][COLOR="Red"] بَيَانٌ [/COLOR][/SIZE]لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]
يقرر الله أن القرآن هو نفسهُ بيّان
[gdwl][SIZE="7"][COLOR="Red"]عَلَّمَهُ[/COLOR][/SIZE] الْبَيَانَ [الرحمن:4][/gdwl]
حُجة بالغة تقطع ألسنة المقلدون بأن الله عّلم الأنسان هذا البيّان
والمقصود بِهذا البيّان هو القرآن ؟؟
تسقط نظرية أن الرسول هو من بيّن القرآن !؟
[gdwl] وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ[SIZE="7"][COLOR="Red"] تِبْيَانًا[/COLOR][/SIZE] لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ [النحل:89][/gdwl]
هذهِ حقيقة إصدمت بآذان منغلقة !وآفهام سقيمة ! ومرض فى القلب والعقل حتى وصلت إلى حد التعفن الفِهمى والسمعى !!
"
الذى بيّنه الرسول
1- لن يستطيع بشر الأتيان بِمثل القرآن !
2- بيّن الرسول من حجّ أو إعتمر فقد أدى شعيرة وهى بِمثابة تقوى مِن الله
3- بيّن الرسول شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ
4- بيّن الرسول إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ [آل عمران:96]
5- بيّن الرسول وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ [الأعراف:193]
6- بيّن الرسول هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [التوبة:33]
7- بيّن الرسول قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ [يونس:35]
8- بيّن الرسول وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ [الرعد:31]
9- بيّن الرسول وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا [الإسراء:2]
10- بيّن الرسول وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا [الإسراء:2]
11- بيّن الرسول قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ [طه:50]
12- بيّن الرسول وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ [الحج:8]
13 بيّن الرسول وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [القصص:57]
14- بيّن الرسول فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [القصص:50]
15- بيّن الرسول اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [الزمر:23]
16- بيّن الرسول هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ [الجاثية:20]
17- بيّن الرسول وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [البقرة:23]
18- بيّن الرسول وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [البقرة:113]
19- بيّن الرسول وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ [البقرة:171]
20- بيّن الرسول الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [البقرة:194]
21- بيّن الرسول يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء:11]

22- بيّن الرسول وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [القمر:17]
23- بيّن الرسول يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [البقرة:189]
24- بيّن الرسول يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215]
بيّن الرسول يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة:217]
بيّن الرسول يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ [البقرة:219]
[SIZE="7"][COLOR="Blue"] ضع آيات الكتاب كُلِها فقد بيّنها الرسول على شاكلتها ونُطقها كما نزلت مِن السماء[/COLOR][/SIZE]

هات عقول تُفكر قبل أن تفهم
:شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]

لو انفقت ما في الارض جميعا لم ولن استطيع ان اقنع جاهلا لان الاصل في الحوار الحجه وهذه الحجه تحتاج الى هذا العقل فان انتفى وجوده بالتأكيد فلا مجال للحوار من أساسه . وهذا حالك .
انت تحتاج الى معجزة ربانيه فهو الوحيد سبحانه على خلق هذا العقل لك .
هل كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم عندما قرأ القرآن الكريم فقط كما هو من غير تبيين ؟ وتسمي القراءة تبيين ؟
ما هذا الفهم ؟
لو كان كما تزعم لقال الله تعالى :"وأنزلنا إليك الذكر لتقرأ على الناس ما نزّل إليهم ولعلهم يتفكرون" لان لاقراءة غير التبيين فالتبيين توضيح وتفسير.
ما احوجك الى نصيحتك في اخر ردك .

[QUOTE]ما احوجك الى نصيحتك في اخر ردك .[/QUOTE]
ونصحيتى هى
[QUOTE]هات عقول تُفكر قبل أن تفهم[/QUOTE]
نعم هى نصيحة ليست لِمن يُقلد!! بل نصيحة لِمن يُريد أن يستوعب لألئ القرآن ! ويفهم كيف يضع مفهوم الله قريب إلى مفهوم عقله !؟
نحن نضع حقائق غير قابلة للنِقاش ! ومن لم يقبلها نضعه فى سلة المعارضين لِكتاب الله ! مهما إدعى ظُلماً وجهلاً بإيمانه بهِ !؟
[SIZE="6"][COLOR="Red"]هَٰذَا[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]بَيَانٌ[/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Magenta"] لِلنَّاسِ[/COLOR][/SIZE] وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]

هذا على ما تعلمتموه وعلى حسب قواعد النحو ! إسم إشارة لِمفرد مذكر! ويُشير الله بِحرف (هذا) إلى القرآن ؟؟ فإن كنت تملك أن تقول غير ذلك ؟؟ فتفضل !
بيّان ! آى وضوح ! وفوق إنه بيّان فى نفس الحال (هُدىً) وفى نفس الوقت (موعظة) !! ولكن لِمن هذا القول ! هو للمؤمنين فقط ! أمّا آنصاف المؤمنين والمستسلمين لِكُتب التراث والشيطان ! فبينهم حِجاب أن يُدركوا أن هذا القرآن هو بيّان للناس ؟
[QUOTE]هل كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم عندما قرأ القرآن الكريم فقط كما هو من غير[SIZE="6"] تبيين[/SIZE] ؟ وتسمي القراءة [SIZE="6"]تبيين ؟[/SIZE]
ما هذا الفهم ؟[/QUOTE]
بالطبع لم أكن موجوداً ! ولكن لِماذا تُصرون أن الرسول أوكل له تفسير أو ترجمة معانى القرآن ؟؟ إن سبب تِكرار الله لِمهمة الرسول فى بلاغه للناس ! هو توضيح أن مهمة الرسول محمد وآى رسول
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ[SIZE="7"][COLOR="Magenta"] مُبَشِّرِينَ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE]
رُسُلًا[COLOR="Red"] مُبَشِّرِينَ[/COLOR][SIZE="6"][COLOR="Blue"] وَمُنْذِرِينَ[/COLOR][/SIZE] لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا[COLOR="Magenta"] [SIZE="6"]مُبَشِّرِينَ[/SIZE][/COLOR] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]وَمُنْذِرِينَ [/COLOR][/SIZE]

إن لم تكن هذهِ الأيات مفهومة للعامة قبل الخاصة ! وبِنفس اللغة التى أتكلم بِها ! فلا تقحم نفس أن تتكلم عن القرآن ؟؟ دع هذا الكتاب لمن أحبهُ ووضعهُ فوق كل كِتاب سواء كان بخارى أو مسلم ! عكس ما تفعلونه أن تضعوا كلام بشر فوق كلام الله !
كلمة تبيّين معناها فى لُغة القرأن إظهار!
كلمة تبيّين معناها فى اللغة العربية توضيح !
ياأستاذ محمد إختار ما تصبوا إليهِ نفسك ! وما أجمعت عليهِ الأمة !لإنك وحدك سوف تتحمل نتيجة الأختيار وسوف تترك الأمة أيضا وحدك ؟؟
[gdwl]هات عقول تُفكر قبل أن تفهم[/gdwl]
توقيع حسن عمر
:شقاوة::شقاوة:

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]ونبدأ التعقيب على أقوال حسن عمر من آخرها !!! ولنعلم على ماذا يضحك حسن عمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;326286]
توقيع حسن عمر
:شقاوة::شقاوة:
[/QUOTE]
يضحك على جاهليته البلهاء ؟؟؟؟؟؟؟
أم يضحك على حججه الهشة والخائرة ؟؟؟؟؟
أم يضحك وعلى أن فكره الخائب يناقض القرآن الكريم؟؟؟
فمن ينكر آيات من القرآن فهو كما ينكر القرآن كله !!!!!
فليضحك على جاهليته البلهاء .... :شقاوة: :شقاوة:
[QUOTE=د حسن عمر;326286]
نحن نضع حقائق غير قابلة للنِقاش ! ومن لم يقبلها نضعه فى سلة المعارضين لِكتاب الله ! مهما إدعى ظُلماً وجهلاً بإيمانه بهِ !؟
[SIZE="6"][COLOR="Red"]هَٰذَا[/COLOR][/SIZE] [SIZE="5"][COLOR="Blue"]بَيَانٌ[/COLOR][/SIZE][SIZE="4"][COLOR="Magenta"] لِلنَّاسِ[/COLOR][/SIZE] وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]
[/QUOTE]
ومن بيان القرآن أن الرسول :ص: !!! يعلم القرآن !!!!!!
فبدون معرفة تعليم الرسول :ص: للقرآن !!! فلا يحق لأحد أن يتأول كتاب الله حسب هواه !!!
فمن يناقض هذا !!!! فهو يناقض كتاب الله عز وجل!!!!!!!!!!
ونحن نعلم تعليم الرسول للقرآن !!!!!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326286]
بيّان ! آى وضوح ! وفوق إنه بيّان فى نفس الحال (هُدىً) وفى نفس الوقت (موعظة) !! ولكن لِمن هذا القول ! هو للمؤمنين فقط ! أمّا آنصاف المؤمنين والمستسلمين لِكُتب التراث والشيطان ! فبينهم حِجاب أن يُدركوا أن هذا القرآن هو بيّان للناس ؟
[/QUOTE]
ومن بيان القرآن وموعظته لإغن الرسول :ص: أسوة واجبة الاقتداء !!!
والأسوة هو الشخص الذي يجب أن نقتدي بطريقه وعمله !!!
وهل دون معرفة سيرته نتطيع أن نعلم ما هو تطبيقه وتعليمه لأمر الله عز وجل !!!
[QUOTE=د حسن عمر;326286]
بالطبع لم أكن موجوداً ! ولكن لِماذا تُصرون أن الرسول أوكل له تفسير أو ترجمة معانى القرآن ؟؟
[/QUOTE]
هل تكذب قول الله تعالى ؟؟؟؟؟ وهو : (ويعلمهم الكتاب ) ؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;326286]
إن لم تكن هذهِ الأيات مفهومة للعامة قبل الخاصة ! وبِنفس اللغة التى أتكلم بِها ! فلا تقحم نفس أن تتكلم عن القرآن ؟؟
[/QUOTE]
وهل نعاند الله والذي يقول أن الرسول يعلم الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;326286]
دع هذا الكتاب لمن أحبهُ ووضعهُ فوق كل كِتاب سواء كان بخارى أو مسلم ! عكس ما تفعلونه أن تضعوا كلام بشر فوق كلام الله !
[/QUOTE]
وهل من يحب الكتاب فيعصيه ولا يطيعه ؟؟؟؟؟ والكتاب يقول أن للرسول :ص: تعليم !!! وهو أسوة مفروضة الاتباع والاقتداء !!!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326286]
كلمة تبيّين معناها فى لُغة القرأن إظهار!
[/QUOTE]
سبحان الله !!! الرجل والعياذ بالله يدعي التقرئن ويسخر من القرآن ! ويريد تطويع معاني آياته لهواه !!!
وهل التلاوة هي غير الاظهار !!!
فالرسول :ص: يتلو الكتاب ويعلمه !!! وهذا موجود في قول الله تعالى :
" هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ [SIZE="5"][COLOR="Blue"]يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ [/COLOR][/SIZE][SIZE="5"][COLOR="MediumTurquoise"]وَيُزَكِّيهِمْ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Purple"]وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]وَالْحِكْمَةَ[/COLOR][/SIZE] وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ . "[/COLOR][/SIZE]

والله المفروض تروح تجلس بِجانب السيسى !
عشان هو صدق نفسه ! زيك !
[gdwl]هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ [/gdwl]
طيب ياأبو عبيدة ما إنت عارف آيات القرآن ! كويس
المشكلة العويصة (الكتاب والحِكمة ) أو مشكلة (واو) المغايرة !!!!!!

بُص يا أبا عبيدة تطلع السماء تنزل سابع الأرض تروح المريخ أو كوكب زحل[SIZE="7"][COLOR="Magenta"] الكتاب[/COLOR][/SIZE] هو [SIZE="7"][COLOR="Blue"]الحِكمة [/COLOR][/SIZE][COLOR="Magenta"]والحِكمة[/COLOR] هى[COLOR="Blue"] الكتاب ![/COLOR]

إضرب دماغك فى الحيط ما فيش حاجة إسمها السُنّة !!
فى حاجة إسمها الرسول محمد طبق آيات الله على آرض الواقع وإمتحن والنتيجة ظِهرت ونجح نجاحاً مُبهراً .والرسول لن يقف ضِد كتاب الله أبدأً زى ما إنت عايز والسًنّة بتعاتك ! إللى بِتعلن أن الرسول عاصى لله !!!!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE]يضحك على جاهليته البلهاء ؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
مضطبوط !!! اصل أنا بأؤمن أن الرسول حىّ فى قبره !!!!! ولا تِنكر سُنّة الرسول !هههههه ! وقول عائشة كان يأتنى وأنا حائض ! ولا تنكر السُنّة !!! ههههههه
والرسول سحره الخبيث إبن الأعصر !ولا ده ما حصلش ! والرسول عند إستراحة (زى فيلا) فى السماء بينام فيها عِند الله ! لست كهيئتكم فإنى أبيت عِند ربى يُطعمنى ويسقينى!!!!!
[QUOTE]ومن بيان القرآن أن الرسول !!! يعلم القرآن !!!!!![/QUOTE]
يعنى إيه يعلم الرسول القرآن ؟؟
أنزلنا عليك الكتاب والحِكمة !! الرسول قال إن الكتاب هو القرآن والحِكمة المقصود بها السُنّة !!! هل تستطيع أن تُقسم بالله أن الرسول قال ذلك ؟؟ لو هربت مِن القسم فاأنت غير مؤهل لتصد ضربات حسن عمر الموجه إليك !!؟
ولا الرسول قال وعلم الناس واو العطف غير واو المغايرة وجاء احمد و محمد بينهما (واو) يبقى احمد غير محمد و محمد غير احمد !!!!!!!!!! ما حدش بيكسف
[QUOTE]ومن بيان القرآن أن الرسول !!! يعلم القرآن !!!!!![/QUOTE]
كذاب ! وبدون زعل (........) إكتب بخط يدك مكان النقط
خَلَقَ الْإِنْسَانَ [الرحمن:3] [SIZE="7"][COLOR="Red"]عَلَّمَهُ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]الْبَيَانَ [/COLOR][/SIZE] [الرحمن:4]
الذى عَلم القرآن (البيان) هو[SIZE="7"] الله[/SIZE] وليس [SIZE="5"]محمد [/SIZE]
لو عندك شوية دم إستقيل فوراً وعلى حسابى حفلة التكريم !!!! هههههههههههه

أظن نبطل نكتب فى الموضوع ده عشان فشلك وكذبك المستمر والمتكرر أن محمد هو من علم القرآن ؟؟
:شقاوة::شقاوة::تح::تح:

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"][QUOTE=د حسن عمر;326293]
[gdwl]هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ [/gdwl]
طيب ياأبو عبيدة ما إنت عارف آيات القرآن ! كويس
[/QUOTE]
نعم وأن الرسول :ص: فهو : " رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE]وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ "!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326293]
بُص يا أبا عبيدة تطلع السماء تنزل سابع الأرض تروح المريخ أو كوكب زحل[SIZE="4"][COLOR="Magenta"] الكتاب[/COLOR][/SIZE] هو [SIZE="4"][COLOR="Blue"]الحِكمة [/COLOR][/SIZE][COLOR="Magenta"]والحِكمة[/COLOR] هى[COLOR="Blue"] الكتاب ![/COLOR]
[/QUOTE]
وكم مرة وقلنا لك : فل وكل شيء حكمة وهو من غير القرآن ؟؟؟ فهو لاغي ؟؟؟؟؟
إذا دع الحاسوب !!! واكتب على التراب يا أحم..........
[/QUOTE]
ثم المهاتر العبثي :
[QUOTE=د حسن عمر;326293]
فى حاجة إسمها الرسول محمد طبق آيات الله على آرض الواقع وإمتحن والنتيجة ظِهرت ونجح نجاحاً مُبهراً .والرسول لن يقف ضِد كتاب الله أبدأً زى ما إنت عايز والسًنّة بتعاتك ! إللى بِتعلن أن الرسول عاصى لله !!!!!!!!!!!!!!!!
[/QUOTE]
وهو أسوة مفروضة الاتباع والاقتداء !!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326293]
يعنى إيه يعلم الرسول القرآن ؟؟
[/QUOTE]
هذا قول الله عز وجل !!!
وليس لأحد أن يقول في كتاب الله دون تعليم الرسول :ص: ؟؟؟؟؟
هل تكذب كلام الله وأن الرسول يعلم الكتاب؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;326293]
أنزلنا عليك الكتاب والحِكمة !! الرسول قال إن الكتاب هو القرآن والحِكمة المقصود بها السُنّة !!! هل تستطيع أن تُقسم بالله أن الرسول قال ذلك ؟؟ لو هربت مِن القسم فاأنت غير مؤهل لتصد ضربات حسن عمر الموجه إليك !!؟
[/QUOTE]
الحمقى المغرورون !!!!
الدين كله حكمة وهو -كتاب وسنة -!!!!!
والله قال أن الرسول يعلم الكتاب الحكمة !!!!
ثم وهل أي شيء غير القرآن فهو ليس حكمة !!!
فإذا-وحسب قولك- فنيوتن أحمق !!!:شقاوة: :شقاوة:
[QUOTE=د حسن عمر;326293]
ولا الرسول قال وعلم الناس واو العطف غير واو المغايرة وجاء احمد و محمد بينهما (واو) يبقى احمد غير محمد و محمد غير احمد !!!!!!!!!! ما حدش بيكسف
[/QUOTE]
صحيح عند الحمير فلا شيء يكسف !!!
فهي لا تعرف واو العطف ولا تعرف واو حسن عمر !!!!!!!!!
أو هي متحيرة في حسن عمر وفي تخبطاته المنغرة!
ثم ! عبقري زمانه (......) :
[QUOTE=د حسن عمر;326293]
الذى عَلم القرآن (البيان) هو[SIZE="4"] الله[/SIZE] وليس [SIZE="3"]محمد [/SIZE]
[/QUOTE]
علم القرآن عن طريق رسوله :ص: !!!!!
يا جهبذ (يا .......) !!!!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326293]
لو عندك شوية دم إستقيل فوراً وعلى حسابى حفلة التكريم !!!!
[/QUOTE]
لا شكرا !!! وكي يرى المستكبرين الحمقى -أمثال منكرة تعليم وبلاغ وتبيين الرسول :ص: - كي يروا تفاهة أفكارهم الخائرة الحمقاء!!!!

[QUOTE=د حسن عمر;326293]
أظن نبطل نكتب فى الموضوع ده عشان فشلك وكذبك المستمر والمتكرر أن محمد هو من علم القرآن ؟؟
[/QUOTE]
رمتني بدائها وانسلت !!!
ومن وغيرك والذي يكذب كلام الله ويناقض قول القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟
هل الرسول يعلم القرآن أم لا ؟؟؟؟؟؟؟
هل يستطيع أحد تأول كلام الله دون تعليم الرسول القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]هل الرسول يُعلم القرآن أم لا ؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
no . no . no
الرسول مهمتهُ الأساسية هو تبليغ وحىّ السماء إلى ساكنى الأرض ! وبلاغه !
لو كان الرسول من أسبانيا ويتلكم الأسبانية وربنا قاله إذهب إلى قريش ! كان مِن المنطق أن يُعلم الرسول ! القريشيون اللغة الأسبانية حتى يفهموا القرآن؟؟
أما أن يكون الرسول لا يعرف إلا اللغة العربية وكان مسقط رأسة آرض عربية وقريش تتوسط المنطقة العربية وبِتتكلم عربى !! يعنى بالبلدى عربى فى عربى فى عربى !
رسول عربى قرآن عربى منطقة عربية رسالة مِن السماء بٍِنفس اللغة العربية !!!! ده إللى ما يفهمش بالطبع سوف يكون حِماراً عربياً !! هههههههه
[QUOTE]وهو أسوة مفروضة الاتباع والاقتداء !!!!![/QUOTE]
يا أهل الخير هل سمعتم مرة واحدة قلت أن الرسول ليس إسوة حسنة !!! مرة واحدة .
أريحك يا أبا عبيدة
قالت عائشة وهى تصف الرسول (محمد) كان قرأناً يمشى بين الناس !! ترجم هذهِ العبارة يا أبا عبيدة وقولى فِهمت إيه !؟ يعنى كل آية فيها أمر أو نهى أو حتى حِكاية كان الرسول يؤمن بِها إنها حدثت ؟؟
بالبلدى كان يُنفذ [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]تعليمات[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Blue"][SIZE="5"]القرآن[/SIZE][/COLOR] ؟؟
أنا حسن عمر بأتبع الرسول أحسن من أبو عبيدة عشان أنا لا أخرج مِن دائرة إتصال واحدة القرآن !والله شاهد على ذلك . أمّا أبو عبيدة فله جِهات إتصال عديدة! البخارى ومسلم والترمذى وإبن ماجه وإبن النفيس وإبن الحجر وإبن بطوطة والعسقلانى وإبن كثير ووووو ! راجل له ثُقل وعلى قد تقله على قد إتصلاتهِ !
[QUOTE]وكم مرة وقلنا لك : فل وكل شيء حكمة وهو من[SIZE="7"][COLOR="Red"] غير القرآن[/COLOR][/SIZE] ؟؟؟ فهو لاغي ؟؟؟؟؟[/QUOTE]
القرآن صُلب الحِكمة ! القرآن أساس الحِكمة ! القرآن منبع هذهِ الحِكمة !ومن غير القرآن فاأنت هالك !؟
[QUOTE]وليس[SIZE="6"][COLOR="Red"] لأحد[/COLOR][/SIZE] أن يقول في كتاب الله دون تعليم الرسول ؟؟؟؟؟[/QUOTE]
ده كان زمان زمان زمان ؟؟ يانور عينى زى الواد السيسى إبن الأية ضِحك على الهُبل وقالهم إنتم مِش عارفين إنتم نور عيننا !! وكان مستهوك ! ناعم !
القرآن لِكل لِسان يتكلم العربية ! وليس حِكراً على الرسول نفسه ! ولا على الصحابة ! ولا على التابعين ! ولا على أهل السُنّه ! ولا على الأزهر ! ولا على آى مؤسسة إسلامية فى العالم !
[gdwl]القرآن معجزة مستمرة حتى نِهاية الكّون ! ومازالت مستمرة فى العطاء ! وسوف تظل! [/gdwl]

فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ[SIZE="7"][COLOR="Magenta"] نَفَقًا[/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"] فِي الْأَرْضِ[/COLOR][/SIZE] أَوْ [SIZE="7"][COLOR="Red"]سُلَّمًا[/COLOR][/SIZE] فِي السَّمَاءِ

الرسول نفسه لم يكن يتصور أن هناك آنفاق تمشى تحت الأرض وتربط بلاد بعضها بِبعض !! ولم يكن يوما يُدرك أن هناك طائرة تطير فى السماء أو صاروخا يذهب بهِ إلى المريخ !
[gdwl] القرآن لا يُفسّر ! لو فُسر لإنتهى ؟[/gdwl]
[QUOTE]الدين كله حكمة وهو -كتاب وسنة -!!!!![/QUOTE]

الدّين هو دِّين الله وليس دِّين محمد ! والكتاب هو كتاب الله وليس كتاب محمد ! والسُنّة هى سُنّة الله وليست لِمحمد سُنة @@ والسؤال هل كان للرسول محمد آراء وضعها فى كتاب الله ؟؟
ضع الأجابة ولا تهرب كما[SIZE="6"][COLOR="Magenta"] هربت[/COLOR][/SIZE] مِن السؤال
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أنزلنا عليك الكتاب والحِكمة !! الرسول قال إن الكتاب هو القرآن والحِكمة المقصود بها السُنّة !!! هل تستطيع أن[SIZE="7"][COLOR="Red"] تُقسم بالله[/COLOR][/SIZE] أن الرسول قال ذلك ؟؟ لو هربت مِن القسم فاأنت غير مؤهل لتصد ضربات حسن عمر الموجه إليك !!؟[/QUOTE]
وطبعا الهروب كان لك منه نصيباً مفروضاً !؟ وهل سوف تظل !
[QUOTE]علم القرآن عن طريق رسوله !!!!![/QUOTE]
[SIZE="7"]الله[/SIZE] وليس الرسول ؟؟خَلَقَ الْإِنْسَانَ [الرحمن:3] [SIZE="7"][COLOR="Red"]عَلَّمَهُ[/COLOR][/SIZE] الْبَيَانَ [الرحمن:4]
هات بتوع النحو والبلاغة !!
علم[SIZE="6"][COLOR="Magenta"]هُ[/COLOR][/SIZE] عائدة على الله ! إذا كانت هذهِ إجابة صحيحة فأذهب وإسترح ! وإذا كانت خاطئة فسأُعلن على الملا بأننى حمار بدرجة بغل ! ولن أكتب مرة ثانية فى هذا المنتدى !
فلو صح كلامى ماذا أنت فاعل ياأبا عبيدة !!! تفضل
:شقاوة::شقاوة:
بأضحك عليك ياأبا عبيدة لأنك صِرت للأسف تتهرب كثيرا!!

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]وجوابا على سؤال لحسن عمر !!!! هل الرسول يعلم القرآن أم لا ؟؟؟؟
فأجاب المنكر حسن عمر
[QUOTE=د حسن عمر;326375]
no . no . no
[/QUOTE]
والغريب وليس وأنه يناقض القرآن الكريم ويكذب آياته ! بل ويرد بلغة أجنبية مستهترا بالقرآن وكلامه !!!
والله تعالى يقول عن الرسول :ص: :
" رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE]وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ "!!!
أليس هذا إنكارا أيضا لكتاب الله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا نريد من حسن عمر أن يختفي تحت أي رد آخر ؟؟؟؟؟
ونعيد السؤال لحسن عمر :
هل الرسول يعلم القرآن أم لا ؟؟؟؟
وهل تكذب قول الله عز وجل : " [SIZE="5"][COLOR="Red"]وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ [/COLOR][/SIZE] "
[QUOTE=د حسن عمر;326375]
[SIZE="7"]الله[/SIZE] وليس الرسول ؟؟خَلَقَ الْإِنْسَانَ [الرحمن:3] [SIZE="5"][COLOR="Red"]عَلَّمَهُ[/COLOR][/SIZE] الْبَيَانَ [الرحمن:4]
هات بتوع النحو والبلاغة !!
علم[SIZE="4"][COLOR="Magenta"]هُ[/COLOR][/SIZE] عائدة على الله ! إذا كانت هذهِ إجابة صحيحة فأذهب وإسترح ! وإذا كانت خاطئة فسأُعلن على الملا بأننى حمار بدرجة بغل ! ولن أكتب مرة ثانية فى هذا المنتدى !
فلو صح كلامى ماذا أنت فاعل ياأبا عبيدة !!! تفضل
[/QUOTE]
الله علم الانسان البيان الشخصي بين الناس !!! وتبيين مقاصدهم لبعض !!!
ولكن بيان الله عز وجل !!! فقد علمه الله لرسوله :ص: !!!!!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326375]
بأضحك عليك ياأبا عبيدة لأنك صِرت للأسف تتهرب كثيرا!!
[/QUOTE]

بعض ال ......... ولو ضحكت !!! فهي أضحوكة بحد ذاتها !!!
وحتى ضحكها على حماقتها يجعل الآخرين يضحكون منها أكثر وأكثر !!!!![/COLOR][/SIZE]

طُلب مِنك طلبين إثنين ترد عليهما


1- المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أنزلنا عليك الكتاب والحِكمة !! الرسول قال إن الكتاب هو القرآن والحِكمة المقصود بها السُنّة !!! هل تستطيع أن تُقسم بالله أن الرسول قال ذلك ؟؟
2- والسؤال هل كان للرسول محمد آراء وضعها فى كتاب الله ؟؟

أين الرد على ذلك
[QUOTE]طلبت منى سؤال وقد أجبتك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
no . no . no[/QUOTE]

حتى يعلم القاصى والدانى أنك تتكلم كثيراً كثيراً دون أن تضع إجابات للأسئلة الموجه إليك !؟
:لا::لا:

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]والله كلامك وبالعامية فهو تخبيص يا حسن عمر !

[QUOTE=د حسن عمر;326408]
طُلب مِنك طلبين إثنين ترد عليهما
[/QUOTE]
من الذي طلب مني هذا ؟ وأين ؟ وما الدليل(اذكر المشاركة)؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;326408]
1- المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[/QUOTE]
حتى الاقتباس الصحيح فنسيه حسن عمر !؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;326408]
أنزلنا عليك الكتاب والحِكمة !! الرسول قال إن الكتاب هو القرآن والحِكمة المقصود بها السُنّة !!! هل تستطيع أن تُقسم بالله أن الرسول قال ذلك ؟؟
[/QUOTE]
هل قلت أنا ؟؟؟ : أن الرسول قال ذلك ؟؟؟؟؟؟؟ ما لك أصرت تهذي ؟؟؟؟؟
أنا قلت وأ، دين الله كله حكمة وهو الكتاب والسنة !!!!
ولكن الله ذكر الكتاب وما يحوي من حكمة !!! ثم ذكر الحكمة الأخرى في تعليم الرسول :ص: !!!
فهل الحكمة محصورة فقط في القرآن !!!!
وكل حكمة خارجه فهي لاغية ؟؟؟؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;326408]
2- والسؤال هل كان للرسول محمد آراء وضعها فى كتاب الله ؟؟
[/QUOTE]
قمة الهذيان !!!!!!
هل الرسول حرف في كتاب الله عز وجل ؟؟؟ ما لك تهذي ياحسن عمر ؟؟؟
الرسول :ص: علم كتاب الله عز وجل !!! وحُفظ هذا ! في بلاغ الرسول:ص: عن ربه في رسالة الإسلام والذي هو خارج نص الكتاب !!!!!


هداك الله حسن عمر للحق ! وأبعدك عن الباطل .[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=د حسن عمر;326408]

2- والسؤال هل كان للرسول محمد آراء وضعها فى كتاب الله ؟؟
[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]قمة الغباء
بالزمة أنت دكتور
لو أنا منك لحذفت حرف الدال و ترتكها حسن عمر فرق بين زلة رجل عادي و دكتور
الطامة الأخرى لا تميز بين النبي و الرسول[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]هداك الله حسن عمر للحق ! وأبعدك عن الباطل .[/QUOTE]
وأنت يا أبا عبيدة
[QUOTE]هداك الله للحق ! وأبعدك عن الباطل .[/QUOTE]
وَجَادَلُوا[SIZE="6"] بِالْبَاطِلِ[/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="DarkOrange"]لِيُدْحِضُوا[/COLOR][/SIZE بِهِ الْحَقَّ] فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ [غافر:5]
ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ[SIZE="7"][COLOR="Red"] بِالْحَقِّ [/COLOR][/SIZE]وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ [البقرة:176]

فالحق يا أبا عبيدة محصور فى القرآن الذى نطق بهِ هذا الرسول الكريم وتلاه على قومهِ وبيّن لهم أن هذا مِن عِند الله !
فلا تنصر الباطل على الحق ياأبا عبيدة ! لآن الأخطاء الموجودة فى منهج السُنّة آخطاء واضحة وعلنية ! وموثقة ! لا سبيل لِإنكارها ! ولا سبيل لِموحِها !؟
[QUOTE]أنزلنا عليك الكتاب والحِكمة !![SIZE="5"][COLOR="Red"] فهل [/COLOR][/SIZE] الرسول قال إن الكتاب هو القرآن والحِكمة المقصود بها السُنّة !!! هل تستطيع أن تُقسم بالله أن الرسول قال ذلك ؟؟[/QUOTE]
وقد وقع خطأ مِنى فى عدم كتابة كلمة (فهل) ولك أن تجاوب بعد التعديل . تفضل.
[QUOTE]فهل الحكمة محصورة فقط في القرآن !!!![/QUOTE]
نعم محصورة فى القرآن فقط ! والعقل
[QUOTE]ولكن الله ذكر الكتاب وما يحوي من حكمة !!! ثم ذكر الحكمة الأخرى في [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]تعليم[/COLOR][/SIZE] الرسول !!![/QUOTE]
قلت لك سابقاً بِنص آية أن الله هو المُعلم الأوّل !وحتى اللحظة تستكبر على النص ؟ نتفق على حل وسط يرضى جميع الأطراف
[gdwl]الرسول عّلم بيّان الله للناس ! وبيّان الله واضح ! لا يحتاج إلى توضيح .[/gdwl]
[QUOTE]وكل حكمة خارجه فهي لاغية ؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
هناك حِكمتان نزلت على الأرض ! حِكمة الكتاب وحِكمة العقل !فبأى حِكمة تصل بها إلى الله سواء كان العقل أو الكتاب فخذ بها .
[QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
2- والسؤال هل كان للرسول محمد آراء وضعها فى كتاب الله ؟؟[/QUOTE]
أقصد أن من كتب هذا الوحىّ هو الله وليس الرسول ؟؟ فلا بُد أن يكون هذا الوحىّ مفهوم له(الرسول) ! ولِذلك كتبهُ بِلغة عربية نطق بها الرسول ففهمه العرب ولم يفهمه آخرون! ولم يكن فى هذا الوحىّ رآى للرسول نهائياً .
[QUOTE]الرسول علم كتاب الله عز وجل !!! وحُفظ هذا ! في بلاغ الرسول عن ربه في رسالة الإسلام والذي هو [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]خارج[/COLOR][/SIZE] نص الكتاب !!!!![/QUOTE]
تِلك هى المعضلة !!!!!!!
[SIZE="7"] لا وجود لِدّين خارج كتاب الله[/SIZE]
:تفض::تفض:

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"][QUOTE=د حسن عمر;326460]
فالحق يا أبا عبيدة محصور فى القرآن الذى نطق بهِ هذا الرسول الكريم وتلاه على قومهِ وبيّن لهم أن هذا مِن عِند الله !
[/QUOTE]
استدلال سخيف !
وتكفي كلمة واحدة لنقول أن القرآن من عند الله !!!
ولكن تعليم الكتاب فهي تشمل الكتاب الكانل الكريم الجليل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326460]
فلا تنصر الباطل على الحق ياأبا عبيدة ! لآن الأخطاء الموجودة فى منهج السُنّة آخطاء واضحة وعلنية ! وموثقة ! لا سبيل لِإنكارها ! ولا سبيل لِموحِها !؟
[/QUOTE]
السنة المطهرة عن الرسول :ص: لا أخطاء بها !!!!
وهنا فنحن نتكلم عن الصلاة (خاصة)!!! فلولا تعليم الرسول :ص: ؟؟؟ هل كنا سنعلم الصلاة وكل شؤونها الحكيمة والصحيحة ؟؟؟؟؟
[QUOTE=د حسن عمر;326460]
وقد وقع خطأ مِنى فى عدم كتابة كلمة (فهل) ولك أن تجاوب بعد التعديل . تفضل.
[/QUOTE]
نفس الجواب السابق !!! فدين الله -كتاب وسنة- فهو كله حكمة !!!!!
والحكمة ليست محصورة في القرآن !!! ولكن قمم وشمم الحكمة فموجودة في القرآن وكل دين الله عز وجل !!!
وموجودة أيضا في خلق الله البديع العظيم!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326460]
نعم محصورة فى القرآن فقط ! والعقل
[/QUOTE]
إذا وفي العقل ؟؟ فإذا فهناك وحكمة خارج القرآن ؟؟؟
وهي وفي كل وحي الله (من غير نص القرآن) وتعليمه ؟؟؟
والرسول يعلم الحكمة التي في دين الله عز وجل !!!
[QUOTE=د حسن عمر;326460]
قلت لك سابقاً بِنص آية أن الله هو المُعلم الأوّل !وحتى اللحظة تستكبر على النص ؟ نتفق على حل وسط يرضى جميع الأطراف
[gdwl]الرسول عّلم بيّان الله للناس ! وبيّان الله واضح ! لا يحتاج إلى توضيح .[/gdwl]
[/QUOTE]
الدين عند حسن عمر سوق خضار !!!:شقاوة:
والرسول علم القرآن !!!
إذا فتعليم الرسول للقرآن موجود !!! وهو ضروري وملزم !!! ولا يجوز لأحد أن يتأول في كتاب الله دون تعليم الرسول :ص: !!!!!
[QUOTE=د حسن عمر;326460]
هناك حِكمتان نزلت على الأرض ! حِكمة الكتاب وحِكمة العقل !فبأى حِكمة تصل بها إلى الله سواء كان العقل أو الكتاب فخذ بها .
[/QUOTE]
في الدين -كتاب وسنة-هناك وفقط حكمة الله عز وجل !!! فالرسول يعلم كل ما أوحى الله له من حكمة في نص الكتاب !!! وفي باقي تعليم الدين !!! وفي حكمته وشرعه ومقاصده !!!!
ثم عاد حسن عمر يهذي :
[QUOTE=د حسن عمر;326460]
أقصد أن من كتب هذا الوحىّ هو الله وليس الرسول ؟؟ فلا بُد أن يكون هذا الوحىّ مفهوم له(الرسول) ! ولِذلك كتبهُ بِلغة عربية نطق بها الرسول ففهمه العرب ولم يفهمه آخرون! ولم يكن فى هذا الوحىّ رآى للرسول نهائياً .
[/QUOTE]
نرجو عرضك على محلل هيروغليفي!! بدأت تخبص !!!:شقاوة:[/COLOR][/SIZE]

قال ابو احمد الجزائرى
[QUOTE]الطامة الأخرى لا تميز بين[COLOR="Blue"][SIZE="6"] النبي[/SIZE][/COLOR] و[SIZE="7"][COLOR="Red"] الرسول[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
سيبك من كثرة التفريقات المملوءة فى عقولكم ومنهجك !!
إفهم قبل أن تتكلم !!
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ[SIZE="7"][COLOR="Red"] النَّبِيِّينَ[/COLOR][/SIZE] مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ
وَمَا نُرْسِلُ[SIZE="7"][COLOR="Blue"] الْمُرْسَلِينَ[/COLOR][/SIZE] إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [الأنعام:48]

يافالح إيه الفرق بينهما ؟؟
عقول إمتلئت على أخرها بالتفريقات والخزعبلات! ولن تسمح بدخول الحقائق
:تفض::تفض:

[align=center]الموضوع هام فعلاً
فيه عدة صفحات من الصعوبة مراجعتها بالكامل لكن أبدأ بملاحظتين والله المستعان
[QUOTE=د حسن عمر;318406]
بُص يا أبا عبيدة يستحيل أن يُبيّن الله شئ ثُم يُبيّنه الرسول بعد ذلك ؟؟

فالرسول لا يُبيّن بِمعنى التفسير بل مجرد تلاوته للقرآن هو فى الأصل بيّان[/QUOTE]
مهمة الرسول :ص: تبليغ وتبيين وتفسير وإلا لقال للصحابة لن أجيب على أي سؤال ولو صح ما تفترضون فمعناه أن الأنبياء لا تحتاج لاختيار دقيق من الله تعالى ولا حاجة لأن يكونوا بمقدار عال من الحكمة لأنهم أشبه بآلة تسجيل فقط (بزعمكم) وحاشاهم .
ولو كانت مهمتهم التبليغ جملة جملة وكفى لما ثبت في القرآن قولهم (اتبعوني) ولما قال الله (أسألوا أهل الذكر) ولما ثبت أن هناك حوارات ومحاججة (يٰأَهْلَ ٱلْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِيۤ إِبْرَاهِيمَ)

يفترض من الذين يدعون أنهم قرآنيون أن يلتزموا بالقرآن في حوارهم لا أن يعرضوا آراءهم بدون آية قرآنية ويفترض أن يكونوا (منطقيين)
يفترض أن لا تدعوا على الرسول :ص: وتؤذونه حينما تجعلوه فقط (أذن) كما قال اليهود
(وَمِنْهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ ٱلنَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) التوبة 61

الهدى لا يكون إلا بالتبيين والتفسير والحوار والجدال والسؤال والتعليم وكلها موجودة عند كل الأنبياء
( يَا أَهْلَ ٱلْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ ٱلرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) المائدة 19

إن شاء أكمل الرد
[/align]
[SIZE="5"][/SIZE]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
الاخوة الافاضل :
بعد 20 صفحه وما يقارب مائتي مشاركه في هذا الموضوع لكم مني نصيحه لوجه الله تعالى :
كاتب الموضوع (((((( حمـــــــار ))))))
بل ان في هذا الوصف ظلم شنيع للحمار وأسأل الله تعالى أن لا أحاسب على هذا الظلم .
بكل بساطه:
يدعي القرآنيون زورا وبهتانا التزامهم بمصدر تشريع واحد وهو كتاب الله تعالى وبأبسط سؤال عن أهم ركن بعد الشهادتين تسقط هذه العقيده فلا يوجد في كتاب الله تعالى عدد الصلوات ولا مواقيتها بالتحديد مع ان الله تعالى جعل الصلاة كتابا موقوتا بمعنى وقت حدد لكل صلاة كما ان تبيان عدد ركعات كل صلاه وكيفيتها غير مفصلة في القران الكريم وهذا يسقط عقيدة من اكتفى بالقران الكريم ولكن هذا عند من لديه عقل . اما المكابر على الباطل او من في نفسه مرض كهذا العلامه الدكتور حسن جهبذ زمانه والذي جمع الصفتين معا فهو يجادل لاجل الجدل لا اكثر فما له من مشاركة واحده يناقش فيها بعلميه او بحثا عن الحق .
لا حاجة للاستمرار في الحوار مع ((((حيطه)))) لا يفقه من الامر شيئا والمصيبة ادعاؤه العلم وهو اجل الخلق وأغباهم .
عندما يأتي بعدد الصلوات في اليوم والليليه ومواقيتها تحديدا بآيات محكمة صريحة من كتاب الله ويأتي بعدد ركعات كل صلاة وكيفيتها بالفعل والقول مفصلة من كتاب الله تعالى لا يختلف في فهمها العرب أصحاب اللغة والبلاغه عندها فقط يكون الحوار وعندها فقط يكون الحوار علميا وبحثا عن الحق أما ان قال ان هذه الامور تؤخذ بالتواصل المعرفي من الاباء الى الابناء فهذا مصدر تشريعي اخر يهدم عقيدته لسببين : الاول : ان عقيدته الزمته بمصدر تشريعي واحد هو القران الكريم فلا يجوز في عقيدته وجود مصدر غيره تؤخذ منه احكام الشرع ولا العبادات والثاني : ان التواصل المعرفي كما يعرفونه ذمه الله تعالى في محكم القران الكريم وبالتالي هم والمشركين الذيت اخذوا من نفس المصدر سواء في الحكم وسواء في الخاتمه .
وأقول لاخي ابو عبيده واختي آمله البغداديه : ان من تحاولان افهامه اختار ان لا يفهم مع ان الامر واضح ولا يحتاج الى تبيان اكثر واصبح الرد عليه ضياع للوقت والجهد
بارك الله بكم .

[align=center]من كتاب الشيخ الدكتور طه الدليمي ( مواقيت الصلاة في المصادر المعتمدة عند أهل السنة والشيعة )
(أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً)
(الإسراء:78)

نقطة الانطلاق : القرآن هو المرجع
لا يختلف مسلمان في أن كلمة القرآن هي الفصل والفرقان في كل نزاع، وأن ما خالف القرآن فمردود.

(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) (البقرة:238).
الوسط لغةً: ما له طرفان متساويان. والأرقام من واحد إلى خمسة (1-2-3-4-5) يتوسطها الرقم (ثلاثة)، وصلاة العصر من بين الصلوات الخمس هي الصلاة التي رقمها (ثلاثة) من حيث الترتيب، وتقع بين الطرفين المتساويين: الطرف الأول صلاة الصبح وصلاة الظهر، والطرف الثاني صلاة المغرب وصلاة العشاء. كأصابع اليد الواحدة: الإصبع الوسطى فيها هي التي تحمل الرقم (ثلاثة) وتقع بين الطرفين المتساويين: الخنصر والبنصر من جهة، والسبابة والإبهام من جهة أخرى.
صلاة الصبح والظهر ــــ صلاة العصر ــــ صلاة المغرب والعشاء.

موضع الاشتباه في آية الإسراء
إن موضع الاشتباه في (الآية) هو حرف الجر (إلى) فسروه بمعنى حرف العطف (الواو) مع اختلافهما لفظاً ومعنى:
فإن (إلى) حرف جر يفيد معرفة (الغاية) وانتهائها.تقول: [داومت في الدائرة من اليوم الأول في الشهر (إلـى) اليوم الثلاثين]. فإن التعبير بـ(إلى) أفادنا أنك داومت أياماً عديدة لا يومين فقط .
أما إذا قلت: [داومت اليوم الأول (و) اليوم الثلاثين] فجئت بحرف العطف (الواو) بدل حرف الجر (إلى) فإن المعنى بهذا الحرف يقلب المعنى تماماً ويجعل عدد الأيام يومين فقط هما اليوم الأول واليوم الثلاثون. بينما عدد أيام الدوام في المثال الأول أكثر من اثنين، على أن العبارة لم تحدد عدد الأيام، وإنما حددت الوقت المستغرق للدوام ابتداءً وانتهاءً. أما عدد الأيام بين البداية (اليوم الأول) والنهاية (اليوم الثلاثين) فلا يمكن معرفته بالضبط إلا بالرجوع إلى نظام الدائرة الذي به يعرف الموظف أيام العمل وأيام الاستراحة وأيام العطل. فإن كان النظام يقضي بأن يكون الدوام بين يوم وآخر فإن عددها خمسة عشر. وإن كان الدوام يومياً عدا يوم الجمعة فإن عدد الأيام يكون حوالي ستة وعشرين يوماً... وهكذا.
وتقول: [الدوام في المدرسة الساعة الثامنة صباحاً إلى الساعة الواحدة ظهراً] إن هذه العبارة لم تبين عدد الدروس بين الساعة الثامنة والساعة الواحدة، وإنما حددت الوقت الذي تستغرقه الدروس ابتداءً وانتهاءً. أما عدد الدروس فلابد من دليل آخر لمعرفته.
فاحفظ هذا، وأعد قراءة الآية من جديد على ضوء هذه الأمثلة منتبهاً إلى أن في تركيبها حرف الجر (إلى) وليس حرف العطف (الواو)، فإن الله تعالى يقول: (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ) ولم يقل: (وغسق الليل). والفرق بين العبارتين، كالفرق بين قولك: (داومت اليوم الأول واليوم الثلاثين) وقولك: (داومت اليوم الأول إلى اليوم الثلاثين). فلو قال الله: (أقم الصلاة لدلوك الشمس وغسق الليل) لكانت الإقامة في وقتين اثنين هما الدلوك والغسق –العشاء. لكنه جل وعلا قد قال: (إِلَى غَسقِ اللَّيْلِ). أي إن إقامة الصلاة تبدأ عند (دلوك الشمس وتستمر إلى غسق الليل): وهو شدة ظلمته عند صلاة العشاء. وما بين الدلوك إلى الغسق أربعة أوقات حسب نظام الصلاة في الإسلام الذي عرفناه من نصوص أخرى غير الآية.

الآية حددت الوقت ولم تعين العدد
إن التركيب اللفظي للآية لا يدل على عدد الأوقات وإنما يحدد الوقت الكلي ابتداءاً وانتهاءاً. أما الذي عين عدد أوقات الصلوات ما بين الدلوك إلى الغسق وجعلها أربعة فنصوص أخرى من كتاب الله تعالى وسنة رسوله (صلى الله عليه وسلم).
ولو افترضنا أن هذه النصوص كانت قد جعلت العدد أقل أو أكثر لكانت الآية شاملة ومحتملة في لفظها لكل ذلك.
فالآية تحتمل أن تكون الصلاة ما بين الوقتين كل ساعة مثلاً، أو كل ساعتين لو كانت النصوص الشرعية تأمر بذلك، ويبقى لفظ الآية: (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ) صالحاً للدلالة على
الأمرين من دون أشكال. لكنه لما دلت النصوص الشرعية على أن العدد أربعة قلنا به. ولو زادت أو نقصت زدنا أو نقصنا، والآية المذكورة تفيدنا في كل الأحوال.
وبقي الوقت الخامس والأخير وهو المعين بقوله: (وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً). وهنا -وهذا ما ينبغي الانتباه إليه- جاء التعبير بحرف العطف (الواو) وليس بحرف الجر (إلى).
فلماذا اختلف التعبير في الموضعين؟
إن التعبير بحرف العطف (الواو) يدل على أن الوقت المعطوف وقت واحد لا أكثر، وأنه لا صلاة مفروضة بين الغسق إلى الفجر لأنه لو قال: (إلى قرآن الفجر) لكان اللفظ دالاً على وجود صلوات مفروضة بين العشاء والفجر. لكنه لما لم يكن شيء من ذلك بين هذين الوقتين جاء بحرف العطف (الواو) فقال: (وَقُرْآنَ الْفَجْرِ) ولم يقل: (إلى قرآن الفجر)، فتبين أن المتبقي صلاة واحدة عند الفجر فقط.
وهذا هو السر في أنه في المرة الأولى جاء بحرف الجر (إلى)، بينما في المرة الأخرى جاء بحرف العطف (الواو).
فالآية إذن لم تعين العدد، وإنما حددت الوقت الذي خلاله تقام الصلوات ابتداءاً وانتهاءاً. والفرق واضح بين تعيين العدد وتحديد الوقت. فتنبه!!
وقد ورد ما يوافق هذا في مصادر الإمامية المعتبرة عندهم: فقد روى القمي عن أبي جعفر (ع) قال: فيما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سماهن الله وبينهن ووقتهن. و(غسق الليل) انتصافه ثم قال: (وقرآن الفجر أن قرآن الفجر كان مشهودا) فهذه الخامسة، وقال في ذلك: (أقم الصلاة طرفي النهار) وطرفاه المغرب والغداة (وزلفاً من الليل) وهي صلاة العشاء الآخرة( ).
وإذن فمن احتج بالآية دليلاً على العدد وقال بمقتضاها: إن الأوقات ثلاثة فقد اشتبه عليه الأمر، وجانبه الصواب. فيبين له وجهة الشبهة ووجه الحق، فإن أصر فهو متبع للمتشابه. أولئك أهل الزيغ نجانا الله وإياك منهم. (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) (آل عمران:8).

للكتاب بقية لكن أنتظر الرد
[/align][SIZE="5"][/SIZE]

[QUOTE=محمد زيوت;326615] بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

وأقول لاخي ابو عبيده واختي آمله البغداديه : ان من تحاولان افهامه اختار ان لا يفهم مع ان الامر واضح ولا يحتاج الى تبيان اكثر واصبح الرد عليه ضياع للوقت والجهد
بارك الله بكم . [/QUOTE]
[align=center]وفيك بارك الرحمن أخي الفاضل محمد زيوت
الحقيقة ما أعجب له هو الشخص المسمى ( منكر المذاهب) !!! فقد كل منطق كأن به لوثة وصار يلغي كل شيء حتى أن بعيد كل البعد عن من يتخذ له دين

ما نكتبه هو ليس للمحاور فقط لكن نسأل الله أن يكون عوناً لقليلي العلم وضعفاء الدين من الذين يغترون بأسلوب من يدعي أنه يعلم علم المنطق وما خفي !
والله الهادي[/align]
[SIZE="5"][/SIZE]

[QUOTE=محمد زيوت;326615]
الاخوة الافاضل :
بعد 20 صفحه وما يقارب مائتي مشاركه في هذا الموضوع [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]اخي محمد
كثرة المشاركات بأي أسلوب لحوار
يفقد الموضوع مصداقيته
لا يتابعه القارئ كونه طويل و ممل
يصعب على القارئ التمييز و العثور على الحجج من كرة المشاركات
و هذا ما يريده المخالف حتى يغطي على خيبته
نعم قليل من يقرأ الموضوع من أوله إلى أخره إلا من يحاور
لذا لابد من إعادة المشاركة الأولى للواجهة كونها صلب الموضوع و إلزام صاحب الموضوع بالرد على الحجج التي تنصل منها
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[COLOR="SeaGreen"][SIZE="3"]الحقيقة وأن المنكرة فهم كالذي يدور في الرحى !!! ويا ليتها رحى خير !!!
فهم يدورون في رحى تستخرج فكرا آسنا !!! ومنطقا ممجوجا لا يقبل !!! وتمنطقا سقيما زاهقا!!!!
وهم يعملون في العماية ! فنسلط الضوء على عمايتهم ! ربما أبصروا الخوار !!!!
أو كي لا ينغر بتخرصاتهم من لا يغوص بين الكلمات ويفهم خلفياتهم ومنطقهم الأعوج !!!
وحسن عمر فهو يجادل لأجل الجدال !!! يتسلى !!! يعاند !!! ولكن كل مهاترته سقطت أمام حجج الدين -الكتاب والسنة- القوية .[/SIZE][/COLOR]

قال أبو عبيدة
[QUOTE]وحسن عمر فهو يجادل لأجل الجدال !!! [SIZE="6"]يتسلى !!![/SIZE][/QUOTE]
وقال محمد زيوت
[QUOTE]كاتب الموضوع (((((( [SIZE="5"][COLOR="Magenta"][SIZE="6"][COLOR="Red"]حمـــــــار[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] ))))))[/QUOTE]
وقالت الأخت البغدادية
[QUOTE]من كتاب الشيخ الدكتور طه الدليمي ( مواقيت الصلاة في[SIZE="6"] المصادر المعتمدة[/SIZE] عند أهل السنة والشيعة[/QUOTE]
وقال أبواحمد الجزائرى
[QUOTE]و هذا ما يريده المخالف حتى يغطي على خيبته [/QUOTE]
الصلاة رُكن محورى فى الأسلام ؟ هذا إسم الموضوع.
ما قلته بِداية
[QUOTE]فالصلاة ركن عظيم فى الأسلام فمن له الحق فى وضع هيئته وحركاته وتفصيلاته وشروطه ووقته وعدده وزمنه سوى [SIZE="7"]الله [/SIZE]؟[/QUOTE]
يكشف القرآن وحده أن الصلاة كانت تؤدى قبل خلق الأنسان !
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ [COLOR="Red"][SIZE="6"]اسْجُدُوا [/SIZE][/COLOR]لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ [البقرة:34]
أنا اتفق مع من يقول أن السجود لِأدم من الطبيعى أن يختلف عن سجودنا الآن لله ! فى هيئتهُ ! ولكن أيضاً مِن الطبيعى أن يكون سجود الملائكة كعبادة لله لا يختلف كثيراً عن سجود الأنسان لله ! فالخضوع والمذلة والطاعة والبكاء هى صِفات لِمعنى الصلاة ~!
ثُم سُؤلت سؤال من الأخ أغادير وكان فحواه
[QUOTE]د حسن عمر هل تؤمن بالخمس صلوات !!!!![/QUOTE]
وكانت إجابتى هى
[QUOTE]نّعم أؤمن بِخمس صلوات فى الكّون لوجود خمس آوقات !! [/QUOTE]
وقُلت بالنص
[gdwl]مع عدم وجود دليل عِند أهل السُنّة على خمس صلوات ؟؟[/gdwl]
فإذا جِئت بحديث المعراج وقرآته عِددة مرات ومرات تجد أن هناك ثغرة لم يُشير إليها هذا الحديث !؟ حتى الحديث الذى يراه أهل السُنّة دليلاً على مشروعية الصلاة !فلم يوضح كيفية صلاة الجمعة !!!
فالحديث المعتمد عِند أهل السُنّة أن جبريل آتى الرسول فآمّهُ فصلى الصبح ركعتان والظهر أربعة والعصر أربعة والمغرب ثلاثة والعِشاء أربعة !!!!! آى مكث جبريل يوماً كاملاً يُعلم فيهِ الرسول كيفية الصلاة !
طبعاً راوى الحديث لم يقل هل صّلى جبريل مُنفرداً دون رؤية مِن احد مع الرسول !؟؟ الخمس صلوات وغاب الرسول عن أعين الناس هذا اليوم !! مع إستحالة أن يكون الرسول غاب عن جماعته يوماً كاملاً !!

لم يشر الحديثين المعتمدين عِند أهل السُنّة من قريب أو بعيد عن ذِكر لِصلاة الجمعة ! وكيف يُفرض الظُهر أربعة ! وصلاة الجمعة فى نفس الميقات ركعتان فقط؟ !آمر يُثير الدهشة ! فكيف لا يُذكر آى ذِكر عن صلاة الجمعة (الظُهر) ويجعلها ركعتان دون ذِكرها فى هاذين الحديثين !
كان من المفترض فى حديث المعراج حين فرض الله على هذهِ الأمة الصلاة خمسين صلاة ! أن يُشير إلى كيفية إداء تِلك الصلاة ! الأمر الذى لم يحدث نهائياً!
وحديث ان جبريل أمّ الرسول يُعلمه الصلاة ! ليس تفسيراً لِمّا فُرض عليهِ فى السماء !
هناك تفسير واحد ووحيد عدم ذِكّر كيفية الصلاة فى هاذين الحديثين المنوط بِهما فرض صلاة جديدة لم تكن سابقة !؟ أن هذهِ الصلاة إمتدادً لِما صّلى بهِ الأنبياء السابقين ! الأمر الذى يرفضه أهل السُنّة رفضا باتاً !
مع أن القرآن آشار صراحة أن الصلاة هى ركوع وسجود وقيام وتِلاوة كلام الله !! ومع ذلك يرفضون وبإصرار أن الصلاة قبل الرسول كانت مختلفة عما فرضه الله مِن صلاة بعد ذلك !؟
مع أن هناك إشارات واضحة ومنها
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ[SIZE="7"][COLOR="Red"] قَبْلِكُمْ [/COLOR][/SIZE]لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]
آية صريحة وواضحة كالشمس الساطعة لا يقبلها إلا من قفل قلبهُ وعقلهُ معاً !؟ أن صيام اليوم هو صيام الأمس !!! فلماذا لا يكون صلاة اليوم مِثل صلاة الأمس !!!!
الدليل مِن ضِمن أدلة كثيرة أن الأمر الألهى للرسول مُحمد بإتباع مِلة إبراهيم فى الحجّ ! [SIZE="6"][COLOR="Red"]لِدليل[/COLOR][/SIZE] ! دامغ بأن ما كان مِن ضِمن فرائض الحج الطواف والصلاة والسعى بين الصفا والمروة هو ما نفعله [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]الآن[/COLOR][/SIZE] ؟؟
الأمر المثير للدهشة أن عدد أشواط الدوران 7 حول الكعبة دون ذِكرها فى كتاب الله ؟؟ لِدليل آخر دامغ أن هذهِ الأشواط هى نفسها التى كانت تُفعل فى مناسك الحجّ أيام الرسول إبراهيم ! لآنه لو حدث فيها آى تغير أو تبديل لأشار القرآن صراحة !! الأمر الذى لم يحدث وكانت الأية الدامغة لِهذا
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ[SIZE="7"][COLOR="Red"] النَّاسُ[/COLOR][/SIZE] وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [البقرة:199]
هذهِ براعة مِن الله فى جعل منسك من مناسكهِ يُحفظ بِحفظ[SIZE="6"][COLOR="Blue"] الناس[/COLOR][/SIZE] أنفسهم ؟؟؟
لقد كُنت فى يوم مِن الأيام أدرس هذا الكتاب نقضاً لا إيماناً ! أبحث عن خطأ ولو بسيط ! وكان السبب الرئيسى من هذا ؟؟ تخلف المسلمين وضعفهم !وإهانتهم من الصغير قبل الكبير! فكيف بِكتاب منزه عن الخطأ لا يتمسك بهِ المسلمون ويتركون ويمسكون فى كتب أرضية كتبها بشر ماتوا ودُفنوا وساروا تراباً واصبحوا جيفاً تأكلهم دِيدان الأرض !!
ثم نـأتى لِنص آخر يقول
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا [SIZE="5"]إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ [/SIZE]وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:6]

لِماذا أصر الله على كتابةً الوضوء فى كتابهُِ( القرآن) ؟؟ التى هى فرع !! مِن أصل (الصلاة) ولا يكتب كيفية الصلاة عدداً !!!!!!!!!!!!!!
لقد قلت نحن نحتاج إلى عقول تُفكر لا إلى عقول جامدة
:شقاوة::شقاوة:
هذهِ إلى أبو عبيدة قوله لى
[gdwl]ولكن كل مهاترته سقطت أمام حجج الدين -الكتاب والسنة- القوية .[/gdwl]
فاأنا طبيب للعقول التائهة
:مهارة::مهارة:

[SIZE="3"][COLOR="SeaGreen"]نفس المهاترات !!! نفس النسخ لنفس الحجج الكاذبة ؟؟؟؟
هل أخذ الرسول :ص: شيئا من الدين عن غير الله عز وجل ؟؟؟؟؟ ومباشرة ؟؟؟؟؟؟؟
والله ٌقال أن صلاة الكفار كانت مكاءا وتصدية ؟؟؟؟؟؟؟
هل لديك دليل وأن أحدا صلى الصلوات الخمس وبالهيئة الكاملة التي علمنا إياها الرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟
هات السند والدليل !!![/COLOR][/SIZE]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ[SIZE="7"][COLOR="Red"] قَبْلِكُمْ[/COLOR][/SIZE] لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة:183]

صلاة الأمس هى صلاة اليوم
هذهِ هى حُجتى عليك ياأبا عبيدة
ومِش لازم تؤمن ............... لكن لا تقول على حُجّة الكتاب

[SIZE="6"]نفس النسخ لنفس الحجج الكاذبة ؟؟؟؟[/SIZE]
:لا::لا:

[SIZE="5"]دكتور !!!!
لم تعلق سطر واحد على ما كتبه الشيخ الدكتور طه الدليمي مع أن في النص ما وافقته من أن الصلوات لا بد أن تكون 5 نسبة للصلاة الوسطى العصر


يادكتور العقل !! ألا ترى أن الله ترك تبيان الصلاة والزكاة والحج لرسوله صلى الله عليه وسلم لكي يختبر الأمة من يطيعه ومن يكفر به ؟ !!
ما معنى أذن وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ؟[/SIZE]