|
[QUOTE=د حسن عمر;391525] [FONT="Arial"]
صحيح ما هو الرسول مُنذر حتى توفاه الله ؟؟ بعد كِدة القرآن أخذ مكان الرسول بقى ايضاً نذير [SIZE="6"]بداله[/SIZE] !!!!!!!! هو إنت شوف واحد ميت بينذر الناس !!!!!!!!! هذا فى حالة واحدة فقط ؟؟ لو الرسول عايش حتى الآن[/FONT] :شقاوة: [/QUOTE] لأ ...دي متركبش...صدقني... ركز معايا حبتين...وسوف اصرف لك كرتونتين بيض عشان رمضان... الله انزل القرآن على رسوله لينذر به ام القرى ومن حولها... فأن كان موت الرسول ينهي صفته كمنذر...فهذا يستوجب انهاء صفة القرآن كمنذر به... لأن القرآن "منذر به" ...وليس نذير بحد ذاته... والدليل على كلامي ان هنالك من يتخذ القرآن مفرغا من اي مفهوم انذاري... حتى ان البعض يفسر أيات الجنة والنار تفسير معنوي..اي ينكر وجودهما!!!! بل ان هنالك من يتخذ القرآن مفرغا من اي حجة... الم يقل الرسول ان هنالك من اتخذ القرآن مهجورا... فهل يستطيع القرآن بذاته الدفاع عن حجته ومضمونه ؟؟!!!! فأن كان الرسول قد مات فهنالك منهج في الانذار تركه وراءه بعد ان عاش 23 عاما ينذر بالقرآن... فقول الملائكة للناس يوم القيامة الم يأتكم نذير...مقصود به الرسل.. وهذا يوم القيامة حيث مات جميع من على الارض... وبالتالي لما الاحتجاج بالنذير يوم القيامة وليس بالمنذر به؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!! وبالنسبة لقولك ان الدين هو القرآن... وبالنسبة لسؤالي لك هل الشعائر والمناسك من الدين... قلت انها من اسس الدين... فأخبرني كيف تكون الشعائر من اسس الدين وفق المعنى الذي "ادعيت انك وضحته"... فأخبرني كيف تكون الشعائر من اسس الدين.. او بالأحرى من اسس القرآن ... لأن الدين عندك هو القرآن؟؟!!!! |
[FONT="Arial"][QUOTE]هو إنت شوفت واحد ميت بينذر الناس !!!!!!!!! [/QUOTE]
هذا ما قاله حسن عمر حين قال الميت مات وإنتهى ولا يستطيع فِعل شئ . [QUOTE]لأ ...دي متركبش...صدقني...[/QUOTE] هذا ما قاله احمد عبد الحفيظ ومِش عارف ولا فاهم إيه هو ده إللى ما يركبش !!!!!!!!!!! هو فيه حد قام مِن الموت وتِكلم !!!!!!!!!! وبينذر الناس وهو ميت . [QUOTE]ركز معايا حبتين...وسوف اصرف لك كرتونتين بيض عشان رمضان...[/QUOTE] إنت ركز معايا حبة واحدة فقط ولا يوجد نقود عشان أجبيلك حاجة الآن . [QUOTE]الله انزل القرآن على رسوله لينذر به ام القرى ومن حولها...[/QUOTE] مضطبوط ؟؟ محمد الرسول أنذر قريش (مكة) وبعض القرى التى حولها وبعد ذلك توفاه الله .فاأنذر القرآن بقية العالم . [QUOTE] فأن كان موت الرسول ينهي صفته كمنذر...فهذا يستوجب انهاء صفة القرآن كمنذر به... لأن القرآن "منذر به" ...وليس نذير بحد ذاته...[/QUOTE] طيب إنت عبيط وبِتتكلم كلام مليان عبط !!!!!!! هل لى ذنب فى ذلك :شقاوة: تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا [الفرقان:1] . والرسول ذاته قال عن نفسهِ (وأُؤحىّ إلىّ هذا القرآن لأنذركم بهِ ومن بلغ )لو عرفت معنى (ومن بلغ ) هتفهم إنك قد إيه إنت غبى . [QUOTE]والدليل على كلامي ان هنالك من يتخذ القرآن مفرغا من اي مفهوم انذاري...[/QUOTE] آى دليل قدمتهُ فمن هؤلاء الذين إتخذوا القرآن مفرغاً مِن آى مفهوم إنذارى !!!!! دولا مين ياإستاذ احمد . [QUOTE]حتى ان البعض يفسر أيات الجنة والنار تفسير معنوي..اي ينكر وجودهما!!!![/QUOTE] إنت متأكد إنك بترد على حسن عمر ؟؟ مين هما إللى فسروا آيات الجنة والنار تفسير معنوى ؟؟ ما فيش إلا النصارى فقط !!!! عشان تعرف قدرة حسن عمر على الأجابة والثقافة . [QUOTE]بل ان هنالك من يتخذ القرآن مفرغا من اي حجة...[/QUOTE] دولا اهل السٌنّة والجماعة هل إنت تقصد ذلك .:شقاوة: [QUOTE]الم يقل الرسول ان هنالك من اتخذ القرآن مهجورا...[/QUOTE] نِسبة 95 % مِن المسلمين عاملين كِدة . [QUOTE]فهل يستطيع القرآن بذاته الدفاع عن حجته ومضمونه ؟؟!!!![/QUOTE] هل انت واع حين سألت هذا السؤال ؟؟ أم إنك أخذت حبة ترامادول . ممكن تجاوب على هذا السؤال ؟؟ ارجوك . [QUOTE]فأن كان الرسول قد مات فهنالك منهج في الانذار تركه وراءه بعد ان عاش 23 عاما ينذر بالقرآن...[/QUOTE] أوعة تقول منهج السٌنّة ألله يرحمك .!!!!!!!! سوف يكون احمد عبد الحفيظ أول إسلامى إدعى زوراً وقولاً أن منهج السُنّة هو فى حد ذاتهُ إنذار !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! منهج السٌنّة ده تستطيع تقول عليهِ رصد الأحداث والوقائع وسِير الناس ووصف احوالهم . [QUOTE]فقول الملائكة للناس يوم القيامة الم يأتكم نذير...مقصود به الرسل..[/QUOTE] هو مقصود بهِ الرُسل ؟؟ وما بعد الرُسل يا إستاذ احمد ؟؟ ولم يتوقف عِند الرسول ؟؟ عالله تِفهم . [QUOTE]وبالتالي لما الاحتجاج بالنذير يوم القيامة وليس بالمنذر به؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!![/QUOTE] طيب طالما بِتستعبط إلى هذهِ الدرجة فإقرأ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ [الزمر:59 ياترى الأيات إيه هى آيات العرابى .ههههههههه [QUOTE]وبالنسبة لقولك ان الدين هو القرآن...[/QUOTE] إبعث لشيخ الأزهر ولمجمع البعوث الأسلامية ودار الأفتاء و شيخ مشايخ الصوفية وأنصار السُنّة المحمدية لو حد فيه نقد كلامى يبقى أنت على حق .[/FONT] :تخ: |
[FONT="Arial"]ننتظر ................... ؟؟[/FONT]
:تخ: |
[QUOTE=د حسن عمر;392275] [FONT="Arial"]ننتظر ................... ؟؟[/FONT]
:تخ: [/QUOTE] [COLOR="Blue"][SIZE="7"]اصرفوله كرتونة بيض [/SIZE][/COLOR] |
[FONT="Arial"]يقول احمد عبد الحفيظ
[QUOTE]اصرفوله كرتونة بيض [/QUOTE] ده بعدما أجبت على سؤالك الذى ليس لهُ طعم ولا رائحة وينم عن وجود عفن فِكرى مُصاب بهِ [QUOTE]فهل يستطيع القرآن بذاته الدفاع عن حجته ومضمونه ؟؟!!!![/QUOTE] لو تجولت على اليوتيوب سوف تنبهر بِأشخاص لا يعرفون عن اللغة العربية شئ !!!!!!!!! وفى ذات الوقت أكدوا عالمية كتاب الله .[/FONT] |
[QUOTE=د حسن عمر;392358] [FONT="Arial"]يقول احمد عبد الحفيظ
ده بعدما أجبت على سؤالك الذى ليس لهُ طعم ولا رائحة وينم عن وجود عفن فِكرى مُصاب بهِ لو تجولت على اليوتيوب سوف تنبهر بِأشخاص لا يعرفون عن اللغة العربية شئ !!!!!!!!! وفى ذات الوقت أكدوا عالمية كتاب الله .[/FONT] [/QUOTE] احذرك ان تعود لمثل هذه الشتائم والالفاظ... وليبقى الود موجودا بيننا... يا حسن ..انت تقتطع من الكلام ما تشاء وكأنك تضع سيناريو وحوار أو كأنك مخرج سينمائي... وصدقني اسلوبك هذا بات مملا... انت تقول ان الرسول منذر طالما كان حيا ....!!! اليس كذلك... اخبرني اذن ما معنى ان يبقى هذا الكلام متلو في كتاب الله الى يوم الدين...!!؟؟ هل انتهى مفعول هذه الآية..!!! هل نسختها؟؟!! اما عن السؤال الذي تدعي انك اجبت عليه ..فأنت لم تجب يا عزيزي.. وإلا فأخبرني كيف تكون الشعائر من اسس الدين اي من القرآن.. وضح لي بدون اسلوبك السينمائي.... |
[FONT="Arial"][QUOTE]احذرك ان تعود لمثل هذه الشتائم والالفاظ...[/QUOTE]
أنا لست مِثلكم !!!!!!!!!! فقد تعلمت مِن كتاب الله (قولوا للناس حُسنى )!!!!!!! وحيثُ أنك مِن المسلمين الذين هم صنف مِن الناس فيجب أن أقول أولاً لك الحُسنى فإن بدلتنى بالشتاءم أو بِلفظ بذئ فالله أعطانى حق العفو وحق الرد وتركهُ لى . [QUOTE]طيب إنت عبيط وبِتتكلم كلام مليان عبط !!!!!!! هل لى ذنب فى ذلك ده بعدما أجبت على سؤالك الذى ليس لهُ طعم ولا رائحة وينم عن وجود عفن فِكرى مُصاب بهِ [/QUOTE] فهذا ليس فى حُكم الشتاءم نهائياً هذا الذى تسميه شتاءم هو فى الأصل رد فِعل عن سؤال ما كان لك أن تسالهً نهائياً !!!!!!!!!!!!!!!!! فالمسلم لا يسئل هذا السؤال أبداً ؟؟ [QUOTE]فهل يستطيع القرآن بذاته الدفاع عن حجته ومضمونه ؟؟!!!![/QUOTE] هذا السؤال أعتبر هفوة فِكر مُتعب ومثقول بهموم الدنيا والأخرة معاً !!!!!!! [QUOTE]وليبقى الود موجودا بيننا...[/QUOTE] إذا كنا مُسلمين حقيقين فلن يزول الود بيننا يوما !!!!!!! فكيف وأنا أعّدك لمهمة الأنسلاخ من هذهِ الجماعة والأنضمام لنا . [QUOTE] انت تقول ان الرسول منذر طالما كان حيا ....!!! اليس كذلك...[/QUOTE] مع تصحيح بسيط !!!!!! الله هو من قرر ذلك ولست أنا ؟؟ عشان كِدة قولت لك [QUOTE]إنت شوفت واحد ميت بينذر احد !!!!! [/QUOTE] لو شوفت ياأحمد عبد الحفيظ أو دخل عقلك هذا الكلام ده موضوع آخر !!!! [QUOTE]اخبرني اذن ما معنى ان يبقى هذا الكلام متلو في كتاب الله الى يوم الدين...!!؟؟[/QUOTE] [SIZE="6"]أخبرك أنا ؟؟ [/SIZE] حكم الله على البشر بالموت ومِن بينهم الرُسل ؟؟ ولكن كلام الله لا يموت فلو أعدت قراءتك للقرآن لوجدت أن الله أحال هذا البلاغ للكتاب ذاته بعد موت الرسول ؟؟. فهناك بلايين مِن البشر سوف يأتون من بعد هذا الرسول ؟؟ فمن هو الرسول الذى سوف يأتيهم ومُحمد هو آخر رسول!!!!!! الموضوع عايز شوية تفكير .ياإستاذ احمد . [QUOTE] هل انتهى مفعول هذه الآية..!!! هل نسختها؟؟[/QUOTE] هههههههههههه ~. لا نسخ عِندنا . [QUOTE]اما عن السؤال الذي تدعي انك اجبت عليه ..فأنت لم تجب يا عزيزي[/QUOTE] عشان خاطر عيونك ياأستاذ احمد وعشان تعرف أنت غالى عندنا قوى . طلباتك آوامر . [QUOTE]فأخبرني كيف تكون الشعائر من اسس الدين اي من القرآن.. وضح لي بدون اسلوبك السينمائي....[/QUOTE] سوف أخبرك [/FONT]. تحياتى |
[FONT="Arial"]يسأل الأستاذ احمد
[QUOTE]فأخبرني كيف تكون الشعائر من اسس الدين اي من القرآن.. وضح لي بدون اسلوبك السينمائي..[/QUOTE]. أول حاجة نّتفق عليها قبل الخوض فى الأجابة على هذا السؤال هو أن المناسك (الشعائر) الله هو من وضع تصورها وطريقة إدائها والله مسئول عن حِفظها بآى طريقة يراها الله ذاتهُ [SIZE="6"]وهى ليست مِن فِعل البشر[/SIZE] !!!!!!!!!!! حين بدأ الله خلق الكون وخلق إنسان يتحدى بهِ الشيطان والناس فى آن واحد أسس له أول معنى التوبة . [SIZE="7"][COLOR="Red"] فَتَلَقَّىٰ[/COLOR][/SIZE] آدَمُ مِنْ رَبِّهِ [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]كَلِمَاتٍ[/COLOR][/SIZE] فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة:37] والتلقى هنا بواسطة الوحىّ ومِن بين ما تلقاه آدم تعليم الصلاة !!!!!!!!!!!! جاء الملاك علمهُ الصلاة وكانت على عهد آدم صلاتين فقط . صلاة الفجر ـــ صلاة العشاء (فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا [مريم:11) (وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الأحزاب:42]) (وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الإنسان:25]) فالتوبة كما شرحها الله نفسهُ فى القرآن معناها 1 ــ التوبة مِن الفِعل الخطأ الذى وقع فيهِ الأنسان (الندم ــ عدم الوقوع فيهِ مرة ثانية ) 2 ــ الأيمان (بالمنهج ) القرآن ومِن بين شروط الأيمان بهِ (آقيموا الصلاة وآتو الزكاة ) والصدقة ــ وبِر الوالدين ــ شهادة الحق ــ الرحمة ــ العطاء دون مقابل ــ قولوا للناس حُسنى ) خالى بالك هذا جُزء بسيط جِداً مِن المنهج . 3 ــ وعمل عمل صالحاً .(ومِن بين الأعمال الصالحة أيضاً الصلاة ) الصدقة ــ الزكاة ــ الحجّ ــ وإداء العُمرة ــ قولوا للناس حُسنى ــ بِر الوالدين ــ شهادة الحقوق ــ الأخذ بيد الضعيف ــ الرحمة ــ العطاء دون مقابل ــ تجد أن الشرط الثانى هو ذاتهُ الشرط الثالث !!!!!!!؟؟ تِفهم مِن كِدة إيه !!!!!! ربنا عايز يُحيطك بالخير وبيصِر عليهِ تِعملهُ أنت كاإنسان . هذهِ هى شروط التوبة التى وضعها الله !!!!!!!!!!!!!!! لكن ماهية التوبة نفسها الندم على الفِعل (الخطأ) الذى وقع مِن آدم والندم على الفِعل (الخطأ ) الذى وقع مِن البشر (سرقة ـ زنا ــ شُرب خمر ــ قذف ــ شهادة زور ــ اكل مال يتيم ــ الكذب على الله وعلى رسولهِ ــ أكل حقوق البشر آيا كان نوع البشر ~( سورى ــ هِندى ــ إسترالى ــ أمريكى ـ بلجيكى ــ افريقى ) ده مِن إسس الدّين ؟؟ يعنى كل هذهِ الأشياء والأفعال موجودة داخلك وتفعلها عِبادة لله وإطاعة ما آمر بهِ الله .[/FONT] هناك إسس آخرى . :تخ: |
[FONT="Arial"][QUOTE]هناك إسس آخرى .[/QUOTE]
مِن أعظم ما أسسه دّين الله على الآرض !!!!!!!!!! [SIZE="6"]كل واحد مسئول عن فِعل ذاتهِ ؟؟[/SIZE] لا احد يُحاسب عن أحد ؟؟ ولا احد يستطيع فِعل شئ لأحد غيره . تِلك عدالة وضعها ونشكرهُ أن وضعها فى هذا الدّين . مَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا [الإسراء:15] ومِن الأسس ايضاً الذى وضعها الله فى دّينهِ لا يُعذب احد قبل أن يضع عليهِ حُجّة دامغة عليهِ ؟؟ بعد فترة الرسول محمد قرر صاحب الكّون لا رسول بعده . وترك لهُ ثلاث محاور تكون للإنسان بِمثابة رسول لهُ المحور الأول ............................. العقل المحور الثانى .......................... القرآن . المحور الثالث .......................... آيات الكون .. واحد صينى لا يؤمن بالقرآن ولا يؤمن بآيات الكّون تِفتكر ربنا يسأله ويحاسبهُ إزاى !!!!!!!! ما فيش رسول ما فيش كتاب لا يرى آى آيات تُنبه أن لهذا الكّون إله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ما فيش إلا العقل خالى بالك القرآن موجود وتُرجم مِن اللغة العربية إلى اللغة الصينية وآيات الكّون أيضاً موجودة ولكنهُ لا يعبأ بِهما!! عشان كِدة ربنا منح هذا العقل لِكــــــــــــــــل إنسان على الآرض . [SIZE="5"][COLOR="Red"]آى ان العقل هو الرسول الحقيقى للبشرية الآن .[/COLOR][/SIZE] المتكلمون والمتحدثون باللغة العربية ما زال القرآن هو الرسول لهم !!!!!! وننبه أيضاً الذين يتكلمون ويتحدثون العربية ولا يعرفون شئ عن القرآن ولم يسمعوا بهِ سوف يحيلهم الله فى النهاية إلى العقل ~~~~~~.؟؟ التغير الذى آحدثهُ الله مِن إرسال الرُسل منذ آدم حتى الرسول الأعظم محمد آخذ منحنى آخر إللى هو العِلم الناشئ عن وجود العقل . فالعِلم اليوم شاهد على الأنسان انه (آى العِلم) خرج مِن عقل الأنسان ذاتهُ ؟؟ ومن ثم يتأكد للإنسان أنها مِنحة منحها لهُ الله لِمحاسبتهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فكيف يخرج هذا الكّم الهائل مِن هذا المحدود ال[/FONT]صغير . :تخ: |
[QUOTE]. لا نسخ عِندنا .
[/QUOTE] أولا تحية كبيرة وتقدير للسادة المتحاورين في هذا النقاش الممتع ثانيا انا مع د حسن في قوله لا وجود للنسخ بمفهوم أهل الحديث وهو إبطال مفعول الأيات القرانية أما النسخ الذي ذكره الله فهو نسخ القران باعتباره معجزة كونية وتشريعية لمعجزات الرسل السابقين وشريعتهم مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الله نسخ معجزة موسي الحسية التي انتهت بموته بمعجزة القران الباقية الي يوم القيامة ونسخ شريعة التوراة بشريعة القران والتي هي خير منها وفي كلٍ خير وهذا المقصود بالمثل المذكور في الاية وسياق الأيات يؤكد هذا المفهوم فأهل الكتاب والمشركين يمقتون علي المؤمنين أن أنزل إليهم ربهم القران والذي نسخ شريعتهم ومعجزاتهم بما هو خير منها مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ(105) مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106)أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ أما مفهوم أهل الحديث للنسخ بأن الله يبطل مفعول أية بأخري فهذا المفهوم قد وضعه الذنادقة والمنافقين من اليهود واللذين دخلوا الإسلام ليضربوه من الداخل فقد ثقل عليهم أن ينسخ القران معجزات رسلهم وشريعتهم فقالوا أن المقصود بالنسخ هو إبطال أية من القران بأية أخري حتي يبطلوا القران كله فهذا المفهوم يتناقض مع كتاب الله نفسه فالله يقول وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا والكلمات هنا المقصود بها أيات القران لا غير بالطبع سار خلفهم أهل القيل والقال بلا عقل ولا تفكير حتي قالوا أن هناك أيات منسوخ لفظها وباقي حكمها ويا سبحان الله ليتهم يقولون لنا ما الحكمة في محو أية فيها حكم الله وإزالتها من كتابه مع أن حكمها مازال باقيا ولم يقف أهل الزور والبهتان عند هذا الحد بل قالوا أن رواياتهم الملفقة والمكذوبة علي رسول الله والموضوعة بعد قرون من وفاته تنسخ وتُبطل مفعول أيات الكتاب الحكيم الباقي إلي يوم الدين ألا لعنة الله علي الظالمين |
[FONT="Arial"][CENTER][QUOTE]أولا تحية كبيرة وتقدير للسادة المتحاورين في هذا النقاش الممتع [/QUOTE]
ولك نفس التحية ونتمتع فِعلياً حين يكون قلمك منشداً فى الحق . [QUOTE]أما مفهوم أهل الحديث للنسخ بأن الله يبطل مفعول أية بأخري [/QUOTE] هذا هو المرض الذى نريد مراجعتهُ مِن إخواننا اهل السُنّة الأعزاء الذى ليس بيننا وبينهم إلا المحبة والرحمة والأخاء . وهم اصحاب فضل فمنهم تعلمنا على ايديهم ومِن بينهم عِشنا ومشينا وأكلنا وفرحنا وحزنا معهم . نحن لا نثير شكوك أو أوهام بل حقائق إعترف بها بعض مِن علمائِهم . يقول وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لو عاش الرسول نفسهُ الآن لقال لهم ياويل من يعتقد أن محمد كان له منهج أو كلام غير منهج الله وكلام الله.!!!!!!!!!! من يتصور أن الرسول وضع ولو جُزء بسيط مِن الدين فهو واهم لا محالة ؟؟ لا ينتقص الرسول مِن مكانتهِ أو شخصهِ أن يكون مُبلغاً لوحىّ القرآن ومُبلغاً لِدّين الله . [QUOTE]ولم يقف أهل الزور والبهتان عند هذا الحد بل قالوا أن رواياتهم الملفقة والمكذوبة علي رسول الله والموضوعة بعد قرون من وفاته تنسخ وتُبطل مفعول أيات الكتاب الحكيم[/QUOTE] الكيد والمكيدة حين وضعوا الحديث الذى يقول (رجل يتكأ على أريكته يقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا مِن حلال حللناه وماوجدنا مِن حرام حرمناه .................... إلى بقية الحديث !!!!!!!! كأنهم فطنوا أو تنبؤا أو كانت لهم بصيرة ثاقبة فوضعوا السُم فى داخل العسل وللأسف شربهُ البعض ومازال البعض يشربه وللأسف رفضهُ قِلة قليلة . نحن لا نزعم بإمتلاكنا بصيرة أو فِهم عن غيرنا ؟؟ ولكن نقول تعالوا نتناقش ويفهم بعضنا البعض ونرد بعضنا البعض ونختلف مع بعضنا البعض ولا نكفر بعضنا البعض . فلسنا كما زعم بعضكم أننا طابور للصهيونية العالمية أو جِئنا نهدم دّين أو طابو خامس أو كارهين للرسول أو كارهين لِسُنتهِ أو ناكرين لطاعتهِ فهذا هُراء فاحش . لآن هذا الرسول ذاتهُ هو من حذرنا بالكذب عليهِ وعلى الله نفسهُ!!!!!!!!!!!!!!!! فكيف نكون كارهين لهُ وهو إسوتنا وقدوتنا وسراج كِتابنا ونور إيماننا وعلى يديه رسم الله صِراطه المستقيم . مع أننا نثق تمام الوثوق أن الله سوف يُعذبنا بِعذاب لم يُعذبه أحد مِن البشر لآننا . حرفنا وتقولنا وبدلنا دِّين الله . [SIZE="7"]فهل هذا منطق [/SIZE]؟؟[/CENTER][/FONT] :تخ: |
[FONT="Arial"]يبدوا أن الأخ احمد عبد الحفيظ مشغول جِدا فلا يملك وقت لنا .
[QUOTE]لآن هذا الرسول ذاتهُ هو من حذرنا بالكذب عليهِ وعلى الله نفسهُ!!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE] لو فيه واحد آيا كان هذا الشخص ؟؟ يُحذرك ويقول لك خالى بالك فيه نّاس سوف تكذب على الله وعلى رسولهِ ؟؟ عارف لو حذرنى هذا الشخص فى تجارة أو عملية شراء أو بيع أو دُّتيا أو مصلحه يكون لى العُذر لو ما سمعتش كلامهُ!!!!! لكن أن يُحذرنى فى الدّين ؟؟ ده هى المشكلة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. أول درجات سِلم الفهم (مش آى واحد يكلمنى فى الدّين أصدقهُ ). هناك وسائل مساعدة مُحاطة بيا ( العقل ــ القرآن ــ اللغة العربية ) .وأوزن الكلام وأعرضه على كتاب الله . ودائماً إللى هيتعرض على كتاب الله حاجات واضحة . موضوع زى السرقة (القرآن ) حرمهُ وآمر بقطع يد السارق !!!!!!!!!! والقرآن لم يُحدد قيمة السرقة ؟؟ يعنى كام أو قد إيه !!!!!!!!!!!! ويجئ واحد كداب ويقول لا تُقطع يد السارق سّرق رُبع دينار فقط @!!!!!!!!!!! لمّا يجئ واحد يكذب ويقول عمر بن الخطاب أبطل حد السرقة فى عام المجاعة !!!!!!!!!!!! ده كِذب . ولمّا واحد يقول كان فيه واحد يهودى يضع القاذروات على باب منزل الرسول !!!!!!!!!!!!!! لا أصدقه. ولمّا واحد يقول أصل الرسول كان معذور فى شوية نقود ورهن الدرع بتاع الرسول !!!!!!!!!!!!!! لليهودى . ده راجل حمار ومالوش عقل و مسحوب ومجرور مِن عقله . أو واحد كداب حبتين ويقول الرسول سحره اللبيب بن الأعصم ووضع سحره فى بير غويط (عشان يدوخ النبى)!!!!!!!! موضوع الكِذب على الله وعلى رسولهِ ده موضوع كبير وكتير ؟؟ رمضان جاى على الأبواب بدال بتتعبد بطريقة خطأ شوف موضوع الكذب على الله وعلى رسوله فى إيــــــــــــه وإحصره ودرسهُ وذاكره يمكن تتطلع بِمعلومة أو رآى مفيد .[/FONT] تحياتى |
[FONT="Arial"][QUOTE]ما المقصود بكلمة "الحكمة" في الأية أعلاه؟؟؟؟
تقدموا يا منكري السنة أرونا شطارتكم >>>>>>>>>>المحجاجة بكلام الله لا غير[/QUOTE] سؤال سأله أبو احمد الجزائرى الغائب عنا الآن . فى مشاركة تحمل رقم 4 فى هذا الموضوع وبعد أكثر مِن مائتين وإثنين وخمسون مشاركة نقول ومِن كتاب الله كما قال ابو احمد الجزائرى [QUOTE]المحجاجة بكلام الله لا غير[/QUOTE] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=260988&postcount=16[/url] [SIZE="7"][COLOR="Red"]ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ۗ[/COLOR][/SIZE] وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39)[/FONT] حسم الموضوع لِكتاب الله. :تخ: |
[FONT="Arial Black"][SIZE="5"][B][COLOR="DarkRed"]نعم سؤال سأله أبو أحمد يقول
[COLOR="Blue"][SIZE="6"]((( التحدي إلى منكري السنة 2: ما المقصود بالحكمة في أية 151 من سورة ىالبقرة؟؟؟؟ ))) [/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]ولكن لم تستطع أن تجيب عليه خلال[/COLOR] [[[ واحد وخمسون صفحة ,,, ومائتين وخمس وأربعين مشاركه مطروحه تطلب منك الإجابه]]][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] |
يقول الفتى الذهبى
[QUOTE]ولكن لم تستطع أن تجيب عليه خلال [[[ واحد وخمسون صفحة ,,, ومائتين وخمس وأربعين مشاركه مطروحه تطلب منك الإجابه]]][/QUOTE] ههههههههههههههههههههههههههه ؟؟ [SIZE="5"]هو لم يُكلف نفسهُ عناء فتح هذا الرابط !!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=260988&postcount=16[/url] :شقاوة: |
[FONT="Arial"]
[SIZE="6"] [CENTER][SIZE="7"][COLOR="Red"]الحِكمة [/COLOR][/SIZE]هى[SIZE="7"][COLOR="Magenta"] آيات الله[/COLOR][/SIZE] المُنّزلة مِن السماء إلى الأرض وتلقاها الرسول وبّلغها للناس ؟؟ مِش حاجة ثانية[/CENTER][/SIZE] [/FONT] :تخ: |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;260472] [SIZE="5"][COLOR="Red"]
قال الله تعالى:{ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ [SIZE="7"]وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ [COLOR="red"]وَالْحِكْمَةَ[/COLOR][/SIZE] وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ } (البقرة: 151[/COLOR][/SIZE]). [SIZE="5"][COLOR="Green"][SIZE="7"][COLOR="red"]ما المقصود بالحكمة في الحكمة في الأية؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] لماذا لم يأمره بتعليم الكتاب"القرأن" فقط؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][B]هل سمعتم أنه أجاب على السؤال الصريح [COLOR="DarkRed"][[[[ [SIZE="7"][COLOR="Red"]ما الحكمه [/COLOR][/SIZE]التي يعلمها الرسول صلى الله عليه وسلم ,, المرسل في هذه الأمة ليعلمها الكتاب ويعلمها الحكمه ]]]][/COLOR] خنس وخسر من يدعي أنه قرآني لا يفهم ولا يأخذ إلا من القرآن[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[FONT="Arial"]يقول هذا الفتى ؟؟
[QUOTE]هل سمعتم أنه أجاب على السؤال الصريح [/QUOTE] وسوف اسمعك رد الله ذاتهُ لعلك تخنع لِما نّزل على قلب الرسول وملآ صدرهُ نّوراً وهُدى ؟؟ [CENTER]ذَٰلِكَ مِمَّا [SIZE="7"][COLOR="Red"]أَوْحَىٰ[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Blue"]إليك [/COLOR][/SIZE]رَبُّكَ مِنَ[SIZE="7"][COLOR="Magenta"] الْحِكْمَةِ [/COLOR][/SIZE]وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا [الإسراء:39][/CENTER][/FONT] :شقاوة: |
[FONT="Arial"][CENTER]حسن عمر ثبت بالدليل القاطع [SIZE="6"] أن الحِكمة [/SIZE] هى عطاء مِن الله يهبهُ لِمن شاء .
يُؤْتِي[SIZE="7"][COLOR="Red"] الْحِكْمَةَ [/COLOR][/SIZE]مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خيراً كثيراً وما يتذكر إلا أُولُو الْأَلْبَابِ [البقرة:269] والحِكمة هى حل المشاكل أو العقبات التى تواجه الأنسان بأيسر الطُرق وأبسط الحلول . والحِكمة إتخاذ القررات المناسبة فى الأزمات . والحِكمة حٌسن التصرف ومعرفة الحق والألتزام بهِ . والحِكمة خِبرة سنين عاشها الأنسان عن تجارب وواقع ملموس . وحِكمة الأنسان تختلف جذرياً عن[COLOR="red"][COLOR="red"][SIZE="7"] حِكمة الله .[/SIZE][/COLOR][/COLOR] فإذا إعترفنا أن ذات الحِكمة ومنبعها وأساسياتِها مِن عِنّد الله ؟؟ فالله هو الحكيم الأول ومن ثم فكلامهُ هو اساس الحِكمة فالأيات القرآنية التى أنّزلها مِن السماء على هذا الرسول لهى أجمل حِكمة نّزلت مِن عِند الله . .[/CENTER][/FONT] :تخ::تخ: |
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]فهل الحكمه تشمل القرآن ((( فهو مما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم )))
[COLOR="red"]أم الحكمه تنزيل من الله غير القرآن[/COLOR] [COLOR="Green"]فالله قال {{{ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ [COLOR="Blue"]الْكِتَابَ[/COLOR] [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَالْحِكْمَةَ[/COLOR][/SIZE] وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ }}} [/COLOR] [COLOR="Blue"]والسؤال كان[/COLOR] ما المقصود بالحكمة في الحكمة في الأية الموضحة لك هنا ؟؟؟؟؟ [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=فتى الشرقيه;395070] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]فهل الحكمه تشمل القرآن ((( فهو مما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم )))
[COLOR="red"]أم الحكمه تنزيل من الله غير القرآن[/COLOR] [COLOR="Green"]فالله قال {{{ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ [COLOR="Blue"]الْكِتَابَ[/COLOR] [SIZE="7"][COLOR="Red"]وَالْحِكْمَةَ[/COLOR][/SIZE] وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ }}} [/COLOR] [COLOR="Blue"]والسؤال كان[/COLOR] ما المقصود بالحكمة في الحكمة في الأية الموضحة لك هنا ؟؟؟؟؟ [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] جزاك الله خيرا أخي الحبيب [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[SIZE="6"][FONT="Arial"] [SIZE="7"][COLOR="Red"]حِكمة [/COLOR][/SIZE]الله فى[SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"] كلامه[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]وآوامره [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"]ونّواهيه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE]
:تخ: |
[QUOTE=د حسن عمر;395974] [SIZE="6"][FONT="Arial"] [SIZE="7"][COLOR="Red"]حِكمة [/COLOR][/SIZE]الله فى[SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"] كلامه[/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Magenta"]وآوامره [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Blue"]ونّواهيه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE]
:تخ: [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] كما قال اك اخي فتى الشرقية فهل الحكمه تشمل القرآن ((( فهو مما أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ))) أم الحكمه تنزيل من الله غير القرآن فالله قال {{{ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ }}} والسؤال كان [COLOR="Red"]ما المقصود بالحكمة في الحكمة في الأية الموضحة لك هنا[/COLOR] ؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
اين انتم
الحكمة من صفات القرآن الكريم، كما هو الفرقان والذكر جزءٌ وصفة من صفات كتاب الله عز وجل:
(نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (3) مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ ۗ (ذَٰلِكَ مِمَّا [COLOR="Red"]أَوْحَىٰ إِلَيْكَ[/COLOR] رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ﴿٣٩ الإسراء﴾ ..إذا عدت للآيات التي قال سبحانه أنها مما أوحاه من الحكمة،ستجد أنها تتعلق بجملة بأوامر وتحريمات منها عدم قتل الأولاد والزنا وعدم التكبر في الأرض. الحكمة هي الحكم القاطع﴿ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ ﴾،أي أن الحكمة هي خلاصة المفهوم من كل معلوم. (وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ ﴿٢٣١ البقرة﴾ ( وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ﴿٤٨ آل عمران﴾ الحكمة هنا صفة للكتاب. (ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ﴿58 آل عمران﴾ الآيات والذكر الحكيم، (لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ ﴿81 آل عمران﴾ (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ [COLOR="Red"]مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ[/COLOR] إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) الحكمة من صفات كتاب الله عز وجل (يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ فإذا كانت السنة هي الحكمة،لماذا لم يتعهد الله تعالى بحفظها؟||| |
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=أحمد007;396532] الحكمة من صفات القرآن الكريم، كما هو الفرقان والذكر جزءٌ وصفة من صفات كتاب الله عز وجل:
(نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (3) مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ ۗ (ذَٰلِكَ مِمَّا [COLOR="Red"]أَوْحَىٰ إِلَيْكَ[/COLOR] رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ﴿٣٩ الإسراء﴾ ..إذا عدت للآيات التي قال سبحانه أنها مما أوحاه من الحكمة،ستجد أنها تتعلق بجملة بأوامر وتحريمات منها عدم قتل الأولاد والزنا وعدم التكبر في الأرض. الحكمة هي الحكم القاطع﴿ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ ﴾،أي أن الحكمة هي خلاصة المفهوم من كل معلوم. (وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ ﴿٢٣١ البقرة﴾ ( وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ﴿٤٨ آل عمران﴾ الحكمة هنا صفة للكتاب. (ذَٰلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ﴿58 آل عمران﴾ الآيات والذكر الحكيم، (لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ ﴿81 آل عمران﴾ (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ [COLOR="Red"]مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ[/COLOR] إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) الحكمة من صفات كتاب الله عز وجل (يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ فإذا كانت السنة هي الحكمة،لماذا لم يتعهد الله تعالى بحفظها؟||| [/QUOTE] كل هذا من تقولكم على الله تعالى ورسالاته ودينه ! هل كنت حاضرا في عهد الرسول :ص: حتى تتقول أن الحكمة المقصودة هي غير مضافة مع كتاب الله تعالى ؟؟؟ وكذلك بالنسبة لباقي رسله !!!!!!!! [/SIZE][/COLOR] |
فإذا كانت السنة هي الحكمة،لماذا لم يتعهد الله تعالى بحفظها؟|||
[SIZE=6][COLOR=Red]وماهو دليلك بأن ألله تعالى لم يتعهد بحفظها ؟ طيب وألله قال :[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Green] [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Green] [COLOR=Red]كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ فالرسول علم ألمسلمين ألقرآن وألحكمة وحسب قولك هي ألآيات وأيضا لا بأس [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Green][COLOR=Red]وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ........ بعد أن علم ألرسول صلى ألله عليه وسلم ألمسلمون القرآن والحكمة فما هي ألآشياء ألتي علمها للمسلمون وهم لم يعلموها فأكيد هناك كثير من ألمسائل ألفقهيه قد علمها ألرسول صلى ألله عليه وسلم للمسلمين من غير ألقرآن بدلالة هذه ألآية ؟؟؟ [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[FONT="Arial"][SIZE="5"][SIZE="7"][COLOR="red"]وَيُعَلِّمُكُمْ [/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Magenta"]مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ.....[/COLOR][/SIZE]...[/SIZE]
[QUOTE]فالرسول عّلم ألمسلمين ألقرآن وألحكمة وحسب قولك هي ألآيات وأيضا لا بأس وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ........ بعد أن علم ألرسول صلى ألله عليه وسلم ألمسلمون القرآن والحكمة فما هي ألآشياء ألتي علمها للمسلمون وهم لم يعلموها فأكيد هناك كثير من ألمسائل ألفقهيه قد علمها ألرسول صلى ألله عليه وسلم للمسلمين من غير ألقرآن بدلالة هذه ألآية ؟؟؟ [/QUOTE] فما هو الذى عّلمهُ الرسول :ص: للمسلمين وهم لم يكونوا يعلمونه [SIZE="7"][COLOR="Blue"]مِن قبل ؟؟[/COLOR][/SIZE] هقولك ياجاهل . عّلمهم .......... (الأخلاق الكريمة والحسنّة) وإنّك لعلى خُلق عظيم ) عّلمهم ......... (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ) عّلمهم ..........( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ [SIZE="7"][COLOR="Blue"]فَارْزُقُوهُمْ[/COLOR][/SIZE] مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا) عّلمهم ..........(وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) عّلمهم .......... (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة:38] عّلمهم ...........( وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ) عّلمهم ..........(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا [الفرقان:62]) عّلمهم .......... (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) عّلمهم ..........( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [القمر:17]) عّلمهم ..........(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]). عّلمهم ..........(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة:158. عّلمهم ..........(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215]) عّلمهم ...........(وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [البقرة:221]. [FONT="Arial"]هل فهمت ماذا عّلم الرسول المسلمون يا جاهل .[/FONT] أم أنك ما زِلت تعتقد خطئاً أن الرسول عّلم كيف يغتسل الرجل مِن مضاجعة إمرأتهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :شقاوة:[/FONT] |
[FONT=Arial][SIZE=5][SIZE=7][COLOR=red]وَيُعَلِّمُكُمْ [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Magenta]مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ.....[/COLOR][/SIZE]...[/SIZE]
اقتباس: فالرسول عّلم ألمسلمين ألقرآن وألحكمة وحسب قولك هي ألآيات وأيضا لا بأس وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ........ بعد أن [URL="http://www.ansarsunna.com/"]علم[/URL] ألرسول صلى ألله عليه وسلم ألمسلمون القرآن والحكمة فما هي ألآشياء ألتي علمها للمسلمون وهم لم يعلموها فأكيد هناك كثير من ألمسائل ألفقهيه قد علمها ألرسول صلى ألله عليه وسلم للمسلمين من غير ألقرآن بدلالة هذه ألآية ؟؟؟ فما هو الذى عّلمهُ [URL="http://www.ansarsunna.com"]الرسول[/URL] :ص: للمسلمين وهم لم يكونوا يعلمونه [SIZE=7][COLOR=Blue]مِن قبل ؟؟[/COLOR][/SIZE] هقولك ياجاهل . عّلمهم .......... (الأخلاق الكريمة والحسنّة) وإنّك لعلى خُلق عظيم ) عّلمهم ......... (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ) عّلمهم ..........( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ [SIZE=7][COLOR=Blue]فَارْزُقُوهُمْ[/COLOR][/SIZE] مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا) عّلمهم ..........(وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) عّلمهم .......... (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة:38] عّلمهم ...........( وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ) عّلمهم ..........(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا [الفرقان:62]) عّلمهم .......... (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) عّلمهم ..........( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [القمر:17]) عّلمهم ..........(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]). عّلمهم ..........(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة:158. عّلمهم ..........(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215]) عّلمهم ...........(وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ [البقرة:221]. [FONT=Arial]هل فهمت ماذا عّلم [URL="http://www.ansarsunna.com/"]الرسول[/URL] المسلمون يا جاهل .[/FONT] أم أنك ما زِلت تعتقد خطئاً أن الرسول عّلم كيف يغتسل الرجل مِن مضاجعة إمرأتهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! [SIZE=6][COLOR=Red]هههههههههههه ...... تعبت نفسك :شقاوة: فسر ألصعلوك ألماء بعد ألجهد بالماء :شقاوة::شقاوة::شقاوة: شوفوا ألصعلوك أعتقد هو تدبررر ثم رد :شقاوة: طيب كل ماذكرته هنا ياصعلوك هو ألقرآن وألحكمة كما تدعون وقبلنا بهذا ولكن طلبنا منكم ([/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][SIZE=7][COLOR=red]وَيُعَلِّمُكُمْ [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Magenta]مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ[SIZE=5] )[SIZE=7] وأنت[COLOR=Blue] لونتها[/COLOR] [COLOR=Red]بألوانك[/COLOR] ألجميلة :شقاوة::شقاوة::شقاوة: [COLOR=Red]طيب وأنا ألجاهل وأريد أعرف منك وأتعلم :شقاوة: لماذا تهربووون من هذا : [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=83761[/url] فالربا هنا في علم ألناس هو أن تسلف شخص مبلغ من ألمال ومن ثم إذا استرددته ومعه فوائد فيعتبر ربا ولكن ألرسول صلى ألله عليع وسلم فداه أمي وأبي قد شرح وفصل وبين أنواع من ألمواد يقع عليها ألربا هل تعرفهااااا ولا بأس لو إستدللت لنا بآية تفصل وتشرح لنا ذلك ؟؟؟؟ يلا كن شجاعا هنا وبلا ثرثرة ومماطلة :شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/COLOR] [/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] |
[SIZE="6"]هههههههههههه ......[/SIZE]
[QUOTE]تعبت نفسك فسر ألصعلوك ألماء بعد ألجهد بالماء شوفوا ألصعلوك أعتقد هو تدبررر ثم رد [/QUOTE] [SIZE="7"]أنا الصعلوك حسن عمر أصبت القول ووضحت وأعلنت أن الذى عّلمهُ الرسول [/SIZE] [QUOTE]هقولك ياجاهل . عّلمهم .......... (الأخلاق الكريمة والحسنّة) وإنّك لعلى خُلق عظيم ) عّلمهم ......... (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ) عّلمهم ..........( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا) عّلمهم ..........(وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) عّلمهم .......... (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة:38] عّلمهم ...........( وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ) عّلمهم ..........(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا [الفرقان:62]) عّلمهم .......... (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) عّلمهم ..........( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [القمر:17]) عّلمهم ..........(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]). عّلمهم ..........(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة:158. عّلمهم ..........(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215]) [SIZE="7"][COLOR="Red"]وأزيدك !!!!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]!!! عّلمهم ...........وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ ....................................تَعْلَمُونَ [البقرة:188] عّلمهم ...........حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:23] عّلمهم .......... يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [البقرة:189] عّلمهم ............يسألونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ عّلمهم .......... أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَ عّلمهم ..........وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ عّلمهم ......... وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [البقرة:187] كل مرة سوف أضع لك أمام عينك ماهو الذى علمهُ الرسول ؟؟ [QUOTE]طيب وأنا ألجاهل وأريد أعرف منك وأتعلم لماذا تهربووون من هذا : [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=83761[/url] [/QUOTE] نِّخلص مِن موضوع ما الذى علمهُ الرسول ونّخش على هذا بعد ذلك . [SIZE="7"][COLOR="red"] عادتكم مكشوفة حين نضّع الحُجّة عليكم واضحة تُفرون إلى أسئلة آخرى لعلنا ننسى ما حدث .[/COLOR][/SIZE] :شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة: |
[SIZE="5"][COLOR="Green"]
[QUOTE=د حسن عمر;396696] [SIZE="6"]هههههههههههه ......[/SIZE] [SIZE="7"]أنا الصعلوك حسن عمر أصبت القول ووضحت وأعلنت أن الذى عّلمهُ الرسول [/SIZE] [/QUOTE] [QUOTE=د حسن عمر;396696] عّلمهم .......... (الأخلاق الكريمة والحسنّة) وإنّك لعلى خُلق عظيم ) عّلمهم ......... (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ) عّلمهم ..........( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا) عّلمهم ..........(وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) عّلمهم .......... (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة:38] عّلمهم ...........( وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ) عّلمهم ..........(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا [الفرقان:62]) عّلمهم .......... (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) عّلمهم ..........( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [القمر:17]) عّلمهم ..........(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]). عّلمهم ..........(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة:158. عّلمهم ..........(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215]) [SIZE="7"][COLOR="Red"]وأزيدك !!!!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]!!! عّلمهم ...........وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ ....................................تَعْلَمُونَ [البقرة:188] عّلمهم ...........حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء:23] عّلمهم .......... يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [البقرة:189] عّلمهم ............يسألونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ عّلمهم .......... أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَ عّلمهم ..........وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ عّلمهم ......... وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [البقرة:187] كل مرة سوف أضع لك أمام عينك ماهو الذى علمهُ الرسول ؟؟ نِّخلص مِن موضوع ما الذى علمهُ الرسول ونّخش على هذا بعد ذلك . [SIZE="7"][COLOR="red"] عادتكم مكشوفة حين نضّع الحُجّة عليكم واضحة تُفرون إلى أسئلة آخرى لعلنا ننسى ما حدث .[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] إذا هناك بيان وتعليم للرسول :ص: في الرسالة مع كتاب الله تعالى ؟؟؟ أم ستتراجع أيها العبقري الفلتة ؟؟؟؟ :) [/COLOR][/SIZE] |
[FONT="Arial"]يقول ابو عبيدة
[QUOTE]إذا هناك بيان وتعليم للرسول في الرسالة مع كتاب الله تعالى ؟؟؟ أم ستتراجع أيها العبقري الفلتة ؟؟؟؟ :)[/QUOTE] ههههههههههههههههههه. هل تعلم لماذا تِلك الضحِكة ؟؟ لآنك ما زلت تُدافع بإستماتة أن البيّان هو بيّان الرسول ؟؟ والله لو كان للرسول له بيّان ما وسعنى إلا إتباعه وتنفيذه . [QUOTE]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة عّلمهم .......... (الأخلاق الكريمة والحسنّة) وإنّك لعلى خُلق عظيم ) عّلمهم ......... (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ) عّلمهم ..........( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا) عّلمهم ..........(وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) عّلمهم .......... (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة:38] عّلمهم ...........( وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ) عّلمهم ..........(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا [الفرقان:62]) عّلمهم .......... (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) عّلمهم ..........( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ [القمر:17]) عّلمهم ..........(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور:2]). عّلمهم ..........(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة:158. عّلمهم ..........(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ [البقرة:215])[/QUOTE] فهل ترى فى هذا الأقتباس ما يدل على أن هذا بيّان للرسول !!!!!!!!!!!!!! هل محمد هو من فكّر ودّبر وخطط لنّزول هذهِ التعليمات حتى يُنّسب إليهِ هو الذى بيّن !!!!!!!!!!!!!!!!!! [SIZE="6"]لماذا تُعاندون أنفسكم وتُعاندون العقل والمنطق وتُعاندون اللغة العربية وتقفون امامها موقف التخاذل والكذب؟؟[/SIZE] هَٰذَا [SIZE="7"][COLOR="Red"]بَيَانٌ لِلنَّاسِ[/COLOR][/SIZE] وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138] إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ [SIZE="6"][COLOR="Magenta"]مَا أَنْزَلْنَا [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Red"]مِنَ الْبَيِّنَاتِ [/COLOR][/SIZE]وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ [SIZE="7"][COLOR="red"]مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ[/COLOR][/SIZE] أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159] [SIZE="6"]ألا تستحون مِن بيّان الله[/SIZE] .[/FONT] |
[FONT=Arial]هَٰذَا [SIZE=7][COLOR=red]بَيَانٌ لِلنَّاسِ[/COLOR][/SIZE] وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138]
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ [SIZE=6][COLOR=magenta]مَا أَنْزَلْنَا [/COLOR][/SIZE][SIZE=7][COLOR=red]مِنَ الْبَيِّنَاتِ [/COLOR][/SIZE]وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ [SIZE=7][COLOR=red]مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ[/COLOR][/SIZE] أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ [البقرة:159] [SIZE=6]ألا تستحون مِن بيّان الله[/SIZE] . [SIZE=6][COLOR=Red]بل أنت يجب أن تستحي من ألله تعالى وأنت تتلاعب بآيات ألله وتطعن من خلالها بالرسول محمد صلى ألله عليه وسلم . نعم ياصعلوك فهو بيان للناس ولكن من أوصل هذا ألبيان للناس وبينه وترجمه بالقول وألعمل ؟ ألم يكن هو ألرسول صلى ألله عليه وسلم ؟؟؟ لاتتذاكى أيها ألصعلوك ألعاق وألعابث بآيت ودين ألله تعالى ........... أنت تقنع نفسك بأنك حسمت ألموضوع ؟ نعم فعلا فقد حسمته عندما قلت ([/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=7][COLOR=Magenta]أن الحِكمة [/COLOR][/SIZE]التى أنّزلها الله مِن السماء هى حِكمة كتابه وكلامهِ وبيّانه [SIZE=7]ووحيه [/SIZE]ولم تكن هناك حِكمة غيرها يادوك[/FONT] . ونحن أيضا قد قلنا بأن السنة ألنبوية ألمطهرة هي وحي من ألله تعالى لرسوله ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم ألتي بينها وترجمها بالقول وألعمل الى قيام ألساعة [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Red]وأنتم تراوغون وتماطلون وتنكرون وتكفرون بها ........... فهل ستعود وتقول بأن ألقرآن مخلوووق ياجاهل :شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[FONT="Arial"]يقول ابو لسان بذئ
[QUOTE]فهل ستعود وتقول بأن ألقرآن مخلوووق ياجاهل[/QUOTE] وما دخل ما تقول فى بيّان الله ؟؟ [QUOTE]هَٰذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:138][/QUOTE] قل لى .................................؟؟ هذا إسم إشارة للمفرد كما تعلمت. إلى آى يُشير إسم الأشارة إليس ؟؟ [SIZE="6"]إلى القرآن ياأجهل مِن الجهل ذاتهُ ؟؟[/SIZE] بيّان + هدى + موعظة = القرآن . وهذهِ كانت إجابتك [QUOTE]نعم ياصعلوك فهو بيان للناس[/QUOTE] إذا لم تكن السُنّة هى التى بينّت !!!!!!!! طالما هو بيّان للناس فلا إحتياج لشئ يُبينّهً . قولك يا جاهل جهل مركب [QUOTE]ولكن من أوصل هذا ألبيان للناس وبينه وترجمه بالقول وألعمل ؟ ألم يكن هو ألرسول صلى ألله عليه وسلم ؟؟؟ [/QUOTE] فكيف إذا كان هذا بيّان للناس يُبينهُ الرسول ؟؟ هو مُبين بِذاتهُ . لماذا لا تُصدق كلام الله فى أن الرسول محمد هو مُبلغ لرسالة الله !!!!!!!! لماذا تُريد منه أن يُبيّن شئ الله موضحهُ . إنك تقول مُنكر مِن القول ولا تفهم اللغة التى نزل بها القرآن . [QUOTE]أن الحِكمة التى أنّزلها الله مِن السماء هى حِكمة كتابه وكلامهِ وبيّانه ووحيه ولم تكن هناك حِكمة غيرها يادوك .[/QUOTE] هذا قول حسن عمر . [QUOTE]السنة ألنبوية ألمطهرة هي وحي من ألله تعالى لرسوله ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم ألتي بينها وترجمها بالقول وألعمل الى قيام ألساعة وأنتم تراوغون وتماطلون وتنكرون وتكفرون بها ...........[/QUOTE] وهذا قولك ؟؟ سنرى من سوف يكون كلامه صحيحا . إنتظر إنّا منتظرون .[/FONT] |
[FONT=Arial]فكيف إذا كان هذا بيّان للناس يُبينهُ [URL="http://www.ansarsunna.com"]الرسول[/URL] ؟؟ هو مُبين بِذاتهُ .
لماذا لا تُصدق كلام الله فى أن [URL="http://www.ansarsunna.com/"]الرسول[/URL] محمد هو مُبلغ لرسالة الله !!!!!!!! لماذا تُريد منه أن يُبيّن شئ الله موضحهُ . إنك تقول مُنكر مِن القول ولا تفهم اللغة التى نزل بها القرآن . [SIZE=5][COLOR=Red]ههههههههههه ومن قال لك بأن كتاب ألله تعالى لم يبلغه الرسول صلى ألله عليه وسلم الى الناس يامغفل ؟؟؟؟؟؟ لا تتلاعب بالالفاض بعد أن أفلست !!!!!!!!! العب غيرها ياصعلوك ورد رد موضعي ولا تتقول علينا مالم نقلول ........... القرآن وحي من ألله وقد بلغه وبينه ألصادق ألأمين صلى ألله عليه للناس أجمع .......... وألسنة ألنبوية ألمطهرة أيضا وحي من ألله وبلغها [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]ألصادق ألأمين[/COLOR][/SIZE][/FONT] صلى ألله عليه وسلم قولا وعملا للناس وألتي تنكرها وتكفر بها من منهجك ألمنحرف وهذا هو موضع خلافنا وأنت تتذاكى هذا إن كنت فعلا تفهم باللغة ألعربية [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]ياجاهل:شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]قال رسول ألله وهو ألصادق ألأمين صلى ألله عليه وسلم : ( أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ) رواه أبو داود (4604) . قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري : " ( أوتيت الكتاب ومثله معه ) قال أهل العلم : أراد بذلك السنة التي أوتي" . انتهى من شرح ابن بطال (19/473) بترقيم الشاملة . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red]قول الله تعالى : ( كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ [SIZE=7]وَالْحِكْمَةَ[/SIZE] وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ) البقرة/151 [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][COLOR=Red]وقوله عز وجل: ( لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ[SIZE=7] وَالْحِكْمَةَ[/SIZE] وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ) آل عمران/164. [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]وقوله تعالى : ( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ [SIZE=7]وَالْحِكْمَةَ[/SIZE] وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ) الجمعة/2. [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]قوله سبحانه مخاطبا أمهات المؤمنين : ( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ [SIZE=7]وَالْحِكْمَةِ[/SIZE] إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ) الأحزاب/34 وفي ألآية ألأخيرة الواضحة جدا فما ألذي كان يتلى ويذكر في بيوت ألنبي صلى ألله عليه وسلم ؟ أليس ألكتاب وهو ألقرآن والحكمة وهي ألسنة ألنبوية ألمطهرة قولا وعملا وإتباعا ؟؟؟ هذا مانؤمن به من كتاب ألله تعالى وهو ألقرآن أما ألحكمة فهي ألسنة ألنبوية ألمطهرة ألتي تكفرون بها ياصعاليك ......:شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/COLOR][/SIZE][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Red][FONT=Arial][SIZE=6] [/SIZE][/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[FONT="Arial"][CENTER]إنظروا إلى هذا الأفاك يقول
[QUOTE]ومن قال لك بأن كتاب ألله تعالى لم يبلغه الرسول:ص:[SIZE="5"] يامغفل[/SIZE] ؟؟؟؟؟؟[/QUOTE] وهل انا سألتك عن بلاغ الرسول أم قلت لك نصاً [QUOTE]لماذا لا تُصدق كلام الله فى أن الرسول محمد هو مُبلغ لرسالة الله !!!!!!!! لماذا تُريد منه أن[SIZE="6"][COLOR="Red"] يُبيّن شئ الله موضحهُ[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] لماذا تتجزأ ولا تُركز على !!!!!!!!!!! [QUOTE] يُبيّن شئ الله موضحهُ[/QUOTE] إذا كان بيّان الله واضح ويُطلق عليهِ بيّان !!!!!!!!!!!!!!!! فلماذا تُريد توضيح البيّان ؟؟ [QUOTE]العب غيرها ياصعلوك ورد رد موضعي ولا تتقول علينا مالم نقوله. [/QUOTE].... مِن فينا الصعلوك ومن فينا الذى يتقول . [QUOTE]قال رسول ألله وهو ألصادق ألأمين صلى ألله عليه وسلم : ( أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ) [/QUOTE] وقال الله الصادق الذى يملك ينبوع الصِدق قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ[SIZE="6"][COLOR="red"] يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Magenta"]لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ [/COLOR][/SIZE]وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88] لن نستطيع تصديق كلام منسوب إلى الرسول ؟؟ زوراً وبُهتاناً و نترك كتاب عالمى لم يستطيع إنس أو جِن الطعن فيهِ حتى كتابة هذا الكلام . [SIZE="7"]نُّصدق من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياأبلة .[/SIZE] [QUOTE]هذا مانؤمن به من كتاب ألله تعالى وهو ألقرآن أما ألحكمة فهي ألسنة ألنبوية ألمطهرة ألتي تكفرون بها ياصعاليك ...... [/QUOTE] بل أنت فى الحقيقة مُشرك !!!!!! أشركت مع كِتاب الله كتاب آخر ؟؟ فإذا كان الدّين كتبهُ الله وأنّزله فى كِتاب فلا دّين آخر فى كِتاب غيره . [/CENTER][/FONT]:شقاوة::شقاوة: |
[QUOTE=د حسن عمر;396807]
وقال الله الصادق الذى يملك ينبوع الصِدق قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِوَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88] لن نستطيع تصديق كلام منسوب إلى الرسول ؟؟ زوراً وبُهتاناً و نترك كتاب عالمى لم يستطيع إنس أو جِن الطعن فيهِ حتى كتابة هذا الكلام . نُّصدق من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياأبلة . [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=Red]هل تعرف من ألأبله ؟ ألأبله وألعبيط ألذي يخلط ألأمور ويتقول على رسول ألله ويقول عنه قد أحدث في ألدين فهل الرسول صلى ألله عليه وسلم أحدث في ألدين ولم يطبقه قولا وعملا كما احدثت انت مصطلح ألمنسوب وألمعطوب عن سنة ألرسول صلى ألله عليه وسلم واقواله وأفعاله ألتي يتأسى بها ألمسلمون الى يومنا هذا ؟؟؟؟؟؟ [QUOTE=د حسن عمر;396807] [ بل أنت فى الحقيقة مُشرك !!!!!! أشركت مع كِتاب الله كتاب آخر ؟؟ فإذا كان الدّين كتبهُ الله وأنّزله فى كِتاب فلا دّين آخر فى كِتاب غيره . : [/QUOTE] هههههههه وألآن انتحلت ألصفة ألتكفيرية :شقاوة::شقاوة::شقاوة: ولا بأس أنا مشرك لأني أتبع ألكتاب وألسنة ألمطهرة وانت قد قلت بأن ألله يغفر للمشرك لا بل قلت ويغفر ما اكبر من ذلك رغم ان ألله تعالى قال (ويغفر مادون ذلك ) فمن منا ألكافر وألمشرك وهو يتلاعب بآيات ألله ويوزع صكوك ألغفران كالنصارى وألرافضة :شقاوة::شقاوة::شقاوة: وسؤالي لك وبما أنك تعتبر ألسنة ألنبوية هي اشراك بألله وكل منسوب للرسول صلى ألله عليه معطوب ؟؟؟ هل هذا ألحديث منسوب ومعطووووب : [/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=Red][FONT=Arial]من آذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه، خصمته يوم القيامة"."من ظلم معاهدا، أو انتقصه حقا، أو كلفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة"..[/FONT][/COLOR][/SIZE] |
[FONT="Arial"]يقول إبن الصديقة عائشة
[QUOTE]فِوسؤالي لك وبما أنك تعتبر ألسنة ألنبوية هي اشراك بألله وكل منسوب للرسول صلى ألله عليه معطوب ؟؟؟[/QUOTE] هههههههههههههههههه. إبن الصديقة عائشة يُريد إظهار أننى أنّكر السُنّة ويُريد إظهارى أننى مُنكر لأحاديث الرسول ؟؟ أيضاً زوراً وبُهتاناً . [QUOTE]قال رسول ألله وهو ألصادق ألأمين صلى ألله عليه وسلم : ( أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ )[/QUOTE] حديث مُزّور ومدسوس ومتقول على الرسول!!!!!!!!!!!!!!!والرسول لا يستطيع قول هذا الأثم والبُهتان. يعنى كِده الرسول بيتحدى الله ذاتهُ ~~~~~.؟؟ ربنا يقول مافيش لا إنس ولا جِن يستطيع الأتيان بِمثل القرآن والرسول يقول انا إستطعت ؟؟ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا [SIZE="6"][COLOR="Red"]بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ[/COLOR][/SIZE] لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88] طيب حسن عمر يصدق ربنا ولا يصدق الواد الأفاك الأبلة العبيط!!!!!!!!!! مِثله يعنى زيهُ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لو إستطعت ياأبلة أن تقول أن السُنّة زى القرآن ورينا شطارتك .:شقاوة: [QUOTE] من آذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه، خصمته يوم القيامة"."من ظلم معاهدا، أو انتقصه حقا، أو كلفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة"..[SIZE="6"]هل هذا ألحديث منسوب ومعطووووب [/SIZE][/QUOTE] هو لا حديث ولا معطوب هو رأى القرآن ؟؟ والرسول يقول رأى القرآن ورأى الرسول مِن رأى القرآن . هههههههههههههه.[/FONT] |
[QUOTE=د حسن عمر;396891] [FONT="Arial"]يقول إبن الصديقة عائشة
هههههههههههههههههه. إبن الصديقة عائشة يُريد إظهار أننى أنّكر السُنّة ويُريد إظهارى أننى مُنكر لأحاديث الرسول ؟؟ أيضاً زوراً وبُهتاناً . [/[/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=Red]ههههههههههههه فعلا أضحكتني أريد أن أظهرك ها ؟؟؟؟؟؟؟:::شقاوة::شقاوة::شقاوة: انت ليس فقط منكر للسنة بل تكفر بها وتطعن بالرسول صلى ألله عليه وسلم ومنافق ومفتري QUOTE=د حسن عمر;396891] حديث مُزّور ومدسوس ومتقول على الرسول!!!!!!!!!!!!!!!والرسول لا يستطيع قول هذا الأثم والبُهتان. يعنى كِده الرسول بيتحدى الله ذاتهُ ~~~~~.؟؟ ربنا يقول مافيش لا إنس ولا جِن يستطيع الأتيان بِمثل القرآن والرسول يقول انا إستطعت ؟؟ .[/FONT] [/QUOTE] أثبت لي بأن ألحديث مزور ومدسوس ولا تطرح تؤلاتك وتفاهاتك وقبحك ألله لانك تتقول على ألرسول فالرسول صلى ألله عليه وسلم قال أوتيت ولم يقل انا الذي اتيت به واعرف مشكلتك هو أللغة ألعربية وفهمك ألضعيف لان دماغك محجر :شقاوة: وليعرف ألقارىء ألكريم لماذا هذا الصعلوك ألتافه قال بمصطلحه ألجديد أيضا بعد المنسوب وألمعطوب بالمدسوس لان للحديث تكملة يخص الكافرون بالسنة [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red][B]قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ، أَلا يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلالٍ فَأَحِلُّوهُ ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلا لا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الأَهْلِيِّ وَلا كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ " . [/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Red] [/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]هل عرفتم لماذا هذا الصعلوك قال على هذا الحديث بانه مزور ومدسوس :شقاوة::شقاوة::شقاوة: [QUOTE=د حسن عمر;396891] هو لا حديث ولا معطوب هو رأى القرآن ؟؟ والرسول يقول رأى القرآن ورأى الرسول مِن رأى القرآن . [/ [/QUOTE] ههههههههه هنا لا حديث ولا معطوب :شقاوة::شقاوة::شقاوة: ويقول الصعلوك متكأ على عكازته ورماها على ألقرآن !!!!! طيب لماذا لا تستدل بآية تطابق قول ألرسول صلى ألله عليه وسلم يامماطل ...استدل بآية تطابق هذا ألقول وأتحداااك ياصعلوك لاكشف تناقضك ونفاقك وزورك وكذلك اثارتك للفتن بانتاقئك الآيات وألأحاديث ألتي تناسب منهجك المنحرف وغاياتك ألمريضة منذ دخولك الى ألمنتدى :شقاوة: [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=7][COLOR=Red][FONT=Arial]من آذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه، خصمته يوم القيامة"."من ظلم معاهدا، أو انتقصه حقا، أو كلفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة".. [SIZE=4]همسة صغيرة خارج ألموضوع : هكرك لن ينفعك فساطلعلك من كل مكان :شقاوة::شقاوة::شقاوة:[/SIZE] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] |
[FONT="Arial"][CENTER]كثرت المراوغات يا إبن الصديقة ............................... وعليهِ نضعك فى مآزق لا خروج منهُ إلا بالهروب .
هل يستطيع إنسان على الأرض سابقاً أو لاحقا بالأتيان[SIZE="7"][COLOR="Red"] بِمثل القرآن ؟؟[/COLOR][/SIZE] وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا [SIZE="6"][COLOR="red"]فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ[/COLOR][/SIZE] وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [البقرة:23] قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88] أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا [SIZE="6"][COLOR="red"]بِسُورَةٍ مِثْلِهِ[/COLOR][/SIZE] وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [يونس:38] مْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ [SIZE="6"][COLOR="red"]فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ [/COLOR][/SIZE][SIZE="7"][COLOR="Magenta"]مُفْتَرَيَاتٍ[/COLOR][/SIZE] وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [هود:13] قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ [SIZE="7"][COLOR="Red"]لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ [/COLOR][/SIZE]وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88] [SIZE="7"] كفاية عليك كِدة دندن؟؟[/SIZE][/CENTER][/FONT] |
[QUOTE=د حسن عمر;396950] [FONT="Arial"][CENTER]كثرت المراوغات يا إبن الصديقة ............................... وعليهِ نضعك فى مآزق لا خروج منهُ إلا بالهروب .
[/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=Red]ههههههههههههه [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red]مراووووغاااااااات هااااا وألله أضحكتني [/COLOR][/SIZE]رمتني بدائها وانسلت :شقاوة::شقاوة::شقاوة: لا تتذاكى وأنت ألغبي انا اعرف باني احاور واحد صعلوك غبي ولكن يريد أن يتذاكى :شقاوة: رد على سؤالي في ألمشاركة 279ولا تتذاكى معي وانت ألغبي :شقاوة: قلت على هذا ألحديث : [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=7][COLOR=Red][FONT=Arial]من آذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه، خصمته يوم القيامة"."من ظلم معاهدا، أو انتقصه حقا، أو كلفه فوق طاقته، أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه، فأنا حجيجه يوم القيامة".. [QUOTE=د حسن عمر;39689 هو لا حديث ولا معطوب هو رأى القرآن ؟؟ والرسول يقول رأى القرآن ورأى الرسول مِن رأى القرآن . [/QUOTE] هو ليس بحديث ولا منسوب ولا معطوب طيب اخبرنا بمصطلح جديد من مصطلحاتك أم نفذت عندك ؟؟؟:شقاوة: وطلبت منك بأن تأتي بآيات يوافق هذا اللي هو لا حديث ولا معطوب بنظرك فتاتيني بآيات لا علاقة لها بسؤالي وألمضحك تسمي هذا مأزق :شقاوة::شقاوة::شقاوة: لا مفر ياصعلوك مهما راوغت وسنرى من الذي سيدندن في ألآخر :شقاوة: ان لم يكن لا هذا ولا ذلك فماذا يكون ؟ اذا هو وحي من ألله ام ماذا ؟ رد هنا ولا تخلط وتشتت وتراوغ وتأتي بآيات لا علاقة لها بجوهر موضوعنا كما عرفناك :شقاوة: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE] |
| الساعة الآن »05:51 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة