|
أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ
[CENTER][COLOR="Blue"][SIZE="6"]شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13)
وَمَا تَفَرَّقُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14) فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آَمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (15)[/SIZE][/COLOR][/CENTER] [SIZE="5"][B]أمر واضح من الله عز وجل لرسله ولكافة المؤمنين بأن يقيموا الدين لله كما سنه وشرعه لهم .. وحذرنا رب العزة من التفرق فى الدين إذ أن ذلك هو دأب المشركين على مر العصورحيث يعظم عليهم ذلك الأمر ويستكبروا عليه ويستمرأون تفريق دين الله إلى نحل ةمذاهب وفرق وأحزاب شتى .. وما تضمنته هذه الآية الكريمة من النهي عن الافتراق في الدين، جاء مبيناً في غير هذا الموضع، وقد بين تعالى أنه وصى خلقه بذلك، فمن الآيات الدالة على ذلك، قوله تعالى [COLOR="Blue"]{وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ}[/COLOR]. وقوله تعالى: [COLOR="Blue"]{وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِي مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذٰلِكُمْ وَصَّـٰكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[/COLOR] وقد بين تعالى في بعض المواضع أن بعض الناس لا يجتنبون هذا النهي، وعددهم على ذلك كقوله تعالى: [COLOR="Blue"]{إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ}[/COLOR] وقوله تعالى في سورة {قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ} [COLOR="Blue"]{وَإِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَٱتَّقُونِ فَتَقَطَّعُوۤاْ أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ فَذَرْهُمْ فِى غَمْرَتِهِمْ حَتَّىٰ حِينٍ}.[/COLOR] فقوله {وَإِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً} أي إن هذه شريعتكم شريعة واحدة ودينكم دين واحد، وربكم واحد فلا تتفرقوا في الدين. وقوله جل وعلا: {فَتَقَطَّعُوۤاْ أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً} دليل على أنهم لم يجتنبوا ما نهوا عنه من ذلك.[/B][/SIZE] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [SIZE="6"]وحديث الله وأمره لنا يعلمنا بأن الفارق فيما بين المؤمن والمشرك هو أن المؤمن يعتصم فقط بحبل الله ويتبع صراطه المستقيم بينما المشرك هو من يتبع السبل ويفرق الدين إلى شيع وأحزاب[/SIZE] [SIZE="7"][CENTER][COLOR="Red"]فهل نحن منتهون[/COLOR][/CENTER][/SIZE] |
ديننا الحنيف وشريعة الله المتمثلة فى رسالة خاتم الأنبياء والمرسلين الذى بلغها عن رب الكون وأُمرنا بأتباعها تحولت إلى العديد والعديد من المذاهب والفرق والطوائف ..
ونحن وإن كنا مأورين بإتباع صراط المستقيم فيجب علينا البحث والتنقيب عن أى من تلك الفرق والمذاهب تمثل ذلك الصراط المستقيم .. فهناك[SIZE="6"][COLOR="Red"] المذهب الشيعى[/COLOR][/SIZE] والذى يزعم أصحابه أنهم على الصراط المستقيم وعلى ماكان عليه رسول الله وآل بيته الأطهار إذا فلنتبع ذلك المذهب .... ولكن ذاك المذهب ذاته قد إفترق إلى عدة فرق وطوائف .. [COLOR="Navy"]فهناك الزيدية.. والأثنى عشرية.. والإمامية.. والأسماعلية.. والسبئية.. والكيسانية.. والمختارية.. والرافضة..[/COLOR] فمن منهم يتبع صراط الله المستقيم ؟؟؟؟؟ وهل من الممكن أن يكون من قطعوا أمرهم بينهم وفرقوا الدين إلى جميع تلك الفرق متبعين للصراط المستقيم الذى أمرنا الله بإتباعه ؟؟؟؟ وإن إتبعنا أيا من تلك الفرق .. أفلا نكون قد وقعنا فيما حذرنا الله منه بإتباع السبل ؟؟؟ [COLOR="Red"][SIZE="7"][CENTER]فهل نحن منتهون[/CENTER][/SIZE][/COLOR] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]متابعين[/COLOR][/SIZE] |
[quote=علاء عبد الوهاب;135257][CENTER][COLOR=Blue][SIZE=6]شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13)
وَمَا تَفَرَّقُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14) فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آَمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (15)[/SIZE][/COLOR][/CENTER] [SIZE=5][B]أمر واضح من الله عز وجل لرسله ولكافة المؤمنين بأن يقيموا الدين لله كما سنه وشرعه لهم .. وحذرنا رب العزة من التفرق فى الدين إذ أن ذلك هو دأب المشركين على مر العصورحيث يعظم عليهم ذلك الأمر ويستكبروا عليه ويستمرأون تفريق دين الله إلى نحل ةمذاهب وفرق وأحزاب شتى .. وما تضمنته هذه الآية الكريمة من النهي عن الافتراق في الدين، جاء مبيناً في غير هذا الموضع، وقد بين تعالى أنه وصى خلقه بذلك، فمن الآيات الدالة على ذلك، قوله تعالى [COLOR=Blue]{وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ}[/COLOR]. وقوله تعالى: [COLOR=Blue]{وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِي مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذٰلِكُمْ وَصَّـٰكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[/COLOR] وقد بين تعالى في بعض المواضع أن بعض الناس لا يجتنبون هذا النهي، وعددهم على ذلك كقوله تعالى: [COLOR=Blue]{إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ}[/COLOR] وقوله تعالى في سورة {قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ} [COLOR=Blue]{وَإِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَٱتَّقُونِ فَتَقَطَّعُوۤاْ أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ فَذَرْهُمْ فِى غَمْرَتِهِمْ حَتَّىٰ حِينٍ}.[/COLOR] فقوله {وَإِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَٰحِدَةً} أي إن هذه شريعتكم شريعة واحدة ودينكم دين واحد، وربكم واحد فلا تتفرقوا في الدين. وقوله جل وعلا: {فَتَقَطَّعُوۤاْ أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً} دليل على أنهم لم يجتنبوا ما نهوا عنه من ذلك.[/B][/SIZE] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [SIZE=6]وحديث الله وأمره لنا يعلمنا بأن الفارق فيما بين المؤمن والمشرك هو أن المؤمن يعتصم فقط بحبل الله ويتبع صراطه المستقيم بينما المشرك هو من يتبع السبل ويفرق الدين إلى شيع وأحزاب[/SIZE] [SIZE=7][CENTER][COLOR=Red]فهل نحن منتهون[/COLOR][/CENTER] [/SIZE][/quote] السلام عليكم أخي الكريم هل لك أن تبين لي ماهو السراط المستقيم؟ |
[QUOTE=دخيل;135882]السلام عليكم أخي الكريم
هل لك أن تبين لي ماهو السراط المستقيم؟[/QUOTE] [COLOR="Red"][SIZE="5"] هل دفعت ديونك أم تظن أننا نسينا؟[/SIZE][/COLOR] |
وفى معرض البحث عن الصراط المستقيم الذى أمر الله بإتباعه وفى أى مذهب أو طائفة أو فرقة من شيع ومذاهب المسلمين يمكننا الإهتداء إليه
نجد مذهب آخر للمسلمين وهو أكبر المذاهب وأوسعها إنتشارا وهو المذهب السنى .. .. من المنطق أن يكون صرط ربنا المستقيم هو مايقوم عليه ذلك المذهب طالما كان هو أكبر المذاهب الإسلامية .. إذا لندين بذلك المذهب وهذا المذهب يعتمد القرآن والسنة وإجماع الأمة كمصدر تشريعى لدين رب العالمين ويضاف إليهم قياس وإجتهادات السلف الصالح أى أن رب العزة عندما خاطب رسوله قائلا .. ( وهذا صراط ربك مستقيما ) كان يقصد بها الأمر للرسول بأن يتبع القرآن والسنة وإجماع الأمة من السلف الصالح !!! وعندما خاطب المؤمنون بأن ({وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِي مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذٰلِكُمْ وَصَّـٰكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} كان يقصد بهذا ــ القرآن والسنة وإجماع الأمة إذا .. فالمذهب السنى قد جعل من طراط الله المستقيم عدة سبل للوصول إليه .. ولذلك فإنه من الطبيعى وطالما تعددت سبل ذلك اصراط أن تتعدد بالتالى المذاهب والجاعات المنبثقة عن المذهب السنى .. فكان منها .. 1. مذهب أبي حنيفة النعمان 2. مذهب مالك بن أنس 3. مذهب الشافعي 4. مذهب أحمد بن حنبل وكانت الجماعات الناشئة عن ذلك المذهب كالأثرية والسلفية والأشاعرة والماتريدية والصوفية .... فأى من تلك الجماعات والمذاهب هى التى لم تحيد عن صراط الله المستقيم وقد قطعو أمر ذلك الدين وتفرقوا فيه [COLOR="Red"][SIZE="7"][CENTER]فهل نحن منتهون[/CENTER][/SIZE][/COLOR] |
خلطت عملا صالحا بآخر سيئا .
المذاهب التى تتحدث عنها سبيلها واحد وطريقها واحد ولم يخرج الصوفية والاشاعرة والماتريدية منها بل هم نتاج افكار خاطئة وتأويلات باطلة . والموضوع جد كبير فلا تهذى بهذه الاشياء . (((((((((ولذلك فإنه من الطبيعى وطالما تعددت سبل ذلك اصراط أن تتعدد بالتالى المذاهب والجاعات المنبثقة عن المذهب السنى .. فكان منها .. 1. مذهب أبي حنيفة النعمان 2. مذهب مالك بن أنس 3. مذهب الشافعي 4. مذهب أحمد بن حنبل وكانت الجماعات الناشئة عن ذلك المذهب كالأثرية والسلفية والأشاعرة والماتريدية والصوفية .... فأى من تلك الجماعات والمذاهب هى التى لم تحيد عن صراط الله المستقيم وقد قطعو أمر ذلك الدين وتفرقوا فيه)))))))))) |
[quote=ابن السني;135895][COLOR=Red][SIZE=5]
هل دفعت ديونك أم تظن أننا نسينا؟[/SIZE][/COLOR][/quote] اهلا أبن السني عن أي ديون تتكلم كيف أوفيها؟ |
[quote=علاء عبد الوهاب;135943] أى أن رب العزة عندما خاطب رسوله قائلا .. ( وهذا صراط ربك مستقيما ) كان يقصد بها الأمر للرسول بأن يتبع القرآن والسنة وإجماع الأمة من السلف الصالح !!!
وعندما خاطب المؤمنون بأن ({وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِي مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذٰلِكُمْ وَصَّـٰكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} كان يقصد بهذا ــ القرآن والسنة وإجماع الأمة إذا .. فالمذهب السنى قد جعل من طراط الله المستقيم عدة سبل للوصول إليه .. [/quote] [SIZE=5]أخي الكريم هل أنت جاد فيما تقوله؟!!! أين يقول الله سبحانه أن القرآن والسنة وإجماع الأمة هو الصراط المستقيم؟ لنرى ماقبل الأية التي أتيت بها يقول تعالى: [/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=#ff0000] [/COLOR][COLOR=Red]قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ[/COLOR] أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5] [/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=#ff0000]151[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [COLOR=#ff0000]152 [/COLOR]وَأَنَّ هَذَا [COLOR=Red]صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا[/COLOR] فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=#ff0000]153[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5] فكما هو واضح أن المحرمات (الوصايا) هي الصراط المستقيم وليس كما تقول حضرتك[/SIZE] |
هل من الممكن اخ دخيل ان تبين لنا ما تدعيه !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لان اسم الاشارة تعبنى جدا ان اطوّعه على ما تقول !!!!!!!!!! كيف يعود اسم اشارة للمذكر على جمع المؤنث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وان هذا صراطى ثم ما هى السبل التى ذكرت فى الوصايا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واعنى به ذكرا عينيا وليس استنباطيا !!!!!!!! |
[quote=محمود5;135971]هل من الممكن اخ دخيل ان تبين لنا ما تدعيه !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لان اسم الاشارة تعبنى جدا ان اطوّعه على ما تقول !!!!!!!!!! كيف يعود اسم اشارة للمذكر على جمع المؤنث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وان هذا صراطى ثم ما هى السبل التى ذكرت فى الوصايا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واعنى به ذكرا عينيا وليس استنباطيا !!!!!!!![/quote] [B][SIZE=5][COLOR=Black]أخي الكريم[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5] [/SIZE][/B] [B][SIZE=5]إن السبل هي المحرمات من قتل النفس وأكل مال اليتيم...الخ [/SIZE] [/B] [SIZE=5]وسياق الآية يبين أن عند اتباع هذه الوصايا فأنت تتبع السراط المستقيم [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black]واتباع الصراط المستقيم جاء بالمفرد ([/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black]فاتبعوه) [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]و الانحراف والخروج عن الصراط المستقيم جاء بصيغة الجمع {ولاتتبعوا السبل}.[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black] وهذا يبين أن اتباع الصراط المستقيم دفعة واحدة شيء ممكن ولكن اتباع جميع السبل دفعه واحدة غير ممكن.[/COLOR][/SIZE] [B][COLOR=Blue] [/COLOR][/B] [B][COLOR=Blue] [/COLOR][/B] |
ما زلت انتظر محل اسم الاشارة ؟؟؟؟؟؟؟؟ وان هذا صراطى .
من القرأن يا سيدى وليس من عقلك ؟؟؟؟؟؟؟ |
[quote=دخيل;136005][B][SIZE=5][COLOR=Black]أخي الكريم[/COLOR][/SIZE] [/B]
[B][SIZE=5]إن السبل هي المحرمات من قتل النفس وأكل مال اليتيم...الخ[/SIZE][/B] [SIZE=5]وسياق الآية يبين أن عند اتباع هذه الوصايا فأنت تتبع السراط المستقيم [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black]واتباع الصراط المستقيم جاء بالمفرد ([/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black]فاتبعوه) [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]و الانحراف والخروج عن الصراط المستقيم جاء بصيغة الجمع {ولاتتبعوا السبل}.[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black] وهذا يبين أن اتباع الصراط المستقيم دفعة واحدة شيء ممكن ولكن اتباع جميع السبل دفعه واحدة غير ممكن.[/COLOR][/SIZE] [B][COLOR=Blue] [/COLOR][/B][/quote] [SIZE=5][COLOR=Blue]عندما يأتـي الجهلة والأغبياء والحمقى والمعوقين ذهنيا نسمع غرائب الشروحات[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][COLOR=Black]وهذا يبين أن اتباع الصراط المستقيم دفعة واحدة شيء ممكن ولكن اتباع جميع السبل دفعه واحدة غير ممكن.[/COLOR][/SIZE] [/quote][B][COLOR=Blue] قال الله تعالى: وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه = هذا طريق الهداية والرشاد قال الله تعالى: ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله = لا تتبعوا سبل الشيطان فتفرقكم عن سبيل الله تعالى [SIZE=5]ونقول للمستحمر قال الله تعالى: قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ لماذا يقعد لهم كما قعد لك؟ ليخرجهم إلى سبله كما فعل معك[/SIZE] [/COLOR][/B] |
[SIZE=5][COLOR=Red]حرر
نريد أدلة وحجة ثابتة لا تفسيرا من جيبك وتعسف على كتاب الله ابن السني[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Red][COLOR=Blue][SIZE=7][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=علاء عبد الوهاب;136158][SIZE=5][COLOR=Red]حرر
نريد أدلة وحجة ثابتة لا تفسيرا من جيبك وتعسف على كتاب الله ابن السني[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Red][COLOR=Blue][SIZE=7][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/QUOTE] [SIZE="6"]ومن أنت حتى تريد ... وما الذى دعاك للتدخل فى حوار لا تفقه عنه ولست أهلا للمشاركة به !!! وإن كانت حجة الله البالغة لا تمثل لديك أى برهان فأى حجة تريدها إذن ؟؟؟ وإن كنت قد تعسفت أنا على كتاب الله كزعمك بالباطل فلم لم تترك مشاركتى تدليلا على ضلالى ؟؟ أم أن حجة الله البالغة قد ألجمتك وجعلتك تهذى ؟؟ وطالما أنك قد إقتنعت بأنكم على ضلال فلم التمسك بضلالك وما هو المقابل .. وهل يتساوى ذلك المقابل مع وعيد الله لأمثالك !!؟؟ صدقت ربى ..[/SIZE] [COLOR="Red"][SIZE="7"]وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آَيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [/SIZE][/COLOR] [COLOR="Blue"][SIZE="6"]إما أن تعرض مشاركتى المحررة وتثبت تعسفى على كتاب الله ... وإما تجبن عن ذلك ( وهو ما أثق به ) وهنيئا لك كفرك [/SIZE][/COLOR] |
[COLOR="Red"][SIZE="6"]وهذا تحدى لأعتى عشرة رجال منكم لمناظرتهم مجتمعين حول ذلك الموضوع الذى نتحاور بصدده ..
وذلك فى مناظرة حرة بعيدة عن مسلك منتديات الشرك التى تنتصر لدينها الوضعى على دين الله ورسوله بالباطل وبحذف المشاركات التى تعجزهم وتفضح ضلالاتهم .. وذلك بأن تلتزموا بعدم تحرير أي مشاركات .. وأنا أثق تماما بأن محاوريكم من المخالفين لمذهبكم إن كتبوا أى مشاركات ضعيفة الحجة فاسدة المنهج فإنكم تتهللون لها وتسارعون بعرضها مهما كانت مخالفة لقوانين منتداكم طالما كان بوسعكم الرد عليها وبيان زيغ وضعف حجة محاوركم.. أما ما يتم حذفه فهى تلك المشاركات التى تعجزكم وتفضح ضلالكم .. مشرفكم الهمام قام بحذف مشاركة لم تحوى سوى أربع آيات بينات أراد كتمها وعدم بيانها للناس لأنها تفضح كافة المذاهب الفاسدة التى تحارب الله ورسوله .. ولا حول ولا قوة إلا بالله [/SIZE][/COLOR] |
:بس:
[COLOR="Red"][SIZE="5"]سنترك مشاركاتك ليعلم القارئ مستوى التفاهة وليعلم الجميع كم نعاني من المفلسين الذين لا يملكوزن غير التطاول والصراخ وفي الوقت نفسه سنرمي بك خرجا فالحوار العلمي الموضوعي يستند إلى أسس لا يمكن تجاوزها الشاهد: أن تستشهد لكل قول أو رأي بما يسنده من أثر أو تجربة أو نظرية أو أي شيء مماثل أما أن يأتي كل من هب ودب من التافهين ويفسر لنا من كيسه فحينها نحيله على مكيبات االنفايات وسيكون له السبق في هذا هذه المرة[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"][SIZE="5"]وهذا الدليل كاف:[/SIZE][/COLOR] [QUOTE][SIZE="5"] ومن أنت حتى تريد ... وما الذى دعاك للتدخل فى حوار لا تفقه عنه ولست أهلا للمشاركة به !!! وإن كانت حجة الله البالغة لا تمثل لديك أى برهان فأى حجة تريدها إذن ؟؟؟[/SIZE][/QUOTE] [COLOR="Red"][SIZE="5"] أنا يا حضرة المهرج من دعاك إلى الجادة فتطاولت بل واصلت في المشاركة اللاحقة نفش ريشك وأنت بغير ريش[/SIZE][/COLOR] |
[quote=صهيب;136145][SIZE=5][COLOR=Blue]عندما يأتـي الجهلة والأغبياء والحمقى والمعوقين ذهنيا نسمع غرائب الشروحات[/COLOR][/SIZE][B][COLOR=Blue]
قال الله تعالى: وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه = هذا طريق الهداية والرشاد قال الله تعالى: ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله = لا تتبعوا سبل الشيطان فتفرقكم عن سبيل الله تعالى [SIZE=5]ونقول للمستحمر قال الله تعالى: قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ لماذا يقعد لهم كما قعد لك؟ ليخرجهم إلى سبله كما فعل معك[/SIZE] [/COLOR][/B][/quote] [RIGHT][FONT="]يا عزيزي وحبيب قلبي ياشيخ صهيب أرجوك أن تلتزم الأدب[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]يعني يا حبيبي الصراط المستقيم حسب فهمكم هو طريق الهداية والرشاد وهذا يكون في اتباع القرآن والسنة وإجماع الأمة أليس كذلك[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]يعني عندما يقول رب العالمين: [/FONT][FONT="]وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [/FONT][FONT="]152 [/FONT][FONT="]وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ[/FONT][FONT="]15[/FONT][FONT="]3[/FONT][FONT="][/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="] فبحسب مفهومك (أن هذا صراطي مستقيما) عائدة إلى شيء أخر غير سياق الآية [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]أكيد سنخرجها عن سياق الأية لكي تتفق مع حديث من الأحاديث.[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]ياصديقي لقد ورد في سورة الفاتحة الآية (اهدنا [COLOR=red]الصراط المستقيم[/COLOR]) وحدد هذا الصراط في قوله تعالى :[/FONT] [FONT="]([COLOR=red]صراط الذين أنعمت عليهم[/COLOR]) فمن هؤلاء الذين أنعم عليهم وجاءهم الصراط المستقيم؟[/FONT] [FONT="]فأرجع إلى كتاب الله وأرى أن الناس الذين أنعم الله عليهم بالصراط المستقيم هم بنو إسرائيل الذين عاصروا موسى.[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="] وقد فضلهم الله على العالمين به وذلك في قوله تعالى (يا بني إسرائيل اذكروا[COLOR=red] نعمتي التي أنعمت عليكم[/COLOR] وأني فضلتكم على العالمين[/FONT]) ([FONT="]البقرة)[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]فهذه النعمة وهذا التفضيل هما الصراط المستقيم الذي أنزل لأول مرة في تاريخ الرسالات إلى موسى عليه السلام وذلك في قوله تعالى (ولقد مننا على موسى وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين وآتيناهما الكتاب المستبين [COLOR=red]وهديناهما الصراط المستقيم[/COLOR][/FONT])[COLOR=red] [/COLOR]([FONT="]الصافات).[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]إذا نحن نسأل الله أن يهدينا الصراط المستقيم الذي هو نفسه الصراط المستقيم عند موسى عليه السلام وبني إسرائيل.[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]إذا يا صديقي فهنا القاسم المشترك بين موسى عليه السلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]إن القاسم المشترك هو الفرقان ياصديقي[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]فالفرقان هو الوصايا العشر وهو الصراط المستقيم بالنسبة لموسى (وإذا آتينا موسى الكتاب و[COLOR=red]الفرقان[/COLOR] لعلكم تهتدون)[/FONT][B] [/B][FONT="](وآتيناهما الكتاب المستبين [COLOR=red]وهديناهما الصراط المستقيم[/COLOR])[/FONT][B][/B][/RIGHT] [RIGHT][B] [/B][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]و الفرقان هو الوصايا العشر والصراط المستقيم عند سيدنا محمد:ص: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى [COLOR=red]والفرقان[/COLOR])[/FONT][B][FONT="] [/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="]و[/FONT][/B][FONT="]الآيات 151-152-153 من سورة الأنعام تبين أن عدد الوصايا عشرة عند سيدنا محمد:ص: (وأن هذا [COLOR=red]صراطي مستقيماً[/COLOR] فاتبعوه)[/FONT][B][FONT="] [/FONT][/B][FONT="](ذلكم [COLOR=red]وصاكم[/COLOR] به لعلكم تتقون).[/FONT] [FONT="][/FONT][B][/B][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]و الفرقان هو جزء من الحكمة عند عيسى عليه السلام (ويعلمه الكتاب و[COLOR=red]الحكمة[/COLOR] والتوراة والإنجيل)[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]وهو جزء من الحكمة عند سيدنا محمد:ص: حيث ذكر الله سبحانه تسعاً من هذه الوصايا في سورة الإسراء من الآية 23 إلى الآية 39 والتي تقول في أخرها (ذلك مما أوحى إليك ربك من [COLOR=red]الحكمة[/COLOR])[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]وقد سميت الوصايا الصراط المستقيم لأنها لا تتغير أبداً، حيث أن الأخلاق مبادئ إنسانية عامة وهي من ثوابت الدين الإسلامي [/FONT][FONT="][/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]فياصديقي إننا ندعوا الله أن يهدينا الصراط المستقيم ولقد هدانا إياه في الآيات 151-152-153 من سورة الأنعام التي هي الوصايا العشر التي هداها الله لبني إسرائيل من قبل. [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]أما في قوله تعالى (قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ) فالشيطان قاعد لنا الأخلاق الإنسانية التي هي الصراط المستقيم. [/FONT][/RIGHT] |
يا دخيل كل مرة اسألك من اين هذا التفسير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والا فاقبل مفسرا آخر غير تفسيرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكل آية فيها ما تتحدث عنه . ولو اننا سلمنا جدلا ان كلامك صحيح اذن كتاب الله تعالى سيدور فى حلقة مفرغة .+ انت تنكر التفسير الذى قاله محمد صلى الله عليه وسلم !!!!!!!!!!! وانا انكر كل تفسير عداه . |
وانا اقول لك رفقا بنفسك .
ما الذى لم تفهمه من الايات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
[SIZE=5][COLOR=Blue]العضو الضال دخيل[/COLOR][/SIZE]
[quote][FONT="]يا عزيزي وحبيب قلبي ياشيخ صهيب أرجوك أن تلتزم الأدب[/FONT][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]الحب في الله والبغض في الله والذي لا يلتزم الدب مع الله ويكذب ويؤلف من جيبه لا كرامة له عندي[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Red]وهنا سأبين جهلك وضحالة فهمك[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][COLOR=Black]وهذا يبين أن اتباع الصراط المستقيم دفعة واحدة شيء ممكن[COLOR=Red] ولكن اتباع جميع السبل دفعه واحدة غير ممكن[/COLOR].[/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]لماذا يافالح لا يكون اتباع جميع السبل دفعة واحدة غير ممكن؟ يكذب ويسرق ويزنى ويقتل وووووو ألا ترى أن السبيل المقصودة هي سبيل الله تعالى والسبل ( في الجمع) هي سبل الشيطان والضال لا يصعب عليه إتيانها كلها بل وزيادة[/COLOR][/SIZE] [quote][FONT="]يعني يا حبيبي الصراط المستقيم حسب فهمكم هو طريق الهداية والرشاد وهذا يكون في اتباع القرآن والسنة وإجماع الأمة أليس كذلك[/FONT][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] وهل عندك اعتراض؟[/COLOR][/SIZE] [quote][FONT="]اصديقي لقد ورد في سورة الفاتحة الآية (اهدنا [COLOR=red]الصراط المستقيم[/COLOR]) وحدد هذا الصراط في قوله تعالى :[/FONT] [FONT="]([COLOR=red]صراط الذين أنعمت عليهم[/COLOR]) فمن هؤلاء الذين أنعم عليهم وجاءهم الصراط المستقيم؟[/FONT] [FONT="]فأرجع إلى كتاب الله وأرى أن الناس الذين أنعم الله عليهم بالصراط المستقيم هم بنو إسرائيل الذين عاصروا موسى.[/FONT] [RIGHT][FONT="] وقد فضلهم الله على العالمين به وذلك في قوله تعالى (يا بني إسرائيل اذكروا[COLOR=red] نعمتي التي أنعمت عليكم[/COLOR] وأني فضلتكم على العالمين[/FONT]) ([FONT="]البقرة)[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]فهذه النعمة وهذا التفضيل هما الصراط المستقيم الذي أنزل لأول مرة في تاريخ الرسالات إلى موسى عليه السلام وذلك في قوله تعالى (ولقد مننا على موسى وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين وآتيناهما الكتاب المستبين [COLOR=red]وهديناهما الصراط المستقيم[/COLOR][/FONT])([FONT="]الصافات).[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]إذا نحن نسأل الله أن يهدينا الصراط المستقيم الذي هو نفسه الصراط المستقيم عند موسى عليه السلام وبني إسرائيل.[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]إذا يا صديقي فهنا القاسم المشترك بين موسى عليه السلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]إن القاسم المشترك هو الفرقان ياصديقي[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]فالفرقان هو الوصايا العشر وهو الصراط المستقيم بالنسبة لموسى (وإذا آتينا موسى الكتاب و[COLOR=red]الفرقان[/COLOR] لعلكم تهتدون)[/FONT][FONT="](وآتيناهما الكتاب المستبين [COLOR=red]وهديناهما الصراط المستقيم[/COLOR])[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]و الفرقان هو الوصايا العشر والصراط المستقيم عند سيدنا محمد:ص: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى [COLOR=red]والفرقان[/COLOR])[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="]و[/FONT][/B][FONT="]الآيات 151-152-153 من سورة الأنعام تبين أن عدد الوصايا عشرة عند سيدنا محمد:ص: (وأن هذا [COLOR=red]صراطي مستقيماً[/COLOR] فاتبعوه)[/FONT][FONT="](ذلكم [COLOR=red]وصاكم[/COLOR] به لعلكم تتقون).[/FONT] [/RIGHT] [RIGHT][FONT="]و الفرقان هو جزء من الحكمة عند عيسى عليه السلام (ويعلمه الكتاب و[COLOR=red]الحكمة[/COLOR] والتوراة والإنجيل)[/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]وهو جزء من الحكمة عند سيدنا محمد:ص: حيث ذكر الله سبحانه تسعاً من هذه الوصايا في سورة الإسراء من الآية 23 إلى الآية 39 والتي تقول في أخرها (ذلك مما أوحى إليك ربك من [COLOR=red]الحكمة[/COLOR])[/FONT] [FONT="] [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]وقد سميت الوصايا الصراط المستقيم لأنها لا تتغير أبداً، حيث أن الأخلاق مبادئ إنسانية عامة وهي من ثوابت الدين الإسلامي [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]فياصديقي إننا ندعوا الله أن يهدينا الصراط المستقيم ولقد هدانا إياه في الآيات 151-152-153 من سورة الأنعام التي هي الوصايا العشر التي هداها الله لبني إسرائيل من قبل. [/FONT][/RIGHT] [RIGHT][FONT="]أما في قوله تعالى (قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ) فالشيطان قاعد لنا الأخلاق الإنسانية التي هي الصراط المستقيم. [/FONT][/RIGHT] [/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]فعلا مستوى متهالك ولم ربطت الصراط بموسى عليه السلام دون غيره هل آدم لا تصح فيه؟ هل ادريس عليه السلام بل وللإختصار جميع الأنبياء ومن آمن بهم لا تصح فيهم وأخيرا محمد صلى الله عليه وسلم ومن تبعه : ألا تصح فيهم قال الله تعالى: لقد [COLOR=Red]رضي الله عن المؤمنين[/COLOR] [COLOR=Red]إذ يبايعونك تحت الشجرة[/COLOR] فعلم ما في قلوبهم وأنزل السكينة عليهم قال الله تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ[COLOR=Red] رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً [/COLOR]ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ بل التابعين الذين سبقون بالإيمان ألا تصح فيهم[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Blue]ألا ترى أن : غير المغضوب عليهم هي سبيل الله تعالى : كل من اتبعها في أي زمان ومكان فهو مرضي عنه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Red]ما رأيك لو تسرح بدل كل هذا الهذيان بغير دليل[/COLOR][/SIZE] |
[quote=صهيب;136687][SIZE=5][COLOR=Blue]العضو الضال دخيل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الحب في الله والبغض في الله والذي لا يلتزم الدب مع الله ويكذب ويؤلف من جيبه لا كرامة له عندي[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Red]وهنا سأبين جهلك وضحالة فهمك[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]لماذا يافالح لا يكون اتباع جميع السبل دفعة واحدة غير ممكن؟ يكذب ويسرق ويزنى ويقتل وووووو ألا ترى أن السبيل المقصودة هي سبيل الله تعالى والسبل ( في الجمع) هي سبل الشيطان والضال لا يصعب عليه إتيانها كلها بل وزيادة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue] وهل عندك اعتراض؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]فعلا مستوى متهالك ولم ربطت الصراط بموسى عليه السلام دون غيره هل آدم لا تصح فيه؟ هل ادريس عليه السلام بل وللإختصار جميع الأنبياء ومن آمن بهم لا تصح فيهم وأخيرا محمد صلى الله عليه وسلم ومن تبعه : ألا تصح فيهم قال الله تعالى: لقد [COLOR=Red]رضي الله عن المؤمنين[/COLOR] [COLOR=Red]إذ يبايعونك تحت الشجرة[/COLOR] فعلم ما في قلوبهم وأنزل السكينة عليهم قال الله تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ[COLOR=Red] رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً [/COLOR]ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ بل التابعين الذين سبقون بالإيمان ألا تصح فيهم[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=Blue]ألا ترى أن : غير المغضوب عليهم هي سبيل الله تعالى : كل من اتبعها في أي زمان ومكان فهو مرضي عنه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Red]ما رأيك لو تسرح بدل كل هذا الهذيان بغير دليل[/COLOR][/SIZE][/quote] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ياصديقي صحيح مستواي متهالك شكرا للتنبيه[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]يجب أن تقرأ جيدا ما أكتب لأنه يبدو أنك لم تفهم شيء مما كتبته[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وماكتبته كان لأبين أن الصراط المستقيم ليس باتباع القرآن والسنه و إجماع الأمة بل باتباع الوصايا العشر الموجودة في الآيات [/FONT][FONT="]151-152-153[/FONT][FONT="] من سورة الأنعام.[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وقد ربطت الصراط المستقيم بموسى عليه السلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لانه ذكر صريحا في كتاب الله مقرونا بهم (الوصايا العشر) وبعيسى عليه السلام أيضا لأن الوصايا العشر جزء من الحكمة (سورة الإسراء من الآية 23 إلى الآية 39)[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]فالفرقان (الوصايا العشر ) هو جزء من الحكمة وهو الصراط المستقيم [/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]يقول تعالى [/FONT][FONT="]([/FONT][FONT="]وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب[COLOR=red] وحكمة[/COLOR] ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين[/FONT][FONT="])[/FONT] [FONT="]آل عمران 81[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]كما نلاحظ هنا أن ([COLOR=red]حكمة[/COLOR]) جاءت منكرة لأن الحكمة كمجموعة لم تأت إلا إلى موسى وعيسى ومحمد عليهم السلام[/FONT].[FONT="][/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وهذا لأن الإنسان وقت نوح عليه السلام كان بدائي وكان الوحي لنوح لكي ينذر قومه بأن يتقوا الله ولايشركوا به ولم يكن هناك بيع وشراء و...الخ فتقوى الله وقتها كان الصراط المستقيم[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وهكذا ومع تطور الزمن تطور الإنسان وزادت العلوم والمعارف وزادت الوصايا حتى موسى عليه السلام واكتمل الصراط المستقيم [/FONT][/SIZE] [SIZE=5]فأرجو أ[/SIZE][SIZE=5]ن لا تخرجوا الآيات عن سياقها من أجل أن تتفق مع الأحاديث[/SIZE] [FONT="][/FONT][FONT="][/FONT][/RIGHT] |
[quote=دخيل;137959][RIGHT][SIZE=5][FONT="]ياصديقي صحيح مستواي متهالك شكرا للتنبيه[/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[RIGHT][SIZE=5][FONT="]يجب أن تقرأ جيدا ما أكتب لأنه يبدو أنك لم تفهم شيء مما كتبته[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وماكتبته كان لأبين أن الصراط المستقيم ليس باتباع القرآن والسنه و إجماع الأمة بل باتباع الوصايا العشر الموجودة في الآيات [/FONT][FONT="]151-152-153[/FONT][FONT="] من سورة الأنعام.[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وقد ربطت الصراط المستقيم بموسى عليه السلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لانه ذكر صريحا في كتاب الله مقرونا بهم (الوصايا العشر) وبعيسى عليه السلام أيضا لأن الوصايا العشر جزء من الحكمة (سورة الإسراء من الآية 23 إلى الآية 39)[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]فالفرقان (الوصايا العشر ) هو جزء من الحكمة وهو الصراط المستقيم [/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]يقول تعالى [/FONT][FONT="]([/FONT][FONT="]وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب[COLOR=red] وحكمة[/COLOR] ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين[/FONT][FONT="])[/FONT] [FONT="]آل عمران 81[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]كما نلاحظ هنا أن ([COLOR=red]حكمة[/COLOR]) جاءت منكرة لأن الحكمة كمجموعة لم تأت إلا إلى موسى وعيسى ومحمد عليهم السلام[/FONT].[/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وهذا لأن الإنسان وقت نوح عليه السلام كان بدائي وكان الوحي لنوح لكي ينذر قومه بأن يتقوا الله ولايشركوا به ولم يكن هناك بيع وشراء و...الخ فتقوى الله وقتها كان الصراط المستقيم[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وهكذا ومع تطور الزمن تطور الإنسان وزادت العلوم والمعارف وزادت الوصايا حتى موسى عليه السلام واكتمل الصراط المستقيم [/FONT][/SIZE] [SIZE=5]فأرجو أ[/SIZE][SIZE=5]ن لا تخرجوا الآيات عن سياقها من أجل أن تتفق مع الأحاديث[/SIZE] [/RIGHT] [/quote] [SIZE=5][COLOR=Blue]لا استغرب قولك فانتم سفعاء عديمي الضمير تكذبون كما تتنفسون صهيب يفهم جيدا ما تكتب بل يقرأ ما بين السطور فالذي يكتب هذه ويدعي ادعاءك لايمكن ان نفصله عن الحمير [/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][COLOR=Black][COLOR=Purple]وهذا يبين أن اتباع الصراط المستقيم دفعة واحدة شيء ممكن[/COLOR][COLOR=Red] ولكن اتباع جميع السبل دفعه واحدة غير ممكن[/COLOR].[/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]لاحظ كم تهذي وتهرج سأورطك وأفضحك لأنك لا تستحق غير ذلك وأثبت جهلك للجميع 1 - اتباع الصراط المستقيم دفعة واحدة ممكن ونسأل : ما هي الدفعة الواحدة؟ 2 - اتباع جميع السبل ما هي هذه السبل؟ لماذا غير ممكنة[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لانه ذكر صريحا في كتاب الله مقرونا بهم (الوصايا العشر)[/FONT][/SIZE][/quote][quote][SIZE=5][FONT="]الوصايا العشر جزء من الحكمة (سورة الإسراء من الآية 23 إلى الآية 39)[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]طيب : أين ذكر اوصايا العشر في القرآن الكريم؟ قبل أن تهرج وتضع آية بغير دليل أسبقك بالسؤال: من قال لك : إنها الوصايا العشر وأسببقك بالجواب: أسيادك في الماسونية العالمية خذ هذه واسترح احفظ لماء وجهك [/COLOR][/SIZE][IMG]http://www.gifs-animes.eu/gif/nature/aliments/gifs/nature-aliment-014.gif[/IMG] |
[quote=صهيب;137961][SIZE=5][COLOR=Blue]لا استغرب قولك فانتم سفعاء عديمي الضمير تكذبون كما تتنفسون
صهيب يفهم جيدا ما تكتب بل يقرأ ما بين السطور فالذي يكتب هذه ويدعي ادعاءك لايمكن ان نفصله عن الحمير [/COLOR][/SIZE] هههههههههههه جميل أنت صهيب [SIZE=5][COLOR=Blue]لاحظ كم تهذي وتهرج سأورطك وأفضحك لأنك لا تستحق غير ذلك وأثبت جهلك للجميع 1 - اتباع الصراط المستقيم دفعة واحدة ممكن ونسأل : ما هي الدفعة الواحدة؟ 2 - اتباع جميع السبل ما هي هذه السبل؟ لماذا غير ممكنة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]طيب : أين ذكر اوصايا العشر في القرآن الكريم؟ قبل أن تهرج وتضع آية بغير دليل أسبقك بالسؤال: من قال لك : إنها الوصايا العشر وأسببقك بالجواب: أسيادك في الماسونية العالمية [/COLOR][/SIZE][/quote] [RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]بالفعل ورطتني وفضحتني سامحك الله[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]ياحبيبي الصراط المستقيم هو الوصايا العشر أي الآيات (151-152-153) من سورة الأنعام [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Black][B][FONT="](قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم[/FONT][/B][B][FONT="] 1- ألا تشركوا به شيئاً 2- وبالوالدين إحساناً 3- ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم 4- ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن 5- ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون 6- ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده 7- وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفساً إلا وسعها 8- وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى 9- ويعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون 10- وأن هذا [COLOR=DarkOrchid]صراطي مستقيماً[/COLOR] فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][B][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="][COLOR=Red]ذلكم وصاكم[/COLOR] به لعلكم تتقون)[/FONT][FONT="] [/FONT][FONT="][/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/RIGHT][/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][B][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]وهنا ترى أن الله سبحانه قد وصانا عشر وصايا وقال عنهم أنهم الصراط المستقيم[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/RIGHT][/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][B][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]وياحبيبي يمكن أن ترى إنسان لايفعل المحرمات كلها دفعه واحدة وهو على الصراط المستقيم لذا قال تعالى (فاتبعوه)[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/RIGHT][/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][B][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]ولكن لايمكن أن ترى إنسان يفعلها كلها مره واحده ولذا قال تعالى (ولاتتبعوا السبل) بالجمع [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/RIGHT][/RIGHT] [B][SIZE=5]وأخيرا أق[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black]ول [/COLOR][/SIZE][/B] [RIGHT][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]ياحبيبي إن سيدي هو عقلي فإذا اقتنع عقلي بشيء فأخذ به وإذا لم يقتنع فلا أخذ به [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]ولكن لا أتبع كل ورثته وأصبح كالأعمى والأطرش أي هذا ماوجدت عله أبائي وأجدادي[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Black][B][COLOR=blue][FONT="][/FONT][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE] |
:بس:
[quote]هههههههههههه جميل أنت صهيب [/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]يتأكد وصفي لك بعد كل مشاركة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]1 - هربت ولم تجب عن باقي الرد لاحظوا الأحمق ماذا يقول: [/COLOR][/SIZE][quote][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]بالفعل ورطتني وفضحتني سامحك الله[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]ياحبيبي الصراط المستقيم هو الوصايا العشر أي الآيات (151-152-153) من سورة الأنعام [/FONT][/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]هل هذه فقط هي الصراط المستقيم؟ طيب سنذكر غيرها وأنفها إن استطعت قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ قال الله تعالى: َيا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Red]ولو واصلت لجئتك بمئات الوصايا[/COLOR][/SIZE] [quote][B][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]وهنا ترى أن الله سبحانه قد وصانا عشر وصايا وقال عنهم أنهم الصراط المستقيم[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/quote][SIZE=5][COLOR=Red]والتي ذكرتها لك هل هي من الصراط المستقيم أم لا؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]قال الضال دخيل: الوصايا العشر وأشار إلى سورة الإسراء[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]وقد ربطت الصراط المستقيم بموسى عليه السلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لانه ذكر صريحا في كتاب الله مقرونا بهم (الوصايا العشر) وبعيسى عليه السلام أيضا لأن الوصايا العشر جزء من الحكمة (سورة الإسراء من الآية 23 إلى الآية 39)[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]وعندما تربط الوصايا العشر بموسى فصاحب العلم يعلم حتما أن الوصايا العشر هي التي نزلت على موسى عليه السلام Dix Commandments [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]Ten Commandments لكن الجهلة من أين لهم ذلك؟ ولو قمنا بالإحصاء العلمي من سورة الأنعام لوجدنا 9 فقط [/COLOR][/SIZE][quote][SIZE=5][COLOR=Black][B][FONT="]1- ألا تشركوا به شيئاً 2- وبالوالدين إحساناً 3- ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم 4- ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن 5- ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون 6- ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده 7- وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفساً إلا وسعها 8- وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى 9- ويعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون 10- وأن هذا [COLOR=DarkOrchid]صراطي مستقيماً[/COLOR] فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [RIGHT][RIGHT][B][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="][COLOR=Red]ذلكم وصاكم[/COLOR] به لعلكم تتقون)[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]فالعاشرة إنما هي تلخيص للوصايا وهي التي عني بها "الصراط المستقيم" ولأنك أجدهل من الجهل فقد نبهتك من البداية أن الصراط المستقيم إنما هي السبيل التي عليها كل من أطاع الله تعالى واتبع أمره من كل الأمم بدون استثناء ولكن عندما يدخل الزنادقة على الخط لايملكون غير التهريج[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]أليس آدم على الصراط المستقيم أليس ادريس على الصراط المستقيم؟ أليس الخضر ( وهو ليس بنبي) على الصراط المستقيم أليست زوجة فرعون ومؤمن آل فرعون على الصراط المستقيم؟[/COLOR][/SIZE] [quote][RIGHT][RIGHT][B][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]وياحبيبي يمكن أن ترى إنسان لايفعل المحرمات كلها دفعه واحدة وهو على الصراط المستقيم لذا قال تعالى (فاتبعوه)[/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][B][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]ولكن لايمكن أن ترى إنسان يفعلها كلها مره واحده ولذا قال تعالى (ولاتتبعوا السبل) بالجمع [/FONT][/COLOR][/SIZE][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [/quote][SIZE=7][COLOR=Red]من يعرب لنا هذا القول؟[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]ياحبيبي إن سيدي هو عقلي فإذا اقتنع عقلي بشيء فأخذ به وإذا لم يقتنع فلا أخذ به [/FONT][/COLOR][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ابحث عن مكب فضلات بشرية وألقه فيها فعقل الحمار متطور عليك[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]العاقل لا يحكم لنفسه بل يترك الناس تقيم رأيه[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][COLOR=Black][FONT="]ولكن لا أتبع كل ورثته وأصبح كالأعمى والأطرش أي هذا ماوجدت عله أبائي وأجدادي[/FONT][/COLOR][/SIZE][/quote]المرأة على الطريقة أجدادك تتزوج ب: ( شهود وإعلان دخلة)وبهذا فيكون ذلك شهادة شرف لها " حتى أن أغلب المجتمعات لا تسند لها وسام الشرف إلا إذا ثبتت عذريتها [SIZE=5][COLOR=Blue]ليلة الدخلة الآن سنقلب عليك الطاولة مع احترامي لأمك وأنا واثق أنها بإذن الله سيدة فاضلة ولكن سأنطلق من أمك الإفتراضية لسير البحث هات من القرآن من أنك لست ابن زنا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]هات من القرآن الشهود وإلإشهار أنا واثق أنك ستصرخ كما صرخ من سبقك من الحثالات خذ هذه حتى لا تصاب بالحمى [IMG]http://www.gif-anime-gratuit.com/gif-anime-gratuit/nourriture/bonbons/bonbons008.gif[/IMG] [/COLOR][/SIZE] |
| الساعة الآن »03:09 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة