دعاء النبي روحي له الفداء
 

لا اِلـهَ إلاّ اللهُ رَبُّنا وَرَبُّ آبائِنَا الاَوَّلينَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ اِلهاً واحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ لا نَعْبُدُ إلاّ اِيّاهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَاَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الاَحْزابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ اَللّـهُمَّ اَنْتَ نُورُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ وَمَنْ فيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَاَنْتَ قَيّامُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ وَمَنْ فيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَاَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ (حَقٌّ) وَقَوْلُكَ حَقٌّ وِاِنْجازُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنّارُ حَقٌّ اَللّـهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَبِكَ خاصَمْتُ وَاِلَيْكَ حاكَمْتُ يا رَبِّ يا رَبِّ يا ربِّ اِغْفِرْ لى ما قَدَّمْتُ وَاَخَّرْتُ وَاَسْرَرْتُ وَاَعْلَنْتُ اَنْتَ اِلـهي لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ صَلِّ عَلى مُحَمّد وَآلِ مُحَمَّد وَاغْفِرْ لى وَارْحَمْنى وَتُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوابُ الرَّحيمُ . وفي المتهجّد كَريمٌ رَؤوفٌ رَحيمٌ بدل التَّوابُ الرَّحيمُ

لا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه

دعاء لم يوجد لة سند

تدري انك خبل تفتح على نفسك ابواب ماتقدر تسكرها بس تصدق زين يمكن انك تبحث عن الحق

طبعا جبت الدعاء من صلوات يوم الجمعه


الحين ليش ماتصلي يوم الجمعه ليش اسقط عنكم الصلاة

تصدق المجلسي الهالك ولا تصدق الله سبحانة وتعالى الباقي الحي القيوم

بعدين ليش ماذكرت كيف الصلاة قبلها هههههههههههههههههه والله اني ميت ضحك عليك تبي تجي تدلس علينا وتحسبها تمشي


لعيونك يالعبيط ابي اكتب الرواية لعل وعسى احد من الشيعة مايعرفها ويهتدي فعلا مضحكة


رَوى السّيد ابن طاووس (رحمه الله) بسند معتبر عن الرّضا صلوات الله عليه انّه سئل عن صلاة جعفر الطّيّار (رحمه الله)فقال : أين أنت عن صلاة النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فعسى رسُول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لم يصلّ صلاة جعفر قطّ، ولعلّ جعفراً لم يصلّ صلاة رسُول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قطّ ، فقلت : علّمنيها ، قال : تصلّي ركعتين تقرأ في كلّ ركعة فاتحة الكتاب وانّا أنزلناهُ في ليلة القدر خمس عشرة مرّة ثم تركع فتقرأها خمس عشرة مرة، وخمس عشرة مرة اذا استويت قائماً، وخمس عشرة مرّة اذا سجدت، وخمس عشرة مرّة اذا رفعت رأسك من السّجود، وخمس عشرة مرّة في السّجدة الثانية، وخمس عشرة مرّة اذا رفعت رأسك من الثّانية، ثمّ تنصرف وليس بينك وبين الله تعالى ذنب الاّ وقد غفر لك وتعطى جميع ما سألت، والدّعاء بعدها :

لا اِلـهَ إلاّ اللهُ رَبُّنا وَرَبُّ آبائِنَا الاَوَّلينَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ اِلهاً واحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ لا نَعْبُدُ إلاّ اِيّاهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَاَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الاَحْزابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ اَللّـهُمَّ اَنْتَ نُورُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ وَمَنْ فيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَاَنْتَ قَيّامُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ وَمَنْ فيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَاَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ (حَقٌّ) وَقَوْلُكَ حَقٌّ وِاِنْجازُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنّارُ حَقٌّ اَللّـهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَبِكَ خاصَمْتُ وَاِلَيْكَ حاكَمْتُ يا رَبِّ يا رَبِّ يا ربِّ اِغْفِرْ لى ما قَدَّمْتُ وَاَخَّرْتُ وَاَسْرَرْتُ وَاَعْلَنْتُ اَنْتَ اِلـهي لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ صَلِّ عَلى مُحَمّد وَآلِ مُحَمَّد وَاغْفِرْ لى وَارْحَمْنى وَتُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوابُ الرَّحيمُ . وفي المتهجّد كَريمٌ رَؤوفٌ رَحيمٌ بدل التَّوابُ الرَّحيمُ .

قال المجلسي (رحمه الله) : انّ هذه الصلاة مِنَ الصلوات المشهورة وقد رواها العامّة والخاصّة وعدّها بعضهم مِن صلوات يَوم الجُمعة ولم يظهر من الرّواية اختصاص به ويجزى عَلى الظّاهر أن يؤتى بها في سائر الايّام .

لعنة الله على المجلسي كيف حرف الصلاة وكيف ابطل صلاة الجمعه وكيف كذب على الائمة

ماذا تقول بالركوع؟
ماذا تقول عندما ترفع من الركوع؟
ماذا تقول من تسجد ؟
ماذا تقول عندما تتشهد

[quote=عارف الشمري;143776]الحين ليش ماتصلي يوم الجمعه ليش اسقط عنكم الصلاة
[/quote]
[CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]صلاة الجمعه الله المستعان ... !!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]ولن اقول الجميع...[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]ولكن اخي عارف قال الدليمي حفظه الله في صلاه الجمعه يقول الامام الله اكبر...[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]ومن خارجه ناس يقولون باذنجان... كوسه... بطيخ...!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]لاحول ولا قوة الا بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

ليت الشيعة المشركين يعقلون ويتركون هذه الادعية الشركية
[COLOR=#FF0000]

########### حرر
يكفي الاستدلال والاشاره للدعاء الشيعي
ولا داعي لذكره كاملا
احمد الموسوي
[/COLOR]



[COLOR=red](دعاء كميل من ادعية الشيعة)[/COLOR]

[quote=علي النصيري 2;143753]لا اِلـهَ إلاّ اللهُ رَبُّنا وَرَبُّ آبائِنَا الاَوَّلينَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ اِلهاً واحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ لا نَعْبُدُ إلاّ اِيّاهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَاَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الاَحْزابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ اَللّـهُمَّ اَنْتَ نُورُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ وَمَنْ فيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَاَنْتَ قَيّامُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ وَمَنْ فيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَاَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ (حَقٌّ) وَقَوْلُكَ حَقٌّ وِاِنْجازُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنّارُ حَقٌّ اَللّـهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَبِكَ خاصَمْتُ وَاِلَيْكَ حاكَمْتُ يا رَبِّ يا رَبِّ يا ربِّ اِغْفِرْ لى ما قَدَّمْتُ وَاَخَّرْتُ وَاَسْرَرْتُ وَاَعْلَنْتُ اَنْتَ اِلـهي لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ صَلِّ عَلى مُحَمّد وَآلِ مُحَمَّد وَاغْفِرْ لى وَارْحَمْنى وَتُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوابُ الرَّحيمُ . وفي المتهجّد كَريمٌ رَؤوفٌ رَحيمٌ بدل التَّوابُ الرَّحيمُ[/quote] [COLOR=Navy]قارن هذا بهذا . [/COLOR]
[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]إلهي لقد أقسمت بك داعياً [/COLOR][COLOR=red]أج [/COLOR][COLOR=#000000]**[/COLOR][/B][B][COLOR=red]أهوج[/COLOR][/B][B][COLOR=#000000] يا [/COLOR][COLOR=red]لاهج[/COLOR][COLOR=#000000] و [/COLOR][COLOR=red]مهوج[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]سألتك بالاسم العظيم وقدره ** يا حي يا قيوم أدعوك راجيا[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]افض لي[/B][B]من الأنوار فيضة ألا ** واحجبنني عن عدوي وحاسدي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]بنور جلال [/COLOR][COLOR=red]باذخ[/COLOR][COLOR=#000000] و شر[/COLOR][COLOR=red] نطخ[/COLOR][COLOR=#000000] ** [/COLOR][COLOR=red]بياه[/COLOR][COLOR=#000000] ويايوه [/COLOR][/B][B][COLOR=red]نموه [/COLOR][/B][B][COLOR=red]أماليا[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]ألا فاقضي يا رباه بالنور حاجتي** [/COLOR][COLOR=red]بياه[/COLOR][COLOR=#000000] و[/COLOR][COLOR=red]يا يوه [/COLOR][COLOR=#000000]ويا خير باذخ[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]واحرسنا يا[/B][/COLOR][B][COLOR=#000000]ذا الجلال [/COLOR][COLOR=red]بكن[/COLOR][COLOR=#000000] و[/COLOR][COLOR=red]كن[/COLOR][COLOR=#000000] ** وخلصنا من كل هم وشدة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]وأصم وأبكم وألجم وأعم عنا ** ففي [/COLOR][COLOR=red]حوسم [/COLOR][COLOR=#000000]مع [/COLOR][/B][B][COLOR=red]دوسم[/COLOR][/B][B][COLOR=#000000] و[/COLOR][COLOR=red]براسم[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]وألف قلوب العالمين علي بأسرها** وبارك لنا اللهم في جميع كسبنا[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]نرد بك [/B][B]الأعداء من كل وجهة **فأنت رجائي يا ألهي وسيدي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]فيا خير مسؤول وأكرم من عطا** [COLOR=red]نقد [/COLOR][COLOR=red]كوكبي [/COLOR][/B][B]بالاسم عزا وبهجة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]فيا [/COLOR][COLOR=red]شلمخا[/COLOR][COLOR=#000000] يا [/COLOR][COLOR=red]ألمخا [/COLOR][COLOR=#000000]أنت [/COLOR][COLOR=red]شلمخا[/COLOR][COLOR=#000000] ** بك الحول الشديد لمن لجا[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]بكاف وها ء[/B][B]ياء عين وصادها بطه** ويس وطس بعدها بحم عين[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]ثم سين وقافها بألم المراحقا **عليك بسرها [/B][B]واعصمني من كل شيء[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]يضرني سألت ألها واحدا ليس مثله** وتجلو صدى القلوب من كل آفة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]علي [/B][B]ضياء بوارق اسمه ** فلاح تفجر في قلبي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]ينابيع حكمة إلى كشف أسرار** بباطنه انطوت محمد لا[/B][/COLOR][B][COLOR=red]داس[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]الخيانة و الفلت باج [/COLOR][COLOR=red]مهوج [/COLOR][COLOR=#000000]**[/COLOR][COLOR=red] جلجلوت[/COLOR][COLOR=red] تجلجلت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]ويا [/COLOR][COLOR=red]جلجلوت [/COLOR][COLOR=#000000]بالاجابة هللت ** تسهل أموري يا [/COLOR][/B][B][COLOR=#000000]ألهي [/COLOR][COLOR=red]بصلصلت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=red]بطمطام مهراش [/COLOR][/B][B][COLOR=#000000]به النار أخمدت ** مشرق علي وأحي ميت قلبي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=red]بطيطغت[/COLOR][/B][B][COLOR=#000000] بحق [/COLOR][COLOR=red]شماخ [/COLOR][/B][B][COLOR=red]أشمخ[/COLOR][/B][B][COLOR=#000000] ** سلم سلمت [/COLOR][COLOR=red]بقدوس بركون[/COLOR][COLOR=#000000] به الظلمة انجلت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]فيا عالما بسر أموري [/COLOR][COLOR=red]بصلصلت[/COLOR][COLOR=#000000] ** بنور [/COLOR][COLOR=red]جسيم [/COLOR][/B][B][COLOR=#000000][COLOR=red]جل [/COLOR]سرعان قد انقضت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]ويامن لنا الأرزاق من جوده نمت** بنصر عزيز قاطع الشر أسبلت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]فأنت[/B][/COLOR][B][COLOR=#000000]رجاء العالمين وان طغت ** عدونا واحرسنا يا ذا الجلال [/COLOR][COLOR=red]بحوسمت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]تحصنت بالاسم العظيم من [/B][/COLOR][B][COLOR=#000000]الفلت ** علي وارزقني قبولا [/COLOR][COLOR=red]بشلهمت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]وحل عقود العسر [/COLOR][COLOR=red]يا يوه [/COLOR][COLOR=#000000]ارتخت ** وبالاسم ترميهم على [/COLOR][/B][B][COLOR=#000000]البعد بالشتت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]فكف زعيم الجيش وان زادني[/COLOR][COLOR=red] غلت[/COLOR][COLOR=#000000] ** ويا خير مأمول إلى أمة[/COLOR][COLOR=red] خلت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]مدى الدهر[/B][/COLOR][B][COLOR=#000000]والأيام يا نور [/COLOR][COLOR=red]جلجلت [/COLOR][COLOR=#000000]** وهطلا غيث السحاب[/COLOR][COLOR=red] تهلهلت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#000000][B]بباب جنابك والتجا الظلمة انجلت**[/B][/COLOR][B][COLOR=#000000]كفايتنا من كل سوء[/COLOR][COLOR=red] بشلهمت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=5][B][COLOR=#000000]وطسم السعادة أقبلت** حمايتنا بالاسم والروح قد علت[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#000000][SIZE=4][FONT=Mudir MT][SIZE=5][B]علوت [/B][/SIZE][B][SIZE=5]بسر الاسم والروح قد سمت** وارزقني الميسور فيما تغسرت[/SIZE][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][SIZE=4][FONT=Mudir MT][B][SIZE=5]وشكرا[/SIZE][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[/CENTER]

قارنوا فقط بينه وبين دعاء كميل الذي اشرت اليه فيما سبق

[quote=rafidi;143914]قارنوا فقط بينه وبين دعاء كميل الذي اشرت اليه فيما سبق[/quote]
[COLOR=#FF0000]
وما الفائده من المقارنه ؟؟
وارجو منك الالتزام بموضوع معين ولا تضل تقفز من موضوع لاخر وبدون نتيجه لاي موضوع
[/COLOR]

عارف الشمري

سبق وذكرت اني لن اجيبك [COLOR=#FF0000]#### حرر#### [/COLOR]ولو كان هنالك منصف في الادارة اوقفوك عن حدك

باقي الاخوان

سبحان الله حتى الدعاء قلتوا عليه شركي اتحدى اي شخص يخرج لي من الدعاء المذكور كلمه واحده شركيه وبلطبع لايوجد فيه كلمه شركيه

ولكنكم تربيتم على هذا الاسلوب مخالفت اي شيء يئتي به الشيعه ولو غيرت اسمي ووضعت نفس الدعاء لئثنيتم عليه كلكم

هداكم الله
[U][COLOR=#FF0000] [/U]
[U]علي النصيري ارجو الالتزام بأدب الحوار وهذا انذار لك [/U]
[U]يجب عليك ان تجيب اسئله الاخ عارف الشمري وبعكسه ينتهي الحوار بتهربك[/U]
[U]احمد الموسوي[/U]
[U][/COLOR][/U]

[QUOTE=علي النصيري 2;143971]عارف الشمري

سبق وذكرت اني لن اجيبك لئنك لا تملك اخلاق ولو كان هنالك منصف في الادارة اوقفوك عن حدك

باقي الاخوان

سبحان الله حتى الدعاء قلتوا عليه شركي اتحدى اي شخص يخرج لي من الدعاء المذكور كلمه واحده شركيه وبلطبع لايوجد فيه كلمه شركيه

ولكنكم تربيتم على هذا الاسلوب مخالفت اي شيء يئتي به الشيعه ولو غيرت اسمي ووضعت نفس الدعاء لئثنيتم عليه كلكم

هداكم الله[/QUOTE]

اي اخلاق تعرفها وانت تذكر بالكذب ان الدعاء هذا للرسول
ايبقى خلق وانت تفتري على الرسول صلى الله علية وسلم
اتريدني ان اقول لك يعطيك العافية وانت تكذب

وضعت لك الرواية من كتب الشيعة وتسال الا يوجد منصف
انا اسالك الا يوجد في راسك عقل

ثانيا ان كان اخطات عليك فانا اعتذر لكن قل لي اين اخطات فجل من لايخطى
ولكن هذا لايمنع انك تجيب على الاسئلة فمن كانت كلمتة لوجة الله فلا يخشى بالله لومة لائم ولايبعدة عن هدفة شتيمة

ما ازعلني منك انك تنسخ وتلصق ولا تذكر المصدر وحتى تقص ولا تاتي بالموضوع كامل
انك تكذب على رسول الله واكثر من كذا لاتذكر ان هذا الددعاء هو في صلاة لا نعلم لها اصل في الدين
انك تكتب موضوع عن الوحده الاسلامية وبنفس الموضوع تسب الصحابة

بالله عليك قبلي انا وقبل النسخ واللصق الم تقرى ما اردت تنزيلة بالمنتدى


حقا لكل ساقط لاقط

[SIZE=5][COLOR=red]الرافضي علي النصيري[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]1_ لا تعترض على ما يقوم به المشرف هنـــا فالمشرف يحرر ما يجده غير مناسب وهو أدرى بما يفعل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]فلا نريد تهريج[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]2_ أحذرك أن تسيء الادب مع أحد الاعضاء هنـــا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]أخلاق الناجي لا نريدها هنــا مفهوم حتى لا ترمى في الزباله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]مسلم مهاجر[/COLOR][/SIZE]

[COLOR=red]أن كان لديك رد على الاخ عارف الشمري غير التهريج فأكتبه [/COLOR]
[COLOR=red][/COLOR]
[COLOR=red]أما التظلم والمواعظ تحرر [/COLOR]

مسلم مهاجر

يعني يااما ان اتكلم بما يناسبكم ويخالف الله او تهددوني بالطرد او كما تقول انت (ترمى بالزباله ) ارمى بالزباله خير لي من اتكلم مع امثالك

التهريج ما يكتبونه من سب وشتم وانتم تغضون البصر عنهم التهريج كيلكم بمكيالين التهريج التصفيق لهم وتشجيع من يسب ويشتم متى كانت سنة الرسول الاعظم صلاة الله وسلامه عليه هيه سنه السب والشتم والتطاول حتى على الاعراض ولا اجد منصف يرد احد من المتطاولين التهريج ما تقومون به من تزيف الحقائق وقلب التاريخ رئسن على عقب التهريج ما تقنعون به الشباب من امور مزيفه وتخيلون لهم اننا كفرا ويجب قتلنا وتجعلوهم يفجرون انفسهم وسط الاطفال التهريج هو تدخلكم وحقدكم التهريج انكم تنضرون الى الحقيقه وتديرون وجهكم عندها واقول لك انت لا تامريني ولا كل من في هذا المنتدى

ان كان هنالك تجاوز من اي شخص من الاعضاء ولم ارى الرد من قبل الادارة فسوف ارد انا العين بالعين والسن بالسن والبادي اظلم

تعلموا كيف تحترمون الاخرين وتواضعوا لله ولاتتصورا انكم فقط على حق وغيركم مهما كان على باطل انظروا الي عقيدتكم وتسائلوا عنها بدل ما تشغلون انفسكم بغيركم انضروا الى نقاط ضعفكم الكبيرة فالذي بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة

[quote=علي النصيري 2;144541]مسلم مهاجر

يعني يااما ان اتكلم بما يناسبكم ويخالف الله او تهددوني بالطرد او كما تقول انت (ترمى بالزباله ) ارمى بالزباله خير لي من اتكلم مع امثالك

التهريج ما يكتبونه من سب وشتم وانتم تغضون البصر عنهم التهريج كيلكم بمكيالين التهريج التصفيق لهم وتشجيع من يسب ويشتم متى كانت سنة الرسول الاعظم صلاة الله وسلامه عليه هيه سنه السب والشتم والتطاول حتى على الاعراض ولا اجد منصف يرد احد من المتطاولين التهريج ما تقومون به من تزيف الحقائق وقلب التاريخ رئسن على عقب التهريج ما تقنعون به الشباب من امور مزيفه وتخيلون لهم اننا كفرا ويجب قتلنا وتجعلوهم يفجرون انفسهم وسط الاطفال التهريج هو تدخلكم وحقدكم التهريج انكم تنضرون الى الحقيقه وتديرون وجهكم عندها واقول لك انت لا تامريني ولا كل من في هذا المنتدى

ان كان هنالك تجاوز من اي شخص من الاعضاء ولم ارى الرد من قبل الادارة فسوف ارد انا العين بالعين والسن بالسن والبادي اظلم

تعلموا كيف تحترمون الاخرين وتواضعوا لله ولاتتصورا انكم فقط على حق وغيركم مهما كان على باطل انظروا الي عقيدتكم وتسائلوا عنها بدل ما تشغلون انفسكم بغيركم انضروا الى نقاط ضعفكم الكبيرة فالذي بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة[/quote]
[U][COLOR=red]علي النصيري [/COLOR][/U]
[U][COLOR=red]حاور بادب واحترم تحترم وبالتاكيد نرد على الكذب بما رد عليك الاخوان [/COLOR][/U]
[U][COLOR=red]وكفاك مواعظ هذا طريق الجهله ولا تقذف بما ليس صحيح وتكذب وتفتري [/COLOR][/U]
[U][COLOR=red]وكما قلت (الذي بيته من زجاج لايرمي الناس بالحجاره)[/COLOR][/U]

[quote=علي النصيري 2;144541]مسلم مهاجر
يعني يااما ان اتكلم بما يناسبكم ويخالف الله او تهددوني بالطرد او كما تقول انت (ترمى بالزباله ) ارمى بالزباله خير لي من اتكلم مع امثالك
التهريج ما يكتبونه من سب وشتم وانتم تغضون البصر عنهم التهريج كيلكم بمكيالين التهريج التصفيق لهم وتشجيع من يسب ويشتم متى كانت سنة الرسول الاعظم صلاة الله وسلامه عليه هيه سنه السب والشتم والتطاول حتى على الاعراض ولا اجد منصف يرد احد من المتطاولين التهريج ما تقومون به من تزيف الحقائق وقلب التاريخ رئسن على عقب التهريج ما تقنعون به الشباب من امور مزيفه وتخيلون لهم اننا كفرا ويجب قتلنا وتجعلوهم يفجرون انفسهم وسط الاطفال التهريج هو تدخلكم وحقدكم التهريج انكم تنضرون الى الحقيقه وتديرون وجهكم عندها واقول لك انت لا تامريني ولا كل من في هذا المنتدى
ان كان هنالك تجاوز من اي شخص من الاعضاء ولم ارى الرد من قبل الادارة فسوف ارد انا العين بالعين والسن بالسن والبادي اظلم
تعلموا كيف تحترمون الاخرين وتواضعوا لله ولاتتصورا انكم فقط على حق وغيركم مهما كان على باطل انظروا الي عقيدتكم وتسائلوا عنها بدل ما تشغلون انفسكم بغيركم انضروا الى نقاط ضعفكم الكبيرة فالذي بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الرافضي
لم يطلب منك أحد أن تتكلم بما يناسبنا
إنما طلب منك أن لا تكذب
هل وثقت أي تهمة وجهتها لأهل السنة؟
اثبت لنا ادعاءاتك بأدلة. طبعا لن تستطيع
أما ما تسميه سبا وشتائم فهذا دليل على أنك كذاب وبلا شرف لأن الشريف يترفع عن الكذب
والدليل أن ما نقوله لا شتائم فيه بل إنما حقيقة
1 - اثبت أن أمك أو أختك لم تكن أي منهما بطلة في أفلام مناف الناجي ( ليس مناف الناجي وحده فهناك الكثير الكثير كالمطيري وغيره)
هؤلاء وكلاء مرجعكم وعبثوا بالرافضيات ( فلم لا يكون ما ذكرنا من بينهن؟)
والشريف يحرص على غيره : قد لا تكون أمك وإنما أم جارك أو صديقك
وما دمت قد رضيتها لأم جارك فما المانع أن لا تكون أمك؟
بل إن سيدك السيكستاني أعطى الضوء الأخضر لأمك ,اختك أن يتاجرا بأجسادهما ( تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها)
ولكن لأنكم مجوس فلا معنى للكرامة والشرف عندكم

[IMG]http://dc07.arabsh.com/i/01363/e6wfwj61fxwc.jpg[/IMG]
2 - عنما نصفكم بأبناء المتعة تغضبون مع أنها ضرورة من ضرورات عقيدتكم وأثبتنا أن المتعة زنا . فلم تغضبون إذا ناديناكم بأبناء الزنا؟
3 - تردد كالببغاء ما يقوله الخونة وكلاب أمريكا
هنا الدليل على أنكم من طينة نجسة
هؤلاء الذين يذبحون العراقيين بحضور الجنود الأمريكان : من يكونون غير أناس رضيت عنهم أمريكا؟
ومن غيركم من النجاسات رضيت عنه؟[/COLOR][/SIZE]
[IMG]http://dc07.arabsh.com/i/00846/k006xqs1e09z.JPG[/IMG]

[SIZE=5][COLOR=Blue]عد إلى مراجعك واسألهم : هل وصفناكم بأمر ليس فيكم؟[/COLOR][/SIZE]

صهيب اما هذه الصور فهي للصحوة

والصحوه هم : ابناء المناطق الغربيه من العراق مثل الفلوجه والرومادي ولانبار وكلهم من ابناء السنه والجماعه وقد شكلوا من ابناء العشائر وبالتعاون مع الامريكان لقتال القاعده في تلك المناطق وهم من يقومون بالذبح في هذه الصورة
ولان اسئل علماء ابناء الجماعه من هم الذين يطلقون عليهم الصحوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل عرفت من هؤلاء الذين بالصور


واما الفتوى التي اشاهدها بكل مشاركاتك ولا تعرف غيرها فارجو منك ان تذكر لي من الذي افتى بهذه الفتوى واي كتاب كان واي جزء وصفحه


[COLOR=red]########[/COLOR] كان لدينا زواج المتعه الذي احله رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام وحرمه عمر بن الخطاب فانت لديكم زواج المسيار والمسفار والعرفي ..وبالطبع نحن نتبع سنه رسول الله لا سنه عمر بن الخطاب

[COLOR=red]##############[/COLOR]
[COLOR=red]#############[/COLOR]
لننا نعرف ان كل من يكره علي ابن ابي طالب (عليه السلام ) ولا يتبع منهجه فهو ابن زنا

واقترح عليك ان تبدل تلك الفتوى المزوره لئن كل مشاركاتك لا تعرف غير هذا الكلام فقط لانك جاهل


[SIZE=6][COLOR=red]الفتوى لمعممكم ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وثانيآ بما انك تفتخر بزواج المتعة فاانت واطي ..........وعلي رضي الله عنة بريئ منكم الله ياخذكم مااقبحكم نسبتوا الخزي لمن هم اشرف من خلق يامزبلة ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]اسمع . لن امنعك من رغبتك فاالحديث عن متعتك المتعة لكن والله انني لا اراك تنسبها لا احد من اهل البيت فزبالة المنتدى لا تسع الا لامثالك [/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#ff0000][SIZE=6]الدوسري الازدي[/SIZE] ..[/COLOR]

[quote=علي النصيري 2;144656]



واما الفتوى التي اشاهدها بكل مشاركاتك ولا تعرف غيرها فارجو منك ان تذكر لي من الذي افتى بهذه الفتوى واي كتاب كان واي جزء وصفحه
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]هذي احد فتاوى السكستاني [/COLOR][/SIZE]


[COLOR=red]########[/COLOR] كان لدينا زواج المتعه الذي احله رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام وحرمه عمر بن الخطاب فانت لديكم زواج المسيار والمسفار والعرفي ..وبالطبع نحن نتبع سنه رسول الله لا سنه عمر بن الخطاب
[SIZE=6][COLOR=red]اطالبك بزواج المسيار .. والمسفار والعرفي[/COLOR][/SIZE]
لننا نعرف ان كل من يكره علي ابن ابي طالب (عليه السلام ) ولا يتبع منهجه فهو ابن زنا
[SIZE=6][COLOR=red]والله مايكرة علي رضي الله عنة غيركم يا حثالة ..وثانيا لماذا الاعتراض على الفتوى اذا المتعة حلال [/COLOR][/SIZE]

واقترح عليك ان تبدل تلك الفتوى المزوره لئن كل مشاركاتك لا تعرف غير هذا الكلام فقط لانك جاهل


quote]
[SIZE=6][COLOR=red]كم مرة تمتعت ؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]هل تضمن ان لا تتمتع اختك او امك بعد ان يقروا كلامك؟ [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]لو قبض على اختك مثلا او بنتك متمتعة من اي رجل ماذا ستفعل؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=darkred]اعلم ان هذي الاسئلة لن تجيب عليها لكن متاكد انها تطبق على الواقع باالخفى .. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn0948.gif[/IMG]
[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1063.gif[/IMG]
[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1327.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1732.jpg[/IMG]

[SIZE=6][COLOR=red]نبذة من بعض .. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]نصيري .. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]س/تعرفت على امراءة وتواعدت معها وكانت تشترط لي مبلغ مالي ووقت محدد ؟ ماذا يسمى [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]نفس المراءة تواعدت معها مرة اخرى وثالثة ورابعة ولم تشترط مبلغ وكان الوقت محدد ؟ اكيد الاجابة متعة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]طيب الزنا كيف !! [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=darkred][U]اسمحوا لي اخواني يااهل السنة على قلة الادب مضطر ..[/U][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=علي النصيري 2;144656]صهيب اما هذه الصور فهي للصحوة

والصحوه هم : ابناء المناطق الغربيه من العراق مثل الفلوجه والرومادي ولانبار وكلهم من ابناء السنه والجماعه وقد شكلوا من ابناء العشائر وبالتعاون مع الامريكان لقتال القاعده في تلك المناطق وهم من يقومون بالذبح في هذه الصورة
ولان اسئل علماء ابناء الجماعه من هم الذين يطلقون عليهم الصحوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل عرفت من هؤلاء الذين بالصور


واما الفتوى التي اشاهدها بكل مشاركاتك ولا تعرف غيرها فارجو منك ان تذكر لي من الذي افتى بهذه الفتوى واي كتاب كان واي جزء وصفحه


[COLOR=red]########[/COLOR] كان لدينا زواج المتعه الذي احله رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام وحرمه عمر بن الخطاب فانت لديكم زواج المسيار والمسفار والعرفي ..وبالطبع نحن نتبع سنه رسول الله لا سنه عمر بن الخطاب

[COLOR=red]##############[/COLOR]
[COLOR=red]#############[/COLOR]
لننا نعرف ان كل من يكره علي ابن ابي طالب (عليه السلام ) ولا يتبع منهجه فهو ابن زنا

واقترح عليك ان تبدل تلك الفتوى المزوره لئن كل مشاركاتك لا تعرف غير هذا الكلام فقط لانك جاهل


[SIZE=6][COLOR=red]الفتوى لمعممكم ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وثانيآ بما انك تفتخر بزواج المتعة فاانت واطي ..........وعلي رضي الله عنة بريئ منكم الله ياخذكم مااقبحكم نسبتوا الخزي لمن هم اشرف من خلق يامزبلة ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]اسمع . لن امنعك من رغبتك فاالحديث عن متعتك المتعة لكن والله انني لا اراك تنسبها لا احد من اهل البيت فزبالة المنتدى لا تسع الا لامثالك [/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#ff0000][SIZE=6]الدوسري الازدي[/SIZE] ..[/COLOR][/QUOTE]

:بس:

لاحول ولا قوة الا بالله علية توكلت والية المصير

ان احببت ياعلي النصيري اجيب لك الف صورة لما فعلة الشيعة بالعراق فمن عيوني الصورة اللي حطها اخوي صهيب هي تلطف منة ولم يبرز الجانب المضلم والموسف والمخزي من الشيعة

يكفي فقط مافعلة مقتدى الصدر واعوانة الاقذار بالاخوة الفلسطنين في العراق


تقول زواج المسيار
هل تعرف شروطة ارجو ذكرها لكي نتعرف و تتتعرف على الشروط الصحيحة للزواج



في سياق كلامك من يكرة علي ابن طالب ولا يتبع منهجة فهو ابن زنا احسنت وانا مثلك اقول ابن زنا


اذا جبت لك انك تتبع غير منهجة من امهات كتبكم فهل تعترف انك ابن زنا او تترك المذهب اللي يتبع غير نهج علي ابن طالب كرم الله وجه وتتبع المذهب اللي يقتدي فية ويتبع نهجة ؟


انتضر ردك بفارغ الصبر
والحجة على من اتبع الهدى

[COLOR=red]الرافضي علي النصيري2[/COLOR]
[COLOR=red][/COLOR]
[COLOR=red]تجد الفتوى في شبكة السراج للزنديق السيستاني[/COLOR]
[COLOR=#ff0000][/COLOR]
[COLOR=#ff0000]أقصد الفتوى التي أوردها الشيخ صهيب [/COLOR]

انتضر ردك ياعلي النصيري

اسال الله لك الهداية ولي ولجميع المسلمين

اذا اردت ان تبحث عن الحق فجاوبني

دعائك هدا جميل لكن علماء الشيعه لم يعلموا عوامهم بهدا الدعاء بل يدعون بالحسين وعلي وفاطمه والعباس يقول المهاجر الافاك يقول ادا قلت يا حسين يعني يا الله يقول القزويني ادا رأيت علي وقع فيك الشك بانه الله ادا دعائك هدا الدي تنسبه الى الرسول لا يقول به علماء الشيعه لا داعي لدفاع عن مذهبك الهش فانه معروف بالشرك وعقائده الفاسده

ومن اين اتيت بهذا الدعاء اليس من كتب الشيعه طبعا علماء الشيعه يعلمون عوامهم هذا الدعاء ولكنكم تاخذون فكرة خاطئه عن الشيعه وعن علماء الشيعه وذالك لنهم فهموكم ان كل كتب الشيعه هيه كتب شركيه وهذا كلام خاطء ومزيف

وجعلوكم لا تقتربون الى كتبهم حتى لاتتفقهون بما يقول الشيعه خوفا منهم ان تتشيعوا فمنعوكم منعا قاطع

وانا اقول لكم اطلعوا على كتبنا ستجدون شيء غير الذي يصفوه لكم ويختارونه لكم من بين السطور ليروكمياه ويقولون انظروا ماذا يكتبون الشيعه في كتبهم

اخي امير

ان الاطلاع لايظرك بشئ لاتدع احد ينقل لك ما يريد هو بل انت ابحث وقارن بين هذا وذاك

لئنك انت من ستحاسب يوم القيامه وانت من سوف تسئل لا غيرك

اسل الله لك الهدايا

[quote=الدوسري الازدي;144679][IMG]http://www.fnoor.com/images/fn0948.gif[/IMG]
[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1063.gif[/IMG]
[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1327.jpg[/IMG]

[IMG]http://www.fnoor.com/images/fn1732.jpg[/IMG]

[SIZE=6][COLOR=red]نبذة من بعض .. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]نصيري .. [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]س/تعرفت على امراءة وتواعدت معها وكانت تشترط لي مبلغ مالي ووقت محدد ؟ ماذا يسمى [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]نفس المراءة تواعدت معها مرة اخرى وثالثة ورابعة ولم تشترط مبلغ وكان الوقت محدد ؟ اكيد الاجابة متعة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]طيب الزنا كيف !! [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=darkred][U]اسمحوا لي اخواني يااهل السنة على قلة الادب مضطر ..[/U][/COLOR][/SIZE][/quote]

[CENTER]8
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]88[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]8888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888888888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]8888888888888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]88888888888888888888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]888[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

الله واكبر يا شيعي انت تنكر ما تسمعه اذنك الدعاء عندكم بالامام المعصوم اتني بعالم شيعي واحد تحدث في عظمه الله من كتاب الله متبوع بسنه النبويه جميع حطبكم قال الجعفر قال الباقر ولن تقولوا مره واحده قال الله ورسوله علا كلا هداك الله على طريق الايمان

يا دوسري هذا يسمى زنا وليس متعه المتعه زواج وتكون نيتك نيه الزواج وله شروط ولا اعرف ما القصد من الفتاوى التي ذكرت واي كان صحتها وان اعتقد انها ملفقه كغيرها من الفبركه التي تجيدونها

فلم اسمع اجابتك على سؤالي السابق والى الان انت متهرب من الرد فاردت ان تشتت الموضوع

والمتعه التي تهللون بها هيه من تهويلات علمائكم فلتسئلون عن العرفي والمسيار والمسفار

التي ملائت مجتماعاتكم

فالمتعه هيه من زمن رسول الله ومن سنته عليه الصلاة والسلام فهذه الزيجات من اختراع من من علمائكم

فكفى تداول بهذا الموضوع المضحك الذي لاتتحدثون بغيره وان كان ما يزعجك بالشيعه والذي يمنعك عنها المتعه فلا يجبرك احد ولم يدعوك احد للتشيع ولم تقدم لك دعوا بذالك

فهاتوا مواضيع جديده فقد مللت هذا الموضوع

علي النصيري تقول من يكرة علي ابن طالب ولا يتبع منهجة فهو ابن زنا احسنت وانا مثلك اقول ابن زنا


اذا جبت لك انك تتبع غير منهجة من امهات كتبكم فهل تعترف انك ابن زنا او تترك المذهب اللي يتبع غير نهج علي ابن طالب كرم الله وجه وتتبع المذهب اللي يقتدي فية ويتبع نهجة ؟


لما تجاوبني لمدة يومين
ولن تجاوب

[QUOTE=علي النصيري 2;144786]يا دوسري هذا يسمى زنا وليس متعه المتعه زواج وتكون نيتك نيه الزواج وله شروط ولا اعرف ما القصد من الفتاوى التي ذكرت واي كان صحتها وان اعتقد انها ملفقه كغيرها من الفبركه التي تجيدونها

فلم اسمع اجابتك على سؤالي السابق والى الان انت متهرب من الرد فاردت ان تشتت الموضوع

والمتعه التي تهللون بها هيه من تهويلات علمائكم فلتسئلون عن العرفي والمسيار والمسفار

التي ملائت مجتماعاتكم

فالمتعه هيه من زمن رسول الله ومن سنته عليه الصلاة والسلام فهذه الزيجات من اختراع من من علمائكم

فكفى تداول بهذا الموضوع المضحك الذي لاتتحدثون بغيره وان كان ما يزعجك بالشيعه والذي يمنعك عنها المتعه فلا يجبرك احد ولم يدعوك احد للتشيع ولم تقدم لك دعوا بذالك

فهاتوا مواضيع جديده فقد مللت هذا الموضوع[/QUOTE]

[COLOR="Black"][CENTER][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"]الزميل النصيريهل تستطيع أن تفرق بين المتعة والزنا ؟؟، بمعنى إذا تذرع الزاني بالمتعة هرباً من إقامة الحد الشرعي عليه هل بإمكان القاضي إقامة الحد وكيف؟؟؟؟...
أما المسيار فهو زواج شرعي إكتملت به الشروط المحللة والعبرة ليست بالإسم زميلنا...

[IMG]http://www.m5zn.com/uploads/2010/10/28/photo/102810231031gcecjc2ck2bkh9esy.bmp[/IMG]
[/SIZE][/FONT][/CENTER][/COLOR]

[quote=علي النصيري 2;144786]يا دوسري هذا يسمى زنا وليس متعه المتعه زواج وتكون[SIZE=6][COLOR=red] نيتك نيه الزواج وله شروط[/COLOR][/SIZE] ولا اعرف ما القصد من الفتاوى التي ذكرت واي كان صحتها وان اعتقد انها ملفقه كغيرها من الفبركه التي تجيدونها
[SIZE=6][COLOR=red]كيف تنفهم هذي . ملفقة وانت الان تقول المتعة حلال .. حتى الزاني يكون عندة نية وهمة بعد على الزنا .. سواء كان بااتفاق ساعة ومبلغ من المال ام تحت مبدا حبني واحبك احد سمع بزاني زنى ماعندة نية .. كلها نوايا ..لا تخبص الله يصلحك بس [/COLOR][/SIZE]

فلم اسمع اجابتك على سؤالي السابق والى الان انت متهرب من الرد فاردت ان تشتت الموضوع
[SIZE=6][COLOR=red]كتب لي الله ان اشيل هم رجال تحت ادارتي ومتابعتهم فاالعمل ثم مسؤلية الاشراف ... هل ذكرتني باالسؤال[/COLOR][/SIZE]

والمتعه التي تهللون بها هيه من تهويلات علمائكم فلتسئلون عن العرفي والمسيار والمسفار
[SIZE=6][COLOR=red]اشهدو ياناس على هذا الكذاب ... احضر لي من علماء السنة ما تثبت بة [/COLOR][/SIZE]

التي ملائت مجتماعاتكم
[SIZE=6][COLOR=red]نحمد الله عزوجل اباح لنا الزواج الشرعي الذي يتشرف بة الرجل ويتلقى فية الدعاء والتبريك هذا ماشاع في المجتمع ودعوا لة العلماء واوصوا بمساعدة المتزوجين والتيسير عليهم ليحفظوا انفسهم وفروجهم استناد لقال الله ورسولة صلى الله علية والة وصحبة ونبهوا من اختلاط الرجال باالنساء ونهو عن الحديث بااشاعة الفاحشة او ما يوصل لها .. ناقض كلامي اذا كنت على حق [/COLOR][/SIZE]

فالمتعه هيه من زمن رسول الله ومن سنته عليه الصلاة والسلام فهذه الزيجات من اختراع من من علمائكم
[SIZE=6][COLOR=red]المتعة حرام لن اناقشك فيها لانك اعترف بها .. لكن اطلب هذي الاختراعات ياالمخترع [/COLOR][/SIZE]

فكفى تداول بهذا الموضوع المضحك الذي لاتتحدثون بغيره وان كان ما يزعجك بالشيعه والذي يمنعك عنها المتعه فلا يجبرك احد ولم يدعوك احد للتشيع ولم تقدم لك دعوا بذالك

فهاتوا مواضيع جديده فقد مللت هذا الموضوع[/quote]
[SIZE=6][COLOR=red]اضحكتني .. مللت من الموضوع عموما ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]احضر لي السؤال الذي انا تهربت منة يا عنتر زمانك وبعدها اجب على ماسئلتك في الرد اعلاة .. [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=علي النصيري 2;144786]يا دوسري هذا يسمى زنا وليس متعه المتعه زواج وتكون نيتك نيه الزواج وله شروط
فالمتعه هيه من زمن رسول الله ومن سنته عليه الصلاة والسلام [/QUOTE]

[SIZE="4"][FONT="Tahoma"][COLOR="RoyalBlue"]النية لا تبيح فعل المحرم
لو أتى شخص و تعامل بالربا و قال إن قصده جمع المال للتصدق به هل نقول إن نيته تبيح فعله ؟!
كذلك المتعة فهي زنا صريح و لا نقول إن نية الشخص ليس الزنا ! فماذا بقي للزنا إذن ؟
و معروف أنه في الزنا تقبض المرأة مالا مقابل بيع نفسها للرجل . و عندئذ مالفرق بين الزنا و المتعة ؟!
ثم قبل و ليكون حجة من الله عليكم أن الذي روى تحريم المتعة هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه في كتبنا و في كتبكم .
فليت شعري بأي شيء تدعون اتباع علي ؟
هذه روايات علي في كتبكم و ما اتبعتم شيئا منها !!![/COLOR][/FONT][/SIZE]

[quote=فاطمـة;144974][SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=royalblue]النية لا تبيح فعل المحرم [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=royalblue]لو أتى شخص و تعامل بالربا و قال إن قصده جمع المال للتصدق به هل نقول إن نيته تبيح فعله ؟![/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=royalblue]كذلك المتعة فهي زنا صريح و لا نقول إن نية الشخص ليس الزنا ! فماذا بقي للزنا إذن ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=royalblue]و معروف أنه في الزنا تقبض المرأة مالا مقابل بيع نفسها للرجل . و عندئذ مالفرق بين الزنا و المتعة ؟![/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=royalblue]ثم قبل و ليكون حجة من الله عليكم أن الذي روى تحريم المتعة هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه في كتبنا و في كتبكم .[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=royalblue]فليت شعري بأي شيء تدعون اتباع علي ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Tahoma][COLOR=royalblue]هذه روايات علي في كتبكم و ما اتبعتم شيئا منها !!![/COLOR][/FONT][/SIZE][/quote]

اخت فاطمة .هم فاهمين ان النية قاعدة للاباحة .. استغفر الله
شاكر لك وليتة يفهم

هنالك فرق كبير بين الزاني وبين الذي تزوج زواج متعه فرق كبير

وتكون النيه هي الفرق في ذالك فهنالك شخص يطبق شروط زواج المتعه ولكن نيته تكون ليست صادقه ويريد ان يتلاعب على الزوجه فهذا الشخص يعتبر زاني

كالذي يتصدق بصدقه وتكون نيته الرياء امام الناس فهذا رغم تصدقه بالمال فلا يحصل على ثواب ما تصدق به بل يكون له الاثم لئن عمله ليس لوجه الله عز وجل

واما الذي تكون نيته من زواج المتعه هي عدم اغضاب الله تعالى فالذي توفر له كل الظروف المناسبه للزنا ويمتنع عنه خوفا من الله تعالى وتكون نيته خالصه لوجه الله

فهنالك فرق بين هذا وذالك

الدوسري

سؤالي كان ان تأتي بتفسير ايه الانقلاب من كتب الشيعه وذكرت ذالك لك اكثر من مرة


وكنت اظن بك خيرا وتحاورت معك ولكن ظني ليس بمحله فعندما تصلون الى طريق مسدود تلتجئون للتهريج

[QUOTE=علي النصيري 2;144984]هنالك فرق كبير بين الزاني وبين الذي تزوج زواج متعه فرق كبير

وتكون النيه هي الفرق في ذالك فهنالك شخص يطبق شروط زواج المتعه ولكن نيته تكون ليست صادقه ويريد ان يتلاعب على الزوجه فهذا الشخص يعتبر زاني

كالذي يتصدق بصدقه وتكون نيته الرياء امام الناس فهذا رغم تصدقه بالمال فلا يحصل على ثواب ما تصدق به بل يكون له الاثم لئن عمله ليس لوجه الله عز وجل

واما الذي تكون نيته من زواج المتعه هي عدم اغضاب الله تعالى فالذي توفر له كل الظروف المناسبه للزنا ويمتنع عنه خوفا من الله تعالى وتكون نيته خالصه لوجه الله

فهنالك فرق بين هذا وذالك[/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"]ضع لنا هذا الفرق على ضوء ماذكر آنفاً ......
كيف للقاضي الشيعي أن يفرق بين الزاني والزانية إذا ما تذرعا بالمتعة هرباً من العقاب؟؟؟؟

[/FONT][/SIZE][/CENTER]

اي قاضي انا اتكلم عن مخافه الله عز وجل وخوف من العقاب في الاخره تتكلم عن كيف ييفرق القاضي في الدنيا و الذي لا يخاف من الله عز وجل هل يخاف من قاضي بريئيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[quote=علي النصيري 2;144985]الدوسري

سؤالي كان ان تأتي بتفسير ايه الانقلاب من كتب الشيعه وذكرت ذالك لك اكثر من مرة


وكنت اظن بك خيرا وتحاورت معك ولكن ظني ليس بمحله فعندما تصلون الى طريق مسدود تلتجئون للتهريج[/quote]
[SIZE=5][COLOR=red]من قال باانقلاب ..نحن ام انتم [/COLOR][/SIZE]

[quote=علي النصيري 2;145079]اي قاضي انا اتكلم عن مخافه الله عز وجل وخوف من العقاب في الاخره تتكلم عن كيف ييفرق القاضي في الدنيا و الذي لا يخاف من الله عز وجل هل يخاف من قاضي بريئيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/quote]
[COLOR=red]اين تطبيق حدود شرع الله فاالزاني !! ياراعي النية [/COLOR]
[COLOR=#ff0000]بكل سهولة يتملص من القاضي لاجل انة اراد المتعة .. اعوذ باالله [/COLOR]
[COLOR=green]قال الله تعالى: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى[SIZE=6] [COLOR=red]وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي،[/COLOR][/SIZE] يعظكم لعلكم تذكرون) (سورة النحل: 91) [/COLOR]
[COLOR=black]اقراء الاية واثبت لي الفرق بين الفحشاء والمتعة ![/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen](لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ[SIZE=6][COLOR=red] الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ[/COLOR][/SIZE] فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلاّ قَلِيلًا ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً) (سورة الأحزاب: 61-63)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=black]منهم المرجفون !![/COLOR][/SIZE]

[COLOR=darkgreen][SIZE=5][COLOR=darkgreen]قوله تعالى: ([SIZE=6][COLOR=red]الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة،[/COLOR][/SIZE] ولا تأخذكم بها رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، وليشهد [SIZE=6][COLOR=red]عذابَهما طائفة من المؤمنين[/COLOR][/SIZE]) (سورة النور: 3) [/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=darkgreen][SIZE=5][COLOR=darkgreen][COLOR=black]الاية امامك تدل على وجوب تطبيق حدود الله في الزاني والزانية فالدنيا قبل الاخرة ![/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=darkgreen][SIZE=5][COLOR=darkgreen][COLOR=#000000]فكيف يامر الله بهذا الحد .. وانتوا تبيحون المتعة ليلا ونهارا ..[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=darkgreen][SIZE=5][COLOR=darkgreen][COLOR=#000000]لم لا يذكر علمائك هذي الايات .. اين النية التي تبيح ارتكاب الذنب ..[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=darkgreen][SIZE=5][COLOR=darkgreen][COLOR=#000000]هدانا الله واياك لو حمكت عقلك لعرفت اننا لا نريد بك الا خير ونرجوا اجرة من الله لم نامرك بمعصية او ظلم او خداع اواو دعوى فسوق والخ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5]فااذا بينا لك الحكم لسنا نمنعك من ماباحة الله وذكرة في كتابة [/SIZE]
[SIZE=5]لماذا يحل الله (الزواج المتعة) .... ويامرنا بزواج شرعي دائم وايضآ حق للرجل الزواج بااربع وامر باالعدل بينهن ..[/SIZE]

[SIZE=5]لن اطلب من اجابة اكثر من ان تراجع القران فقط الذي سوف تتضح لك معانية واياتة بعد مقارنتها بسنة النبي محمد صلى الله علية والة وصحبة [/SIZE]
[SIZE=5]ولاجل ان لا اجعل للشيطان مدخل الان ان كنت طالب للحق او خلافة . امرك ان تقول اعوذ باالله من الشيطان الرجيم وادعوا الله ان يهديني ويهديك..[/SIZE]
[COLOR=darkgreen]



[/COLOR]

[QUOTE=علي النصيري 2;145079]اي قاضي انا اتكلم عن مخافه الله عز وجل وخوف من العقاب في الاخره تتكلم عن كيف ييفرق القاضي في الدنيا و الذي لا يخاف من الله عز وجل هل يخاف من قاضي بريئيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][CENTER]
[COLOR="Blue"]{الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ }[/COLOR]النور2

أراك هربت يانصيري.....
أجب أن كنت تملك الإجابة ، هل تنكر أن هناك زناً قد أنزل الله حداً له في محكم كتابه؟؟ ....
[COLOR="Red"]ضبط رجل وأمرأة يمارسان الفاحشة وهرباً من إقامة الحد عليهما تذرعا بالمتعة أمام القاضي الشيعي ، هل بإمكانه تطبيق الحد عليهما وفقاً لماجاء بالآية السابقة ؟؟؟..... [/COLOR] [/CENTER][/FONT][/SIZE]

الدوسري

نحن سمينها ام انتم سمهى انت ما شئت ولكن جاوبني على سؤالي تهربت بشكل كامل والعجيب انكم تتهموني بالتهرب


جاوبني على تفسير الايه واذا لم تستطيع قول بصراحه اني عاجز عن تفسيرها ولا تخجل
اوقول لي ان ليس لي علم ولا تخجل
عندما تعجزون عن موضوع تحولون على موضوع المتعه الذي لا تعرفون غيره يااخي اخجل من نفسك واجبني
هداك الله

[quote=علي النصيري 2;145731]الدوسري

نحن سمينها ام انتم سمهى انت ما شئت ولكن جاوبني على سؤالي تهربت بشكل كامل والعجيب انكم تتهموني بالتهرب


جاوبني على تفسير الايه واذا لم تستطيع قول بصراحه اني عاجز عن تفسيرها ولا تخجل
اوقول لي ان ليس لي علم ولا تخجل
عندما تعجزون عن موضوع تحولون على موضوع المتعه الذي لا تعرفون غيره يااخي اخجل من نفسك واجبني
هداك الله[/quote]

[SIZE=5][COLOR=red]تاكد انني لا اخجل عند قول الحق لكن انت سئلت سؤال وتطلبة مني كآنني من قال باالانقلاب !![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]كيف احضر لك شبهة انت اوردها سابقآ عن الصحابة رضوان الله عليهم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]الظاهر انك ماتفهم ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]اعيد .. الم تكن هذي احدى كتابتك [/COLOR][/SIZE]
[quote=علي النصيري 2;143539]بسم الله الرحمن الرحيم
اخ الدوسري

بالنسبه لسؤالك من من الصحابه قد ارتد ؟؟؟؟؟؟؟

واجيبك

قال تعالى في كتابه العزيز:

____________

(1) سورة الفتح: آية 29.



--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم


( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفئن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين )(1) صدق الله العظيم.

فهذه الآية الكريمة صريحة وجلية في أن الصحابة سينقلبون على أعقابهم بعد وفاة الرسول مباشرة ولا يثبت منهم إلا القليل كما دلت على ذلك الآية في تعبير الله عنهم - أي عن الثابتين الذين لا ينقلبون - بالشاكرين، فالشاكرون لا يكونون إلا قلة قليلة كما دل على ذلك قوله سبحانه وتعالى: ( وقليل من عبادي الشكور )(2) .

وكما دلت عليه أيضا الاحاديث النبوية الشريفة التي فسرت هذا الانقلاب، والتي سوف نذكر البعض منها وإذا كان الله سبحانه لم يبين عقاب المنقلبين على أعقابهم في هذه الآية واكتفى بتمجيد الشاكرين الذين استحقوا جزاءه سبحانه وتعالى، غير أنه من المعلوم بالضرورة أن المنقلبين على الاعقاب لا يستحقون ثواب الله وغفرانه، كما أكد ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله في أحاديث متعددة سوف نبحث في البعض منها إن شاء الله في هذا الكتاب.

ولا يمكن تفسير الآية الكريمة بطليحة وسجاح والاسود العنسي، وذلك حفاظا على كرامة الصحابة، فهؤلاء قد انقلبوا وارتدوا عن الاسلام وادعوا النبوة في حياته صلى الله عليه وآله وقد حاربهم رسول الله وانتصر عليهم، كما لا يمكن تفسير الآية الكريمة بمالك بن نويرة وأتباعه الذين منعوا الزكاة في زمن أبي بكر لعدة أسباب، منها: أنهم إنما منعوها ولم يعطوها إلى أبي بكر تريثا منهم حتى يعرفوا حقيقة الامر، إذ أنهم حجوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في حجة الوداع وقد بايعوا الامام علي بن أبي طالب في غدير خم بعد ما نصبه رسول الله للخلافة كما بايعه أبو بكر نفسه، ففوجئوا عند قدوم رسول الخليفة بنعي رسول الله وطلبه الزكاة باسم الخليفة الجديد أبي بكر، وهي قضية لا يريد التاريخ الغوص في أعماقها حفاظا على كرامة الصحابة أيضا، ومنها أن مالكا وأتباعه مسلمون شهد بذلك عمر وأبو

____________

(1) سورة آل عمران: آية 144.

(2) سورة سبأ: آية 13.



--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------

بكر نفسه وعدة من الصحابة الذين أنكروا على خالد بن الوليد قتله مالك بن نويرة، والتاريخ يشهد أن أبا بكر أدى دية مالك لاخيه متمم من بيت مال المسلمين واعتذر له عن قتله، ومن المعلوم أن المرتد عن الاسلام يجب قتله ولا تؤدي ديته من بيت المال، ولا يعتذر عن قتله.

والمهم أن آية الانقلاب تقصد الصحابة مباشرة الذين يعيشون معه صلى الله عليه وآله في المدينة المنورة وترمي إلى الانقلاب مباشرة بعد وفاته صلى الله عليه وآله بدون فصل والاحاديث النبوية توضح ذلك بما لا يدع مجالا للشك وسوف نطلع عليها قريبا إن شاء الله. والتاريخ أيضا خير شاهد على الانقلاب الذي وقع بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله ومن يستعرض الاحداث التي وقعت بين الصحابة عند وفاة النبي لا يبقى لديه أي ريب في أن الانقلاب وقع في صفوفهم ولم ينج منهم إلا القليل.


واذا اردت ان ازيدك ازدك[/quote]

[COLOR=red]ثم لحقتها انت بهذا لان تفسيري للاية لم يعجبك فااعترضت علية بقول كتبك وما كتبك [/COLOR]
[quote=علي النصيري 2;143749]السلام عليكم اخ الدوسري

نسيت ان اذكر لك ان اصل النقاش بيني وبينكك انت تائتي بروايات من كتبي وائتي بروايات من كتبك فلايجوز لك ان تائتي بروايات من كتبك وتطالب ان ائيدك عليها فلو ايدك على رواياتك وتفسيرك فملا داعي للنقاش اصلان اذا اتفقنى على صحت رواياتك او انت تتفق على صحت رواياتي

كل شخص يحتج على الاخر واياته

وبعد هذا التذكير ان متيقن كل اليقين انك ستائتي بهذا الرد وانا اطالبك بتفسير هذه الايه من كتب الشيعه وليس من كتبك حتى تستطيع ان تفحمني ببردك

ولان سئعطيك رويا من رسول الله (صلاة الله وسلامه عليه ) ومن كتبكم واتمنى ان تقراء بانصاف وبطريقه حواريه وترك للتعصب وهذه الروايا هيه تثبت صحه الايه الكريمه وتفسريها الصحيح خلاف لما تقول على ان الايه تخص معركه احد
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

«بينما أنا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال، هلم، فقلت إلى أين ؟ فقال: إلى النار والله، قلت ما شأنهم ؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أرى يخلص منهم إلا مثل همل النعم»(1) .

وقال صلى الله عليه وآله:

«إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم فأقول: أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سحقا سحقا لمن غير بعدي»(2) .

فالمتمعن في هذه الاحاديث العديدة التي أخرجها علماء أهل السنة في صحاحهم ومسانيدهم، لا يتطرق إليه الشك في أن أكثر الصحابة قد بدلوا

____________

(1، 2) صحيح البخاري ج 4 ص 94 إلى 99 وص 156 وج 3 ص 32؛ صحيح مسلم ج 7 ص 66 حديث الحوض.



--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------

وغيروا بل ارتدوا على أدبارهم بعده صلى الله عليه وآله إلا القليل الذي عبر عنه بهمل النعم، ولا يمكن بأي حال من الاحوال حمل هذه الاحاديث على القسم الثالث وهم المنافقون، لان النص يقول: فأقول أصحابي.

ولان المنافقين لم يبدلوا بعد النبي وإلا لاصبح المنافق بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله مؤمنا.

كما أن هذه الاحاديث هي مصداق وتفسير لما سجلناه سابقا من الآيات الكريمة التي تحدثت عن انقلابهم وارتدادهم وتوعدهم بالعذاب الاليم.

وانها من كتبك فرجوا ان تناقشني من كتبي مع فائق احترامي

وارجوا ان تائتي بتفسير الايه السابقه من كتبي كما قلت لك

هدنا الله وهداكم[/quote]

[SIZE=5][COLOR=red]والموضوع موجود على الرابط ادناة لتتذكر ما نسيتة يا مهلهل [/COLOR][/SIZE]
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=19762&page=3[/URL]

[SIZE=5][COLOR=red]تطالبني بتفسير وانت من احضرة .. روح الله يصلحك من كثر ما تخبص نسيت ويش تكتب [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]

نعم انا احضرت التفسير وانت اختلفت معي وقلت لا صحه لهذا التفسير فطلبت منك ان تائتي لي انت بالتفسير والى يومنا هذا انت تتهرب ولم تجد شي تكتبه فنسخت المشاركات السابقه لي !!!!!
تدعون بكلامكم انكم تحيطون بكل شي من الناحيه العلميه وابسط الاسئله تعجزون اجابتها

وانا على درايه كامله انكم تعرفون التفسير بصورة جيدة ولكن تعرفون وتحرفون وتكابرون على حساب دينكم وعلى حساب قول كلمه الحق

هداك الله الجواب بسيط قل وبصورة مبسطه (لااعرف الجواب ) وسوف اعذرك

[quote=علي النصيري 2;145841]نعم انا احضرت التفسير وانت اختلفت معي وقلت لا صحه لهذا التفسير فطلبت منك ان تائتي لي انت بالتفسير والى يومنا هذا انت تتهرب ولم تجد شي تكتبه فنسخت المشاركات السابقه لي !!!!!
[SIZE=6][COLOR=red]اسمع ياحبيب امك ..كثرة الكلام لا تنفع انت تطلب ان احضر لك تفسير من كتبتك وهي باالاصل لا تعنيني نهائيا وانت من احضر التفسير .. هل هناك تفسير اخر تخفونة انا لا اعلم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
تدعون بكلامكم انكم تحيطون بكل شي من الناحيه العلميه وابسط الاسئله تعجزون اجابتها

وانا على درايه كامله انكم تعرفون التفسير بصورة جيدة ولكن تعرفون وتحرفون وتكابرون على حساب دينكم وعلى حساب قول كلمه الحق

هداك الله الجواب بسيط قل وبصورة مبسطه (لااعرف الجواب ) وسوف اعذرك[/quote]
[SIZE=6][COLOR=red]عموما انا قلتها قبل شوي كثرة الكلام ماينفع ..تفسير اية الانقلاب من كتبك وهي عليك وانت من احضرها ليست علي لاجل ان تطلب مني وانت احضرتها واذا احضرتها لك مرة اخرى ماذا تفعل هل سوف تنكر انقلاب الصحابة رضي الله عنهم كما قلت انت سابقآ وقالوة معمميك ام لك وجة اخرى ..[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]عموما..لديك جديد اطرحة فاانا موجود على طول لا تخف لن اهرب ..قال اهرب المهلهل قال[/COLOR][/SIZE]